新天地范文10篇

2000年冬季，在中国舞蹈家协会第七次会国代表大会期间，当我听到史大里同志谈起准备策划举办"首届中国舞蹈节暨舞蹈艺术博览"的大型活动已被主席团确认列为重点项目时，我为之振奋，反复思想着，常常夜难入寐。我深深感到举办这样充满新意的多媒体式的大型活动，意义深远非同一般!

它是中国舞协新一届领导集体艺术思维和经营思维融为一体的结晶，它充分运用市场机制，使舞蹈艺术的事业建设与舞蹈产业的开掘相结合。使具有"艺术之母"美称的舞蹈，在群众的广泛参与中灵动鲜活起来。新中国成立后半个世纪以来，舞蹈艺术也曾绘制过许多繁荣的活动情景，但像这次全方位、多项目巧妙地融于一体"中国舞蹈节暨舞蹈艺术博览"，历史上还未曾有过。这次的"中国舞蹈节"有3个特点：

一、开掘舞蹈产业新思路

多年来，在计划经济体制下，中国共产党正确的文艺方针和政策指导下，我国的舞蹈艺术事业建设，一直依靠政府文化事业经费的支持和舞蹈家们的努力创新，繁荣发展。近20年进入改革开放后，在市场经济条件下，舞蹈如何发展却出现了许多新情况和新问题，舞蹈艺术产品除本身的审美属性外，它的商品属性也日渐显露，如何开掘舞蹈产业之路，从而促进舞蹈事业更好发展已经成为摆在面前的课题。以住我们举办的各类舞蹈活动，始终依赖政府的行政支持，依靠政府拨付的有限文化经费，这"中国舞蹈节"盛会，政府只有少量的导向性投资，"舞蹈节"本身呈现出一个开放的体系，吸引着群众广泛参与，欢迎社会各界的广泛合作，调动着社会办文化，共建精神文明的积极性。运用市场机制，从"舞蹈博览交易会"等项目的设计和营远方式上，进行着极为有益的探索，这是过去国内外同类活动中所不曾有过的。

二、内容实规模大影响广

中国享有"舞蹈大国"的美誉，改革开放以来，随着经济的飞速发展，人民生活的改善，多样化、群众性的舞蹈运动掀起起了一阵又一阵热浪，专业舞蹈作品和人才，不断涌现，为适应人民群众对文化生活的渴望，新时代精神文明建设的要求、专业和业余舞蹈出现比翼双飞的新形势，此次春城盛会设计了互为补益、协调发展、相映成辉的六大业务活动，以其宏大的规模、场面，使社会影响面向纵深阔展，云南省政府和省文联的领导们，独具慧眼，积极承接了该项目在昆明举办，依托云南民族舞蹈大省的优厚资源，将"国际旅游节"、"中国舞蹈节"，两节对接，优势互补地让全省都舞蹈起来，必定牵动全省各条战线全方位的腾飞，这将是何等壮观的景象啊！

1甲：锣鼓响，大幕开 乙：我们四人走上台

丙：先祝大家节日好

丁：恭喜发财

2、甲：又是一年金秋来

乙：国庆佳节人颜开

丙：欢庆建库十周年

1甲：锣鼓响，大幕开 乙：我们四人走上台

丙：先祝大家节日好

丁：恭喜发财

2、甲：又是一年金秋来

乙：国庆佳节人颜开

丙：欢庆建库十周年

摘要：在互联网络飞速发展、全面渗透的态势下，搭乘“互联网+”，完善、促进家庭教育可以说是利于孩子健康成长的一条捷径。引导家长通过互联网更新教育观念，须与时俱进。利用网络平台，教师与家长适时沟通，实现“家校共育”。提醒家长密切关注孩子使用互联网络，促进孩子积极健康的成长是“互联网+”背景下农村家庭教育的有益尝试。

关键词：“互联网+”;农村;家庭教育

当今，互联网络已经渗透到我们生活和生产的方方面面，对外界的了解亦因网络而变得极为便利。家庭教育特别是农村家庭教育搭乘“互联网+”这一快车，谋求家校间的协同，促进家庭教育。结合当地农村实际，全面提升家庭教育理念及家庭教育水平，推动形成“家校共育”合力，促进学生健康成长和全面发展，进一步提高育人质量。利用“互联网+”为每个家庭提供系统、科学的优质家庭教育服务，提升农村家庭教育之整体水平，形成“家校共育”之新局面。

1搭乘“互联网+”，开辟网络时代农村家庭教育之新天地

1.1搭建网络家长学校，促进线上及线下家庭教育新进程。各县（区）在传统“家校共育”的基础上，通过合作开发、购买服务乃至自主建设等方式，整合搭建县（区）域网络“家校共育”平台或开发“家校共育”公众号，通过各种形式开发网上学习课程，实现家庭教育在线上学习，在线上交流，在线上评价等功能，为本区域家长提供网络化学习、信息化交流和科技化研讨的平台，同时，各级各类学校要结合本校特色和当地家庭教育实际，定期的推送具本校特色的教育内容及“家校共育”实践活动，为家长提供学习、实践中的资源支持，不断提升家长家庭教育方面的水平和效益。重视网络“家校共育”平台及“家校共育”公众号在指导家庭教育中的重要作用，从师资队伍建设，从课程标准实施，从制度建设等方面落实工作，保证网络“家校共育”的常态化、体系化和制度化。1.2搭建“家校协作”云平台，实现家校沟通“即时通”。各学校（幼儿园）结合实际情况，遵循学生（幼儿）特点，构建完善各年级各学期涵盖各个事件节点及时间节点上的家校（园）间沟通的内容体系，实现沟通之内容的系统化、规范化。借助“家校协作”云平台有效开展家校（园）的沟通工作，实现家校（园）沟通之即时、高效，便于交流学校教育工作、利于家庭教育及时指导的实施。达成共识、形成合力，推进“家校共育”。1.3组建“家委会”交流群，实现家长线上线下交流。重视且发挥好家长委员会在学生教育（主要是家庭教育）方面的示范、引领作用，在“家委会”传统活动的基础上，因地制宜，创新（“家委会”活动的）组织形式，采取线下活动和线上活动（交流）相结合的方式，有计划、有目的地开展教育论坛、家庭教育主题交流等活动，充分发挥“家委会”在引导教育观念，促进共同进步等方面的积极作用。引导、鼓励各级家委会组织开展各种亲子交流活动，在实践体验中提升家庭教育水平。1.4搭建家庭教育虚拟社区，服务社区家长在线学习。将县(区)域网上家长学校平台向社区延伸，覆盖到每一个社区，服务社区内每一个家长，确保家长教育全覆盖、家庭教育无死角，为全面提升家庭教育水平提供基础保障。有条件的中小学幼儿园可以派教师到街道、社区（村）蹲点服务，为家长提供公益性家庭教育指导。各县(区)教育行政部门和中小学幼儿园要积极引导多元主体参与家庭教育指导服务，依托青少年宫、乡村少年宫、儿童活动中心等公共服务阵地为城乡各学段学生家庭提供家庭教育指导服务。要广泛开展适合留守学生（儿童）、流动学生（儿童）、贫困学生（儿童）、残疾学生（儿童）等困境学生（儿童）特点及需求的家庭教育指导服务以及“关爱”帮扶活动。

2多方助力促保障

面对人口最多、面积最广、收入不断增高、消费不断放量的新农村潜移默化的市场变化，如何从微观角度透析新农村、把握新农村？笔者认为应利用消费者需求特征分析法和渠道上溯法把握农村市场特点、趋势，从新农村市场需求变化、渠道流通环节创新、推广促销手段改进三个方面进行策略和方法研究，开辟农村新市场，占领农村新高地。

1新农村、新需求

营销工作的前导和基础是目标消费者需求分析，只有对目标消费者需求的目的、买点、价值等特征进行有效分析和总结，才能进行市场细分、定位，并制定出因势利导的价格、渠道、推广政策来。新农村建设中市场需求的变化主要体现在哪些方面呢？

1.1新农村市场需求总量在倍速提升

随着各项对农村、农民增收减负政策的出台，农村市场已经逐步积累着更多的财富和需要释放的需求。各地农业税的取消、粮食价格的提高、粮食和粮种直补政策的落实、农村学校义务教育期学费的减免，都促使农民的钱包逐渐鼓胀；新农村合作医疗的推广、养老保险等各项社会保障的逐步普及，推动农民更有底气提高消费。

如此诸多方面都直接或间接地拉动了消费总量和档次的提升，作为竞争型的企业就要先发制人：认真分析自身出品的产品和服务在新农村的需求量和具体要求有没有发生变化？如何应对这种变化提高市场份额，在日益扩大的农村市场需求蛋糕中分一杯羹？

全国政协委员、中国老龄事业发展基金会会长李宝库。人民网记者王喆摄

按：此文是全国政协委员、中国老龄事业发展基金会会长李宝库于2007年9月6日在东方银龄远程教育座谈会上的讲话，对我们搞好老年教育很有帮助和启发。

一、什么是远程教育

说到远程教育，这既是一个老话题，又是一个新事物。说它“老”，是因为早在19世纪80年代，美国的托马斯?福斯特（Thomasj?Foster）就在宾夕法尼亚州建立了一所私立的函授学校，提供矿业和钢铁生产方面的职业培训，这便有了远程教育的雏形。到1926年，美国已经拥有300多所函授学校，产业总收入相当于当时所有大学收入总和的一倍半，函授学生总数是所有正规大学生和研究生总数的4倍。让人非常遗憾的是，由于当时没有电脑网络，学校没有自成一体的教育原则和缺少知名教授学者，尤其是校方唯利是图的商业行为等多种原因，最终导致美国第一次类似于远程教育的函授狂潮终于在20世纪三十年代彻底荒败。

我国的远程教育最早可溯及1960年上海电视大学的创办（该校1966年因“”停办，1978年复办）。大致经历了三个阶段：

第一阶段是“”及以前的函授教育阶段。这时的教育方式，主要是通过通信和面授辅导为主。

各位领导、同志们，大家好！

我是***，现在票据业务科工作。几年来，在各级领导特别是分行资金计划处、风险处和支行党总支的大力支持和正确领导下，在兄弟行和我行各科室的密切配合下，通过我们全科的共同努力，我行的票据业务取得了一定成绩。从开办业务至今，我们累计办理票据贴现业务**多亿元，实现利息收益**多万元。仅去年我们票据业务**亿元，实现利息收益**多万元，我本人连续八年评为支行级先进工作者。下面我就给大家汇报一下这几年来工作中的一点体会。

我汇报的第一个体会是，做一个合格的共产党员就要热爱本职。

我觉的一个人无论在什么岗位，要想干点事，干成一点事，就必须热爱自己的工作，只有这样，才能用心干事。只有用心干事，才能干成事。

我是88年来到**的，当时在综合帐务岗位工作，我十分热爱中国银行，也十分珍惜自己的工作岗位，我要求自己在工作中不干则罢，干就干出个样来。来到中国银行后我积极向老师傅学习，不到三个月，我就已经能独当一面，连续三年参加年终决算，并作为主力出报表，搞分析，专业水平逐步加强。在技能上刻苦训练，利用下班时间苦练计算器技能，半年的时间里我都把计算器带回了家练习，在89年的计算器比赛中我得到名次，作为苗子选调到分行集中培训。分行的培训加上自身的努力，几年来，我的业务技能得到的提高，计算器技能是一级，计息器技能一级，算盘技能三级，统计技能二级。业务上的进步，技能上的长进，更加激发了我的工作热情。

97年，我行领导以高度的市场敏感性，看到了票据业务广阔的发展前景，及时做出了决策，决定抽调人员大力拓展票据业务，当时还是内勤人员的我，觉得这项工作可以锻炼意志品质，丰富专业知识，拓展工作是具有挑战性的，我主动要求承担这一工作。由于票据市场是一个新的业务领域，对票据业务缺乏必要的理解，工作开展起来困难很多，但我坚信领导的决策是正确的，我暗下决心，一定不辜负领导对我的信任，千方百计也要把这项工作做好。当我们第一次去三星视界有限公司营销时，客户并不十分买账，他们认为银行工作流程复杂，审批手续繁琐，不可能满足他的资金周转需求，对于这些态度强硬、要求苛刻的客户，我在营销工作中是经常面对的，我要求我自己用优质的服务打动他们，用良好的专业能力征服他们。我当时介绍了我支行在时效上、服务上的一些成功的例子，讲解了程序操作的必要性和重要性，但是我感觉他并不信服。我很不甘心。回来后，我反复思考我们之间的对话，分析企业的需求，寻找合作的切入点，要争取这个客户，我需要解决两个问题：时效性和合规性,我制作了电子版本的贴现手续，客户只需修改和盖章就可以，然后对**公司执行绿色通道，即先贴后查，并报**审批通过，这样在最短的时间内我给了令他满意的答复。第一次就贴现3000多万元，成功的合作赢得企业的充分信任，从此，我们建立了良好长久的合作关系。

*市*区着力于提高市民思想道德素质，创新载体，不断探索思想道德建设的新阵地、新方法。在开展社区“议事园”活动中，贯彻落实了《公民道德建设实施纲要》，让广大居民参与评议社会上普遍关注的道德话题，解决社区内社区内急需解决的实际问题。现在，社区“议事园”已经成为广大市民献计献策的“智慧园”、熏陶思想情操的“百草园”、参与社区建设的“大花园”。人们流连往返于“议事园”，心情愉快，人与人之间变得更加团结友爱。

如今，*区96个社区中都设立了“议事箱”，开辟了“议事栏”。“议事栏”上面分为“本期议题”、“众说纷纭”、“专家点评”、“回音壁”等栏目。另外，社区还开设了“议事厅”，每月在这里召开一次“议事会”。“议事会”是社区议事机制的核心，其成员由社区单位代表、社区居民代表、社区党员代表、社区知名人士等组成，能够代表社区多数人的意愿。“议事会”主要承担三项任务：一是接受社区成员代表大会的委托，进行日常议事决策；二是主动参与社区事务，讨论难点、热点问题，协商问题的解决方法；三是对社区居委会的工作实施经常性监督和评议。通过“议事栏”、“议事箱”、“议事厅”、“议事会”的设立，在区、街、社委会与居民之间架起了一座座沟通联系的桥梁，使得居民可以通过稳定的渠道参“政”议事，社区工作的透明度提高了，办事效率提高了，老百姓的满意度提高了，市民的思想道德素质也提高了。

“议事园”成为“暖民心、顺民意”的“民心园”。天津新村社委会在组织“如何帮助身边的困难家庭”议题的讨论时，“议事会”认为最好的方式是设立帮贫助困基金，社委会采纳了建议，设立了“社区帮贫助困基金”。居民自觉踊跃捐款，短短两三天，就募捐到三千多元。对“基金如何管理和使用”居民们又提出意见。“议事会”再次决议，出台了帮贫助困基金管理使用办法，成立了由社区部分党员和积极分子组成的帮贫助困基金管理和使用委员会，确保基金来之于民，用之于民，最大限度地帮助社区内困难的人。目前，该基金已成功资助社区内孤儿童子薇，解决了她的就学和生活难题。马台街社委会4月份将“咱们社区该做啥”作为议题在议事会上提出，组织大家讨论。大家认为：丁家桥27号至35号路段因靠近垃圾中转站，卡车来往频繁，道路破坏严重，且下水道不通，路面污水遍地流，这成为大家最关心的亟待解决的难题。当天，社委会与有关单位便组织施工队进入现场，疏通了下水道、换了铸铁窨井盖、铺设了路面。次日，问题便得到彻底解决。居民群众通过“回音壁”知晓解决过程后，表示十分满意。

自*年2月，*区在全区开展社区“议事园”活动以来，这样的社区故事有很多。各社区共收到意见、建议、问题等1.8万多条，成为社区工作的第一信号。政府职能部门也通过议事活动真正了解到群众的要求，社区议事机构在群众与社区、基层与政府之间架起了一座桥梁，成为深受群众欢迎的民心工程。

“议事园”成为市民道德教育的“新课堂”。通常的思想教育是“我说你听、我教你学、我打你通”。群众处于被动的“听众”席。而“议事园”为群众提供了在参与中学习，在学习中提高的好课堂。曾有一段时间，社区居民嗜宠成风、养狗成患，狗屎污染了草坪，群众意见很大。工人新村社委会从“议事箱”里，把握了这个民情，便以“小区遛狗该不该”为题，让大家评议。“议事会”上，大家你一言我一语，最后一致认为，居民可以养狗，但必须自爱，万不能损害公共环境和他人利益。评议意见在“议事栏”上公布之后，把遛狗当作时尚的人少了，让狗随处拉屎的现象没有了。遛狗的人，也随身携带塑料袋、卫生纸，当起狗的保洁员。凤凰花园城社区的46颗桂花树，是社区一道亮丽的风景线。每到秋天，桂花盛开，香气四溢。可在前几年，花开不了几天就被折光了。一些居民对此现象十分痛恨，指责社委会和物业管理工作不力，社委会为此也伤透了脑筋。开展“议事园”活动后，社委会以“谁来呵护桂花树”为题召开了“议事会”。社区居民踊跃参与，献计献策，社委会根据大家的建议，于花开前夕，在树上挂出文明导语牌，同时在“议事栏”上要求居民制止折花行为，呼唤美好的道德意识。结果，今年的花开满了一个季节，而在这个花季里，市民的思想道德情操也提升到了一个新境界，形成了“人美化环境，环境熏陶人”的良好循环。

“议事园”是开启迷途者心灵的“金钥匙”。通过“议事园”活动，社委会及时了解居民的思想动态和精神需求，把准社区群众的思想脉搏，从而及时调整工作思路和工作重点，增强了工作的针对性。水佐岗街道山西路社委会根据居民反映社区有人练习“”的情况，组织大家就“”问题开展讨论。社区居民群众纷纷来信、来电、来访，认为“”是害人功，并分析了为什么有些老年人相信“”、练习“”的原因，认为这与社区内的退休人员精神孤独和缺少关心有关系，建议社区增加老年文体活动。社委会采纳建议，组织成立了中老年健身队伍，居民积极响应，报名参加，其中包括原“”练习者。

社区教育是以社区为场域，以社区全体成员为服务对象，开发、利用各种教育资源，开展旨在提高成员的素质和生活质量，促进成员的全面发展和社区可持续发展的教育活动和过程。因对象层次不同，其内容外延丰富，形式灵活多样，其中乡土文化成为不可多得的教育资源。通过挖掘提炼加工乡土教育资源，形成富有乡土气息和人文精神的课程资源，进而渗透到社区教育中，努力形成“人无我有、人有我优、人优我特”具有本土气息的个性化社区教育。

1．社区教育传承乡土文化具备先天优势

作为社区教育中心，弘扬乡土文化有着得天独厚的优势。表现为：一是社区教育的内容具有广泛性。社区教育的内容不限于一般的知识和文化的传播，更囊括了发掘和传承地域知识和文化的使命。如古文献书籍、古建筑、古物件，或是访问乡贤耆老，记录乡村历史记忆等。在此基础上，虹星桥镇打造了“虹溪印象”文化展厅，成为记忆和展示虹星桥历史和百姓生活的历史陈列馆。社区教育中心面向不同人群开发传统民俗手工艺、歌舞戏剧等课程，唤起村民的文化记忆，从而使原本逐渐消解的乡村文化场域重新得以激活。二是社区教育的主体具有多元性。承担社区教育的老师，不一定是学富五车的专家教授，土专家、民间艺人往往更受到青睐。在乡村有这样一群人，他们学历和知识水平不高，却掌握许多传统生活技能和文艺技艺，他们有能力成为重要的文化生产者和传播者，社区教育就应该充分挖掘和利用好这些“能人异士”。三是社区教育的传播具备现代性。乡土文化的表现形式很多是口口相传、言传身教的方式代代延续，而知识爆炸的年代，这种传播低效且容易消亡，而社区教育产生于现代社会，是现代大工业生产与现代民主政治结合的产物。它可以通过动员乡村的力量，如妇女、老人和儿童，记录和传承当地特色文化和产品，通过现代技术流行传播，既实现传播传统文化和重构发展场域，又能取得经济收益，有益于激活内生动力并建立长效持续的良性发展机制。

2．社区教育融入乡土文化的途径和方法

（1）挖掘地域特色，丰富乡土文化的学习资源针对地域特色组织开展社区教育活动，挖掘当地特色地域文化。乡村文化衰落的重要原因之一，是传统特色文化发掘和传承缺失。社区教育活动要以发掘和传承特色地域文化为重点内容，加强对传统仪俗、技艺、古建筑、古物件等物质和非物质文化遗产的寻访。要组织开展对乡村历史、文化的文字和影像记录，追寻乡村的文化根源，加强村民的文化自信和文化自觉意识。在继承的同时，要尝试现代科技和现代文化审美与传统文化的结合，用符合教育和文化传播规律的方式再呈现，着力凸显传统文化与现代性结合后“美”的一面，以此为基础打造有吸引力的社区教育内容。鼓励村民将传统文化与现代生产技术结合并加以创新，探索传统文化产业化的路子，实现文化和经济的同步发展，以经济效益提高村民参与文化振兴的积极性，进而实现文化发展的可持续。（2）营造良好氛围，发挥乡土文化的独特作用社区教育对乡土文化的传承和发展起到重要载体作用，而乡土文化又极大地丰富了社区教育内涵。社区教育中心积极将乡土文化融入到社区教育中，以此弥补社区教育形式单一和缺乏特色的不足，使社区教育内涵深刻、形式丰富。每一季度，中心都召开社区教育联席会议，根据“一镇一品，一村一特”的发展思路、培育出一批独具各村特色的文化纽带。如白水村以“范蠡养鱼”这一历史文化资源，建成渔文化主题公园；刘井村以舞狮为文化元素，打造舞狮广场、组建舞狮演艺公司；宋高、谭家等村依托乐于助人、帮扶济困的村风，建立红十字会基层组织，弘扬人道、博爱、奉献精神。（3）拓宽传播途径，丰富乡土文化的活动载体社区教育紧贴百姓需求，以形式多样、活动丰富而受到百姓欢迎。社区教育中心以文化礼堂为主阵地，以弘扬新时代乡土文化和乡风文明为己任，开展多种形式、利用多个载体广泛宣传社会主义核心价值观，重塑农村人文、生态、重文敬礼的美好乡风。利用乡村少年宮，开展乡土文化教育。乡村少年宮开设了民俗、地方剧、剪纸等社团，邀请民间艺人为学生表演木偶戏、刘井舞狮、旱船，让孩子近距离接触乡土艺术，感受传统文化的魅力。利用乡土文化，传承红色基因。中心联合镇文化站从民间故事中，提炼加工了抗日故事，创编了舞台剧“红枪会”，组织文化志愿者彩排，表演不仅得到当地百姓喜爱，还受邀参加省春晚彩排。这个创编素材来源于百姓故事，融入了百姓生活，演员也是左邻右舍的乡亲，大家在体验中获得爱国、爱家乡的美好情感。发挥乡贤作用，培育乡风文明。虹星桥镇历来有乡贤反哺家乡发的传统。从村里走出去的省城名医，不忘反哺桑梓，十多年坚持每周从省城回到镇卫生院坐诊；国家一级演员、浙江大学教授等一批在各领域得拔尖人才，以不同形式、在不同领域帮助家乡；本土的优秀企业家不仅带领一方百姓勤劳致富，更是慷慨解囊，助学扶困。乡贤助力，村风民风，焕然一新。（4）培育乡土人才，让乡土文化传承后继有人乡土文化的传播，离不开人。社区教育，无论是教育对象、教育手段、还是服务范围，都与学历教育有着很大的不同，所需教育资源更应该是丰富和充实的。因此，组建专职教师队伍和兼职教师团队成为必然选择，社区教育中心积极对接，主动作为，将民间艺人、乡贤达人纳入志愿者队伍，形成了涵盖全社会不同行业的教育资源力量。

3．乡土文化引领社区的建设与发展

为了帮助农民闯市场，招远市从统筹城乡经济结构调整，优化农业产业布局入手，拓展农产品销售渠道，增加农民农业收入。同时，招远市跳出农村的小圈子，通过转移农村富余劳动力，统筹城乡劳动就业，加快了农村劳动力转移。请看系列报道《春风化雨——招远市切实解决好“三农”问题纪实》第二篇：《

闯出农民增收新天地》。

招远市毕郭镇大霞坞村种植了100多亩三季梨，随着市场上水果品种的丰富，三季梨由畅销变成了滞销，价格由原来的每斤八毛钱跌到每斤两三毛钱也没有人要。正当梨农犯愁时，招远市联蕾食品有限公司选中三季梨做为出口罐头的加工品种，决定长期收购，给梨农们吃了一颗定心丸。毕郭镇大霞坞村村民刘文西告诉记者：“罐头厂能收梨，能加工，俺们果农觉得有信心，感觉比种地强。”

正当许多农民砍掉三季梨时，刘文西却因为靠上了加工龙头企业，走上了产业化道路，准备扩大种植规模。招远市副市长林建东认为：“农业产业化经营，它的最大好处不但把农副产品带入市场，更重要的是把农民带入市场，增加农民收入。这几年，在农业产化经营上，一是扶持龙头企业的发展，政府每年从财政拿出三百到四百万资金，对企业实行担保；二为龙头企业贴息，对带动能力强的企业对他们贴息来支持他们的发展。”

目前，招远市农产品加工企业达到197家，从业人员1万多人，发展农产品生产基地20多万亩，辐射带动农户8万多户，占全市农户的60%。

从去年开始，招远市实行了取消城镇和农村劳动力就业条件的区别，建立统一的就业制度；取消就业地域及专业工种的限制，建立城乡统筹一体化劳动力市场体系；取消农民工、临时工身份界限，打破公有制企业、民办非企业单位、个体经济组织等就业范围和界限，规范劳动合同的订立和履行；逐步取消户籍管理就业的限制，建立规范的劳动就业准入制度，真正给农民以市民待遇。