牛顿范文10篇

不存在相互吸引的力，引力是两组推力之差，这种推力来自于一种特殊实体

随着科技的发展，人类做了大量有关于引力的试验或观察，例如，超负载力的发现和通过天文观测得出宇宙在加速膨胀的结论。

现在的引力理论已无法解决这些问题，但如果从相反的角度看待引力，建立一个新的模型似乎可以解决一些实际问题，这里必须提到“布朗运动”。这是布朗通过观测植物花粉粒发现其无规则运动，爱因斯坦在1905年的一篇论文中提出花粉的无规则运动实际上是花粉颗粒受到各方向液体分子不平衡的撞击作用造成的，同样在关于引力的这一模型中也有类似的问题，在看似虚无的真空中应当存在这一种特殊的实体，这种实体应有两个基本的特性：

1、在一定空间范围内，它的分布是均匀的，而且在一段较长的时间内，它分布的密度是不变的。

2、任意一个这种实体在任意时刻向任意方向运动的概率相等。

如果将一个物体置于充满了这种特殊实体的背景中，这种特殊实体给了这个物体一种“推力”，与布朗运动不同的是，这个物体在任意方向上受到的力都是等大的，物体应保持受力平衡状态，但值得注意的是，如果将两个物体A和B都置于这一背景中，A和B之间隔一段距离（O1O2分别为物体A、B重心）。

摘要:“牛顿第一定律”是初中物理课堂教学内容中非常重要的一部分，它是学生学习动力学知识的基础，因此得到了物理教师的重视．虽然初中学生在物理课堂上能够对牛顿第一定律的知识倒背如流，但是在实际应用的过程中还是存在着很多问题，鉴于此，教师在教学过程中应当注意引用适当的教学方法来让学生对这一知识加深理解．本文主要围绕“牛顿第一定律”展开探讨，并提出几点切实有效的教学策略来提高物理课堂的教学质量．

关键词:初中物理;牛顿第一定律;解答策略

“牛顿第一定律”也被称为惯性定律，它在牛顿力学理论中一直是个基石般的存在，从亚里士多德创造的自然哲学到牛顿发现的力与运动之间的关系，这其中最为深刻的变化就是牛顿建立的第一定律．可以这样说“牛顿第一定律”时刻出现在我们的生活中，有了这一定律的建立，才有了人类以更加科学的态度进行研究和发展．为此可以说“牛顿第一定律”在人类的发展史上是功不可没的．初中学生在学习过程中难免会存在一些误区和疑惑，因此教师必须以更科学、有效的方法来让学生接受．

一、回顾“定律”历史争论，阐明“定律”的含义

在教学初始，教师应该带领学生一起回顾关于“牛顿第一定律”的产生过程和历史争论，让学生明白“牛顿第一定律”是英国科学家牛顿在前辈伽利略等人研究成果的基础上建立起来的，它是对物体运动的一种总结和概括，即自然界中的一切物体，在没有受到外力作用的时候，总是会以匀速运动或者静止不动的状态存在［1］．关于这个定义，初中物理教师要对学生进行充分的讲解和说明:“牛顿第一定律”研究的对象是自然界中的一切物体，也就是说不存在例外，应用“牛顿第一定律”规律的前提条件是:物体在没有受到力的作用时，而这个定律的最终结论是:静止的物体会继续保持静止状态，运动的物体依然会保持匀速运动不变．对于“牛顿第一定律”知识的教学，教师一定要进行咬文嚼字般的讲解，只有让学生将其中的内涵和外延全部掌握，才能在以后的学习中有更好的应用．

二、“牛顿第一定律”教学要与学生的生活相联系

注：最原始的力应该来源于能量的转换，通过转换当一切物体自身可以运动的时候，即使是在不受任何外力的条件下，他们的运动状态也就绝不会是“匀速直线运动状态或静止状态”，相反他们的运动状态会随着自身的变化而变化。

驳“牛顿第一运动定律”

(一)

伟人牛顿在“第一运动定律”中指出“一切体在不受任何外力的作用下，总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有外力迫使它改变这种状态为止.”然而我用鸡蛋和圆锥重做试验，结果却与其截然相反,这时不禁使我对“匀速直线运动”六个字产生怀疑和推想----地球在宇宙之中绕太阳不断地公转,它的运动则不是“匀速直线运动”.如果说地球在运动的时候受到了外力，是外力改变了它的运动方向，则此定律将不攻自破.因为在宇宙之中就有着外力的存在，那此不表明：一切物体（包括地球在内）皆受外力了吗？所以此定律中的“匀速直线运动”六个字不能成立。

(二)

在宇宙之中本无“静止”一说，所谓的“静止”是指两个物体相对而言的.在宇宙中绝对“静止”的物体是不存在的，因为整个宇宙都是在不断地运动(运动：包括宇宙收缩或宇宙膨胀两种观点。)的，所以此定律中的“静止”二字不成立.

【内容提要】本文旨在解析牛顿的宇宙论思想及其形成过程。牛顿没有像一个纯粹的机械论者那样基于纯机械论或仅凭力学原理思考宇宙论问题，而是以自然神学的方式，将其上帝信念、物理学研究与炼金术哲学洞见结合在一起，形成了他对宇宙论的总体看法。尽管牛顿引力定律可以给出一幅无限宇宙图景，但他本人认为：人所在的世界起源于上帝的意志，这个世界是有限的、活的、始终受上帝意志支配的世界。

【关键词】牛顿/宇宙论/自然神学/炼金术/科学史

【正文】

今天的宇宙学探讨的问题是：宇宙有着怎样的结构？有着怎样的起源？对于牛顿时代里的一位像牛顿这样的思想家来说，宇宙论则应当回答以下两个问题：上帝如何创造世界？如何支配、统治他所创造的世界？这两组问题具有某种同构性，均由一个宇宙状态论问题与一个宇宙生成论问题构成，但是今天的宇宙学由宇宙状态论而至宇宙生成论，其间完全遵从科学的逻辑联结；而牛顿时代的宇宙论往往是由宇宙生成论而至宇宙状态论，其间的联结规则并不仅仅取决于当时的自然哲学。在这两组问题之间还有一个更明显也更突出的区别：后者多了一位“上帝”，以上帝为创造者。

那么，牛顿究竟以怎样的方式构筑他的宇宙论？今人将宇宙学问题交给科学回答，牛顿将之提交给自然神学。牛顿通过自然神学的综合思考探讨他所面临的宇宙论问题，而他的自然神学原理分别取之于他的神学（上帝信念）、炼金术与物理学；由此而至的牛顿宇宙论所揭示的是一幅活的宇宙图景，区别于通常所谓的“牛顿宇宙”。

一、牛顿的宇宙论与“牛顿宇宙”之区别

牛顿力学由于爱因斯坦注意了“落体失重”现象而建立的理论，有动摇牛顿力学基础的意义。当我又注意了“受力物体质量内部的压强梯度”现象时，抽象建立出关于物体内部新的空间概念及其物理量后，就补充了爱因斯坦的理论里只建立了“广义惯性运动”的方程，而缺“广义惯性力”的方程的缺憾，由此，总结出了新的原理（定律）系统，牛顿力学基础改革应该是阶段性的完成了。至于用此新基本定律怎么协调牛顿力学的机械能部分，还没有深入探讨。

牛顿力学基础改革提纲

马英卓

提要：

牛顿力学由于爱因斯坦注意了“落体失重”现象而建立的理论，有动摇牛顿力学基础的意义。当我又注意了“受力物体质量内部的压强梯度”现象时，抽象建立出关于物体内部新的空间概念及其物理量后，就补充了爱因斯坦的理论里只建立了“广义惯性运动”的方程，而缺“广义惯性力”的方程的缺憾，由此，总结出了新的原理（定律）系统，牛顿力学基础改革应该是阶段性的完成了。至于用此新基本定律怎么协调牛顿力学的机械能部分，还没有深入探讨。

【关键词】牛顿力学；引力；等效原理；参考系。

教学目标

知识目标：

知道牛顿第一定律,常识性了解伽利略理想实验的推理过程.

能力目标：

1.通过斜面小车实验,培养学生的观察能力.

2.通过实验分析,初步培养学生科学的思维方法(分析、概括、推理).

摘要：本文从几个角度表明了现行高中物理教材中关于牛顿第一定律教学的一些问题，提出了一些新的观点与方法

关键词：自然观、方法论、惯性

一、关于历史与内容

课本上将这一节（1）的内容分成两个部分，即将牛顿第一定律的内容与建立牛顿第一定律的历史区分开来。作者的这一增加学生的科学历史观的企图无疑是正确的：“作为思想形式的自然科学，存在于且早已存在于一个历史的连贯性中，并且为了自身的存在，它依赖于历史思想……一个人除非理解历史，否则他就不能理解自然科学（2）”。可是,另一方面，在作者看来,这样一种对课本内容的划分是有疑问的。最起码的是，这种划分把牛顿第一定律当成一个不变的、终结性的东西。对牛顿之前，讲了从亚里士多德以来的两千年的历史，而对牛顿之后却什么也不讲，这就使学生对牛顿第一定律的领悟有一种僵化的感觉。作者认为，在牛顿第一定律的历史与内容的关系中至少要考虑到下面两个问题。

第一，课本上引述了一段亚里士多德的话：“必须有力作用在物体上，物体才能运动，没有力的作用，物体就要静止下来。”对于这样的一种写作方式与引述的这样一段内容，作者不敢苟同。从写作方式上而言，作者认为，我们应当对在人类历史长河中有卓越贡献的人物的论述是肯定性的。要是在教科书中纯粹来论述否定性的人物或否定性的结论的话，那何必要用亚里士多德来开刀呢，人类历史长河中这类人物简直是多得不计其数。或许，这种陈述方式是来自于思想界的习惯。真像黑格尔所说（3）：“亚里士多德乃是从来最多才最渊博（最深刻）的科学天才之一，——他是一个在历史上无与论比的人……虽然他许多世纪以来乃是一切哲学的教师,但却从没有一个哲学家曾被完全没有思想的传统这样多地歪曲过,这些关于他的哲学的传统的说法,过去一直被保持着,到今天情形还是如此。人们把与他的哲学完全相反的观点归之于他。柏拉图的著作被广泛地阅读，亚里士多德则直到最近几乎还未被认识，所流行的乃是关于他的一些最错误的偏见。”

从内容上而言，事实上，课本上引述的亚里士多德的话，同亚里士多德关于力和运动关系的论述是有出入的。关于这一个问题，由于太过于复杂，作者将另文论述，只是在这里需要指出：亚里士多德关于力与运动方面所论述的原义和这里大相径庭；我们应当在古希腊哲学的背景中去领会亚里士多德关于力与运动关系的论述；或者可以更直截了当地说，亚里士多德根本没有讲过引文中的话！（4）

(一)

伟人牛顿在“第一运动定律”中指出“一切体在不受任何外力的作用下，总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有外力迫使它改变这种状态为止.”然而我用鸡蛋和圆锥重做试验，结果却与其截然相反,这时不禁使我对“匀速直线运动”六个字产生怀疑和推想----地球在宇宙之中绕太阳不断地公转,它的运动则不是“匀速直线运动”.如果说地球在运动的时候受到了外力，是外力改变了它的运动方向，则此定律将不攻自破.因为在宇宙之中就有着外力的存在，那此不表明：一切物体（包括地球在内）皆受外力了吗？所以此定律中的“匀速直线运动”六个字不能成立。

(二)

在宇宙之中本无“静止”一说，所谓的“静止”是指两个物体相对而言的.在宇宙中绝对“静止”的物体是不存在的，因为整个宇宙都是在不断地运动(运动：包括宇宙收缩或宇宙膨胀两种观点。)的，所以此定律中的“静止”二字不成立.

(三)

在牛顿看来物体只有受到了外力，它的运动状态才会发生变化。岂不知他忽略了一点，在宇宙之中有许多物体自身也可以引发出力，同时它的运动状态也在时时的发生变化。再如地球，他好比就是一个大型的发动机，他把自身的内部能量转化为了动能（动能：也可称之为力。）从而驱动自身的转动；而后又由自转带动了公转；在转动的时候地球的表面又与气体相互摩擦，从而也产生了电和磁（磁：也可称之为引力。）等之类的许多物质。紧接上文通过地球和鸡蛋的转动，以及各种能量转换的结果，我们也可以推想：地球即使脱离了太阳系的轨道在不受任何外力的条件下，他的运动状态也绝不会是“匀速直线运动”状态，更不可能会是“静止”状态。

本文主要是对我的前两文[1]与[2]的进一步说明。需要读者结合我的前两文来读此文。由于[1]文中用引力一词，需用[2]文与此文重新理解之。本文的例题可以增强对我观点的理解，同时也体现了由于其进化性而带来的在习题解法上的取代性、新颖性、思路明晰性及简捷性。我的观点核心是"广义惯性与整体天体"，对这两个方面的理解的最大障碍就是我们已经习惯了的牛顿力学的思维方式。只知道用所学到的"知识"去思考世界，而不反省作为思维的基本要素--概念及各种概念、命题、观念之间的逻辑关系的内在合理性问题，这是科学理论研究之大忌。如果现有的概念、命题与观念不能表达新的内容，就需要改变它们，或重新建立。

一、惯性力学

严格说来：牛顿第三定律(互为作用力定律)应该是力学"体系"定律，是在各种作用方式力以及各种属性力之间建立关系的定律；去掉牛顿第三定律后的广义力学核心四定律（见[2]文），应该称为"惯性力学"核心三定律（以下简称"惯三律"）。"广义"是相对牛顿力学及牛顿惯性而言的。之所以还保留"广义惯性"一词，也是因为只有惯三律被大多数人接受后，才会完成它的历史使命，再改变为"惯性"一词。牛顿第一第二定律（以下简称牛二律）是惯三律的物体外部空间在ρ均匀空间情况下的定律，是其推论，不再是惯性力学的核心公设性质的命题。

（一）广义惯性使牛顿力学进化

爱因斯坦独具慧眼，从司空见惯的现象中及自由落体运动与质量因素无关的经验事实，总结出了等效原理，且明确与准确地说：物体的同一性质按照不同的处境或表现为"惯性"，或表现为"重性"（[3]第55页）。这个同一性就是广义惯性，这个处境就是空间。牛顿第二定律实质是其第一定律涵义的数学表达式。所以，广义惯性的发现，其革命意义是指动摇了牛顿第一定律的核心地位。广义惯性包含了牛顿惯性，所以，又是其进化。同时，也说明了需要建立一个取代牛二律的进化性质的核心命题系统的新力学理论。广义惯性又引出了两种空间及其区别的新问题。这个新问题困扰了爱因斯坦的一生，走了一大圈"弯"路后，在他晚年时，才看到了解决这个问题的曙光--物体具有空间的广延性（[3]第十五版说明），由此"广延性"再往前走一步，就是[2]文说的ρ空间及其区别的标志是其梯度值的有否。这说明还需要一个新的涉及空间的基本概念及与其相对应的原来等效原理所没有涉及到的新的经验事实：物体质量部分的压强梯度现象（注：在固态的具体物体内部，此"压强梯度"表现为"胁强"），也就是爱因斯坦的物体的空间广延性的具体体现。同时也引出了物体的非刚性及其具有内部空间结构的抽象性质（[4]第六章）。于是，"万事俱备"，只欠建立一个新的核心命题系统了。可以说，惯三律就是这个系统。广义惯性是由于把"重性"也归于同牛顿惯性一样的物体属性，所以，其革命意义也主要体现在"重力"方面。"引力"是对重力本质的错误认识。广义惯性与场概念把原来引力中的两个平权的物体分离开来：一个是仅表现广义惯性的一般（非整体）物体；另一个是具有产生重力场的特殊性的中心物体。一般物体与中心物体之间已经没有"力"的关系了。但通过重力场（原来引力场与自转惯性离心力合成的重力场涵义需要改变）有"能"的关系（见此文的"ρ空间与能"一节）。到此为止，广义惯性已经完成了其逻辑任务，即取消了引力及导出了中心物体的特殊性（当然也具有广义惯性的一般性）。这个特殊性的中心物体就是整体天体。于是，广义惯性与整体天体就构成了理论的内部逻辑性（也就是"自圆其说"）。广义惯性取消了惯性质量与引力质量的区别。当然，更没有质量的第三个属性--产生引力场。说重力场是特殊的ρ空间，也有其对应的经验事实，即具有重力场的质量部分的天体，一般都具有密度及压强（也有温度及磁场因素）与中心距离近似反比分布（中聚度）的现象。同时，其现象也表明了这个天体（中心物体）的特殊性。中聚度现象已经是整体性的一种体现。

（二）再看牛顿力学

光合作用是牛顿提出的,但这一言论是模糊的,植物在没有光的情况下也会生长,所以这一言论是错误的,我认为植物的生长和基因的复制与光没有密切联系.

我们先说原子的组成,原子是由原子核和电子以及周围的空间组成,那么原子核周围的空间是不是物质呢?我认为“是”,而且是最小的物质,我简单打个比方,比如说木材是物质,但它燃烧时产生的大量气体是不是物质呢?我认为“是”，所以原子周围的空间也是物质，而且是最小的物质，但是我认为这些最小的物质不是圆形的，当然这只是我简单的推测，如果没有这一简单的推测，下面我将无法写下去。下面是微生物（细菌）形成的推测：

微生物形成的必要条件是要有水，那么微生物是怎样形成的呢？我认为是形成微生物的原子中的最小物质发生了横向运动，使得原子就像刺猬一样，然后这些刺就会吸收周围的微量有机物，然后再复制更多的物质（也就是复制基因），这样就形成了微生物（细菌），如果环境和原子不同，那么形成的微生物（细菌）也不同。

光对植物的生长当然有促进作用，使植物更快地生长，因为光是一种能量，它可以使植物的基因更快地复制，但是在没有光的情况下，植物也可以生长和复制。

原子核周围的最小物质（空间）在围绕原子核运行的同时也可能在自旋，基因为什么是双螺旋形的，就是因为最小物质的自旋，当然，这是简单的推测。

生物体以及金属等为什么会粘合与凝固，这也是因为原子核周围的最小物质发生了横向运动所致，当然，这也是简单的推测。