镜像范文10篇

摘要:拉康哲学以悲观极端的方式从反面证明了马克思的人的本质是社会关系总和的论断。但他的理论忽视了实践机制对人意识形成的建构作用,也没有对他者的来源和本质作出合理解释;由于其理论辩证性的缺失,将意识的建构单向绝对化,导致其理论座架没能走出主客二分的近代哲学构架,并隐含着价值悬设。事实上个体意识对人类文化的继承和发展的关系,是“小我”和“大我”在社会历史场域中的实践关系。

关键词:拉康哲学;镜像;他者;实践;社会关系;辩证性

Abstract:ItwasunexpectedbyJacquesLacanthathistheoryexpressedinformofextremepessimismjustprovedreverselytheMarx''''sthesisthatthehumannatureisthesumandtotalofone''''ssocialrelationsIgnoringtheeffectofpracticemechanismontheformationofhumanconsciousness,histheorygavenoreasonableexplanationtothesourceandessenceoftheOther(other)Becauseofthedeficiencyofdialecticthinkinginhistheory,heabsolutizedunidirectionallytheformationofconsciousness,thusresultinginthattheframeworkofhistheorycouldn''''tgooutoftheframeworkofmodernphilosophy,ie,thesubjectobjectdichotomywiththeimplicationofvaluessuspendedActuallytherelationshipbetweenindividualconsciousnessandhumancultureisinheritedanddevelopmental,ie,apracticerelationshipbetweenthematerialegoandspiritualegoindifferentsociohistoricaldomains

Keywords:Lacan''''sphilosophy;mirrorimage;Other/other;practice;socialrelation;dialecticthinking

拉康(JacquesLacan,1901—1981)是法国著名的精神分析哲学家,是20世纪继弗洛伊德之后在精神分析领域内又一位具有里程碑意义的学者。他通过镜像理论对人的自我意识的形成机制进行分析,认为从笛卡儿开始的作为西方哲学思维起点的“我”,包括弗洛伊德发现的非理性“本我”并不存在,“我”事实上是他者(other或Other)的永久异化,是人把他者的东西误认为自身,从而得出人的自我意识是外界他者对我的建构和奴役,人永远要受制于主体无法控制的外部力量的结论。拉康哲学产生于上个世纪60年代,是随着结构主义的兴起,将精神分析学与结构主义相结合的产物。通过镜像理论和主体心理结构理论,他从哲学的高度建立起了结构主义精神分析学。由此,精神分析从弗洛伊德开始,经过荣格、霍妮直到拉康,已经走出最初的医学领域,而成为一门精神分析哲学。

可以说拉康的“镜像”和“他者”理论,是其整个哲学理论建构的逻辑起点。“他者”理论,事实上和黑格尔对绝对精神的论述相类似。黑格尔所谓的理性的狡计,实质上说的是:人类社会文化的演进对个体本质的决定作用,拉康理论中他者对自我的奴役,是与此相呼应的。拉康用一种悲观和极端的方式,事实上反而证明了马克思关于人的本质“是一切社会关系的总和”［1］这个论断。他者—绝对精神—社会关系—文化,这几个不同的词汇,在社会文化作用的意义上是类似的。

就业与再就业工作一直以来都受到党和政府的高度重视，为了进一步了解我省城市居民就业与再就业的情况，省政府发展研究中心和江西财经大学统计学院组成联合课题组，开展了此次城市居民就业情况的问卷调查。本次调查按照方便抽样的方法在江西省南昌、赣州等9个地市展开，在27个县区的城乡随机发放的调查问卷中收回有效问卷216份。经过科学的计算，该调查抽样所产生的边际误差不超过5%（95%的置信度），样本容量符合理论要求。现对调查问卷汇总分析如下：

一、城市居民就业率

1．城市居民家庭人口规模普遍在3－4人。在回收的216份有效问卷当中，有93个家庭的人口数为3人，占样本总量的43.1％；有71个家庭的人口数为4人，占样本总量的32.9％，样本的平均家庭人数在3.74人，家庭人口规模比农村要小。

2．城市居民就业总体情况较好。在215份有效问卷中，无人就业的家庭11户，占全部样本的5.1％；就业人数在1－3人的家庭数占被访家庭总数的90.8％，其中有2人就业的家庭占样本的一半。据累计频数显示：被调查的216户城市家庭中，家庭总的人口数之和为807人，而就业者的累计频数是414人，占家庭总人数的51.3%。

二、已就业者的信息

1.城市已就业居民的受教育情况较好。在全部就业者中，具有初中文凭的就业者比例为20.5%，具有高中文凭的就业者比例为20.5%，具有大专文凭的就业者比例为27.5%，大学本科及以上的比例为13.3%，仅有4.9%的就业者没有完成九年义务教育。

摘要论及张艺谋，其已然成为一种意涵富足的多重语境。作为这样一个始终都会被开掘和叙述的点，本文作了倾于追逐世俗的延伸和伸展。在这次富有意义的游历中，通过对张艺谋电影①于文化传播意义下的有益拆解、辩读，基本展览了这种议论纷杂的迷离状态，获得了真相，更提出传播即叙述。最后回归电影，对具有传通意义的创作走向及路径作了粗疏的探讨。

关键词文化传播角度张艺谋电影

一、叙述张艺谋

论及张艺谋，会难以止禁地流散出诸多的语词和意义。或言之，文字和言语中的张艺谋犹如一潭水，迷离、丰硕、饱满着喧哗与幻影。突围、礼赞、浓烈、奔脱至于媚俗、堕落，由此，已然形成了一种意味浓重而意涵复杂的多维语境，以至在此基础上的又一次覆盖和重新超越。

自担纲《一个和八个》的摄影起，张艺谋便带着反叛的意味，塑造了一种突围的形象和姿态，“决不重复别人，也不重复自己”②，冲刷和破损了中国电影旧有的表述形态。继而，以出演《老井》作为决裂的跳板，终以浓烈礼赞顽强意志和生命力的《红高粱》，获得认可和赞誉③。此时，连同张艺谋的电影和生活，书写了一个“文化英雄”的“神话”。其后，《菊豆》、《大红灯笼高高挂》在奥斯卡的悄然登场，众多话语显出了莫名的失语，反而，在《秋菊打官司》摘捧金狮之后，各路评论哗然而起，于此，就有论调提出，这种在无往不胜面前的目瞪口呆，也隐喻地说明第三世界知识分子在大众媒介和商业价值前的无能为力。尔后，又相应产生了关于后殖民语境中第三世界知识分子尴尬的表述④。至此，原本质朴的张艺谋，在公众话语日渐高涨的期待视野中，作了数次渐然沉落的低度飞行，直到吟唱着《英雄》的挽歌，彻底陷入绚烂凄美的《十面埋伏》，举国同做一片，引来了“像张艺谋一样浅薄”⑤的全民批评，这样，个人、媒体、生活经验在莫名其妙的文化奇观面前变得乏软无力，而这形色诸种所呈示的，确是一种细琐斑驳的叙述。

二、张艺谋电影的文化传播学价值

摘要论及张艺谋，其已然成为一种意涵富足的多重语境。作为这样一个始终都会被开掘和叙述的点，本文作了倾于追逐世俗的延伸和伸展。在这次富有意义的游历中，通过对张艺谋电影①于文化传播意义下的有益拆解、辩读，基本展览了这种议论纷杂的迷离状态，获得了真相，更提出传播即叙述。最后回归电影，对具有传通意义的创作走向及路径作了粗疏的探讨。

关键词文化传播角度张艺谋电影

一、叙述张艺谋

论及张艺谋，会难以止禁地流散出诸多的语词和意义。或言之，文字和言语中的张艺谋犹如一潭水，迷离、丰硕、饱满着喧哗与幻影。突围、礼赞、浓烈、奔脱至于媚俗、堕落，由此，已然形成了一种意味浓重而意涵复杂的多维语境，以至在此基础上的又一次覆盖和重新超越。

自担纲《一个和八个》的摄影起，张艺谋便带着反叛的意味，塑造了一种突围的形象和姿态，“决不重复别人，也不重复自己”②，冲刷和破损了中国电影旧有的表述形态。继而，以出演《老井》作为决裂的跳板，终以浓烈礼赞顽强意志和生命力的《红高粱》，获得认可和赞誉③。此时，连同张艺谋的电影和生活，书写了一个“文化英雄”的“神话”。其后，《菊豆》、《大红灯笼高高挂》在奥斯卡的悄然登场，众多话语显出了莫名的失语，反而，在《秋菊打官司》摘捧金狮之后，各路评论哗然而起，于此，就有论调提出，这种在无往不胜面前的目瞪口呆，也隐喻地说明第三世界知识分子在大众媒介和商业价值前的无能为力。尔后，又相应产生了关于后殖民语境中第三世界知识分子尴尬的表述④。至此，原本质朴的张艺谋，在公众话语日渐高涨的期待视野中，作了数次渐然沉落的低度飞行，直到吟唱着《英雄》的挽歌，彻底陷入绚烂凄美的《十面埋伏》，举国同做一片，引来了“像张艺谋一样浅薄”⑤的全民批评，这样，个人、媒体、生活经验在莫名其妙的文化奇观面前变得乏软无力，而这形色诸种所呈示的，确是一种细琐斑驳的叙述。

二、张艺谋电影的文化传播学价值

摘要：2017年上映的电影《七月与安生》突破国产青春爱情片同质化的困境，获得了票房与口碑的双赢。本文以主人公七月与安生这一对成长环境与性格截然不同的姐妹花为研究对象，试图利用雅克•拉康的镜像理论，通过对七月与安生人物关系的深入分析，即她们两个在成长中互相把对方当作“自我”的镜子，通过认识“他者”从而发现“自我”这一过程，揭示女性成长历程中既对立又统一的两面性，经历了自我的抗争与和解，最终实现统一这一思想内涵。

关键词：镜像；人物关系；女性成长；《七月与安生》

近些年来，青春爱情片一直是国产电影市场让人诟病的电影题材之一。2017年上映的电影《七月与安生》通过导演别具一格的叙事策略和独特的情感表达，重新定义女性的内心世界，成功塑造了一对新时代红玫瑰与白玫瑰的人物形象，为国产青春片带来了新的创作思路。人物关系的成功塑造是电影成功的重要因素，七月与安生之间的关系不同于常见的青春电影当中符合格雷马斯矩阵设置的人物关系，其“你中有我，我中有你”的人物关系实则用拉康的“镜像理论”去进行分析，更能使人有较深层次的理解。

一、角色设置的镜像关系

（一）双女主设置体现两面性。在电影《七月与安生》中，两位主人公在性格、成长环境、人生态度和生活方式上都带有浓重的两极对立性。人们不禁疑惑，是什么导致这两个似乎完全不相关的人产生联系呢？从人物形象设置上我们追溯根本，安生的父亲早逝，母亲工作忙碌无暇顾及她的成长，因此她叛逆，但家庭温暖的缺失让她比任何人都更渴望幸福的生活，她用外在的自由和洒脱去掩饰内心的无所依凭和缺乏安全感，七月的生活是她的理想；七月在爱的包围中长大，因此她乖巧懂事，但在另一方面，她也被爱与责任束缚，无法活出自我，她时常羡慕随性洒脱的安生，希望能成为“安生”。两位女主的人物设定是对立又统一的，她们各自占据对方的一半，与其说她们因性格相反而相互吸引，不如说因为对方身上蕴藏着自己的渴望而不受控地想要靠近，彼此之间互为镜子中“想成为的哪一方”。根据拉康的镜像理论，六到十八个月的婴儿通过镜子可以看到影像，却并不能意识到“自我”，婴儿通过认识到了“他人是谁”，才能够意识到“自己是谁”。七月与安生通过认识对方，然后认识到自己本身，即通过“他者”，认识“自我”。后期人物形象的“颠倒”看似是巨大的转折，但实则从一开始的角色定位上已经有所暗示，这种“人生互换”可谓是导演创作思路的神来之笔，他将两个女孩置于镜子的两边，她们互为“自我”的映射，通过对方认识“自我”，也通过“对方”建构新的“自我”，从而产生真正的“自我”。人物设置的矛盾使得双方的形象更加立体，也是双方彼此互相吸引的根本原因，这种设定暗喻女性灵魂存在两面性，也存在发展的两种可能，赋予了影片深层次的人文内涵。（二）虚幻镜像中的自我建构。拉康认为，人通过镜子中的“他者”认识到自我，而这个“他者”产生于自身在镜子中的映射，与自己本身相关联的同时又是一种虚幻的想象，人不仅在镜子中认识了自我，更是在“他者”中建构自我。安生和七月将彼此身上自己缺失的那一部分奉为理想，这种“自我的理想”因为和自己的实际不符，从而催生欲望，这种欲望使人产生新的自我认识和自我建构，从而推动人物关系发展。车站的分离是两人关系的第一次分裂，是七月选择“自我”的结果，安生脖子里滑落的家明所赠的“佛像”，让七月第一次意识到“自我”的存在，她意识到她与安生是两个存在的个体，“自我”与“他者”的意识形成。为了认识自我，继续获得身边重要的人的关爱和认可，七月不得不选择自我的异化，在自我与“他者”之间挣扎。这种“自我”与“他者”对立的状况，在两人结伴去上海旅行，因为种种的差异累积达到一个小的高潮；在最终抢夺家明的对峙中，互相撕破表面的伪装，彻底异化，所有的矛盾集中体现出来，这种自我异化的过程即是自我建构的过程。正如拉康提出，在镜像阶段，“他人”的目光也是认识“自我”的一面镜子，“他人”不断地向“自我”发出约束信号。在他人的目光中，婴儿将镜像内化成为“自我”。七月与安生分别将对方当作理想化“自我”的映射，她们各自的行为和选择看似毫无关联，但又在影响着对方的行为和选择，她们彼此通过虚幻的镜像进行自我建构。七月为了维护自己拥有的爱，第一次看到“自我”与“他者”的关系，进而在二者的挣扎中做出了自己的选择，推动了自我建构；安生看似被动“出走”，其实也是自我建构的结果，她为了维护七月稳定的生活，选择自我放逐。两个女孩在彼此的身上看到自己的“理想模型”，因渴望成为对方而关系亲密，彼此通过镜子中的对方而认识到自己的内心，在“他者”与“自我”中不断挣扎。故事最终，安生仿佛变成了安稳的七月，七月也变成了流浪着的安生。她们看似交换了彼此的人生，实则两个人在最后才真正过上了自己的人生，她们一路进行彼此之间以及自我的抗争，在镜像中进行自我建构，最终彼此接纳和融合，活成了最想成为的自己。

二、叙事发展的镜像结构

摘要：高校信息化建设是多方面的，设计基于Docker容器技术搭建高校教学平台,开发人员将完成的平台功能代码打成jar包，使用Dockerfile构建镜像，操作和维护人员都不必在集群中的每台服务器上安装环境，而是直接使用提供的镜像进行部署，为高校教学平台建设提供可行的解决方案。

关键词：Docker容器；信息平台；部署

一款产品从开发到上线，操作系统、运行环境、应用配置的兼容性都需要考虑，往往会出现开发人员将代码交付运维人员进行部署时，运维人员没办法正确部署的问题，如果代码没有改动，这种问题一般就由环境和配置引起，开发人员在Windows环境下开发，运维人员在Linux环境下部署，免不了出现一些环境和配置文件上的不兼容。特别是各种版本的迭代之后，不同版本环境的兼容，对运维人员都是考验。另外，现在的服务器都不再是单台部署，基本上都是集群，运维人员在部署应用程序时在每台服务器上都要安装一遍环境，工作量很大。

1为什么使用docker

开发人员不再只是交付自己的代码或代码封包，而是将运行环境（配置、系统、数据等）也一起封装交付给运维人员。这样一来，运维人员也不用在集群中的每台服务器上都安装一遍环境，而是直接使用封装好的软件部署。Docker的主要目标是“在任何地方构建，交付和运行任何应用程序”，即通过对应用程序组件的生命周期进行管理，例如打包，分发，部署和操作，以便用户的APP（可以是WEB应用程序或数据库应用程序等）及其操作环境可以实现“可在任何地方运行的程序包”[1]。Linux容器技术已经实现了上述目标，Docker是在容器技术的基础上开发并运行应用程序，并且在任何操作系统上都将保持一致，从而实现了跨平台、跨服务器，只需配置一次环境，然后切换到其他环境即可一键成功部署。Docker是开发、运行和维护（DevOps/开发，自运行和维护）的方法，即开发人员自己负责运行和维护工作。方便做持续集成并有助于整体的容器虚拟化技术，可以实现“一次构建，随处运行”。使用Docker开发与自运维的好处是：更快的部署和交付，更短的升级和扩容缩，更容易运维与高效的计算机资源利用[2]。

1.1传统虚拟化技术和容器虚拟化技术

热连轧生产技术属于各种高新技术应用最广泛的一类生产过程，特别是带钢热连轧计算机控制系统，是热连轧技术能够迅速、成熟发展的有力支撑，它不仅提高了生产效率，而且大大提高了热轧带钢产品的尺寸精度和性能。所以热连轧计算机控制系统的稳定性是热连轧生产线稳定运行的前提和保证，而容错服务器管理系统可以采用硬件冗余技术实现系统的高可靠性，并且故障切换时不会丢失当前任务，不会影响生产节奏。

1容错服务器的构成

一台容错服务器由完全相同的上下两片硬件组成，上下两片由内部IO总线连接，对用户使用来说就相当于一台单机，日常维护简单，一台机器实现了双机热备份的功能，并且可靠性更高，任何一个硬件故障都不会引起系统中断及数据丢失，保证系统与数据的连续可用性。每片硬件由其独立的主板、CPU、内存、硬盘及外设接口，实现了真正意义上的硬件全冗余技术，实现了任意硬件故障不停机目标。

2容错服务器的工作原理

容错服务器的磁盘冗余是通过磁盘同步镜像的方式实现的，镜像又分为逻辑层面镜像和物理层面的镜像，逻辑层面镜像的是磁盘的元数据，包括磁盘分区表等一系列配置信息，而物理层面镜像的是每一个相对应的物理扇区做镜像同步。在镜像同步时，是从主模块单元的磁盘同步到待机运行的从模块单元的磁盘，当服务器加电后，只有主模块单元的启动按钮灯点亮，而从模块单元灯是不点亮的。此时，按下启动按钮，服务器开始运行后系统检测无误后磁盘同步自动进行，如果想要切换主从模块，只需要将主模块单元电源断电30s之后再通电，服务器就会自动完成主从模块切换。所谓的磁盘物理镜像，也就是我们通常所说的RAID1，在容错服务器的两个模块单元中，在相同位置的磁盘做RAID1，如图2所示，每一个模块单元中都有三个磁盘插槽，从上到下编号分别为1、2、3，我们必须在相同位置的磁盘上做同步镜像，主盘与从盘一一对应，并且主盘与它所对应的从盘大小、型号必须完全相同，仅仅1M的误差就能够导致同步失败，所以容错服务器的硬盘一般都是厂家定制版。在容错服务器设计理念中，为了能够实现系统的全面整体容错功能，以及级别更高的数据安全性，在日常使用中建议对所有的磁盘都做磁盘镜像同步。当服务器完成磁盘同步后，每一个模块单元都可以看作是彼此的实时复制克隆，包括磁盘上的系统系统配置与全部数据，主从模块单元都保持完全一致。

3容错服务器的日常维护

1概述

随着计算机犯罪的不断增加，作为计算机科学、信息安全科学、法学和刑事侦查学交叉学科的计算机取证(ComputerForensics)技术[1]越来越受到人们的关注。计算机犯罪使得公众蒙受重大损失，而电子数据证据不同于传统犯罪证据在于它们更加容易消失和被破坏，因此，打击计算机犯罪的重点在于找到充分可靠的电子证据。计算机取证是个技术性复杂性要求都比较高的工作，包括物理证据获取和信息发现2个阶段[2]：(1)物理证据获取是指司法调查人员来到计算机犯罪现场，寻找并扣留相关的计算机软件和硬件，要确保原始证据不受到任何破坏；(2)信息发现是指从原始数据中，寻找可以用来证明或者反驳什么的证据，主要由计算机证据的固定保存、计算机证据的提取、计算机证据的鉴定分析，以及计算机证据的表达构成[3]，在整个过程中，必须保证电子证据的真实、可靠、完整并且符合法律规定。上述电子证据的固定保存、提取、分析等过程都是分立的，而目前基于硬盘到硬盘复制的取证保全模式，一般是一对一或者一对多的形式，具体来说就是通过硬盘复制机将源硬盘的数据克隆到另一个或者多个目标硬盘上。但是遇到某些案件需要保存分析很多硬盘时，一个一个复制未免耗费大量的时间与人力，这就需要鉴定工作室配备大量的复制机及空白硬盘，其次克隆好的目标硬盘在鉴定完成后，需要备份备查，这样就造成设备的闲置和浪费。综上考虑，由于上述电子取证模式存在着操作复杂、效率低的缺点，并且需要人工干预，自动化、智能化水平很低，因此本文设计并实现一个基于网络的多对多硬盘复制机。

2网络多硬盘复制机的系统架构

网络多硬盘复制机的系统架构如图1所示，其在物理上是由高速大容量存储网络、12路热插拔硬盘托架、网络多硬盘复制机、鉴定终端等子系统组成。由图1可知，所有子系统通过交换机连接到千兆以太网络环境中。大容量存储设备主要用于存储电子介质的镜像，存储服务器管理着存储设备的读写，网络多硬盘复制机通过网络将硬盘托架上需要鉴定的多个源硬盘分别做成文件镜像，并通过高速存储网络保存到存储设备中，在该复制过程中，硬盘复制机会实时地显示运行状态，在复制完成后，将文件镜像的校验码记录在日志中；当硬盘镜像复制完成后，鉴定终端用于对存储设备上的硬盘镜像文件进行数据恢复和鉴定分析等。

3系统设计与实现

3.1高速存储网络设计

1目前实验室存在的问题

传统实验室主要存在以下问题，实验室内PC机数量多、型号不统一维护难度大。需要安装的教学软件也在不断地增加，软件安装与运行环境要求不同。在日常维护管理工作过程中有许多的问题暴露出来，保护卡不能满足当下的需要。1.1软件部署。每一学期开设的专业更加细化，软件都在不断地增加，每个学期都要更具实验室课程重新部署相关课程的软件。软件需要的配置环境不同，需要多种操作系统，每个系统下发都需要大量时间。个别应用会发生软件冲突问题，如果发生软件冲突，保护卡防护模式很难快速恢复。有些时候需要在上课前快速安装部署软件，由于还原系统内部设计缺陷需要下发整个系统镜像，短时间内无法快速完成。克隆时间较长需要拿出一整块的时间来维护系统，工作时间都有课程的安排，很难找到一整块时间进行教室电脑系统维护，只能利用中午休息或深夜进行维护，维护人员做的重复性工作较多。1.2硬件配置。实验室规模在不断地扩大，机器数量不断的增多，分批次采购计算机品牌、型号不同，新旧各异，老机器硬件限制系统的升级，相同的软件需要对不同型号、品牌计算机制作不同的样板机。实验室计算机使用时间长，频率高，设备老化快，硬件设备故障频发。计算机硬件损坏更新后，很多硬件不兼容保护卡。现有的保护模式无法满足复杂网络情况，一般高效的实验室的网络都非常复杂，网络带宽从10M到1000M不等，并且由于每栋楼都是单独的网段，所以多媒体教室都是跨网段结构，用保护卡根本无法跨网段传输。1.3安全性。实验室使用人员多，计算机知识参差不齐在使用USB外设的过程中增加了中病毒的几率，有时还会感染ARP和穿透型病毒，使得整个实验室瘫痪。传统的保护卡防护模式做不到全面的安全防护。

2DAWNSTOR虚拟化桌面应用

2.1DAWNSTOR虚拟桌面系统。DAWNSTOR快速预置基于Windows桌面，让师生任何设备便捷的访问所需要的内容。管理者可以在多用户，用户多需求的情况下集中管理，统一配置。及时推送不同环境的需求，为师生统一的软件部署、版本升级、系统远程、软件调试、远程诊断等服务。在原有设备建立一个高能、便捷的管理结构，整合先前分散化的计算机，集中管理和控制。2.2DAWNSTOR虚拟桌面系统的特点。1）更加集中管理由于教学方案的不同，所需要实验软件也不一样，导致各个实验软件的运行环境不同实，维护管理人员需要每个机房安装不同的系统环境和实验软件效率低、消耗大量人力，直接影响到教学秩序。DAWNSTOR系统实现了集中管理，单独控制的功能，消除了分散式管理的弊端。在DAWNSTOR的服务器控制平台上可以直观地看到每个学生的使用状态，在使用中遇到问题可以从平台上控制学生机器。可以把原来分散在各个机房的点有效的控制起来、集中式的管理。运维管理人员可以在DAWN⁃STOR平台单点操控实验室计算机的环境，新增机器直接下发环境即可。2）快速应用升级和更新补丁DAWNSTOR系统对于修补Windows系统漏洞，更新病毒库是非常的便捷，维护人员在自己的电脑旁就可以完成，实验室全部计算机下一次启动生效，避免了感染病毒的风险，提高了计算机的安全性。应用升级只需要在实验室任意地找一台计算机安装新的应用，应用升级完成后，服务器也更新结束，剩余的计算机正常开机就会看到新的应用。不需要像保护卡模式同步传输一个系统。3）无需同传一般情况下DAWNSTOR不需要对计算机进行Windows系统维护，节约了Windows系统维护的时间和同传的时间。DAWNSTOR系统只有给计算机部署操作系统时才会采用分组广播的模式下发操作系统，可以比保护卡模式节省60%时间。4）支持启动多种系统DAWNSTOR系统拥有系统容器，可以在教学需要的某种系统地同时运行人员下发所需要的系统。学生开机后自动推送到学生面前。5）多样化的用户使用体验可以为教师、学生、教学、考试在DAWNSTOR系统定制不同的桌面，通过简单的设定，开机后学生和教师可以自己选择所需要的桌面。如果在考试期间，可以屏蔽其他桌面单独显示考试系统，将考试系统推送到计算机。6）远程维护诊断学生如果遇到一般性的问题，DAWNSTOR系统平台可以直接根据机器名远程协助，不需要到计算机旁维护，提高了工作效率。7）备份在部署新软件的时候，系统会有很多原因导致崩溃例如应用的兼容性、病毒，系统只要回选上一个的节点就可以正常使用。8）网络安全性DAWNSTOR系统提供了启动还原、不还原、N次启动后还原，每次还原都会从服务器加载一个新的系统。降低了因外设存储感染导致的计算机中毒。9）支持两种启动方式支持网络启动和本地启动，网络启动在遇到网络问题或者服务器问题的时候可以切换到本地启动，实现热切换。服务器会给计算机提前下发相同系统镜像，可以在网络不畅的时候调用本地镜像，保证教学的稳定进行。10）完善的管理辅助服务运行人员可以对软件、网站、USB设备、光驱统一管理，在不需要的时候选禁用。DAWNSTOR系统还有远程开关机、同步时间、屏蔽网络等功能。11）环境适应性DAWNSTOR系统可以支持跨虚拟局域网的网络环境，根据BOOT启动技术直接跨虚拟局域网启动。学校的采购批次不一样，学校的计算机种类不同，传统的管理模式无法实现集中化管理。应用DAWNSTOR系统的虚拟化技术，可以解开硬件的束缚，只需要对两种硬件差异较大的计算机多做一个镜像即可。DAWNSTOR系统不使用保护卡，所以不存在不兼容保护卡的问题。12）节省应用授权经费应用的授权不被固定的计算机占有，DAWNSTOR系统可以通过虚拟化技术按需分配软件License，提高了软件的有效利用率，节省应用的总成本。

3桌面虚拟化的结构

3.1桌面虚拟化。虚拟桌面应用主要包含三个关键技术，虚拟化技术、用户个性化配置、桌面显示协议。虚拟桌面是把所有的虚拟机运算集中在服务端进行，运用桌面显示协议将桌面直接显示到用户面前，客户端负者把输入的数据传送到服务器，显示服务器传输来的输出，客户机本身不参与任何应用的计算，用户体验和本地PC机一样。目前虚拟桌面技术架构常见的VOI和VDI。VDI（virtualdesktopinfrastructure）虚拟桌面基础架构，是通过数据中心服务器的虚拟化，数据中心服务器批量创建虚拟机，虚拟机内部署需要的系统环境及其相关软件，通过桌面显示协议给使用者的瘦终端。但是VDI存在一定的局限性，对网络的依赖性太大、对存储性能要求高、不适用于对显卡要求高的软件。同时在大规模启动的客户机时，会出现“登录风暴”。VOI（virtualOSinfrastructure）虚拟操作系统架构，将操作系统（OS）、应用软件（APPS）、用户资料（UserProfiles）分散的资源集中在平台服务器统一管理、按需交付、安全存储。将服务器虚拟化建造一个系统容器，容器内部署多个操作系统，系统内安装应用软件。将操作系统看作应用，形成整个系统的数据流下客户端，储存在客户机的本地硬盘。实现了应用软件交付提高到系统的标准化分发。将客户机虚拟化，之前的操作系统被虚拟层替代，系统运行在客户机的虚拟层之上，系统相当于之前的应用软件。通过IVDP技术将系统和客户机硬件固定关系中分离出来，实现系统的跨平台交付。客户机硬件和操作系统被管理平台统一调配。系统计算运行在客户机上，解决了VDI的显卡要求高的软件不能使用的问题和高度依赖网络的问题。国内外供应商提供了多种解决方案，例如Citrix、VM⁃ware、OS-Easy、XenDesktop、华三、和信、DAWNSTOR。3.2系统镜像。原理虚拟容器是VOI的底层基础，将客户端彻底虚拟化，建立一个虚拟容器池，虚拟容器池上安装各种教学所需要的操作系统。客户端采用网络启动，使用者开机选择需要的系统，客户端由虚拟容器发送到推送器，推送器到使用者面前。3.3虚拟系统缓存机制。客户端与服务器交互系统映射，统计映射数据是否重复访问，如果重复访问会将该片数据段转储到客户端的硬盘，虚拟磁盘再次向服务器请求系统映射时，会先比对本地硬盘数据是否相同，如果数据相同直接调用，不再对服务器发出申请。在与服务器断开时，将调用本地缓存，可以实现离线工作模式。3.4镜像原理。图3第一次安装系统时，需要找一台客户端安装一个纯净的操作系统，完成后把操作系统到服务器上，生成基本镜像。在基本镜像的节点上在部署常用的教学软件形成快照增量，快照增量和基本镜像结合生成逻辑镜像，其他客户端选择逻辑镜像启动，软件自动到客户端。这个逻辑镜像在下一次安装其他软件时就是新的基础镜像。如果在软件使用过程中出现问题可以切换到上一个基础镜像，保持客户端的稳定运行。3.5虚拟化项目实施所需网络架构。桌面虚拟化需基于网络进行数据的传输，安全、稳定、快速的网络是多媒体教室内客户端进行数据交互的保证。在实施桌面虚拟化项目之前，应充分考虑网络架构、楼宇链路、接入层的交换与传输能力。为了保证良好的用户体验，根据目前主流的桌面虚拟化对网络的基本要求，数据中心服务器端之间采用双链路冗余光纤交换机，以防服务器与存储间因通信线路出故障而导致所有应用宕机。各个楼宇间要有一个千兆以上的上联，接入交换机的端口为全千兆。我校核心区域已部署2太锐捷RG-S8606核心交换机；在汇聚层部署有增强型SFP接口千兆交换机（锐捷RG-S5750）。锐捷RG-S5750通过光纤链路核心交换机，端口可进行万兆上行，接入层交换机为全千兆锐捷RG-S2952G，交换机实现大容量业务数据的传输。核心汇聚层交换设备和各教学楼交换设备的数据交换能力分别达到了万兆和千兆，完全可以满足本次云桌面的部署。

［内容摘要］本研究在大量的实证研究和内容分析基础之上，分析了“广告镜像”中的中国社会消费文化的变迁，揭示了“广告镜像功能”日益呈现出的形象化特征以及原因，最后阐述了“广告镜像”与现实互动中的“广告机器神效应”等广告社会问题。

［关键词］镜像；广告；消费文化；广告机器神效应

早在1926年，我国著名报学史专家戈公振先生在研究中国报学史的过程中，提出了“广告为商业发展之史乘，亦即文化进步之记录”⑵，一语道出了广告的商业本质和文化负载功能。诺曼·道格拉斯则说：“从广告可以看出一个国家的理想。”⑶广告在现代社会中就像一面大镜子，其中呈现出现实的镜像，我们不妨称之为“广告镜像功能”。

近两年来，笔者对中国近十多年来的报纸广告作了一番研究⑷。在研究刚开始的时候，广告这面特别的“大镜子”中的“镜像”是凌乱和琐碎的，随着研究的进展，那些凌乱和琐碎的“镜像”慢慢交织出一幅幅生动鲜活的图景，将中国社会文

化近15年来的变化奇迹般地重现于我的眼前。

一、“镜像”中社会消费文化的变迁