品行范文10篇

“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”，这是党的十七大报告提出的明确要求。讲党性、重品行、作表率是有机统一的，讲党性必须重品行，重品行才能作表率。其中，重品行具有基础性意义，也是人民群众十分关注的一个问题。“做官先做人”。做人应有人品，做“官”须讲“官”品。一个人品德高尚、行为端正，才能认真地做事、干净地做“官”，才有吸引力、凝聚力和号召力，赢得群众支持，带领群众前进。

人品，就是人的品格和道德修养水平。人品有高下之分。高尚的人品，是一个人安身之本、处世之基，是社会发展进步的强大精神动力；低下的人品，是一个人生命中的最大“败笔”，是社会发展进步的严重阻碍因素。一个人想要在社会上立足并赢得他人的尊重，或许无须修炼到圣人的境界，但总得要有一个基本的人品作基础，这种基本的人品包括遵纪守法、真诚善良、诚实守信、知恩图报等等。一个人的人品如何，与其所处的环境、所受的教育等相关联，但更取决于他主观努力的程度。“从善如登，从恶如崩。”高尚人品的形成，往往需要严格的自律和长期的修为，而品德的败坏却容易得多，有时甚至只在一念之间。

“官”品是一个形象的说法，它其实就是从政为“官”者的品格。“官”品体现人品，人品决定“官品”；欲做好“官”，必先做好人。正如著名作家萧军所说，好人不见得是好“官”，但好“官”却必须首先是好人。没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子。人们评价一名领导干部，首先看重的往往是他的人品如何。很难想象，一个人品不佳的人能够成为一个好“官”。而那些得到人民群众衷心拥护和爱戴的领导干部，除了有本领、能干事，必定有着高尚的人品。

我们党的干部都是人民的公仆，什么时候都需要“重品行”。这就意味着，党员干部特别是领导干部不仅应当打好人品的底子，而且应当努力提升“官”品，比一般人有更高的追求、更高的境界。道德修养永无止境，“官”品提升也永无止境。从高标准来讲，应当牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，争创一流业绩，发挥模范作用；就一般要求而言，也要认真执行党的路线方针政策，自觉遵守国家的法律法规和党的规定纪律，胜任本职工作，坚持廉洁从政。我们党选拔任用领导干部历来坚持德才兼备原则，并且强调以德为先。这里讲的“德”，就包括品行。所以，党员领导干部必须把重品行摆在重要位置，自觉加强道德修养，不断提高精神境界，努力做到让党放心、让人民满意。

当前，我国改革发展正处于关键阶段，推动科学发展、促进社会和谐的任务繁重，同时社会利益关系更加复杂，各种矛盾和问题不断凸显。作为党和国家事业的中坚力量，领导干部肩上的担子重、责任大，对社会的影响更加突出。在这样的形势下，我们要攻坚克难、推动事业发展，尤其需要各级领导干部发挥先锋模范作用、表率示范作用。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。领导干部只有在不断提高执政能力和领导水平的同时重品行、作表率，树立高尚的人生追求，保持健康的生活方式，培养良好的生活情趣，才能更好地团结和凝聚人民群众，更好地推动工作和事业发展。

全区组织系统开展“讲党性、重品行、作表率”活动视频会议召开后，各级组织部门结合贯彻落实全国组织工作会议精神，迅速安排部署，各项活动扎扎实实地开展起来，开局良好。前不久，我受韩部长的委托，到中组部专题汇报了我区贯彻视频会议情况，中组部有关领导给予了充分肯定，并在中组部《组工信息》上刊载了我们的做法。下面，我按照部务会的安排，结合这一段时间的思考和具体参与，就如何进一步开展好“讲党性、重品行、作表率”活动，谈几点认识和体会，与同志们交流。

一、深刻认识“讲党性、重品行、作表率”是今后三年“双满意”建设的主题

韩勇部长在视频会议上提出：今后三年，“双满意”活动的主要内容是：讲党性、重品行、作表率。我理解，这是今后三年“双满意”建设的主题，也是“双满意”建设在新的更高的起点上的延续。我们要深刻认识，把握内涵，把行动统一到“双满意”建设上来。

一是“双满意”活动是自治区组织系统抓自身建设的特色品牌。**年以来，自治区党委组织部坚持以公道正派为主线，每年确定一个主题，以“十项工作”为抓手，在全区组织系统持续开展了以“让党委满意、让群众满意”为目标的“双满意”活动，进一步巩固、发展了全区组织系统“树组工干部形象”集中学习教育活动的成果，自身建设水平有了新提高。“双满意”活动取得了明显成效，得到中组部自身建设调研组的高度评价。去年9月，中组部召开全国组织部门迎十七大主题实践活动交流视频会议，选定**为典型发言单位，韩勇部长就“双满意”活动做了典型发言，“双满意”活动已成为我区组织系统抓自身建设的特色品牌。我想，今后我们要结合组织工作实践创新活动，进一步实施组织工作品牌战略，使我区组织系统自身建设不断上新水平。

二是以“讲党性、重品行、作表率”为主题，进一步深化“双满意”建设。组织部门是党委的重要职能部门，组织工作的成效如何，必须由党和人民来评判，必须让党满意、让人民满意。近年来的成功实践说明，“双满意”活动是我区组织系统抓自身建设的有效载体。面对新的更高的要求，需要我们把“双满意”作为组织工作和组织部门自身建设的根本任务和永恒主题来抓，并把“双满意”活动上升到“双满意”建设的高度，坚持不懈地开展下去。“讲党性、重品行、作表率”活动，是今后三年全国组织系统抓自身建设的主题实践活动，更是我们今后三年抓“双满意”建设的主题。这个主题，贯彻了十七大精神，体现了加强组织部门自身建设的新要求，体现了人民群众对组织工作的新期待。因此，我理解，“讲党性、重品行、作表率”活动是“双满意”建设的新实践，我们务必扎扎实实地、富有创造性地、卓有成效地把活动组织好、开展好。

二、切实带头做到和坚持讲党性、重品行、作表率

重品行，是对党员干部的基本要求。品行，即人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，是每个人内在素养、人格魅力、道德水准的外在表现。品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着他们的世界观、人生观和价值观。党的十七大第一次把个人品德建设写入党的报告，足见品行修养的极端重要性。党员干部的道德好、品行端，则作风正，才能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，清正廉洁。

重品行，其一要思想先进、境界崇高。党的干部是党的事业的骨干。因此，党员干部必须坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，始终在思想上保持先进性；坚持理论联系实际的优良作风，善于将最新理论成果用于破解实践中的难点、疑点问题，做学以致用的榜样。要注重培养崇高的精神境界和道德情操，砥砺品格、磨炼意志，自觉增强抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力。要埋头苦干、甘于奉献，自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，报效祖国，服务人民，在火热的社会实践中描绘五彩人生。

其二要秉公用权、诚实守信。古人说得好，“公生明，廉生威”。党员干部要时刻牢记手中的权力是人民给的，是为人民谋利益的，一言一行、一举一动，都要以党的事业为重，以人民的利益为重，在忠实履行职责和为民执政中体现自己的人生价值。孔子在《论语·为政》中说道：“人而无信，不知其可也”。宋代大儒程颐也说：“人无忠信，不可立于世”，“以诚感人者，人亦诚而应”。可见，诚信是做人立德的根基，是人格修炼的起点。党员干部在待人处事方面更应诚实守信，要言必行、行必果，遵守诺言，讲求信用，不能表面一套，背后一套；不能“台上说得头头是道，台下净干歪门邪道”。要恪守忠诚的信念，不为外界形形色色的错误思潮所困惑、所干扰，始终如一忠诚于党的事业，做党和人民群众信得过的人。

其三要严于律己，防微杜渐。“严于律己、宽以待人”是一条哲理古训，也是共产党人的一贯要求。党员干部要自觉做到主动自律，经常自律，严格自律，有效自律，带头树立和倡导总书记提出的八个方面的良好风气，坚持自重、自省、自警、自励，做到慎言、慎行、慎独、慎微，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。党员干部的品行修养绝非是一朝一夕就能够养成的，也绝非是坚持几天就能够毕其功于一役的。“千里之行，始于足下”。为此，党员干部要坚持从小事做起，从现在做起，从身边做起，牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，筑牢思想道德的精神防线，汲取“千里之堤，溃于蚁穴”的教训，千万不能让“小过”铸成“大错”；并要坚持不懈，持之以恒，把砥砺品行贯穿于人生的始终。

其四要生活正派、情趣健康。党员干部必须自觉加强思想道德修养，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀；要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。因此，对于领导干部来说，面对形形色色的诱惑，一定要保持思想上的高度警惕，时刻守住心灵的“防护堤”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在道德范围之中，自觉做到一身正气，一尘不染。要经常检点自己生活的方方面面，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没监督一个样。要从加强党的作风建设的高度出发，“看好自己的门，管好自己的人”，做到灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手。要提升素养、弱化物欲，慎重交友、择善而处，不断升华自己的思想境界和净化身边的交往氛围，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

总书记在党的十七大报告中提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”这一重要论述，体现了当前国家对我们党员的新要求，为广大党员特别是领导干部进一步加强作风建设指明了方向。

讲党性是一个共产党员的基本要求，讲党性，就是要坚持“五性”和“四讲”，即政治主场的坚定性，服务大局的自觉性，组织工作的原则性，改革创新的敏锐性，抵制歪风邪气的战斗性；讲政治、讲大局、讲原则、讲正气。重品行，既要重政治品行，做到高度负责、公道正派、求真务实、廉洁守纪；又要重生活品行，做到守法遵规、不贪钱色、家庭和睦、情操高尚。有修养就是要正确处理德与才的关系，把道德高尚作为人品修养核心，作为组工干部就要像邓小平同志所要求的那样：“做老实人，说老实话，办老实事”；一个组工干部修养的境界要求正是像孔繁森同志所言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”

皂河镇多措并举确保讲党性、重品行、有修养，树立组工干部先进形象工程的高运行建设，以良好的作风带动党风、政风、民风。

一、围绕曹书记的“六个突破”确保六个结合，升华党性修养锻炼。在工作和学习中加强与党的“十七大精神”、《党章》、党的理论知识以及曹书记的“六个突破”内容相结合；与“解放思想能行成推动落实好快干”的大讨论思想精华相结合；与“建立人民满意组织、做人民满意组工干部”主题实践想结合；与创建高效的组织工作系统，提高个人综合素质相结合；与树立科学发展观和正确的政绩观、人生观、世界观、价值观、权利观等相结合；在关键时刻能以顾大家舍小我的主人翁形象相结合。通过讨论学习，升华每个组工干部讲政治、顾全大局、坚持民主集中制、坚持与时俱进、公道正派的素质，切实增强党性修养，真正实现好、维护好、发展好人民群众最现实、最直接、最关心的利益。

二、规范自己言行，培养高尚的道德情操。紧紧围绕树组工干部“公道正派、科学创新、开拓进取、勤正严谨、务实清廉”和“可靠、可信、可亲、可敬”新形象开展各项工作。常思为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，严格控制自己的言行和操守在传统美德和职业道德范畴内，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想；以“如履薄冰，如临深渊”的心态去锻造自己，历练自己的人生价值观，树立高尚的从政品格。在工作和生活中处处表现出先锋模范作用，真正做到“平常时候看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出”。

三、与时俱进，求实创新。进一步完善各项制度和措施，大力营造党政机关积极探索、敢于创新的氛围，激励广大组工干部保持和增强蓬勃向上的朝气、开拓进取的锐气、不畏艰险的勇气，立足本职工作，树立“科学发展、科学决策、顾全大局、加强责任、力求实干”的意识，做到办事要“超前分析、超前谋划、超前思维、超前把关”切实做到居安思危，达到“组织、措施、责任、任务”四落实，做群众的贴心骨干。

重品行，是对党员干部的基本要求。品行，即人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，是每个人内在素养、人格魅力、道德水准的外在表现。品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着他们的世界观、人生观和价值观。党的十七大第一次把个人品德建设写入党的报告，足见品行修养的极端重要性。党员干部的道德好、品行端，则作风正，才能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，清正廉洁。

重品行，其一要思想先进、境界崇高。党的干部是党的事业的骨干。因此，党员干部必须坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，始终在思想上保持先进性；坚持理论联系实际的优良作风，善于将最新理论成果用于破解实践中的难点、疑点问题，做学以致用的榜样。要注重培养崇高的精神境界和道德情操，砥砺品格、磨炼意志，自觉增强抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力。要埋头苦干、甘于奉献，自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，报效祖国，服务人民，在火热的社会实践中描绘五彩人生。

其二要秉公用权、诚实守信。古人说得好，“公生明，廉生威”。党员干部要时刻牢记手中的权力是人民给的，是为人民谋利益的，一言一行、一举一动，都要以党的事业为重，以人民的利益为重，在忠实履行职责和为民执政中体现自己的人生价值。孔子在《论语·为政》中说道：“人而无信，不知其可也”。宋代大儒程颐也说：“人无忠信，不可立于世”，“以诚感人者，人亦诚而应”。可见，诚信是做人立德的根基，是人格修炼的起点。党员干部在待人处事方面更应诚实守信，要言必行、行必果，遵守诺言，讲求信用，不能表面一套，背后一套；不能“台上说得头头是道，台下净干歪门邪道”。要恪守忠诚的信念，不为外界形形色色的错误思潮所困惑、所干扰，始终如一忠诚于党的事业，做党和人民群众信得过的人。

其三要严于律己，防微杜渐。“严于律己、宽以待人”是一条哲理古训，也是共产党人的一贯要求。党员干部要自觉做到主动自律，经常自律，严格自律，有效自律，带头树立和倡导总书记提出的八个方面的良好风气，坚持自重、自省、自警、自励，做到慎言、慎行、慎独、慎微，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。党员干部的品行修养绝非是一朝一夕就能够养成的，也绝非是坚持几天就能够毕其功于一役的。“千里之行，始于足下”。为此，党员干部要坚持从小事做起，从现在做起，从身边做起，牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，筑牢思想道德的精神防线，汲取“千里之堤，溃于蚁穴”的教训，千万不能让“小过”铸成“大错”；并要坚持不懈，持之以恒，把砥砺品行贯穿于人生的始终。

其四要生活正派、情趣健康。党员干部必须自觉加强思想道德修养，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀；要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。因此，对于领导干部来说，面对形形色色的诱惑，一定要保持思想上的高度警惕，时刻守住心灵的“防护堤”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在道德范围之中，自觉做到一身正气，一尘不染。要经常检点自己生活的方方面面，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没监督一个样。要从加强党的作风建设的高度出发，“看好自己的门，管好自己的人”，做到灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手。要提升素养、弱化物欲，慎重交友、择善而处，不断升华自己的思想境界和净化身边的交往氛围，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

同志在十七大报告中提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、做表率。”这个要求，可谓是情真意切，语重心长。讲党性、重品行、做表率，不仅有利于发展我们党的事业，有利于密切党和人民群众的关系，而且有利于党员干部特别是领导干部个人的成长和进步。

“讲党性”就是要牢记党的根本宗旨。我们党自诞生之日起，就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党党性的精髓，就是立党为公、执政为民。作为一个共产党员，在任何情况下，都要真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。就像吉林市委副秘书长陈淳那样，敢于对来访的群众做承诺：“你们找到我就算到头了，谁都不用再找了，盯着我就行了。”同时，也敢于对下属说“向我看齐”。“我不要求你干得更好，我只要求你，我怎么干，你就怎么干。”

“重品行”就是重视培养高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣与耻辱、崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就是一个人的影子。无论你走到哪里，它就会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人却都看得很清楚。

“作表率”就是以身作则。欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的，自己首先做到；要求别人不做的，自己首先不做。要求别人求真务实，自己首先要求真务实；要求别人锐意进取，自己首先要锐意进取；要求别人艰苦奋斗，自己首先要艰苦奋斗；要求别人清正廉洁，自己首先要清正廉洁。如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是一个巨大的磁场。能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的生命力和创造力。

在我们现在的干部队伍中，确有很多人既能讲党性，又能重品行，还能做表率。但也有一些人，虽然在大是大非问题上不糊涂，但在道德品行问题上却不检点；虽然在改革创新上政绩突出，但在生活作风上却脱离群众；虽然在大会上讲艰苦奋斗、清正廉洁讲得头头是道，但在实际行动上却不能发挥表率作用。比如急功近利，弄虚作假，奢侈浪费，以权谋私等。近些年因为经济问题和生活作风问题被查处的领导干部，当初也多是“很优秀”、“很有前途”的干部。他们的失败，就在于忽略了品行的修养。以为只要工作干上去了，就可以“一俊遮百丑”。从不重品行开始，最后以丧失党性告终。

讲党性、重品行、做表率，既是个人思想修养问题，又是党的建设问题。我们必须按照十七大的要求，把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党。使每个党的干部，都能够立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，都能够讲党性、重品行、做表率。

中国的保健品企业似乎都走不出兴旺两三年、而后暴病而亡或无疾而终的宿命。它就象一位身染沉疴的病人，历经二十多年，我们却依然没有看到这病有好转的迹象、而病体愈发沉重。我们不禁要问：这些以健康的名义进行经营的保健品企业，是不是需要先为自己保健保健呢！

最需要保健的是保健品业本身

回顾中国保健品行业的发展，我们会找到一条骤升骤降的发展曲线，曲线的峰值代表某些保健品领域的过热膨胀，曲线的波谷则代表了整个保健品行业的低迷、萎缩。春夏秋冬，四季轮回，但对保健品行业而言似乎只有酷热与寒冬，大批品牌在热潮中涌现，又在寒冬里消亡。

从90年代初期算起，中国保健品行业大致可划分为几个阶段，每个阶段都以某一类保健品的盛衰作为标志：92-93年乌鸡精系列、蜂王浆系列→95-96年减肥运动→98年的养颜美容系列→99年补钙系列→2001年送礼系列。在这期间，大量的保健品品牌犹如走马灯一样登上市场这个旋转舞台，切一块或大或小的蛋糕后转瞬即逝。二十年周而复始，每一轮保健品热潮过后，整个市场都会重又陷入冰冷的泥潭，回到最初的起点。除了保健品厂商练就了神奇的营销功力外，整个保健品行业很少有什么实质的进步和积累。

三株公司是中国保健品行业发展中一个里程碑式的的企业。94-96年，三株依靠其铺天盖地的广告宣传和人海战术（仅山东一省就有三万销售人员）造就了中国保健品的销售神话，96年三株的销售额更是创记录地达到80亿。但这座大厦的根基如此脆弱，一个小小的“常德事件”使三株的市场一夜间崩溃，成为中国保健品业中的第一猝死大案。

三株的横空出世，在某种程度上推动了中国保健品主体市场的形成，但随着它的轰然倒塌，也给中国保健品业带来了诸多后遗症。中国的保健品业很快淡忘了令三株最痛的“常德事件”，更没有人愿意理会80亿的巨人缘何在一夜间崩塌的深层的原因，它们欣喜地看到了三株利用广告所创造的销售神话，在三株之后，不断有大的保健品品牌步其后尘，在利用巨大的广告投入攫取了巨大的销售量之后迅速消亡，这被营销界称为保健品的“三株现象”。

2008年5月12日14时28分，北川县礼堂正在举行青年创业大会，500多人济济一堂。突然地下传来强烈震动，礼堂发生了剧烈摇晃，就在这一刻，坐在主席台上的经大忠县长“想也没有想”，用麦克风最后的扩音，喊出了一句话———“党员干部留下，让学生娃先撤”！300名中小学生涌向仅有的两扇小门，而在场的北川县百名党员干部，没一个转过身去，没一个挪动脚步。8分钟后，所有学生娃全部撤走，经大忠县长才带着干部们跑出濒临倒塌的礼堂……经县长“想也没有想”的“一声喊”，喊出了共产党“执政为民”的宗旨，喊出了几千万共产党员、几百万领导干部的“先后观”乃至“生死观”。这“一声喊”，没有给党丢脸；这“一声喊”，没有让人民失望。他们用党性、品行向人民群众作出了表率，他们用实际行动践行着同志在十七大报告中提出的：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”这个要求。

组织部门是党委的重要部门，组工干部是“管党员的党员、管干部的干部”，承担着选贤任能的重要职责。由于组织工作的特殊性和重要性，组工干部往往被别人“高看一眼、厚爱一层”。正是广大干部群众的关注，所以，组工干部更应带头成为最讲党性、最重品行、最作表率的干部。

讲党性、重品行、作表率就是政治上具有坚定性。要时刻绷紧政治这根弦，坚定政治立场，严守政治纪律，提高政治敏锐性，增强政治鉴别力。作为一名组工干部要善听“三种声音”。一是能听懂中央的声音。准确把握党的干部路线方针政策，严格按党的干部原则、标准、程序、纪律选人用人。二是能听清群众的声音。充分发扬民主，认真落实群众的知情权、参与权、选举权、监督权，大力选拔群众公认的人。三是能听进执法部门的声音。时刻牢记党纪国法，防微杜渐，自觉抵制用人上的不正之风，不为权所惧，不为财所移，不为色所迷，在大是大非面前敢于表明态度，立场坚定，旗帜鲜明真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。始终保持共产党人的浩然正气。

讲党性、重品行、作表率，就是要树立公道正派的良好形象，必须时刻保持清醒的头脑、公正的作风、廉洁的形象。作为一名组工干部，要善讲“三句话”。一是关键时刻能讲真话。在推荐干部时，能出以公心，举贤荐能；在考察评价干部时，能实事求是，客观公正，不当歪嘴和尚念歪经；在讨论决定任用干部时，既敢于坚持原则，对不合标准的干部、不合程序的做法勇于说“不”，又要敢于为干部主持公道。二是面对歪风敢讲狠话。对跑官要官、买官卖官的干部，要敢于严词拒绝，迎头痛击；对违反《干部任用条例》的行为要敢于大声喊“停”，坚决制止。三是待人处事会讲谦虚话。保持谦虚谨慎的作风，对群众态度和蔼，对同事谦恭礼让。作为一名组工干部，要对得起手中“俸禄”，对得起自已的良心，做到问心无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人；作为一名组工干部，要常反省，常自新，要以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理自已不良的思想；要以“如履薄冰，如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己，从而真正树立共产党人高尚的从政品格。

讲党性、重品行、作表率，就是要以身作则。中国有句古话，叫做“上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。作为一名组工干部，必须要做到“五先”，既要求别人遵守的，自己先遵守；要求别人做到的，自己先做到；要求别人提倡的，自己先提倡；要求别人管好的，自己先管好；要求别人不干的，自己先不干。作为一名组工干部，要树立“无功就是过，平庸也是错”的理念。作为一名组工干部，工作上，要有求真务实，持之以恒，虚怀若谷的作风，要有勤勤恳恳，对工作精益求精，一丝不苟的精神，对待工作中的成绩和失误能客观公正地分析，勇于批评和自我批评，敢于承担责任；生活上，就要做到廉洁自律，时刻自重、自省、自警、自励，保持组工干部清正廉洁的本色。

讲党性、重品行、作表率贵在行动。记得著名作家魏巍曾说过这样一句话：“在我们的时代里，任何平凡的工作，都具有不平凡的意义，任何平凡的劳动，都可以创造出不平凡的奇迹”。王光会，天津市蓟县城关镇党委一名普通的组织干事。自1996年从事组织工作以来，他主动请缨包扶全镇最偏远的两个深山村。他爬山涉水，走家串户，为村民解决了许多生产、生活上的难题，帮助山区群众掌握了脱贫致富的技能，把党的温暖送到群众的心坎上。他是平凡的，因为他只是一名普普通通的组工干部。但他也是不平凡的，他用生活当中的点点滴滴树立起了一个高大的组工干部的形象，他用自己的行动对“讲党性、重品行、作表率”做了最好的诠释。

【摘要】初中教育是我国人才培养的重要阶段，对于树立学生的人生观、价值观等有着重要的意义。而初中的政治课程刚好能够起到较好的引导作用，因此，要能够重视初中政治课堂的作用和意义，致力于提升学生的整体素养，从而促进学生德智体美全面发展，为学生的成长奠定良好的素质基础。

【关键词】政治教学;道德品行;措施

一、初中政治课堂培养学生良好道德品行的必要性

道德品行是做人的基本，是每个人都应当具备的基本素质，也是维持社会良好秩序，促进社会和谐发展的基础。道德品行与法律不同，它需要个体自身的自觉与约束，是没有制度规定的约定俗成，是做人的基本准则和最低要求。道德品行对于保障社会和谐，维系人际关系有着不可替代的作用，对于稳定社会团结有着重要作用。所以，每个人都应当以道德为底线，严格约束和要求自己的言行，遵循道德的要求。初中生处于半成熟状态，对于道德的认知还不够明晰，因此对中学阶段学生进行思想道德教育是十分必要的。初中政治课堂是对中学生进行思想品德教育的最佳场所，能够有效的帮助学生培养良好的道德品行，让学生在成长过程中接受正确的思想引导。

二、初中政治课堂培养学生良好道德品行的意义

1．有利于促进学生全面发展。随着教育水平的不断发展，我国的国民素质不断提升，教育部门对学生素质教育的要求也在不断提高。2016年国家教育部门就明确对学生素质教育提出了相应的要求。要求明确指出我国教育不应当只停留在知识的传递和教授，而更应当注重学生综合素质的培养，促进学生的全面发展。在此基础上，也对学生道德品行的培养提出了相应的要求。因此，初中政治课堂的思想道德教育能够较好的响应国家素质教育的号召，促进学生全面发展。2．帮助初中学生在关键时期树立良好道德品行。初中这段的学生处于人生的重要阶段，刚刚褪去小学生的稚气，还没有高中生的成熟，思想处于懵懂的半成熟状态，是思想和品行树立的关键时期。这个年龄的学生刚好处于青春期的叛逆时期，思想很容易受到外界的影响，因此，需要有正确的引导和教育才能够更好的帮助他们树立正确的三观。如果缺乏正确的引导极有可能受到社会不良因素的影响而走向歧途。所以，初中政治课要能够发挥好其引导的作用，通过健康的思想政治教育来培养学生的良好道德品行，这是极其关键重要的环节。

当前，学校主要是通过课程渗透和实践活动，对学生进行品行养成教育。但无论是课程还是活动，对学生品行养成教育的方式与载体均缺乏多样性和创新性，二者离学生的现实生活较远，无法使学生获得真实的体验和感受，更不能入脑、入心、入行。因此，必须创新学生品行养成教育方式，创建具有现实感、亲和力、感染力和认同感的教育载体。

一、概念内涵与研究依据

1.概念内涵教育戏剧是以戏剧为手段培育学生人格，促进学生全面发展的教育活动。即通过情景再现、戏剧游戏、即兴表演、角色扮演等方法，并将其浸润于戏剧情境或情绪氛围之中，使人获得完整的道德体认和为人处世的经验。儒家五常是指“仁、义、礼、智、信”。“新五常”是由儒家五常转化而来，由“礼、孝、仁、智、信”构成。“新五常”教育意在将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观融入学校教育的戏剧课程中，以培养学生做懂“礼”（文明礼貌）、知“孝”（孝敬感恩）、讲“仁”（团结友善）、明“智”（明辨是非）、守“信”（诚实诚信）的现代公民。2.研究依据一是基于教育发展的趋势。2015年9月，国务院办公厅颁发的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》中提出：“美育与德育、智育、体育相辅相成”。我们需针对“美育仍是整个教育事业中的薄弱环节”这一现象，“创造条件开设舞蹈、戏剧、戏曲、影视等美育课程”，以“激励人的精神，温润人的心灵”。二是基于对教育戏剧价值的认识。在核心素养背景下，构建并实施具有教育戏剧特质的课程和学生活动，将戏剧美育贯穿于学校教育的全过程及各方面、各学科之中，渗透在德育的各个环节之中以及家庭教育和社会教育等各方面，是对传统模式化的课程育人和活动育人在途径和方法上的改进与创新，是促进学生全面发展的重要载体和有效手段之一。

二、教育戏剧促品行养成的模式

学生通过听、说、演等感知教育戏剧，即入境；在亲身参与体验中启动同理心，产生情感共鸣，即入情；在感悟过程中发现蕴含其中的道理，即入理；最终在思想转化过程中养成良好的行为规范，即入行（见图1）。学生通过感官体验、理性认知、情感共鸣、行为转化，将道德标准和行为规范内化为个人品格，即在教育的“戏剧”过程中实现品格、心智、审美、兴趣和能力的综合提高，塑造良好行为。

三、教育戏剧促品行养成的实践