先进文化范文10篇

深刻认识“三个代表”中先进文化的重要意义

同志在广东考察工作时指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”这一重要论述，是对无产阶级政党先进性的概括与重申，是我们党八十年历史经验的科学总结，是党中央在跨世纪历史时刻进行战略性思考得出的科学结论，是对马克思主义政党建设理论的丰富和发展。学习和领会这一重要论述，对于进一步加强党的思想理论建设，进一步加强社会主义政治、经济、文化建设，进一步密切党与人民群众的血肉联系等，都具有十分重要的指导意义。

“三个代表”密切相关，相辅相成，不可分割。只有不断推进生产力的发展，不断增强国家的经济实力，才能巩固社会主义制度，保证国家富强和人民安居乐业；只有不断发展社会主义文化，不断提高全社会的文明程度，才能为发展生产力提供强大的精神动力和智力支持；只有不断提高人民群众的物质文化生活水平，不断实现和发展人民的利益，我们推进改革和建设才能始终具有坚实的群众基础。特别需要指出的是，同志在“三个代表”的论述中，着意把先进文化的前进方向，同先进社会生产力发展要求和最广大人民群众根本利益并列起来，形成统一的整体，集中体现出我们党的性质、宗旨和使命，体现出社会主义制度的本质要求，这在我们党的建设史上还是第一次。

一定的文化是一定的经济和政治在观念形态上的反映。大文化的概念甚至包括物质文明和精神文明。但通常文化的概念还是在中观或微观的层次上使用，大体属于意识形态的范畴。据悉，世界上对“文化”一词的定义有300多个。在现代社会，文化的作用日益被人们所了解和认识。尤其在信息社会，文化已成为人类社会发展的战略资源和财富，谁占领了先进的知识和技术，谁就抢占了未来社会发展的制高点。文化是人类社会的灵魂，也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力，是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。人类从野蛮到文明，从刀耕火种的低级社会形态到信息化的现代社会，文化在历史发展进程中发挥了巨大的推动作用。先进文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是提高人的素质和能力的重要方式，因而也是综合国力的重要标志。是否拥有先进文化，是否代表先进文化前进的方向，如同能否代表社会生产力和最广大人民的根本利益一样，决定着一个政党、国家和民族的兴衰存亡。中国共产党的先进性质和领导地位的确立，不仅在于它是先进社会生产力和最广大人民群众根本利益的代表，而且在于它是用科学的世界观武装起来的党，始终代表中国先进文化的前进方向。加强新时期党的建设，提高党在带领全国人民进行社会主义现代化建设中的领导能力和执政水平，要求我们党在大力解放和发展生产力的同时，必须努力建设有中国特色的社会主义文化。

繁荣发展先进文化面临的机遇和挑战

当今世界，国际形势正在发生着深刻而又复杂的变化，政治多极化、经济全球化已成为大势所趋。一方面和平与发展的主题没有改变，另一方面霸权主义、强权政治和冷战思维时有表现。同时，随着科学技术的迅猛发展，知识经济在综合国力竞争中的地位日趋重要，各种思想文化的碰撞更加激烈。国内改革进入攻坚阶段、发展处于关键时期，促进改革发展、维护社会稳定的任务很重。在世纪之交，继续推进有中国特色社会主义文化建设，我们既面临着严峻挑战，更面临着良好机遇。

什么是先进的文化？我个人的理解，先进有两个角度：一个角度是说，跟落伍的对比，比如说比较迷信、比较崇尚暴力的文化，还有就是过于理想化的文化。其实文化当中过于理想化或者急功近利，都是不好的文化；另外一个角度，所谓的先进文化是因时而异的。也就是说，今天的文化假如跟社会发展正好相吻合了，我觉得这就是一个先进的文化。

我们过去追求理想主义，现在我给加一个限定词，叫做务实的理想主义。我觉得我们应该有理想，但是要务实的理想，而不是说理想越高越好。其实理想最主要的是能够激发我们的斗志，如果理想不能激发我们的斗志，就等于太远了，大家够不着，从文化的角度上来说，我觉得就很难说那是个好文化。理想也好，道德也好，我们必须把它变成一种具体的美德，或者具体的品德。我们过去实际上讲道德的时候，一种叫理想道德，一种叫义务道德。而儒家传统历史上比较讲理想道德，而民间当中比较讲义务道德。我认为理想道德跟义务道德应该结合起来。就是说我们道德当中是以义务为主，但是有一些理想的引导性，这样会比较好。

我认为文化定位要转变过去的概念，如公仆这个概念就值得考虑。我觉得，公务员就叫公务员或者叫官员，就可以了，官员是社会当中的一种职业。现在的社会主义是更讲究平等了，我觉得公仆一方面概念不准确，另一方面也没有反映真实。它容易误导，一个误导就是说别人对你可能要求太高，另一个误导是假如公务员的薪水在社会当中比较高的话，那人们会觉得这个公仆比我这主人拿得还多。我认为，公务员就是一个社会的精英，应该比社会平均的工资拿得多一点，我觉得这个才是正确的。另外一个，我们既要让官员作贡献，但是也要有激励，不能光说官员就应该多为人民服务，你也应多给他一点报酬，这是公平的。我们的文化当中，应该鼓励一种公平的文化。这是先进文化当中很重要的一个方面。在这里，我是把公务员作为一个例子来讲。

从社会理想来看我们的先进文化的话，我认为我们现在的社会就是先进文化能够引导这个社会去实现下一轮的目标。这个社会理想，不是最远的那个理想，是下一轮的理想，比如说再过20年我们应该达到什么样。科学发展观这个先进文化应该能够引导我们来实现这样的目标。我认为，它能够体现社会主义本质的，应该有平等，有和谐。和谐就是抱怨越来越少，人们越来越安全，从某种意义上说就是小康。

我们讲，和谐当中和而不同，就是大家都有个性有差异，然后结合在一起，这叫做和谐。和谐当中的文化有两个要素：第一，凡是原则性的东西要统一，凡是非原则性的东西要包容。比如说我们的文化政策要统一，这是一个原则。主流价值要统一，但是每个人的看法不一样。有人说这低俗，有人说这很好，我认为对此没必要统一。也就是说，和谐当中实际上要讲究这种包容性。和谐是要强调包容性，不是要强调统一性，要丰富而不是单一，这点很重要。普遍的理想或者是人性当中所需要的共同价值，这个是在抽象的意义上讲的。这个普遍的价值在不同的时代，人们的认识是不一样的。第二，我们要去思考，当今世界人们比较公认的价值是什么。那我们就要跟大家对应，不一定接受，但是也要对应，不能够说我反对它。

过去有一句话叫凡是敌人赞成的，我们都要反对。其实敌人跟我们之间的差别，只在于某一些方面的差别，不是所有的差别。我们社会主义只在重大的事情上有差别，在其他方面都没有差别，就是关键性的东西要分明。比如说一个坏人，除了作恶以外，剩下的东西是不是跟我们全都一样？这道理就很清楚。任何一个人，任何一种社会，都要过好日子。再比如，今天反歧视肯定是一个世界的普遍价值，不管是对女人歧视，还是对肤色歧视。

网络是二十世纪人类最重要的科技成果之一，引入我国后，其发展之快，影响之广，渗透之深，可以说是前所未有的。截至2006年底，我国上网人数已达1.35亿，占全国人口总数的10.5%，而且这个数字还在与日俱增，不断攀升。过去，人们见面时寒喧，常常说及“饭吃了没有？”现在网民相见，则多以“今天网上看到什么”相问。公务员之家，全国公务员共同天地

网络以其迅速、便捷、互动等特点，为传播先进文化增设了一条有力的新途径，为扩大公共文化服务增添了一个有效的新平台，为丰富人们精神文化生活增加了一个有益的新空间。网络新技术给社会生活带来了革命性的新变化，网络是个好东西。然而，正如任何事物都会有两面性一样，网络也产生了一些过去所没有的负面问题，诸如网络暴力、网络色情、网络“恶搞”、网络谣言、网络信息垃圾，以及对网络游戏过度开发所形成的“网瘾”，等等。这些负面的东西，在不同程度上扰乱人们的视线，败坏社会风气，挑战法律道德，有害于社会主义精神文明建设，不利于社会和谐发展，又必须积极地加以管理与引导。

针对网络的两面性，对其要在充分发挥积极作用中加强管理引导，或者说，要在加强管理引导中充分发挥其积极作用，二者不可偏废。这当中关键的一点，是要按照同志1月23日关于加强网络文化建设和管理的讲话中所指出的，要坚持“以先进技术传播先进文化”。

尽管网络技术属于当代最先进的科学技术，但先进的网络技术只有用来传播先进文化，才能形成先进的网络文化，才能最有力的造福社会与人民。倘若不传播先进文化，而是热衷于传播色情、暴力、谣言等污七八糟的东西，那就只能形成落后庸劣的网络文化，有害于社会与人民。网络技术是个手段，既可以用来传播先进文化，也可用来传播落后的乃至反动的文化，决定网络文化是先进抑或落后，是其传播的文化内容。我们要大兴网络文明之风，加强网络文化建设，核心就是要紧紧抓住“以先进技术传播先进文化”。

历史的经验告诉我们，先进技术对促进社会的发展，具有重要意义，但它只有与先进文化相结合，才能充分发挥作用。先进的技术如果背离先进文化，则有可能被误用。鲁迅在一篇随想录中说：“可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色染缸里似的，无不失了顔色。美术也是其一：学了体格还未匀称的裸体画，便画猥亵画；学了明暗还未分明的静物画，只能画招牌。皮毛改新，心思仍旧，结果便是如此。至于讽剌画之变为人身攻击的器具，更是无足深怪了。”鲁迅这里讲的是学西洋画，不可把学来的技巧，用以去“画猥亵画”，“变为人身攻击的器具”，而应记住美术家“须有进步的思想与高尚的人格”，努力用新技巧去表现“中国民族知能最高点”。今天，我们把西方先进的网络技术“拿来”，也切不可“皮毛改新，心思照旧”，用它去传播色情、暴力、虚假等腐朽落后的东西，仍然“落在黑色的染缸里”，而应用以传播先进文化，宣扬科学真理，塑造美好心灵，弘扬社会正气，真正发挥先进技术促进社会健康发展的作用。

即使是我们自已创造的先进科学技术，正确的运用，也离不开先进文化的引导。我们知道，我国古代有四大发明，火药、造纸、印刷术和指南针，当时远远居于世界领先地位，当时西方人从我们这里“拿去”后，正确地运用，将其发展到更高的阶段，以至反过来用公务员之家，全国公务员共同天地他们制造的洋枪洋炮来打落后了的我们。而我们呢？如鲁迅所批评的，“火药只做爆竹，指南针只看坟山”，并未能在促进生产发展与社会前进上发挥应有的作用。因此，先进的技术，一定要正确运用，一定要灌注先进文化。游离先进文化指导的误用，不仅不能发挥先进技术的作用，而且会窒息先进技术的功能。网络本是当代最先进的信息工具，用以开阔眼界，增加知识，提高修养，促进工作，而我国的众多网民，却只把它当作游戏的工具，上网就是玩游戏，类似“火药只做爆竹，指南针只看坟山”，以至一些青少年染上“网瘾”而不能自拔，使网络异化为一种毒害青少年的玩具，这种误用也是源于先进文化的缺失。

发展农村先进文化迫在眉睫

文缘

农村文化建设是农村精神文明建设的重要内容。最近，有关部门对北海市农村文化建设情况进行了一次全面调研。从调研情况来看，北海市农村文化事业有了长足发展，也存在不容忽视的问题和困难。农村发展先进文化迫在眉睫。

近年来，北海市开展“北部湾海疆文明示范带”创建活动，以农村文化建设，普及科技为重点，加强农村文化建设，以乡镇文化站和村文化室、文化示范户为依托，开展教育、文明、科技、法律等教育活动，普及科学知识，繁荣农村文化，推出了一批文明（文化）示范镇、村、户。通过创建活动，各级领导对农村文化建设重视程度不断增强，农村文化设施不断加强，农民自办文化劲头正旺，农村文化活动不断丰富。但是，从总体上看，北海市农村文化发展很不平衡，速度仍然很缓慢，严重滞后于农村经济和社会发展，与农民群众日益增长的文化需求不相适应，农村文化供求矛盾还比较突出。全市有11个乡镇文化设施基本空白，文化站还是“一个站长，一块牌子，一张桌子”。有7个乡镇的文化设施还是十多年前的设施，十分简陋。有5个乡镇的影剧院（场）已成危房，只有8个乡镇影剧院能正常开放。农村只有重大节日才组织一、二场球赛和曲艺活动，有的乡镇虽然有老年人体育协会，但活动不多，文化活动内容、形式都很单一。由于农村文化生活贫乏，有的地方“黄、赌、毒”等封建迷信活动沉渣泛起，“六合彩”赌博泛滥。北海市农村文化建设存在的问题十分严峻和突出，它不仅制约着文化自身的发展，也关系到经济和社会发展的大局，已经影响到了北海市农村全面建设小康社会，构建和谐北海目标的实现，。因此，必须加强农村文化建设，发展先进文化。

农村发展先进文化，首先要强化各级领导的文化意识和文化观念，加强对农村文化工作的领导。当前影响农村文化工作的主要原因是一些领导对农村文化工作的意义认识重视不够，在工作中“一手硬、一手软”，只抓经济硬指标，文化工作成了“软中之软”。加强农村文化建设，领导干部要提高认识，思想上重视，政策上扶持，资金上加大投入，要把农村文化建设列入社会发展的总体规划，要做到“三个明确”，即明确文化事业经费投入在地方财政支出中应占的比例，明确农村文化基础设施起码的规模要求，明确农村文化工作人员基本编制和待遇。对必要的基础设施和设备及文化队伍建设作定量考核，把农村文化工作的好坏，作为衡量农村经济发展、政治稳定、社会进步的重要内容，作为实现农村小康目标的重要考核指标。

加强农村文化建设，要切实加大对农村文化建设的投入。各级政府每年要安排一定的经费增建一批农村文化设施，如影剧院、图书馆、文化站等。当务之急是尽快抢修危烂的乡镇影剧院。

一、建立组织机构，发挥文化进社区的实效。

我们在开展文化进社区活动中，时刻以“代表中国先进文化的方向”重要思想为指导，树立发展先进文化的正确理念，着眼于提高市民素质、生活质量和健康水平，充分发挥政府带动、基层推进、民间联动、协会拉动的效应。我们成立了由社区老党员和文艺骨干等7人组成的“社区文化联席会”，由原二建党委书记庞广连担任联席会主席、文艺骨干鞠雪征为副主席，负责研究制定社区文化工作目标及活动计划并组织社区居民开展各类文化实践活动。我们还结合社区内下岗、失业人员逐渐增加的实际情况在社区成立了家长学校、市民学校。几年来，共开展大型活动二十余次，参加人数达千余人，受到居民的欢迎。我们还努力整合社区各类文化资源，先后成立了以老党员为主力的文化宣传队、老年合唱团；以中青年文艺骨干为主力的健美操队；以未成年人为主力的板报宣传队、舞蹈对其、合唱队。这些组织的建立，满足了社区不同年龄、不同文化程度、不同爱好居民的需要，较好的调动了居民参与社区文化建设的积极性。

二、注重基地建设，完善文化阵地

近几年来，站东社区在各级各部门领导的关心下，先后成立了图书室、会议室、乒乓球室等社区文化活动室，260余平，并订阅了报纸杂志，街道工委为社区购置了电视机、vcd等电教设备，加强了居民间的相互沟通。为老年人添设了健身器材，使老年人在冬季也可以享受到体育锻炼的乐趣，各种活动室面向居民定期开放。

利用画廊、楼道等直接载体，设专人管理根据节日、形势定期更换内容，使社区文化真证入眼、入脑、入心，利用文化广场举办了“新春茶话会”、“学雷锋、树新风活动”、“迎五一书画展”、“迎七一诗歌朗诵会”、“迎八一、促和谐歌咏大会”、“迎十一广场晚会”等大型文化广场活动十次，参加人数七百余人次。社区文化阵地的建立大大吸引了社区居民的参与热情，增进了社区与居民之间的关系，社区文化活动成了沟通关系的纽带，创造了和谐友善的文化氛围。

三、调动力量整合活动资源

[摘要]中外优秀文化的结合，是中国共产党诞生的文化基础。中国共产党不仅是先进文化建设的领导者，而且还是先进文化建设的伟大实践者。她以马克思主义为指导思想，在革命和建设实践中为中华民族的振兴创制了丰富的精神财富。

[关键词]中国共产党；先进文化；实践

先进文化是人类文明的结晶，也是推动人类社会进步的巨大动力。从文化学的角度看，中国共产党是在世界先进文化与中华民族优秀文化完美结合的背景下诞生的政党。中国共产党在带领人民维护民族独立、奋斗求解放、建设现代化国家的过程中，不仅是先进文化建设的英明领导者，而且始终还是先进文化建设的伟大实践者。

一、中外优秀文化的结合。是中国共产党诞生的文化基础

1840年鸦片战争之后，中华民族陷入了深重的民族危机之中，西方文化也伴随着血腥风雨乘机而入。有觉悟的志士开始睁眼看世界，他们在传统的爱国主义精神、自强不息精神、深沉的忧患意识、对外来优秀文化的兼容能力等优秀传统文化基因的强劲驱动下，努力地寻觅与建立振兴中华民族优秀文化。

最初，有人把学习西方的物态文化作为实现民族振兴的切入点。但是中法战争和甲午战争的失败击碎了这种不切合实际的想法。中日战争之后，一些人倡导学习西方的制度文化，但是的失败使人们认识到只有彻底废除封建制度，建立新的社会制度才能强国富民。孙中山领导的辛亥革命推翻了封建帝制，以西方共和制为蓝本建立了中华民国。然而，由于缺乏科学理论和广阔社会力量支撑，封建势力卷土重来。军阀混战、袁世觊称帝、张勋复辟等历史事实。提醒先进的知识分子重新审视汲取西方文化的角度与内容。在这种背景下，先进的知识分子掀起了新文化运动，他们高扬民主、科学两面大旗，积极吸收和宣扬西方的政治文化与科学文化。

*报告提出了加快农村先进文化建设的具体思路：“重视城乡、区域文化协调发展，着力丰富农村、偏远地区、进城务工人员的精神文化生活。”“坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。”因此，我们必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。而农村文化建设，在我国社会主义文化建设中占有十分突出的地位。

众所周知，我国是农业大国，农业人口占全国总人口的56%，十三亿多人口，7.37亿在农村。农业、农村和农民问题是关系改革开放和现代化建设全局的重大问题，没有农村的稳定，就没有全国的稳定，没有农民的小康就没有全国人民的小康。没有农村文化建设的大发展，就没有中国先进文化的大发展。农民的思想觉悟如何，将对我国今后的发展产生巨大的深刻影响，农村生活质量的提高与否，将会决定全社会小康生活的实现与否。但是，由于种种原因，我国的农村文化建设，特别是先进文化的建设目前还是一个薄弱环节。我国加入WTO后，世界经济一体化对人们的整体素质要求越来越高，人们对文化的追求也日益丰富。笔者看过一份调查资料，说有的农村专业户由于活忙，舍不得花时间去看县、乡组织的文艺演出，却宁可出钱雇人干活，自己听农业科技讲座。这种现象具有很强的典型性，充分反映农民对文化需求出现了一个质的飞跃。农民不仅需要“蹦蹦跳跳”的小文化，更迫切需要先进文化，更需要改善生存环境，提高生存能力和生活质量的大文化。这就是说文化工作也要与时俱进，把促进农业经济全面发展，为农村社会稳定，帮助农民增收致富，提高生活质量作为农村文化工作的当前目标。因此，加快农村先进文化建设，用先进的文化占领农村思想文化阵地，对农民进行政治思想文化道德教育，提高7.37亿农民的觉悟和素质是十分重要和必需的。

什么是先进文化？一般来说，先进文化是科学的，健康的，符合最广大人民群众根本利益的，代表未来发展方向和有利于社会进步的文化。先进文化是与时俱进的，代表着与时代同步的社会生活方式和精神价值体系。在当代中国，先进文化就是有中国特色的社会主义文化，其内容与改革开放以来我们党一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。

当前，加快农村先进文化建设，用先进文化占领农村思想文化阵地是十分迫切的。中华民族有五千年的文明史，有丰厚的文化积淀。推陈出新，不断地去粗取精，去伪存真，是推动中华民族文化向前发展的必要手段。改革开放在给农村带来经济上的巨大变化充满活力的同时。也对社会生活产生了一定的负面影响，各种腐朽文化，封建主义残余文化或沉渣泛起，或乘虚而入。封建、愚昧、颓废、庸俗色彩的落后文化，腐蚀了农民的精神世界，危害农村的稳定，使基础政权也产生了一些腐败的现象。不加快农村先进文化的建设，不用先进的文化占领农村的思想文化阵地，农村的两个文明建设事业就可能毁于一旦，全面实现小康、构筑和谐社会的社会主义现代化目标就难以实现。

党的*给社会主义文化的发展提出了明确的目标。农村文化的发展在社会主义文化中占有重要的地位。目前农村发展的趋势迫切要求社会要加快农村先进文化的建设，用先进的文化占领农村思想文化阵地。要实现上述目标，笔者认为应采取以下措施：

一、用马克思主义理论武装农民群众。马克思主义从根本上反映了先进的生产力，它本身就是先进文化的代表。思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想。是马克思主义同中国实际相结合的产物。党在农村的经济政策是马克思主义在我国农村现阶段的具体体现，是在经济领域的一种存在方式，宣传马克思主义要同宣传现行的农村经济政策相结合，以促进广大农民群众对马克思主义基本原理的理解。坚持和巩固马克思主义的指导地位，是帮助农民树立正确的世界观、人生观和价值观的需要，是增强对改革开放和现代化建设信心，增强对党和政府信心的需要。

把代表先进文化的前进方向同代表先进社会生产力发展要求和最广大人民群众根本利益统一起来，进一步明确建设先进文化在全党工作中的重要位置，明确了建设先进文化在有中国特色社会主义事业中的重要作用。这一重要思想不仅是新形势下加强党的建设的重要指导方针，也是我们党关于加强社会主义精神文明建设指导的一个新的发展。但是，党内尚有部分同志在思想认识上存在误区。本人试图从如何走出“误区”问题作出分析。

一、先进文化的“理解误区”现象

一种是认为先进文化就是通过现代手段传播的文化，把先进文化视作现代工业文明的产物。有些人认为：现在是知识经济时代，高技术、新产品不断地进入我们的生活，科学技术越发达，传播现代文化的手段和技术形式就越丰富多样，先进文化就应该成为现代工业文明的产物。比如电影、电视和广播的发明促使文化得到了迅速的发展和繁荣，现在又有了多媒体、因特网技术，网络文化就是当今最发达最先进的文化。这种认识只看到了文化的传播形式和手段，而忽视了文化的内容和目的，只看到现代文明对文化发展的促进和推动作用，忽视了文化内涵的完善和发展方向。就象我们写文章，电脑的发明和广泛应用只能加快我们写作的速度和效益，节省了作品传播的时间，简化了程序，但这并不意味着电脑就可以提高文章的写作水平和思想性。

二种是认为先进文化就是“通俗文化”、“时尚文化”和“贵族文化”，把先进文化看成现代人精神消费的一部分。这些人感到最先进的文化，应该是广大人民群众最喜闻乐见、最容易接受的东西，社会上最流行、最容易流传的东西，唱通俗歌曲，穿时装，打保龄球，高尔夫球就是追求最先进的文化。一些青年人崇拜歌星、球星，为追星弄的精神恍惚；羡慕别人穿名牌服饰；羡慕“大款”、“大腕”们在高尔夫球场上挥杆的潇洒；热衷于看武打小说、地摊文学，对英雄模范和先进典型不感兴趣，甚至评头论足。特别是个别党员干部，经受不起“酒绿灯红”的诱惑，把低级庸俗的东西作为人生追求，严重损坏了党员干部的形象。江总书记提倡的先进文化并不是否定现代人追求的文化方式，但某些低俗的、时髦的，甚至“贵族化”的文化形式，只能反映一些人精神生活的低层次，是属于落后的文化范畴。某些所谓“现代精神消费”并不代表着先进文化，或者说对共产党人和共产党人所担负的特殊历史使命而言，这些需要是层次太低，思想境界不高的表现。

三种是认为中国文化不如西方先进，缺乏民族自信心。这些人认为，我国古代有“四大发明”、“四大名著”，而如今我们一个12亿人口的大国，人口比例占全世界五分之一，国内都没有一人拿诺贝尔奖，没有一部电影获奥斯卡奖，电影最卖座的基本是好莱坞的大影片，我国许多科学技术上的精英都是留学归国人员，大多先进技术都从国外引进等等。以此谈论我们的文化不具有先进性和创造性。有这种看法的人从根本上忽视了一个历史与现实的问题，忽视了继承博大精深的民族传统文化和学习西方先进科学文化的问题，抛开了历史和我国社会主义初级阶段的发展现实，片面地把西方科学文化上的优势与中国国情进行比较，只见树木不见森林。众所周知，鸦片战争以来，中华民族饱经风雨，中国的近代史就是一部受奴役，被侵略的耻辱史。建党初期，为了彻底结束这段历史，实现中华民族的伟大复兴，我党成千上万的革命先辈抛头颅、洒热血，百折不挠。新中国刚建立时，我们的国家满目疮痍，百废待兴；十年浩劫，又让我们走了不少弯路，受到不少挫折。党的十一届三中全会以来，我党拨乱反正，确立了改革开放政策，人的思想得到进一步解放，国家综合国力显著提高，城乡人民的物质文化生活得到了极大丰富和改善。由此看来，只要结合国家、单位、自己本身的经历看问题，就不难发现，我党在追求先进文化前进方向上的代表作用。我党始终把发展教育和科学作为文化建设的基础工程，培养了同现代化要求相适应的数以亿计的高素质劳动者和数以千万计的各战线、各行业专门人才，切实把全民教育放在优先发展的位置。表明我们党正在为提高广大党员和国民的思想境界、综合素质，缩短与先进科学文化的差距不懈努力。

四种是认为党内部分人思想素质和文化素质偏低，缺乏代表先进文化前进方向的能力。有些人认为，近年来出现了象陈希同、王宝森、胡长清、成克杰等一些党的高级领导干部腐败现象和党内一些高级知识分子信奉“”的问题，反映党内一部分人思想境界不高，道德滑坡；有的人还认为，偏远的基层单位党员干部文化素质偏低的问题比较突出，在知识经济、市场经济、智力型时代能力不够、水平有限、难有作为。这些看法集中说明了有些人在看问题的时候只看到消极和不利的一面，忽视了时代的主流。改革开放以来，在党的领导下，全国各族人民坚持先进文化的发展方向，自觉摒弃腐朽的、落后的、低级庸俗的文化、抵御境内外一切文化糟粕的传播和侵害，坚持“为人民服务，为社会服务”的方向，贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，“一手抓繁荣，一手抓管理”，深入开展“扫黄打非”斗争，清理不良文化现象，使文化市场朝着繁荣、健康、活跃、有序的方向发展。坚持深入扎实地开展群众性精神文明创建活动，努力提高以思想道德修养、科学教育水平和以民主法制观念为主要内容的国民素质，提高以积极健康、丰富多彩、服务人民为主要标准的文化生活质量，提高城乡社会风气，公共秩序，生活环境的文明程度。特别是十五大以来，我党加大了打击和惩治腐败的力度，正视和揭露自身的问题和不足，开展“三讲”教育、警示教育，不断地把腐败分子清除出党，绳之以法，充分展现了我党加强自身建设，解决自身问题的才智和勇气。

论文提要本文结合农村文化工作实际，对新时期农村文化工作进行了积极思考和探索，深入分析了在创建农村先进文化的实践中应处理好的几个关系：发展农村经济与创建先进文化、继承传统文化和弘扬先进文化、农村文化载体和创建农村文化阵地、一元化领导和多元化发展等关系。

在广大农村已摆脱贫困、解决温饱并逐步走向小康之际，如何进一步提升广大农民的生活品位，构建和谐社会，引领广大农民向现代农业文明迈进，已成为摆在我们面前的一项重要任务。要建设社会主义新农村，首先要发展农村的先进文化。在创建农村先进文化的进程中，应处理好以下四个关系：

一、处理好发展农村经济与创建先进文化的关系

在农村，发展经济是人们的首要任务。只有经济发展了，人们的物质生活水平提高了，才能为文化的建设提供有力的保障。但由于一些地方领导对文化功能认识的不足，片面追求经济增长，忽视农民群众的精神文化需求，导致农村经济与社会事业发展失衡。如只治“穷”而不治“愚”，只扶“贫”而不扶“志”，由于缺少精神文化的滋润，农村群众的生活索然无味。再如，老百姓的文化消费观念陈旧，有了钱，首先想到的是盖几间房，而小孩买几本书大人就心疼不已。所以，加强农村文化建设，提高农村人口的科学文化和思想道德素质，是建设社会主义新农村的重要内容。因此，首先要纠正那种认为只要把农村经济建设搞上去了，农村文化建设也就自然而然会得到加强的“自然论”；二要纠正那种认为要先搞农村经济建设，以后再腾出时间来抓农村文化建设的“先后论”；三要纠正那种以牺牲和破坏当地农村文化资源为代价换取经济增长的“代价论”；四要纠正那种认为农村文化建设难度大，吃力不讨好的“难搞论”。在新农村建设中，决不能对农村的文化建设掉以轻心，既要大力发展农村经济，使广大农民尽快脱贫致富，又要用先进的思想武装群众的头脑，积极引导群众开展健康向上的文化娱乐活动。总之，发展和研究一个地方的经济不得不去研究一个地方的文化，不认真研究一个地方的文化，就不能很好地发展一个地方的经济。只有正确处理好发展农村经济与创建先进文化的辩证统一关系，切实摆正农村文化建设的位置，才能增强工作中的主动性和自觉性，从而更好地推动经济和社会事业健康持续地发展。

二、处理好继承传统文化和弘扬先进文化的关系

传统文化是中华民族的瑰宝，是我们现代文化的根，需要我们去继承、发扬和光大。现代文化是发展的文化，是创新的具有鲜明时代特征的文化，两者互为补充，构成完整的先进文化体系。但我们也看到，随着信息化进程的日益加快与外来文化的不断渗透，各种文化思潮、思想观念互相撞击，在市场经济大潮的冲击下，中华民族的传统伦理道德正在遭到侵蚀和消解，人们的思维方式、价值取向、道德观念都在发生着巨大的变化。因此，在建设新农村先进文化的方向上，要努力寻找传统文化与现代文化的最佳结合点和着力点，建设一种既能推进农村经济和社会共同发展，又能融合传统文化精华、体现时代精神和代表先进文化前进方向的农村文化；在提高文化质量和水平上，要力求在形式多样、内容丰富上下功夫，创建符合时代需求和广大农村群众需要的独具特色的先进文化模式；在对待传统与现代文化的态度上，必须具有开放的精神、开阔的胸怀和开明的态度，敢于摒弃那些不利于经济和社会发展的文化。立足广大农村，结合新的形势，积极探索和创造出形式多样、为农民群众所喜闻乐见的文化活动，满足广大农民日益增长的精神文化生活需求。近年来，全市“先进文化进万家”暨“在海一方”广场系列文化活动就是新形势下加强农村文化建设的好形式之一，它通过各种丰富多彩、健康有益的文化活动，使农民在劳作之余得到了精神享受，在潜移默化中形成正确的思想道德观念，养成良好的行为规范。因此，只有在实践中不断创新，赋予新农村文化建设新的内容和时代精神，才能不断增强先进文化的感召力和吸引力，把亿万农民群众紧紧凝聚在具有中国特色的社会主义先进文化的伟大旗帜下。

文化建设对于社会主义和谐社会建设至关重要。构建社会主义和谐社会，要坚持以先进文化为指导，确保社会主义和谐社会构建的文化方向；要发展和谐文化，确保社会主义和谐社会构建的思想基础；要实现文化和谐，确保社会主义和谐社会构建的文化要件。

一

先进文化是人类文明进步的结晶。先进文化需要建设，先进文化重在建设；构建社会主义和谐社会需要发展先进文化。在当代中国，发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，不断丰富人们的精神世界，增强人民的精神力量，满足人民的精神文化需求。社会主义先进文化突出地表现在其先进性的时代趋向和基本特征上，显著地区别于其他任何形态的文化。从时空坐标和历史方位来说，先进文化是面向现代化、面向世界、面向未来的文化，既遵循历史发展规律，顺应时展要求，又具有全球视野，具有创新性；从基本性质和价值取向来讲，先进文化是民族的科学的大众的社会主义文化，既扎根于民族文化土壤，又批判继承人类理性精神，延续人类智慧灵光，同时尊重人民群众的实践创造，代表人民群众要求，为人民服务；从基本功能和发展指向来讲，先进文化是能够不断丰富人们精神世界的文化，它的前进方向指向人的精神世界的不断丰富、人的精神力量的不断增强，以及人的全面发展。社会主义先进文化的这些基本特征和发展取向，决定了它能够为构建社会主义和谐社会提供思想保证、精神支撑、道德基础和文化条件。因此，构建社会主义和谐社会，必须大力发展社会主义先进文化。

先进文化不同于和谐文化，也不等同于文化和谐。先进文化具有和谐属性，因为先进文化的民族性科学性大众性决定了它必然与时代潮流和时代精神相一致，也必然与民族优秀文化传统与当代社会实践相吻合。先进文化是具体的历史的，不同的时代有不同形态的先进文化，但先进文化的和谐属性，内在地决定了每一个形态的先进文化都内涵着一定的和谐文化，也在一定意义上谋求着文化和谐。比如，先进文化承扬传统，保持与传统文化一脉相承，充分体现民族性，就是在谋求文化在传统与当代之间的和谐。先进文化是先进政党在思想上精神上的一面旗帜。坚持什么样的文化方向，推动什么样的文化建设，反映了一个政党的思想境界和精神追求。中国共产党致力于发展先进文化，致力于构建社会主义和谐社会，鲜明地表明了我们党在文化发展上的价值追求。以先进文化统领文化建设，在一定意义上内涵着发展和谐文化、实现文化和谐。但代表先进文化的前进方向，建设先进文化，本身并不能等同于建设和谐文化和追求文化和谐。

二

与先进文化的性质界定相对应，和谐文化标明的是文化的内容及其价值取向。所谓和谐文化，就是人类社会在历史发展中形成的以和谐为思想内核和价值取向，融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态，它包含对社会发展的基本理念和理想追求，也包括对社会发展的总体认知和评价，还包括对社会发展的实践取向和制度构建。从内容构成来看，和谐文化既有思想观念方面的内容，又有制度规范方面的内容。从思想观念上来说，和谐文化体现了人们对和谐社会的认知和思考，对社会和谐目标的憧憬和追求；从制度规范上来说，和谐文化体现为人们在和谐思想引导下建立的一系列调整社会利益关系、化解社会矛盾及风险的制度和机制。从存在形态来看，和谐文化并非独立于社会文化大系统，而是融合于社会文化存在与发展之中，贯穿于社会文化的各种形式之中，它的精神内核是和谐。