旅游区范文10篇

【摘要】为了有效促进旅游区物流行业的快速发展，需要通过更加有效的方式，降低物流活动对旅游区的负面影响，而在这一情况下，应对旅游区物流发展的实际情况进行更加深入的研究与分析，进而制定出完善有效的策略，使其获得更好的效果，为其实际发展提供更大的帮助。文中针对相关内容进行了综合性讨论与分析，首先阐述了旅游区情况，其次列举了旅游景区物流发展情况，探讨了旅游景区物流发展中存在的问题，最后提供了旅游景区物流发展的优化策略。希望针对有关内容的探讨能够使旅游区物流发展策略得到有效改善。

【关键词】旅游区;物流发展;景区物流

由于我国经济发展取得了较大的进步，人们对于生活质量的要求也进一步提高，旅游成为人们生活中非常重要的组成部分。而伴随着旅游区的不断建设，旅游行业实现了快速发展，有关政策的出台和生活理念的改变都为旅游行业的建设提供了更多的支持，使旅游景区获得了良好的发展机遇。随着旅游业的不断发展，物流逐渐成为影响其发展的重要因素，物流行业的良好发展能够为其提供更多的资源保障，具有非常重要的意义。所以在这一情况下，针对物流行业的发展情况进行研究就成为当前的重点。

1旅游区情况概述

1．1旅游区物流的概念

旅游区物流主要指的是与旅游区相关的物流行业，最主要的目的是为了保证旅游区本身的发展，使其能够获得相应的物资，使商品与产品可以实现有效流动。旅游区物流是为旅游区提供相应的物资支持，保证游客的正常游览和所需物品的运输。当前，在旅游区物流实际建设之中，已经形成包含运输、储存、搬运、加工等方面的综合体系，不仅能够有效降低资源消耗和成本，还可以使旅游产品和商品以及游客的流动速度明显加快，进而创造出更高的旅游业价值。

加强对景区廉政文化建设的指导，市旅游局规划建设科、市场管理科要分别对景区景观和标牌设置、导游解说员培训、廉政文化解说词编写等工作进行督促、指导；各区县旅游局要主动与本地纪委沟通协调。要扑下身子，同他一起研究，一起建设，共同解决遇到困难和问题。工作结束后，要认真总结经验，不断探索廉政文化建设工作方法，推进旅游行业廉政文化建设工作规范化、制度化。

重点做好近年已开展廉政文化建设级旅游景区复查和新评级旅游景区廉政文化建设工作，为了深化旅游景区廉政文化建设。根据省旅游局《关于印发<省旅游行业年廉政文化建设实施方案>通知》旅发[]17号）精神和市纪委、市委宣传部《创建特色廉政文化体系工作规划》要求，结合旅游实际，特制定如下实施方案。

一、指导思想和工作目标

更加注重治本，一）指导思想。按照建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的总要求。更加注重预防，更加注重制度建设，以廉政文化进景区为抓手，充分利用我市文化旅游资源的优势，将旅游廉政文化建设与景区生态文明建设、公民素质教育、当地社会发展相结合，创建特色旅游廉政文化体系，推动旅游廉政文化建设，营造浓厚的廉政文化氛围。

督促景区深化、提升廉政内容，二）工作目标。1.推进景区廉政文化长效机制建设。对年以来已开展廉政文化建设的中国死海旅游度假区、中国故里旅游区的廉政文化建设工作进行复查。丰富展现形式及载体，建立起廉政文化建设长效机制。2.新评级旅游景区的中华侏罗纪探秘旅游区开展廉政文化建设工作。认真挖掘景区文化、资源中的廉政文化内涵，选择适合景区实际的形式及载体，对景区导游词、讲解词进行修编，自然融入廉政文化内容，对导游员、讲解员进行廉政文化培训，宣传讲解廉政文化。

二、基本原则、重点内容及展现形式

为落实任创建字[]2号文件精神，根据我局工作职能，结合堤建管的实际情况，就文明生态旅游区创建工作制定以下实施方案：

一、发挥自身职能优势，搞好白洋淀堤建设规划

堤是国家一级堤防，它肩负着保、保、保、保人民生命财产安全的“四保”重任，多年来一直受到中央及各级政府领导的高度重视；同时，堤又因其特殊的地理位置及蜿蜒曲折的造型而享誉华北，具有广阔的旅游开发前景。

自年以来，我局争取了多万元项目资金用于堤工程建设，极大地提高了堤的防洪能力，也为白洋淀、堤的旅游开发奠定了坚实的物质基础。创建文明生态旅游区工作，从充分发挥自身的职能优势出发，从两个方面加强建设：

一是搞好堤基础设施的规划和建设。认真抓好在建工程项目，保证工程按期、按质完工。坚持用发展的观点，指导规划的制定，既考虑当前需要、又着眼长远发展，千方百计积极争取资金多上项目，为文明生态区建设奠定物质基础。

二是在搞好堤工程建设的同时狠抓绿化美化工程。多年来，我们按照防洪与美化相结合的原则组织实施了加固除险系列工程。从年开始，沿堤内侧开挖了13公里的航道沟，沟与淀内水道相连，便利了水上交通，增添了白洋淀的灵性；沿戗台栽种了几万棵速生杨柳，开始着手恢复白洋淀昔日“长堤烟柳”的优美景观。继续实施堤绿化工程，进一步完善堤范围内林木管理制度，搞好林木的补栽和管理，使堤真正成为一条生机勃勃的绿色长廊。

一、旅游营销策划必要性

左右江红色旅游区百色、崇左和河池市旅游资源品位较高、特色鲜明，但旅游业发展却显迟缓。与知名旅游城市的旅游数据比较有较大悬殊。除了旅游交通基础设施、旅游接待设施等硬件设施发展落后之外，区域旅游资源整合和旅游整体形象定位与推广也存在弱点：一是旅游形象定位、营销策划和宣传推介发展落后，缺乏对左右江红色旅游区旅游特点的宏观把握，导致旅游形象在旅游者的心目中模糊，旅游形象的引导作用难以发挥；二是由于边缘性区位和行政区划分割的社会背景、观念、制度、贫困和处于市场竞争环境下的弱势地位，左右江地区还没有实现区域旅游一体化发展，旅游资源开发条块分割，旅游整体形象不鲜明，难以充分地展示地脉和文脉的深刻内涵，导致旅游整体形象宣传的着力点分散，宣传力度不够，旅游整体效应难以发挥。因此，左右江红色旅游区应通过旅游资源整合开发，创新旅游产品，构建多元化的区域旅游整体形象，拓展旅游市场，推动旅游业跨越式发展。[1]

二、旅游资源优势定位

左右江红色旅游区不仅旅游资源丰富、类型齐全，且多数旅游资源的质量和品味价值较高。一些旅游资源在全国甚至世界都具有代表性和垄断性，如世界最大的天坑群———乐业大石围天坑群、盘阳河流域的世界长寿之乡、“千古之谜”的壮民族文化瑰宝———崇左花山崖壁画、亚洲第一大跨国瀑布———德天跨国大瀑布、壮族发祥地———田阳布洛陀文化遗址、被誉为壮族活化石的那坡黑衣壮、被联合国教科文组织赞誉为“活的少数民族博物馆”的隆林少数民族文化等。从区域旅游空间整合发展的角度看，红色旅游、康体养生度假旅游、边境旅游、民族文化旅游、山水生态旅游资源的互补性较强，区域内各种资源的搭配组合良好，有利于形成跨区域的旅游线路。目前，左右江红色旅游区凭借高品位、高知名度的旅游资源，形成了以邓小平足迹之旅、胡志明足迹之旅和东巴凤革命老区为代表的红色旅游产品；以百色大石围天坑群、德天跨国大瀑布、百朗大峡谷、凤山三门海天窗群、通灵———古龙山峡谷群、布柳河———仙人桥为代表的喀斯特山水地貌旅游产品；以盘阳河流域为代表的养生度假旅游产品；以田阳布洛陀文化、宁明花山崖壁画、红水河流域铜鼓文化、宜州刘三姐故乡文化、龙州天琴长衣壮、那坡黑衣壮、靖西旧州、德峨少数民族风情为代表的原生态民族文化旅游产品；以凭祥友谊关、大小连城、龙邦口岸、白头叶猴生态公园、大新明仕田园风光、神秘的中越边关风情、浓郁的边境民俗文化为代表的中越边关旅游产品。

三、旅游地空间竞争分析

左右江红色旅游区的红色旅游资源丰富而独特，具有发展红色旅游得天独厚的资源基础。但是，目前红色旅游的竞争趋于白热，红色旅游产品又具有较强的替代性，旅游产品结构大体趋同，旅游客源市场定位也基本相似，这必将加剧红色旅游目的地之间的竞争。左右江红色旅游区仅凭红色旅游品牌与其它红色旅游目的地单打独斗是不现实的，树立鲜明独特的旅游形象有助于克服形象“遮蔽效应”和“替代效应”，使其从众多红色旅游目的地中脱颖而出。从周边地区来看，左右江红色旅游区位于滇黔桂结合部区域，所处的区位决定了其旅游的主要竞争对手是与左右江地区接壤的云南和贵州。左右江红色旅游区原生态的民俗文化、奇特的岩溶地貌景观、中越边关风情、长寿养生文化和原生态的自然环境组成的多元文化和独特的自然景观独具特色。所以，左右江红色旅游区应该主打红色旅游、边关旅游、特色民俗风情游、山水生态旅游和养生度假旅游品牌，将左右江红色旅游区的地域文化和独特的自然景观相互融合，树立整体旅游形象，与周边区域的旅游市场和资源整合并实现协同发展，形成资源共享、互惠互利的区域旅游发展共赢局面。

同志们：

国务院确定从今年起，每年5月19日为“中国旅游日”。这是我国旅游业发展史上新的里程碑，是与亿万群众息息相关的一件大事，充分体现了党中央、国务院对旅游工作和旅游发展的高度重视，体现了社会各界对旅游促进经济发展、促进文明健康的广泛认同，体现了新时期人民群众对旅游休闲的新期待，标志着我国旅游业大众化、全民化的时代已经来临。

旅游业综合性强、关联度高、带动力大、资源消耗低，是名副其实的朝阳产业、低碳产业、绿色产业和民生产业。多年来，全市各级各有关部门和社会各界充分利用丰富的旅游资源、深厚的历史文化和优良的生态环境，在发展旅游业上做了大量卓有成效的工作，打造了“走遍四海，还是”的旅游品牌和“蓝色休闲之都，世界宜居城市”的城市品牌，创建了国内唯一的中国优秀旅游城市群，全市旅游总收入占国内生产总值和第三产业增加值的比例不断提高，旅游业已经成为全市经济发展和社会进步的重要力量。

当前，国际国内旅游业正处于大发展、大调整的重要时期，旅游产业上升为国家支柱产业，旅游日成为全民的节日，省委、省政府把旅游业定位为全省转方式调结构的先行产业，为旅游业发展带来了难得的机遇，也提出了新的更高的要求。全市上下一定要把旅游业发展放在更加突出的位置，坚定不移地把旅游业作为战略性支柱产业，进一步提升旅游业的核心竞争力，全力推动旅游业又好又快发展，努力把建设成为国内一流、世界知名的滨海休闲度假旅游区。

要加快推进旅游转型升级。充分发挥海、岛、滩、湾、林、温泉等资源优势和文化基础条件，以千公里海岸线为依托，以刘公岛为龙头，以福文化为主题，着力推进旅游业由传统低端向现代高端转变，由观光型向度假型转变，由单纯重景观建设向重旅游文化精品建设转变，由点式开发向串珠成链、资源整合转变，努力延长游客停留时间，提高消费水平，拉长旅游产业链条。要继续把项目建设作为重要抓手，加快推进好运角、双岛湾、九龙湾、文登香水海、大乳山等旅游精品景区建设，积极开发一批温泉、海水热疗、游艇、垂钓、高尔夫、滑雪、滨海小城镇等高端旅游项目建设，不断优化旅游产品结构。要加快旅游与文化、体育、商贸和工农业的融合发展，策划开发一批休闲农业、渔家乐、乡村旅游、工业旅游、文化旅游、体育旅游、美食旅游、商务会展旅游等产品，推出富有特色的旅游纪念品和商品，形成覆盖各个行业的大旅游格局，让游客到留得下、玩得开、吃得好、带着走。

要进一步丰富旅游文化内涵。结合今年中国旅游日“读万卷书，行万里路”的主题，扎实开展旅游文化产业发展行动，加快推进旅游与文化的深度结合，努力用文化统领旅游、支撑旅游、包装旅游，提升旅游文化品位，实现旅游开发有文化内涵，旅游经营有人文特质，旅游商品有文化创意，旅游餐饮有文化特色。充分利用人文历史文化资源，打造具有地域特色的旅游文艺演出和节庆活动。积极利用博物馆、纪念馆、爱国主义教育基地和体育场馆等设施，大力发展红色旅游，开展多种形式的文体旅游活动。广播、电视、报刊、网站等公共媒体要开设旅游栏目，加大旅游公益宣传力度，宣传旅游“寓学于游、寓教于游、寓乐于游”的功能，构建旅游与文化共融共兴的格局。

第一条为规范旅游区（点）导游活动，保障旅游者和导游人员的合法权益，促进旅游业的健康发展，根据国务院《导游人员管理条例》的有关规定，结合本省实际，制定本办法。

第二条本办法所称旅游区（点）是指：设有专门管理服务机构负责管理，自然景观或者人文景观相对集中，供旅游者观光、游览、休闲的区域。

本办法所称旅游区（点）导游人员是指：依照本办法的规定取得旅游区（点）定点导游证，接受旅游区（点）管理机构的委派，在核定的旅游区（点）服务范围内为旅游者提供向导、讲解服务的人员。

依据国务院《导游人员管理条例》取得导游证的导游人员从事导游、讲解活动，不适用本办法。

第三条旅游区（点）导游人员实行全省统一的资格考试制度。

具有初中毕业或者以上学历，身体健康，具有适应旅游区（点）导游服务工作所需基本知识和语言表达能力者，均可以参加旅游区（点）导游人员资格考试。

摘要:华蓥山区旅游资源丰富,为了避免旅游开发对生态环境的影响,华蓥山旅游区应走可持续发展的路子。从华蓥山区发展旅游业的优势入手,分析了华蓥山旅游区存在的问题,探讨了华蓥山旅游区可持续发展的对策。

关键词:华蓥山旅游区;旅游资源;可持续发展

随着旅游产业规模的急剧扩大,旅游资源保护与开发的矛盾日益突出,必须摒弃旅游开发的传统发展模式,走一条可持续发展的路子。

一、华蓥山发展旅游业的优势

华蓥山旅游区地处华蓥山中段西麓,地跨华蓥市所辖双河、永兴、禄市、天池、观音溪、溪口六个镇,以及邻水县鼎屏镇、幺滩镇、子中乡。东以广渝高速公路为界,南至邻水子中乡,西边紧靠襄渝铁路,北抵禄市镇。南北长近45公里,东西宽约18公里,全区面积600平方公里。

(一)丰富的旅游资源

1.调查目的

大召历史文化旅游区作为呼和浩特市的历史名片，吸引着海内外、各民族，以及不同信仰的游客。为清楚大召历史文化旅游区的游客来源情况，并为大召历史文化旅游区的更好发展收集建议，进而深入体会这所城市的独特魅力，感悟这片乡土蕴含的精神，发展自身地理实践力。笔者在老师指导下，开展大召历史文化旅游区游客来源调查小课题。

2.调查内容

围绕调查目的，结合本乡本土的地理特色，在确保可行性的前提下，延伸出具体调查内容：①大召历史文化旅游区游客的籍贯，为了解游客的地域来源情况，分析大召历史文化旅游区的服务范围和服务程度；②大召历史文化旅游区游客的民族，根据呼和浩特市以及内蒙古自治区的民族特色设置的调查内容，以期了解游客的民族结构情况；③大召历史文化旅游区游客的宗教信仰，根据大召历史文化旅游区以“召庙文化”为主体，庙宇林立的景观特色设置的调查内容，以期了解游客的宗教信仰结构情况；④大召历史文化旅游区游客喜欢的景点及其原因，以及游客对大召历史文化旅游区发展的相关建议，为大召历史文化旅游区的更好发展收集游客的具体建议。

3.调查过程

2018年10月21日，笔者进行实地调查。每到一处调查点，老师先会进一步讲解调查点相关的地理知识。例如，为什么康熙帝将平定葛尔丹记功碑立在席力图召，而不是大召；其次，老师提出几个问题，让笔者运用地理思维和方法进行回答。例如，为什么大盛魁选择了当时的呼和浩特？再次，笔者参观调查点，对游客进行随机访谈，记录所需要的游客信息；最后，老师根据笔者的访谈情况，有针对性地进行指导。例如，提示笔者抓住游客回答的关键信息，进行速记。44.调查结果笔者对拟定的4个调查点，每个调查点随机访谈了11位游客。去掉无效的4份访谈记录表，对留下的40份访谈记录表进行统计、分析和归纳，得到以下调查结果。（1）游客来自海内外、祖国各地，以呼和浩特市人为主。如表1，在随机访谈的游客中，有24人来自呼和浩特市，占总数的60%，可见，游客是以呼和浩特市人为主；其中4人是除呼和浩特市以外的内蒙古自治区籍游客，占比10%；可见，自治区内的游客占游客总数的绝大部分。随机访谈的游客中有新疆1人、甘肃1人、陕西1人、山西1人、河北1人、山东2人、浙江2人、上海1人、福建1人，可见，游客不仅有北方地区的，也有南方地区和西北地区的，不仅有内陆的，也有沿海的。另外访谈的游客中，有1人来自法国，可见，大召历史文化旅游区也有海外游客。概括而言，大召历史文化旅游区的游客来自海内外、祖国各地，以呼和浩特市人为主。由此可见，大召历史文化旅游区的服务程度随其服务范围的扩大而减弱。（2）游客有蒙古、满等各族人民，汉族占多数。如图1，在随机访谈的游客中，蒙古族游客7人，占总人数的18%左右；汉族游客31人，占总人数的78%左右；满族游客1人，占总人数的2%左右；其他民族游客1人，占总人数的2%左右。可见，游客有蒙古族和满族等各族人民，汉族占多数。这与游客以呼和浩特市人为主，并且呼和浩特市，以及内蒙古自治区是一个以蒙古族为主体，汉族占多数，满族、回族和达斡尔等多民族大家庭的民族特色相对应。图1大召历史文化旅游区游客民族来源情况（3）无宗教信仰的游客占大多数，少数信仰佛教。如图2，无宗教信仰的游客33人，占比83%；信仰佛教6人，占比15%；其他1人，占比2%。可见，无宗教信仰的游客占大多数，少数信仰佛教。这说明现代社会，人们有充分的信仰自由，也说明了在大召历史文化旅游区形成了以“召庙文化”为主体，多种文化共生的特点，使其能满足游客的不同需要，吸引大量无宗教信仰的游客。（4）游客关于大召历史文化旅游区的喜好及建议。①大召景区的建筑与宗教广受欢迎，在访谈游客喜欢的景点中，大盛魁被提及7次，喜欢的主要原因是：居住在大盛魁旁，临近好遛弯。部分游客喜欢其蕴含的“旅蒙商文化”。席力图召被提及9次，喜欢的原因有：游人较少，较为清静；建筑风格独特；宗教氛围浓厚。塞上老街被提及7次，喜欢的主要原因是：老街丰富的美味小吃。部分游客喜欢在这观赏或购买具有内蒙特色的小物件；观赏老街建筑，体验归绥旧貌。大召被提及13次，而且在另外3个调查点被访谈的游客中，均有表示喜欢大召景点的游客，喜欢的主要原因有：自身有宗教信仰；建筑风格独特；宗教氛围浓厚；游人较多，相对热闹。另外，观音寺和小召被分别提及过1次。可见，大召是最受喜爱的景点，景区的建筑与宗教广受欢迎。②大盛魁、席力图召和大召需加强讲解和介绍，在访谈游客对大召历史文化旅游区发展建议时，许多游客表示要加强讲解和介绍服务。特别是大盛魁、席力图召和大召三个景点，在旅游淡季也要加强导游讲解服务，或者在古迹旁增加介绍牌；或者在门票上增加讲解二维码，游客进行扫描获取更多介绍；或者设置声控讲解器，例如，当游客进行参观大盛魁内部陈列物时，能够声控播放相关介绍。因此，要在尊重宗教文化和保护景点特色的前提下，选择适当途径和方式加强景点的讲解和介绍。③加强塞上老街的商贩管理。从摊铺摆放、食物卫生等方面着手。突出强调老街电动车的乱摆乱放给游人行走带来的阻碍，破坏了老街的韵味，建议规范电动车的停放。④保护古迹和传统文化，进一步提升卫生质量，四个调查点都有游客建议要保护古迹，不要过度地翻新，要“修旧如旧，带病延年”。同时，要保护传统文化，保持原有的文化底蕴，强根固本焕发自己独有的特色，减少商业气息，适当开发不让商业气息遮盖景点蕴含的传统文化，例如，加强牛羊毡烫画这项传统工艺的宣传。另外，进一步提升卫生质量。游客表示景点的部分垃圾桶装满的垃圾溢出桶外，需及时处理；部分地面有少量垃圾和动物粪便，需及时清洁。

绍兴历史悠久，名人辈出，素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡等美誉。绍兴有着淳朴的乡土风情和丰富的乡村旅游资源，这些都有利于乡村旅游的发展。而区域品牌建设不仅是绍兴乡村旅游可持续发展的重要动力，也是保护乡村民俗文化和乡村自然风光的有效手段。

一、绍兴市乡村旅游区域品牌建设的现状

2016年，绍兴市了《绍兴市美丽乡村升级版行动计划（2016—2020年）》的通知，并指出：“以既有自然风貌、产业特色、历史人文资源和现代服务设施为基础，系统串联沿线精品示范村和休闲农业景点，新培育一批乡村旅游精品线、农家乐和民宿。”近年来，绍兴市十分重视乡村旅游的发展，形成了一批独具特色的乡村旅游景区，如柯桥区平水镇金渔湾农庄、绍兴抹茶特色园、上虞区盖北野藤葡萄园景区、诸暨米果果小镇、诸暨草塔青山千亩蓝莓基地、嵊州四明山红豆杉森林康养基地等等，有效地带动了当地经济发展。按照绍兴市政府的要求，将不断提升绍兴市乡村旅游品牌影响力和知名度，到2020年，省市级农家乐集聚村、特色乡镇、精品示范区和四星级以上经营户（点）数量比2015年翻一番，国家、省级休闲农业与乡村旅游示范点分别达10个和20个以上。

二、绍兴市乡村旅游品牌建设中存在的主要问题

1.经营主体缺失，权责归属不够明确。按照公共产品理论分析，乡村旅游区域品牌是一种准公共产品，由于目前对于乡村旅游区域品牌的经营主体尚未形成统一共识，导致在区域品牌建设的过程中经常受多头管理，因此各利益相关者在参与的过程中会有所保留，最终的结果是各方都不能发挥出最大能力，难以取得最佳的效果。绍兴市乡村旅游区域品牌建设需要政府、企业、乡村等各方共同参与，但是因为其准公共产品的性质，从而造成一些“搭便车”的现象。2.经营者品牌意识不强。绍兴的一部分乡村旅游经营者只顾眼前利益，对品牌创建意识不强，缺少对乡村旅游长远发展和可持续发展的深刻认识，从而导致许多独具特色的乡村旅游资源知名度不高。目前绍兴上虞区的“四季仙果”已经有了一定的品牌效应，但绍兴市其他区域的乡村旅游还没有形成明显的区域品牌效应，主要原因是一些乡村旅游经营者目前还没有认识到区域品牌的重要价值，没有很好地使用极具特色的品牌形象，从而影响了乡村旅游区域品牌的建设。3.营销宣传手段有待多样化。乡村旅游传统的营销方式很难形成大型的乡村旅游网络，究其原因是因为大多是通过游客进行口头宣传，或者是通过散发名片进行宣传。这不仅造成游客难以及时发现旅游信息，而且使一些乡村旅游地没有大量的客源，这对旅游双方都造成了不良的影响。4.文化内涵挖掘不够深入。绍兴市的乡村广泛蕴藏着自然风貌、农家小院、乡土风情等优势旅游资源，其别具一格的人文风貌、独树一帜的乡土情怀和不可磨灭的历史地位，都在为绍兴的乡村旅游添砖加瓦。但是从目前绍兴市的乡村旅游发展现状来看，对本地特色乡村旅游资源的文化内涵挖掘不够深入，导致游客的旅游需求得不到全面的满足。5.服务质量需要进一步提高。绍兴市的乡村旅游资源虽然丰富，但是分布较为分散，较难形成规模效应；在乡村旅游开发过程中，要配套完善的基础设施和服务设施会有一定难度。此外，乡村旅游的经营者大多是绍兴土生土长的当地农户，他们往往缺乏专业知识和技能的培训，整体服务水平偏低，这些都制约了绍兴乡村旅游区域品牌的进一步建设。

三、绍兴市乡村旅游区域品牌的系列产品设计

一是理顺旅游区管理体制。借鉴国内著名旅游区管理体制经验，进一步完善生态旅游区体制，打破制约旅游发展的体制障碍，建立完善有利于开发建设的顺畅体制。

二是加强生态建设。重点实施湿地修复、环境综合治理及鸟类栖息地保护工程。湿地修复工程，建设围坝、隔坝，配套建设水利设施，引蓄黄河淡水，提高湿地功能，保持生物多样性。生态环境综合整治工程，清理区内与生态环境不相适应的设施，逐步恢复生态原貌。鸟类栖息地保护工程，建设鸟类生境岛、野外投食点和补食区，逐步改善鸟类栖息环境。

三是加快旅游开发建设。突出抓好门景区、鸟类救护科普中心及休闲木屋两大项目建设和运营管理工作。门景区，主要建设游客服务中心、停车场和1.6公里柏油路提升改造工程。鸟类救护科普中心，主要建设入口服务中心、科普观鸟园、环形放飞台、科普大道、湿地水系。休闲木屋，主要建设柳林管护木屋，配套建设木栈道、泊船码头等设施。加强运营管理，不断完善各类旅游要素，提升服务管理水平，启动创建国家5A级旅游景区工作。