旅游开幕致辞范文10篇

编者按：本文主要从会议概况；会议开幕式与主题发言；专题会议；阳朔宣言四个方面进行论述。其中，主要包括：“可持续与可替代性旅游”国际会议在桂林阳朔成功举行、会议开幕式、中外学术界的精英聚集桂林、充分探讨应对金融危机中旅游业蕴含的发展契机、大会主题发言：不同旅游开发环境下，旅游对当地的族群认同具有不同程度的影响、尼泊尔的旅游发展中总体来说是正面的、可持续旅游专题：可持续旅游专题作为会议的主要议题之一、可替代性旅游专题：研究者们探讨了可替代性旅游的目标、形式及内涵、社区旅游专题：社区旅游作为近年来国内旅游研究的热点问题、旅游影响专题、研究生专场等，具体材料请详见。

[摘要]第六届旅游前沿国际学术研讨会——“可持续与可替代性旅游”国际会议于2009年7月11—13日在桂林阳朔成功举办。来自国内外知名大学、科研机构的200多名专家学者参与会议，围绕可持续旅游、可替代性旅游、社区旅游、旅游影响等主题的热点议题和前沿问题展开全面而深入的思想碰撞。本次会议通过了《阳朔宣言》，加深了中西方的学术对话，推动了中国旅游学术研究的发展。

[关键词]旅游前沿国际学术研讨会；可持续旅游；可替代性旅游

1会议概况

由中山大学、国际地理联合会旅游、休闲及全球变化专业委员会、中国地理学会旅游地理专业委员会、桂林旅游高等专科学校、桂林市旅游局、美国北亚利桑那州大学联合主办的第六届旅游前沿国际学术研讨会——“可持续与可替代性旅游”国际会议于2009年7月儿-13日在桂林阳朔成功举行。来自美国、日本、奥地利、挪威、伊朗、中国台湾和澳门等14个国家和地区的28位海外学者与来自中山大学、清华大学、南京大学、浙江大学、华东师范大学、华南师范大学、桂林旅游高等专科学校等56所高等院校和科研机

构的近200名国内学者参加了本次会议。本次会议由桂林市旅游局、阳朔县人民政府、北亚利桑那州大学地理规划与游憩系、中山大学旅游发展与规划研究中心、桂林旅游高等专科学校承办。

随着社会经济的快速发展，人们生活水平的不断提高，消费主义逐渐兴起。在以符号消费为主要特征的后现代消费主义时代里，消费已经不再只是关注产品的外观与实用性，而是更加注重商品的符号象征意义，包括消费过程中所体现出来的品位、地位、时尚、潮流等象征价值。这种消费观念下的“商品”生产，不只限于物质生产，还包括符号性的“标志”生产。故都市消费主义下，文化的功能和性质也随之而改变。在20世纪70年代，美国文化社会学的奠基者理查德·彼得森（RichardPeterson）提出的文化生产视角，强调文化的生产过程，关注文化符号的具体生产语境及其对文化内容生产的影响。民俗文化也在当代消费主义时代下有了转变，民俗不再是传统意义上的农业经济下的群众自我享受的民风民俗。“在当代开放的、流动的都市社会和消费语境下，民俗文化因为具有地方和传统文化符号特征，而被发明或挪移。”这种脱离原来的语境，具有新的功能和内容的民俗现象在学术界被称为“民俗主义”，随着现代社会文化产业的快速发展，传统文化日趋资源化，许多民俗都以民俗主义的姿态出现，所谓纯粹的民俗已难见到。正如周星所指出的，当代民俗主义无时不在，无所不在，已经在人们日常生活中成为常态现象。民俗旅游一直是旅游开发的热点，在上海这样快速发展的大都市里，传统民俗与现代化是怎样结合的呢？在这样的都市消费空间下，带有民俗意味的消费文化的兴起，在上海新天地景区又是怎样实现操作的呢？对于都市民俗的研究又有什么启示呢？下文笔者将结合上海新天地景区的实际情况与文献资料对上述问题进行初步讨论。

1上海新天地概况

上海新天地位于上海市中心，是一个由上海石库门建筑旧区改造的集餐饮、商业、娱乐、文化的休闲步行街，展现上海历史文化风貌的都市旅游景区。主要特点是中西融合与新旧结合。新天地分为南里和北里，南里以现代建筑为主，伴有石库门旧建筑为辅，其建有休闲娱乐大楼，进驻了年轻人喜爱的服装店、美食店、电影院以及极具规模的一站式健身中心。北里以保留石库门旧建筑为主，结合了现代化的建筑、装潢和设备，变成多家高级消费场所及餐厅。上海新天地的石库门住宅兴起于19世纪60年代，因为当年的太平天国运动导致难民涌入，于是商人投资修建了排联式的石库门里弄住宅，随后成为上海特色建筑。但是随着时光的流逝和社会的发展，石库门建筑变得简陋而又破旧，不能满足现代人的居住要求，于是破旧的石库门建筑群就在旧城改造中逐渐消失。根据上海人回忆，旧城改造之前，上海的石库门里弄在许多上海人的思想上依旧是破旧、拥挤、恶劣居住条件的集中表现。一直到20世纪90年代初期，上海开始对老建筑进行重建和开发，上海新天地被香港瑞安集团开发，于1999年初开工建设，于2007年6月全部建成。上海新天地建成之后，深受国内外游客以及上海人民的喜爱，成为上海市的著名景点。

2新天地旅游消费空间内的民俗运用

上海新天地的改造者瑞安集团是在1997年提出石库门建筑改造的新理念：改变原先的居住功能，赋予它新的商业经营价值，把百年的石库门旧城区，改造成一片充满生命力的新天地。这说明上海新天地在改造之初就是为了迎合上海的快速化商业发展脚步，在建设之初就是将旅游展示空间和其他空间的界限不断模糊，利用文化广场将各种购物、表演和展示的渠道结合在一起。上海新天地有意向消费者提供一个文化休闲的环境，在那里的购物和饮食消费可以算作一种旅游消费。新天地的文化生产的轨迹和思路大致可以分为两线，一是重塑城市记忆，让里弄社区和石库门特色建筑唤起人们对于老上海的记忆。二是移植他者文化元素，以满足旅游者追新逐异的心理，把新天地打造成上海时尚名片。

2．1重塑地方记忆

[摘要]开发南京城墙研学旅游产品，可提升南京城市旅游形象的知名度及美誉度，同时，对开展青少年科普教育、爱国情怀的培养具有重要影响。借助旅游产品昂普(RMP)分析理论，在分析南京城墙研学旅游资源情况、市场条件及产品状况的基础上，提出文化教育型、知识科普型、休闲体验型、体育拓展型四种创新性研学旅游产品，以推动研学旅游的实践发展。

[关键词]旅游市场；产品；研学；RMP分析

近年来随着国家密集出台研学旅游的多项政策，研学旅游已成为旅游业新的经济增长点，日益受到社会各界的广泛关注。南京城墙作为独有的文化旅游资源，其中蕴含巨大的研学旅游价值。南京城墙研学旅游产品的开发为文化遗产的保护传承提供了新视角，也对现代人的科普教育、爱国教育起到重要的影响作用。

一、南京城墙研学旅游产品开发必要性分析

南京城墙是我国第一大城墙，且是世界第一大城墙，其保存长度最长、规模最大，无论是从历史价值、观赏价值、考古价值以及建筑设计、功能等诸多方面，国内外城墙都无法与之比拟。作为国家级重点文物保护单位，是独有的最具竞争力的文化旅游资源。近年来随着国家科教兴国战略的推行，研学旅游作为一种有效将旅游及教育进行结合的新型旅游业态备受各方关注。将南京城墙与研学旅游相结合，一方面是保护传承文化遗产的新视角，丰富南京研学旅游的内容层次及主题选择，对于提升南京城市旅游形象的知名度及美誉度、促进大旅游产业的迅猛发展具有不可替代的价值和地位。另一方面，作为历史的见证者，南京城墙对于现代人尤其是开展青少年的科普教育、爱国情怀的传扬，均具有重要的影响作用。

二、相关概念