素描造型范文10篇

一、素描的背景与现状

（一）素描的背景

在早期，素描是一种基础表现法，依附于其他的美术形态之上。最早的素描表现形式——线条、图案、符号，是原始人在动物的骨片石板陶器等物体上留下的。

（二）素描的发展现状

素描现在已作为高等艺术设计院校开设的一门绘画基础课程，素描深度研究也被放在造型基础课程中，从而激发学生的创造力，扩展他们的思维空间，达到从基础教学到设计教学转变的目的。

二、素描造型设计的研究方法

摘要：文章通过对“艺术诚实”的阐释，进一步明确了自然中的“真实”与素描造型中的“写实”“夸张”之间的区别和联系，同时对素描造型的“写实”与“夸张”作了深入的探讨。文章强调素描造型的“写实”与“夸张”都是艺术家“艺术诚实”的体现，并对一些错误的观点进行了剖析和批判。

关键词：素描造型表现艺术诚实写实夸张

“素描——这是高度的艺术诚实。”这是法国新古典主义绘画大师安格尔对素描非常经典的概括。通常人们会从他的高度写实绘画风格的角度去理解这句话，那就自然会将人们导向认同“把对象画得越真实，素描造型的水平就越高”这种观点。尽管在进入了21世纪，我们的绘画艺术已经有了空前的大发展，在各种不同的绘画领域产生了许多新的绘画理念，并呈现出丰富多样的风格流派。但持上述观点的依然大有人在。其实这种观点是片面和肤浅的。持这种观点的人实际上是混淆了“艺术诚实”与“真实”的本质区别。这里所谓的“真实”是指事物的客观自然状态。而“艺术诚实”是指画者在获得了对事物的感受之后进行的艺术表现，它是人对事物的主观认识。不同的人描绘同一个客观事物，而得到的画面决不会是一样的。如果我们不搞清楚这个问题，本文所提的素描造型的“写实”与“夸张”问题的讨论就无法进行。因此，在我们将要对这一命题展开探讨之前，有必要澄清一下“艺术诚实”与“真实”的本质区别。

“写实”造型的素描是一切造型艺术的基础

素描作为造型艺术的基础，必须强调“写实”的表现能力。

素描的“写实”造型是“艺术诚实”的一种具体表现形式，而不是“真实”的复制和再现。这种“写实”的造型表现能力主要体现在对描绘事物形体和画面的结构、比例、位置、运动、线条、明暗调子等造型因素的准确把握。通过严格的素描训练，掌握造型艺术的基本规律，研究造型艺术诸因素，培养正确的观察方法、思维方法和表现方法，提高审美情趣。只有获得了扎实的写实造型的素描技能，才能真正为国画、油画、版画、雕塑、建筑、工艺设计以及其他一切与绘画造型相联系的造型艺术服务。古今中外的绘画和设计艺术大师无一不是在具备了扎实的写实造型的素描基础之后才做出令世人称道的艺术成就的。在中国，与西方素描造型体系相对应的是一直延续了上千年的线描造型艺术，南朝谢赫提出的“绘画六法”中的“应物象形”“传移模写”就包含着对“写实”造型的追求。晋代的顾恺之、唐代的阎立本、吴道子等都是杰出的代表；近现代有张大千、齐白石以及熔中西绘画于一炉的蒋兆和、徐悲鸿、刘海粟等一批著名画家。在西方，并称为意大利文艺复兴三杰的达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗以及17世纪荷兰著名画家伦勃朗是古典主义和现实主义的绘画艺术大师。还有18世纪法国著名的新古典主义画家达维特和安格尔。他们的素描作品一直被后世奉为写实造型的经典范例。

临摹是总结前人的经验，找出可循的规律，从而掌握正确的观察方法和表现方法，这样你才能学好素描

临摹在目前的素描训练中，未能受到应有的重视。其实，临摹与写生相结合的学习方法，常使我们的素描学习收到良好的效果。读读前辈（包括大师们）的学习成长过程，我们将会了解到，很多大师并未在艺术学院学习过，他们只是在博物馆里认真地临摹学习那些优秀的作品，从而领悟到艺术的真谛。对前辈的作品加以认真地学习和借鉴，并把前人所表示出的绘画经验与目前的素描写生结合起来，针对自己的实际情况，有计划地临摹一些作品，是十分有益的。作品选择好以后，应努力地去读、去思考，此时，要结合自己在写生过程中所遇到的困难或者盲点去进行比较，直到领会后才能动笔，心中有数是我们临摹取得事半功倍效果的保证。有些初学者由于缺乏正确的认识，在临摹学习时，不加分析研究就很随意地匆匆落笔，既浪费了时间又浪费了精力，这是我们应引起重视的。临摹时要有步骤，要透过现象看本质、要领和主要的东西，不要错误地认为临摹就可以随便一些，可不按素描步骤进行。在临摹过程中，要去认真体验，认识大师们的绘画形式、技法、情趣。总之，临摹是作为辅助我们能够更好地进行素描写生而存在的一种学习方法。

学习素描应准备一本速写本，速写本的大小以便于携带为好

速写是素描训练中一个非常重要的组成部分，它是培养全面地掌握造型能力的重要方法。速写练习能够培养我们敏锐的观察能力，树立整体把握结构观念（因为在长期的素描作业中，尤其是初学者，容易产生依样画葫芦，离开对象就无从作画的毛病），速写能够培养我们迅速的造型能力，通过速写有限时间的训练，学生从紧张、快速中得到锻炼（因为速写不允许我们像素描长期作业那样去仔细思考，所以只能抓要点而放弃细节，用最简练的艺术语言，表现出对对象的塑造）。在日常生活中，养成经常画速写的习惯，把你对生活中的感受和认识记录下来，对开拓你的视野，帮助启发你的联想与构思，为今后你的创作做好准备，从另一种意义上讲，一幅好的速写，就是一幅艺术品。速写的练习还应包含着另外两个内容，一是进一步了解和完成课堂学习中需要补充的题目，二是培养自己的个性和启发自己的激情。对于初学者来说，开始画速写时有些胆怯，在准备开始进行速写练习时可临摹和研究一些优秀的速写作品，通过临摹学习前人的观察方法和表现技巧，从而使你在动笔时胆子大一些，目的性明确一些。在临摹的过程中还可模仿画页中的表现手法，参照写生练习，这样相互交替，必定使你收到更好的学习效果。在研究我们周围生活的一切时，速写有着重要的意义，实物写生，记忆、默写一系列的速写方法，能不断发展我们不可缺少的形象感受。速写在素描中占有非常重要的地位，它能帮助你在公共环境和大自然中迅速地去发现去描绘，从而使你手的技巧及眼睛的观察力得以提高。由于速写不受计划和时间的限制，只要你有纸和笔，你就可以在火车站、轮船上、工厂里、运动会以及其他场合中画速写，从而得到锻炼。速写的练习和记录应成为每一个从事绘画学习者日常生活中的一个部分。

博览艺术世界，促进个人素描造诣的成长

我们常常会遇到这样一些学习绘画的学生，只知道埋头于自己的专业，缺乏对其他学科知识的了解，只是崇拜艺术家所创造的世界，而对艺术家当时的历史背景和促成艺术家获得成功的相应文化则一无所知，这是不应该的，这样会影响你在学艺的道路上正常健康地发展。学习素描时，还应经常涉及课外的一些活动，如参观各种艺术展览，培养自己到图书馆去自觉钻研、借鉴画册的自修习惯，去听讲座，同时有目的地阅读一些报章、杂志等。学习造型艺术，需要热情，需要对生活的体验，需要各种知识的补充。在学习素描的过程中，还应对油画、雕塑、工艺设计、摄影、建筑有所了解和进行探索。业余时间听听音乐，读点小说、诗歌、历史。这样，才会使你在未来的学习和事业中，找到适合于自己的创作道路。

素描作为雕塑艺术的一个基础训练手段,其首要问题就是观察方法。这种观察方法是立体的而非平面的;是四维的而非三维的;是运动的而非静止的。实际上雕塑素描的训练过程是一种思维方式和观察方式的转变过程,从单纯的二维绘画观念转换成立体的实体和空间全方位的思考、观察和表现。

一、空间的性质与构成——雕塑素描观察意识的建立

空间,实质上就是一个物体所处周围环境的立体位置,以及它本身与周围其他物体的距离间隔和区域。空间有三种特性:即虚空性、距离性、视域性。凡被知觉为空间的部分,必然有一种虚空性。这种虚空性,又决定它具有包含性和涵括性。在造型活动中,凡被知觉为图形(聚焦)的部分,即感觉实在,就往前突进;而一旦感觉不是图形,实在感便立即消失,变成一种虚空“无形”的和后退的因素。由此可见,凡被知觉为空间的因素,必然感觉是空虚的和后退的。距离性是指形态与空间、形态与形态上下、左右、前后的距离。在雕塑造型中对空间分割的量比权衡,实际是对不同距离的权衡。对这种距离的量比研究,在体量空间关系的表现和视觉绘画形式经营中具有很重要的意义。因为“视觉总是喜欢比例得当的事物”。空间的层次性是无限的、是难以想象的超大系统。我们对空间的感知是在一个相对有限的范围内进行的,加之我们的视域也是一个相对有限的空间,所以我们才能权衡和确立大小、整缺、方位等关系要素。空间限定意识对空间经营是有决定意义的。

雕塑素描观察意识的建立首先是对空间存在形式的认知与把握。实际上空间的存在形式是多样的,有“结构空间”、“运动空间”、“意向空间”、虚拟实在的“网络空间”等等,这里我们可以把空间的存在形式大体概括为两种;把符合精神意识要求的空间称之为“审美空间”,把物质的实在性和力学的规律性构成的空间称之为“物理空间”。我们这里谈到的空间构成意识的建立;主要是研究空间形态的艺术性,它追求的是纯粹形体和空间的创造。因此雕塑素描的观察方式必须突二次元的平面造型意识,要感受到四维状态下的实体与重量,要感受到空间的实在形态。主体的观察方式必须是整体的运动的。感受和创造空间形态不仅要看透,而且要进入空间序列之中。

二、基本形的构成——雕塑素描造型意识的培养

结构在雕塑造型意义上可以理解为面的转接和体积的穿插关系。宏观上,它便于将复杂形体分解成基本形体来概括分析;微观上,有利于对物象局部形体进行理解和塑造。

当然，使用不同的工具或基底所画出来的效果也不同。基础绘画的学习一般使用的是铅笔、木炭条、炭铅笔等在素描纸上绘画，因为这几种工具较容易掌握，在绘画过程中也容易修改，其画出的效果也较柔和细腻。而用钢笔、圆珠笔、毛笔等工具作画时因其不易修改，对绘画者的要求也相对较高，其画出的效果与铅笔等有着明显的区别。所以绘画的效果在某种意义上又取决于所使用的工具和材料。在线条的种类上，按线表现物象的功能，可以分为轮廓线、结构线，以及表现性的线。

轮廓线的表现手法轮廓线是通过对物象外形的描绘，表达出物象的空间属性。在许多古今中外的艺术作品中都有以简练、流畅的轮廓线画法表现物象的手法。采用单纯外轮廓画法就要求画家具有敏锐的观察力和准确的造型能力。运用轮廓线可以准确地描绘物象形态，也可以通过夸张变形的手法来表现物象，它的特点是捕捉物象瞬间的意象，同时抓住物象的实质。

结构线的表现手法结构线是描绘物象运动的方向，表示物象的形体构造及物象之间的构成关系。结构线的作用是可以构成体积，创造三维立方体空间，从而使我们更深入地分析和认识形体及形体空间的构成关系。我们知道，观察物象本身并没有这类线条，这些线都是从对象身上概括提取出来的，实质上是物象结构轮廓处转折面的概括和浓缩。现实中形体结构总是互相遮挡、叠压的，用线表现时就可以使不同结构部位的线互相穿插、叠压，找出必要的疏密关系，表现形体的前后层次关系。由于线条实质上是面的浓缩，可以代表正、侧、背等不同转向的面，因而可以依据特定的结构起伏及其与光的关系，画出相应的粗细、浓淡变化，所画的虽是一条线，却能让人感觉到形体的转折和结构的起伏。俄国著名画家列宾曾认为形体的起伏并不像初学者那样要依赖于明暗，而是依赖于那些组织恰当的线，如果线条的组织合理、位置恰当，单是用线就足够了。

表现性的线当我们在阅读大师们的素描作品时会看到，他们所表现出的线是那样的随心所欲，同时每条线中都明确地渗透着对物象形体结构独特的理解和把握。线条在他们手中真正成了表达精神内涵的语言，超出了纯客观再现的意义，形成了富有表现性的线。当我们在纸上画出一道黑色线条时，黑与白的鲜明对照就会产生一种颤动感，这近似于互补色所引起的颤动感。例如凡•高的《从蒙马约俯瞰拉克罗》，画家把自然景物中的树木、田野、山脉等概括归纳成不同节律、形态的点与线，并把这些点与线合理、恰当地组合在一起，使复杂的大场景变得有序而富于变化。在凡•高的另一幅作品《法国轻骑兵》中，我们看到不同长度的线与点的互相作用。使不同性质的有动感的线痕斑点构成了一幅统一的肖像。常言道，独线不成形。一个好的造型，一个好的构图，都需要由一组搭配得当的线条构成，而线与线之间可以围绕造型和构图形成非常好的、丰富的多样统一关系。既可表现出方圆、曲直的韵律，又可形成畅快、顿挫的节奏，或飞扬挺拔，或古朴遒劲，或丰满圆润，或坚实峻峭。

以明暗为主的表现手法

所谓明暗，是光线作用于客观物象而又反映视觉的物理现象，明暗不仅是光线作用于人的视觉物理现象，同时明暗也具有着主观情感的因素。在人类的视觉经验中，明暗在其对视觉作用时由明到暗的变化，也对人的主观情感产生不同程度的刺激作用。如亮色能与光明、纯洁、舒朗等形成联想。灰色能使人产生平稳、柔和、宁静、雅致的感觉。而黑色又容易使人与深沉、庄重、严肃、收缩等相联系。所以说明暗既是客观世界中的自然现象，也是绘画艺术中不可或缺的一个重要因素。因为无论从理论角度还是实践角度，明暗关系中最本质的问题还是黑白灰关系的问题，可以说只要有明暗色调，就会有黑白灰。首先从对比意义上讲，不仅是素描，几乎所有绘画，除有特殊需要外都要运用黑与白或者近乎黑与白的对比关系，黑与白这种强烈的明暗对比是表现形体空间的形式结构层次的重要手段。在许多杰出的作品中强烈的明暗对比还会产生惊人的情感表现力。当然，除了对比作用外，正确地布局黑白色块，会对构图的均衡与节奏效果起到重要的作用。从衔接与协调的意义上讲，中性的灰色调发挥着更加重要的作用。在素描作品中，完全用黑色和白色组成的构图是很少的，即使有些作品有意强调黑与白色的对比，也总是要通过一些线条的粗与细、疏与密的组合形成一定的灰色层面。这种灰色层面在画面中往往起到举足轻重的作用，有了这个层面，画面就不至于单调、生硬。当我们仔细观察、分析时就会发现，由于客观物象受周围复杂光线物影响，最黑与最白的色调在物象中所占比例并不大。我们仍以球体为例，真正的黑色块主要集中于明暗交界线和影子的某个部分，真正的白色块也只是高光处，而其他部分都是不同层次的灰色块。对于造型来说，这种灰色块是非常重要的过渡区域，大部分的结构层次都要在这个区域展开，如果这些过渡色调能处理得好、画得丰富，那么整个形体就显得丰满、厚实，反之则显得单薄、生硬。所以对于整个画面来讲，灰色调处理的好与不好，往往能体现出作者对复杂的色调关系的控制和驾驭能力。

素描既是“一切造型艺术的基础”又是独立的艺术形式，两层含义源于其自身的特性，因为素描是感觉和认知不带修饰性的直接表达，作为造型艺术的基础是素描特性的功能表现，而作为独立的艺术形式则是其内在的本质，两者是相互依存的。所谓的造型艺术的基础实际上是对如何表达绘画语言的研究和训练，这包括形体、空间、画面构成、表现方式等绘画语言。当我们对其中的一种绘画语言进行研究和训练时，其画面总会不自觉地包含其他绘画语言。如，对空间进行研究和训练时，画面不可避免地会连带出如形体、构成等其他的绘画语言，只是画面以表达对空间的认知和感觉为主。而当这种认知与感觉表达相对完整时，它就会转化成独立的艺术形式，作为独立的艺术形式时，其表达的直接和不加修饰使其更能表达对物象本源的直观认知，这种直观的认知实际上就是构成复杂艺术作品的基础，从这个方面来看，素描的两层含义是连贯的、一体的。

素描教学是美术教学中一个不可或缺的重要组成部分，它最初是以造型艺术的基础存在的。在16世纪末17世纪初，意大利的美术学院开始将素描作为造型艺术的基础课程，其教学内容是以科学理性主义的思想去认知和研究如何表现绘画造型，包括对形体比例、解剖结构、透视知识等构成视觉真实的绘画造型因素的研究。这种再现视觉真实的写实素描始终成为学院造型艺术训练的基础内容，现在中国的美术教学还沿用素描来训练、研究绘画造型。

写实素描并不能涵盖素描的全部内容。17世纪末，随着现代绘画艺术思潮的到来，人们开始追求艺术语言多样性的表达，素描从单一的写实状态朝各种方向拓展，如表现自然心态的写实、表现文化观念的写实、表现个人情感的写实或表现人类理想的写实等。到了19世纪末，素描所呈现的面貌更是多姿多彩，如夸张、变形、抽象、表现等各种风格和追求的素描形式。

在演变过程中，素描的定义不断被扩展，素描教学从开始的绘画造型基础教学分化为两部分：一部分是将素描作为造型艺术的基础进行教学，另一部分是将素描作为独立的艺术形式进行教学。在接触绘画艺术的初始阶段，学习素描无疑是最好的选择，绘画工具的简便和表现手段的直接性能让初学者更快地进入绘画状态，从而专心研究如何表现物象的比例、形体造型、质感、空间虚实等造型基本因素，掌握画面表现的技巧，培养对自然物象的观察力，协调手的表达与心的感觉，这个阶段的素描以表现自然的真实为主。在掌握了一定的素描表现技巧后，素描开始向独立的艺术形式转变。素描作为绘画艺术实际上是素描作为造型艺术的基础的更高级的表现，素描让画者能直接描绘和表达出最初的理解与感受，不加修饰的内在情感让画面的表现更为纯粹、直观，这时的素描已经能够构成独立的艺术形式。同时，它的这种情感的纯粹与直观可以转化到油画、国画、版画、设计等其他绘画形式中。如，安格尔在其素描作品中利用流畅的线条表现形体美，而这种形体转折的美感同样体现在其油画作品中。又如，修拉抛弃明确的形体轮廓，用纯粹的明暗调子塑造画面物象，展现出其对空间、量感的独特感受，其油画作品同样以小点的色块去组成形体造型等。在这些例子中，素描可以是独立的艺术形式，也可以为其他绘画形式提供基础的研究。素描在教学中的两种表现方式实际都在表述一个事实：素描是一种能让画者将对物象的认知和感受最直接地表现出来的绘画方式。

素描对于绘画艺术的意义在于，不管是作为造型艺术的基础还作为独立的艺术形式，其都能让画者集中更多的精力研究绘画艺术中自然物象与画面表现的内在联系，并直接将自身的理解表达出来，使画者保留最初的感受，而不至于因太多的干扰因素而影响对于客观物象的感受，并以此为基础为其他绘画形式提供画面表现的可能性。素描的这种特性也是素描教学应该注重的。

作者：沈桂林单位：韩山师范学院美术系

摘要：作为绘画各门类之一，素描往往被人们视作学习绘画的基础学科之一。在写实油画的创作过程中，素描起到了极为重要的作用，对于油画造型水平的提升、空间体积把握能力的培养以及虚实处理技法的改善等都有着决定性影响。

关键词：素描；写实油画；艺术创作；作用研究

相关文献资料表明，早在数千年以前，人类文明中就已经出现了素描绘画的雏形，而伴随着时代的演进与社会的进步，素描也逐渐成为了绘画艺术领域中一种独立存在的艺术形式，并对之后产生的油画艺术有着重要影响。本文旨在对素描在写实油画艺术创作中的作用进行探讨，希望能够起到抛砖引玉的作用。

一、素描概念及发展分析

许多书籍都对素描的概念进行了分析与论述，而各个流派和风格所具有的理论体系也有所不同。从广义上来看，素描可以泛指所有形式的单色绘画，如中国画中的速写、白描、草图、底稿、水墨画等等。而从狭义上来看，素描指的是采用碳笔、铅笔等工具所进行的造型练习，特指供学习者培养习惯、学习技巧、探索规律的绘画训练。因此可以说，素描涵盖了绘画艺术中的所有基本法则、要素以及规律。在辞海中，素描的含义是：主要通过单色的线条与块面来对物体形象进行塑造的一种绘画形式，高水平的素描作品有着其独特的艺术审美价值。其所使用的工具包括但不限于木炭、铅笔、毛笔、钢笔等。其目的在于锻炼绘画者对于物象的结构、形体、明暗以及动态关系的观察与表达能力，是绘画的基本功之一。通常情况下，绘画者往往会通过素描来进行练习和起稿，有时也可直接用素描进行创作。素描可以简单理解为“对轮廓的勾勒”，可以说是绘画的起源，在其之后才逐渐出现了有色彩与色调之分的其他种类的绘画艺术。原始社会初期，素描基本上可以说与绘画是同一个概念，在本质上没有区别。而到了古罗马、古希腊时期，素描逐渐流行起来，其种类也越来越多。其材质包括羊皮纸、木板、石板等等，颜色则有黑色、棕色等。在创作壁画之前，首先必须通过素描来进行底稿的绘制。这段时期的建筑设计与地图绘制也与素描息息相关。文艺复兴时期，素描在绘画领域的应用空前广泛，达•芬奇正是这一时期的典型代表。在17世纪，绘画在荷兰广受推崇，荷兰美术学院率先将素描设为学生必修的主要课程之一，这也引发了欧洲其他国家美术院校的纷纷效仿。素描也借此机会在现实主义绘画与古典主义绘画中占据了核心地位。直至19世纪，素描正式成为了法兰西美术教育体系中最重要的课程，并逐步与其他各类绘画艺术独立开来，这对于绘画艺术的发展而言无疑是革命性的。根据时期来分类，素描可以划分为三个部分：古典主义素描、东方素描、现代素描。作为古典主义的基础，古典主义素描是自文艺复兴以来在欧洲得到发展与完善的、目的在于逼真与自然的艺术形式。其强调对于过去与文艺复兴巅峰期的传统的遵循，讲求素描的精确性、简练性以及清晰性，在形式上力求完美。东方素描则以中国古代的素描为典型代表，有着十分悠久的历史。其基本手段为线描造型，并试图通过线条的气势、节奏、韵律与力度来实现物象的刻画与情感的表达。我国古代的线描被归结成为了著名的“十八描”，如高古游丝描、钉头鼠尾描、战笔水纹描、行云流水描等等。现代素描则推崇探索精神，拒绝一味地坚持传统，更讲求针对主观感受进行二次创造，主要包括了中国现代素描与西方现代素描两大分支。中国现代素描主要是指自明清两代以及近现代时期以来的画家们所广泛使用的素描技法；西方现代素描则历经了印象派、立体派、达达派、野兽派等许多流派。

二、绘画与造型艺术中素描的作用分析

摘要：设计起源于人类生存的需要，它的终极目标是功能性与审美性的辩证统一。从哲学的角度讲，有目的的实践活动体现了人类所具有的主体性和能动性。“设计”作为人类的实践活动，是人类改造自然的标志，也是人类自身进步和发展的标志。作为设计的基础造型训练，也要随着设计的发展需要而改变。

关键词：设计设计艺术设计素描

中国对于英文Design（设计）的理解和译名在20世纪整整100年间做过3次改动：“图案”——“工艺美术”——“设计艺术”。3个词的演变，意味着认识角度的转换，但基本内涵并没有根本性的转变。在商品社会里，一件产品从制造到推向市场至少需3个设计环节，“技术性设计”——“艺术性设计”——“营销性设计”。也就是说无论是手工业、机器生产还是现代高新技术造物，总有由创意阶段到制作阶段这样一个完整的过程。“图案”侧重前阶段；“工艺美术”则重在后阶段；而“设计艺术”是一个完整的体现，一方面重在前阶段的设计，另一方面也要考虑后阶段的制作，包括内外部构造、工艺及市场营销等等。从艺术的角度来看，随着设计艺术的深入研究和蓬勃发展，并取得了一系列引人注目的研究成果，设计艺术已经在我国艺术研究领域确立了自己的地位，成为了与绘画艺术、戏剧艺术、电影艺术、音乐艺术、舞蹈艺术等相并列的一个艺术门类。随着时代对于设计的3次命名的演变，我们不难看出作为设计的造型基础也在随着发生改变，所以设计的造型基础是紧跟着设计的需要走的。

一、绘画素描与设计素描

造型艺术通常被划分为纯艺术和实用艺术两大体系。如果说绘画素描是为“纯艺术”服务的，那么，设计素描就是为“实用美术”服务的。

绘画素描，它是绘画艺术的基础课，具体表现是从静物入手，到石膏头像、胸像、全身像，然后是真人头像、胸像、全身像，最后是人体课的教学。作业通常采取短期、中期、长期习作相互配合。训练是以质感、明暗调子、空间感、虚实处理等方面为重点，研究造型的基本规律，画面以视觉艺术效果为主要目的。这一套有效的、完备的基本功训练，能为学生对专业方向的学习和创作打下必需的、坚实的基础。我国20世纪80年代也把它作为工艺美术的基础造型训练。

摘要：素描教学作为造型艺术的基础部分，其训练的一开始就应介入到艺术的本质，不应仅仅停留在技术训练的层面上。应将素描训练看作是人的知觉训练、情感训练、社会人的精神表达式。

关键词：素描教学多样性造型本质

今天的造型艺术，以其多元的视觉形态冲击着我们的眼睛，令我们的视觉神经得不到片刻的休息。绘画、摄影、多媒体、电影、建筑、雕塑、装置、服装、表演、行为艺术等使造型艺术世界不断扩大蔓延，甚至无法定义。

艺术永远是社会现实的反映。不可否认西方艺术的发展离不开那里的政治、经济、科技、文化与历史，我们这个时代的艺术就是我们这个时代精神观念的反映，有什么样的思想观念就会产生什么样的艺术形式。所以，观念的转变是最重要的!

一、素描是时代精神的体现

我们从艺术史的角度来看，古典艺术是在封建制度下形成的，艺术家是为皇帝或上帝服务的，那时的艺术家一定有宗教情感，几代人为表达一种情感锤炼一种样式，虔诚得并不认为自己所做就是艺术。而进入资本主义时代，文艺复兴以来，人文主义精神得到广泛传播。人对客观世界及对人自身的不断认识，人，作为生命的主体得到了应有的尊重。艺术家发现了潜藏在生命里自由的欲望以及发现与创造的欢乐，造型艺术再也不仅仅是宗教的图解和宫廷的装饰了，要求艺术和科学并列，造型艺术和音乐、文学是同样崇高的艺术形式。进入现代社会，艺术家要通过艺术表现自我，艺术的精神在于创造，而当“人人都是艺术家”的口号进入我们的生活时，当代西方艺术形式的丰富让长期饱受封建意识压抑的人们就不能完全理解了。

一、素描是时代精神的体现

我们从艺术史的角度来看，古典艺术是在封建制度下形成的，艺术家是为皇帝或上帝服务的，那时的艺术家一定有宗教情感，几代人为表达一种情感锤炼一种样式，虔诚得并不认为自己所做就是艺术。而进入资本主义时代，文艺复兴以来，人文主义精神得到广泛传播。人对客观世界及对人自身的不断认识，人，作为生命的主体得到了应有的尊重。艺术家发现了潜藏在生命里自由的欲望以及发现与创造的欢乐，造型艺术再也不仅仅是宗教的图解和宫廷的装饰了，要求艺术和科学并列，造型艺术和音乐、文学是同样崇高的艺术形式。进入现代社会，艺术家要通过艺术表现自我，艺术的精神在于创造，而当“人人都是艺术家”的口号进入我们的生活时，当代西方艺术形式的丰富让长期饱受封建意识压抑的人们就不能完全理解了。

素描的多样性是在人的认识不断发现不断创造的过程中形成的，可以说，是在尊重个体人的创造才使素描的多样性成为可能。

我们的教学，是以培养健康的人为前提的。尊重每一个人，发现每一个人的创造潜能，是教育者的责任。其实“人人都是艺术家”就是尊重每个人的存在，我认为仍然是人本主义精神的体现。

由此看来，素描可以有多种表现形式，素描教学的内容应更宽泛些，素描不仅是技巧与方法的训练，也应是思想与观念培养。二、基础教学素描的作用

素描是思想方法，是一种思维方式。克利说：用一根线条去散步。就说明了这样一个涵义。我们看到历史上中外艺术家的素描杰作，无一不反映了大师的思想及独特的看法。达芬奇、米开朗基罗、丢勒、鲁本斯、伦勃朗直至印象派之前的古典艺术家，在创作之前大都要先画素描草图进行构思，即使现代艺术家塞尚、凡高、马蒂斯、毕加索也同样是利用素描的方式在思考。因为素描是如此的简便而直接。