少儿范文10篇

一、有利于促进少儿智力的发展。

少儿舞蹈非常符合孩子们爱动、爱跳的特点，也很符合少儿通过感知和依靠表象来认识事物的心理特点。孩子们在动作、节奏、娱乐中提高了模仿能力，加深了对于外界事物的认识和理解。舞蹈动作是无声的语言，孩子们常常依靠丰富的想象和心灵的感悟去表现这些动作的内涵。而这些动作又能激发、启迪他们产生丰富的联想，开拓创造性的思路。

在少儿舞蹈的教学过程中，我并不单一满足于教会孩子一个技巧、一段组合，而是给孩子们留下一个创造性的空间。?例如，?我曾以一段抒情的音乐，配之以《雪花》的命题，让孩子们自编自演，让他们充分发挥自己的想象力和创造性。

结果，每个孩子都跳出了对雪花的不同感受，或赞美，或喜爱，或突出其寒冷，或强调其萧瑟……这种创造性的艺术活动，帮助孩子们完成了从平面形象到立体形象的升华转换。它能培养孩子们的形象思维，训练其敏锐的观察能力，使学生的感知、联想、想象、幻想等得以淋漓尽致地发挥，从而促进学生的智力发展。

二、有利于培养少儿良好的道德意识和意志品质

舞蹈是一门整体艺术，少儿舞蹈往往是以群舞形式进行排练或演出的，整齐的队形，划一的动作，常常是衡量整体美感的标准之一。如果有一个孩子不认真，动作不协调，就会影响甚至破坏画面的美感。通过这种步调一致的训练，久而久之，孩子们就会养成一种自觉守纪律、主动关心帮助他人、注意集体协作的行为习惯。

【摘要】少儿舞蹈，最根本的是要创作者对儿童心性，乃至少儿舞蹈特点有所了解。只有这样，才能符合少儿心性，才会实现教育目的。具体策略为少儿舞蹈特点，要体现少儿阳光个性；少儿舞蹈素材，要来源少儿生活体验；少儿舞蹈教学，要符合少儿直观思维；少儿舞蹈动作，要突出少儿兴趣导向；少儿舞蹈内容，要彰显少儿童真童趣。

【关键词】少儿舞蹈；实践策略

少儿舞蹈属于舞蹈艺术的一种，在其创作上，虽与成人舞蹈有所相通，但其动作却难于成人舞蹈。毕竟参与舞蹈的主体是少儿。因而，对于创作者来说，前提是要熟悉儿童的身心发展特点，了解儿童情趣，及其舞蹈的表达形式，继而从“童心”出发，借助“童眼”观察生活、体验生活，并据此进行创作。只有这样创作出来的舞蹈，才会符合儿童心性，才会受到他们欢迎，并最终达到润物无声的目的。

一、少儿舞蹈特点，要体现少儿的阳光个性

少儿舞蹈的主体是少儿，其动作必然要体现少儿阳光的心态。因而，对于少儿来说，他们生性活泼，对于新奇事物具有强烈的好奇心，同样对于舞蹈动作来说，也具有较强的模仿能力。因而，在其创作过程中，要结合少儿的特点，尽可能在开始选材时就倾向于童趣。只有好看好玩，少儿才会喜欢，才会主动参与。比如：针对《我们都是好朋友》这一少儿舞蹈，其选材一开始就脱胎于少儿游戏“捉迷藏”，在具体表演中，三五个少儿，有的合在一起，有的分开，好像是在寻找着自己的好朋友。通过这种方式，少儿所特有的动作，乃至跳跃，以此表现少儿的愉悦情感。这种少儿舞蹈，动作简单，节奏明快，但却来源于少儿游戏，体现了少儿的阳光个性，在乱中体现顺序，平淡中体现童趣。不过，对于少儿舞蹈创作者来说，需要正确处理游戏与舞蹈之间的区别。虽然，少儿舞蹈能够借鉴游戏，但其目的主要是体现少儿舞蹈中所特有的表现形式与心理特点，依靠有趣的少儿动作来激发他们参与的欲望，以便让儿童能够被其舞蹈艺术形象所同化，继而真正学在其中、乐在其中。毕竟，对于少儿舞蹈来说，只有彻底融入少儿生活，才能发挥他们的娱乐性、教育性，才能让少儿舞蹈创作更有意义。

二、少儿舞蹈素材，要来源少儿生活体验

【摘要】本文通过分析社区少儿文化活动开展的现状，提出如何做好社区少儿文化活动阵地建设并如何做好社区少儿文化活动阵地的管理。

【关键词】社区;少儿文化活动;现状;建设;管理

随着我国城市化进程的不断推进，社区作为城市最基本结构单元，其对于辖区居民文化活动尤其是少儿文化活动的开展起到了越来越重要的作用，社区已不可避免的成为了少儿文化活动开展的重要阵地，它是少儿在校园开展文化活动之外的重要补充，突出社区在少儿文化活动开展的地位，可以有效强化辖区居民对少儿文化活动开展的重视，真正做到家庭、社会、学校对少儿文化活动的全方位覆盖。如何加强社区少儿文化活动阵地建设与管理，是新形势下我们少儿文化教育工作应当思考的问题。

一、社区少儿文化活动开展的现状

现阶段社区在少儿文化活动开展领域的缺位比较严重，主要表现在以下几个方面：1.少儿家长对于社区能够提高少儿文化素养、提升少儿文化生活品质的认识不够。少儿家长往往肩负着繁重的工作任务与少儿教育任务，往往分身乏术。他们可能会热衷于少儿的课外辅导，给孩子报各种补习班、兴趣班，有的家长直接将孩子进行托管，这样导致少儿成长环境单调与乏味，忽视了少儿生活、成长、教育环境的多样性，而社区则是一个很好的能够给少儿的成长、教育带来欢乐的阵地，让他们能够在轻松的氛围内玩中学，学中玩。2.社区管理人员对社区促进少儿文化活动开展阵地功能重视程度不够。社区管理人员对于其职能往往只注重日常管理与服务，将主要精力放在了社区治安维护、环境卫生管理等领域，忽视了社区的文化建设特别是少儿文化活动的开展。在社区，成人文化活动都很少，更别提少儿文化活动。此外，管理人员的不够重视导致即使有文化活动的开展，往往因经费不够，质量比较低，无法满足少儿日益增长的对于文化生活的需求。3.社会的整体环境导致了社区在少儿文活动开展领域的缺位。对于少儿文化活动的开展，大家都会认为这是家长和学校的责任，没有思考和推动社区在这方面的责任与职能。现阶段，孩子们的学业繁重，课余又被望子成龙、望女成凤的父母送去参加各种培训、补习，导致孩子本身能够自由支配的时间少得可怜，而整体的社会环境导致社区管理人员和家长不重视社区少儿文化活动的开展，如此往复恶性循环。

二、如何做好社区少儿文化活动阵地建设

随着网络技术的发展，新媒体、大数据时代的到来使较多的行业产生了变化，在期刊行业中传统期刊的出版面临着挑战，尤其是少儿期刊面向的群体具有特殊性，如何推动少儿期刊的转型发展是当前面临的重要课题，通过对少儿期刊的出版创新，为少儿群体提供更好的期刊内容，为少儿健康成长带来帮助。

1.少儿期刊发展现状

1.1质量得到了提高

当前我国少儿期刊包括了教育辅导、文学等多个领域，其中的主流产品为学习辅导内容的少儿期刊，结合实际情况分析，近年少儿期刊的总印数增长率有了大幅度的提升，同时编校质量得到了提高。据报道，新闻出版部门对全国的少儿期刊进行质量抽样调查之后，得到的结果是合格率达到了92%，相比以往的质量抽查结果，有了较大的提升，这表明少儿期刊的质量在逐步提高。虽然部分畅销少儿期刊已经停刊，但是有新的刊物出版，并且具备良好的质量，这为我国的少儿期刊发展带来了希望。我国少年儿童新闻总社与国外的一些传媒公司之间建立了合作关系，使期刊的版权输出到国外，这使少儿期刊的销售范围扩大，也表明我国少儿期刊的质量受到了其他国家的认可。因此，结合少儿期刊当前的发展情况来看其发展前景非常可观。

1.2新媒体平台推动了少儿期刊发展

当前少儿期刊受到了新媒体发展的影响，获得了相应的技术支持，借助新媒体平台增加与读者的互动，可使读者更加关注期刊的动态，并且参与期刊组织的活动，还可为读者建立虚拟平台，通过加强互动使读者形成身份认同，提升期刊的知名度。通过对少儿期刊的发展趋势进行分析，电子少儿期刊是未来的重要形式，电子少儿期刊可与纸质少儿期刊相互呼应，既能拥有纸质少儿期刊固定读者群体，又能对纸质少儿期刊进行数字化处理，制作成电子少儿期刊，进一步扩大读者群体范围。另外，期刊还可借助新媒体平台扩大经营范围。

一、凉山彝族地区少儿乡土歌谣概况

凉山彝族自治州位于四川省西南部。全洲辖西昌市和德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、美姑、雷波、越西、甘洛、喜德、冕宁、盐源及木里藏族自治州，计1市16县。彝族人民生来就会唱歌。在这片热土上孕育着非常优秀的民族文化，其中最具童趣、最富有教育意义的当属少儿乡土歌谣。彝族少儿乡土歌谣是以彝族少儿为对象的歌谣，歌曲通俗易懂、简而易学，歌曲内容包括：明礼诚信、团结友爱、敬爱长辈、崇尚科学；反对好逸恶劳、自私自利、目无尊长、封建迷信、不讲诚信。彝族人的热情好客、善良质朴的品格也在童谣中潜移默化地传承着，如《迎宾歌》歌词中写到：不管你从哪里来，来了就是朋友。

二、凉山彝族少儿乡土歌谣生存现状

为了使更多的小学生了解彝族少儿歌曲，本文以凉山彝族地区当地的部分小学为例，采用问卷调查以及人物访谈、传承人口述等方式，参与凉山彝族地区部分小学的音乐课，并进行调查、研究与分析。其中以西昌第四小学、西昌第九小学、西乡小学、盐源小学为调查对象，发现存在以下问题。（一）缺乏当地少儿乡土音乐教材。目前，基础音乐课堂教学中使用的音乐教材有人教版、苏教版、北师大版、沪教版等等，但一个地区普遍仅限用一个版本，教材使用上不够全面，其中尤其缺乏少儿乡土音乐教材，能够使用该教材的学校凤毛麟角，直接影响了彝族少儿乡土歌谣的传播。（二）缺乏课堂彝语歌曲的讲授。据问卷调查可知，会唱书本上歌曲的小学生占96%，会用彝语演唱书本中歌曲的学生仅占2%，能够完整唱出彝族乡土少儿歌曲的学生不到1%。而且绝大部分音乐老师不懂彝语，只能使用汉语教授歌曲，因此，学生在课堂上无法学习彝族少儿乡土歌曲。（三）缺乏传播彝族少儿乡土歌谣的途径。凉山地区的中小学少有举办专门的彝族乡土少儿歌唱比赛或演出，并缺乏关于少儿乡土音乐的传播媒介，学生无法从电视、广播等媒介中直观感受、聆听、了解彝族少儿乡土歌谣，导致彝族少儿乡土歌谣的传播受到局限。（四）原有的生存状态遭受改变。随着人们生活质量的不断提高，电视、手机与网络媒体的普及，凉山彝族的小学生学习汉语歌曲的渠道已经变得畅通，但学习本民族少儿乡土歌曲的方式正在消失，彝族地区的大部分学生家长在外务工，严重阻碍了口口相传的传承方式，导致了原有的传承方式遭到改变。

三、有效传承凉山彝族少儿乡土歌谣的对策

（一）开发利用彝族少儿乡土音乐教材。凉山彝族各小学在音乐教学课堂中，除使用国家统一的音乐教材之外，还可以开发一些乡土音乐教材作为辅助教材来使用，使学生更好地接触到传统的彝族少儿乡土歌谣，在学习过程中，即能学习彝语，又能了解本民族的民间传说、风俗习惯、礼仪孝廉等。（二）定期讲授彝族少儿歌曲。校方可以定期邀请彝族少儿乡土歌曲的相关传承人或者是艺人进课堂，让学生们能够了解彝族少儿乡土歌谣；感受其魅力，产生浓厚的学习兴趣，更好地传承彝族少儿乡土歌谣。（三）定期举办彝族少儿歌曲比赛、演出。学校定期组织少儿乡土歌曲的相关实践活动。校方可提供展示舞台，定期举办比赛或者汇演，鼓励传唱彝族少儿乡土歌谣的学生，为歌曲的传承和保护留下相关资料。（四）积极组织参与素材整理。音乐教师可以深入到彝族地区进行采风，寻找当地的民间艺人及传承人，以笔记、录音、影像的方式将彝族少儿乡土歌谣记录下来，进行收集、整理及编创工作，进一步对其进行保护和传承。

摘要：在少儿武术教学与训练当中有的只注重一般的教学方法或者单方面强调少儿自身的特点，这都是不全面的。本文通过分析研究，阐述了在少儿武术教学与训练中应如何进行教学与训练。

关键词：少儿武术教学与训练教学方法

要在武术上有好的发展，从少儿抓起是很重要的，因此，少儿武术教学与训练工作就显得尤其重要。在训练当中我们应积极的总结经验和规律，不断的改进武术教学与训练的方法和手段，从而促进少儿武术教学与训练工作的顺利进行。

一、结合一般的教学规律进行武术教学与训练

（1）激发学生的“求知欲”。学习动机中最现实、最活跃的成份是认识兴趣，即“求知欲”。针对某些学生提出武术套路是“花拳绣腿”的想法，一方面讲解套路中有技击含义的动作，另一方面让学生了解武术套路的演化与形成过程，使学生了解并认识到武术不仅具有较高的欣赏价值，而且有着广泛的实战意义，利用武术攻防动作的示范与讲解激发学生的学习兴趣，从而产生强烈的学习欲望。

（2）抓基本教学是教学过程中的重要环节。加强基本功，基本动作训练，有侧重点的选择与所学内容相关的基本手型、手法、步型、步法，腿法和简单组合动作，以及配合“内外合一，神形兼备”的基本练功方法，进行重点训练。所以，抓好基础训练是学习武术技能的前提和保障。

摘要：本文列举了少儿阅读推广活动形式，并针对欠发达地区提出了建议，以期为欠发达地区少儿阅读推广工作提供可以借鉴的经验。

关键词：欠发达地区；少儿阅读推广；活动形式

国民阅读率的高低，直接关系到国家软实力和综合国力的强弱，以及全社会的总体文明程度和创造能力。《全民阅读促进条例》（征求意见稿）（2017）的制定，表明国家重视促进全民阅读。少儿阅读作为全民阅读的重要组成部分，开展少儿阅读推广工作具有必要性。然而，少儿阅读存在严重的不平衡。对于欠发达地区而言，少儿阅读严重滞后于发达地区。面对少年儿童日益增长的社会文化需求，乡村、欠发达地区的相关文化机构应立足于自身实际情况，探索开展少年儿童阅读推广工作之路。

1少儿阅读推广活动形式

少儿阅读推广活动形式多样，阅读推广人不局限于某单位或某组织，不论学校、图书馆还是公益人士的“零门槛”书苑，都可以开展少儿阅读推广活动。笔者参照现存的少儿阅读推广活动形式，针对乡村、欠发达地区，列举部分少儿阅读推广活动形式。1．1学校开展少儿阅读推广。学校开展阅读推广可与语文教学课同时进行，例如：语文阅读课、班级读书会、以写促读等多种形式。乡村、欠发达地区图书馆少，图书资源缺乏，学校开展少儿阅读推广更有利于少年儿童养成阅读的好习惯。1．2举办主题鲜明、形式多样的读书活动。例如：开展少儿阅读比赛、少儿朗读比赛、故事大王比赛等活动。在固定的图书室或图书馆针对少年儿童开展比赛。通过各种形式的比赛，激发少年儿童的阅读兴趣，让少年儿童亲身体会到阅读的乐趣。1．3以游戏促读书。［1］少儿阅读推广活动的形式要结合少年儿童的特点，少年儿童对游戏感兴趣，可以将游戏的元素融入阅读推广中，以此激励少年儿童阅读。例如：阅读完成相应书籍，可以升级，级别越高，获得的奖励越高。1．4推广分级阅读。［2］针对儿童的不同年龄段和年龄特点，推荐不同的图书。通过推出各种分级阅读书目，并根据不同少儿不同年龄段的心理特征及阅读兴趣的变化，制定推荐书目，帮助儿童选择最适合的读本，激起儿童的阅读欲望。儿童绘本、童话故事、科普读物、文学作品、世界名著等的选择，可根据其年龄段的不同而有不同的侧重点。1．5举办亲子阅读，阅读指导活动。对于儿童来说，与父母一同阅读，更有心理上的安全感。同时，父母可以给予孩子阅读上的指导，帮助孩子阅读。在乡村，可以选择在农闲时间开展亲子阅读活动，鼓励家长儿童一起参与阅读。1．6漂流图书。乡村、欠发达地区的图书资源缺乏，图书漂流可一定程度上增加阅读资源。此外，漂流而来的图书对儿童更具新鲜感和吸引力。小读者也可在每一次阅读后写下自己的阅读感悟夹在书中，继续将书漂流下去。需要注意的是图书漂流的流程，每进行一次图书漂流，都需要进行实名登记，以防图书丢失等。1．7城乡儿童联谊。阅读推广人可与社会上的公益机构进行协商，定期组织城市儿童与乡村儿童联谊，城市儿童带来闲置图书或玩具，乡村儿童邀请他们来家中做客，一起阅读玩耍，体验生活。若活动发展态势良好，该活动可长期进行下去。1．8其他形式的阅读推广。图书馆不仅仅提供阅读，还包括其他形式的知识了解途径，如手工、观影等。在乡村、欠发达地区，可因地制宜，开展“巧手坊”等相关手工活动，教儿童手工，再推荐相关书籍，启发他们进行阅读；也可定期观看电影，并推出系列书籍，引导少年儿童进行阅读。

2思考与建议

摘要：少儿合唱团创建之后，紧接着合唱团的训练也是一项不可忽视的工作，它具有一定的方法和技巧性。随着中国合唱事业的不断发展，少儿合唱团的训练也越来越规范和专业化。本文主要针对少儿合唱团的训练、应注意的问题及训练管理三方面进行研究和探析。希望能够给各位老师在少儿合唱团的训练中带来一定的帮助。

关键词：少儿合唱团；训练管理

合唱可以说是体现团体合作精神和力量的一种艺术，具有普及性强、参与面广的特点。合唱团更是一种有效地音乐教育形式，能够对少儿的音乐认知、音乐态度和音乐素质起到一定的培育作用。因此，少儿合唱团的训练工作尤为重要。

一、少儿合唱团的训练

合唱队在练习时要对姿势、呼吸、发声、声音、音准、节奏、吐字咬字、听辨能力、情感表现等进行全方面的训练，以达到提高音乐素质及技能的目的，并能正确运用到演唱当中。（一）正确歌唱姿势的练习。少年儿童的自我控制能力较差，注意力容易分散，在训练中要有一套符合少儿特点、行之有效的训练方法才行。且教师在训练过程中要反复提醒姿势，站立时，要求他们做到：身体自然直立，抬头挺胸收腹，身体放松，不能耸肩，双手自然的放在大腿两侧；双脚稍稍分开或一前一后丁字步，身体的中心要落在两脚之间，重心要稳，身体不能僵硬；眼睛平视前方；面带微笑，表情要自然，还要根据作品演唱的内容和需要随时更换表情。坐姿时，也不可以随意，背要挺直，自然放松，与站立时的上半身要求基本一样；坐凳子的三分之一，腰不能垮；双脚踏地平放。律动时，“拍点”的练习非常重要，尽量做到整齐统一、美观大方。（二）有气息支撑的呼吸练习。每次排练前的气息练习必不可少。刚开始可用自然吸—自然呼、缓吸缓呼、急吸缓呼等单纯的呼吸方式进行气息练习；之后再加入循环呼吸练习。呼吸训练时可以让学生双手叉腰，体会吸气时腰部横膈肌往外扩张膨胀及缓呼时收腹的感觉；也可用发“Si”来辨别检验吐气是否均匀；并且要求学生在吸气时避免抬肩、胸口僵硬、鼓肚子的毛病。（三）正确而自然的发声。首先是要求队员模仿打哈欠的动作，来解决队员“开口唱”和“打开喉咙”的问题。要求学生口鼻同时吸气，张开嘴，下巴放松自然下落而不显僵硬，舌头平放在下牙齿与下牙床相接的地方，上口盖及软腭自然提起，喉头下落，喉咙张开，感觉用嘴去咬一个大苹果的感觉。在少儿合唱团训练中，最基本的要求就是要：齐、准、合，声音统、通、透。发声训练一定要求是：正确而良好的起声（开口齐）；正确而良好的基音；正确的扩大、扩宽音量。根据不同作品的需要选择正确的起声方法，软起声还是硬起声。一般情况下，合唱训练中硬起声运用较多。（四）“轻声”歌唱和尝试共鸣训练。“轻声”歌唱是一种有效的训练方式，能够使孩子们逐渐的建立起声音观念，为日后的歌唱活动做好相应的准备工作。教师引导学生树立正确的目标，不能盲目的追求音量和力度，而要培养学生们具备干净、柔和的声音。培养学生感觉声音都是从鼻子以上的部位发出来的即所有的音都必须在鼻腔以上。尝试着进行共鸣训练，用打哼鸣的方法去找共鸣位置。找闻花香的感觉去打哼鸣：鼻孔兴奋的张开，下巴放松，嘴巴微闭，口中像含半口水，声音集中在眉心中间的一个点上。可以先单纯的练习元音再加入辅音，最后再加入歌词循序渐进的进行练习，切不可操之过急。（五）音准和节奏的训练。音准和节奏对于合唱来说是非常关键的。音准和节奏的准确性对合唱声音效果的呈现及表演的成功与否起着决定性的作用。一般可以采用音阶练习和音程练习法，对于基础好的团队不仅要练自然音阶模唱，还要练习半音阶及全音阶练习，要求音准，音色和谐。还有音程练习等。节奏练习时，一定要求学生边打节拍边念节奏，培养学生良好的节奏感。既可加强平稳节奏的训练，也可加入变化节奏的练习等，提高学生的反应灵敏性。同时，在训练时也要尽量避免无趣乏味，可以结合各种肢体动作以及唱跳结合，以增强学生的学习兴趣。还要遵循由慢到快、由易到难的原则进行练习。总之，科学的训练音准和节奏就是要日积月累反复练习，持之以恒。（六）咬字吐字的训练。在合唱训练中应该科学地咬字与吐字，字头出来时要准确且在拍点上，字尾要整齐统一，且在结束时要做好字的归韵。尤其中国的语言文字发音要标准，音调要准确，以达到“字正腔圆”与“字正腔纯”的目的。西方的语言演唱也要求发音标准，元辅音清晰明确。在演唱元音时，嘴巴可以稍微往前嘟一点，这样内口腔的空间也就大一些，元音也就好听一些等等。其中也可以采用绕口令的方法来进行咬字与吐字训练。（七）听辨能力的训练。“干净、清亮、甜美”是少儿合唱的音质特点。训练时要注意培养孩子们学会倾听和辨别“好”和“对”的声音，及时调整演唱方法，正确掌握弱声唱法，寻找高位置，力求做到共鸣。同时实践也证明：一切强而有力的声音都是建立在良好的弱声基础上的。要强调“用竖的感觉唱歌”，位置要挂起来，增加空间感，切不可“横着”和“咧”着唱。要让声音有一种“流动感”，启发学生有一种“把声音唱给远方的亲人”的感觉，最大限度地发挥童声魅力，力求做到真假声相结合的正确演唱方式。当然在演唱不同类型的作品时，要求的声音位置也应有所不同。如：选择西方宗教作品时，声音的位置就应该靠后；选择中国少数民族特色浓郁的合唱作品时，声音的位置就应该靠前等等。力求做到音色统一，声部和谐。也力争做到：“高而不挤，低而不压，强而不炸，弱而不虚，声音竖且集中”的优美音色。（八）情感表现力的训练。作品的艺术处理上，必须谨慎而细微，要具体到每一个乐句、每一个音符、每一个音乐记号、每一个字。应忠实于作者的原意图和所要表达的思想情感的基础之上再次进行二度创作。人的情感在声音上的表现不仅仅只体现在音乐的速度、力度、音高、音色等方面的变化上，还应该有情绪的对比和情感的投入。因此，对歌曲进行艺术处理时，合唱要加强情感表现力各方面的训练，一定要训练出极好的声音控制能力和音乐情感表现能力，这样才能演唱各种不同风格的作品，也才能使合唱真正的体现出艺术的灵魂。

二、合唱中应注意的问题

当今世界，愈演愈烈的国际竞争，实质上是科学技术的竞争，是教育的竞争，归根结底是人才的竞争，是人的创造力的竞争。因为一切高、精、尖的科学技术、设备、仪器都是人创造出来的。要想中国不落后、不挨打、并能赶上世界迅速发展的科学技术，关键在于能不能培养一大批可以面向二十一世纪的科技人才，而科技人才的培养决不是一朝一夕就可以完成的。俗话说：“十年树木，百年树人”，要培养一大批科技人才，就迫切需要从小、从早抓起，而少儿科技活动就是普及科学知识，从小培养少年儿童科学兴趣、爱好、观察、实验、动手操作能力等科学素质的最有效措施之一。实践证明，它可以起到以下几个方面的作用。

一、少儿科技活动能向少年儿童进行科普知识教育，培养少年儿童对科学的兴趣，起到科技启蒙教育的作用

随着现代科学技术的迅速发展，对少年儿童早期进行科技启蒙教育，对于发现和培养科技人才幼苗的重要性越来越显示出来。要从小培养科技人才幼苗，首先就要从小培养少年儿童对科学的兴趣、爱好，而少儿科技活动就是培养少年儿童的科学兴趣、爱好、普及科学知识的一种极其有效的方法之一。

在科技活动中，可以针对少年儿童的年龄、智力等特点，选择有关内容，对少年儿童有系统、有计划地进科普知识教育。从日常生活、学习中的科学常识，各种自然现象及天文、地理、生物、卫生等方面的知识，讲身边处处有科学的道理；从现代化战争、未来科学的应用，讲科学知识的重要性，讲落后就要挨打的道理；从科学家、发明家的成长过程，讲从小学科学、用科学、参加科技活动，注意观察、勇于探索、大胆进行科学小实验的重要意义。在活动中，还可以根据少年儿童的年龄、能力等特点，进行一些有趣的小实验、小制作。如：“风向标”、“潜望镜”、“太阳钟”、“明暗灯”、“小喷泉”、“电磁铁”、“空瓶吸水”、“隔瓶吹火”、“秘密文件”、“奇妙的纸圈”、“烧不着的手帕”、“吹不翻的纸桥”、“会飞的螺旋桨”、“小收发报机”、“中国飞板”“海、陆、空模型”等等。通过讲解科学知识和进行各种有趣的小实验、小制作，引起儿童的好奇心，从而产生浓厚的兴趣，成为他们探索知识的动力，使他们在丰富多彩的科技活动中，逐步认识事物、丰富知识、发展智力、陶冶情操，培养热爱科学的精神，揭示他们探索奥秘的心扉，起到科技启蒙教育的作用。

二、少儿科技活动能开发学生智力、培养能力、扩大知识领域，促进各科教学

兴趣是发展智力的重要因素，它能使学生智力开足马力，推动儿童主动地去探索知识。

少儿绘画创作辅导是小学美术教育的重要一环。正确地进行少儿绘画的辅导。可以激发学生的学习兴趣，并能充分地发挥他们的创造作性思维。反之，辅导不当，还会抑制和妨碍学生美术学习的发展。以下大体分三个阶段谈谈如何开展少儿绘画的辅导。

一、注意观察，收集素材，展开想象

少儿绘画创作的过程，其实与成人搞绘画创作过程大同小异。在创作前，

都需要深入观察与了解生活，目的都是为了收集创作的素材。小学生生活经验少，对事物的感性认识不够丰富。所以必须细心引导学生从自己身边开始，细心观察生活，观察事物。善于发现有意思的内容，新奇有趣的事物。学会观察并不是看看而已。熟视无睹，其意思就是看惯了的东西，如果是漫不经心的，也像没看见一样，在脑子里没有印象，没有记忆，所以要学生学会观察，就要引导他们主动地有目的地去看，去分析，去留心和记忆，回想生活中的事物或其中的过程、细节，绘画创作时就能做到心中有数。

在辅导少年儿童绘画创作，收集素材时，大概有两种情况，一是命题创作。这首先要引导学生相对集中一点，有目的地观察、记忆、为自己的绘画创作收集所需的各种形象，并可以通过画速写或画记忆画来收集有关的素材。例如“可爱的祖国”这一主题，范围较大，我就引导学生以小见大，细心观察家乡的变化，观察美丽的校园，鲜花盛开的公园，繁华的街市，错落有致的高楼大厦，琳琅满目的商店等等。通过观察感受和记忆家乡的美来体现祖国的美，从而激发学生对绘画“可爱的祖国”这一主题画的兴趣。对有关科幻题材的主题创作，不能到实地或实景观察，就让学生通过搜集有关的书本材料，或观看有关的电视、录像、电影等。二是自由绘画的创作，没有特定的主题，需要鼓励学生在平日生活中善于观察，留心周边的事物。让学生通过分析、综合、思考把平常的事物通过想象变成不平常的画面。这就需要引导学生展开必要的想象。这种想象是有了“感知材料”的基础上进行的。有感而发。告诉他们从自己熟悉的事物开始，有时观察到的具体景物不一定理想。这时，可以加工改造，把它画漂亮，包括造型和色彩。也可以放大、缩小或取舍。有时还可以把没有生命力的东西画成有生命的样子，当然还可以通过夸张的手法进行艺术加工，大胆表达自己的想法，才能创作出好的作品。

二、精心设计、反复推敲、构成画面