双刃剑范文10篇

摘要：科学与技术在当今时代不仅发展迅猛，而且相互依存相互作用的关系也不断加强，并在工业运用方面结成一个体系，全方位拓展了科学技术的发展和应用空间，也为其能转化为现实的生产力提供了更加多元化的途径。科学—技术—生产已经发展成为互动融合、循环往复与加速转化的一体化系统。当技术规则的完善远远滞后于技术手段的发展时，科学技术的“非理性”因素就会急剧膨胀，人们对自然界和人类社会的控制力也会随之减弱。

关键词：科技；“双刃剑”；忧思录；生态价值

一、科学技术的双重属性——“生产力”与“意识形态”

在21世纪的今天，“科技”可以说是世界范围使用频率非常高的一个词语，国家及地区间的竞争更是以科学技术为核心的竞争。经过启蒙运动后二百多年的发展，科技给人们的生活带来了翻天覆地的变化，极舒适、极丰裕、极自动化与智能化的物质生活方式充分体现了人类理性活动的巨大发展。“科技理性”成为具有天生合法性、合理性的第一理性，并逐渐渗透进人类生活的方方面面。

“科技”是“科学”（包括“基础理论科学”与“应用科学”）与“技术”的合称，“科学”主要是认识论目的，用于探索和发现自然、社会、人自身等未知领域的现象、本质及规律。基础理论科学与应用科学的不同之处在于，前者注重定性的理论探索，后者则注重定向的应用性探索，与现实生活联系更紧。而“技术”是应用科学具体化、物质化的表现，通过在生产活动中对科学的应用，以一种现实性的力量体现出来。应该说，应用科学与技术具有相同的目的和价值导向，即对规律的应用；所不同的是应用科学还处于应用性理论探索层面，而技术则处于应用性物质实践层面，从应用科学到技术的转化，就是从抽象到具体，从“纸上应用”到“手上应用”的转化过程。对于科学技术的属性问题，一直以来社会普遍强调和认可它的生产力属性，“科学技术是第一生产力”就是对科学技术在生产中的地位的充分肯定。随着社会对科学技术需求的急剧增加，人们的目光都集中在科技进步所带来的生产力的空前发展上，而对于科学技术的存在本身却很少进行深入的反思。实际上，一味强调科学技术的生产力属性，是晚期资本主义社会调整统治方式、建立新的合法性基础的重要依据，当科学技术作为一个相对独立的变量按其进步的逻辑决定社会发展和运行轨迹，并为人们带来了更加殷实和舒适的物质生活时，人们反抗的意识就会在不知不觉中消弭。科学技术成为一种更加隐蔽的统治工具和不可抗拒的宰制力量逐步侵入到人们的思想意识当中，并发展出“科技理性”作为绝对至上的理性原则来指导和规范人们的思想和行为。

对科学技术持保守主义观点的人认为，对科学技术的盲目信任和依赖，必将把人类社会推向一个由机器来调控世界的未来，到那时，“技术系统再也不是按照行动着的主体的协调计划来运行，由科学、技术、工业、军事和管理结成的自主发展的动力体系，将超越人的构思，不受社会和人的制约和指挥，成了一个自然的过程”[1]。人的主观意识将毫无意义，人们将不得不面对“用技术对抗技术”的无奈境地。保守主义的观点似乎又过于悲观，认为科学技术的发展，毫无民主和自由可言，人类将受控于自己的创造物而无法解脱。这一观点同自由主义观点其实具有相同的前提预设，即科学技术对社会发展具有重大的导向作用，所不同的是一个认为导向“天堂”，另一个认为导向“地狱”。围绕科学技术的这两种争论都毫去例外地陷入了自己预设的理想主义怪圈，就“科学技术”谈“科学技术”将无法预见“科学技术”以外的其他可能性或出路，同时在不经意间也成了“技术统治论”的帮凶，科学技术的意识形态化也会随之加剧。

论文关键词市场经济行为非市场经济行为物质需要的相对满足做一个好人的道德需要

论文内容提要市场经济能够迅猛增加和公正分配财富，因而能够使国民的物质需要得到相对充分的满足，从而必定极大地增进国民做一个好人的道德需要，最终势必普遍提高国民品德。

我国自从实行市场经济以来，直至今日，人们大都以为市场经济是一把双刃剑：虽发展经济却败坏道德。这样，发展市场经济便不可能是提高国民品德的方法；恰恰相反，它只可能败坏道德：败坏道德是它发展经济所不可避免的副作用。于是，伦理学家的任务就是：如何既搞市场经济又尽量避免它败坏道德的副作用，从而将这种副作用降至最低限度。这就是所谓“市场经济双刃剑论”。这种理论似乎很有道理，但真正讲来，却是完全错误的。因为市场经济不但是迅猛发展经济的不二法门，而且是提高国民品德的基本方法：这是由国民品德与经济发展的内在联系——亦即德富律——所必然决定的。

上篇德富律：国民品德与经济发展的内在联系

所谓“德富律”，亦即品德与财富的内在联系之规律，说到底，亦即国民品德的个人道德感情与该国的物质财富发展变化的内在联系之规律。个人道德感情，如所周知，分为两大类型。一类是人所特有的，它依赖于道德的存在，是每个人或多或少都具有的遵守道德从而做一个好人的道德需要、道德欲望、道德愿望和道德理想。另一类是人与其他一些动物所共有的，它不依赖于道德的存在，是每个人自然具有的爱恨心理反应，包括爱人之心（同情心和报恩心）和自爱心（求生欲和自尊心）以及恨人之心（妒嫉心和复仇心）和自恨心（内疚感、罪恶感和自卑心）。

不难看出，一个人所具有的做一个好人的道德需要和道德欲望之强弱多少大小厚薄，决定和制约着他自然具有的爱恨心理之发展变化。因为，一个人如果想要做一个好人的道德需要和道德欲望强大多、厚，那么，他必定一方面能够压抑、克服恨人之心、妒嫉心和复仇心以及自恨心和自卑心等不道德的、恶的道德感情；另一方面则能够扩充、发扬爱人之心、同情心和报恩心以及自爱心和自尊心等道德的、善的道德感情，从而能够使他自然具有的爱恨心理反应向一个好人的方向发展。反之，如果他想要做一个好人的道德需要和道德欲望弱小少、薄，那么，他必定一方面不能够压抑、克服恨人之心、妒嫉心和复仇心以及自恨心和自卑心等不道德的、恶的道德感情；另一方面则不能够扩充、发扬爱人之心、同情心和报恩心以及自爱心和自尊心等道德的、善的道德感情，从而势必使他自然具有的爱恨心理反应向一个坏人的方向发展。

《课程改革纲要》第十一条明确提出要“大力推进信息技术在教学过程中的普遍运用”。于是好多学校不仅装备了先进的多媒体专用教室，还给每位教师配备了手提电脑，校园局域网通到每个教师的办公桌上，各种教学资源网也蜂拥而至。正如联合国教科文组织国际21世纪教育委员会所指出的“新技术使人类进入了信息传播全球化的时代，它们消除了距离的障碍，正十分有效地参与塑造明日的社会”。“这些新技术正在我们眼前引起一场真正的革命，这场革命既影响着与生产和工作有关的活动，又影响着与教学和培训有关的活动。”的确，现代教学技术大大方便了教师的教学工作，不仅使教师坐在办公室里而知天下教学动态，以最快的速度获得大量的教学资源(如名校试卷、各种精彩的课件、名师教案、上课实录等)，为教师素质的提升提供了方便，还使教师从繁重的无效的教学事务中解放出来(比如不再一个字一个字地写抄教案、刻试卷)，有更多的时间来钻研教材、反思教法，大大提高了教学效率，使原本单一的教学模式呈现出百花争艳的局面。一堂堂电光声色的多媒体课出现在课堂教学中，一本本图文并茂的备课本呈现在教师案头，一张张印刷精美的试卷流到学生手中。教师备课、上课、布置作业一夜之间变得如此的简单。

当我们在尽情享受现代教学技术带来的便利的时候，一股潜流已在暗里涌动，且已成汹涌之势并影响着新课程的实施。

网络资源的丰富，助长了教师的惰性

现代信息技术使我们进入了全球化的信息时代，消除了距离的障碍，各种优质资源俯拾皆是，真正实现了资源共享，给教师备课提供了大量的背景资料，甚至优质的教学方案，但同时也使教师的惰性潜滋暗长。原先教师为了上好一节课，需要花相当多的时间去熟悉教材，设计教学方案，钻研教法，然后才落笔写成教案。备课本来应该是一个非常复杂又非常富有创造性的脑力劳动，教案设计的好坏直接关联到教师对教材的理解程度，关联到这堂课的成功与否。但如今，由于信息技术的高速发展，网络资源的丰富多彩，一些教师备课不是刻意去钻研教材，思考教法，而是把时间花在电脑搜索上，然后复制、粘贴、打印，粗粗看一遍，拿着下载的现成教案去上课，照搬照抄别人的研究成果，根本不考虑人家的教学思路方法是否适合本班的教学实际，更不必说自己对教材的独特感悟理解了;更有甚者，在学校进行教学“六认真”检查中，常常会发现同一备课组中的教师的教案几乎是拷贝不走样，甚至连教学反思都一样，还美其名曰“集体备课”。试想如此利用信息技术，怎能提高教师的教学水平，提高课堂教学效率，培养学生能力?

这种没有思考、不加选择的“拿来主义”直接导致教师惰性滋长，轻视教学研究，不愿花精力心思去研究教材，浮游于教材表面，根本没有自己对教材的情感、知识体验，只是当了别人的义务播音员;在课上照本宣科，完全忽视了学生的学习态度、情感、价值，浑浑噩噩地度过45分钟，自己也很难说清本节课的重点、难点，长此以往，很难达到对整个教材体系的整体把握，更不要说对教材的融会贯通、创造性的理解了。这样是绝然培养不出现代型高素质教师的，贯彻实施新课程理念也只能是一句空话。

“拿来主义”还明显表现在教师作业的布置上。网络资源广袤，各类试卷层出不穷，搞得教师眼花缭乱，看看这份合适，那份也不错，往往干脆一股脑儿都下载，都印发给学生做。此时的教师就像整天侍弄田地的农人，把学生当成他的自留地，总以为多翻翻泥土，多除除草，多施施肥，就有好收成一样，尽可能地加重学生的作业量，一天一份到一天几份，反正教师搞份试卷很容易，只要会下载就行了，也不用担心资源枯竭。就这样大量的机械性的练习，甚至是重复性的练习被教师不加选择如雪片般撒向学生，学生整天被埋在题海考试中，不得喘息，整个人成了一部做题的机器，完全湮没了少年活泼的天性。

经过长达15年的谈判，2014年11月10日，世界贸易组织142个成员经过最后表决，一致同意接纳中国加入世贸组织。加入世贸组织对中国意味着什么？为什么我们花费了那么多时间来做这件事情？加入世贸组织后，中国面临哪些机遇和挑战？将会发生什么样的变化？方方面面的人们探寻着这些问题的答案。

世贸组织举足轻重

世贸组织（WTO）的前身是关税与贸易总协定（GATT）。二战后，为了解决国际贸易中的贸易保护主义问题，由美、英、法、中等23个国家于1947年10月30日签署了《关贸总协定临时议定书》，并于1948年1月1日正式生效。但它一直是一个临时性的机构，1995年1月1日，世贸组织正式成立，取代了关贸总协定。世贸组织是当今世界惟一处理国家和地区之间贸易关系的国际组织。世界上负责经济事务的组织很多，包括世界银行、国际货币基金组织等，为什么世贸组织受到更广泛的关注呢？要回答这个问题，首先就要了解世贸组织的基本职能。

世贸组织有三项职能，其中最重要的职能，就是制定全球市场经济运作的国际规则，并监督各个成员执行这些规则。世贸组织的另一个职能是组织各成员进行开放市场的谈判，打破贸易壁垒。世贸组织的第三个职能是解决各成员之间的贸易纠纷。如果成员之间发生贸易摩擦，就由世贸组织争端解决机制进行仲裁。

世贸组织有两个最基本的原则，即最惠国待遇和国民待遇。所谓最惠国待遇，要求国际贸易中，一成员给予另一成员的优惠不低于该成员给予任何其他成员的优惠。所谓国民待遇，要求任何世贸组织成员的商品或服务进入另一成员领土后，应该享受与当地商品或服务相同的待遇。

近20年来，尤其是冷战结束后，随着经济全球化进程加快，世贸组织扮演着越来越重要的角色。是否加入世贸组织，已经被越来越多的人视为衡量一个国家能否承担国际责任，融入世界经济的重要尺度。中国加入世贸组织前，世贸组织142个成员间的贸易额已占世界贸易总额的95％，投资额已占全球跨国投资总量的80％。可以说，加入世贸组织，就等于拿到了进入国际市场的通行证。

摘要：人们常说科技是第一生产力，但科技的迅速发展又像一把双刃剑，既为人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人类与自然的矛盾、科学与价值的矛盾，从根本上说，是我们人自身的问题，这就使得道德的作用显的尤为重要。

关键词：科技之利科技之弊道德

“科学”一词在梵语中指“特殊的智慧”，其含义随着实际运用和实践的发展而不断丰富和深化，科技这一概念是现代科学和现代技术相结合的产物。科技是第一生产力，这已是一个不争的事实。但科学技术的迅速发展却像一把双刃剑，既为造福于人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球生命和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人与人、人与自然、科学与价值的矛盾，从根本上说，是人类自身的问题，因为科技本身并无善恶之分。因此必须充分发挥道德的约束与导向作用使科技向善的方向发展，这样才能更好的遏制科技之弊，从而实现人类的可持续发展。

一、科技之利

科学这特殊的智慧自从第一次工业革命获得突飞猛进的发展以来，充分显示了它的魔力，使人类得到了意想不到的实惠。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，给人类社会带来巨大的物质财富和精神财富，对人类社会的发展起着极大的推动作用。科技使得人类社会异彩纷呈，就像有人所说的那样，望远镜和显微镜是眼睛的延伸，使人类能够探测到更广阔的和更微小的世界；从古代的以步步远到现在的上天入海（飞机、航天飞机、火箭、宇宙飞船、潜艇等），人类已经可以驰骋在世界的每一个角落，各种交通工具是脚的功能的延伸，大大拓展了人类的活动范围，甚至月球上也留下了人类深深的足迹；信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸，使远在千里之外的人们能相互沟通与交流，大大缩短了世界各地之间的距离，地球已经开始变成一个地球村……科技对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的，人们可以清楚地感觉到历史前进的步伐，领略到科技发展给人类带来的无穷魅力。

随着现代高科技的飞速发展，必将继续引起人类生产方式、生活方式、思维方式等许多方面的重大而深刻的变革，而所有这些变革都将为社会的全面进步和人的全面发展开辟广阔的前景。今天，科学技术对我们人类而言已经像空气和水一样重要，它已经渗透到人类社会的每一个角落。总之，科学技术是人类智慧与劳动的结晶，是人类文明哺育出的最精致绚丽的花果。它为人类创造了辉煌的历史，也必将为人类开创美好的未来。

摘要：人们常说科技是第一生产力，但科技的迅速发展又像一把双刃剑，既为人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人类与自然的矛盾、科学与价值的矛盾，从根本上说，是我们人自身的问题，这就使得道德的作用显的尤为重要。

关键词：科技之利科技之弊道德

“科学”一词在梵语中指“特殊的智慧”，其含义随着实际运用和实践的发展而不断丰富和深化，科技这一概念是现代科学和现代技术相结合的产物。科技是第一生产力，这已是一个不争的事实。但科学技术的迅速发展却像一把双刃剑，既为造福于人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球生命和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人与人、人与自然、科学与价值的矛盾，从根本上说，是人类自身的问题，因为科技本身并无善恶之分。因此必须充分发挥道德的约束与导向作用使科技向善的方向发展，这样才能更好的遏制科技之弊，从而实现人类的可持续发展。

一、科技之利

科学这特殊的智慧自从第一次工业革命获得突飞猛进的发展以来，充分显示了它的魔力，使人类得到了意想不到的实惠。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，给人类社会带来巨大的物质财富和精神财富，对人类社会的发展起着极大的推动作用。科技使得人类社会异彩纷呈，就像有人所说的那样，望远镜和显微镜是眼睛的延伸，使人类能够探测到更广阔的和更微小的世界；从古代的以步步远到现在的上天入海（飞机、航天飞机、火箭、宇宙飞船、潜艇等），人类已经可以驰骋在世界的每一个角落，各种交通工具是脚的功能的延伸，大大拓展了人类的活动范围，甚至月球上也留下了人类深深的足迹；信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸，使远在千里之外的人们能相互沟通与交流，大大缩短了世界各地之间的距离，地球已经开始变成一个地球村……科技对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的，人们可以清楚地感觉到历史前进的步伐，领略到科技发展给人类带来的无穷魅力。

随着现代高科技的飞速发展，必将继续引起人类生产方式、生活方式、思维方式等许多方面的重大而深刻的变革，而所有这些变革都将为社会的全面进步和人的全面发展开辟广阔的前景。今天，科学技术对我们人类而言已经像空气和水一样重要，它已经渗透到人类社会的每一个角落。总之，科学技术是人类智慧与劳动的结晶，是人类文明哺育出的最精致绚丽的花果。它为人类创造了辉煌的历史，也必将为人类开创美好的未来。

摘要：人们常说科技是第一生产力，但科技的迅速发展又像一把双刃剑，既为人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人类与自然的矛盾、科学与价值的矛盾，从根本上说，是我们人自身的问题，这就使得道德的作用显的尤为重要。

关键词：科技之利科技之弊道德

“科学”一词在梵语中指“特殊的智慧”，其含义随着实际运用和实践的发展而不断丰富和深化，科技这一概念是现代科学和现代技术相结合的产物。科技是第一生产力，这已是一个不争的事实。但科学技术的迅速发展却像一把双刃剑，既为造福于人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球生命和人类社会的一系列问题。这些问题深刻地反映了人与人、人与自然、科学与价值的矛盾，从根本上说，是人类自身的问题，因为科技本身并无善恶之分。因此必须充分发挥道德的约束与导向作用使科技向善的方向发展，这样才能更好的遏制科技之弊，从而实现人类的可持续发展。

一、科技之利

科学这特殊的智慧自从第一次工业革命获得突飞猛进的发展以来，充分显示了它的魔力，使人类得到了意想不到的实惠。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，给人类社会带来巨大的物质财富和精神财富，对人类社会的发展起着极大的推动作用。科技使得人类社会异彩纷呈，就像有人所说的那样，望远镜和显微镜是眼睛的延伸，使人类能够探测到更广阔的和更微小的世界；从古代的以步步远到现在的上天入海（飞机、航天飞机、火箭、宇宙飞船、潜艇等），人类已经可以驰骋在世界的每一个角落，各种交通工具是脚的功能的延伸，大大拓展了人类的活动范围，甚至月球上也留下了人类深深的足迹；信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸，使远在千里之外的人们能相互沟通与交流，大大缩短了世界各地之间的距离，地球已经开始变成一个地球村……科技对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的，人们可以清楚地感觉到历史前进的步伐，领略到科技发展给人类带来的无穷魅力。

随着现代高科技的飞速发展，必将继续引起人类生产方式、生活方式、思维方式等许多方面的重大而深刻的变革，而所有这些变革都将为社会的全面进步和人的全面发展开辟广阔的前景。今天，科学技术对我们人类而言已经像空气和水一样重要，它已经渗透到人类社会的每一个角落。总之，科学技术是人类智慧与劳动的结晶，是人类文明哺育出的最精致绚丽的花果。它为人类创造了辉煌的历史，也必将为人类开创美好的未来。

编者按：本文主要从多国债务发出“SOS”；全球呼吁减赤“声高浪急”；市场恐慌令欧元遭打压；减赤也是一柄“双刃剑”进行论述。其中，主要包括：越来越多的国家被卷入主权债务风险的漩涡之中、四国财政赤字状况超出欧盟所规定的上限，要求其削减赤字、国际货币基金组织日前发表的有关各国公共财政的报告预测、不少有识之士乃至政府要员都发出削减赤字的强烈呼吁、财政赤字和巨额国债将使投资者担忧美国政府信用、欧盟联合国际货币基金组织宣布出台总额7500亿欧元的救助机制、市场存在另一种担忧是欧洲央行购买政府债券可能会引发通胀、救助资金的出资国能否确保资金及时到位也备受市场关注、削减赤字是一把“双刃剑”等，具体请详见。

[摘要]从欧洲到美洲，乃至亚洲，社会各界对主权信用风险的关注度正在日益增强。国际货币基金组织（IMF）5月14日更是在敦促发达国家采取“紧急措施”解决高额财政赤字问题时警告说，如果该问题得不到有效解决，不仅欧洲债务危机得不到缓解，就连发达国家经济发展也将受到极大拖累。

1多国债务发出“SOS”

自去年10月希腊主权债务危机爆发以来，越来越多的国家被卷入主权债务风险的漩涡之中。5月12日，欧盟委员会对丹麦、芬兰、塞浦路斯及保加利亚4个成员国也发出警告，表示四国财政赤字状况超出欧盟所规定的上限，要求其削减赤字。至此，欧盟27个成员国中已有24个成员国财政赤字状况超标，仅只有爱沙尼亚、瑞典和卢森堡符合欧盟规定的3%的上限。而英国当前财政年度和下一财政年度的预算赤字规模也将超过政府预期，2010年英国预算赤字将为欧盟27个成员国中最高。

除了欧洲方面政府债务“告急”外，美国和日本等发达国家的财政状况也是红灯频闪。5月12日美国财政部在月度预算公告中称，美国联邦政府4月份预算赤字为826.9亿美元，这是美国联邦政府连续第19个月出现预算赤字。有预测说美国2011年财政赤字将高达1.6万亿美元，全部负债更是占到GDP的50%以上。而日本财务省发表的数据更是糟糕：日本国家债务总额已占其GDP的229%，位列发达国家之首。

国际货币基金组织日前发表的有关各国公共财政的报告预测，发达国家总体财政赤字占经济总量的比例将由2007年的73%增至2015年的110%。西方七国的这一比例将升至二战以来最高水平。更有不少专家认为，在希腊主权债务危机引爆后，西班牙、葡萄牙、日本，英国、以及美国都可能成为“下一个希腊”。从表面来看，金融危机是欧洲债务危机爆发的“催化剂”，导致欧洲政府入不敷出现象加剧恶化。但从更深层次来看，这意味着原来高福利、低增长、制度僵化的欧元体制已出现问题，难以持续下去，削减赤字已是不可避免的事情。

编者按：本文主要从充分认识开展读书思廉活动的重要性和迫切性；脚踏实地地做好本职工作；清白做人，做到廉洁从政几个方面进行阐述。其中，主要内容包括：读书思廉活动是开展从政道德教育的好形式，感到了这些正反重大典型案例对党员干部尤其是党员领导干部进行的一次警示教育，是十分重要和必要的。总书记指出，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系生死存亡。模范的履行好自己的职责，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。权力是一把“双刃剑”，在赋予权力的同时，也存在着如何用好权的问题。一方面在做事上要在合法的限度内大胆的用好权，为民造福；另一方面更要“如履薄冰”用好手中的权。具体材料请详见：

近日,按照县纪委《关于在全县党政机关开展“廉政教育月”活动的通知》要求，认真学习了《加强党性修养、弘扬优良作风教育读本》、《反腐败重要文件选编》、《全国优秀共产党员王瑛》学习读本以及xx廉政网的相关内容。通过学习，思想得到了进化，心灵得到了洗涤。在心灵深处深深感到了，读书思廉活动是开展从政道德教育的好形式，感到了这些正反重大典型案例对党员干部尤其是党员领导干部进行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作为单位的一名党员干部,特别是一名党员领导干部，自身体会到最多和最大的进步是克服了自己以往工作中经常出现的缺点和错误，使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把学习共产党员标准要求的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。同时，对照党员的标准要求和党章，以此为镜子，认真查找自身存在的问题和不足。勤洁廉政，才能正确看待和行使手中的权力。下面谈谈几点体会：

一、充分认识开展读书思廉活动的重要性和迫切性

总书记指出，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系生死存亡。读书思廉是为了明是非，辨真假，长知识，增才干，吸取其精华，尤其是党员干部，通过学习，要掌握好自己的人生道德底线。牢记权力是一把双刃剑，他能让你成就一番事业，也能让你走向人民的对立面，领导干部要做到心底无私，才能一心为民，才能真正成为“最广大人民根本利益的忠实代表”。所以我们要牢固树立群众观点和公仆意识，把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，坚持问政于民、问需于民、问计于民，多办顺民意、解民忧、增民利的实事。及时了解群众诉求，妥善化解利益矛盾，认真纠正损害群众切身利益的突出问题，依法维护群众正当权益。

二、脚踏实地地做好本职工作

模范的履行好自己的职责，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。要牢固树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，认认真真学习、老老实实做人、干干净净做事，紧持大处着想、小处着手，从自己做起，从身边做起，从点滴做起，求真务实、埋头苦干，察实情、讲实话，鼓实劲、出实招，办实事、求实效，积极投身计划生育工作事业，经得起实践、人民、历史检验的实绩。

1现代传播媒介是一把双刃剑

现代传播媒介是一把双刃剑，既给现代音乐教育带来种种便利，但同时也提出了众多前所未有的难题和挑战。

1．1音乐泛滥使用，欣赏意义流失

现代传播媒介的多样化使得音乐的普及更为简便，音乐无处不有，音乐无处不在。家庭接受音乐的方式，不外乎电视。电视节目，使用音乐;电视剧，片头片尾曲，插曲也是音乐;电视广告，无不是音乐。商城街道，有婉转动听、柔情蜜意的背景音乐;校园广播，电影院，公园到处都能够与音乐插身而过，就连载运垃圾的垃圾车都播放着“世上只有妈妈好”的旋律。现在的日常生活中，俨然与音乐息息相关，紧紧相连，然后很多场合播放的音乐目的不在于让听者欣赏，而是具有强烈的目的性:一为营造氛围，缓和气息;二为商业需求。美国尼尔•波兹曼在谈到电视新闻节目时说道:“所有这一类的节目都是以音乐开始、以音乐结尾的;而且在播映告一个段落的时候，所播放的商业电视广告也有音乐。这种音乐的用意何在?跟戏剧和电影一样:刺激观众的情绪，制造紧张气氛，为某种心理期待作铺垫。”［2］长此以往，人们对音乐的泛滥接受使得欣赏意义顿时流失，音乐带来的强烈感受和冲击感也愈发变淡。德国R弗兰德H劳厄指出:正是由此而不可避免地产生的音乐听赏习惯的平庸化和对音乐的麻木不仁，尤其对儿童和青少年产生了极大的伤害，这种伤害是无可测算的，而且将长期存在。因此，现代媒介传播方式对音乐教育所带来的影响是值得我们重视的。

1．2心不在焉的听觉方式

MP3、MP4、手机的多功能，使得大学生与音乐亲密接触的机会越来越多，这些东西的便捷促使他们终日养成戴耳机听音乐的习惯。由于数码音乐传播的便捷，学生们甚至养成了边听音乐边学习的习惯。暂且不说对音乐的欣赏是否具备意义，音乐加学习的模式对提高学习能力是否有用一直是一个具有争议的话题。如此情况日益普遍，大学生对音乐的欣赏需求日益减退，能力也日渐消散，对音乐教育来说是需要重视的问题。这种心不在焉的聆听方式与习惯既不能很好的欣赏音乐，更不可以把握音乐的真谛。因此，音乐教育层面应重视对大学生掌握音乐的特征以及欣赏音乐的方法，合理利用现代传播媒介，养成聆听音乐的正确方式和习惯。在音乐欣赏中，必须发挥主体能动的意向，在感知音乐旋律的同时，不断回忆方才消失的旋律，将孤立的音乐片段联结成整体，并且投入自己的情感体验，补充、丰富和阐释音乐作品所表达的内容，深入理解音乐的深层意蕴。