人文环境范文10篇

衣、食、住、行自古以来就是人们生活中最为重要的内容，我们的祖先自原始社会发展到如今的现代社会，积累了丰富的物质、文化成果。随着人类社会的不断进步，我们的居住环境不断提高，建筑室内空间已经成了我们大多数人工作、起居的主要区域，我们每天从一个室内空间穿梭到另一个室内空间，周而复始地生活、劳动和学习，因此室内环境的优劣每时每刻都在影响着我们，这使得我们对居住空间的要求也越来越复杂。经过长时间的发展，室内环境的定义也越来越明显，如今的室内环境包括居室、写字楼、办公室、文娱场所、医院病房、教育空间、饭店宾馆等场所。伴随着许多现代化的建筑崛地而起，传统的文化符号也在不断衰减，在不知不觉中高效、统一的现代化建筑空间占领了我们生活的绝大部分区域，人们已经很难找到原本属于自己的人文环境，这对我们的心理健康并不是一件好事，因此我们在对建筑室内空间进行设计的时候，尤其要对如何体现城市原本人文精神进行考量。

一、室内环境设计的基本内容

室内环境设计顾名思义就是对我们所处的室内空间进行设计，根据室内空间功能性要求的不同涵盖了社会学、民俗学、建筑学、心理学、设计学、建筑材料学等许多方面①，同时也要考虑到家具的摆放、装修材料的质地以及功能性、颜色搭配、园艺等不同美学领域。在对室内空间进行设计的时候有以下设计原则可以参考：（一）功能性原则。对功能的需求催生出了设计，设计的出发点便是满足功能性的需要，因此它的实用性原则应该排在首要位置，在进行医疗空间的室内设计时要根据不同类型医院的实际条件和所面向人群进行设计，在色彩、装饰等方面把握好功能性和人文性的平衡。实用性原则要求在设计时最大限度地考虑室内空间的使用功能。例如满足储物空间的需求，满足人员活动的需求，及满足医疗设备等的安装需求等。好的室内环境设计还应根据不同室内空间的功能性要求，在设计时体会作为主体的人的心理活动，力求创造出满足功能性，符合使用者心理期望，同时美观的室内设计产品。（二）美观性原则。爱美之心人皆有之，如今的室内设计已经不再只追求满足于日常生活工作的基本需要，还需要让人们在置身其中的时候能够感受到美的感觉，能够满足大众的审美需求的室内设计更能受到人们的喜爱。创造美的事物，是设计活动产生的动力，正是美观的要求，将艺术从劳动之中分离出来，不断地提炼发展，直至今日人们对美观的追求已经渗透到了生活的各个方面，无论是什么样的产品，更好的外观设计总是能够得到消费者喜爱，同理，人们也更喜欢生活、工作在一个美观舒适的环境之中。室内设计的美观性原则就是要体现出审美情趣，需要有一定的艺术性作为支撑。（三）科技性原则。随着科技的不断进步，我们所居住的环境也发生了很大的改变，科技让我们的生活更加舒适和方便，智能家居和互联网技术让我们能够对室内环境进行私人化的定制，小到湿度温度，大到整栋建筑的采光照明，都可以通过科学的设计进行管理。如今5G技术的发展，为室内设计带来了新的发展机遇。数据和信息的交流更加快速顺畅，许多以往不能实现的设计内容也能够轻松实现。例如在一场手术之中，医生和患者可能相距千里，因此在进行室内空间设计的时候，要结合先进的科学与设计理念紧跟科技发展的潮流。（四）人性化原则。室内环境设计所服务的主体是人，在进行室内设计的时候要本着以人为本的设计理念，从使用者和被服务人的角度思考、发现和解决问题，这样才能让室内环境设计做到真正的为人服务，发挥设计活动的初衷。功能性原则是设计的主要目标，提升优化设计的功能性，实现医院综合效率的最大化。美观化原则是联结人们心灵的重要途径，也是符合新时代社会生活的迫切需要。而人性化的设计思路能够很好地融合之前提到的两种设计目的，用人性化的手段能够在保障功能性得到发挥的前提下，彰显出医院的人文主义情怀，展示出其独特的文化背景，更能代表北京，为来自五湖四海的病患更好地服务。

二、首都独特的人文背景和国际视野

北京作为首都，多元的思想在这里交织碰撞，一方面国内外先进的思想不断地推动着这座城市的进步，另一方面北京作为一个历史悠久的重要城市，其独特的人文历史底蕴也在不断迸发着新的生命力。从历史、地理角度来看，北京地处华北平原西北边缘，北依燕山，西望太行，是华北平原与游牧区域的重要交通枢纽②。所以北京这块土地自古就有多种不同的民族在这里生活繁衍，各个民族的文化不断地交流、发展，包容、丰富的文化内涵早已写入基因。在漫长的时间里孕育了北京这个城市早期的人文背景。北为历史悠久的中国著名古都，北京城自建成到不断增建已有三千多年的历史，先后曾有金、元、明、清等朝代将北京作为首都，作为多朝的政治、文化中心，北京有着数量众多的历史建筑和文化遗产。各个名字各个朝代的人们在这片土地上耕种出了璀璨的文化成果。同时，北京又是一个充满活力的现代化国际都市。自2008年北京承办奥运会以来，北京以兼容并包、历史悠久并且充满活力的形象向全世界打开了文化交流的大门，在这之后数不胜数的国际化会议相继在北京召开，文化展览也络绎不绝，大大促进了北京本土与国际文化的接触面，这些国际化的活动为北京带来了许多新鲜的思想文化，这使得我们在传播传统文化的时候有了更加丰富的表现手段，北京作为全国文化中心的地位进一步提高。

三、中华美学思想赋予人文关怀品质的启示

摘要：环境艺术设计是融合了艺术、科技与人文的多重性的设计学科，通过对艺术、科技与人文在母校环境设计中产生相互作用的感想，来思考校园环境艺术设计对学生各方面发展以及学校生存发展的影响。

关键词：校园；学校；学生；环境艺术设计；绿色环境

2012年，笔者的家乡，一个晋北小城，在进行国家卫生城市改造与建设的同时，母校也进行了一番校园的建设与整修。经过细致、合理、科学的研究论证和严格审批，全面统筹制定出校园绿化方案，然后实施。记得大约一年的时间，经过如火如荼的一系列整修、维善、重建，母校的面貌焕然一新，成了今天犹如花园般的省级示范高中。走进母校的校园，映入眼帘的首先是将军的塑像。雕塑坐落在一块大理石上，神态庄严刚毅。二十米左右是学校的办公大楼，大楼前面，分别种植着两排槐树，四周百花竞相开放，草坪绿草茵茵……徜徉其间，使人心旷神怡，学校命名其为将军广场。绕过办公楼向北走，两个醒目的亭子东西耸立着，师生们课间可以在这里休息，交流。四周种植着粉色的樱花，人间四月天，满树樱花竞相开放，灿烂妖娆。四周大面积草坪，红绿相间，美不胜收，学校美其名为双亭广场。绕过中间的高三教学大楼，来到学校最大最新的梧桐广场。顾名思义，广场两边高大的法国梧桐郁郁葱葱，迎风摇曳。在梧桐广场最北边的正中，高高地飘扬着五星红旗。每逢周一，全校师生要在此举行升国旗仪式。走过梧桐广场，进入大操场，这是一个崭新的塑胶操场，占地大约五十亩，是同学们尽情挥洒青春活力的地方。通过绿化的校园，笔直的校道从校门延伸至生活区，两旁绿草如茵，鲜花盛开，花带、绿化带交错有序，整齐规范。长廊、景观建筑别具一格。环境建设是经济基础，文化建设是上层建筑。母校的育人体系中，不仅有“教书育人”和“管理育人”服务，“环境育人”也是一个非常重要的方面。校园环境是一种无声的、特殊的教育课堂，是重要的育人环境之一。其作为校园文化的物质载体，在校园文化建设中发挥着显著的作用。

1校园环境艺术设计对学生身体健康的影响

环境对人的身体健康，大脑发育，语言进化都有着极大的推动作用。众所周知，在优美的环境中，人们越发能产生运动的渴望与冲动。这种冲动能促使中枢神经系统及其主导部分大脑皮层的兴奋性增强，从而改善神经过程的均衡性和灵活性，提高大脑分析综合能力，使各种运动更加有效直接，产生更好的健身效果。人在绿色环境中能使皮肤温度降低，脉搏跳动次数减少，呼吸均匀，血流减缓。不少人都有这样的情绪体验，工作很疲劳时看看窗外的绿荫会顿感赏心悦目。而且绿化茂密地带空气负离子含量高，对学生在血压、心脏、神经等方面的慢性疾病都有间接治疗作用。

2校园环境艺术设计与学生求知欲的影响

［摘要］河南大学金明校区作为新校区，在满足基本的教学要求之外，在自然环境与人文环境的营造上有一定的不足。本文通过分析金明校区环境现状，明确校园环境优劣，通过资料与个人实际体验，总结出校园设计中的一些初步构想，从自然与人文两个方面对现状进行调研分析，希望能够切实地为在校师生提供一个自然优美，生活舒适，氛围浓厚的大学校园环境。

［关键词］生物多样性；人性化；交流空间；校园文化

校园的自然环境与人文环境对于师生来说是至关重要的，校园环境具有暗示性、渗透性等特点，它对学生潜移默化的影响是深远而持久的，在一定程度上也是一种教育媒体。无论是校园的自然环境，还是人文环境，对学生都是无声的教育，它们与有声的教育相配合，具有相得益彰的效果，有利于提升学校的教育教学工作的实效和学生的切身学习感受。

1金明校区现状调研与分析

河南大学新校区（金明校区）位于河南省开封市西郊。校区内地势平坦，地形标高72.9～74.2m。同时，金明校区作为新校区，校区历史短暂，基础设施较为完善，但在细节的问题处理上仍有不足，人与校园的关系还有进一步改善的空间，这些缺陷主要表现在以下方面。

1.1校区生物多样性不够丰富

推进反腐倡廉关键在人，要从源头上预防和治理腐败，就必须营造反腐倡廉的人文环境。

一要筑牢拒腐防变的人格防线。优良的品格是天然的“防腐剂”。首先要增强自律能力，严于律己，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正确运用权力，保证权力运用不越界、不踩线、不出格。其次要提高辨别能力，对腐败现象和行为不逐流、不盲从。保持清醒的头脑、平稳的心态，不盲目攀比，不作非分之想。再次要增强反腐能力，不仅要洁身自好，而且要敢于坚决同腐败现象作斗争。

二要形成和谐健康的人际关系。人与人之间要和睦，通过强化群众监督来形成反腐倡廉的社会环境。班子内部要和谐，坚持民主集中制，定期开展批评与自我批评，有问题及时指出，有矛盾及时化解。“生活圈”要守住“感情”防线，不能只讲亲情、友情而忘记了原则、法规。要对家属进行廉政教育，使每位家庭成员都成为领导干部廉洁自律的坚强后盾。“社交圈”要以诚为本，倡导君子之交，特别不能交酒肉朋友，避免沾染哥们义气、江湖匪气。

三要营造反腐倡廉的人文导向。反腐倡廉必须从优化社会环境着手，破除笑廉不笑贪的社会风气。要突出正面引导，大力提拔使用“廉洁型”干部，使廉洁干部在政治上得到肯定。要鼓励群众参与，变群众不能参与、不愿参与、不会参与为敢于参与、乐于参与、善于参与。要完善制度建设，让老实人不吃亏，“乖巧人”不得利，营造良好的人文氛围，使那些想搞腐败的人没有存身之地。

高校的物业管理是一个集管理、经营、服务为一体的系统工程，它是指专门的管理部门或机构运用现代管理科学和先进技术，以经济手段为物业实施统一的专业化管理，并向学校和师生提供全方位、多层次的综合服务，同时促进相互的沟通与交谈，形成特有的适应高校人文环境的服务体系，主要包括公寓住宿管理与服务、教学楼管理与服务等。做好高校物业管理工作，需要融人人文环境的理念，事实上就是后勤服务文化的延伸，需要从校园文化与环境建设的高度指导物业管理工作。本文就此结合物业管理的实际工作，研究人文环境在高校物业管理中的作用及对在高校物业管理中如何营造良好的人文环境进行了初步探讨。

一、高校人文环境与物业管理的关系

俗话说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”古人又云：“近朱者赤，近墨者黑。”可见环境对人的作用是十分重要的。学校作为教育的主要场所，校园环境就显得尤为重要。学校的人文环境是学校内各种文化现象的条件、设施、布置、氛围等的总称，包括“硬”环境和“软”环境两方面。所谓“硬”环境，主要是指硬件设施的配置和建设，包括先进的教学设施、优美的校园环境、舒适的住宿环境等，即学校的物态环境；所谓“软”环境，包括丰富的校园历史文化积淀、健康的校园文化、良好的校园人际关系等。每一所高校都有其独特的人文环境。高校物业管理必须融入和服务于特定的高校人文环境。人创造环境，环境也创造人。校园物态环境建设不是无规划、无目标、无标准地乱投资乱建设。校园物态环境建设应是学校精神文化包括思想意识、情感方式、审美观念和价值观念等的反映…，是学校的本质和个性的体现。人文环境是物态环境建设的出发点和归宿。校园文化是多年历史人文积淀而成的，是历届高校师生共同努力的结果，因此，一所高校也可谓一所大熔炉，她要求每一位生活、工作在其中的人都遵循她的校园文化。一个尊师重教、文明礼貌的高校是绝不容许邋遢冷漠的物业服务员工的。物业管理的形象也会影响到高校的形象。物业服务人员的失误，可能会给到访者带来深刻的负面影响。因此，高校物业服务客观要求具有校园文化特性。人文环境与物业管理可以互为所用、互补所长、互相促进。高校的物业管理很大一部分体现了该校的人文环境内涵。物业管理创造良好的人文环境，会对学生产生强有力的持续影响作用，让学生在不知不觉中受到潜移默化的陶冶J。人文环境是物业管理服务理念、文化内涵长期积聚形成的，又能表现出物业管理服务的种种特点，形成“品牌服务”，从而提升和促进物业管理服务。同时，人文环境也是物业管理服务的有效载体，校园的整洁和绿化，公寓楼内的文化气息都可成为物业管理服务的内容。人文环境也可以表达出物业管理的服务理念，传输优质服务、人性服务的感性认识，从而得到学校的认可。

二、人文环境在高校物业管理中的作用

(一)人文环境在高校物业管理中的“人本作用”

学生是校园的主人，校园物业管理应该以学生为本，以有利于实现学生全面发展为目标。人文环境在管理中的作用首先体现的是“人本作用”或人性化管理理念。人性化的管理理念不仅仅对全校师生乃至对学校都有着举足轻重的作用，对物业管理者本身也有着不可估量的作用。在高等院校里，不论是老师还是学生，大家来自不同的地方，都渴望交流，渴望了解。这一现象在学生中表现尤为突出。另外，对于一部分远离亲人的学生而言，更需要一种雪中送炭式的关爱。因此，物业管理者所提供的“人文关怀”在一定程度上满足了服务对象的需要，从而在高校内形成一种校园情结或者说校园精神，使得全校学生在一个和谐的氛围中，可以从相互倾诉、相互理解、相互鼓励中获得慰籍，这远比物质的东西重要得多。有了这样的一种感觉和认同之后，全校学生就会自然地生出一种责任感和建设美好校园的强烈愿望，形成在高层次上对校园生活的呵护，从而促进学校的可持续发展。中国有句教育名言：“亲其师，信其道”，它很好地向我们揭示了一条教育的规律，即建立良好的师生关系，将有利于提高教育和教学的效果。这正是心理学上所说的情感的“晕轮效应”。对于物业管理者而言，一方面实施良好的“人文关怀”所产生的“晕轮效应”使得全校师生能理解其工作，甚至能在一定程度上协助其工作，从而大大降低其管理与服务的难度；另一方面，良好的管理绩效也可以为物业管理者带来良好的社会效益，给其带来良好的市场信誉，从而从根本上提高其竞争和生存的能力。

一、高校人文环境与物业管理的关系

俗话说:“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。”古人又云:“近朱者赤，近墨者黑。”可见环境对人的作用是十分重要的。学校作为教育的主要场所，校园环境就显得尤为重要。学校的人文环境是学校内各种文化现象的条件、设施、布置、氛围等的总称，包括“硬”环境和“软”环境两方面。所谓“硬”环境，主要是指硬件设施的配置和建设，包括先进的教学设施、优美的校园环境、舒适的住宿环境等，即学校的物态环境;所谓“软”环境，包括丰富的校园历史文化积淀、健康的校园文化、良好的校园人际关系等。每一所高校都有其独特的人文环境。高校物业管理必须融入和服务于特定的高校人文环境。人创造环境，环境也创造人。校园物态环境建设不是无规划、无目标、无标准地乱投资乱建设。校园物态环境建设应是学校精神文化包括思想意识、情感方式、审美观念和价值观念等的反映［1］，是学校的本质和个性的体现。人文环境是物态环境建设的出发点和归宿。校园文化是多年历史人文积淀而成的，是历届高校师生共同努力的结果，因此，一所高校也可谓一所大熔炉，她要求每一位生活、工作在其中的人都遵循她的校园文化［2］。一个尊师重教、文明礼貌的高校是绝不容许邋遢冷漠的物业服务员工的。物业管理的形象也会影响到高校的形象。物业服务人员的失误，可能会给到访者带来深刻的负面影响。因此，高校物业服务客观要求具有校园文化特性。人文环境与物业管理可以互为所用、互补所长、互相促进。高校的物业管理很大一部分体现了该校的人文环境内涵。物业管理创造良好的人文环境，会对学生产生强有力的持续影响作用，让学生在不知不觉中受到潜移默化的陶冶［3］。人文环境是物业管理服务理念、文化内涵长期积聚形成的，又能表现出物业管理服务的种种特点，形成“品牌服务”，从而提升和促进物业管理服务。同时，人文环境也是物业管理服务的有效载体，校园的整洁和绿化，公寓楼内的文化气息都可成为物业管理服务的内容。人文环境也可以表达出物业管理的服务理念，传输优质服务、人性服务的感性认识，从而得到学校的认可。

二、人文环境在高校物业管理中的作用

(一)人文环境在高校物业管理中的“人本作用”

学生是校园的主人，校园物业管理应该以学生为本，以有利于实现学生全面发展为目标。人文环境在管理中的作用首先体现的是“人本作用”或人性化管理理念。人性化的管理理念不仅仅对全校师生乃至对学校都有着举足轻重的作用，对物业管理者本身也有着不可估量的作用。在高等院校里，不论是老师还是学生，大家来自不同的地方，都渴望交流，渴望了解。这一现象在学生中表现尤为突出。另外，对于一部分远离亲人的学生而言，更需要一种雪中送炭式的关爱。因此，物业管理者所提供的“人文关怀”在一定程度上满足了服务对象的需要，从而在高校内形成一种校园情结或者说校园精神，使得全校学生在一个和谐的氛围中，可以从相互倾诉、相互理解、相互鼓励中获得慰籍，这远比物质的东西重要得多。有了这样的一种感觉和认同之后，全校学生就会自然地生出一种责任感和建设美好校园的强烈愿望，形成在高层次上对校园生活的呵护，从而促进学校的可持续发展。中国有句教育名言:“亲其师，信其道”，它很好地向我们揭示了一条教育的规律，即建立良好的师生关系，将有利于提高教育和教学的效果。这正是心理学上所说的情感的“晕轮效应”。对于物业管理者而言，一方面实施良好的“人文关怀”所产生的“晕轮效应”使得全校师生能理解其工作，甚至能在一定程度上协助其工作，从而大大降低其管理与服务的难度;另一方面，良好的管理绩效也可以为物业管理者带来良好的社会效益，给其带来良好的市场信誉，从而从根本上提高其竞争和生存的能力。

(二)人文环境在物业服务中的“育人作用”

为进一步优化发展环境，营造诚实守信、尊重规则的人文环境，推动经济社会又好又快发展，按照县委、政府有关要求，我局紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，结合创建“美丽、文明、活力、法治”崇义的活动，以科学发展观为指导，以深化“和谐崇义”建设为载体，以培育人文精神为目的，坚持建设与监管并举，着力提高全县人民文明素养，提升崇义“软实力”，形成“硬”环境。现结合我局实际，特制定如下实施方案：

一、指导思想和目标任务

坚持以科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八届三中全会精神，紧紧围绕创建“美丽、文明、活力、法治”崇义的奋斗目标，深化精神文明创建活动，提高公民素质，改善生活环境，挖掘文化底蕴，提升城市品位，促进社会和谐，推动全县精神文明建设工作上水平。

二、组织领导

为了确保营造和谐人文环境工作取得实效，我局成立了营造和谐人文环境工作领导小组。

三、工作步骤

中共县为了建立全县司法行政系统风清气正、廉洁高效的人文环境，推进公正执法和诚信服务，根据《中共县纪委办公室关于印发〈县纪检监察系统人文环境建设实施方案〉的通知》文件要求，结合实际，制定本实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻落实党的十八大、十八届三中全会和中纪委十八届三次全会精神，按照县纪委关于建设人文环境的要求，以纪检监察路线文化、价值文化、行为文化、制度文化和形象文化建设为抓手，充分发挥文化的价值导向、言行约束、弘扬正气、建树新风的作用，调动全体司法行政工作人员的积极性和创造性，提升工作效能，优化工作环境，树立廉洁高效的司法行政机关形象。

二、实施步骤及时间安排

（一）宣传发动阶段（2014年4月）。制定实施方案，召开动员会议，为推进司法行政系统人文环境建设奠定坚实思想基础。

（二）推进落实阶段（2014年5月至2014年11月）。认真开展活动，提炼、宣传、推广人文环境建设成果，力促社会各界高度认知、认可、认同。

2007年世界地球日

一、课题的提出

1、当前科学探究活动中的两个极端：

工序式：探究作为一种学习方式，需要通过一定的“形”表现出来并加以实施，这里强调的是探究的程序，现在一般认为组织学生探究学习和开展探究教学的基本步骤是：（1）提出或生成问题；（2）围绕问题，提出和形成假设；（3）收集证据，形成解释；（4）交流和评价。这几个环节也可以看作是几个要素，它们是探究性学习和教学的基本标志，它们使探究性学习和教学有章可循。但是，如果只是按照环节和要素机械地设计教学活动，安排探究路线，然后组织学生按部就班地实践或经历探究过程的每一步，把学生直接引向所要获得的学习结果，这其中既没有学生对现象、事件和观点的质疑，也没有对问题的自由性探索和观察实验的自主性设计，也没有教师对学生探索的智慧性启发和引导，那么，这种“探索”就会演变成对智力进行徒有形式的机械训练，而无法使学生体验探究学习的乐趣，迷失探究教学的方向，最终导致他们丧失学习科学的兴趣和热情。

自由式：新课程的进程中，很多教师也认识到人本主义对学生发展的重要性，但在具体的实施中常常矫枉过正，出现“伪人文”的现象。如教学目标虚化、教学内容泛化、教师使命缺失、教学过程形式化等。对于一个具体的科学探究过程来说，重点体现在三个“热门理念”上（即交流、活动、合作）：

交流：实践中，常有教师把对话等同于师生问答，形成“乱插嘴”、“假活跃”、“注意力涣散”等不良探究习惯。这样的探究过程，展现的是学生肤浅表层的甚至是虚假的主体，失却是教师价值引领、智慧启迪、思维点拨等神圣职责，这是导致教学过程低效或无效的根本原因。当前一些探究活动中相当部分是散漫的、随意的、局限于表层的，活动缺乏明确的目的。

编者按：人是环境的人，环境是人的环境，形式是人和环境所需要的形式。人和环境的交互作用主宰了设计的全过程，这就是建筑设计。随着社会的发展，艺术的追求，建筑设计被赋予了新的历史任务，重新寻找失落得与生态环境之间的平衡点。环境问题成了世界的中心话题，人是环境的主体，于是人和环境又成为了建筑创作的中心课题。长期以来一直存在的问题是人和环境之间的关系究竟是怎样的，到底是人主宰环境还是环境影响了人？本文就此问题进行展开探讨。

摘要：随着社会的发展，艺术的追求，建筑设计被赋予了新的历史任务，重新寻找失落得与生态环境之间的平衡点。环境问题成了世界的中心话题，人是环境的主体，于是人和环境又成为了建筑创作的中心课题!本文对建筑设计之生态环境的回归做了简单的阐述。

关键词：建筑设计环境艺术关系

一、建筑设计

人是环境的人，环境是人的环境，形式是人和环境所需要的形式。人和环境的交互作用主宰了设计的全过程，这就是建筑设计。长久以来一直困惑大家一个问题就是人和环境之间的关系究竟是怎样的，到底是人主宰环境还是环境影响了人?其实人在空间之中，人和环境的交互作用表现为刺激和效应，效应必须满足人的需要。需要反映为人在刺激后的心理活动的外在表现和活动空间状态的推移，也就是人的行为。这二者之间的关系是相辅相成，相互制约的。建筑设计是解决室内空间的使用、美观的要求，同时在外部形体上，具有一定特性风格的前提下与周围环境、城市文脉及城市控制性规划相协调的结果。一个全新的观念进入了建筑师的思想和他的人民生活之中。此后，建筑逐渐成为空间的，被认为是一连串相互联系的空间。而何以为空间呢?空间的概念到底是什么?著名建筑学者冯纪忠教授在讲课中提出过———建筑是空间，并生动的拿茶壶作比较，壶身是大空间，壶嘴是小空间。空间一词用于建筑是近百年的事情，后来对城市进行设计，空间便移植入城市中，成为城市空间……一直以来，建筑物被西方人看作实体，被看作塑造的主体，建筑师们如同雕塑雕像一样极力刻画着建筑物本身。上世纪末，建筑界发生了一场革命，人们看见了原先看不见的“空间”，建筑师们先前的理念殿堂轰然倒塌了，似乎一切都“黑白颠倒”过来。中国人一直以来就不曾把建筑单体当作主体来刻画。中国建筑工匠的注意力一直在建筑群体上，李允铢曾在《华夏意匠》中讲到：“中国的建筑是在平面上展开的”，中国建筑工匠考虑的是建筑与建筑之间的“院落”。中国古代建筑，以“院”为中心组织单座建筑，“院”被称为一个基本的组织单元，若干院落组成建筑群，所谓“无院不成群”，而院与院的空间感受是绝不相同的，从而产生了丰富多彩的建筑空间效果。西方建筑师则更多的注重了建筑物单体本身，很大精力花在建筑单体的形体塑造上。因此，西方建筑的形体要比中国古代建筑形体复杂得多。另一方面，在城市空间设计上，中国是城市较早的，中国很早就把注意力集中在建筑与建筑之间上了。西方建筑师这样教授我们什么是空间：这是一种图底关系。把房子当作实体，周围环境作底，我们只看得见房子；如果把房子当作底，房子周围的形状就出现了，这便是空间。公务员之家

二、建筑设计与环境艺术的关系