情绪化范文10篇

如今我们身处以信息为主导的现代社会环境，人们不仅从网络里获取信息，还将获取的信息再通过网络进行传播，形成了一个网状的交流模式，各种信息接踵而来。但是逐渐发现，一些不良信息、不真实言论的网络问题也随之而来，尤其对当事人的缺陷、丑陋、尴尬之处探寻传播的兴趣过于关注，就如美国学者尼古拉斯•米尔斯所言，“我们的网络世界如今有很大一部分用在了阴暗的东西上，比如，快速传播他人尴尬，夸大他人缺陷等等”。①揭开他人隐私，放大别人缺陷，甚而演变成欺凌与审判，让我们不得不为之警醒。用传播学的理论解释分析这一现象，是本文探究的议题。

一、网络情绪化传播现象

谈到网络情绪化传播不得不说一个案例，莱温斯基和克林顿“拉链门”事件。一个是白宫实习生，一个是美国前总统，两人产生了一段办公室恋情，莱温斯基向自己的好友崔普透露与总统交往的内容，电话被好友秘密录音，还将录音交给了检察官。于是一起桃色新闻调查轰动了整个美国，更是轰动了整个互联网，一种“情绪性舆论”蔓延整个网络，莱温斯基成为全世界公开羞辱的对象，被公开羞辱对个人而言代价很大。

二、心理暴力与大众传播

互联网还没问世之前，大众传播的途径主要是报刊，广播电视等传统媒介，互联网的到来推动了新媒体传播技术发展，给大众带来了一场别开生面的信息之旅，从传统媒体传播单向性强的特点演变到多向互动极强的新媒体传播。日本传播学者清水几太郎认为，大众传播使现代人满足于肤浅的表层信息，现在社会是一个由“大量复制的信息”支配着的社会，大众媒介不管出于盈利也好还是宣传也罢，将广大受众淹没于表层信息的“洪水”之中，使其丧失了对公众事物的理性思考和判断能力，大众传播对于现代人来说类似于一种“心理暴力”。②互联网络中出现的种种非理性的信息传播，受众必须要保持自我净化能力，理性地看待网络信息，而非被网络牵着鼻子走。

三、受众心理和传播行为研究

摘要：情绪化影响是声乐学习中的一个重要因素。情绪化之中的细腻敏感可以帮助歌唱者更好地把握歌曲的感情处理，不稳定情绪容易导致学习者急功近利的思想甚至导致自信心挫败。文章从心理学角度揭示了声乐学习中情绪化的本质，并提出了合理化建议。

关键词：情绪化情感调控歌唱心态

情绪是在感情这个基本态度之上，随心理内外条件而随时发展变化的表象，是人格的基础和重要保障。通俗地讲，情绪化是指一个人不能控制自己的情绪，遇事非大喜则大悲，容易因小事而大发脾气。不过，情绪化也极容易让人因喜乐而手舞足蹈。快乐时的天真烂漫，固然让人感染了喜悦，满心欢喜；但愤怒时的火暴脾气，却也令人避之不及。情绪化的人不是不愿控制他们无端的情绪，而是根本难以控制，他们往往身不由己。

在众多的声乐学习者中，就有一些易受到情绪化影响的人们。如果说情绪化之中的细腻敏感可以帮助歌唱者更好地处理歌曲的感情，那么同样，无端的情绪变化则会使歌唱者本人都始料未及。对于声乐这样一个需要长期坚持才能取得进步的学习过程来说，情绪化的负面影响较大。情绪和情感是建立于生理基础之上的一种主观心理活动。歌唱者的情绪——喜、怒、哀、乐等，直接或间接地影响着其发声和演唱。因此，我们可以说声乐艺术在一定程度上受着“情绪”这一特殊心理因素的影响或支配。①

从心理学的概念来看，人的气质可分为多血质、胆汁质、黏液质与抑郁质四种类型。一般来说，多血质与胆汁质属于外向型，黏液质与抑郁质属于内向型。②情绪化的人群一般都分布在前两个类型里。就积极的方面来说，情绪化人群性情开朗活泼、喜活动、爱交际，对声乐老师提出的要求敢于大胆去做，能够较快地取得进步；就消极的方面来说，情绪化人群容易急功近利，产生一些违背学习规律的想法，在达不到这种超阶段的成绩时又会滑向极端，以致丧失学习声乐的信心，导致事倍功半甚至前功尽弃。孔子在《论语》中提出了“过犹不及”，说的是任何事情都有一定的标准，做事达不到或超过这个标准都得不到预期的结果。对于情绪化的人们来讲，这个字眼有着非同寻常的意义：天生的热情与冲劲使得他们在声乐学习的起始阶段有着超出常人的刻苦精神，无论是课堂布置的必背歌曲，还是老师随口说的每天跑步一个小时，他们都会严格地执行。在声乐学习的初期，情绪化人群中的绝大部分都认为自己可以成为歌唱家，这明显违背了声乐学习的科学规律，即：“过”。接下来的结果就是，声乐学习进程中螺旋型的进步幅度不能满足其高标准的要求，挫败感油然而生，内心的多愁善感会催化这种负面情绪使之变质为自卑等多种消极情绪，即：“不及”。

那么这种特殊现象之本质究竟是怎样的？首先可以肯定的是，人的情绪化在声乐学习中有一定的积极影响。歌剧艺术片《江姐》中江姐的饰演者杨维忠曾经说过：“神韵和味道是学不来的，就像有的花朵天生就开着与众不同的颜色。”这说的就是，每一个歌唱者拥有着独特的内在而能够表现出各式各样不同的音乐形象。应该说，具有鲜明个性的声乐学习者，是能够唱出与众不同的风格的，并且他们对老师所列举的那些抽象的言语比较敏感，比如：“天灵盖好像打开了，与天空连接在一起”“脚下仿佛是万丈深渊，气息不断地往下沉”等。这其中包含的心理、生理感觉是非常微妙的，需要学生有较好的悟性。那么什么是“悟性”呢？在声乐课堂上，“悟性”就是调动自己的思维，迅速做到教师所描绘的那种感觉。情绪化的人多数都有这份悟性，因为敏感的天性和细腻的感情，使得他们心中往往积累着丰富的情感沉淀，这些情感沉淀来自其自身对周遭生活的体验，那些对其他人来说可能是微不足道的景物或事件的细节，对有着敏感性格的人来说，会引起清明透彻的心灵感触，他们会将这些事物自然、习惯地印在脑海中。正所谓“生活是艺术的源泉”，这些从生活中亲身体会到的情绪和情感经过日积月累和潜意识的加工，便成就了丰厚的情感沉淀，易情绪化的人群仿佛拥有一个机能的“情感库”，无论老师要求什么样的感觉，只要在“情感库”中，从这些丰富多彩的积累中调出来就可以尽情地二次体验了。

摘要：情绪化影响是声乐学习中的一个重要因素。情绪化之中的细腻敏感可以帮助歌唱者更好地把握歌曲的感情处理，不稳定情绪容易导致学习者急功近利的思想甚至导致自信心挫败。文章从心理学角度揭示了声乐学习中情绪化的本质，并提出了合理化建议。

关键词：情绪化情感调控歌唱心态

情绪是在感情这个基本态度之上，随心理内外条件而随时发展变化的表象，是人格的基础和重要保障。通俗地讲，情绪化是指一个人不能控制自己的情绪，遇事非大喜则大悲，容易因小事而大发脾气。不过，情绪化也极容易让人因喜乐而手舞足蹈。快乐时的天真烂漫，固然让人感染了喜悦，满心欢喜；但愤怒时的火暴脾气，却也令人避之不及。情绪化的人不是不愿控制他们无端的情绪，而是根本难以控制，他们往往身不由己。

在众多的声乐学习者中，就有一些易受到情绪化影响的人们。如果说情绪化之中的细腻敏感可以帮助歌唱者更好地处理歌曲的感情，那么同样，无端的情绪变化则会使歌唱者本人都始料未及。对于声乐这样一个需要长期坚持才能取得进步的学习过程来说，情绪化的负面影响较大。情绪和情感是建立于生理基础之上的一种主观心理活动。歌唱者的情绪——喜、怒、哀、乐等，直接或间接地影响着其发声和演唱。因此，我们可以说声乐艺术在一定程度上受着“情绪”这一特殊心理因素的影响或支配。①

从心理学的概念来看，人的气质可分为多血质、胆汁质、黏液质与抑郁质四种类型。一般来说，多血质与胆汁质属于外向型，黏液质与抑郁质属于内向型。②情绪化的人群一般都分布在前两个类型里。就积极的方面来说，情绪化人群性情开朗活泼、喜活动、爱交际，对声乐老师提出的要求敢于大胆去做，能够较快地取得进步；就消极的方面来说，情绪化人群容易急功近利，产生一些违背学习规律的想法，在达不到这种超阶段的成绩时又会滑向极端，以致丧失学习声乐的信心，导致事倍功半甚至前功尽弃。孔子在《论语》中提出了“过犹不及”，说的是任何事情都有一定的标准，做事达不到或超过这个标准都得不到预期的结果。对于情绪化的人们来讲，这个字眼有着非同寻常的意义：天生的热情与冲劲使得他们在声乐学习的起始阶段有着超出常人的刻苦精神，无论是课堂布置的必背歌曲，还是老师随口说的每天跑步一个小时，他们都会严格地执行。在声乐学习的初期，情绪化人群中的绝大部分都认为自己可以成为歌唱家，这明显违背了声乐学习的科学规律，即：“过”。接下来的结果就是，声乐学习进程中螺旋型的进步幅度不能满足其高标准的要求，挫败感油然而生，内心的多愁善感会催化这种负面情绪使之变质为自卑等多种消极情绪，即：“不及”。

那么这种特殊现象之本质究竟是怎样的？首先可以肯定的是，人的情绪化在声乐学习中有一定的积极影响。歌剧艺术片《江姐》中江姐的饰演者杨维忠曾经说过：“神韵和味道是学不来的，就像有的花朵天生就开着与众不同的颜色。”这说的就是，每一个歌唱者拥有着独特的内在而能够表现出各式各样不同的音乐形象。应该说，具有鲜明个性的声乐学习者，是能够唱出与众不同的风格的，并且他们对老师所列举的那些抽象的言语比较敏感，比如：“天灵盖好像打开了，与天空连接在一起”“脚下仿佛是万丈深渊，气息不断地往下沉”等。这其中包含的心理、生理感觉是非常微妙的，需要学生有较好的悟性。那么什么是“悟性”呢？在声乐课堂上，“悟性”就是调动自己的思维，迅速做到教师所描绘的那种感觉。情绪化的人多数都有这份悟性，因为敏感的天性和细腻的感情，使得他们心中往往积累着丰富的情感沉淀，这些情感沉淀来自其自身对周遭生活的体验，那些对其他人来说可能是微不足道的景物或事件的细节，对有着敏感性格的人来说，会引起清明透彻的心灵感触，他们会将这些事物自然、习惯地印在脑海中。正所谓“生活是艺术的源泉”，这些从生活中亲身体会到的情绪和情感经过日积月累和潜意识的加工，便成就了丰厚的情感沉淀，易情绪化的人群仿佛拥有一个机能的“情感库”，无论老师要求什么样的感觉，只要在“情感库”中，从这些丰富多彩的积累中调出来就可以尽情地二次体验了。

太阳的东升西落，地球运行的轨道，潮起潮落，月亮的阴阳圆缺，春夏秋冬的更替，一切都是那么的有规律。其实在人类的心灵里也存在着许多规律，然而却很少有人了解它们。

以下是十四项心理定律，你可以应用它们在任何的领域里。无论是销售沟通、还是设立目标、时间管理、领导组织都可以应用这些原理和定律。

1、坚信定律

当你对某件事情抱着百分之一万的相信，它最后就会变成事实。

2、期望定律

期望定律告诉我们，当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候，我们所期望的事物就会出现。

摘要：近二十年中，随着中国社会的转型与变迁，特别是市场经济为基本导向的经济改革的不断深入，中国政治文化的变迁呈现出从依附走向独立，从单维转向多维，从封闭转向开放，从情绪化走向法理化等一系列特征。一体多元化的政治文化格局的客观进程正在悄悄地进行——尽管这一进程刚刚起步。

二十世纪最后二十年中，中国社会进入转型期，政治文化也进入了一个变迁过程。由于政治文化是政治主体的行为准则，是其进行政治活动的重要决定因素，也影响着政治行为的方式和结果。脱离了一定政治文化，与之相应的政治系统、政治体制就很难正常运行，所以研究这二十年中的政治文化具有重要的理论与实践价值。本文试图对近二十年中的政治文化变迁作一大体梳理与评析。

一、政治文化发展视角从封闭型向开放型转变

第一、从上层政治文化方面讲，在改革开放前绝对一元化政治文化结构中，被曲解了的政治思想与理论（其凝聚化、规范化、系统化的形态就是“无产阶级专政下继续革命的理论”）成为政治文化的唯一圭臬，在整个政治文化体系中拥有绝对至上不容置疑的地位，成为对内凝聚、统一全体社会成员的政治文化，扼杀内部“异端”政治文化，对外抗御外国异质政治文化（主要是西方资本主义政治文化）的根据。亚政治文化的层次性不明显，并且为主导政治文化所同化。

主导政治文化对内外异质政治文化表现出极端的傲慢与偏见乃至敌视。面对政治文化的这种实际状况，改革开放之初，邓小平就要求党内外解放思想，实事求是，鼓励群众思考，勇于探索，勇于创新。［1］（p143）因为，破除原有封闭性政治文化是一个根本性政治问题。“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”［2］此后的二十年中，中共的政治方略经历了从人治到法制，再到法治，最终将依法治国定为基本的治国方针的过程。这种进程虽远没有完成，但一定会进行下去。我们不难看出，隐匿在这种政治方略变化背后的是上层主导政治文化的变迁。实际上，从人治到法治的变迁有借鉴西方法理型政治文化的因素。1992年7月，乔石在全国党校校长座谈会上说：“资本主义的法制搞了几百年，其中也有可借鉴的东西”，对这些东西，我们可以借鉴利用。［3］

政治体制如公务员制度、完善人大制度和监督制度等各方面的改革，也借鉴了西方政治文化中的权力制衡等原则；前年，中国政府签署了《公民权利和政治权利国际公约》，说明上层政治文化实际上已承认人权具有普遍性和国际性的一面。

有些缺点和不足是自己能看到同时也有些看不到不论是看到还是看不到都希望大家能帮助我给我指出。也以便提高工作效率和更好的服务与业主。好在日后工作生活中得到改正。

一、遵守各项规章制度、认真工作、使自己工作效率不断得到提高

爱岗敬业的职业道德素质是每一项工作顺利开展并最终取得成功的保障。遵守公司的各项规章制度、兢兢业业做好本职工作是自己的工作原则。工作中我严格要求自己要做到零误差，用满腔热情积极、认真地完成好每一项任务、并履行岗位职责。因为工作的特殊性和精确性。以提高准确率和工作效率。

二、积极配合领导、团结同事、相互学习

又成为了彼此的后盾，相互并肩扶携着。从我个人而言，工作的过程中我受益非浅，从做事、做人;从看问题、解决问题上都给了新的机会和经验。尊重领导、服从命令、积极配合工作;平日里多关心同事、团结一体、互相学习。工作中我都是彼此的老师,有好的也有坏的面对问题的时候。往往从别人的身上看到自己的影子。

三、对客户真诚、耐心

论文摘要：非功利的艺术与功利的商业这种嫁接从根本上就决定了它的内在矛盾，其中的尺度太难平衡。形式大于内容始终是新人文剧最致命的问题。商业诉求在客观上总会限制审美在内容上的深化。

随着电视剧似水年华》在央视八套播出，“新人文剧”这一概念浮出水面，并且由于媒体的炒作而迅速成为大众话题。被归并在这一概念下的有《大明宫词)、《橘子红了)、《人间四月天》、《似水年华》、《半生缘》等近年来被广为关注同时又备受争议的一些电视剧。这一概念的出笼和围绕它的褒贬争议很能说明当今电视剧创作和消费的一些问题，对其进行解读有助于我们对问题的澄清和理解。

一、关于“新人文剧”的提法，有人说是作品宣传需要而炮制出来的，有人说是客观存在的类型。对其内涵的界定也众说不一，一种观点称它渊流于“人文剧”，对立的观点则认为它实质上就是“偶像剧”的变体。这种两极评价反映了这一类型电视剧的复杂。

我们注意到，确实有这么一批唯美的电视剧试图在当今熙熙攘攘的电视剧坛上另树一帜，当它们在主题、趣味、表现手法等方面形成了类型，需要一种称谓来概括时，“新人文剧”的名称就这样提出来了，至于它是否妥贴准确，尚待进一步界定其内涵，清理其外延。

以前，我们把那些自觉追求人文精神的电视剧称之为“人文剧”，如《围城》、一地鸡毛》等。所谓人文精神，就是关注人以及人的生存状态，肯定张扬人性，关怀人的现实需求和精神需求，表现在作品中就是注重现实人生，注意开掘思想内涵和人物性格，追求叙事的真实和情感的真切等。

显然，“新人文剧”在现实关怀上与“人文剧”相去甚远，从《大明官词到《似水年华》，这一类型的电视剧走的都是浪漫一路，把历史个人化，把故事情绪化，把爱情神话化，寄托浪漫温情或者渲泄激扬悲愤。它们有意无意地忽略社会发生内容这一点倒像是偶像剧，如永恒的爱情主题，感性气氛的渲染，画龙点睛的音乐，精致的画面以及偶像作用的发挥等，使它们与商业性的偶像剧瓜葛颇深。

摘要：孩子是我国未来发展的生力军也是主力军，所以我们社会要给予特殊的照顾，特别是在小学阶段的教育，所以就理所当然的涉及到小学的班级管理。本文主要对小学班级管理中的“情绪”与“理性”展开一系列的研究，并且在关于小学班级管理中的“情绪”与“理性”两者之间的转化问题进行了一些简单的论述。最后突出“情绪”与“理性”对班级管理的重要作用和意义。

关键词：情绪；理性；小学班级管理

小学阶段的教育对孩子的未来成长有着很大的影响，小学生毕竟是个孩子，他们的心智和心理都处在一个发育的阶段。所以小学阶段的班级管理和初中、高中、大学有着很大的差别。不仅仅表现在日常事情的差别，最主要的是管理对象的特殊性。既然提到小学教育，那么老师是其中必不可少的，因为老师主要负责日常教学和班级管理的工作。同时由于小学生和小学老师的特殊性，这就导致小学班级管理中的理性与情绪的双重矛盾会比较凸显，我们要给予足够的重视并采取一些必要的措施。

1小学班级管理中的“情绪”

1．1小学生的“情绪”：小学生由于年纪比较小，所以孩子们在天性上有一些共同的特点，比如天生爱玩，爱捣蛋等等。由于国家计划生育的实行，好多家庭的孩子都是独生子女，都是父母手心里的宝贝，父母对他们更是疼爱有加，因此，不可避免的产生了一些娇蛮的性格。因此，老师在上课的时候如果不加以管理，让孩子们在课堂上胡做非为、交头接耳、上课来回走动，打打骂骂或者整天为一些小事打小报告等，长此以往会对他们今后的成长产生不利的影响。实际上小学生的这些行为对我们来说感觉很诧异，感觉小题大做。但是对孩子来说，其实这就是一种本能和天性，是一个普遍现象。这种不带任何修饰、出于孩子们天真烂漫的本性、活脱脱展现出的一系列问题，我们习惯称之为孩子的“情绪”。1．2教师的“情绪”：老师对小学生来说是一个管理的角色。由于天性使然，孩子们在课堂上所表现出来的活泼好动，说话聊天等行为，让一般的老师很头疼，无计可施。有时候有的小孩子会在课堂上公然出手和同学打架，老师看见更是着急，这种情况的话老师会下意识的训斥他们。类似这种情况，我们一般叫做老师的“情绪”。当然对有经验的教师来讲，这种问题看起来并不值得大惊小怪，他们“身经百战”，对孩子们的这种本能行为也已经司空见惯，他们会有自己的一套管理孩子们的方法，并且有很好的效果。这种管理办法的形成是一步一步教师素质积累的结果。这里我们所说的情绪就是一种还原于人的潜意识状态下，除去过多约束下的状态。

2小学班级管理中的“理性”

本文的理论基础及研究现状

（一）本文的理论基础本文的理论基础是以人为本的人本管理理论。现代管理学认为，管理是以人为中心的，是为人服务的，是为了实现人的发展而进行的。要正确理解人本管理，必须把握什么是“人本”。从本原上讲，“以人为本”是“人本主义”的一个必然要求。“以人为本”之“本”实际上是哲学意义上的“本位”、“根本”、“目的”之意。因此，人本管理在本质上是以促进人自身自由、全面发展为根本目的的管理理念与管理模式，它是以人的全面发展和个性完善为终极目标的管理，在管理行为中，任何物质的、功利的追求都应退居其次。媒体舆论影响政府决策，是民主政治的体现，也是以人为本理念得以落实的结果。因此，我们主张通过媒体影响政府决策来建构深度政民关系。所谓深度政民关系，表现为政民之间在诸多方面的了解与认识逐步加深，尤其是情感的逐渐向好。深度政民关系的建构可以说是强势群体和弱势群体“生命的相遇”，体现为共同努力，让每一个生命都变得更加生动而鲜活。（二）国内外研究现状马克斯韦尔•麦考姆斯（MaxwellMcCombs）和唐纳德•肖（DonaldShaw）在1972年的《舆论季刊》上发表了《大众传播的议程设置功能》一文，提出议程设置理论，认为大众传媒对某些命题的着重强调和这些命题在受众中受重视的程度构成强烈的正比关系。维尼•若歇（WyeneRash）的《媒体政治学：新兴媒体对政治过程的影响》、理查德•戴维斯（RichardDavis）的《网络政治学：因特网对美国政治系统的影响》、罗扎（RozaTsagarousianou）的《媒体民主——技术、城市与城市网络》等，对网络时代的政治稳定、民主决策等问题做了深入的探索，指出网络媒体对传统的政府决策提出了挑战，重塑着个人、国家与社会之间的关系，金字塔式的传统政治结构正向网络化的扁平状发展。还有，约翰•奈斯比特（JohnNaisbitt）曾指出，“凡是生活中受到某项决策影响的人就应该参与到那些决策的制定过程”。我国国内诸多学者在这方面也有深入的研究，目前已达成共识的是：如果在决策过程中没有借助新闻媒体广泛听取社会各界的意见，那么决策肯定会出问题；可是如果政府决策、执行和监督过于信赖大众媒体，那么也有可能会做出错误的判断。如何根据具体问题把握好尺度，在充分尊重媒体民意基础上做出正确决策，是今后应该深入研究的问题。

网络媒体对政府决策的影响

（一）1.快捷性促进政府决策的高效化网络热点的出现说明民众对一些社会问题高度关注，这些社会问题或是影响公众生活的热点问题，或是一些网络上热议的突发事件，要求政府具备有更快捷的反应能力和更高效的行政效率，及时制定政策并采取措施，对民众所关心的社会问题予以反馈。2.多元性提高政府决策的合理化原生态的民意是一盘散沙，众说纷纭的，媒体舆论需要博采众长，集思广益，正确认识和发现民意，科学、理性地分析民意，为政府决策涉及的问题提供不同的观点和解决方案，只有正视多元性的存在，才能避免偏听偏信，从而提高政府决策的合理化。3.开放性增进民众对政府决策的认同感网络媒体为民众提供了一个能够表达情绪、发表观点的重要平台，其开放性使得民众的参政意识逐渐增强，表达利益诉求、维护自身权益的需求越来越强烈，使得政府能够平衡不同利益群体的各种诉求，在扩大政策宣传的同时不断修正政策中存在的问题，从而赢得人民群众的支持与认同，促进了决策民主，增强了政策的公信力。（二）网络媒体对政府决策的负面影响1.弱化政府舆论把关的力度网络媒体是高度开放的空间，尤其是网络信息传播是多方向、发散式的，信息准入的标准太过宽泛，超链接、搜索引擎等服务的提供者由于信息量太大无法进行传统意义上的“过滤性把关”，加上各级“把关人”对网络信息的控制能力参差不齐，导致政府“把关”的力度明显减弱，造成舆论包罗万象、真假难辨，这给政府甄别舆论信息的准确度、可信度带来一定的困难，也在一定程度上干扰了政府决策，影响到公共政策的制定过程。2.情绪化舆论影响社会和谐当前的许多所谓的“网络热点”，大多集中于突发事件、社会阴暗面、腐败案件的一些负面效应上。鉴别能力较弱的百姓，容易对一些错误的情绪化思想产生“认同感”，导致非理性共鸣，导致情绪化舆论的出现。情绪化舆论有可能演变成各种谣言，如不迅速予以澄清，可能会导致不稳定因素产生，影响社会和谐。3.影响政府对决策过程的主导由于受信息来源的限制，网络舆论与事实真相之间可能存在着一定的距离，有的新闻信息受观察角度、空间或者观察者认识水平所限，报道和传播的事件并不一定准确，有些甚至可能是凭空捏造，存在着被敌对势力利用的危险。虚假信息或谣言在得到澄清之前，可能会误导舆论走向，引发偏离事实真相的媒体舆论，造成群体的盲从与冲动，从而影响政府对决策过程的主导。

网络媒体有反映人民群众呼声的权责，必须追随民意、体现民意，通过对民意的收集、整理、表达和传播，有针对性地形成和塑造民意，并将公众舆论转化为媒体舆论，进而影响政府决策。网络媒体影响政府决策，这是民主政治的体现，也是落实人本理念的结果。如何加强网络舆论的引导和监管，是目前我国政府急需解决的历史性课题。

本文作者：王立影工作单位：西安城市建设职业学院

【摘要】公共决策是社会管理的重要环节，社会管理是否成功取决于公共决策的合理性，而舆论在公共决策中起着决定性的作用，是监督公共决策质量的重要手段，因此，在新形势下探讨舆论在公共决策中的作用是十分重要的。

【关键词】公共决策;舆论;积极作用;消极影响;建议

一、公共决策面临的挑战

1．群众民主意识增强

随着时代的进步，国家越来越开放，我国人民群众的自由意识越来越强烈，群众不满足于没有参与决策的地位，而且我国奉行人民当家作主的原则，人民的当家作主意识也随之越来越强烈，他们希望自己有参与公共决策的权力，要求公共决策公开透明，以便能够对公共决策实行有效的监督，直接行使国家主人翁的民主权力，要求自己能够更多地参与到公共决策的监督中去，保障人民的基本权益。人民强烈要求民主决策，公共决策面临着提高决策民主化的挑战。

2．难以避免的决策失误