新模式范文10篇

1“流动乡村医疗车”概念

本文提出的基于POCT的“流动乡村医疗车”医疗服务新模式，是指由全科医生和检验师至少两人组成的微型“流动诊所”，自行驾驶着装备了基本检测手段（主要是POCT设备）、基本临床治疗手段的“流动乡村医疗车”按事前告示的时间和地点去农村经济欠发达和偏远地区为那些求医困难、缺乏“疾病预防、健康管理、保健咨询”的基层民众提供初级医疗服务，并对急诊、重症、慢性病、疑难病人提出分诊建议。这种主动送医基层的初级医疗服务新模式，是对目前城镇定点式医院“等人就医”医疗服务模式的补充和拓展。对“流动乡村医疗车”笔者初步构建如下：⑴人员：至少由全科医生、检验师组成，均有驾驶执照，轮换自驾“流动乡村医疗车”出车服务。⑵车型及载物：车型可以是巴士、厢式货车、拖车等，并配导航设备和备用电源。对上述车型适当改装或定制后能装载并固定基本检验设备（如：X光检查、B超、血样尿样化验、血压测量等POCT设备）、折叠式病床、折叠式办公桌椅、所服务地区常见病多发病的基本用药和必要急救用药及设备。⑶服务模式：驱车到农村欠发达和偏远地区为缺医少药的基层民众提供初级医疗服务。①首先建立所服务地区“流动乡村医疗车”网站和手机APP，在网上公布事先已与卫生部门商议好的每天所去地方的诊疗告示，同时也通过“县-区-乡-村”的行政管理体制诊疗地点和时间告示；②“流动乡村医疗车”每天到所公告的诊疗地点进行初级医疗服务，如：对求医者进行必要或基本的医学检查、治疗或提出进一步处理建议，对急诊、重症、慢性病和疑难病人提出分诊建议，对每位求医者进行必要或有针对性的健康、卫生常识的宣讲和教育，建立求医者健康档案并上传云数据库用于健康管理或治疗跟踪，有条件时应进行恶性肿瘤早期预警检验；③全科医生、检验师就近餐饮、休息和夜间旅店住宿，第二天驱车去下一个诊疗地点进行诊疗服务。

2POCT国际标准化组织对POCT所给的定义

[1]：Point-of-caretesting,POCT,near-patienttesting:testingthatisperformednearoratthesiteofapatientwiththeresultleadingtopossiblechangeinthecareofthepatient.Point-of-caretesting（POCT为缩略语）是美国术语，near-patienttesting是英国术语[2]，这两个术语的意译是即时检验或近患检验[3]，它们同指以下定义：在近患附近或其所在地进行的、其结果可能导致患者的处置发生改变的检验[3]。目前POCT设备已经能够实现常见病、多发病所需的检验或筛查，同时对一些急症所需检验也基本覆盖；POCT对目前应用已涉及检验亚学科的临检、生化、免疫、微生物检验都能开展。所以，从医学检验角度看，“流动乡村医疗车”能装载常见病、多发病的POCT检验设备去偏远农村和经济欠发达地区并为基层百姓提供初级医疗服务，已具备检验手段的可行性。

3“流动乡村医疗车”的全科医生和检验师

“流动乡村医疗车”上的全科医生和检验师是边远农村基层民众初级医疗服务的提供者[4]。经过高等教育并通过医疗实践获取资格证书的全科医生和检验师才有资格成为“流动乡村医疗车”上的行医者[5]。检验师在流动医疗服务中的作用不言而喻。检验是医疗服务流程的上游，下游就是全科医生对病人的医治。国家卫生计生委于2009年4月9日在其网站上对全科医生作了定义[6]，全科医生正具备了向医疗欠发达乡村和偏远地区的基层民众“提供健康教育、健康咨询、疾病预防以及一般疾病初级诊疗等服务”的资格和能力。“流动乡村医疗车”医疗服务新模式的提出，拓展了全科医生医学人才施展才能的应用领域。

[摘要]住房问题是关系民生和社会稳定的重大问题，其中政府提供的公共住房是解决这一问题的重要措施。虽然住房市场化对我国的改革开放具有巨大的推动作用，但是公共住房在其具体运行机制中仍面临着许多困境。文章试图通过探索公共住房运行新模式来解决中、低收入家庭的住房问题。

[关键词]公共住房；新模式；运行机制

住房问题关系到广大人民群众的切身利益，1998年出台的《国务院关于进一步深化城镇住房制度改革和加快住房建设的通知》，作为住房改革纲领性的文件正式提出了以经济适用房和廉租房解决我国中、低收入家庭住房困难问题(尹中立，2009)；2008年国家将建设部改名为住房和城乡建设部，标志着国家将解决人民住房问题放在与实现城乡统筹发展同等重要的地位上。虽然政府在住房问题上做出了不断的努力也取得了一定的成绩，但是，我国公共住房现行的运行机制仍面临着许多困境。根据联合国教科文组织的调查统计表明：我国高收入家庭与低收入家庭房价收入比的差距要比国际平均水平高出很多(肖晋，2008)，这导致我国中、低收入家庭间接丧失住房权利。因此，实现“居者有其屋”，探索公共住房运行的新模式是我们目前迫切需要解决的问题。

一、公共住房运行机制面临的困境

目前，国家主要是通过提供经济适用房和廉租房缓解住房问题。经济适用房就是由政府提供政策优惠，限定建设标准、供应对象和销售价格，具有保障性质的政策性商品住房(陈劲松，2006)。廉租房意在解决城市最低收入者的住房问题，政府以租金或实物的方式向符合条件的困难家庭提供社会保障性的廉租住房(陈柏东，1996)。认清这两种保障性住房运行机制面临的困境是解决住房问题的前提。

(一)分配对象错位

一、“交钥匙工程”具体做法

“交钥匙工程”保障对象主要为两类：一是“五保”老人或未满18周岁的孤儿；二是家庭成员主要由残疾人构成的深度贫困户。具体工作程序为：个人填写申请，提交到村委会审核后交乡（镇）安居办，再交县扶贫办最终审核；对符合条件的申请者，通知到村委会，由村委会代建“交钥匙工程”。“交钥匙工程”建设标准主要参考依据是家庭人口数量：一户1人，建筑面积超过40平方米，经费不超过4万元；一户2人，建筑面积超过50平方米，经费不超过5万元；建筑面积超过60平方米，经费不超过6万元。

二、“五保”老人养老新模式的形成

在遂川县民政局的引导下，“交钥匙工程”主要以集中安置点建设为主。例如，大汾镇江夏村2017年集中建设30套安居房，已经入住25户，其中18户是“五保”老人，另有5户是“纯女户”；草林乡大坪村2016年集中建设16套安居房，其中入住11户，全是“五保”老人。入住“交钥匙工程”的“五保”老人中最小的60周岁，最大的85周岁。据入住老人反映，他们对这里的居住条件比较满意，对居住在这里的生活方式比较习惯，入住集中安置点以来，心情明显好转。据大坪村村委会委员反映，“交钥匙工程”开展近两年来，老人精神状态有明显变化。据遂川县民政局统计，截至2018年3月底，全县居住在交钥匙工程的“五保”老人有168人；17个“交钥匙工程”集中安置点居住5户及以上“五保”老人，集中安置点数量还在持续增加。“交钥匙工程”集中安置点已经或即将成为农村“五保”老人主要的养老集聚地，形成农村“五保”老人养老新模式。

三、集中安置点养老的优点

“交钥匙工程”集中安置点深受“五保”老人喜爱，源于与乡村敬老院及居家相比，其具备自身独特优点。（一）乡村敬老院养老优缺点。乡村敬老院主要是为农村“五保”老人提供集中供养服务的场所，是农村养老服务兜底保障的重要平台。政府按照一定标准为住进村敬老院的“五保”老人，提供吃、住、穿、日常用品等生活。在遂川县，对集中照料服务供养“五保”老人，除了政府每月提供455元（2018年标准）生活费外，为了改善住院老年人生活，各乡村敬老院均实现一片绿地、一个果园、一口鱼塘、一栏肉猪、一笼鸡鸭、一块菜地等种植养殖项目，基本满足院内老人蔬菜和肉的消费。各乡村敬老院都配备有院长、会计、护理员、厨师，条件好的敬老院还开设医疗室。在老年人无需动手的情况下，有效保障了在院老年人的吃、住、穿、玩、看病等日常生产生活。尽管如此，自愿住进乡村敬老院的“五保”老人仍为少数，主要表现在两个方面：一是敬老院入住率不足70%；二是住进敬老院的“五保”老人不足20%。“五保”老人不愿意住进敬老院的原因主要有两个：一是“五保”老人认为在敬老院不如在家里生活自由。在家，想什么时候吃就什么时候吃，想吃什么就做什么，想去哪里玩就去哪里，他们习惯了这种生活方式。二是观念和生活环境。他们认为到敬老院就是“闲吃”“等死”，在家则生活相对丰富多彩。他们认为，到了“这个”年龄，更愿意和邻居相处，而不是到敬老院改变生活习惯适应新的环境。（二）居家养老优缺点。一般情况下，“五保”老人家庭居住条件相对差一些，居住环境以土坯房为主。他们没有能力或条件建新房，甚至没有条件按照“脱贫攻坚标准”修缮自己的旧房。家里设施也相对陈旧，桌子、板凳东倒西歪，甚至灶台也不平整。日常生活都需要自己操心。但是他们居家也有诸多好处：一是生活自由；二是周边都是熟人，办什么事相对比较便利；三是尽己所力可以打理自己的“资产”，例如种植什么、养殖什么，自己可以做主，一年到头不论收入多少，总会有些成就感。（三）集中安置点养老优点。据居住在集中安置点的老人反映，集中安置点集中了敬老院和居家优点，并避免了二者的缺点，例如，在集中安置点居住的人，都是一个村的，大家相互比较熟悉，共同话题比较多；在这里和在家里生活方式相似；这里的房子不漏雨；这里的家具是新的，用这“一辈子”没有问题。同时，集中安置点把全村生活水平相当的“五保”老人聚集在一起，还有自身的独特优点：一是大家有相似的阅历，例如都因为某种原因没有结过婚，或者结过婚没有孩子。二是相互之间能更多地体谅对方的处境，由于阅历相仿、处境相似，大家相互之间能平等对待，很少有自卑、歧视或羡慕对方现象。三是避免了居家“空心村”的无人孤寂，大部分农村青壮年劳动力外出务工，学生上学，有劳动能力的未外出务工者也常在周边打零工，村内出现“空心”现象，“五保”老人在家想随时找个聊天的人都困难。在这里，大家平时都没有多少事，大部分时间都能找到“闲人”闲聊。四是集中安置点的老年人自发的相互照顾。他们住进集中安置点，相互之间来往多了，交流多了，形成了更加紧密新的熟人社会网络，互相自觉帮助照顾的意识增加了。例如有的老人有病了，其他老人会自觉地“端茶送水”、给村干部打电话、联系医生等。

摘要:钢琴教学作为艺术教育的一个重要部分，成为大部分学生学习艺术的首要选择。我国现有的传统钢琴教学模式开始无法满足现代社会多元化的需求，因此为了促进钢琴教育事业在我国更好的发展，需要对我国钢琴教学模式进行构建与思考。本文通过概述钢琴教学创新模式的重要意义，以及对创新模式的思考，总结出构建钢琴教学创新模式的具体方法，以供相关人士参考，希望能引起重视。

关键词:钢琴教学创新；构建；思考

我国传统的钢琴教育模式是老师按照准备好的钢琴谱进行演奏，学生按照老师弹奏的指法与节奏进行模仿，待特定的钢琴谱弹奏熟练后，学生通过申请等级考试获取专业证书。由此可见，传统的钢琴教育只是“你学我模仿”的过程，并没有真正意识到钢琴教学是创造思维式教学。钢琴教学的真正含义不在于按照琴谱能够熟练弹奏，而在于通过自身对钢琴曲的解读来赋予相应的感情，并通过演奏的形式将感情传达出去，这才是音乐教育的本质所在。[1]因此我国的钢琴教学模式必须经过缜密思考进行创新，使钢琴教学发挥其育人的真正作用。

一、钢琴教学创新模式的重要意义

艺术教育不同于基础义务教育，其具有较强的灵活性，没有固定的答案与解析。演奏者依照钢琴谱演奏之前，应该对钢琴曲有初步的感性认识。演奏者通过品读旋律和节奏，思考出钢琴曲本身想要表达的感情，产生出传达给大众这种感情的欲望。因此构建钢琴教学创新模式，是为了培养学生能够发挥创造性思维，从自己的角度解读钢琴曲，并赋予每一首钢琴曲不同含义与感情。

二、钢琴教学创新模式的思考

1唐代文学研究的瓶颈问题

回首半个世纪以来的唐代文学研究之路，可以说无论是从宏观还是从微观的研究都取得了丰硕的成果，正如陈有冰所说：“唐代文学研究是20世纪中国古典文学研究中研究观念变化最大、研究方法较为丰富、研究队伍相当整齐、研究成果更为丰硕的一个领域，是中国古典文学学科畛域确立过程中最有华彩的一个阶段。”l1我们在欣喜唐代文学研究取得成绩的同时，不得不正视这样的事实——唐代文学研究正面临着发展颈瓶的严重挑战，造成这些发展颈瓶的一个主要原因就是研究者过度依赖新文献和新方法。唐代文学研究在新文献和新方法方面都取得巨大成绩的同时，也出现了令人疑惑的新问题，即面临着“集体沉默”的哑语尴尬境遇，“唐代文学研究难以出新”几成研究界的普遍共识。这里笔者不是说文献与方法不重要，事实上任何学术研究都离不开文献与方法，没有文献基础作为依托和研究方法理论指引的研究必然归于苍白空泛。重方法、重文献本身没有问题，但许多事物往往是双刃剑，过度依赖方法和文献以至于唯方法论、唯文献论，由于过于讲求研究方法往往有跑题之嫌而成了其他专业的研究，最终淡化了文学的本质之美；由于过于注重文献材料的积累，一些学者认为研究即材料，没有新材料就不会有新的研究成果，如此便忽视了对现有文献本身更高层次的考索，不能分析蕴涵在现有文献中的文学精神之美。我们进行学术研究，面对浩如烟海的文献，既要扎得进去，也要跳得出来，陷于文献不能自拔无异失路于庐山迷雾；一旦有了理论的指引，跳出文献并在更高层次上驾驭文献，就会感受到高屋建瓴的爽快和收获柳暗花明的喜悦。在技术主义、工具至上主义盛行的今天，人们要么太迷信材料工具，要么过分强调方法，其结果往往是研究主体迷失了心灵的方向，人为地限制了自己主观能动力量的充分发挥。在当今学术界研究存在一股学术逆流，那就是过度地依赖材料技术手段，过分地强调研究方法。如今学术资料容易获得了，电脑、网络更是方便了查找资料，鼠标一点，几十条、几百条材料就出来了，所以这大大加速了研究的进程，也造就出一部分“高产学者”。电脑在给人们研究带来方便的同时，它的弊端日益显现出来，那就是“电脑体文章”的泛滥。“电脑体文章”缺少的是人的精神与灵感，缺乏感动人的“情”的力量。我们进行文学研究要心怀人文关怀，但“新方法论加文献考据”的研究方式很容易造成人文精神的缺失。左东岭《中国古代文学研究转型期的技术化倾向及其缺失》一文就抓住了问题的要害，指出由于技术化的追求而导致了文学研究中更为重要的学术特性的缺失：人文精神的缺失；理性思辨的缺失；可读性的缺失。如其所说：“文学研究需要有人文的关怀、审美的体验，从而在提高人生境界、丰富人类情感上发挥其它学科难以替代的功能。”

笔者认为，在文学研究过程中要心怀人文关怀，要充分挖掘蕴涵在文学作品中的情感、美感因素，人文精神绝不能缺失。笔者的一个初衷就是想探讨在没有新文献材料的情况下唐代文学研究如何发展和创新，事实上唐代文学研究远没有穷尽，尤其从文学美感本身进行研究潜能巨大，这就是选择从生命美学视角研究唐代文学的原因所在。

2生命美学揭橥唐代文学之灵魂

唐代是一个善于继承总结而又能做到兼收并蓄的朝代，生产的发展、经济的高涨、国势的强大、政治的清明、文化的繁荣，使国家、民族处于欣欣向荣、蓬勃向上的时期，使整个时代充满了朝气和希望。唐代盛世雄风不仅体现于彪炳千古的盛世景象上，更体现在唐人生机勃勃的精神世界中。对唐人来说，自由、自信、解放、超越犹如与生俱来的天性，“他们想方设法，几乎是寻找一切机会谋求欢娱、快乐和自由，他们渴望肉体的解放和精神的超越”J。雄强的社会激发了唐代文士对功业理想和自由人生的追求，激发了他们的生命精神和浪漫情绪，他们充满憧憬，积极进取，满怀抱负，渴望实现精彩的人生价值。在这样的时代氛围感召下，唐代文士创作热情得到了一次空前的大爆发、大释放，创造了后世难以为继的繁荣局面。在大唐盛世“精神气候”的影响下，唐代文学的审美观念、审美趣味、审美理想、审美风尚折射出一种昂扬激越的审美因子，广大文士将自身的生命理想、自由精神、主观情愫付诸于文学创作的实践，显现出一种富于自由品质与浪漫气息的精神气韵。在中国历史上，士人曾有三次较大的思想解放，即先秦诸子百家时期、魏晋时期以及大唐时代。但就其生命的自由性、思想的开放性、人格的真实性而言，大唐时代的士人具有其他时代士人无法比拟的巨大优越性。唐代文士作为文学创作主体之“人”，具备卓尔不群的生命精神状态，他们那种高扬人性、追求自由的神情风貌必然反映在文学、宗教、艺术各个方面：具有“盛唐气象”的诗歌氤氲壮阔，歌咏生命、赞美英雄之作比比皆是，唐传奇中有大量的潇洒人生的才子和一诺千金的侠士。唐代文论中，陈子昂高唱“风骨”精神，韩愈提出“气盛言宜”之说，司空图主张“生气远出”。唐代道教，追求性命双修，强调本真自然，实现由外丹到内丹的转变；唐代佛教上禅宗确立，“即心即佛”的超然顿悟，彻底解放了束缚人们心性的一切桎梏……质言之，上述诸例无不说明唐代是一个充满生命激情的时代，人们的所作所为演绎着淋漓尽致的生命之情，此等生命精神已经上升到一种具有风范百代的“生命美学”。

这种“生命美学”的审美特质在于：唐代文士生活在一个雄强的时代，普遍焕发出灼灼的激情与梦想，他们精神振奋，意志高扬，善于抓住一切机遇来实现自己的生命价值。唐代文学中最震撼人心的是一种千古犹存、戛然独造的风姿神韵，这种风韵的核心特质是活泼泼的生命力，富于自由品质与浪漫气息，饶具风骨精神与雄强之态，在很大程度上可以概括为一种生命美学。唐代文学充溢着勃勃生机的飞动气势，张扬着炽热的生命脉动，在一定意义上讲，生命美学揭橥唐代文学之灵魂。大唐时代重视人本精神和人性解放，充分发挥各种人的创造性和进取心，一旦我们意识到这一点，以探索人的生命存在与超越为旨归的生命美学无疑便纳入了笔者的研究视野，一个新的口号必须呼喊出来：文学艺术必须体验生命，把生命解释为人的价值存在，人的超越性生成，人的终极意义显现，这才是人所生活于其中的世界本原。概言之，生命美学关爱生命，追求自由，带有令人自身解放的性质，体现着一种人文精神的价值倡导，这无疑对唐代文学特质的形成产生深远而重要的影响。唐人激昂勃发的生命情韵铸就了唐代整个文学、艺术大繁荣的局面，被誉为“唐代三绝”的李白诗、张旭草书、裴曼剑舞就是这个伟大时代精神气韵的经典代表。正如史仲文所说：“大唐时代的诗人和文士，大多是一些敢想敢说，能想能说，善讲善说的人物，他们不象汉儒那样循规蹈矩，不像魏晋南北朝文士那样吞吞吐吐、弯弯曲曲，不像宋明理学家那样一味讲理讲气、讲心讲性，不像明清文人那样提心吊胆惧怕文字狱。他们甚至不屑于如同先秦诸子那样相互争鸣。盛唐以诗而鸣，首要的不是思考，而是表现。”质言之，执著热切的兼济意识、建功立业的雄心壮志、昂扬奋发的进取精神构成了唐诗的主体审美色调，这样的诗歌彰显出广大诗人昂扬奋发的生命斗志、刚劲强健的情感内涵、狂放不羁的精神个性以及自由独立的文化人格。唐代文学中的生命美学精神不是游离于实践操作的空洞理论，我们可以将其落归于实处：其一，唐代生命美学生发于闳阔雄放的大唐盛世，是唐代社会良好的人文环境孕育了这样的生命美学精神，同时这种生命美学精神反过来又促进了唐代文学乃至文化的高度繁荣；其二，唐代儒、道、佛三教并举为生命美学奠定了坚实的思想理论基础，儒家的积极人世精神、道家的生命感悟以及禅宗的自性理论都对唐代生命美学产生了直接影响；其三，唐代士人的生命人格范式可以体现在诗意人生、少年精神、酒神气韵、谏诤胆魄、文士风流等诸方面，展现出了自信、解放、自由、狂放的生命情韵；其四，唐代学术文化中也蕴含着丰富的生命美学特质，唐人在学术文化中敢于大胆疑古，勇于向经典、权威挑战，他们重人事、轻天命，发出“人定胜天”的呼喊；其五，唐代文艺理论中更是蕴涵着一种鲜明的生命化批评倾向，如陈子昂论“风骨”，王昌龄论“势”，杜甫论“神”，韩愈论“气”与“不平则鸣”，司空图论“生气远出”，无不体现出一种生命精神。我们可以在唐代的诗论、画论、书论、乐论中找到大量的生命化批评迹象，这说明文学的生命化特征在当时不是一种孤立的文化现象，而是有着一种与唐代社会文化特征广泛一致的深层次因素。质言之，我们既重视对唐代时代背景的宏观把握，又重视对唐代文士生命性格的具体分析，紧紧围绕“生命美学”这个核心线索对唐代文学进行深人的人文阐释。

1新模式之一：师者，传道授业解惑也

我们常说“师者，传道授业解惑也”“教不严，师之过”，可见从古至今教师不仅仅是向学生传授课业知识，更是学生思想道德建设的榜样。作为一名班主任，不仅看中的是班级学生的学习成绩，更重要的是对学生思想道德的教育，给学生一个良好的引导和规范，尤其是处于叛逆期的高中生，在人生目标并不明确的阶段，老师的指引尤为重要。学校也应不断加强教师的职业道德建设，发扬树立“育人为本”的宗旨，增强教师对下一代负责，对中华民族前途命运担忧的高度责任感。近年来，我校逐步加强教师道德建设，提升教师的师资师德，特别是对班主任的强化管理，要求各年级班主任在对待学生要犹如寒冬瑟瑟，春雨绵绵；严格对待，温暖相伴。而思想道德建设中最重要的就是班主任对于学生的引导与教育，一班之主不仅承载着教学的重责，更应该承担起帮助学生如何成“人”的重任。

2新模式之二：情感德育模式随着时代的进步与发展，一种新的德育模式：情感教育模式

应运而生。德育是教育之本，人才的培养最根本就是德育，心与心的交流才能做到真正的情感交流。道德转化为人性道德，就必须要有情感上的认同和接纳。德育在时展的进程中不断演变，在历史沉浮的光阴里担任着越来越重要的角色；德育的发展，一定是伴随着人的情绪、情感系统，因此在德育工作中，“严”字不能事事体现，人文关怀更加符合高中生的思想需求。要引导学生的情感健康成长，作为班主任必须尊重学生的情感感受，教会其用合理的方式表达情感，并给予其表达情感的机会，并对其表达的场合、方式及分寸加以指导。教会学生控制情绪，积极支持学生发展其情感系统，以达到德育工作的本质。学校也应开展心理咨询课，成立心理咨询室，帮助学生在繁重课业之外的心理咨询，解答学生的心理困惑。

3新模式之三：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑

荀子曾说：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”良好的环境对人的成长尤为重要，特别是处于青春期的高中生，他们对于事物的判断还处于懵懂阶段，近朱者赤，近墨者黑；学校作为主要载体，应当建立起校内校外、课内课外的互动空间，营造一个有营养、水分、土壤于一体的大环境，为学生搭建快乐的平台，更应该建立一个学校与家长之间联系的平台，形成双向保护，为学生提供更优质的学习、生活环境。家庭则是学生心灵与身心的港湾，家长是孩子的启蒙老师，从牙牙学语到成家立业，父母一直承担着思想道德教育和引导的重任，父母的一言一行，道德观念以及日常行为都对学生具有表率的作用，可是每个家庭，每位家长受教育程度的不一，思想观念也不太一致，对学生的教育也千差万别，所以学校须同家长一起，共同承担起对学生的德智体美劳的综合教育，要引导家长检讨自己的不足，为自己的孩子做出表率，纠正一些家长望子成龙只关心孩子的分数，从而忽略了对孩子思想道德方面的教育。

编者按：本文主要从班级管理过程中所遇到的突出问题；引起思考；民主化班级管理模式的基本内涵；民主化班级管理的途径；实施民主化班级管理模式效果；构建班级民主化管理新模式的体会和感悟进行讲述。其中，主要包括：在担任班主任以后，随着学生之间的关系越来越紧密，对校园环境的进一步熟悉，也逐渐暴露出了一些不尽人意的地方、这到底是怎么回事呢？原因是比较复杂的，比如学生自觉意识不到位，制度本身刚性有余、柔性不足，班主任的工作方式缺乏艺术性等等、所谓民主化班级管理模式，有两层含义、根据班级现存的问题，要构建班级民主化管理新模式必须切中要害，本着“不求人人升学，但愿个个成功”的育人原则、班级学生民主管理模式实施以来，取得了一定的成绩，也得到了家长、任课教师和学校的认可，产生了比较好的效果、民主化管理新模式实施以来，取得了比较显着的教育效果等，具体材料请详见：

学校是培养人才的基地，而班级是学生成长的摇篮。中学生正处于个体意识形成的初始阶段，是形成正确人生观、价值观和世界观的关键时期，要培养有理想、有道德、有纪律、有知识的高素质的人才，这是时代赋予的要求，也是广大家长对学校的嘱托。一个良好的班级会激励学生不断进取，促使其主动健康地成长，而班主任是班级的组织者和领导者，在班级的教育管理上须适应时代的要求，推陈出新，勇于探索，构建出适合班级实际情况的新管理模式，才能促进学生的全面发展，才能使班级管理出成效。笔者结合班级管理的实际情况，对班级管理新模式、新途径进行了有效的探索，对这些管理模式进行了尝试，并作一反思。

1、班级管理过程中所遇到的突出问题

在担任班主任以后，随着学生之间的关系越来越紧密，对校园环境的进一步熟悉，也逐渐暴露出了一些不尽人意的地方。第一，班级制度与学生行为脱节严重。班级管理制度可谓详尽，在开学初，本人进行了详细地制定，完善后也在墙上公布，明确规定了学生在班级里应该遵守的行为，但结果却相反，制度在学生眼中只是形同虚设，常常被置于不被重视的尴尬境地，尽管费尽心机强化班级制度，但效果不十分明显，经常有学生出现违纪违规现象。第二，班干部职能没有得到充分发挥。班级里的班干部可谓健全，大至班长，小至小组长，配备周到，工作也到位，但班级里时常会遇到这样那样的麻烦事，同一问题屡处理屡反弹，班干部的作用并没有得到真正发挥，班干部职能效应总是不尽人意。第三，班级部分学生学习主动性疲软。几个月以来，由于学生原来基础比较薄弱，部分学生学习主动性下降明显，这一势头有逐渐扩大的趋势，特别是班上的男同学，经常性上课睡觉，做一些与学习无关的事情。我在班级管理过程中可谓是尽心尽力了，可班级工作的某些方面总是跟不上兄弟班级，不能取得令人满意的成效，焦虑感尤如《孟子》中所记载的梁惠王所说的那样：“寡人之于国也，尽心焉耳矣……，邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

2、引起思考

这到底是怎么回事呢？原因是比较复杂的，比如学生自觉意识不到位，制度本身刚性有余、柔性不足，班主任的工作方式缺乏艺术性等等。但有两点是可以肯定的，即班干部作用没有得到很好的发挥和班级规章制度并没有内化到学生的思想观念中去，没有真正成为学生行为习惯的规范与指导。在这种情况下，再怎么完善的规章制度都只能是一纸空文，没有多大约束力和指导性。经过一段时间的探索，本人觉得“民主”起着至关重要的作用。实践证明，学生的民主作用发挥得越强，学生的主体意识、主动精神也会发挥得越好。实行班级民主，就是培养学生独立思考和独立行事的能力，锻炼学生管理才干的方法。在班级管理中，如果班主任能充分发扬民主，发挥学生自我管理的主体作用，无疑会收到事半功倍的效果。那么，如何来构建班级民主管理的新模式呢？如何来实现魏书生所说的“班级管理的重要目的是要培养学生良好的习惯和品质”呢？如何让学生真正对班级里的管理制度保持应有的尊重与实践？

一、创新钢琴教学模式的意义

（一）开发音乐思维的有效手段

钢琴具有超强的表现力和艺术魅力，它能有效开发学生的音乐思维，增强学生的创新意识，使其自由地遨游在音乐的世界中。另外，钢琴演奏更加注重个人情感与音乐自身的结合，这有利于艺术思维的提升。

（二）全面发展的必然

伴随着新课改的不断推进，更加注重学生的全面发展，而钢琴教学作为一门思维性教学，钢琴教师在传授理论知识和演奏技巧的同时，还应注重音乐领悟力的培养。单纯地掌握指法、熟悉节奏是远远不够的，还应深入理解钢琴曲本，并融入自己的个人观点和思想，只有这样，才能获得良好的演奏效果。因此，创新钢琴教学模式成为实现学生全面发展的必然。

（三）钢琴自身发展需求

1利用“废果—饲料—畜禽”养殖新模式，提高畜禽免疫力，降低化学药物使用率

为了降低畜禽疾病的发生，一些饲料生产企业在生产饲料时通常会添加预防量的抗生素作为添加剂，但是这种做法会导致肉、奶、蛋等产品中存在抗生素残留。另外，由于畜禽的粪、尿等代谢物中也有抗生素，其排放和堆积会导致土壤污染和水体污染[2]。镇江市是著名的水果种植之乡，以白兔镇、世业镇的草莓、句容的葡萄[1]、高资镇的水蜜桃和黄桃以及江心洲的橘子等最著名。每年产生的废果（过度成熟的水果、生长不良的僵果、疏减的水果及淘汰的水果）量大。由于草莓、葡萄、水蜜桃、橘子等水果中含有VB、VC等丰富的维生素和多酚、黄酮、花青素类等抗氧化物质或免疫活性分子，可将这些废果进行粉碎或匀浆后作为饲料原料添加到饲料中，或作为废果汁液体饲料让畜禽自由采食。一方面，废果中的营养素可以增加畜禽的营养供给，减少饲料用量，降低饲养成分；另一方面，废果中的免疫活性物质可以调节畜禽的免疫力，增强畜禽体质，降低畜禽生病几率，减少抗生素使用几率，降低抗生素使用量，缓解环境中抗生素的污染。

2采用固液分离处理法处理畜禽粪便模式，避免其造成污染和土地资源浪费

长期以来，畜禽粪尿的处理一直是个难题[3]。目前，畜禽粪尿的处理方法主要有发酵法、直接还田、生产沼气、制成有机肥等[4-7]。进行固液分离并分别处理是比较有效且经济的一种方法。对养殖场畜禽粪便采用机械挤压方式，将其固态组分和液态组分分离。其中，粪便固态组分可采用高温烘干方式进行无害化处理或者将固态组分添加益生菌种充分发酵，以杀灭其中的寄生虫卵或者病原菌。而粪便液态组分可采用益生菌（酵母菌、细菌等）进行短期发酵。将烘干后的固体粪便及固态发酵后的粪便压成粪便块或粪便饼，运输到较远的地方，用作植物肥料；而短暂发酵的粪便液态组分通过专用管道用于近距离水稻、小麦、油菜等农作物的施肥。这种粪便生态利用新模式可提高养殖场畜禽粪便处理效率，避免粪便随意堆放导致的土壤污染和水体污染。

3制定中药、生物药剂、免疫制剂三位一体的综合防病新模式，减少化学药物用量

现代畜禽业防病重于治病，应采用一种综合防病方案，有效预防畜禽疾病的发生，避免由于畜禽发病而使用大量抗生素和抗病毒化学药剂导致的畜禽体内残留及环境污染。中药是中华民族的瑰宝，生物药剂（如干扰素抗病毒生物制剂）和免疫制剂是近年来的新兴药剂，这几种药物的共同特点都是低毒、无残留，它们重在调节畜禽机体的免疫平衡和生理稳定，提高畜禽免疫力，降低畜禽发病几率。畜禽感染疾病或者发病初期应及时采用中药进行治疗。如果诊断出畜禽感染严重疾病，可在使用抗生素、抗病毒等化学药物的同时，辅以中药或生物药剂。例如利用蒲地蓝、干扰素生物制剂等辅助治疗畜禽上呼吸道感染；用扬中天和药业的止痢散等辅助治疗畜禽腹泻，减少抗生素使用量，改变单纯依赖抗生素治疗的现状。采用这3种药剂三位一体的综合防病新模式，可明显降低畜禽发病率，间接减少抗生素及抗病毒药物的使用量，并减少药物在在畜禽产品和环境中的残留。

摘要：工科专业毕业实习是理论联系实际的重要实践教学环节，是培养工程专业人才必要的基础训练。本文分析了近年来矿物加工工程专业毕业实习过程中存在的问题，并详细阐述了学校在解决这些问题中探索出的有益经验——基于“双导师制”的毕业实习过程管理新模式，最后介绍了新模式下的实习效果。多年实践表明，学校毕业实习模式科学有效，值得借鉴。

关键词：毕业实习；双导师制；过程管理；矿物加工工程

一、引言

工科专业毕业实习是继认识实习、金工实习、生产实习后的又一次理论联系实际的重要教学环节，是培养工程专业人才必要的基础训练和从业、创业的重要适应阶段。其教学目的主要有以下几个方面：（1）学生对自己在四年大学生涯中所学知识的一次检验，有助于进一步加深对基础理论、专业技术知识的理解；（2）毕业实习安排在毕业设计之前，为毕业设计做好资料收集，为工艺设计及工程设计做好知识储备；（3）毕业设计是在结束所有理论课程后的现场实训演练，为日后走上工作岗位做好充分准备。同时，实习单位的先进生产技术、管理经验为日后的创新提供借鉴；（4）培养学生善于观察、勤于思考的良好学习习惯，点燃学生创新火种，培养学生创新思维。

二、毕业实习现状

近年来，毕业实习等实践教学环节虽然越来越受到各高校及用人单位的重视，毕业实习的基本条件及效果均得到很大改善，但以下问题仍然比较突出。1.毕业实习基地建设缺乏持久性。改革开放以来，国有企业已经完全转变为市场主体，以完成生产任务为考核指标，以获取利润为第一要务。因而，企业工作任务设定以及工作岗位设置都会很紧张。接受大学生毕业实习，必然会对生产现场秩序造成一定的干扰，客观上降低企业接受学生开展毕业实习的积极性。同时，大部分工矿企业现场安全隐患较多，事故多发，而公司管理一把手安全责任重大，出于安全考虑，公司多不愿接受学生实习[1]。2.毕业指导教师不接地气。矿物加工工程是一门实践性极强的工科专业，高校教师带队存在以下不容忽视的问题：（1）缺乏实习现场经验。带队教师虽然熟悉相关选别方法、选别设备原理及操作方法，但对现场工艺流程的改造历史、当前存在的工程技术问题等很难深入把握。（2）学生安全难以得到完全保障。矿物加工厂设计，其连接的辅助设备常布置在操作平台下面。但为了确定物料走向，进而厘清现场工艺流程，常常需要到比较狭窄、潮湿的平台下面或皮带走廊。然而，这些地方的安全保障措施很弱，很多危险源没有标识，带队教师有时难以识别，无法完全保障学生的人身安全。3.毕业实习目标难以达成。近年来，毕业实习主要有以下几种形式：集中实习、分散实习、校内基地实习。选矿厂属于工艺类企业，生产过程连续稳定对产品指标至关重要，成为一位合格的操作人员至少要学习半年，这是毕业实习时间所不能允许的，使得毕业实习要求学生顶岗实习在选矿厂生产现场难以实现。毕业实习内容主要包括：收集整理资料，现场实地考察，研究设计图纸，从资料综合、分析到流程论证，工作量大，耗时长。由于实习经费有限，大部分学校将毕业实习时间控制在两周以内，导致部分实习内容难以完成。