三个代表提出时间范文10篇

内容提要]纵观人类历史，任何好的思想理论的发展都需要解决“继承”和“创新”这两个基本问题。“三个代表”重要思想的形成和发展，就是很好地解决了这两个基本问题的光辉典范。本文着重以中国特色社会主义形成和发展的历史进程为背景，以马克思主义经典作家的理论为指导，对“三个代表”的文本联系及话语环境作些有益的探讨，以进一步认识和解读“三个代表”重要思想形成和发展的理论轨迹，这其中主要包含着对“三个代表”重要思想两个方面即继承性和创造性的探讨。

[关键词]三个代表文本联系话语环境哲学思考

恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律来修正的。”1今天，我们站在新世纪、新阶段的高度，回顾和总结半个世纪以来我国社会主义波澜壮阔的发展实践，可以清楚地看出中国特色社会主义形成和发展所走过的六条理论轨迹，即如何认识社会主义、如何认识资本主义、如何认识市场经济、如何认识市场经济改革、如何认识执政党建设和如何认识当今时代。通过中国特色社会主义形成和发展的理论轨迹这一视角来看待“三个代表”重要思想的形成和发展的理论和轨迹，对于深化认识和解读“三个代表”重要思想的科学体系及其主要内容，是具有十分重大的理论意义和现实意义的。本文着重以中国特色社会主义形成和发展的历史进程为背景，以马克思主义经典作家的理论为指导，对“三个代表”的文本联系及话语环境作些有益的探讨，有助于我们进一步认识和解读“三个代表”重要思想形成和发展的理论轨迹。

一

纵观人类历史，任何好的思想理论的发展都需要解决两个基本问题：一是继承问题，二是创新问题。“三个代表”重要思想的形成和发展，就是很好地解决了这两个基本问题的光辉典范。因此，对“三个代表”的文本联系及话语环境的思考，主要包含着对“三个代表”重要思想两个方面即继承性和创造性的探讨。

为什么列宁主义是马克思主义发展的新阶段？就是因为列宁主义既是对马克思主义的继承，又是对马克思主义的创新，很好地解决了继承性和创造性这两个基本问题。与此同理，思想既是对马列主义的继承，又是对马列主义的创新；邓小平理论既是对马列主义、思想的继承，又是对马列主义、思想的创新。不解决继承问题，一种思想就会成为无源之水，无本之木，其合法性就会受到挑战。不解决创新问题，一种思想就会停滞、僵化，甚至故步自封，那么就会失去其对社会大众和现实生活的吸引力。

三个代表的内容

1:代表中国先进生产力的发展要求2:代表中国先进文化的前进方向3:代表中国最广大人民的根本利益

“三个代表”主要内容是：我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其是体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平；我们党要始终公务员之家，全国公务员共同天地代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持；我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性和主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是统一的整体，相互联系，相互促进。发展先进的生产力，是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。

“三个代表”思想提出的时代背景

中华民族实现伟大复兴的事业，这确实是事关全局的重大战略问题。因此，党的十五大在确定党的建设新的伟大工程目标的同时，郑重提出了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题。这是必须从理论和实践的结合上进一步加以回答的根本性问题。同志关于“三个代表”的重要论述，正是针对这个根本性问题，以对马克思主义党建理论的新发展，作出了最集中、最概括的科学回答。“三个代表”的重要思想，确实是我们党的立党之根本、执政之基础、力量之源泉，是我们面向新世纪加强和改进党的建设的伟大纲领。

——对“三个代表”重要思想的进一步认识

年7月结束了大学四年的学习生活，年9又重新进入校园开始硕士研究生的学习！年9月17日，上了研究生的第一堂《中国特色社会主义理论与实践》课（通常同学们还是沿袭以前习惯称之为“政治课”，以下称“政治课”）。正是这堂政治课，让我更深刻体会何所谓“中国人民大学是一所以人文社会科学为主的全国著名大学，是我国人文科学、社会科学、管理科学教育研究的重要基地，为马克思主义在中国的传播和普及，为我国哲学社会科学的发展和繁荣，为我国社会主义革命、建设和改革事业的发展做出了重要的贡献，被誉为‘我国人文社会科学高等教育领域的一面旗帜’”。正是因为如此，上完开学后的第一堂政治课后，我对接触以久的“三个代表”重要思想有了进一步的认识，甚至可以说是有了一种全新的认识！

年9月17日的政治课是由马克思主义学院的张新教授讲的，听完他的课，我对“三个代表”重要思想有了重新认识。对“三个代表”重要思想我有大致这样一个认识过程。早在大学一年级就接触了“三个代表”重要思想这个概念，但对“三个代表”重要思想的内涵可以几乎不了解。当时心里总觉得这是政治家的事，学习“三个代表”重要思想与我无关。当看报纸和电视时，除了一些把“三个代表”重要思想与实际相结合的故事，有关于“三个代表”重要思想的新闻只是草草扫过或者根本就不去理会。

也正是这种不能静下心来深入了解的态度以致于我在后来的一段时期内对“三个代表”重要思想不光不能理解，反而受社会上某种影响产生了种种误解。认为“三个代表”重要思想不就简简单单三句话吗，有什么大不了的；以前有“思想”、“邓小平理论”，现在又弄了一个“三个代表”重要思想。、邓小平的功绩，“思想”、“邓小平理论”酝酿过程、形成周期，都不是及“三个代表”重要思想可同日而语的。有了这种心理作用，进而对“三个代表”重要思想有了一种不屑！

转眼到了年，也就是到了准备考研的时候了，这时有一个重要的任务就是重新学习政治课程，其中很重要一部分就是“三个代表”重要思想。这时接触“三个代表”重要思想就不能只浮于表面了，如对“三个代表”重要思想不能很好的理解就不能就某个问题进行较深入的阐述影响考试成绩，在研究生考试中就可能因此而折戟而返。我认为，此时学习“三个代表”重要思想虽然还是一种比较被动的情形，甚至可以说是出于一种功利，但最终的结果还是好的。因此我对“三个代表”重要思想有了新的认识，对中国研究生考试为什么要考政治也有新的认识。虽然说我们要重视过程的完美性，但好的结果才是我们的根本出发点。在准备考研的过程中，虽然很多同学学习“三个代表”重要思想都是很被动的态度，但最终同学还是都有收获的，重新认识了“三个代表”重要思想，并且能“三个代表”重要思想作为武器或工具对很多事物作出更加客观和科学的政治判断。

这个阶段对“三个代表”重要思想最深刻的认识可以引用陈先奎老师的话，“‘三个代表’重要思想貌似简单，实际上不简单，虽然字数不多但分量很重，可谓‘四两拨千斤’，字字矶珠。代表之——代表中国先进生产力的发展要求，这就要求中国的执政党——中国共产党不能骄傲自满，要不断自我创新、自我提高。现实中即表现为要继续加大改革的力度和提高开放的水平；代表之二——代表中国先进文化的前进方向，这就要求中国共产党不能在思想上僵化，要以史为鉴，以苏东为鉴，要与时俱进。现实中即表现为不仅要继承优秀传统文化，而且要大胆吸收世界先进文化；代表之三——代表中国最广大人民的根本利益，这就要求中国共产党全心全意为人民服务，要切实走好群众路线。现实中即表现为要求中国共产党自律，不渎职不腐败。用陈老师的一句玩笑话来说就是，“既然代表了最广大人民的根本利益，即使腐败，也是为人民而腐败，腐败的目的就是为了人民，这就无所谓腐败了，到那时‘腐败’这个词的感情色彩就已经发生变化了”。

当前，随着我党治党思想的日益成熟与完善，许多新的、富有时代特色的理论相继产生，“三个代表”便是其中之一。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。它的提出对于我们推进我国社会进步和加强党的建设具有极其重要的指导意义，是我们党的事业不断走向胜利的思想保障。十六大报告中，“三个代表”的地位被提到了党的指导思想的历史高度，并被正式载入《中国共产党党章》。此后，举国上下掀起了学习和贯彻“三个代表”思想的热潮。甚至有不少人认为，为了巩固学习和贯彻“三个代表”重要思想的成果，我国应当修改宪法，使“三个代表”入宪，得到宪法的确认与保障。一时间，修宪和“三个代表”入宪成为人们瞩目的焦点。那么，修宪是否必要和适宜呢？“三个代表”入宪是否恰当呢？笔者对此深表异议。

首先，从修宪的必要性上来看，笔者以为，在我国刚刚于1999年修改过宪法的背景下，再次修宪没有必要。这是因为，我国宪法自颁行以来已经因我党治国思想的逐步转变而进行过多次修改，其中，1999年的修宪全面肯定了党在过去二十年中所取得的一系列成就，巩固了我国社会主义现代化建设的基本成果，是我国宪法内容变动较大的一次。而其之所以变动较大，其中一个最为主要的原因是我国经济体制以及因此而带来的社会关系的急剧变动。在这期间，我国经济体制经历了一个由计划经济体制到有计划的商品经济体制再到社会主义市场经济体制的巨大转变，对社会关系的调整提出了许多新的要求，这些新的要求只有通过修宪的方式才能够从根本上加以解决，修宪是现实所需。而自1999年修宪之后的几年来，尽管我国的经济社会生活又发生了一系列重大变化，但基本上还都没有游离出1999年宪法所确立的条条与框框。1999年宪法仅仅是在一些细枝末节上不适应当前社会关系变动的需要，就总体而言，它还是适应我国社会发展的。从这一点上来说，当前尚不存在修宪的必要性。

其次，从修宪的适宜性方面来看，我国短期内不适宜修宪。在当前依法治国已经成为我国当代社会主旋律的情势下，保障法律的权威以保障法律发挥其应有的实效应当是我们在实践依法治国过程中所必须要作好的一项基本工作。而法律权威的保障首先需要以保持立法的相对稳定性为前提。所谓法律的稳定性，就是指法律的内容应在一定时期内保持稳定，不宜朝令夕改、随意变动。从法理上来说，保持立法的相对稳定性是维护法律权威的一个基本要求，也是我国立法过程中所理应遵循的一个重要原则。法律的稳定程度直接影响甚或决定着社会公众对法律的好感和信任感，而公众对法律的好感与信任感又直接影响和决定着法律的权威。一般而言，稳定性较高的法律较易为公众所熟知，从而使公众较易建立起对它们的亲切感和信任感，法律也较易树立起其应有的权威。反之，法律的频繁变动性则会导致人们对其内容的难于把握，引发法律信用的危机，并进而减损法律的权威。正因为如此，在那些立法稳定程度较高的国家里，其公民对法律往往具有较强的感情和较高的信任度，其法律也具有相对较高的权威；而在那些法律稳定性相对缺乏的国家里，由于对法律内容的难于把握，人们对法律往往会产生一种本能式的不信任感甚或反感，认为法律出尔反尔，没有完全实践其先前做出的承诺，这往往是造成法律信用不足和缺失并进而降低法律所本应具有的权威的一个重要原因。从这一点上来说，保持法律所应有的相对稳定性是维护法律信用并进而保持法律权威的一个内在要求。宪法作为一国的根本大法，显然更应当具有权威，更应当保持相对的稳定性。这既是作为依法治国核心的“依宪治国”的基本要求，也是使宪法保持较高的公众信任感以维护其应有权威的客观需要。宪法变动过于频繁，势必会影响公众信任度，弱化其权威，甚至会最终使其成为一纸具文。自我国1999年修宪以来，法治的理念已经深入人心，人们对宪法这一国家根本大法的预期也有了突变。在1999年宪法已基本适应了我国社会发展需要的情况下，保持宪法的稳定性并进而保障其确立的基本原则与基本制度的稳定性，已经是广大人民的呼声。因此，在1999年宪法所确立的内容刚刚稳定之后不久，人们还需要在心理上进一步接受和强化1999年宪法内容的形势下，我国在短时期内是不宜修宪的，否则，就会破坏我国在我国广大人民心目中的形象，减损宪法的权威，影响我国法治目标的实现。

最后，就“三个代表”入宪的可行性来说，“三个代表”也还不具备入宪的可行性。从“三个代表”的提出及其实践来看，“三个代表”还没有发展成为一个成熟的理论体系。不少人主张“三个代表”入宪，很大程度上是受了邓小平理论入宪的影响，认为二者同为党的指导思想，理应共同为宪法所确认。殊不知，“三个代表”思想入宪与邓小平理论入宪所面临的条件是不同的。首先，邓小平理论从其提出到最终完善历经十余年的时间，走过了一个有点到面、由部分到体系的逐步完善的长期发展过程，它的入宪是在该理论发展成熟并已经成为一个完善的理论体系且经过了实践的充分检验之后才进行的；而“三个代表”的提出则是最近几年内的事，其内容体系还不是很成熟，也还没有在实践中充分运作和检验，将“三个代表”入宪很可能会产生一些理论上难以澄清的问题。其次，邓小平理论不仅是我党治党的科学理论，也是我党治国的重要思想；而“三个代表”思想尽管也含有治国的内容，但就总体上来说，它基本上还是一种治党的理论。治国理论宜由法律尤其是宪法来加以保障，而治党理论则只宜由《党章》来加以认可。可见，在我国宪法中载入“三个代表”也不具备可行性。

综上，宪法作为国家的根本大法应具有适应性和相对的稳定性。当前，在我国现行宪法还能够适应调整现实社会关系的需要也就是还有足够适应性的情况下，保持其相对稳定性以维护权威是依法治国的一个内在基本要求。而在“三个代表”思想主要还是一种治党思想且其理论体系尚未完全成熟的情况下，修改宪法，将“三个代表”入宪在理论上也缺乏可行性。为此，需要我们把握宪政的真正内涵与宪法的基本要求，慎言修宪！

总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中，全面系统地阐述了"三个代表"思想。"三个代表"思想的内涵十分丰富，底蕴异常深刻，具有认识问题的方法论意义。学习"三个代表"思想，要领悟和掌握其认识问题的方法论。就此而言，它可能比某些具体的思想观点更具普遍意义和长远效应。"三个代表"思想所体现的方法论，对于21世纪中国的作用，至少表现在四个方面。

首先，"三个代表"思想体现的面向世界的开阔视野，有助于在新的世纪继续解放思想，最广泛地吸收属于人类先进文明的成果。过去讲党的建设，往往就党讲党。提出"三个代表"思想的视野非常开阔，从世界政治经济的大局这个角度考虑问题，把党的建设放在国际范围的斗争中来认识。随着经济的全球化，建设有中国特色的社会主义事业不可能脱离开与世界的交往。与世界的交往不可能没有斗争。既然如此，就必须把加强中国共产党的自身建设，同当今世界生产力的发展和科学文化的进步相联系，最广泛地吸收人类先进文明的成果，用最先进的思想把自己武装起来。只有这样，才能面对国际风云的变幻，迎接挑战，抓住机遇，加速21世纪中国的发展。

第二，"三个代表"思想体现的紧跟时代的创新意识，有助于在新的世纪继续丰富和发展马克思主义，不断丰富和发展党的指导思想。一直非常强调创新，建立知识创新体系。同样地，马克思主义也要不断创新。这一点，多次讲过，邓小平也多次讲过。"三个代表"思想的提出，本身就是一次伟大的创新。党的十五大对邓小平理论作了深刻总结和科学归纳，认为它初步解决了"什么是社会主义和怎样建设社会主义"这个根本问题，揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提到了新境界。"三个代表"思想的提出，就是在对社会主义的理论认识得到初步解决之后，进一步回答"建设一个什么样的党和怎样建设党"的又一个根本问题。对党的先进性的概括，深刻地揭示了党的本质，使我们对党的认识也进入到新境界。因为从党的二大到十五大70多年的时间里，都只强调"一个代表"。二大党纲说：党是中国无产阶级的先锋队，是无产阶级的忠实代表。十五大党纲说：党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表。几十年这样讲没有错，但从在新形势下面临的挑战来看，就不够了。的"南方谈话"，将"一个代表"拓展为"三个代表"，使对党的先进性的认识更加完整、更加全面。站在这样的高度来认识党、建设党，党就能在建设有中国特色社会主义的伟大事业中发挥更大作用，在世界的大风大浪里更好地把握前进方向。

党的十五大指出：坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和发展这个理论，是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。"三个代表"思想的提出，是对邓小平理论的一个重大发展。在新的千年世纪，为了建设有中国特色社会主义的伟大事业，还要继续丰富和发展邓小平理论。

第三，"三个代表"思想体现的锐意改革的坚定信念，有助于在新的世纪继续不断地深化改革，使党和社会主义更具勃勃生机。说"三个代表"蕴含着改革思想，似乎不好理解。其实，只要稍作逆向思考，就不难明白：既然我们党要始终成为三个"忠实代表"，那么，凡是不能体现三个"忠实代表"要求的，或妨碍党成为三个"忠实代表"的，无论是具体的规章制度，还是各种运作机制，统统都在改革对象之列。就党的领导机关来说，包括组织制度、人事干部制度、领导制度，以及领导方法等，都有一个如何深化改革，使之更能适应三个"忠实代表"的要求。事实上，有关部门近年来已进行不少改革，获得了良好反响。随着进入新世纪、新千年，对党自身的改革不但要坚持下去，更要深入进行。党的建设本身就包括党的改革，这是其题中应有之意。当然，这里讲的党的改革是各种具体制度的改革，而不是要改变党的性质和宗旨。恰恰相反，是要使党更能体现其性质和宗旨。这样的改革无疑要从中国的实际出发，有计划，分步骤，循序渐进。上述这样对党的改革是国家各项事业改革的关键。党将那些不符合"三个代表"要求的改好了，其他方方面面的改革更能顺利进行。我们党走过了80年的历程。通过改革，她将进一步焕发青春，增强活力，永葆先进性。从而，21世纪的中国也将是一个青春的中国，生机勃勃的中国。

第四，"三个代表"思想体现的振兴中华的奋斗精神，有助于21世纪的中国实现第三步发展战略目标。振兴中华的口号虽然是孙中山提出的，但中国共产党的成立首先是为了振兴中华。中华民族不振兴，共产主义的大目标、全人类的解放都谈不上。实行新民主主义革命，选择社会主义道路，建设有中国特色的社会主义，首要目标就是振兴中华。同样地，提出"三个代表"思想，强调党的先进性，归根到底，也是为了振兴中华。为了振兴中华，中国共产党人在过去进行了艰苦卓绝的革命斗争，新中国成立后进行了极其艰辛的探索，改革开放以来又提出了三步发展战略。现在，前两步战略目标已经实现。从21世纪开始就要为实现第三步战略目标而艰苦奋斗。邓小平说：如果从建国起，用一百年时间把我国建设成中等水平的发达国家，那时的年国民生产总值就属于世界前列，这不但给第三世界走出了一条路，"更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义"，我们"要用两代人、三代人、甚至四代人来实现这个目标"。"三个代表"思想，将激励中国共产党人在21世纪去实现这一战略目标。

科学发展观我理解就是以人为本、全面协调可持续性的发展观，体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面，就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。而“发展”这一第一要务，必须是科学的。正如总书记指出的那样，经验表明，一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展将产生重大影响，不同的发展观往往会导致不同的发展结果，坚持以人为本、全面、协调、可持续的发展观，是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪、新阶段党和国家事业发展，全局出发，提出的重大战略思想。“科学发展观”之所以重要，之所以我认为它将在不久的将来或十七大、或十八大会写进修改后的新党章，是因为它应该成为我们执政党带领全国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。

早在十六大前一年，我在“三个代表”重要思想学教活动向市委组织部和省委组织部作为单位汇报时就预言过“三个代表”重要思想将被写进党章。作为指导思想这一点普遍有这个共识，但作为我们党的性质，并不是很多人有这个认知，当时他们都笑了。甚至我还说，我们党的指导思想从马列主义到思想又到邓小平理论，如果“三个代表”作为指导思想，下一个是什么，我可以预言，下一个就是的科学发展观。

我会记住这一预言的时间年×月×日，正月初五。从前的预言得到了证实，但愿这次预言也不会错，因为我认为有如下考虑，或者因为它有如下的重要性、历史性、指导性，不写进下次修改后的新党章都不行：

一、科学发展观，是马克思、列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展

科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论，体现了思想的理论与实践相结合，实践是检验真理的唯一标准等思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。试想发展继承马克思主义、思想不用科学的观点、发展的观点去做行吗？不行，那只能是教条主义。继承和发展邓小平理论不用科学的观点、发展的观点，中国特色社会主义如何建设，现代化的社会主义中国怎么能强盛。“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，如何代表最广大人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，在当今科技高速发展的时代，我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果？不进则退，随着社会的进步，人们对价值观、文化的渴求越来越高，精神文明建设发展和社会的进步，不坚持科学的发展观，就不能代表先进文化的前进方向。如果不落实科学的发展观人民对日益增长的物质文化生活的需要作为执政党应如何去满足。从这一点看，“科学发展观”就应该是我们党的指导思想。

二、科学发展观，是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结

科学发展观我理解就是以人为本、全面协调可持续性的发展观，体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面，就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。而“发展”这一第一要务，必须是科学的。正如总书记指出的那样，经验表明，一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展将产生重大影响，不同的发展观往往会导致不同的发展结果，坚持以人为本、全面、协调、可持续的发展观，是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪、新阶段党和国家事业发展，全局出发，提出的重大战略思想。“科学发展观”之所以重要，之所以我认为它将在不久的将来或十七大、或十八大会写进修改后的新党章，是因为它应该成公务员之家版权所有为我们执政党带领全国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。

早在十六大前一年，我在“三个代表”重要思想学教活动向市委组织部和省委组织部作为单位汇报时就预言过“三个代表”重要思想将被写进党章。作为指导思想这一点普遍有这个共识，但作为我们党的性质，并不是很多人有这个认知，当时他们都笑了。甚至我还说，我们党的指导思想从马列主义到思想又到邓小平理论，如果“三个代表”作为指导思想，下一个是什么，我可以预言，下一个就是的科学发展观。

我会记住这一预言的时间2005年2月13日，正月初五。从前的预言得到了证实，但愿这次预言也不会错，因为我认为有如下考虑，或者因为它有如下的重要性、历史性、指导性，不写进下次修改后的新党章都不行：

一、科学发展观，是马克思、列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展

科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论，体现了思想的理论与实践相结合，实践是检验真理的唯一标准等思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。试想发展继承马克思主义、思想不用科学的观点、发展的观点去做行吗？不行，那只能是教条主义。继承和发展邓小平理论不用科学的观点、发展的观点，中国特色社会主义如何建设，现代化的社会主义中国怎么能强盛。“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，如何代表最广大人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，在当今科技高速发展的时代，我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果？不进则退，随着社会的进步，人们对价值观、文化的渴求越来越高，精神文明建设发展和社会的进步，不坚持科学的发展观，就不能代表先进文化的前进方向。如果不落实科学的发展观人民对日益增长的物质文化生活的需要作为执政党应如何去满足。从这一点看，“科学发展观”就应该是我们党的指导思想。

二、科学发展观，是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结

在预备期的这段时间里，我在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更注重政治理论知识的学习，用作为党员的标准来要求自己。

我在这段时间学习的最大收获就是学习了***同志关于"三个代表"重要论述：我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。***同志关于"三个代表"的重要思想，站在时展的高度，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质、宗旨和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体审时度势、治党治国、创造性运用唯物史观的重大成果，是运用马克思主义的立场、观点与方法，对社会发展的客观规律与必然趋势的深刻和精辟的揭示，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。"三个代表"是对社会发展规律的深刻体认，是对党的历史经验的科学总结。"三个代表"的思想体现了对于社会发展客观规律和必然趋势的深刻认识。"三个代表"是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。

我们党从建立伊始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要，提出了"双百"方针，发展社会主义文化。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我们党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，科学的认识什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，提出并坚持了"一个中心"、"两个基本点"的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就，也赢得广大人民的支持与拥护。历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了"三个代表"，我们就能在前进的道路上取得胜利，什么时候我们背离了"三个代表"，我们在前进的道路上就会遭受挫折和失败。能否坚持"三个代表"，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。

"三个代表"是我们党的立党之本、执政之基、力量之源、推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿"三个代表"的要求。

在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性,脚踏实地的做好工作。

在预备期的这段时间里，我在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更注重政治理论知识的学习，用作为党员的标准来要求自己。

我在这段时间学习的最大收获就是学习了同志关于"三个代表"重要论述：我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，并通过制定正 确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。同志关于"三个代表"的重要思想，站在时展的高度，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质、宗旨和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体审时度势、治党治国、创造性运用唯物史观的重大成果，是运用马克思主义的立场、观点与方法，对社会发展的客观规律与必然趋势的深刻和精辟的揭示，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。"三个代表"是对社会发展规律的深刻体认，是对党的历史经验的科学总结。"三个代表"的思想体现了对于社会发展客观规律和必然趋势的深刻认识。"三个代表"是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。

我们党从建立伊始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要，提出了"双百"方针，发展社会主义文化。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我们党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，科学的认识什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，提出并坚持了"一个中心"、"两个基本点"的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就，也赢得广大人民的支持与拥护。历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了"三个代表"，我们就能在前进的道路上取得胜利，什么时候我们背离了"三个代表"，我们在前进的道路上就会遭受挫折和失败。能否坚持"三个代表"，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。

"三个代表"是我们党的立党之本、执政之基、力量之源、推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿"三个代表"的要求。

在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性,脚踏实地的做好工作。

在预备期的这段时间里，我在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更注重政治理论知识的学习，用作为党员的标准来要求自己。

我在这段时间学习的最大收获就是学习了同志关于"三个代表"重要论述：我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。同志关于"三个代表"的重要思想，站在时展的高度，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质、宗旨和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体审时度势、治党治国、创造性运用唯物史观的重大成果，是运用马克思主义的立场、观点与方法，对社会发展的客观规律与必然趋势的深刻和精辟的揭示，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。"三个代表"是对社会发展规律的深刻体认，是对党的历史经验的科学总结。"三个代表"的思想体现了对于社会发展客观规律和必然趋势的深刻认识。"三个代表"是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。

我们党从建立伊始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要，提出了"双百"方针，发展社会主义文化。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我们党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，科学的认识什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，提出并坚持了"一个中心"、"两个基本点"的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就，也赢得广大人民的支持与拥护。历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了"三个代表"，我们就能在前进的道路上取得胜利，什么时候我们背离了"三个代表"，我们在前进的道路上就会遭受挫折和失败。能否坚持"三个代表"，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。

"三个代表"是我们党的立党之本、执政之基、力量之源、推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿"三个代表"的要求。

在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性,脚踏实地的做好工作。