人生范文10篇

事如芳草春常在，人似浮云影不留。

———题记

匆匆走过，风儿留下一股凉意。随意地，我用手托了一朵雪花儿，晶莹在瞬间飘走，可我却为之颤：它真的好潇洒，来时无怨，去时无忧。人生不也像那弹指间消逝的美吗？既然如此，我们何不像雪花儿那样超然，那样潇洒呢？

天空偶尔会有乌云，生活不会四时皆春，在这生命单程车上我们又应如何去面对呢？

失意时，别忘了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒；孤独时，想想“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的潇洒；伤怀时，品味“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的潇洒；懈怠时，思考“百年哪得更百年，近日还须爱今日”的潇洒……

人生路，漫漫兮；

抑制不住对杨妈妈和五个孩子的思念，去年春节。提着一大包送给他衣物，再一次走访了杨妈妈。明显地老了可五个孩子却比以前长得结实和健康了杨妈妈说，由于记者的报道，得到来自社会的关心和捐助。然而，杨妈妈仅仅留下了少部分的生活必需金，其它全部捐给了五个孩子读书的学校，杨妈妈欣慰地对我说，如今最高兴的事就是政府为她做法撑了腰、正了名，已经别无所求，唯一担忧的自己的年纪一天天大了这五个孩子今后该怎么办。孩子们听到这儿，不约而同地跑到杨妈妈身边，帮她捶背捶腿，并嚷着说：妈妈不会死的妈妈会长命百岁。那一刻我眼泪再一次忍不住掉下来。告别他时候，已是暮霭时分，五个孩子抱着我送他衣物欢呼雀跃，杨妈妈却蹒跚着脚步将我送了一程又一程。知道自己没有资格哀怜他命运，没有资格仅仅付出很有限的金钱就承受他莫大的感激，因为恰恰是让我知道了什么才是人世间的真善美。

新闻工作者靠着这份精神源泉扬善惩恶。人民用他正直、善良和勇敢赋予了新闻工作者创作的灵感和激情。

一名来自贵州的新闻工作者。贵州—一个美丽而神秘的地方，各位朋友。同时，又是一个经济相对滞后的地方。贫穷与落后，常常使我心痛。然而，正是这样的环境中，手中的笔一次次显得沉重，心中的泪一次次夺眶而出，因为，面对的不过是芸芸众生中的沧海一粟，然而，面对逆境，展现的却是感天动地的坚韧与奋争。因为这份源泉，感觉自己的良心唯有正直，才能更真实地反映这些普通民众;感觉自己的文章唯有正直，才能更如实地传达我所获得的感动。

很难想像真正的贫困是什么：那是苦捱岁月，曾经采访过生活在喀斯特山区的山里人。无指望;那是彻底的一无所有，被迫地听天由命;那是全部的家当加起来还不足10元人民币…而这群山里人没有向命运低头，用愚公移山的精神改变山河，改变生活，行为让我懂得了什么叫做与命运抗争。

感到自己的心境是如此的轻松和纯净。当他一家人兴致勃勃地唱起大多数人已经久违的咱们工人有力量》这首歌时，也曾经采访过在许多人信奉“金钱至上”今天、却仍然将“劳动模范”这个似乎过时的称号当作三代人追求目标的一家人。坐在中间。眼睛湿润了不以物喜、不以己悲，超脱世俗、淡泊名利，让我真正看到人生价值的取向。

离开繁华的都市，还曾经采访过响应党的号召。来到贵州，将青春乃至生命都献给了三线建设的三线工人。几十年的风风雨雨，不是没有眼泪，也不是没有怨言，可我所看到情景是几个月没有拿到一分钱工资了仍然是听着厂里的广播准时上下班。中间的许多人，来自北京、上海、天津、南京，可他今天的穿着，已经丝毫没有大都市的气息。这些三线工人中，很多是生产飞机的心脏零件的但大部分人却一辈子没有坐过飞机。今年春节，亲眼看见一位第一次乘坐飞机回上海探亲的三线职工不知道怎样系扣安全带，除了默默地帮他扣上安全带外，还能说些什么呢?这群善良而敦厚的人，教会了什么叫爱岗敬业、什么叫无私奉献。

激扬人生

人的生命是短暂的，让短暂的生命放出宝贵的光彩，这是生命的需要，也是社会的需要，更是自我价值得到体现的需要。

人是不断进化的，社会是不断发展的，整个人类文化遗产和物质财富可以代代相传，但生命却无法永恒。任何一个新生命的诞生，也是一个新生命零的开始。一个人不仅要积累科学知识、积累工作技能。财富固然要积累，但经验、朋友、友谊的积累更重要。因此，每个人都要努力塑造自我，使自己的思维、智慧、知识技能结构日益丰满，综合素质日益完善，思想更趋成熟化，行为更趋理性化，不断否定自我并超越自我。人生活在社会大环境中，既要获得维持生命延续的物质资源，又要获得对个人价值承认的精神鼓励。每个独立的人组成一个团队、组成了社会、大家都需要得到，这就注定大家都必须付出！如果每个人都想得到而不付出，得到就会成为自私和贪婪，就成了无源之，无本之本。因此，朋友们，不能以自我为中心而忽略他人的存在，要善待他人，尊重他人的存在，承认他人的利益实现。

每个人都在纷繁复杂的大家庭中扮演着不同的角色，发挥着不同的作用，有的是泰山，有的是尘埃；有的是大树，有的是小草；有的是太阳，有的是星星……。每个人都有自己的思想，自己的追求，自己的价值观念和行为规范，但社会有它的完整性、社会性和利益性，因此，明确认识自己的社会角色，规范履行自己的行为，合理确定奋斗目标，才能实现自身的价值。每一个人都要给自己定好位，把握好自己的角色，生活与社会合拍，思想与社会合拍，行为与社会合拍，少走一些弯路，少一些挫折，与社会多一份和谐与默契，充分发挥自己所在团队的作用。

人生短暂，每个人都苦苦奋斗，追求生命的一份辉煌，实现自我价值，但辉煌的创造都是个艰难和漫长的过程，而且辉煌也不可能永恒。人人都应正确理解生命辉煌的真正内涵，都去创造一份自己人生独特的辉煌，多一份人生绚丽，多一道人生彩虹，并努力使之成为人生的幸福和生命的真谛！

衷心祝愿所有朋友都拥有一份属于自己的思考，在人生道路上与自己思想融合，与他人融合，与社会融合，在天空中划出一道属于自己的生命彩虹。

漫步人生夕阳红

------在重阳节座谈会上的讲话

刘志豪

各位尊敬的退休教师、老同志们、老前辈们：

大家下午好！

今天是九月初九重阳节，古人认为九在数字中为阳数，九九重叠，故曰：重阳。重阳节是一个古老的节日，是一个缅怀的节日，是一个感恩的节日。

中组部部长李源潮在中组部与中央党校第二十八期中青年干部培训班学员座谈时指出，中青年干部要对党负责，要对国家负责，要对人民负责，要对人生负责。“四个负责”诠释了共产党人的所要肩负的时代责任和时代追求，“四个负责”也是对中青年干部在成长的过程中所要有的“四项”追求，这样才能不辱使命、不负重托，不辜负党、国家和人民群众的信任，并且实现自己的人生价值。

“对党负责”。这是一个共产党人的基本义务，也是对每个中青干部提出的基本要求。不对党负责，不能保持先进性，就不能与时俱进，就不能密切同人民群众的血肉联系。失去这一切，就会直接影响到我党在广大人民群众心中的地位，直接影响我党执政的水平和能力。中青年干部思想活跃，学习能力强，但并不代表马克思主义理论水平掌握精强，缺少艰苦环境和复杂局面的磨练，在错综复杂的条件下把握形势、辨别是非的水平还有待提高。“对党负责”就是要求广大中青年干部要加强党性修养，以人民群众的根本利益为行事的出发点和落脚点，做到我党全心全意为人民服务的宗旨。

“对国家负责”。这是我执政党对国家经济发展、社会文化和谐繁荣、各族人民生活富裕稳定应尽的职责。要对国家负责，就要求广大干部应把握科学发展的内涵，坚持走科学、全面、可持续的发展道路。要立足本国、放眼世界、总结过去、展望未来。要实现一个国家一个民族的谋发展的权力，就要求广大的党员干部常怀忧党之心、恪尽兴党之责，以强烈的责任心和时代紧迫感，为所在地方的发展作出应有的贡献和应尽的责任。

“对人民负责”。为人民服务是我党的三大优良作风之一。在这里提出“对人民负责”不应该理解为单纯意义上的“只把眼前的做到位”。而是要求广大干部不单只是“眼前”，还要考虑后代子孙、千世万代的发展问题；不单只是“做到位”，还要尽善尽美，方方面面，无所疏漏。对人民负责，是立足于高标准严要求的执政标准的朴实表达。现今，有些党员干部把组织赋于的权利岗位化、个人化、利益化，把国家和人民赋于的利力寻租出去为自己谋私，极大的损坏了党和干部在群众心目中的的整体形象，激起了民众的极大不满。在这时提出这样的要求，是组织对广大干部的警醒和关怀。

“对人生负责”。中青年干部是国家的栋梁、中流砥柱。学习能力强，知识储备丰富，创新能力强，新生事物接受快。这是一个各种文化思潮激烈碰撞，物质文明高度发达，信息不变化日新月异的时代，中青年干部面临着一个有着特殊党性、世情、国情的时代，其自身的成长不仅只是个人的事，还事关一个国家和民族的发展。这样的特殊性质造就了新时期中青年干部的成长过程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知识上有广度、心理上有气度、能力上有强度，时常扪心自问，躬身自省，对自己的人生负责，对党和人民的事业负责。人生是用来经营的，不是用来蹉跎的，更不是用来挥霍的。广大中青年干部应要加强自身修养，自觉抵御不良思想，树立正确的人生观和价值观，培养健康的执政观念和务实的工作作风，在党和人民的事业中争当先进、争创优秀。

中青年干部就是要时刻牢记先进和优秀是共产党人的特征和追求，更应是党的干部的特征和追求。中青年干部只有做到对党、国家、人民和人生负责，才能做到现实和理想、理论与实践完美结合，才能做到党和国家的崇高事业同个人的成长发展完美结合。

入党申请书

著名作家茅盾有句名言：“人生如大海，出海愈远，然后愈感得其浩淼无边。”诗人何其芳把人生比拟如长途的驿站。童年、就读、爱情、家庭、事业直至最后，形成了人生的各个驿站。今年64岁的我，走过了人生一大段，我不敢自比大海，但总算过了几个驿站，而且总是与“海”亲缘。

也许是命运注定。1942年，我出生于海峡西岸前沿的历史古港三江口，从此，在这海的一方吸着海风，吃着海味，赤踏海滩，乳哺成长。因家贫如洗，在我还未呱呱坠地时，祖父祖母就背井离乡，远渡南洋(新加坡)。从此，我家与海外结下了血脉亲缘。15岁时，我小学毕业，考上初中，那学校还是依偎海边侨办的江口锦江中学。在那里，我吸着故乡同样的海风刻苦求知，20岁我走上社会，一直干了40多年，工作单位也一直是与“海”打交道的港务局。40多年间，冬去春来，潮涨潮退，我接待过数以万计的木船、机动船、小轮船，直到万吨轮。85年起，作业已从国内的秦皇岛到香港广州发展到与新加坡、澳大利亚、美国、加拿大等近30个国家与地区架起贸易桥梁。40多年的海风，终于吹白了我的头发。

在这一站站与“海”结缘的驿站中，最使我无法忘怀的还是这个“海”―――

1985年，我主持湄洲湾港务局办公室工作，利用办公室工作方便，加上我好于动笔，我将湄洲湾开发建设信息不断向市内外新闻单位寄送。没有想到，这些新闻报道得到了对外宣传刊物《莆田乡讯》的重视与喜爱，并约我每月为“乡讯”送去新闻信息。后来我才知道，“乡讯”的社长是本党市委主委王灼赓，主编是我初中锦江中学宋元模校长。编辑与撰稿，师长与学生。就这样，我们倍感亲切；就这样，我几年如一日，苦苦耕耘，为《莆田乡讯》撰写大量报道，其间有二年左右时间，独揽头版头条。宋老对学生的爱培使我十分感动，而宋老那种“自笑穷年退不休，甘为三胞作马牛”的孺子牛精神更对我产生了深刻影响。他已年逾古稀，主编、集编、校对、发行于一身；他“假我区区二十秋”，无怨无悔；他默默贡献，自强不息，忠诚党的教育事业和新闻事业。他，无愧于福建省优秀教育世家，全国优秀新闻工作者。公务员之家版权所有

89年春天的一天，宋老与中科院几位领导到秀屿港考察，要我陪同，宋老无意间说出了他是致公党员，我一下子感到致公党的成员真是我学习的榜样，当即我不加思索地向宋老提出加入致公党的心愿。当宋老了解到我符合入党条件，寄来二份入党申请书。没几天，宋老告诉我他愿作我入党介绍人，还有一位介绍人是市政协副主席致公党市委主委蓝健人。顿时，令我惊喜万分，我心里涌上一股暖流，至今想起，暖流仍在我胸中荡漾。再没多久，1989年6月15日，我接到入党通知书，不禁热泪盈眶。“”期，我因海外关系，一度走路不能挺胸直腹，工作再勤奋刻苦，政治上一直无法进步。而今天，我依借这“海”缘，成为一名光荣的致公党员。于是，我细心地把我办公桌上玻璃板整理一新，将“入党通知书”小心翼翼地摆进正当中，我要告诉人们，这是我人生驿站一大幸运与偏得。

各位领导、各位同事：

各位同事们今天结束他演讲之前，各位领导。想把赵喜欢的一句话送给大家，这句话是这样说的人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由他暂时拿着的火炬。啊，就如同这句话所说的把人生这支短短的蜡烛，变成一支熊熊灼燃烧的火炬吧，无论你出身高贵还是出身贫寒，无论你天生才俊还是默默无闻，无论你富可敌国还是一无所有，只要你多做有益于大家、益于集体的事，人生就会如熊熊燃烧的火炬一般，照亮别人，温暖自己。就如同赵所说所做的那样，有意义的人生，才是最美的人生！

要带领大家认识一位来自焦化厂炼焦车间维修工段年仅22岁的小伙子，大家好。今天我演讲的题目是有意义的人生才是最美的人生。今天。叫赵，年来到神华。工作和生活中，信条是有意义的人生才是最美的人生。

从小时候起，赵给我说。父母就用他言行深深地影响着他使他明白了一个道理，人，不能只为自己活着，多为大家做事，多做一些有意义的事，人生才是最美的人生。进入神化，领导和周围同事们无私忘他工作精神，也同样深深地影响着他使他这个想法更加坚定。

有一则消息让他十分感动。新浪网在地震后了一个幸存者的相片―一个还不满一岁的小女婴。孩子俊秀的小脸布满了深一道浅一道的伤疤，青海玉树发生了地震。有关地震的报道中。这是发生的地震留给她印记。随着时光的流逝，那印记会逐渐淡去，最后可能完全消失。但是穿着一件已经浸满了鲜血的小棉衣，却永远记录了妈妈对她伟大的爱。妈妈叫叫白文毛，救援人员挖出母女时，白文毛已经去世。但她仍然双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑上。这位母亲用母爱和生命，换来了爱子最后的生存机会。看到这里，赵不禁潸然泪下。想，生活在幸福安定当中的人们应该尽力帮帮这些遇到灾难的人。知道公司组织捐款的事后，就把自己手边的钱尽量多地拿出一些捐给了赵也是炼焦车间捐款最早、普通党员中捐款最多的人。听到这样的评价，小伙子很谦虚，觉得不能这样说，认为无论捐款是早还是晚，无论捐得多还是少，只要他为灾区的人们尽了一份心，尽了一份力，就完成了自己的心愿，达到自己的目的这是一个多么谦虚而又心地善良的小伙子啊！

对于车间的各种工艺技术，赵来到煤化参加工作。刚参加工作时。十分陌生。但是不气馁、不灰心，一有时间他就虚心向老师傅们学习，不懂就问，刻苦钻研，最短的时间内掌握了维修工的基本技能，并能够独立操作、处理一些事故，很快地成长起来。一次，焦炉导烟车U管出现了问题，需要重新制作，重新安装。这是一项颇有难度的工作：下料、量尺寸，安装，尺寸不能有1mm误差，否则就不符合规格。安装的时候，U管只要偏一点，安装时与导烟车就对不上。这时，已经下了早班，但他想，这是一次千载难逢地提高自己技术水平的学习机会，坚持下来没有回去，而是志愿地加班延点处理这一问题。就样，凭着平时的学习积累，凭着对技术的绝不放弃，加班加点，独立解决了这个难题，安装完成后，使用效果很好。至今，仍然觉得这是参加工作后一项特别有意义的事情，虽然牺牲了一些休息时间，但他认为自己的付出却换来了丰收的回报。说，有时候，自己常常想，一个人存在意义是什么，怎样生活、怎样工作才更有意义，多为工作着想，多为别人着想，也许表面你吃亏付出了但得到会远远大于你损失的和你付出的检修焦炉导烟车U管，不就是一个很好的例子吗？

人生哲学是个人对认识和改造世界的有关人生目的、人生态度以及人生价值等方面的看法。它所要解决的根本问题是人生安身立命的问题，涉及到个人与社会的关系以及人面对自己的处境应当采取的态度，简言之凡是探讨一个人生存在天地之间根本做人之道的学问，都属于人生哲学的范畴。孔子创立的人生哲学要求的是入世，倡导建功立业追求道德上的自我完善，最大限度地实现自我价值，其思想不仅在社会生活中是强大的精神支柱，而且在政治、教育和社会风气上也处于主导地位，很大程度上影响着中国社会的国民精神。

一、孔子之名：修养及发展的起点

孔子生在春秋末期大国争霸的乱世，当时社会诸侯不安于位争权夺利。他虽曾带领弟子周游列国，但因其思想与现实不合而不被重用。一生生活贫贱颠沛流离，生在乱世又雪上加霜，中国常言的人生三大悲哀：幼年丧母中年丧妻晚年丧子，孔子都遇上了。他经历了幼年丧父，青年丧母，中年丧妻，晚年丧子，一生的坎坷不幸他没怨天尤人而把命运变成使命，没有强调自己所遭受的苦难却时时关心社会。孔子在其人生道路上战胜了自己使自己不为苦痛所系，致力于谋求社会大众的福利。他的经历教诲了后世，其思想和智慧更是影响着一代又一代人，开启了儒家文化的先河。

孔子在论及名分时指出：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴。”，乱世的礼乐不兴渊源于名不正，导致言不顺事不成。孔子生逢的乱世始于人际关系的迷失，人际关系的失常则由于名不正，因此孔子提出了正名，以此作为化解人际关系危机的前提。所谓正名就是用周礼匡正已经发生变化的社会现实，使君臣父子各安其位遵守各自的名分不越位不辱礼。孔子重视礼视其为维护制度的手段并认为维护礼需要从正名入手。在那种名分已失天下大乱之时，“孔子惧，作春秋”，他所害怕的正是人际关系的沉沦社会的混乱及人心的败坏。他虽然重视礼乐教化却认为礼乐的根本在于仁德的修养，要正名得从个人的修养开始，于是提出了其道德哲学的核心概念——仁。

二、孔子之仁：人生哲学思想的核心

孔子将仁作为人格的核心视其为完全人格，只有达到这种境界的人才被称为仁人。仁是个体的道德内在性是个体成圣的内在依据，所谓成圣是个体修养所达到的最高境界。仁的意义首先是独善其身的君子；其次是兼济天下的圣人，两者的综合就是仁人即内圣外王，此为儒家的理想人格。仁的内涵有以下解释：其一仁者爱人。“樊迟问仁。子曰:‘爱人’”、“泛爱众”爱一切人，“博施于民而能济众”。其二“已所不欲，勿施于人。”。“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”此为仁者爱人的道德规范。其三克己复礼为仁，要求人们通过加强自我修养做到以礼为行事准则。其四“孝弟也者，其为仁之本与！”。儒家的五伦即“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”，孔子仁学思想的精妙在于将外在的传统转化为内在的道德伦理意识的自觉要求，从最基本的家庭入手讲求“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，使仁学植根于家庭伦理深入最基本的血亲观念之中。他们之间关系准则更突出的体现在孝悌、友仁和守信三个方面即人际关系中涉及的孝、仁、信。

前言

有人認為一部哲學史便是人類自我覺醒、自我發現與成長歷程的紀錄，當人類在自己存活的自然環境中覺醒，發現到人與自然的區別之後，便開始嘗試去瞭解自然、瞭解自己，發掘自然與人之間的關係，更重要的是人類幡然醒悟到認識人自身、解開生命之謎、追求生命的意義，才是人生命在自然中奮鬥、存活的真正目的，也就是說認識人本身，追求生命的意義，才是人終極關懷的首務。從剛開始素樸的理解到現在多學科的發展，例如，醫學、心理學、社會學、文化人類學、政治學、經濟學……等等，一言以蔽之，無不是在探究與解釋人類生命過程中的各種現象而已。

然而由於近代以來，學術的分工，專門化、部門化的發展，固然深化了各個層面的理解，相對的，也造成各個學科都只偏重研究人類的某一個面向；再則由於受到實證主義的影響，各學科對人的研究也都傾向於把人當作一個客觀事實來研究，並嘗試經由經驗歸納去表述和證明「人」這一客觀事實。長期以來，造成人被當作一個客觀的存在物來觀察，並且被割裂地去研究。相較於這種割裂分析的研究，哲學則採取較為宏觀、整體的觀點去思索人的問題，哲學不是將人割裂地、當作一個客觀對象而已，哲學所要研究的是做為一個整全的人是什麼；主要探究的不只是當下的人，而是探索人始終是什麼的問題。主要問題有：人開始時是什麼？什麼力量賦與人去改變所遭遇到的環境？在主體性的意義上，屬於人自身的東西是什麼？人可以相信些什麼，能運思些什麼？人應當在什麼範圍內懷疑自身所要求的對象的確定性？人能對其自身所遭遇而又參與其中的日常生活和活動指望什麼？在艱難的人生過程中，人繼續生活的勇氣從何而來？超越自身、超越自身所接納的對象的人本身是什麼？人生命終止於何處？此種種便是哲學所探究人類生命問題的主要課題（赫爾曼。施密茨，1997，頁IX）。換句話說，從哲學立場整體地去探索生命，可以避免把人當作對象物、割裂的研究傾向；而且透過哲學性的探索，不僅只是知道現實上的「人是什麼」、「人能知道什麼」而已；更可以瞭解到作為一個理想的人，「應當做什麼」，「可以期望什麼」。如此哲學性探索的方向，可以作為人類謀劃未來，應當如何行事的參考，更是有關人的生命教育課程中所不可或缺的學科。有關探索生命的課題相當多，無法一一陳述，在此僅嘗試就哲學的立場擇要探討如何活出生命的意義問題。對其他生命問題有興趣的讀者，則可進一步閱讀有關生命哲學的相關著作。

什麼是「生命的意義」

在探討如何活出生命的意義之前，首先必須要澄清的是究竟什麼是「生命的意義」問題。這個問題不是在問「生命」的意義是什麼」，也不是在問「生命」是什麼」。「生命」是什麼是有關「生命」的本質是什麼的詢問；而「生命」的意義是什麼是在追問「生命」本身有什麼意義。本文所要探討則是「生命的意義」本身是什麼。人的「生命」從人類受胎開始就已經存在了，但是「生命的意義」並不是始於人的受胎成形，也不是天生現成的，而是人在有所自覺之後才開始自己構畫賦與的。誠如諾齊克（Nozick）所說的：「生命的意義：一個人根據某種總體計畫來構畫他的生命，就是賦與生命意義的方式；只有有能力這樣構畫他的生命的人，才能具有或力求有意義的生命。」（尼古拉斯．布寧、余紀元，2001，頁596）「生命的意義」是人類自我所賦與的，是在人們根據某個總體計畫，或者說是依照某個總體的生命藍圖來構畫自己的生命方向時才賦加上去的，也就是說隨著每個人所選擇總魯生命藍圖的不同，所構畫出的「生命的意義」也有所差異。在這層理解之下，當我們面對生命，或許不必先急著問：「生命的意義是什麼」，而要先問：「人應該如何賦與生命意義」，或者說：「人應該如何去構畫出生命的意義」，只有人們開創了自己生命的意義，而後才能去追問我們生命的意義是什麼，去對人所建構出來的生命意義進行肯認。因此不必惋歎生命沒有意義，畢竟「生命的意義」是在每一個人如何去構畫自己「生命」的活動中賦與的，責任在每一個賦與生命意義的人，只有人們去構畫自己的生命，並努力成就自己的生命，生命才活出了意義。

如何活出有意義的生命

各位朋友：

我演讲的题目是“一个淘粪工的闪光人生”，说的是被誉为“赣榆的时传祥”的县环卫所清洁班班长、连云港市优秀共产党员周振奎同志的先进事迹。

周振奎拉着满满一车粪，一个大雪纷飞的清晨。艰难地走着。突然，脚底一滑，跪倒在地。顿时，一千多斤的粪车砸在小腿上，粪便污水顺着他头顶、脖子往下淌，棉衣、棉裤、鞋子全都脏得不成样子。爬不起来了不知过了多久，一位民警路过这里，费了好大力气，才把他从粪车底下拖出来。民警劝他赶紧回家换衣服，喘息了半天，说：谢谢你救了干我这一行的风雪无阻啊1他用雪球掸了掸身上的粪便，又一瘸一拐地拉起了粪车走向粪常平时二十分钟走完的路程，那天足足走了近两个小时。傍晚，当周振奎披着清雪、一身粪便，步履蹒跚地走到家门口时，等了一个多小时的妻子哭了心疼地埋怨说：底图个啥呀？说：图啥？图个心里踏实。

父亲退休的时候。这之前，周振奎第一次感受人生的沉重。周振奎参军、入党、立功，回到地方后在县武装部是一名修理枪械的能手，部队、地方都多有称赞。29岁的周振奎确实感觉自己面前充满鲜花和微笑。然而，父亲退休了父亲是县环卫所的一名淘粪工。环卫所领导找到武装部领导，很希望周振奎接他父亲的班。武装部领导虽舍不得这把好手，但同意由周振奎自己选择。周振奎去找他有着31年党龄的老母亲。母亲从箱子里找出全家获得的奖状、证书和立功奖章，只说了一句话：咱们不是入了党，宣过誓的人么？

拉走上千斤粪便，就是这句话伴随周振奎在淘粪工的道路上走了整整二十年！每天打扫二十多个厕所。行程近百里；二十年来，底拉走了多少粪便，跑了多少路，连他自己也说不清…

那辆上千斤的粪车显得又高又大，曾经到工作现场找过他对于瘦小单薄的周振奎。拉着上坡时，格外吃力。要帮他拉一把，说什么也不肯。说：县里工作的人能这么理解我比什么都强，要是大家伙都这样，那该多好埃”这也是当淘粪工二十年来最想向全社会说的一句话。起初，做这份工作，孩子嫌他身上有臭味，不愿意跟他同桌吃饭，亲友与他接触也明显冷淡，说他厕所所长”全不在乎。问题是不能理解工作时还要遭受种种侮辱。有一年夏天，拉着粪车走在路上，遇到几个不三不四的年轻人，借口粪车臭味熏人，对他满嘴脏话，甚至还动起手来。周振奎对他说：要告诉你能侮辱我一个人，却没有理由侮辱我清洁工！要是厕所不扫、下水道不通、垃圾不除，恐怕你就不会活得那么自在潇洒1像这样的遭遇又何止一次呢!不少人都对他说过：何必呢，换个工作吧。周振奎却说：工作总要有人干，既然干了就得干好。