老人与海范文10篇

看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。

看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻（我只是说思想），使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……

中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢？

作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。

很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。

摘要：该文运用西方女性主义翻译理论，通过以吴劳、海观、余光中等男性译者的译本为参照，对张爱玲《老人与海》译本中的女性主义进行探讨。张通过采用温和的女性主义翻译策略，试图在译文中彰显女性主义思想，凸显女性主义意识。

关键词：张爱玲；《老人与海》；翻译策略；女性主义

张爱玲是我国现代著名作家，其作品囊括小说、散文、电影剧本等多种文体。同时，她也是一位译作硕果累累的翻译家，其翻译涵盖了语际翻译、语内翻译，此外，她还自译了自己创作的小说。《老人与海》是1952年张爱玲在香港应“美国新闻处”之邀，着手翻译的一部译作，同时也是该著作在国内的第一个中文版本。当时，既没有现成的中译本可供参考借鉴，又无相应翻译理论的指导，可以说，这部译作无疑具有相当的开创性意义。作为一名女性作家和翻译家，张的译文在很多处都体现出了女性语言风格以及女性情感的不自觉流露。文章以张爱玲所译的《老人与海》为研究对象，同时选取海观、吴劳、余光中等人的译本作为参照，通过对这几个译本进行译文对比与分析，对张爱玲译本中的女性主义进行探讨。

1女性主义翻译理论简介

女性主义翻译理论源自西方翻译界，是在20世纪80年代翻译研究理论经历了文化转向后，女性主义与翻译研究相结合的产物。女性主义翻译理论家对传统译论的“忠实”原则提出了质疑，试图结构作者与译者及原作与译作之间的二元对立关系，突出女性意识。女性主义翻译理论家主要代表有路易丝·冯·弗洛图(LuisevonFlotow)、雪莉·西蒙(SherrySimon)、罗莉·张伯伦(LoriChamberlain)、芭芭拉·戈达尔德(BarbaraGodard)以及苏珊妮·德·罗特宾尼尔·哈伍德等人。葛校琴指出，“女性主义呼吁用女性主义话语来言说女性的特殊性、差异性，让这个话语构建的世界拥有女性自己的声音并努力使女性获得与男人精神上平等的地位。[1]”因此，女性主义译者通常会对文本进行干涉。弗洛图将女性主义翻译策略归纳为三点，即：加写前言和脚注、增补和劫持[2]。

2张爱玲《老人与海》译本中的女性主义翻译策略

摘要：荣获第31届最佳原创音乐奖的35毫米遮幅宽银幕电影《老人与海》，是根据诺贝尔文学奖得主海明威的同名小说改编拍摄，该作品的主题启发教育人们，必须学会勇敢直面人生，学会相信自己。激励人们直面命运，勇敢战胜生命中的一切艰难困苦，永不言败。

关键词：《老人与海》；直面人生；永不言败

电影《老人与海》着力刻画了一个从事渔猎活动的古巴老渔夫圣地亚哥的形象。他饱经沧桑，在大海上生存拼搏了大半生，近期他的运气不好，在海上连续奋战了84天，一无所获，帮助他捕鱼的小男孩曼诺林也在父亲的劝阻下，离开他去另一条运气好的鱼船上帮工去了。

当第85天早晨的曙光来临时，为了能够捕到鱼，圣地亚哥老人不得不再次踏上征程，一个人驾着小船来到人迹罕见的墨西哥海湾，继续捕鱼。当然，这次他没有任何帮手，只能凭一己之力在海上辛勤劳作。为了取得收获，争取得到别人羡慕的目光，他决定这次要竭尽全力一搏。这天圣地亚哥在海上漂流得有点远，他终于惊喜地发现一条大马林鱼上钩了，大马林鱼很有劲儿，拖着小船在一望无际的大海上，整整漂流了两天两夜。在无边的大海中，在日升日落中，老人渴了、饿了、手抽筋了，手上的伤口流血了，背被勒伤了，但他一直与大马林鱼对峙着，坚持着。终于，在大马林鱼筋疲力尽后，圣地亚哥老人用鱼叉刺中了大马林鱼，捕获杀死了这条他前所未见的大鱼，他把杀死的大马林鱼固定在船头、船尾和小船中间的横梁上，这鱼太大了，看上去像是小船边拖着另一只更大的船。老人竖起桅杆，挂起打满补丁的船帆，开始启程返航。夜色降临，遍体鳞伤的圣地亚哥老人满怀喜悦地划着小船向岸边返回，但是他却没有料到，更大的麻烦还在后头，看似风平浪静的海面上，一大群饿疯了的鲨鱼正循着血流不止的大马林鱼的血腥味尾随而来，其中一条鲨鱼紧追不放，在激烈的搏斗中，鲨鱼一口就咬掉了大马林鱼40多磅的肉，一条鲨鱼、两条鲨鱼、几条鲨鱼，轮番作战，殊死搏斗，最后鲨鱼群被老人赶跑了，圣地亚哥胜利返回到岸边，绑在他小船上的大马林鱼只剩下了骨骼架子。在《老人与海》这部电影作品中，圣地亚哥是倔强勇敢有自尊心的老头。海明威用自己睿智的思想和简练生动的语言，塑造了这个富有个性的鲜活人物形象，赋予了圣地亚哥老人在巨大压力下的坚韧和潇洒，老人是坚强而孤独的斗士，他是海明威自己精神与灵魂的真实写照。海明威青年时代刻苦学习，积极进取，好胜心特别强。海明威在小说里不仅描写了圣地亚哥的内心世界，更重要的是还生动刻画了圣地亚哥那永不绝望的坚强意志品质,他孤独地与大马林鱼和鲨鱼搏斗。他没有好运，一贫如洗，年老体弱，但他心胸开阔坦荡，乐观自信，勇敢而又坚强。他的那一双和海水一样湛蓝的眼睛，永远放射着善良的美好的人性光辉。在与大马林鱼、鲨鱼群的激烈搏斗中，他忍受着饥饿和伤痛，面对浩瀚汹涌的海洋和恶劣的气候，在与鲨鱼的搏斗中竭尽全力，表现出顽强的毅力和必胜的信心，充分体现了他的永不服输、绝不妥协的勇士与硬汉精神，谱写了一曲捍卫“人的灵魂与尊严”英雄赞歌，激励我们在崎岖坎坷的人生道路上顽强地寻找生命的曙光。

海明威在《老人与海》这部小说里，书写了生命的顽强与神圣使命的意义。老渔夫圣地亚哥是海明威笔下塑造的英雄，是海明威心中的英雄，也是人类的英雄。他和大海的共生相处，他和鲨鱼的搏斗精神，值得读者向他学习，向他致敬，激励我们去战胜命运中不期而遇的一切艰难困苦。圣地亚哥老人是海明威用精彩的文笔描绘的英雄自画像，赞美和讴歌了孤独战士赢得胜利的欢乐与幸福。他顽强与坚韧的人生态度，也激励着我们满怀希望地走在实现人生理想的旅途上，永远为赢得人的尊严而战，永不低头，永不言败，为迎接最后胜利的曙光而顽强地搏斗，直到战死，永不言败，为梦想而战斗，完美地体现了“人不是为了失败而生的，人可以被毁灭，但是绝不能被击败”。海明威以自己顽强的勇气和坚毅的力量面对挑战，在现实生活与文学创作中，真正用自己的行动，诠释了一个勇士应有的姿态与对伟大崇高理想的追求。电影《老人与海》的导演与摄影师们共同尝试探索发掘了“画面”的潜在语言表现力，即重视画面的造型性和语言结构上的诗意追求，是“活动的绘画美与造型的诗意美”。圣地亚哥老人的每一个镜头就像一幅超写实油画一样展现了他的性格，描绘与刻画老人的特写镜头，展现了他苍白的脸上满是烈日暴晒的皱纹，手上有绳索留下的深深的伤痕。这些伤疤都不新鲜，他的眼睛和大海的颜色一样，欢快而又坚定，是最传神的英雄灵魂的特写。正如著名电影导演佛里伯格所说：“电影就是绘画式动作的简单再现，如果用绘画的构图原则来摄制电影，这种影片就表现出反应在银幕上的绘画美”。影片《老人与海》中有一段是体现老人与小男孩的纯洁友谊的内容，那是人世间最为美好、真诚、善良的相亲相爱，蔑视世俗的相互依存，唯美质朴的相互照顾与扶持。他们之间没有利益冲突，他们之间只有信任与亲情、相互支持与理解、帮助与宽慰。海明威出生在伊利诺斯州芝加哥郊外一个叫做香蕉园的小镇里，父亲医术高明，喜欢打猎、钓鱼。母亲具有一定艺术修养，喜爱音乐与绘画。海明威从小就在母亲的指导下练提琴，从童年时代起就培养了对文学、艺术以及各种体育活动的热爱。海明威一生经历丰富，他经历了两次世界大战的严酷考验，在奔赴非洲参战的过程中，曾十几次受伤，真正体验了出生入死的滋味。战争的亲身经历与体验是他小说创作素材与灵感的主要源泉。

海明威在《老人与海》这部小说中所塑造的圣地亚哥这个特殊的硬汉形象，向人类传递了最为高贵的尊严与自信精神。每个人在自己短暂而漫长的人生之路上，无论是为了自己的生存，为了家人的平安幸福，还是为了社会的安定和谐，必须走上一条永无止境的追求之路，无论道路多么曲折、艰难、坎坷，只要自己勇敢地以一颗充满自信的心去迎接艰难的挑战，就将会成为永不言败的真正胜利者。《老人与海》这部电影塑造出了一个勇敢坚毅、永不言败的老渔夫圣地亚哥形象。当他受到鲨鱼的攻击时无所畏惧，这个不喜、不悲、不惊、不惧的沧桑老人形象，充分表现了圣地亚哥老人平静豁达、坚韧朴实的人生态度与大无畏英雄气概。圣地亚哥只是一个普普通通的老人，面对比自己渔船还要大的马林鱼，老人毫无惧色。面对饥饿疯狂的鲨鱼群，天气恶劣的大海，都没有使孤独作战的老人退却。圣地亚哥老人像一个孤独的勇士，用坚定不移的信念投入战斗，在险恶的环境中奋力拼搏，海明威给予圣地亚哥老人至以高无上的敬意。圣地亚哥以实际行动向观众证明了人性的强悍与美好，在大自然面前，人类生活本身就是善与恶的挑战与锻炼，随着岁月的一次又一次磨难，这种挑战愈来愈强大，但人类最终必定走向胜利的辉煌。天边一大片火烧云正在燃烧着，老人的脸上发出古铜色的光。在小提琴伴奏下，漂亮的海鸥们奋力翱翔，由近而远，飞向遥远的海平面。圣地亚哥老人一直孤独地战斗着，孤独地向自己倾诉着，他是真正的英雄，真正的胜利者。《老人与海》的主题意蕴，将永远鼓舞激励人们要学会战胜自己，战胜命运，战胜生命中不期而遇的一切艰难险阻与困苦。在《老人与海》这部电影中，狮子曾多次出现在圣地亚哥老人的梦境中。老人梦见了咆哮的大海，梦见了暴风雨，梦见了成群结队奔跑追逐猎物的狮子群，狮子成为一个十分重要的充满象征意味的情节。影片中圣地亚哥老人的梦境，回忆与幻想，被反复拍摄，完成了非洲狮子的意象“隐喻蒙太奇”，给影片增添了抽象神秘的节奏与情节意味。“狮子深化了主题的表达与延伸”,引导观众更好地理解命运的残酷与无常。

我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”

桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。

都有它自己的"灵魂"当你阅读一本书时，每一本书。自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。因为书所有的"灵魂"不同，自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的"灵魂"就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。

而潸然泪下，会因为那些感人的书。或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。

什么才是真正的人生，《老人与海》却是一本能让人了解。什么才是坚强的书，一本实实在好书。现实生活中，会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的不知道什么才是挫折。可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。那时候，想想这个坚强的老渔夫，如何面对生活的自己的心，自然就会释然许多。

与自然界的强大力量对抗，别人与大海。而我现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是没有放弃对生活的希望，和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了生活的一部分，一种记忆。最后一次捕鱼，抓到一条大鱼，可是回港的路上，碰到鲨鱼攻击，毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了只剩下白色的骨架。但是老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了但是勇敢去付出的那种行为，却是应该学习的

皮肤没有晒出斑点，而且我手没有老茧。夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。实在没有生活的压力，也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了一样。不了解，社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠…都是艰苦的环境下活着。不应该歧视他城市的建设，依靠他那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，要尊敬他也学习他就是《老人与海》一种现实演义，也是那么坚强，对生活充满了热爱。

还是现实生活中与那些艰难生活的人相比，无论是与书中那个老渔夫相比。生活已经是很好的更应该热爱生活，并且学会坚强的面对一切的挫折。路还有很长，今后我会遇到比曾经更加多的更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，坚强和对生活的热爱。也会学着坚强，自己面对困难!

【摘要】马克思主义文学理论强调社会存在决定社会意识，文学作品属于意识范畴，一部文学作品完成，它又能相对独立存在，并在某种程度上影响人们的意识形态。本文从马克思主义文学理论解读《老人与海》，使读者能够从宏观角度对该作品有进一步的理解和认识。

【关键词】马克思主义文学理论；《老人与海》

厄内斯特·海明威（1899—1961）是20世纪最有名的美国作家之一。他的作品《老人与海》由于“精通叙事的艺术”而获得了1954年的诺贝尔文学奖。马克思主义文学理论核心内容是社会存在决定社会意识，这篇文章试图用马克思主义文学理论来解读该作品。

海明威的童年生活非常幸福，经常跟父亲出去钓鱼、打猎，1914年，一战爆发，他去了前线。他作战勇敢，经常帮助别人。战争结束后，他带着政府授予他的勋章回到家乡。一战影响了他的生活，尽管战争最后胜利了，他变得沮丧、失望，可怕的战争阴影笼罩着他，从此他经常失眠。同时他也开始思考战争到底给人们带来了什么？想那一些年轻人失去了宝贵的生命和一些伤势严重甚至落下终身残疾的人，而对于那些有幸活下来的人来说，他们不得不承受巨大的精神痛苦。战争把传统的道德和理想观全都破坏了，他们痛恨战争，感到空虚无助。爱情、友情、甚至放荡的生活都不能帮助他们摆脱精神痛苦，他们不知道对待生活应该采取一种什么样的态度。

战后作家自认为是“迷茫的一代”,脱离信仰，远离了文明。海明威被誉为“迷茫的一代”的代言人，起初他感到迷茫，经过仔细考虑他决定投身写作，来反映年轻一代的精神世界。

《老人与海》就是在这个时期创作的。这部小说情节非常简单，主角人物是一位圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，几乎都快饿死了；但他仍然不肯认输，而充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八呎，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，而且左手又抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多小鲨立刻前来抢夺他的战利品；他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。小说中有一句很精彩的话：“一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”

《老人与海》是欧内斯特•海明威(1899－1961)于1951年在古巴写的一篇优秀的中篇小说，小说于1952年出版，奠定了海明威在世界文学中的突出地位，对于他1954年获得诺贝尔文学奖也起了重要作用。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。小说是根据真人真事加工而成的，它既是一部现实主义的力作，又是一部寓意深刻的作品。小说塑造了一个在艰难困苦的条件下依然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。主人公桑提亚哥是一位老渔夫。他经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”，可是在返航的途中，这条大马林鱼却被鲨鱼吃光了，桑提亚哥只拖回了一副大鱼的骨架。小说对大海的凄凉景象，对老人的复杂心情与回忆，对老人与鲨鱼搏斗的情景以及他与一个孩子的友情，都作了极具特色的描写，可谓淋漓尽致、引人入胜。海明威曾经说过:“我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的大海，一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能够将他们塑造得十分出色和真实的话，他们将意味着许多东西，也能代表许多其他事物。最难的事情就是将某种东西塑造成真正的真实，有时候比真实更真实。”

一、“真正的”诠释

“人不是生来要给打垮的，一个人可以被消灭，可就是打不垮。”这是《老人与海》一再强调的名言。人外在的肉体可以被折磨，但人内在的意志却是神圣不可侵犯的，人的精神是不灭的。德国著名作家歌德曾经说过:“能将自己的生命寄托于他人记忆中，生命就仿佛加长一些;光荣是我们获得新的生命，极其珍贵，实在不亚于天赋的生命。”［2］海明威正是在精神的层面上塑造自己“真正的老人”。“真正的老人”即是指以个别的具体的可感人的人物形象呈现在读者面前，令读者感觉到像在现实生活中那样，栩栩如生，仿佛看得见，摸得着，给读者以感官上的愉悦。另一方面，小说中所描述的老人形象又不是现实生活中人物的直接描写，而是经过作者筛选、概括，通过艺术的手段进行加工，融进作者的情感，特别是将人物的精神和灵魂进行艺术再现，使其成为小说中老人形象的主宰。“他是一个独自在海湾里一只小船上打鱼的老头儿”①，“他的衬衫不知道补过多少次，就像他的那一面帆”，“那是一面千疮百孔的帆，用过好多面粉袋补过的旧帆，收起来的时候，看上去就像一面永远失败的旗帜。”老人孤独、贫困，不走运，就连他唯一信任的孩子也被迫离开了他。然而，在老人的骨子里是钢铁和磐石般的坚强意志，是火一般的热情。他爱海，并永远寄希望于大海;他爱孩子，得到孩子的尊敬和爱戴;他爱鱼，和真正的大鱼搏斗。他“生来要干的事情，哪怕一千次都落空，他会毫不犹豫地像第一次一样去从事另外一千次”。老人以海一样的胸怀和气魄来接纳大海的馈赠，并把海一样精神化为自己的感情。老人的形象真实、鲜明、生动，又具有一定的高度和普遍意义，深刻地体现人的本质，“真正的”意义被升华了。小说中所塑造的另外一个人物是与老人为伴的孩子。老人在孩子身上寻求支持，只有那个孩子真正帮助他，没有孩子的帮助，老人只能形影相吊，孤身一人。老人偶尔与他人交谈几句，主要是同自己说话。现在老人有了一个可以传道授业的人了。老人爱孩子就像他爱大海一样，孩子崇拜老人就像他崇拜大海一样。在老人看来，孩子将超越自己是不言而喻的，这样孩子才可以继承进而得以“真正的”发展，这是一个孩子的根本。一个人是否是真正的人，取决于他的精神状态如何。海明威在小说中是如何体现海的真正本色呢?历来就有很多作家将大海作为显示人和其他生物存在的深刻意义的背景，然而，只有当人物真正地参与或者卷入海的生活，这些真正的意义才能够显现。在《老人与海》这部小说中，老人与孩子的命运与身份在实践中得以升华。海明威在作品中把大海人格化了，赋予了一种精神、一种真正的东西。“老人总是把大海当作一个女性，要是她做了鲁莽或者顽皮的事情，那是因为她情不自禁，月亮迷住她就像迷住了女人一样。”海的世界的确令人向往，她造就出打不垮的人，造就出闻所未闻、见所未见的大鱼，她也造就了异常凶猛的鲨鱼。她有着真正的深度和宽广，又有真正的和善和严酷，很显然，大海集真正的东西于一身。大鱼是体现老人精神意志的试金石，尽管老人用尽全部力气去抗衡，经过几昼夜的较量，老人也感叹它“奇怪透顶”。在鱼与老人搏斗的过程中，它并没有往深海里游，不置老人于死地，是它屈服于老人吗?是它在故意与老人较量意志吗?不是，因为那是一条真正的鱼，而鲨鱼则是体现海的凶残，是海凶残的真正角色。

二、“十分出色和真实”的描绘

出色意味着有独到之处，更意味着不同于个别，更要突破真实自然状态下的个别，只有这样才能发现现象下的真实。小说的根本就是艺术地反映本质的真实，而不是现象的真实。如果艺术的视野不能突破现实的局限，就不可能创造出独具特色的好作品。毫无疑问，海明威在《老人与海》这部小说中创造性的想象，突破自然形态下的个别，走到了大海的深处，走到了人的精神世界里，创造出了动人心魄的老人与海。老人出海八十四次，没有任何收获，然而，他并没有丧气，没有衣食无着的忧虑，他不忘老狄马吉奥，总是梦见狮子，充满信心地追求光荣。终于他钓到一条见所未见、闻所未闻的大鱼，经过几昼夜的较量，这条比他的船还长的大鱼屈服了。为了保卫他的战利品，他杀死了一条又一条凶猛的鲨鱼，但终因寡不敌众，鲨鱼取走了他的胜利品，剩下的只是一个曾经胜利的标志。这样作者将生活中失败的老人升华到反理性的高度，老人最终回到他的梦境，他的身上闪烁着圣人的光辉。老人的表现是出色的，然而，这个老人只是作者艺术塑造的人物形象，现实生活中没有这样的人物。也许人们对宽广深邃的大海远远没有认识和了解，大海中出现的大鱼也合情合理。作者通过绘声绘色地描写这些情节，来说明出色和真实是统一的，出色就是为了真实，通过出色的现象描写达到真实再现的目的。要达到出色的目的，就必须进行艺术加工、提炼、概括，甚至是虚构，因为只有突破了现象的真实才能重建出色的个别形象。《老人与海》所描写的正是一种合情合理的出色。也许老人的形象应该比现实更好一些，但关键在于艺术地再现现实而不脱离现实是比较难的事情，所以海明威说:“如果我能够将他们塑造得十分出色和真实的话，他们将意味着许多东西。”在这部小说里，作者把握得相当好。老人有不可思议的地方，但又是实实在在的人，他像普通人一样吃饭、睡觉、疲劳、思考、祈祷、失败……大鱼没有往深海里游，它本可以置老人于死地，而它没有这样做。不过这是人思考出来的，因为鱼只有本能而没有意识。真实的是，老人是依靠工具战胜大鱼，并且不断改进工具，这是人区别于动物的根本。老人如果没有了工具，他再有毅力也只能望海兴叹。在小说的结尾处，老人与孩子在一起商量改进工具正说明了这一点。海明威在讴歌精神力量伟大的同时，没有忘记物质的真实。老人在与大鱼的搏斗中体力逐渐不支，但老人的精神却在一步一步地升华。老人征服了大鱼是一个圣洁的精神胜利，而胜利还有一个物质标志———大鱼的骨架，使众人折服。可以想见，下一步老人调节好身体，改进好工具，和孩子一起会继续去征服大海。《老人与海》正是由这种出色和真实描写而取得成功的。

三、“最难的事情”的刻画

老人与海读后感

范文一：

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，

鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

经过一星期的坚持，我终于读完了〈〈老人与海〉〉这本外国名著。这本书给我留下了深刻印象，使我无法忘记它。这本小说主要写了一位老人独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了却还有800磅左右。

看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

桑提阿果爷爷的硬骨头精神实在令我佩服。每当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是要紧张还是要为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难。看到这里，我不由得想起了自己，每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看人家桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！

做人也应该这样，不要一副贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。

我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏

老人与海读后感

“老人与海”读后感看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻（我只是说思想），使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有

它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来

没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢？