望长城范文10篇
时间:2024-03-24 00:23:15
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望长城剧情分析论文
大型电视纪录片《望长城》的播出是中国电视史上的一件大事。从《话说运河》、《话说长江})到《让历史告诉未来》再到今天的《望长城》,中国的电视纪录片创作已跨进一个新的里程。正如北京广播学院副院长王纪言副教授在中国新纪录片研讨会上致辞中所说,“中国的纪录“片正在成为中国电视上闪光的热点,正在带动着中国电视文化的新走向。”的确,《望长城》的创作者们从遵循真实性原则出发,在现场采拍,同期声运用,全面调动综合表现元素等等方面做了大胆的有益的尝试,使该片朴素,真切的纪实风格如扑面而来的清风使人精神为之一爽。一时间,众说“纪实”,影视界纪录片创作同仁们的反应强烈。
纪实手法的回归风正在兴起。一方面,这是一件好事,国内沉寂很久的纪录片创作正在冲破旧的创作套路,跟上国际影视纪实文化发展的大潮流;另一方面,也带来了很多新的问题和新的课题,纪录片创作的本体观念亟待从创作意识上加以明确和提高。
事实上,影视作品中纪实手法的运用并不是什么太新鲜的事儿。纪实手法的历史几乎和电影同一天开始。世界电影先驱路易·卢米埃尔在1895年拍摄的世界第一批影片《工厂的大门》、《火车进站》中已经不自觉地使用了纪实手法。他把他的摄影机带到家庭、花园、车站、海滨,去捕捉日常生活中丰富多彩的场面和万花筒般的变化。任何进入他镜头中的现场都有其夺人心魄的魁力。因此,若从影视媒介的物质特性上加以考查,它从一开始的根基上就限定了影视艺术的特性-----纪实性;表现范围-----客观世界;表现方法-----写实主义。当然由于早期电影技术条件的限制,并未能使纪实性形成一种完善的艺术形式和艺术风格,实为一种遗憾。
今天,真实已成为世界纪录片创作中必须遵循的客观规律,而纪实则是纪录片创作的基本准则。人们喜欢看真实的,不加修饰的东西;人们越来越多地要求用自己的眼睛去评判屏幕中所展现的一切。被动变为了主动,二十世纪的人在走向文明、进步。换一个视角,对创作者来讲,纪录片创作的要求在提高,难度在增大,创作者的思维意识需要跟上。的的确确,纪实性创作并非易事。创作者主观上的认识偏差将直接影响作品的成败。唯有在创作的总体观念上对纪实有明晰深入的认识,才能在创作的实践中远离误区。什么是纪实?纪实是一种创作准则呢,还是一种拍摄技巧?纪实的目的是在于传达情感、思想、观点呢,还是仅仅在于纪录展现本身?对这一系列问题的意识上的困惑或多或少地从《望长城》等作品中反映出来。
纪录片的生命是真实-----纪录真实环境、真实时间里发生的真人、真事。因此,纪实的本质,就在于迅速、真实、深刻地表现真实世界,展现生活中原质的美,回答人们提出的各种问题。从这个意义上说,纪实创作手法就不能仅仅作为一种拍摄技巧,而应该是纪录片创作的美学原则。
显然,我们不能简单地把长镜头拍摄、同期录音等就作为纪实本身。这种对纪实手法肤浅的认识导致创作者在拍摄过程中自我的迷失。“玩技巧”的结果是对事物意义的机械图解,为了纪实而纪实的长镜头的堆砌使用使纪录片创作走进了对现实生活做客观主义、自然主义反映的窄胡同。实际上,纪实性创作并不比使用其他艺术方法更容易。意大利新现实主义的理论家柴伐梯尼在谈到“遵循分析的纪实方法”时一再强调,艺术家应当通过对事件现场及人物内心活动相对应的环境气氛的分析,“发掘出深藏在里面的有价值的东西”,进而从这类纪录性的事实里反映出故事所蕴含的社会意义来。因此,纪实性创作并未放弃对生活素材的采集、加工、提炼,相反它是一种在更高层次和要求上的创作,它提炼的方式方法与一般性的创作有所差异,需要在貌似真实自然的事件过程中沉淀更多更详的哲理思索和情感内蕴。由此看来,对纪实美学本质的认识是进行纪实创作的基点。
望长城纪实管理论文
大型电视纪录片《望长城》的播出是中国电视史上的一件大事。从《话说运河》、《话说长江})到《让历史告诉未来》再到今天的《望长城》,中国的电视纪录片创作已跨进一个新的里程。正如北京广播学院副院长王纪言副教授在中国新纪录片研讨会上致辞中所说,“中国的纪录“片正在成为中国电视上闪光的热点,正在带动着中国电视文化的新走向。”的确,《望长城》的创作者们从遵循真实性原则出发,在现场采拍,同期声运用,全面调动综合表现元素等等方面做了大胆的有益的尝试,使该片朴素,真切的纪实风格如扑面而来的清风使人精神为之一爽。一时间,众说“纪实”,影视界纪录片创作同仁们的反应强烈。
纪实手法的回归风正在兴起。一方面,这是一件好事,国内沉寂很久的纪录片创作正在冲破旧的创作套路,跟上国际影视纪实文化发展的大潮流;另一方面,也带来了很多新的问题和新的课题,纪录片创作的本体观念亟待从创作意识上加以明确和提高。
事实上,影视作品中纪实手法的运用并不是什么太新鲜的事儿。纪实手法的历史几乎和电影同一天开始。世界电影先驱路易·卢米埃尔在1895年拍摄的世界第一批影片《工厂的大门》、《火车进站》中已经不自觉地使用了纪实手法。他把他的摄影机带到家庭、花园、车站、海滨,去捕捉日常生活中丰富多彩的场面和万花筒般的变化。任何进入他镜头中的现场都有其夺人心魄的魁力。因此,若从影视媒介的物质特性上加以考查,它从一开始的根基上就限定了影视艺术的特性-----纪实性;表现范围-----客观世界;表现方法-----写实主义。当然由于早期电影技术条件的限制,并未能使纪实性形成一种完善的艺术形式和艺术风格,实为一种遗憾。
今天,真实已成为世界纪录片创作中必须遵循的客观规律,而纪实则是纪录片创作的基本准则。人们喜欢看真实的,不加修饰的东西;人们越来越多地要求用自己的眼睛去评判屏幕中所展现的一切。被动变为了主动,二十世纪的人在走向文明、进步。换一个视角,对创作者来讲,纪录片创作的要求在提高,难度在增大,创作者的思维意识需要跟上。的的确确,纪实性创作并非易事。创作者主观上的认识偏差将直接影响作品的成败。唯有在创作的总体观念上对纪实有明晰深入的认识,才能在创作的实践中远离误区。什么是纪实?纪实是一种创作准则呢,还是一种拍摄技巧?纪实的目的是在于传达情感、思想、观点呢,还是仅仅在于纪录展现本身?对这一系列问题的意识上的困惑或多或少地从《望长城》等作品中反映出来。
纪录片的生命是真实-----纪录真实环境、真实时间里发生的真人、真事。因此,纪实的本质,就在于迅速、真实、深刻地表现真实世界,展现生活中原质的美,回答人们提出的各种问题。从这个意义上说,纪实创作手法就不能仅仅作为一种拍摄技巧,而应该是纪录片创作的美学原则。
显然,我们不能简单地把长镜头拍摄、同期录音等就作为纪实本身。这种对纪实手法肤浅的认识导致创作者在拍摄过程中自我的迷失。“玩技巧”的结果是对事物意义的机械图解,为了纪实而纪实的长镜头的堆砌使用使纪录片创作走进了对现实生活做客观主义、自然主义反映的窄胡同。实际上,纪实性创作并不比使用其他艺术方法更容易。意大利新现实主义的理论家柴伐梯尼在谈到“遵循分析的纪实方法”时一再强调,艺术家应当通过对事件现场及人物内心活动相对应的环境气氛的分析,“发掘出深藏在里面的有价值的东西”,进而从这类纪录性的事实里反映出故事所蕴含的社会意义来。因此,纪实性创作并未放弃对生活素材的采集、加工、提炼,相反它是一种在更高层次和要求上的创作,它提炼的方式方法与一般性的创作有所差异,需要在貌似真实自然的事件过程中沉淀更多更详的哲理思索和情感内蕴。由此看来,对纪实美学本质的认识是进行纪实创作的基点。
长城旅游路规划的快进慢行体系研究
摘要:旅游公路作为“交通+旅游”发展的重要纽带,探索其合理的规划设计无疑成为当今的热门话题。依托秦皇岛市长城旅游路规划,通过对秦皇岛市域内长城沿线两侧“快进慢行交通体系”进行研究,合理布局快进系统、慢游系统、服务设施,形成安全畅通、便捷高效的旅游交通服务体系,更好的衔接游客群体和景区,促进长城旅游资源的开发、保护工作,并且带动相关产业发展,推动秦皇岛市交通与旅游融合发展。
关键词:交旅融合;快进慢行;长城旅游路;规划
1研究背景
为深入领会和二中、三中、四中全会以及省、市委全会精神,贯彻提出交通强国战略,深入挖掘长城文化特色,打造秦皇岛长城国家文化公园,在秦皇岛市全域内长城沿线规划建设一批特色旅游路线,以旅游公路带动长城沿线旅游资源开发、相关产业发展、美丽乡村建设、特色小镇开发、精准扶贫等。规划以公路快进系统、慢行系统为主体与旅游、相关产业开发相融合,形成“快进慢游”的综合体系。
2规划布局
2.1快进系统。快进系统为快速进入长城沿线的主通道。具有快速通达性和便捷性,使游客能远距离快速进出目的地,同时立足廊道生态保护、连接区域旅游资源,为游客提供安全便捷舒适的行车感受,并且满足自驾车及公共交通出行的基本需求。2.1.1高速通道。规划旅游高速通道为京秦高速(秦皇岛段)。起点为潘庄北(唐秦界),终点至沟渠寨接丹东———东兴(G228),全长78.1km。规划采用双向六车道高速公路标准。京秦高速(秦皇岛段)并行于长城,相距3km~10km,高速出口连接通向长城景区的干线公路。通过增设旅游标志、打造路域景观、完善高速公路服务区旅游功能等多种手段建设主题鲜明、地域特色浓烈的高速通道。2.1.2快速通道。旅游快速通道规划为“一干多支”的空间骨架,即“一干”为西起卢龙县三里店东至山海关老龙头与长城并行的旅游快速通道,长约106.1km。“多支”———刘家营———西马道、北寨———界岭口、下平山———祖山东门、石门寨———祖山镇、石门寨———九门口、黄金庄———贺家楼快速通道,长约123.3km。快速通道在区域内现有路网的基础上,利用已有路线进行优化调整、提升改造,大部分利用既有S363等国省干线公路,少部分为新建公路。快速通道具有安全、便捷、舒适、快速的功能,串联起沿线旅游资源基本脉络。2.2慢游系统。慢游系统是以支撑和服务旅游快速发展为中心,与沿线经济社会发展新形势、旅游开发新路径、出行者新需求相结合,体现“车路协同、以人为本”的理念,将慢游系统打造成为旅游建设中的线性旅游目的地。实现"生态、形态、文态、业态"高度融合,推动观光旅游与休闲度假旅游的均衡发展,为出行者提供骑行与驾车旅游感受和需求的出行体系。慢游系统道路空间布局依托既有路网,同时突破原有格局,通过对现有道路的升级改造,打造长城观光游览路,特色旅游体验路,贯通景区间及景区对外的连接,实现旅游公路的布局规划与旅游发展格局高度耦合。慢游系统综合考虑区域内长城及相关旅游资源、村镇、产业布局及现状路资源等因素,规划形成6条“长城观光游览路”、3条“特色旅游体验路”、3条景区联络线、35条景区支线空间布局。同时,在慢行系统道路内部设置驿站、观景台等服务设施。2.2.1长城观光游览路。(1)贺家楼(长寿山路)———祖山东门长城观光游览路。东起长寿山路贺家楼南,西至海港区吴庄(祖山景区东门),在贺家楼———九门口———董家口———板厂峪———义院口———花厂峪长城南侧与长城并行,路线全长78.1km。沿线长城保存完整,旅游资源丰富,依托山、海、关、城,及边墙屯堡,打造山海联动的山水关城旅游观光路线,使游客领略关城防御、军屯戍边等多重文化交织的风采。(2)吴庄———罗汉洞长城观光游览路。东起海港区吴庄(祖山东门),西至青龙县罗汉洞,在花厂峪———背牛顶———箭杆岭———界岭口———罗汉洞长城北侧与长城并行,全长46.3km。本区域内既有历史悠久的长城关隘、惊险刺激的生态山地,又能够深入挖掘历史文脉,体验山地运动带来的快感。(3)东峪林场———干涧长城观光游览路。东起抚宁区东峪林场,西至抚宁区干涧村,在背牛顶———箭杆岭———界岭口———罗汉洞———青山口———河口长城南北两侧与长城并行,路线全长36.3km。全线依附于长城脚下,依托保存完好的箭杆岭、界岭口、罗汉洞、青山口、河口等长城,以及大新寨五道沟风景区、王汉沟田园综合体,融合山、水、峡谷、关隘、长城等旅游资源,形成了独具特色的山水田园长城游览路线。游客在游山玩水领略长城风韵的同时,也能体验农村田园生活的乐趣。(4)干涧———下庄西(唐秦界)长城观光游览路。东起抚宁区干涧村西,西至下庄西(唐秦界),在重峪口———桃林口———刘家口长城南侧与长城并行,路线全长24.5km。依托刘家口水上关城,以及桃林口水库、梧桐峪水库、重峪口水库等,打造水运长城游览路线。(5)河口———桃林湖长城观光游览路。东起抚宁区台营镇河口村,西至桃林湖景区,在河口———重峪口———桃林口长城南北两侧与长城并行,路线全长21.5km。依托桃林湖景区,河口长城等旅游资源,打造山水边城游览路线。(6)西马道———杏树岭(唐秦界)长城观光游览路。东起青龙县草碾乡西马道村,西至清河沿杏树岭(唐秦界),在东沟———韩杖子———白羊峪———红峪口———擦崖子———城子岭长城北侧与长城并行,路线全长62.5km。依托冷口温泉、白羊峪景区、红峪山庄、擦崖子口、城子岭口、黄金溶洞等旅游资源,打造山水边塞游览路线。2.2.2特色旅游体验路。(1)北部浅山区现代农旅产业体验路。东起山海关区长桥店途经望峪山庄、康辉养老小镇、紫云山滑雪场、东苏子峪田园小镇、象山景区、天马山庄,全长42km。沿线的特色农业有樱桃、韭菜、玫瑰园、苹果、桃、蔬菜等,依托现有的农业资源,整合农业与旅游产业,拟打造农旅产业体验路线。(2)青龙满族民俗体验路线。东起祖山镇西至官场乡石门子,途经大森店民俗村、官场梨花、董家大院、青龙湖湿地、桃林口景区,全长73km。全段位于青龙满族自治县境内,路线经过的乡镇大部分居民为满族,故定义为满族民俗体验板块。(3)冀东民俗体验路线。东起抚宁区梁家湾西至抚宁区干涧,途经冰塘峪景区、王汉沟田园综合体,干涧岭红根香椿,全长27.5km。依托王汉沟田园综合体,整合台营、大新寨两个乡镇的各类特色民俗文化,拟建设冀东民俗体验路线。
读《文化苦旅》有感
从文化大家的园地里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。
读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”
我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。
我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人﹑历史﹑自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。
譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄孙而骄傲……这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的国精神与浪漫诗篇。公务员之家版权所有
又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。
酒店公关艺术研究论文
【摘要】酒店公关部应根据市场的形势,紧密结合当前的时事,讲究酒店内部公关和外部公关的艺术性,从酒店内部员工的公关管理到外部公关的巧妙借力,对客人做到贴心加超常服务,精心策划公关活动,方能推动酒店的长远发展。
【关键词】酒店公关内外公关艺术员工公关管理借势艺术
一、内部公关重全员,美化酒店形象
酒店内部公关,即对酒店全体员工进行公关管理,即“全员PR管理”,是对酒店的每个员工在意识上进行公关培养的一种方法和艺术。它要求酒店全体员工一举一动都有代表酒店形象的观念。“饭店从上到下树立正确的公共关系思想,是饭店取得经营成功的基础。”酒店公关的成功,不只依靠专职的公关部门和公关人员的不懈努力,而且有赖于酒店的各个部门和全体员工的整体配合,需要对酒店上到最高领导,下到每一个员工实施全员公关管理。
所谓“全员PR管理”,即通过全员的公关教育与培训,增强全员的公关意识,提高全员公关行为的自觉性,加强整体的公关配合与协调,全面发动全员的公关努力,形成浓厚的组织公关氛围与公关文化。可以在酒店内部普及公关教育,使全体干部、职工都认识到,酒店的形象、信誉等无形资产比有形资金、设备更为珍贵。良好的形象能使酒店所拥有的事物资产增值;恶劣的形象会使酒店的有形资产贬值。而创造和维护良好的酒店形象和声誉人人有责。
正如2008年奥运会在中国北京的成功举办,中国、北京的声誉在全世界得到了好评,酒店也随之得到了难得发展机会。酒店全体员工的塑造形象意识、服务公众意识、创新审美意识和职业道德意识随着奥运的进程得到了有效的强化。全体员工在与酒店公众交往、服务过程中从言谈举止、仪表仪容都体现出良好的礼仪。在为客人服务的过程中,真正把顾客的利益放在首位,做到细致周到而贴心的服务,使顾客对酒店产生信任感和亲切感,从而进一步美化了酒店形象。
长城汽车财务报表战略决策及发展建议
摘要:战略决策是根据企业的内部环境、外部环境进行分析,其不同于单利用企业财务报表分析所得到的信息,可以对企业进行科学决策的补充。文章选取长城汽车,先对其财务报表进行分析,再分析其财务报表的战略决策,最后提出有利于企业发展的建议。
关键词:战略决策;财务报表分析;长城汽车
随着经济全球化的发展,汽车行业逐渐兴起,加入可以作为衡量国家竞争力标准之一的行列。我国汽车行业也跟随潮流迅速发展,其中长城汽车股份有限公司是优秀汽车品牌之一。为了使长城汽车这样的民族品牌具有更广阔的市场,满足更多消费者的需求,谋求更加科学合理的发展,文章基于战略决策对长城汽车的财务报表展开了研究。
1长城汽车概况
1.1长城汽车简介
长城汽车简介如表1所示。
酒店公关艺术分析论文
一、内部公关重全员,美化酒店形象
酒店内部公关,即对酒店全体员工进行公关管理,即“全员PR管理”,是对酒店的每个员工在意识上进行公关培养的一种方法和艺术。它要求酒店全体员工一举一动都有代表酒店形象的观念。“饭店从上到下树立正确的公共关系思想,是饭店取得经营成功的基础。”酒店公关的成功,不只依靠专职的公关部门和公关人员的不懈努力,而且有赖于酒店的各个部门和全体员工的整体配合,需要对酒店上到最高领导,下到每一个员工实施全员公关管理。
所谓“全员PR管理”,即通过全员的公关教育与培训,增强全员的公关意识,提高全员公关行为的自觉性,加强整体的公关配合与协调,全面发动全员的公关努力,形成浓厚的组织公关氛围与公关文化。可以在酒店内部普及公关教育,使全体干部、职工都认识到,酒店的形象、信誉等无形资产比有形资金、设备更为珍贵。良好的形象能使酒店所拥有的事物资产增值;恶劣的形象会使酒店的有形资产贬值。而创造和维护良好的酒店形象和声誉人人有责。
正如2008年奥运会在中国北京的成功举办,中国、北京的声誉在全世界得到了好评,酒店也随之得到了难得发展机会。酒店全体员工的塑造形象意识、服务公众意识、创新审美意识和职业道德意识随着奥运的进程得到了有效的强化。全体员工在与酒店公众交往、服务过程中从言谈举止、仪表仪容都体现出良好的礼仪。在为客人服务的过程中,真正把顾客的利益放在首位,做到细致周到而贴心的服务,使顾客对酒店产生信任感和亲切感,从而进一步美化了酒店形象。
二、外部公关巧借力,提升酒店美誉与知名
1.巧借媒体造势艺术
酒店公关分析论文
一、内部公关重全员,美化酒店形象
酒店内部公关,即对酒店全体员工进行公关管理,即“全员PR管理”,是对酒店的每个员工在意识上进行公关培养的一种方法和艺术。它要求酒店全体员工一举一动都有代表酒店形象的观念。“饭店从上到下树立正确的公共关系思想,是饭店取得经营成功的基础。”酒店公关的成功,不只依靠专职的公关部门和公关人员的不懈努力,而且有赖于酒店的各个部门和全体员工的整体配合,需要对酒店上到最高领导,下到每一个员工实施全员公关管理。
所谓“全员PR管理”,即通过全员的公关教育与培训,增强全员的公关意识,提高全员公关行为的自觉性,加强整体的公关配合与协调,全面发动全员的公关努力,形成浓厚的组织公关氛围与公关文化。可以在酒店内部普及公关教育,使全体干部、职工都认识到,酒店的形象、信誉等无形资产比有形资金、设备更为珍贵。良好的形象能使酒店所拥有的事物资产增值;恶劣的形象会使酒店的有形资产贬值。而创造和维护良好的酒店形象和声誉人人有责。
正如2008年奥运会在中国北京的成功举办,中国、北京的声誉在全世界得到了好评,酒店也随之得到了难得发展机会。酒店全体员工的塑造形象意识、服务公众意识、创新审美意识和职业道德意识随着奥运的进程得到了有效的强化。全体员工在与酒店公众交往、服务过程中从言谈举止、仪表仪容都体现出良好的礼仪。在为客人服务的过程中,真正把顾客的利益放在首位,做到细致周到而贴心的服务,使顾客对酒店产生信任感和亲切感,从而进一步美化了酒店形象。
二、外部公关巧借力,提升酒店美誉与知名
1.巧借媒体造势艺术
酒店公关艺术之见解
【摘要】酒店公关部应根据市场的形势,紧密结合当前的时事,讲究酒店内部公关和外部公关的艺术性,从酒店内部员工的公关管理到外部公关的巧妙借力,对客人做到贴心加超常服务,精心策划公关活动,方能推动酒店的长远发展。
【关键词】酒店公关内外公关艺术员工公关管理借势艺术
一、内部公关重全员,美化酒店形象
酒店内部公关,即对酒店全体员工进行公关管理,即“全员PR管理”,是对酒店的每个员工在意识上进行公关培养的一种方法和艺术。它要求酒店全体员工一举一动都有代表酒店形象的观念。“饭店从上到下树立正确的公共关系思想,是饭店取得经营成功的基础。”酒店公关的成功,不只依靠专职的公关部门和公关人员的不懈努力,而且有赖于酒店的各个部门和全体员工的整体配合,需要对酒店上到最高领导,下到每一个员工实施全员公关管理。
所谓“全员PR管理”,即通过全员的公关教育与培训,增强全员的公关意识,提高全员公关行为的自觉性,加强整体的公关配合与协调,全面发动全员的公关努力,形成浓厚的组织公关氛围与公关文化。可以在酒店内部普及公关教育,使全体干部、职工都认识到,酒店的形象、信誉等无形资产比有形资金、设备更为珍贵。良好的形象能使酒店所拥有的事物资产增值;恶劣的形象会使酒店的有形资产贬值。而创造和维护良好的酒店形象和声誉人人有责。
正如2008年奥运会在中国北京的成功举办,中国、北京的声誉在全世界得到了好评,酒店也随之得到了难得发展机会。酒店全体员工的塑造形象意识、服务公众意识、创新审美意识和职业道德意识随着奥运的进程得到了有效的强化。全体员工在与酒店公众交往、服务过程中从言谈举止、仪表仪容都体现出良好的礼仪。在为客人服务的过程中,真正把顾客的利益放在首位,做到细致周到而贴心的服务,使顾客对酒店产生信任感和亲切感,从而进一步美化了酒店形象。
探索隋炀帝在隋唐诗风演变中的重要性
摘要:对于隋炀帝在历史上的作用,人们一向持否定态度。本文从隋代诗歌史的角度,考察他的诗歌理论和创作,探索他在隋代诗歌风格演变中推进南北诗风融合的促进作用。
关键词:隋炀帝诗歌历史作用
一、历史上的某些现象往往是那样具有嘲讽意味:同隋文帝杨坚弃华返朴的理论和实践形成鲜明对照的,恰恰是其子隋场帝杨广对华章丽句的近乎狂热般的爱好。
说来也许令人难以置信:这位以荒淫无道载人史册的昏暴之君,在诗歌中上竟是一位大力推进南北融合的急激冒进型的先行者。这不仅仅是由于他那些煞费苦心的作品在隋代诗坛产生的深远影响,而且更主要的是由于他个人的悲剧始终处于历史与时代漩涡的中心。
《隋书·文学传序》载:场帝初习艺文,有非轻侧之论,暨乎即位,一变其风。其《与越公书》、《建东都诏》、《冬至受朝》及《拟饮马长城窟》,并存稚体,归于典制。虽意在骄淫,而词无浮荡,故当时级文之士,遂得依而取正焉。
二、这段记载涉及到的历史现象比较复杂。