商帮经济范文10篇

论文关键词：商帮经济地方经济反哺政府作用

论文内容摘要：本文阐述了日益繁荣的商帮经济及其反哺现象，分析了商帮经济对地方经济的反哺机理，指出地方政府应以开放的思维发展商帮经济，并就如何发展商帮经济提出了相应的对策建议。

新时期商帮经济的发展繁荣

我国商帮历史悠久，曾经出现过一些著名的商帮，如晋商、徽商、甬商、鲁商、潮商等等。随着我国改革开放和市场经济体制的建立，商帮经济又开始出现并日益繁荣起来，形成一种独特的具有明显地域特色的新型商帮文化。如浙商著名的“白天当老板，晚上睡地板”的勤奋吃苦精神；徽商多儒商，诚信仁义；晋商俭约自律、诚信不欺；上海商人精明、谨慎；苏商主张实业为主，商贸为副，强调信誉为本，精细作业；温州商人喜欢外出经营找市场，做生意先从小处入手，善于推销；鲁商务实、精明、忠心、谨慎；豫商出自商业发源地，热情、忠厚、诚信；闽商眼界开阔，富于冒险进取；粤商市场敏感性强、接纳和包容性强、讲求实效和稳健、注重实干和苦干等等。

2006年5月，首届中国商帮峰会在浙江杭州举行。浙商大会、徽商大会、闽商大会、潮商大会、豫商大会等各大商会组织的大会接连召开，逐渐赢得社会越来越多的关注，从而获得显著的社会影响力及社会地位。学者们也开始探索各自地域人文因素对于商人品格的形成和企业发展的影响。当今商帮呈现出一个新特点，即不局限于原有的地域而遍布天下，其发展对于其发源的地域经济所产生的相互影响与作用，在学术领域也日益受到重视。

商帮经济的反哺现象

论文关键词：商帮经济;地方经济;反哺;政府作用

论文内容摘要：本文阐述了日益繁荣的商帮经济及其反哺现象，分析了商帮经济对地方经济的反哺机理，指出地方政府应以开放的思维发展商帮经济，并就如何发展商帮经济提出了相应的对策建议。

新时期商帮经济的发展繁荣

我国商帮历史悠久，曾经出现过一些著名的商帮，如晋商、徽商、甬商、鲁商、潮商等等。随着我国改革开放和市场经济体制的建立，商帮经济又开始出现并日益繁荣起来，形成一种独特的具有明显地域特色的新型商帮文化。如浙商著名的“白天当老板，晚上睡地板”的勤奋吃苦精神；徽商多儒商，诚信仁义；晋商俭约自律、诚信不欺；上海商人精明、谨慎；苏商主张实业为主，商贸为副，强调信誉为本，精细作业；温州商人喜欢外出经营找市场，做生意先从小处入手，善于推销；鲁商务实、精明、忠心、谨慎；豫商出自商业发源地，热情、忠厚、诚信；闽商眼界开阔，富于冒险进取；粤商市场敏感性强、接纳和包容性强、讲求实效和稳健、注重实干和苦干等等。

2006年5月，首届中国商帮峰会在浙江杭州举行。浙商大会、徽商大会、闽商大会、潮商大会、豫商大会等各大商会组织的大会接连召开，逐渐赢得社会越来越多的关注，从而获得显著的社会影响力及社会地位。学者们也开始探索各自地域人文因素对于商人品格的形成和企业发展的影响。当今商帮呈现出一个新特点，即不局限于原有的地域而遍布天下，其发展对于其发源的地域经济所产生的相互影响与作用，在学术领域也日益受到重视。

商帮经济的反哺现象

论文关键词：商帮经济地方经济反哺政府作用

论文内容摘要：本文阐述了日益繁荣的商帮经济及其反哺现象，分析了商帮经济对地方经济的反哺机理，指出地方政府应以开放的思维发展商帮经济，并就如何发展商帮经济提出了相应的对策建议。

新时期商帮经济的发展繁荣

我国商帮历史悠久，曾经出现过一些著名的商帮，如晋商、徽商、甬商、鲁商、潮商等等。随着我国改革开放和市场经济体制的建立，商帮经济又开始出现并日益繁荣起来，形成一种独特的具有明显地域特色的新型商帮文化。如浙商著名的“白天当老板，晚上睡地板”的勤奋吃苦精神；徽商多儒商，诚信仁义；晋商俭约自律、诚信不欺；上海商人精明、谨慎；苏商主张实业为主，商贸为副，强调信誉为本，精细作业；温州商人喜欢外出经营找市场，做生意先从小处入手，善于推销；鲁商务实、精明、忠心、谨慎；豫商出自商业发源地，热情、忠厚、诚信；闽商眼界开阔，富于冒险进取；粤商市场敏感性强、接纳和包容性强、讲求实效和稳健、注重实干和苦干等等。

2006年5月，首届中国商帮峰会在浙江杭州举行。浙商大会、徽商大会、闽商大会、潮商大会、豫商大会等各大商会组织的大会接连召开，逐渐赢得社会越来越多的关注，从而获得显著的社会影响力及社会地位。学者们也开始探索各自地域人文因素对于商人品格的形成和企业发展的影响。当今商帮呈现出一个新特点，即不局限于原有的地域而遍布天下，其发展对于其发源的地域经济所产生的相互影响与作用，在学术领域也日益受到重视。

商帮经济的反哺现象

关于宁波、温州、台州等地的商帮已经谈论得太多了，在很多人看来，义乌根本没有形成实际意义上的商帮，但事实上，义乌商帮是存在的，而且正在日益壮大。

义乌人自古重商业、善经营，有“鸡毛换糖以博微利”的经商传统。据统计，直到1982年，义乌近60万人口中还有5万人做着小生意。“敲糖帮”的存在，成为小商品市场得以根植的物化形式和文化积累。

“勤耕、好学、刚正、勇为”，义乌人独特的人文精神使然。然而，义乌人的商业文化并不是学术思想，也不是通过书本传播的知识，而是源于“敲糖帮”高于经济理论的民间商业传统。义乌的商业文化，体现了典型的民间商业精神。这种精神在官方重农抑商思想的重压之下，在广大的小农经济和手工业经济的缝隙里，在官方几乎无法管制的领域，寻找到了避免官方压制的途径，并发展成为农业社会中极为少见的经济理性和商业精神。

义乌人并不讳言“一切向钱看”。他们认为，价值规律才是硬道理，企业所从事的一切经营活动，本质上就是听钱的话。所以，他们不遗余力地追求大生意、大规模、聚大钱，而他们盯准的是小商品、小利润、赚小钱。只要有钱赚，哪怕只有一分钱、一厘钱的赚头，义乌人也会争取。

义乌人常说，“做老板，睡地板。”这种朴素的精神常常让人感慨。记得有一次我去一个企业做调研，一位老板在员工中午休息期间，居然自己骑着三轮车为客户送货。我问他为什么不找个人去蹬三轮？他居然这样回答我，节约3元钱实际上就是赚了3元。正是这种“节约了就是赚了”的想法让义乌一步步成为中国小商品交易市场的中心。

虽然义乌发展的特色一开始是由民间力量诱致的，但后来的发展进程中，政府的引导、调控、规范、服务发挥了决定性作用。义乌经济社会每一步发展提升，都带有鲜明的“有为政府”烙印：尊重群众的首创精神，深化市场取向改革。

一、市场经济的发展历程

许檀、经君健的《明清时期山东生产资料市场初探》一文以山东集市交易为中心，考察在市场上的棉花、牲畜、农具等生产资料的销售情况。生产资料市场的出现，表明市场由纯消费型向生产型的转变。近代农业等生产技术的改良，使得提供给市场的商品增多，在这方面投入精力较多的是庄维民。而他的《论近代山东的市场经济》总结了自明清到近代，市场系统经历了封闭、流向单一到半传统半开放的发展过程。除省内市场外，与山东相关的省外市场和对外贸易市场被学者关注。赵树廷在说明海洋贸易对清代山东沿海地区的重要影响时，将对外贸易的兴盛表现总结为形成莱阳(后来为烟台)、胶州(后为青岛)为中心的外贸港口体系、直接对外贸易范围的扩大，贸易规模明显增长等方面。庄维民的《贸易依存度与间接腹地:近代上海与华北腹地市场》利用直接腹地与间接腹地，提及口岸与腹地间经济互动所形成的区域市场网络。同时不同腹地间的交叉重叠，腹地间的竞争，促进了新的商路、贸易和商人资本流动的新格局。

二、商品流通的勃兴与商人队伍的壮大

(一)运河与铁路沿线经济的发展

大运河流经山东西部，关于运河研究的综述类文章，王云和胡梦飞进行了总结，内容不再赘述。除运河、海运外，贯穿山东的津浦铁路和胶济铁路，成为深入山东腹地新的交通线。两条铁路在山东境内形成“十”字交叉，所经地区有如济南、青岛的经济大市，也有如淄博、兖州的矿产大区，还有如泰安的旅游城市。最初的铁路修建与外国侵略有关，但它们的存在也客观上加快了货物和人员的地区性流动。以津浦线为例，1915年其运输货物为1345461吨，载客旅客为1271140人次，1934年货运为3921460吨，客运3083520人次，在这近二十年的时间里，虽两项数据的起伏较大，但基本上处于稳步上升的态势。江沛的《中国近代铁路史研究综述及展望:1979－2009》一文对改革开放后三十年的近代铁路发展史有了很好的总结，近年来南开中国近现代史专业成为对晚清民初的华北区域的铁路和港口建设的重镇，出现了一大批优秀的学术成果。在城市史方面，相对于青岛这一陆海枢纽城市，济南城市商业的专门性研究较少。除档案、《济南文史资料选辑》类的资料集、《济南史话》类的通俗读物外，创作始于上世纪70年代中期的鲍德威的《中国的城市变迁:1890－1949年山东济南的政治与发展》一书将明清时期山东府治所在地济南为研究中心，探讨了其在成为华北地区铁路枢纽后，政治功能和经济功能相对好地结合的现代化历史过程。而王琨《民国时期济南同业公会研究(1929－1948)》探讨了在二十年时间里，同业公会与资本主义的关系。王瑞琪的《近代济南开埠与城市转型———以商埠区为中心》对开埠后商埠区经济空间和公共空间的变化进行深入分析。开埠与铁路，成为济南城市现代化发展及商品流通种类、速度、方式等改变的重要原因。

(二)商帮和商人的发展壮大

一、总体要求

仔细贯彻落实党的十七届五中全会、省委十届十次全会、省委省当局支撑市加速开展发动大会和行将召开的市委八届十次全会精力，经过在全市工商系统展开“四帮四促”运动，进一步亲密工商行政治理机关与监管效劳对象及广阔人民群众的联络，监管与效劳并举，经过扎实推进“三个建立年”（即作风建立年、情况建立年、项目建立年）运动，实在实行工商行政治理本能机能，推进市经济社会又好又快、更好更快开展。

二、任务义务

展开“四帮四促”运动，以市局党构成员、各分局、县（市）局班子成员为主，接纳面上帮促和定点定人帮促相连系的方法，市局党构成员带头领先垂范，每位党构成员要连系分工，在确定的任务联络点中选择一至两个工商所、一至两个农贸市场、一个重点企业或项目进行重点帮促，并协助联络点查找宽和决班子建立和党员干部作风方面存在的凸起问题，对帮扶联络点反映出来的坚苦要实时沟通协调，仔细协助其处理实际坚苦，以此来带动全市工商系统率导干部深化底层、深化群众，协助处理底层工商干部和监管效劳对象最关怀最直接最实际的好处问题。

㈠协助进修体会精力，促进思维一致。

1、市局及各分局、县（市）局指导班子成员要接纳调研座谈、上党课、作情势剖析申报、宣讲、专题指点等方法，协助底层仔细进修、深入体会中心、省委、市委的一系列决议计划摆设，协助底层调查和把握我市“十二五”期间经济社会开展的总体思绪、目的义务、重点任务等，然后把广阔干部群众的思维和看法一致到“加快开展、加速转型、推进跨越”的主基调上来，一致到“作表率、走前列、做奉献”的要求上来，一致到“走科学开展路、建生态文明市”的根本途径上来，一致到“领先进入具体小康”的目的义务上来，使全市工商系统上下进一步把思维一致到开展上、把心思集中到开展上、把力气凝集到开展上。

作为一名刚刚加入工商队伍的新成员，今天，我非常荣幸代表仁布县工商局参加地区局组织的演讲活动。我演讲的题目是《做好护农、帮农、兴农三篇大文章在建设社会主义新农村中发挥工商系统保驾护航作用》。

中央农村经济工作会议强调指出，要把建设社会主义新农村作为保持经济平稳较快发展的持久动力。工商行政管理部门作为政府的市场监管和行政执法部门，要立足职能，积极投身于新农村建设的伟大征程，奋力做好护农、帮农、兴农三篇大文章，以扎实的工作业绩激发这种动力、持续这种动力、强化这种动力！

要继续坚持“红盾护农”，保障农业生产。今年以来，仁布县工商局认真落实中央1号文件精神，把开展“红盾护农”作为促进农业生产发展、维护农村稳定、确保农民增收的一项重要措施，充分发挥工商行政管理职能作用，加强农资市场监管，规范农资经营行为，努力建立农资市场监管的长效机制，有效地维护了农资市场经济秩序。今年以来,共立案查处各类农资案件,占案件总数的%；查获、没收劣质化肥吨，假冒复合肥吨，劣质农膜公斤，假冒农药箱。在开展“红盾护农”活动中，我局把人民群众是否满意作为是否取得成效的第一标准。例如，我们在处理一农民投诉的化肥质量纠纷中，已确定该批化肥属合格产品的情况下，为使这位农民满意，工商所长请来农技师三次来这位农民的豆地，现场为他讲解庄稼的致病原因，讲得刘某心服口服。他说，你们工商所为我这一亩地可真没少操心啊！实践证明，“红盾护农”行动维护了良好的农资市场秩序，同时，也树立了工商执法权威，树立了党委政府的良好形象。作为工商系统一名新成员，我将积极投身于“红盾护农”伟大实践中，与我的同事一道，严格落实流通领域农资商品监督检查制度，全力加大农资经营领域监管执法工作力度，严厉打击各类伤农、坑农违法经营行为，着力净化农资市场经营环境，让“红盾护农”闪耀着更加灿烂的光芒！

要强力推进“合同帮农”，广开农民致富路。合同是经营者的财富，是诚信的约定，“合同帮农”是工商部门服务社会主义新农村建设的重要举措。近年来，仁布县工商局建立和落实了合同帮农工作责任制，在基层分局（所）建立了合同帮农示范点，促进了农民增收。作为工商部门，要充分发挥法律赋予的合同监管职责，认真贯彻落实《中华人民共和国合同法》和国家工商局《关于深入开展合同帮农工作的指导意见》精神，发挥基层工商所贴近农村、贴近农民的优势，主动走进农资经营户（店）中，主动为农户牵线搭桥，选择信誉与农业技术俱佳的专业合作社作为受托方，帮助村民与合作社达成协议，认真审查农业合同，积极调解农业合同争议纠纷，，确保我县农民群众用上“放心农资”，确保农业增产，农民增收。

要积极支持“合作兴农”，打造农民致富新载体。《农民专业合作社法》颁布实施后，我局充分发挥登记注册职能，积极参与农村改革发展，支持有条件的农民组建以专业化分工，规模化生产和产业化经营为主要形式的新型农村经济组织。截至目前，全县农民专业合作社已发展户，同比增长%，协议出资总额亿元，同比增长%。工商部门要着眼于推进农业现代化，提高农业规模化、专业化、组织化程度，鼓励和支持组建农民专业合作社，开辟农民专业合作社登记注册绿色通道，引导农户通过兴办专业合作社增加收入，切实发挥农民专业合作经济组织在解决传统农业向现代农业转化中政府部门“包”不了、单个农户办不了的事情，打造农民致富的新载体。

诗人艾青曾饱满深情地抒怀：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。建设社会主义新农村，是党中央按照科学发展观作出的重大战略部署，是亿万农民的福音，是广袤田野的希望。全区工商系统的同仁们，让我们以感恩的心，以扎实的行动，回报我们的衣食父母，让生于斯、长于斯的土地绽放更加绚丽的光辉！

摘要：近年来浙江地区经济的迅速发展与浙江的企业家精神有密不可分的关系。浙江企业家因受浙江独特的文化熏陶形成了独具特色的企业家精神，创新精神作为浙江企业家精神的核心对浙江经济发展起到深远的作用。为推动浙江民营企业的发展壮大，促进区域经济发展，本研究在总结前人研究的基础上，从文化与制度角度探究浙江企业家创新精神的形成原因并提出进一步的培育对策。

关键词：浙江企业家；创新精神；培育机制

一、浙江现象与浙江企业家的创新精神

十八大以来，浙江省经济保持近10%的增速，社会环境安定有序。同时经济总量位居全国第4位，人均地区生产总值位居全国第5位。浙江所创造的社会经济发展奇迹被称为“浙江现象”。也曾总结道：“在浙江人民创造自己灿烂文明史的背后，始终跳动着、支撑着和引领着他们的力量的是浙江人民的精神[1]。可见浙江现象的产生与浙江人民与浙江企业家的精神有着密不可分的关系。1.浙江企业家精神的内涵与特征企业家的精神就是企业家自身独有的价值观、思想方式以及个人素质，并且在实践中应用的经营意识、理念、胆魄和魅力等综合的精神品质，是企业核心竞争力的唯一真实来源[2]。企业家精神是在日常生产实践基础上从受地区传统文化熏陶转型而来的产物，区域性是企业家精神的重要特征之一。企业家精神在很大程度上是一种区域性的现象，浙江企业家精神也具有其地方特色。浙江企业家精神除了有一些其他地区企业家精神共性之外还带有自身的特性：诚信精神是浙商勇立潮头的坚强基石；坚韧精神是浙商砥砺前行的强大支撑；冒险精神是浙商奋勇争先的不竭动力；创新精神是浙商做大做强的重要法宝；担当精神是浙商顶天立地的精神支柱。2.创新精神是浙江企业家的灵魂熊彼特认为企业家是从事“创造性破坏”的创新者[3]。在符合客观需要和客观规律的前提下将创新转化为创新成果，是浙江企业与浙江经济发展不竭的动力源泉。创新精神是浙商的灵魂。创新精神是浙商冒险精神的重要体现：在进行创新性活动时企业家势必要冒巨大的风险，创新就像是打开一扇未知的大门，企业家必须忍受创新所带来的巨大不确定性。“千方百计提升品牌，千方百计开拓市场，千方百计自主创新，千方百计改善管理。”四千精神流动在每个成功浙商的血液里，同时创新之路上浙商需要面对千难万险，浙商的坚韧精神是创新精神发光发热的必然保障。从包玉刚到赵安中再到邵逸夫。浙商精英在功成名就后往往施仁布泽，造福社会。他们“爱乡而又不恋故土”，外出闯世界发达后，再报效桑梓、造福故土。“浙江是浙商永远的根。”正是这样的担当精神激励了无数浙商砥砺前行。创新实干的企业家精神，何来企业的核心竞争力，造福故土更是无从谈起。浙商的创新精神是实现担当的重要前提[4]。3.创新精神是浙江经济发展的动力源泉现代经济增长离不开企业家，也没有任何一种人能替代“企业家”在区域经济发展中的重要作用。改革开放以来浙江经济持续高速增长,勇于开拓创新的企业家精神是最主要原因,或者说,自改革开放以来浙江涌现出了一批具有创新精神的企业家[5]14。企业家精神与区域经济的增长息息相关，企业家精神活跃的地区往往也是经济增长较快的地区[6]。企业家精神体现在其所拥有的创新性、抗风险特质上，而其创新性，抗风险特质会影响其在创新上的投入，创新投入越高，区域经济增长速度就越快。他们卓越的判断力，勇往直前的闯劲，不断地创新，他们的企业家精神就是浙江经济腾飞的重要因素之一。

二、浙江企业家创新精神的形成原因

企业家精神与地区文化环境之间存在必然的互动关系，重商文化氛围是企业家创新精神孵化的重要条件。同时企业家也通过自身活动影响地区文化氛围。浙江因其独特的文化氛围加之地理、政策因素，成为了孕育企业家的温床。久而久之形成了以创新精神为核心的企业家精神。在浙江企业家创新精神的演进过程中自然环境、区域文化、制度都对创新精神产生了重大影响。1.文化环境与浙江企业家创新精神首先，浙江得天独厚的地理因素是形成重商文化的重要条件。浙江作为沿海省份，缺乏内陆地区广袤的平原，耕地、矿产等各类自然资源的缺乏使得大多数地区要实现经济发展人民生活水平提高无法单纯依靠第一产业。为谋生存，求发展，浙江地区诞生了诸如湖州商帮、龙游商帮、宁波商帮、萧绍商帮、绍兴商帮、温州商帮、台州商帮、义乌商帮等一大批浙商群体。众多商帮汇集于浙江地区促进了浙江地区浓厚商业氛围的形成。“商帮”的云集在浙江地区产生了集聚效应，浙江省是全国第三大私营企业聚集地。经济集聚营造了雄厚的知识库，为企业的创新奠定了较好的技术、资金基础，提供一个良好的创新环境；促进知识和技术的转移与扩散；促进了知识共享，降低企业创新成本；增强了地区内制度创新的能力，并因此提高地区内企业创新的能力[6]。地理因素固然是浙江企业家创新精神形成的重要条件。浙江区域鲜明生动的传统文化应该是其形成的重要的思想源流[7]109。中国传统文化中包含了很多类似崇尚节俭、乐于奉献、勇于开拓等企业家必备的优秀品质。加之浙江位于沿海地区所独有的区位优势，传统文化与海洋文化在浙江交融。浙江企业家更敢为人先，形成了工商皆本的文化价值传统。传统文化与海洋文化的交融使得浙江地区形成有别于其他地区的企业家精神—更强的创新精神。自主创新精神这一根植于浙江企业家灵魂中的品质与市场经济相互影响。在改革开放的春风吹拂下，浙江企业家挣脱了政治束缚，迅速转化为具有创新精神的民间企业家。沉淀下来的自主创新精神又激励拥有更加广阔舞台的浙江企业家们在实践中不断探索新的市场，发现新的商机，开发新的产品，努力实现向新兴行业的转型。2.制度环境与浙江企业家创新精神长期的计划经济对浙江地区的企业创新精神发展造成了巨大阻碍作用。但浙江由于远离传统政治中心，改革开放后国有经济比重不高，制度创新历史包袱轻。这又从某种程度上促进了浙江企业家创新精神的发展。从制度角度来看商业制度，产权制度，专利制度，制度变迁都会对浙江企业家创新精神的培育产生重大的影响[8]。①企业家选拔制度的影响。企业的领导人应具备善于应变、敢于创新、敢担风险的品质[9]。企业家选拔机制的不合理性从某种程度上阻碍了企业家精神的培育。类似于土地、劳动、资本等生产要素，企业家的才能可以作为第四大生产要素。没有优秀的企业家或者企业家缺乏富有创新精神的企业家很难想象一个企业能充分整合其他资源实现企业的跨越式发展。②专利保护的影响。在知识经济年代，推动经济发展的关键在于新成果能否得到最大程度的传播、扩散、使用。专利制度的根本目的是为了保护创新产权人的利益来激发创新。专利制度的完善不仅能够刺激技术发明和技术创新，同时又能保障创新的扩散。③制度变迁的影响。一个冒险的知识发现人可以推动知识、技术和经济的演变。十八世纪中叶以后出现大量的技术创新原因就在于有利于技术创新的激励性的产权制度和竞争性的商业制度。制度上的变迁可以从某种程度上反映未来经济制度变化的方向，推动国家创新体系增长的同时也是激发企业家创新的重要因素。

为深入开展涉农合同帮扶工作，促进农村经济发展，根据自治区、××市工商局____年涉农合同帮扶工作的总体要求，结合我市实际，特制定××市工商局涉农合同帮扶工作实施方案。

一、主要工作任务

（一）加大合同帮扶工作力度。各工商所要从构建和谐社会，积极推进社会主义新农村建设的高度，进一步提高对开展涉农合同帮扶工作必要性和紧迫性的认识，增强服务“三农”的自觉性和责任感，以维护农民权益和促进农民增收为己任，加大涉农合同帮扶的工作力度。在合同帮扶工作中，要重点围绕合同指导、监督、执法等各项职能，在建立完善合同帮扶机制上下功夫。要有针对性地制定帮扶措施，选择有特色的农产品或辖区主要经济作物等作为合同帮扶的切入点，以重点涉农龙头企业为合同帮扶的突破口，进行重点指导和帮扶，以合同规范促进合同农业稳步发展，以合同监管巩固农业既有成果，以合同执法保障合同农业良好环境。

（二）逐步建立完善合同帮农行政指导工作机制，不断提高合同帮扶工作水平。要针对涉农合同双方法律意识薄弱、签约率不高、合同条款不规范、履约和毁约比较随意、涉农合同双方互信度低等问题，建立完善合同帮农行政指导工作制度，不断提高合同帮农工作水平。

_、建立合同法律培训制度，为推动合同农业发展营造良好的法律环境，在推进合同帮农工作中，要结合本辖区的实际情况，开展多形式、多渠道、多层次、多方位的合同法律知识培训，提高双方当事人的法律意识和诚信履约意识，夯实合同农业发展的基础。

_、建立完善合同帮农指导服务工作机制，为农业合同双方提供及时便捷的法律服务。通过在乡镇建立“合同帮扶工作指导服务站”、“合同指导员”形式，采取跟紧跟近企业的办法，推行农业合同示范文本，现场对合同签约指导、合同履约监督、简单的合同调解，规范涉农龙头企业、农民专业合作社和农户的签约、履约行为，维护公平、公正的合同农业交易秩序，推动合同农业稳步健康发展。

一、研究中使用的概念与方法

「商人」一词，在近代汉语中含义甚广，几乎包播了各种与民生相关行业的经营者。[1]但大陆学者在对其进行具体研究时，采用的概念往往并不都是「商人」二字．而是随著考察时代的更替有所变化。如於明清时期便径直用「商人」称呼研究主体，清末民初后则多根据阶级分析法，将工商业者归入不同类型的资产阶级：官僚资产阶级、买办资产阶级（亦有称买办阶级）、民族资产阶级等等。此种分析明显带有先入为主的政治判断，对历史人物的客观评价颇为不利。近十多年来，这类状况有了改观，一些论者开始使用具有限定意义的替换概念来指代商人阶层，甚而直接使用「商人」。下面即是三种常见於大陆书刊者，且试作介绍：

1．绅商。此概念多见於晚清商人之称呼。如马敏即认为「在十九世纪末二十世纪初形成了一个与半殖民地半封建过渡社会形态相适应的绅商阶层」，其标志是「1905年左右各地商会的普遍设立」。[2]其「社会阶级属性」则是「中国民族资产阶级的早期形态」。[3]徐鼎新把绅商阶层视为「新的社会生产关系的代表」、「最早出现於我国的民族资本人格化的具体体现者，[4]同时其身上还带有「崇尚名弟、联结乡谊、信义经商、因果报应J等传统价值观念。他认为上海总商会以1920年会长改选为界，其前为「绅商领导体制」时代，其后则为「企业家时代的开始」。[5]朱英则指出：「绅商」实际上就是正在形成的新兴资产阶级。[6]至於绅商的形成，则多认为或「由绅而商」，或「由商而绅」，后者被称为「逆向社会流动」．具有消极意义。[7]贺跃夫则不同意将绅商视作新兴的社会阶层或资产阶级．他认为绅商阶层包含不同性质的份子，其社会属性不可等量齐观。[8]章开沅亦曾提醒大家：很难把清末所谓「绅商」群体截然界定於某一单纯的阶级或阶层概念之中。[9]

2．早期资产阶级。马敏和朱英均曾以这一概念为标题著成专书。[10]马敏主要以「早期资产阶级」指19世纪60年代至1913年左右正处於「形成或转化过程中的资产阶级」，尤其是构成其主体之「工商资产阶级」。其特点为：原始统一性、特殊软弱性、严重的不纯粹性。[11]而朱英在其著作中并未就该概念之使用作具体说明，但他认为「1904年以后各地商会的相继建立，当可视为中国早期资产阶级初步形成的一个重要界标」，而1912年全国商会联合会之成立则「标志著中国资产阶级完整形态的最后形成」。[12]很明显，以上二位在使用此概念时，所指并非完全同一。

3．资本家阶级。近十年来这个词在大陆史学界颇为流行。其内涵，按丁日初的解释，即「同在华外国资本家集团相封而言的民族资产阶级」[13]，他判断上海的资本家阶级产全於19世纪下半叶对外贸易发达之时。[14]张亦工、徐思彦则认为「严格意义上的资本家阶级，指有经济地位的资产者群体，包括金融家、实业家、近代商人等等，而不包括属於资产阶级范畴的知识阶层」。[15]马敏在1993年发表的一篇论文亦采用该概念指构成「资产阶级主体」的工商资产阶级，并以「早期资本家阶级」一词代替了他先前使用的「早期资产阶级」。[16]

与概念的更替使用相似，大陆学者在近代商人研究中使用的方法亦日趋多元化。虽然传统的阶级分析理论仍广为使用，但最近十年来，不少学者为解决问题於研究中引进了多种社会科学理论，其中较为重要的有：