情趣范文10篇

在教学中欣赏优秀的美术作品，引导学生去欣赏艺术作品的美好向往，使得学生得到审美愉悦，从而培养学生正确的审美观点，并善于发掘艺术作品内在的健康的感情因素，转化为学生的高尚的审美情趣，提高学生的审美素养。培养他们爱美的情操，使得学生对学习美术产生浓厚的兴趣。

一、培养学生如何欣赏艺术

在欣赏中，发掘学生的潜力，去发现美。在大力推进中学美术学科素质教育的过程中，探索美术教育工作的新方法。在鲜艳的色彩、流畅的线条中让学生展开丰富的想象。提高学生的综合能力。通过对艺术作品的欣赏与评价，引导学生从不同的角度人手，解放学生常规的思维束缚，发挥学生的想象力，创造力去感知艺术。

二、培养学生的审美情趣

审美情趣是指人们对美的认识要求，趋向和创造。由于人的心理素质、文化教养、生活环境的差异，因而人们的审美情趣有进步，落后，健康，不健康之分。同时我们要培养学生的审美情趣，是代表健康的，积极的，代表中华民族的，代表最先进文明的。在学生追求美的过程中，我们老师为何不能尽已所能，给予他们真正美的东西呢?当然，我们有责任去培养学生的正确的审美情趣。培养学生的审美情操、提高学生的审美能力，可以使得学生陶冶情操，甘培养全面的健康的素质，提高学生的艺术修砸养和审美能力的。一个具有艺术修养和高尚品格的人。即使他是一个从事与艺术无关的州职业，也时刻体现出他对美的追求，对生活市的热爱，对大自然的热爱，对工作，对事业的投入和精益求精的精神。美术教育的具体职能可以分为三个方面，培养和提高对美的花感受力、鉴赏力和创造力。美术教育的首要莹任务是引导人们在审美实践过程中培养和提高对自然美、社会美和艺术美的兴趣和爱好，．培养和提高f门对美的事物的感受力。

三、实践美术创作

思想是行动的指南。一个人的思想支配着一个人的行为。“欲修其身者，先正其心。”领导干部加强作风建设，应着力打牢培养健康的思想情趣这个基础。

注重加强理论修养。理论上的成熟是一个政党政治上成熟的标志，理论修养是领导干部素质的灵魂。政治上的清醒和坚定源于理论上的清醒和坚定。面对新形势和新任务，领导干部应更加注重加强理论修养，坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。坚持学习马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入学习和全面贯彻科学发展观，认真学习党的路线方针政策和中央的一系列重大战略思想和决策部署，善于从政治角度和理论高度观察、思考和解决问题，坚定走中国特色社会主义伟大道路的信念，坚定为实现社会主义现代化而不懈奋斗的决心。

注重加强党性修养。我们党是为人民利益而奋斗的党，除了工人阶级和最广大人民的利益，党没有自己特殊的利益。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是对每一个共产党员的基本要求，是共产党员党性的最重要体现。领导干部只有牢记党的宗旨，忠诚地做人民公仆，全心全意为人民谋利益，我们立党才能立得牢、执政才能执得好。党员干部特别是领导干部应牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、利益观、地位观，更加自觉地坚持全心全意为人民服务的宗旨，更加自觉地坚持党的群众路线，更加自觉地坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。

注重加强品德修养。《大学》中说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”人无德不立，国无德不兴。古代思想家提出“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”作为第一要求，看成是做人为官最起码的资格。做人要讲人品，为官要讲官德。所谓“官德”，包括思想政治和品德行为等方面的素养，是为官从政者德行的综合体现。为官从政者只有注重德行操守，保持清正廉洁，多思利民之举，多做利民之事，才能得到群众的拥护，社会才能长治久安。加强品德修养，“知之非难，行之难也；行之非难，久之难也；久之非难，终之难也!”这主要是靠自己坚持自重、自省、自警、自励，坚持自我约束、自我改造和自我完善。领导干部应自觉地加强道德修养，认真实践以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，始终牢记“两个务必”，坚持做到谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，永葆共产党人的政治本色，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

【摘要】语文教育内容具有丰富的审美因素，教师在教学中要注意培养学生的审美情趣，并尊重学生独特的情感体验和有独到性的理解。

【关键词】语文教育情趣性审美感悟

全日制义务教育《语文课程标准》（实验稿）中写道：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”可见，在语文教育的现代化过程中，提高学生的审美情趣异常重要。

在张鸿苓主编的《语文教育学》中，刘淼老师认为，“语文教育内容具有丰富的审美因素。审美对象包括自然美、生活美和艺术美。这些审美因素在语文课文中都有生动鲜明的反映和表现。比如朱自清的《春》生动地描绘出春草、春花、春风、春雨等自然物象；峻青的《海滨仲夏夜》描写了夏日海滨的夕阳、晚霞、星光、海水、沙滩、月亮；杨朔的《香山红叶》写出了秋日香山秀丽的景色；老舍的《济南的冬天》则写出冬天济南的温晴天气和如画的景色。这一幅幅表现自然景物的美妙图画带给学生无限的自然美感，使他们从中领略大自然的美，获得美的享受。”

一、在课文内或者在课外阅读的经典名著中，也有许多脍炙人口的精彩段落

如在王实甫《西厢记》长亭送别中，“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”可谓千古绝唱。青天白云，落叶纷纷，西风烈烈，大雁南飞，漫山遍野的枫叶，透过离人朦胧的泪眼，一片血红。“悲莫悲兮生别离”，更何况新婚燕尔，鱼水正欢。好一幅“意似痴，心如醉”的别离惨景，可与董解元的“莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血”媲美。汤显祖《牡丹亭•惊梦》中，[步步娇]“袅睛丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”把杜丽娘如游丝般飘忽不定的思春之情以及突然间在镜里看见自己的花容月貌时那种沉醉、羞涩和唯恐别人觑见自己内心秘密的惊慌心理深刻地描绘了出来。紧随[步步娇]而来的[皂罗袍]更以清丽、精美的语言，淋漓尽致地描绘了杜丽娘的满腹幽怨之情；“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”花园内百花吐艳，姹紫嫣红，春光烂漫，景色明媚，这使她联想到自己美丽的青春；但“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，满园春色，都付与了断井颓垣，无人欣赏，这勾起了她青春难驻，良缘难寻的惆怅；放眼园外，“画栋朝飞南浦云．朱帘暮卷西山雨”，彩云轻卷，重轩流翠，景色何其澄澈、秀美！雨丝风片，扑人脸面，烟波画船，逗人远航。飞翔在想象之中，使杜丽娘暂时忘却了心中的忧愁。但当其定睛的一刹那，一道阴森森的围墙阻隔在小园与外界之间。这不由得逼她倾吐出韶光虚掷、身心皆不得自由的怨尤——“锦屏人忒看的这韶光贱！”这支曲子，林黛玉在梨香院外听了，“十分感慨缠绵”，不觉点头自叹，及听到“只为你如花美眷，似水流年”，更是心动神摇，如醉如痴，竟然站立不住，便一蹲身坐在一块山石上，细嚼其中的滋味。可见，戏曲中情景交融的优美唱词，千百年来，令人心醉神迷，玩味不已；听了人的精神为之一爽，咀嚼起来满口香甜。

内容摘要：音乐审美情趣是一种复杂的心理现象，它直接反映出个体的音乐审美兴趣、审美理想和审美价值意识等，反映出一定民族的、社会的音乐文化审美意识，同时，它又受到民族传统文化、民族风俗和社会阶级意识等的影响和制约。

关键词：审美情趣民族文化阶级意识

音乐审美情趣是人们在长期的社会生活和音乐接受中形成的，以音乐审美情感为内核的音乐审美心理。它是个体的音乐审美兴趣、审美理想、审美价值意识等的直接反映，也是一定民族的、社会的音乐文化审美意识的反映，同时它又受到民族传统文化、宗教和社会阶级意识等的影响。

一、音乐审美情趣的社会文化性表现

音乐审美情趣，可以理解为个体对不同音乐作品的一种情感倾向性。个体的音乐审美情趣，首先表现在音乐兴趣上，即对不同风格的音乐作品、音乐表演形式等的主观选择性。如有的人喜欢听《高山流水》《平沙落雁》等中国古乐的幽静典雅，有的人爱听贝多芬《英雄》《命运》等交响音乐的激情澎湃，而有的人则迷恋约翰·施特劳斯《蓝色多瑙河》等圆舞曲的明快轻松，等等。很大程度上，音乐兴趣直接影响着个体对音乐作品的选择，也制约着个体对音乐作品审美体验的深刻性。

音乐审美情趣也表现在个体的音乐审美能力上。康德认为，个体的鉴赏能力反映在音乐审美上就是对音乐作品的评价能力。而音乐评价能力必须以音乐审美判断为基础，并要通过一定的形式表现在个体音乐审美情趣中。一般来讲，个体的音乐评价能力往往与其文化素养、社会阅历、音乐审美经验、音乐实践程度以及社会音乐文化意识相关。因为，“人从来就是特定文化和环境的产物。”①个体音乐审美能力的形成离不开其生活的特定社会文化和历史环境。

摘要：体育舞蹈的艺术审美是一个逐渐变化与逐渐优化的过程，本文从对于体育舞蹈艺术审美情趣进行简析入手，对于增强体育舞蹈艺术审美情趣的方法进行了分析。

关键词：体育舞蹈；艺术审美；情趣

体育舞蹈的发展与人们的审美观念有着较为紧密的联系，因此在这一前提下通过理解体育舞蹈艺术审美情趣的变迁与内容，就能够为体育舞蹈的进一步发展提供助力。

一、体育舞蹈艺术审美情趣简析

体育舞蹈艺术审美情趣包括了多方面的内容，以下从变迁过程、主要类别、表现形式等方面出发，对于体育舞蹈艺术审美情趣进行了分析。1.变迁过程。体育舞蹈艺术审美情趣的变迁过程有着自身的独特性。众所周知体育舞蹈以及其他的舞蹈艺术都有着相同的地方，其本身是随着人类社会的演变而逐步进化的，在这一过程中起本身的竞技价值被挖掘出来，成为了成熟的和竞技项目。其次，体育舞蹈本身也是融合了舞蹈、音乐、服装、风度、体态美于一体的高雅、高难度竞技项目，这使得其本身具有很高的艺术魅力与观赏价值。从而能够让竞技选手本身和体育舞蹈的观赏者们都能够获得艺术审美的享受。在这一过程中需要注意的，体育舞蹈艺术的规范化发展是一个不逐年修改与完善的过程，正是随着体育舞蹈竞技规则越来越严格并且标准越来越统一，确保了其竞技性的显著提升，最终让体育舞蹈在体育竞技大家庭里以其独特的艺术魅力和表现形式而获得了成功。2.主要类别。体育舞蹈艺术审美情趣是根据舞蹈的类别而变更的。通常来说体育舞蹈主要能够分摩登舞和拉丁舞等两大谱系。在这一过程中摩登舞既现代舞主要包括有华尔兹舞和探戈舞等。这种类型的现代舞本身的动作流畅且典雅大方，能够较好的表现出舞者本身雍容华贵的姿态，因此多被人称之为体育舞蹈中的“贵族”舞蹈。而与之相对的拉丁舞则可以分为桑巴和伦巴以及斗牛舞等舞种，这些舞种的共同特色为能够较好的表现出舞者婀娜多姿的风气，配合上舞曲本身节奏明快和热情奔放的特点，整个表现模式显得充满了朝气和活力。在这一过程中需要注意的是，虽然每个舞种均有各自舞曲并且舞步及风格，并且根据各舞种的乐曲和动作要求就能够体现出不同的体育舞蹈的审美情趣，最终能够通过更加充分的运用经过提炼、加工、美化的人体作为主要的表现手段来表达人们的情感和思想，最终能够让舞者和观赏者的身心健康都能够得到进一步的升华。3.表现形式。体育舞蹈艺术审美情趣有着相应的表现形式。通常来说体育舞蹈的参与感很强，并且能够唤起舞者与观赏者心中对于美和渴望与理解。就单纯的从舞蹈者的立场来说，其通过随着音乐节奏进行诸如开位、闭合、旋转、推拉、弹跳、动作，这些动作不仅仅能够给人民带来精神上的美感，并且还可以部分程度上带来生理上的快感，做到许多文献中谈到的灵与肉的结合的效果，最终能够使得舞者的身心共同处于极度兴奋、高涨的审美快感之中，最终能够得到一种无以伦比的愉悦。而如果从舞蹈观赏者的欣赏角度出发，其本身能够让自己对于美的欣赏欲望得到满足，自身在对于情感进行宣泄的同时，能够对于美和世界有着自身更加独到的理解。

二、增强体育舞蹈艺术审美情趣的方法

演讲与辩论 在辩论中，反驳对方，有时不采取锋芒毕露、相互评击的语言，而采用风趣含蓄、诙谐生动的语言，其效果会更好，更具有说服力。

在论辩中，讽刺幽默显然是不同于证明与反驳的，它既无论辩的过程，也没有反驳的程序，而是以谐趣的方式，揭开荒唐的外衣，暗示事物的本质，达到明辨是非的目的，从而在论辩中达到很好的效果。

讽刺幽默很讲究技巧，不是出言不逊，恶语伤人，在运用讽刺幽默时应十分注意这一点。

典型示例：

例一：传说汉武帝晚年很希望自己长生不老。一天，他对待臣说：“相书上说，一个人鼻子下面‘人中’越长，寿命就越长；‘人中’长一寸，能活一百岁，不知是真是假？”

东方朔听了这话，知道皇上又在做长生不老之梦了。皇上见东方朔似有讥讽之意，面有不悦之色，喝道：“你怎么敢笑话我？”

课堂教学是数学教学的主要形式，搞好课堂教学是传授数学知识、培养数学能力、增效减负的关键．课堂是否有情趣，则是影响教学效果的重要因素．因此，研究课堂情趣创设的原则和方法，对优化课堂教学，提高教学质量具有十分重要的意义．

一、数学课堂情趣创设的原则

所谓课堂情趣，即是指一堂课的思维情境及趣味因素的总和．正确运用情趣创设原则指导教学，可以使课堂高潮迭起，妙趣横生，从而克服教学中的随意盲目和呆板机械．从根本上改善数学学科枯躁乏味的负面特点，激发学生的学习热情，和谐师生感情，为素质教育铺路搭桥．当然，数学课堂情趣的创设必须符合数学的学科特点和学生的认知规律．根据广大同行的经验成果，结合笔者自身的实践感受，我们认为，数学课堂情趣的创设必须遵循以下原则：

1．一致性原则

教学无定法，但教学有法，不管采用什么办法，教学目标始终是教学活动的出发点和归宿．宏观上，教师显示自己的才华，能动地采用灵活多变的形式创设浓重的课堂情趣，其目的只有一个，即增效减负，提高质量．从这个意义上说，所有教学活动的大目标是一致的．即情趣的创设要服务于目标的完成．微观来看，课堂情趣的创设必须从课本内容出发，准确理解编者意图，恰当组织素材，切不可盲目地添加一些笑料，故弄弦虚，喧宾夺主．即是说，课堂情趣的创设必须与课本内容保持相对一致．

2．启发性原则

一、情趣化创意包装的设计原则

1.符合市场和销售需求

包装设计是一门综合性学科，它既拥有视觉传达设计中的造型结构、文字编排、图形创意等内容，又涉及材料、印刷、工艺等技术环节，还应该结合市场营销、消费心理学。所以，包装设计必须时时刻刻与消费、市场联系起来，这也成为包装设计的一个显著特征。如今商品经济的快速发展和消费方式的转变对包装设计提出更多的要求，包装不只是包裹商品，而是要在市场竞争中起到帮助销售的作用。情趣化的创意包装设计要求设计者在体现“情趣”的同时，还要了解消费者的消费心理，时刻把握市场潮流，这样才能创造出更新颖、更有趣味和内涵的包装设计。

2.兼顾视觉与触觉美感

现代的销售模式告诉我们包装已经逐步成为消费者在购买商品时的重要抉择之一。当消费者对购买商品缺乏了解时，就会根据商品外观包装来进行选择，商品包装的造型、色彩、文字、图形等都会成为消费者选择的依据。可以看出，精美的外观对于商品的销售是至关重要的，越是优秀的包装设计，其销售力也就越强。除了要重视商品包装的视觉的美感外，还要兼顾触觉的美感。当消费者被商品的外观包装所吸引后，随之而来的就会想去触摸商品，这时触觉也会给人带来审美的感受，其细腻、光滑的表面或起伏的肌理都会传达出某些特定的情感特征，并大大增加消费者对商品的好感度。

3.便利性

一、声乐中的审美情趣

在我们的生活和学习当中，大量优秀的声乐作品在潜移默化当中增强人们对音乐的认识和理解，培养人们的鉴赏力和创造力。不同的音乐作品使得人们获得不同的审美体验，从而使得人们的情感得以升华，心灵得到净化。声乐教学的目的不是要让每个人都成为歌唱家，但是它能用自己的特质，培养人们的审美情趣，从而激发人们有美学层次的追求。

（一）声乐是情感艺术

声乐是一门情感表达很强的艺术，是人们强烈的情感体验与表达的艺术。强烈的情感是音乐审美的核心，对音乐的情感体验是人的内在需求。在声乐艺术的情感体验的过程中，音乐的审美能使人的身心产生愉悦与悲伤，音乐在一定程度上能完善人的人格。歌曲《吐鲁番的葡萄熟了》一经问世，即风靡全国。此歌被大家所喜爱，不仅在于其有着优美的旋律和动人的歌词，演唱者关牧村在二次创作中，将主人公内心的微妙情感表达得淋漓尽致，在听众心理能引起强烈的共鸣。音乐是一门能感人的艺术，它能引起创作者、演唱者和听众的情感的共鸣。

（二）声乐是表演艺术

声乐作品的诞生是一个复杂的过程，最后通过社会传播被听众熟悉和接受。在社会传播的环节中，音乐艺术的表现力最能体现出音乐的审美价值。一部声乐作品要被人们接受并且喜欢，音乐的表现性起着重要的作用。要提高我们的音乐审美能力，必须充分激发和推动人们的音乐表现与审美情趣，让人们在音乐中得到审美感受。莫扎特是伟大的音乐家，聆听他的音乐，我们能感受到透过音乐所披露出来的充满着希望和朝气的情感与他的内心，在他的歌剧《费加罗的婚礼》中的选曲《你们可知道》当中，我们能感受到他对生活的执着、对爱情的向往、对光明的追求和他那乐观的情怀。莫扎特自己也说过，他不是诗人、不是画家、不是舞蹈家，但是他能通过声音来表达自己的思想与情感，这也正是音乐的强大的表现力。

健康的生活情趣，是一种价值的取舍。对组工干部而言，既影响个人的事业发展和人生轨迹，又同时具有示范和辐射效应，事关党和组织部门的形象。当前，全国组织系统正在开展“讲党性、重品行、作表率”活动。笔者认为，组工干部重品行，培养健康的生活情趣至关重要。

要坚守理想信念。理想信念决定生活情趣，生活情趣服从和服务于理想信念，是理想信念在生活中的具体表现。理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”。邓小平同志曾经警告说：“如果说要变质，那么思想庸俗化就是一个危险的起点。”领导干部只有树立崇高的理想和信念，才能培养高雅、健康、向上的生活情趣。动摇和淡化了崇高理想信念，情趣就会偏向，甚至走向低俗与堕落。当前，少数组工干部动摇和淡化了崇高的理想信念，各种腐朽思想乘虚而入，不健康的生活情趣有所抬头。有的工作缺乏热情和激情，情趣过于闲散，附庸风雅，玩物丧志；有的放松警惕，个人情趣往往成为别有用心者搞权钱交易、权色交易的“钓饵”和“陷阱”，成为变相行贿受贿的俘虏。共产党员以实现共产主义为最高目标，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值。孔繁森、郑培民等许多优秀干部，时时刻刻把自己的生活情趣与党的奋斗目标和为人民服务的宗旨紧紧相连，树起了一面面明亮的人生乐趣、人生最高追求的旗帜。组工干部要以他们为榜样，牢固树立崇高远大的理想信念，用党的奋斗目标总揽个人的生活情趣；牢记全心全意为人民服务的宗旨，用毫不利己、专门利人的精神指导个人的生活情趣；树立社会主义荣辱观，用高尚的道德标准约束自己的生活情趣；严格执行纪律，用党规国法规范自己的生活情趣。

要加强自身学习。学习不仅开阔眼界，增长见识，增强本领，而且有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。“久旷之宅易生妖。”如果长时间不学习，消极因素就会占据头脑，世界观、人生观、价值观就会偏移，抵御诱惑的免疫力就会下降，生活情趣就容易“质变”。要加强理论学习和思想改造，坚持活到老、学到老、改造到老，博学笃行。要学习马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等先进的理论，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念、确保政治上的清醒与坚定；要学习中国优秀的传统文化，善于汲取营养，丰富自己的内心世界。“一钱太守”、“二不公明”、“三汤道台”、“四知先生”、“五代清郎”等古代清官廉吏，给我们树立了榜样；要学习正反面典型。一方面要学习焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等勤政爱民的先进典型，另一方面要从成克杰、胡长清等腐败分子那里汲取经验教训。

要管住个人爱好。情趣爱好是造就特别的专长和高深的造诣的“催化剂”。但是，它像一把双刃剑，既可以让人功成名就，也可以让人身陷囹圄甚至家破人亡，关键就看如何对待它。管得住、管得好，才能体会其带来的无限乐趣；管不住、管不好，感受到的只会是无尽烦恼。“楚王好细腰，宫中多饿死”。春秋卫懿公喜好养鹤，宋徽宗父子擅长字画，但他们沉溺其中不能自拔，国事颓废，终成亡国之君。原厦门远华集团赖昌星也是利用领导干部的爱好，把一个个拉下水的。因此，组工干部管住个人爱好，一方面要分清其俗雅，去俗就雅。如：马克思喜欢音乐，恩格斯爱好散步，酷爱读书等等。另一方面，组工干部不是普通群众，就不能像普通群众那样对待自己的情趣爱好，而是要在要求上高于群众，高于社会普适的标准，必须把握好度，守住底线。情趣爱好不能恣情放纵，不能成“癖”，更不能“狂”，让爱好变成嗜好，情迷其中，深陷其中不能自拔，不但会损害身心健康，而且会冲淡正事，荒废主业，影响正常工作，反而会成为情趣爱好的奴隶。组工干部培养健康的生活情趣，还要保持清醒的头脑，认清社会发展大势，把握社会新风走向，并把它与官德修养联系起来，有利之则育之，不利之则弃之，介于有利与不利之间的则节之。要学会“炼好”，尽量“减好”，善于“隐好”，不盲目跟风赶时髦，不附庸风雅，决不为之损公肥私甚至违法乱纪，要有利于事业发展、社会进步、环境改善和风尚的提高。

要倡导艰苦奋斗。艰苦创业精神是中华民族优秀文化传统的高度升华，是我党最为宝贵的精神财富。“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“俭能立名成业，侈必堕落自毁”。艰苦奋斗与健康生活情趣是相连相通相融的，是一对“孪生兄弟”。共产党人的荣辱观就是以艰苦奋斗为荣，以奢侈浪费为耻。革命先烈是倡导艰苦奋斗的典范。“布衣元帅”不仅经常鞭策自己尚俭戒奢，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，并且率先垂范，始终如一。现在，有的领导干部淡忘了艰苦创业，勤俭节约的精神，离开客观承受力，追求高档、超前、超标消费，崇尚所谓“潇洒”、“风流”、“浪漫”，玩得特别“前卫”，慷公家之慨，大吃大喝，挥霍浪费，狂歌滥舞，一掷千金。这种奢侈作风与勤俭节约的民族传统和建设节约型社会的时代精神是格格不入的。同时原本有着健康生活情趣的也渐渐地在这纸醉金迷的生活中转移锐变。太平多好玩物，盛世易生骄逸。增强忧患意识，发扬艰苦奋斗精神，以俭养德，以俭滋“好”，是组工干部必须具备的基本政治素质。

要崇尚清正廉洁。“官德内涵廉冠首，养廉官员得民心。”清正廉洁可以磨练健康情趣、保持操守。崇尚清正廉洁，要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常惧法纪之威”，克服攀比心态、特殊心态和侥幸心态。“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。”“毋以恶小而为之”，要守住小节关，从小处严起，不让腐败从小节上打开缺口；“君子慎始而无后忧”。要守住初次关，坚决不开“第一次”的闸门，不开“下不为例”的口子；要守住节日关，必把年关当“廉关”，切莫让年关变成自己政治生命的“鬼门关”；要守住亲友关，讲亲情不错位，重友情不变味，任何时候任何情况下，公权都不为亲友子女谋利。每个组工干部都应树立“正身直行，众邪自息”的信念，树立淡泊之志，善养浩然正气，不滥用职权，坚守为官之德，拒绝并远离各种诱惑。要择善而从。把握好自己的交际圈，多和工人、农民、先进模范、专家学者交朋友，虚心向他们学习，真正打成一片，做知心朋友。