思想品德课范文10篇

时间:2024-03-19 17:33:00

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思想品德课

思想品德课德育论文

小学一年级学生年少幼稚,从生理和心理特点来说,他们正处于学习与游戏分化的最初阶段,对生活的了解和道理的认识都是蒙胧的。所以,思想品德课要让一年级学生理解观点、明白道理,教师就要讲究教学方法,就要在课堂上创设有利于学生接受人生道理、良好品德的环境。我认为上好一年级思想品德课,必须注意以下几个方面:

一、认真钻研教材,科学设计教学流程

有些教师认为,一年级思想品德课,内容简单,道理浅显,容易说得清楚,于是,不愿花精力去考虑教学方案、教学手段和学生的年龄特点,结果教学收效甚微。要让学生很好地理解课文内容,明确道理,规范自己的行为,教师就要认真地备课,科学地设计教学流程。如何备课?首先要针对一年级学生的年龄、生理特点,确定每课的教学目标,然后设计教学方法,充分调动学生的学习积极性,使学生在生动活泼的课堂活动中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上学了》一课中的“我将在这可爱的学校里学习、活动”一句,成人看来简单,但对不到七岁的一年级学生来讲,上学是生活的转折点,是一件大事。他们头脑中会产生各种想法,有新奇,有高兴,有自豪,也有害怕,甚至带有疑问。

我们要紧紧抓住学生的不同想法,充分利用挂图、幻灯、课本中的图片等直观教学手段,让学生回忆开学第一天,校门口“欢迎新同学”的横标,老师、大哥哥、大姐姐在校门口迎接他们,并把他们领到教室等情景,让他们感受到学校生活的温暖,集体生活的和谐友爱。由此可见,只有认真地钻研教材、了解学生,教师才能确定准确的教学目标,从而制定出最佳的教学方案,达到最好的教育效果。

这是上好课的第一步。

二、寓教于乐,形象地讲清观点

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思想品德课扬弃论文

中国向来以重德著称于世,在人类文化发展史上,没有哪一个民族、哪一个国家像中华民族这样具有如此丰厚而坚固的道德文化遗产,延绵数千年,经久不衰。固然,道德作为社会意识形态的一种形式,总是与一定的社会历史、社会经济相联系的。根植于中国封建社会的传统道德,总体讲是以封建社会的生产关系为基础的,带有封建社会的印记。但也要看到,积二千多年历史的道德文化遗产,蕴含着丰富的人类道德精华,其中许多是人们在长期的社会生活中形成和总结出来的为人之道、做人之本的东西,体现了人类对理想人格和真善美的追求,代表了人类道德的共性。还有一些是人们在公共生活中形成的共同的行为准则,这些传统美德具有永恒性和历史的可续性,至今仍是我们应大力提倡和弘扬的。

小学思想品德课的基本任务就是要教育学生学会做人,因此,从当今新的历史时代出发认真总结、研究中国古代道德文化遗产,对于继承和发扬中国传统美德,推动小学思想品德课的建设具有重要意义。

什么是传统美德?今天我们应当继承哪些美德?这是我们在讨论此问题时首先应当明确的。中国几千年的道德文化为我们提供了许多可借鉴的东西,就道德内容讲,可概括为以下几个方面:

第一,以善为本的人伦思想。与人为善是传统道德中很重要的内容,至今仍被人们奉为做人之本。其中强调,在与人交往时要温和、友爱、忠厚、善良。在家孝敬父母,友爱兄弟姐妹;在外要“爱人”,如孔子提出“仁者爱人”,墨子提出“兼相爱”,要“爱人犹己”,都强调了要善待他人,对人有仁爱之心。另外,在处理个人与他人的关系上,强调要讲谦让,替他人着想,“己欲立而立人”、“己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”,就是教人们要设身处地为他人着想,不要只顾自己、不想他人。在这种道德伦理思想支配下,形成了我们中华民族良好的社会风尚,如尊老爱幼、助人为乐、讲谦让、懂礼貌等等。这种谦和、善良的人伦思想,正是我们今天待人处世、调节人与人之间的关系所应提倡的。

第二,自谦自责,严于律己、宽以待人的为人之道。对己严、对人宽一直作为传统美德流传至今,它强调做人要谦虚、谨慎,不能骄傲自满。事情没有做好,首先要“反求诸己”,从自己这里找原因。所谓“躬自厚而薄责于人”、“以责人之心责己,恕己之心恕人”,都强调了在为人处世上要严于解剖自己,对待他人要宽容,不苛求于人。传统道德观还强调,当自己强于人时要“毋以己长而形人之短”,当自己不如人时,不要嫉妒人,“毋以己拙而忌人之能”。这些都是很好的品质。今天,在商品经济的条件下,我们提倡要敢于表现自己参与竞争,这种自谦自责、严于律己、宽以待人的思想还需要不需要呢?我认为,不但需要,而且还有它特殊的意义。我们讲竞争不是资本主义的相互倾轧,在竞争中更需要学会正确对待自己和他人,心胸宽阔,能与人合作。

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初中思想品德课怎样渗透德育

一.科学性原则

科学性原则要求教师依据学生身心发展的具体实际和可接受能力范围,既要把现代先进科学的基础知识和基本技能传授给学生,同时要结合知识、技能中内在德育因素,对学生进行政治、思想教育和道德品质教育。确保教学的科学性,深入发掘教材和教学情境中的教育性因素,积极地对学生进行思想品德教育。

二.时代性原则

现代经济文化,科学技术在全球化的背景下快速地发展,教育不断深化改革,德育的内容既有传统的,也出现了适应社会发展的新的内容,或在现代社会中需要在传统基础上做出一定的多样化、具体化、特定化的改变。因此德育的时代性原则倾向于紧跟社会发展的步伐和社会经济发展的实际,以使学生作为新一代的社会主义经济建设者和接班人具有同时代要求的品德道德情感和行为。

三.民族性原则

民族性原则依托于我国优秀的民族精神文化传统,发扬和继承诸如尊老爱幼、和睦友爱、诚信守礼、勤劳敬业、不畏强权等优秀传统精神文化。也应当在社会发展下培养学生爱护和平、积极学习新技能、新文化、团结共进、勇于为社会贡献、对外来文化的辨析、去伪存真、虚心接纳等随着社会发展而日益重要的人文精神和品德。初中生是我国社会文化经济的建设者和接班人,其优秀的品质道德思想和行为也必将形成新的民族性的精神文化传统。

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思想品德课设置分析论文

小学思想品德课的根本目的,在于培养学生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。在小学思想品德课教学中,根据学生的年龄特点,遵循思想性、知识性、趣味性、实践性有机结合的教学原则,采用灵活多样、生动活泼的方法,精心设置形式多”的练习作业,向学生进行思想品德教育,是提高思想品德课教学效果,培养学生道德思维能力、自我教育能力的有效途径。

小学思想品德课的练习作业设置形式是多样的,在不加重学习课外负担的前提下,可分别采用以下几种:

一、预习作业。

预习作业就是围绕教材中需要解决的中心问题,给学生设置纲领性的预习内容。恰当地设置思想品德课的预习作业,可以使学生上课时任务明确,学习积极主动,使教师教学有的放矢,富有成效。如:在教授《我代表我的祖国》一课时,教师根据课文内容,事先要求学生预习课文并思考:徐悲鸿是怎样一个人?他为什么能为中国人争气?这就为讲授课文时让学生体会“有志者事竟成”、“爱国是个义务,是一种光荣”这一道理铺平了道路,使学生受到徐悲鸿全国精神的熏陶,激发了学生的爱国情感。

二、口述作业。

口述作业是根据课文的内容,让学生在讲台上或放学回家之后进行讲述,这不但可以培养学生的语音表达能力,更重要的,通过口头讲述巩固课堂所学道理,加深学生的道德认识。如,设置《人民的孩子》一课的口述作业时,要求学生在讲台上讲述雷锋故事,并要求回家把故事讲给自己的父母、姐妹听。这样,既巩固了所学知识,又提高了口头表达能力,使学生受到雷锋精神的感染,启发学生向雷锋同志学习,全心全意为人民服务,做一个雷锋式的好少年。

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思想品德课问题探讨论文

学校德育工作是一项社会性的复杂的系统工程。构建学校德育新体制,需要学校、社会、家庭方方面面携手协作,密切配合。作为小学德育工作的有机构成部分的思想品德课在德育系统工程中占有重要地位和起着独特作用。为进一步深化思想品德课教学改革,加快我校实施“愉快教育”的步伐,完成历史赋予的重任,根据我们实践体会,就思想品德课的地位、功能和教学规律问题略谈浅见,与同行研讨。

一、思想品德课在小学德育工作中的地位和功能

(一)思想品德课在小学德育系统工程中的地位

早在1985年,《中共中央关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》中,对思想品德课在学校教育中的重要性、地位和作用已作了原则性的规定。嗣后,《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》、《思想品德课教学大纲》以及国家教委召开的全国中小学德育工作会议对此问题都作了具体阐明。同时,国家教委还集中力量编写了系列教材。遗憾的是,在贯彻落实过程中,有的人口头上承认它的重要性,但在实践中却把它作为软任务;有的教师厌教,因而影响学生厌学;有的教师未能正确处理好思想品德课与班主任、少先队工作的辩证关系,往往把思想品德课这门具有特殊地位的学科当作为班主任工作服务的工具,处于从属地位。这就极大地贬低了它应有的地位和削弱它的德育功能。在加强小学德育工作的今天,我们应站在历史的高度,以面向未来的战略眼光重新领悟中共中央有关德育工作的指示和思想品德课的地位作用。

思想品德课是学校德育的重要途径。所谓“重要途径”,既不是唯一途径,也不是一般途径。而是占有重要地位。众所皆知,培养学生的思想道德素质是学校素质教育目标的有机构成部分。削弱德育就不能全面贯彻党的教育方针。实现德育目标多途径、多渠道。除思想品德课教学外,还有班主任工作、少先队活动和各学科教学等等。这些基本渠道既相互联系又有区别,彼此相互促进密切配合,共同为实现德育目标服务。但是,必须看到思想品德课在诸渠道中处于特殊地位和起着其他途径所不能取代的独特作用。思想品德课以课堂教学为基本形式,遵照自身的教学大纲,以比较系统的道德观点、道德观念,直接地向小学生进行共产主义思想品德教育;每一个道德观点、道德观念的教育都是一场“阵地战”、“攻坚战”,像钉子入木那样,牢牢地在学生头脑中扎根,并引导学生相应地转化为良好的行为习惯。班主任和少先队工作着重及时抓住学生现实思想和行为进行教育,灵活性强但欠系统。各学科教学虽含有思想品德教育因素,仅从本学科特点出发,适当地联系学生思想实际,没有象思想品德课那么直接、系统。可见,思想品德课的特殊地位、重要途径不是人们主观的臆造,而是有着不容否认的客观依据。

还要强调指出:思想品德课设置是小学教育社会主义性质的一个重要标志。把它作为一门学生思想品德奠基课程列入教学计划之中,就是为了更有效地实施素质基础教育,为培养社会主义现代化建设的各级各类人才和各行各业的劳动者奠定初步的良好的思想品德基础,为培养21世纪所需要的社会主义劳动者奠定思想基础。目前西方资本主义国家也很重视在小学开设不同名称的道德课,所不同的是,它们是资本主义思想体系的基础,而我国的思想品德教育则是社会主义道德的组成部分。那种把思想品德看作是一种软任务,将它贬低为为班主任工作服务的一种手段,无疑是扭曲了思想品德课本来的真实面目。

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提高思想品德课老师素质探讨

思想品德课教师是社会主义精神文明建设的主力军之一,是素质教育的主导者。实施素质教育,思想品德课教师必须提高自身思想素质、道德素质和业务素质。

一、思想素质的提高是实施素质教育的根本

小学思想品德课教师的工作对象是7―14岁的少年儿童,少年儿童既是身体发展、知识增长、技能发展的“关键期”,又是理想萌发、人生探索、世界观形成的“困难期”。一方面,他们精力旺盛,思想活跃,乐于求知,成才心切;另一方面,他们思想方法比较片面,评判能力较为薄弱,意志和抑制力不甚稳定。这就需要教师不断地启发引导、精心雕塑。所以教师自身的思想、情操、言行和政治觉悟状况,对学生有着巨大的示范作用,并容易产生潜移默化的效果,直接影响着学生的品德行为。正是在这个意义上,英国教育家沛西能认为“教师是塑造学生性格、沟通学生心灵的‘思想搬运夫’”。

有道是:“育人先正已”,思想素质不仅决定着教师自身的发展方向,并且决定着教师如何去为人师表和怎样去教育学生的重大问题。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经这样语重心长地寄望政治教师:“你们不仅是活的知识库,不仅仅是一名专家,善于把人类的真理传授给年轻一代,并在他们的心灵中点燃革命理想的火花。你是创造未来的雕塑家,是不同其他学科教师的特殊雕塑家。”可见,思想品德课教师只有对学生不懈地进行正确的思想政治教育,才能引导学生逐步走向思想上的成熟和完善,从而帮助学生逐步树立崇高的理想和信念。反之,如果一个思想品德课教师的思想素质低下,本身缺乏正确的理念,甚至不求上进,这样对学生的思想教育就毫无说服力,甚至会起负面影响,再加上社会滋生的腐败丑恶现象的不断侵蚀,使一些学生认识模糊,并滋长了个人主义、利己主义的思想。所以,思想品德课教师必须具备坚定的信念、高尚的情操,高度的社会责任感,以此加强对学生的爱国主义、集体主义和理想教育,充分发挥思想品德课的德育功能,窥视学生心灵深处可能隐藏着的斑点,消除思想表层上可能粘附着的尘埃,提高学生明辨是非的能力,抵制不良思想的形成,最大限度地培植社会主义的时代人。

二、道德素质提高是实施素质教育的关键

在新的形势下,教师的人生观、价值观和择业观普遍发生了重大变化,加上现实中出现的某些不良现象,在一定程度上腐蚀了教师的心灵,降低了他们的道德素质水平。而我国现时代的学校是社会主义精神文明的发源地,是培养青少年学生高尚的社会主义和共产主义情操的摇篮。可近年来,有的教师不注重自身的道德修养,在教学过程中出现体罚、变相体罚学生等不良道德的教育行为,在社会上造成不良影响,这不能不引起警戒和深思。教师高尚的师德是一面旗帜,是学生经常学习仿效的活生生的榜样和典范。近代英国教育家洛克认为:“做导师的人自己便应具有良好的教养,随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌”。因此,要培养学生良好的道德行为和道德习惯,思想品德课教师必须“砥砺德行”、“束身自爱”,方可使学生“习与性成”;只有具备自身忠诚于教育事业,以身作则,热爱学生,身教重于言教的崇高的道德品质,才能“奉献出自己的整个心灵”,使学生的素质和能力得到最高的发展,才能引导学生在实践中选择正确的道德行为。

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思想品德课传统文化教育策略分析

一、积极确定地方传统文化回归教育的教学目标

(一)挖掘教材所蕴涵的传统文化元素及传统文化在学科中的育人价值,与地方文博部门联手充分挖掘各类优秀、健康、向上的地方传统文化资源和育人价值,并结合教学内容对这些资源分类、重新整合,创造性地运用教材,从而架构起符合初中生身心特点和发展规律的教育资源。形成富有文化特色的教育模式,实现从自主学习导向合作探究,激发学生的求知欲和探索欲。(二)结合新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式,设计好相关的思品课学习活动方案,为学生创造综合学习的机会。在教学中利用导入环节,笔者积极营造课堂文化氛围,让学生感受我国传统文化的精湛与美妙,激发学生民族文化认同感和探究欲望;创设文化课堂教学情境,让学生体验渗透民族文化及民族精神;课后布置形式多样的作业,让学生深入感受民族文化的魅力。丰富的教学方式的引进,不但丰富了校本课程研究,而且逐步完善了校本课程体系,形成富有文化特色的校本教育模式。

二、积极确定地方传统文化回归教育的教学内容

(一)在整个研究过程中,以新的课程标准理念作统帅,根据教材内容,将传统文化要素与思想品德课教学有机结合,从学生的特点出发确定课堂教学的价值取向。教学中深挖教材所蕴含的传统文化要素,并加以充实与整合的研究,打造高效思想品德课。积极探索并形成“导引—体验—探究—升华—拓展”的思想品德课高效课堂教学模式,提升思想品德课实效性。(二)探讨传统文化与思想品德课堂的有机结合点,依据地方传统文化知识量表以及学生的学习情况,切实开展更为丰富多彩且富有时代文化特点的思品教学活动,探索课堂教学新模式的方式与途径。

三、积极确定地方传统文化回归教育的实施策略

(一)以甘肃的历史文化资源以及丝绸文化的人文环境为依托,以现代中学思想品德教育和青少年身心健康发展规律为指导,以提高青少年素质为目标,以拓展和完善初中思想品德课程教学内容为重点,从课堂走向课外,从理论走向生活,注重实践,初步形成初中思想品德课教学中渗透地方传统文化教育策略。(二)以当前大力发展文化产业和浓厚的相关课题研究氛围为基础,以培养学生践行社会主义核心价值观为目的,不断加强思想品德课在思品教育方面的主阵地功能,在校本实践中坚持分层教学,兼顾全体原则,整理归纳适合学生学习的地方传统文化知识,依据学情制定学生的学习方案和学习计划,实现地方传统文化资源与思想品德课程的有效整合,发展青少年各方面的潜力和创造性。(三)构建行之有效的评价机制和评价体系。根据新课程改革的目标和要求,以探究对学生的行为活动评价为手段,积极构建多层次、多方位的评价机制,研究制定出科学全面、切实可行又便于操作的评价体系,力求活动评价的日常化和定量化,激发学生对地方传统文化探究的欲望,使每一个青少年学生都从中受益、快乐成长的评价方式。笔者通过5年的教学实践,从学生身上看到了一些喜人的变化,回归传统文化教育,增强了学生学习的内驱力和学习的抗压力,并增强了学生的爱国主义情怀和民族凝聚力,陶冶了学生的情操。但是,面对新形势、新要求,传统文化教育还存在不少突出问题:社会和学校对传统文化教育重要性的认识有待进一步提高,教育内容的系统性、整体性还明显不足,重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍,课程和教材体系有待完善,教师队伍整体素质有待提升,全社会共同参与的教育合力有待加强等。

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思想品德课教育论文

当前,党中央提出要加强爱国主义教育,这是为了在改革开放的新时期,“振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感”,“把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来”,教育人民“做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。为实现四化、振兴中华的共同理想团结奋斗。”

一、对小学生进行爱国主义教育的必要性

自从党的十一届三中全会以来,党中央提出了一系列改革开放、搞活经济的政策和措施。改革开放无疑对我国的经济腾飞和社会主义现代化建设速度的迅猛发展,起到了极大的促进作用。但是随着国门的打开,与外部交往的增多,不仅仅是外国的先进技术和科学的管理方式传进我国,资本主义社会的一些光怪陆离的生活方式和腐朽阴暗的消极东西,也泥沙俱下传入我国。一些想往资本主义纸醉金迷生活方式的人,觉得外面的世界很“精彩”,有些人觉得外国的月亮似乎真的比中国的圆。穿的沾上“洋”气就显得“精神”,用的沾上“洋”气就受人高看一眼,吃的沾上“洋”气也觉得味道美,谁能出国溜一圈也觉得很风光。公款吃喝和公款旅游已成了小巫,用公款出国则成了新的时尚。有些人在与外商交往中,不惜出卖人格、国格,奴颜婢膝成了新的假洋鬼子,有些人出国定居以后,以能打败中国人为荣,真是养虎遗患令人痛心疾首。这一切,无不对青少年产生极坏的影响。

“中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。”在当前的历史条件下,对人民进行广泛的爱国主义教育,“对于振奋民族精神,凝聚全民族力量,团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为中华民族的振兴而奋斗,具有十分重要的现实意义。”青少年是人生成长的关键时期,他们正处于长身体、长知识,思想意识形态逐渐趋于成熟时期,因此广大青少年是爱国主义教育的重点。对他们进行广泛的爱国主义教育,对造就一代新人具有极其深远的历史意义。

二、充分发挥思想品德课在小学生爱国主义教育中的主渠

道作用

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思想品德课练习题的作用研究论文

思想品德课教材中的练习题是教材的重要组成部分,对于达到教学目的和要求,提炼和巩固教学观点起着重要的作用。根据思想品德学科的特点,我认为有其以下四个作用。

一、巩固、深化教学观点

思想品德课的练习题既有与其它各学科练习题的共同作用,又有其更系统、更直接地向学生进行共产主义思想品德教育的作用。通过习题的练习、可巩固、检查教学效果,达到巩固、深化教学观点的目的。例如《多为集体做好事》课后的三道练习题就是这样设计的:1.通过夸夸班上关心集体的好人好事,树立榜样,指导行为,使学生明白集体中的每一个成员都应该关心集体,主动为集体做好事。2.通过辨析使学生知道,做好事不是为了给人看,更不是为了受表扬,而是一个人关心集体、热爱集体的表现。3.行为实践。请学生谈今后的打算,通过交流使学生明白只要心中有集体、关心集体,就有为集体做好事的机会。

二、补充、扩展课文的内容

思想品德课的课文大都选用一些典型的事例,来宣传和提倡某一道德观点,并安排了不同形式的习题,以达到补充、扩展课文内容的目的。例如《心中有他人》课后习题的安排,就体现了这一点。课文内容主要是教育学生知道在学校生活中要想着同学和老师。课后练习题从内容上扩展了“他人”的范围----在家庭生活中要想着爸爸、妈妈和其他成员,在校外的其他地方也要注意想着身边的人,等等。

三、行为的训练

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思想品德课学习评价论文

初中思想品德课是对学生进行公民的品德教育和初步的马克思主义常识教育,以及有关社会主义科学常识教育的必修课,是学校德育工作的重要组成部分,是我国社会主义性质的重要标志之一。它对学生确立正确的政治方向,培养良好的道德品质,养成文明的行为习惯,树立法律意识,增强社会责任感,弘扬民族精神和形成正确的世界观、人生观,价值观,起到重要的指导作用。评价是基础教育课程改革系统工程中重要的组成部分。在成功的教育教学包括的课程、教学、评价三大要素中,评价是影响学生潜能开发、智能发展的关键因素。新课程改革目标能否实现的一个关键因素是看评价制度改革能否与课程改革配套进行。过去的许多教学改革之所以严重受阻,就是因为对教师、学生、学校的评价制度,特别是考试评价制度同教改方向、目标、要求相左而行,而评价制度往往是很硬的尺度,特别是一张考卷定终身的高考制度,更是对课程改革的最大瓶颈制约。要推进课改顺利进行,必须同步改革评价制度。一、传统思想政治课评价方案的弊端评价手段过分单一,仅局限于以考知识为主的纸笔测试对学生一段时期(通常一学期)的思想品德进行终结性评价。采取单一笔试的方法来判定学生思想品德分数的高低,是传统思想政治课学生评价的通行做法。一个平时思想行为表现很差的学生,只要死记硬背,其思想政治课学业评价可能会得到高分。这是课堂内的“常识”,从小学一直延续到大学。卷面的品德成绩,是我们看重“道德可以教导、灌输”的结果。由于道德可以教导,因而能够被记忆,而一旦为被教导者记住便证明其已被“教化”。许多老师、家长教育孩子时,通常是讲一段大道理,然后问:“你记住了吗?告诉我刚才讲的是什么?”就算孩子告诉你他记住了又怎样呢?规则没有进入思想,在实际行动中不被采纳,不会有实际的作用。品德应是人身修养,而不是对名词、理论或政策的记忆。片面的掌握知识,死记硬背,这就是思想政治课传统的学业评价方法的最大弊端。从而导致传统的思想政治课只侧重于用纸笔测验方式对学生进行评价,只评价学生的知识掌握情况,只对“过去”的关注,评价焦点只以结果为中心,直接导致学生记了就考,考了就忘,没有任何意义。同时,传统的教育评价受有限的教育资源,不合理的教育理念的限制,评价的目的仅在于把“优秀者”选拔出来,不利于全体学生良好思想道德的形成。因此,与当前所推行的新课程改革是极不配套的,我们不能在教学中“穿新鞋”,在评价时“走老路”,必须改革与新课程不相适应的旧评价体系。二、思想品德课评价方案的构想新的《思想品德课程标准(实验稿)》指出,“思想品德课程评价既要重视对本课程基本知识的理解和运用,更要考察学生在思想品德的学习过程中,是否开始形成了好公民所应有的态度、能力、价值观和行为”。为适应学生成长和新课程改革需要,加强初中思想品德教育的针对性,实效性和主动性,我们在思想品德课学生学习评价改革方面作了初步的探索与研究,将知识性考试与学生的思想道德行为表现和能力结合起来,使评价真正成为促进学生发展和教师提高的有效手段。(一)、《思想品德》学生学习评价原则1、价值导向性原则思想品德课评价必须坚持思想价值导向,促进学生良好思想品德的形成。促使学生在思想品德课的学习中实现情感态度、价值观的发展,学会学习,学会做人、做事,学会交流,为全面发展奠定基础。2、主导性和主体性相结合原则政治教师在评价中起主导作用。评价应是政治教师、学生、班主任共同参与的交互活动,使评价过程成为促进学生、教师共同发展的过程。班主任老师和学校政教处应积极配合政治教师做好评价工作,提供必要的资料和信息。在评价中充分体现学生主体性,增加学生评价的自主权,评价形式改单一的教师对学生的评价,为学生自评、小组互评、师生共评,创造一种民主参与、交流的评价过程。3、激励性原则评价将定性分析与定量分析相结合。对学生思想品德课程的学习评价不仅要重视结果,更要注重发展,不能因某学生在某方面或某件事的不足或过失而将其一棍子打死,要用全面的观点、发展的眼光看待每个学生,克服对后进生的偏见与成见。评价要真实、公正、可信。应客观反映学生的学习状况和思想品德发展状况及发展需要,要发现、挖掘学生的点滴长处,进步,不失时机地激励学生的成就感,调动学生学习的积极性,增强学生的自信心和进取意识。4、评价反馈原则反馈是评价的重要组成部分,评价结果即《评价表》要反馈给学生,让学生明确努力的方向。(二)、《思想品德》学生学习评价指标为体现学生学习评价指标的可行性,我们尽量减少评价条文概念化、抽象化,依据新《课标》、《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,从中学生健康成长应具有的最基本的要求和规范提出评价内容标准。《思想品德》学生学习评价指标共四个方面,即思想道德行为表现、能力、课堂表现及期中期末考试成绩,四个方面所占分值分别为10分、5分、10分、75分。1、2、3评价项目分别有以下几个评价要点。各学校可根据本校的实际情况灵活运用并创造出多种评价要点。评价项目、评价要点及分值:1、思想道德行为表现(情感、态度、价值观)(10分)(1)遵纪守法,追求公正;讲文明礼貌,注重仪表。(2)尊重他人、乐于助人、诚实守信。(3)热爱集体,具有责任感、竞争意识、团结合作和奉献精神。(4)勤俭节约、节约用电、用水等。讲卫生,不乱吐乱扔。(5)热爱生命,不吸烟、不酗酒、不吸毒、不赌博、不看黄色影像。不违纪上网。2、能力(5分)(1)交往与沟通的能力。(2)道德判断和辨别是非的能力。(3)自我调适、自我控制的能力。(4)寻求法律保护的能力。3、课堂表现(10分)(1)学习注意力;学习兴趣;思维活跃,参与讨论或回答问题。(2)合作学习;互助精神。(3)自主学习,独立思考,提出问题和进行反思。4、期中期末考试成绩(75分)中考占30分,末考占45分。根据情况采取开卷或闭卷形式进行考试。以上1、2、3评价项目又分为优秀、良好、及格、不及格四个等级,并折合成等级分。(三)、具体评价方法及步骤《思想品德》学生学习评价表中1、2、3评价项目以小组为单位进行。“教师评价”一栏由政治教师根据情况填写。1、选好组长,作好记录。将全班同学分成若干学习小组,每小组至少由7人组成。每个小组推选一名品学兼优、值得老师和同学信赖的小组长,由小组长负责牵头,在教师指导下做好评价组织工作。2、认真评定各个评价项目的等级。某学生在本学期全部达到了评价表中所提到的各项要求,即可评为优秀;基本达到这些要求,还有某些不足,可以评为良好;从总体上看,是按这些要求去做的,但存在一些明显的缺点,可评为及格;基本上没有达到这些要求,缺点和错误严重(指受到学校处理并且到期末仍未改正者),评为不及格。3、计算出各评价项目的得分。(1)先由被评价者对本期表现作简要自评。(2)评价者在被评价者自评的基础上对被评价者进行认真议论,在组内大多数评价者确认该学生具有的优、缺点的前提下,为被评价者给出合理的分项等级分。然后将分项等级得分相加,得出该生1、2、3评价项目的小计分。(3)填写评语。小组长要将评价者意见在评语栏中作简要描述,明确指出其主要优、缺点和今后努力的方向。4、最后由政治教师将学生互评小计得分和期中期末考试折算成绩相加,得出该生本期思想品德课程学习的总分。对个别学生在1、2、3评价项目中的得分,如有异议,政治教师应征求班主任老师的意见再给分。教师要将各个等级的得分人数特别是不及格的人数加以控制。给某学生打不及格必须认真考虑,评价项目1打不及格级须经学校政教处认定。(四)、思想品德课学生学习评价改革的意义1、通过评价,促进学生的自主发展。学生由被动的“听”转变为真正的学,逐步成为主动参与的学习主体,学生的学习能力得到进一步提高,思维能力和思维方式得到进一步发展。2、激发学生所蕴藏的潜能,使学生找到积极的参照标准,调动学生学习的积极性,改进自己的学习行为,增强学生的自信心和进取意识。3、改变知识学习与行为表现相脱离的现象,促进学生的道德践行,丰富学生的情感体验,感悟和理解社会的思想道德价值要求,帮助学生逐步形成良好的道德品质和心理素质,养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯。

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