街区范文10篇

摘要：近年来随着我国城市化进展的不断更新，城市设计在城市发展中有着不可替代的作用，相比较城市新区的成立，传统城市更是我们需要重建和更新的关键地区。传统城市的更新和设计是一项复杂且艰巨的任务，既要在保护经济政治和文化等问题上，又要权衡社会经济条件的利弊，促进发展与改革的共同进步。多数问题都会严重制约传统街区的更新和发展，因此对传统街区的城市设计提出了新的挑战。本文就主要针对传统街区更新的城市设计进行相关的研究，希望给业内人士提供一些参考性的价值和意见。

关键词：城市街区；传统；历史风貌；建筑；更新；设计

1传统街区相关设计的问题和思考

传统街区是我国重点保护的建筑群类，所占比重在我国的地区面积上佔有很大，由于包刘乐多数的文物古迹和历史建筑等，建筑的传统和破旧，使得大部分传统街区居住的都是退休人员以及外来务工者，由于环境的恶劣和人口的密集，街区交通狭窄，制约了人们的生活出行和生活水平便利条件等。所以说，从城市发展的角度来看，传统节需要从三方面问题进行革新：①生活条件的改善，从卫生和服务等条件来首要改善传统街区的生活条件；②经济文化发展，由于传统街区的历史你，经济的发展需要带动街区的设计，要建设绿化景观等来满足城市交通需求；③历史风貌继承，尊重原有的历史和传统建筑的，保护原有的城市格局，延续当地的邻里关系，保存非物质文化遗产等。传统街区之所以不被更新和发展，不仅是由于历史文物的保护，更是因为产权内容复杂，居民利益难以均衡，同时发展与保护的双重矛盾，是投资者的权益得不到有效保障。这些都会导致传统街区在发展的道路上出现障碍。

2改善本地居民生活状况的设计原则

2.1建立富人化模式和旅游化模式。我国有不少的传统街区都有常见的两种模式，分别是富人化和旅游化模式。两种模式的发展均在功能的使用和传统物质的延续上有其相应的特色，我们要在保护物质文化形态的基础上发展两种模式。富人化模式就是要在传统街区内部做到经济利益平衡，在保证传统历史风貌的原则下，用符合现代生活的高端建筑楼群代替传统的建筑与街区，更新设计的高端建筑不对外开放，从而形成城市中的富人的生活区域。旅游化模式更是传统谦虚的发展关键，积极建立商业化旅游模式是传统街区发展的必要手段。将居民全部迁出，将传统街区的历史符号和所生活的场景设置成旅游化形式，是居民和游客在视觉上形成了情感与消费上的满足。旅游化街区模式的成立是保护居民和社会及政府的多重利益的条件之一。2.2尊重本地居民利益的更新模式。传统街区的开发和革新，在某种情况下会受到多重的限制和约束，加上整体历史和生活环境的束缚，使得当地的居民迫切的希望进行传统精神街区的改造，但是由于政府多方面的考虑和资金的有限，难以实现多方面的平衡，做到居民和社会双重利益的保障是一项很难的任务。由于富人化模式的资金和领域问题及旅游化模式的利益保护问题，使得两种模式的设计都没有考虑到当地居民的感受，所以在传统街区的设计下，历史的保存和精品的利益不能共同满足。因此我们相应的考虑到物质分配和现实问题，设计了第三种模式。这种模式的设计，既可以考虑出脂肪和管理方以及当地居民和使用者的权益，还能保护社会历史风貌及传统经济不被破坏的条件。这种模式就需要尊重当地居民的利益，拒绝居民搬出生活所在地，提供完全的生活空间，基础设施条件的，同时保证政府和社会的利益，进行投资者就能够获益。这就是我们所说的保护共同利益的模式发展，这种模式的使用下城市历史风貌不被破坏，继续保证发展和更新的多样化，使得在城市的发展印记中留下更多的记忆。

1历史

长堤的历史横跨三个世纪，十三行时期，从海上丝绸之路到广州一口通商，众多海外公司在十三行设立商馆；洋务运动时期，张之洞奏请筑长堤，此计划表面“防洪”，实则堤、路、街结合的综合计划；民国市政建设时期，孙中山提出的广州南方大港《建国方略》，扩筑新堤的内港计划，还有开辟新中轴的都市计划，都对长堤的规划发展作出重大影响；新中国时期，重修海珠桥，兴办华南土特产展览交流大会，在海珠广场四周举办广交会等事件，塑造今天长堤片区的文化基奠。历经兴起，发展，衰退，复兴的长堤，随着城市的发展，如今又面临城市保护与更新的重新定位。

2街区现状

2.1建筑。传统建筑群是历史街区的重要构成要素，以此为载体，理解其所形成的文化价值。同时，建筑所形成的肌理、空间氛围等可以帮助重新梳理街区的空间逻辑。（1）历史建筑。区位内拥有大量清末、民国及新中国建设的建筑，功能混合，多样性丰富。主要留存着沿江一侧的各种公共性质的地标性历史建筑，有如爱群大厦、粤海关大楼、嘉南堂、孙逸仙医院等；一德路传统商业街沿街两侧的商住混合骑楼建筑以及一德路的石室大教堂西方宗教建筑；和文化公园内华南土特产展览留存下的展览馆等。不同类别的历史建筑组织在同一片历史街区，展现出该片区的历史价值，也显示出历史的交织与变迁，成为该区城市更新中需要思量的一个重点要素。（2）建筑肌理。研究范围内面江一侧街区建筑体量较大，而内侧存在着形态各异的城市肌理：完整的骑楼街区格局、鳞次栉比的传统竹筒屋肌理和点状的新商业开发，或是几种的混合。以南堤为例，选取了其中三个片区作为研究对象：①兴贤里社区，建筑体量小而密集，有明显的沿街道分布方向，多为传统的竹筒屋居住建筑，保留鳞次栉比的传统肌理；②果菜西社区，体现多种肌理的混合，既有紧凑的传统居住建筑，有南北与大马路相接的商住结合骑楼街格局，也有较大体量的集合住宅及高层住宅建筑夹杂，显现出不同时期建设叠加的结果；③位于沿江路与长堤大马路形成的梭形，两侧临主要道路，用地狭窄，拥有一线江景，建筑多为大体量的高层建筑（见图1）。图1节选三个片区的建筑肌理多种肌理共存，体现其空间的复杂性、多样性。原有的肌理成为城市更新中的线索，帮助重新梳理历史街区的空间逻辑。（3）建筑高度。长堤历史街区的滨江场地因素使建筑高度成为城市更新中的重要因子。不同的建筑高度会塑造不同的城市空间，继而使人对产生不同的心理感受。这里对北至一德路、南至沿江西路、西至人民南路、东至解放南路范围内的建筑高度进行分析：滨江一线建筑均为高层，一德路与长堤大马路之间街区的建筑高度较低，其中夹杂新开发的高层住宅，总体而言南北方向剖切，城市天际线呈现较为舒适的“南北高，中间低”的梯度，而新开发的高层住宅就使得韵律被打破（见图2）。2.2城市空间。研究街区现有的城市空间包括街道空间及公共空间，可以梳理出历史街区原来及现状的空间感和场所记忆。（1）街道空间。街道空间是城市空间的主要组成，可以从街道的尺度、界面、元素、人的交往活动等体现街道的整体空间氛围。城市道路：长堤大马路：一侧为楼高3至4层的骑楼街，另一侧为10至20层的面江高楼骑楼街；人民路：南北走向的城市主干道，两侧为4至8层的骑楼街，上方式人民路高架桥；一德路：原为清朝南城墙，拆墙后修建骑楼作为商铺，形成颇具规模的专业商业街，集中有玩具、干果、海味、工艺品等销售市场。社区街道：主要是长堤大马路与一德路之间的纵向社区街道、小巷及其周边的开敞空间（见图3）。（2）开放空间。滨水地区往往占据了城市的中心位置，同时由于这里良好的景观、天然的开敞性，滨水区往往是城市的公共活动中心。沿江西路滨水公共空间：沿珠江河岸，线性、连续分布；东段解放桥到爱群大厦，宽度约6米，线性滨水步道；西段爱群大厦到人民桥，宽度约15米，尺度较大，形成小广场活动区域，视野开阔。整段滨水公共空间沿马路一侧都种植有茂密的榕树，安排休息座椅，环境舒适。

3SWOT结合

街区的历史背景，及建筑及城市空间现状调研，对街区的优劣进行梳理（见表1）。

尊敬的领导，各位来宾，女士们、先生们：

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水木秦淮时尚休闲街区，是一个集餐饮、休闲、娱乐、文化为一体的时尚街区。耗资三个亿、历时2年多的打造，今天，“水木秦淮”终要逐步揭开它的神秘面纱，向南京人展现它强大的休闲娱乐功能、及其深厚的时尚文化内涵。公务员之家版权所有

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摘要：指出了历史文化街区的保护是当前社会的热门话题，根据北京城市新规划，建设首都功能核心区，该区域的定位为历史文化名城的重点地区，针对该区域要求保护古都风貌，传承历史文脉，作为展示国家首都形象的重要窗口，其保护与更新都显得格外重要。以南北锣鼓巷为例，对其历史格局与发展进行了分析对比，结合城市更新的发展需要，探讨了南北锣鼓巷基于首都功能核心区要求的未来保护与更新的发展趋势。

关键词：历史文化街区；保护与发展；城市更新；南北锣鼓巷

1引言

历史文化街区对于现在的人们，是起到承上启下的作用的，因为他们通常见证了一座城市的某一段历史，向上它承载着这一地区的历史与文化，向下它寄托了人们对历史文化的崇敬与期待。历史文化街区不同于成片的乡村聚落，它们多位于充满现代气息的城市之中，由于其独特的历史文化气息和非凡的历史意义而得以保存，同时它们也需要跟随城市的更新进行同步的变革，在保证保留其独特且意义非凡的历史文化的基础上，跟随城市发展的脚步，更好地融入到整个城市中去。历史文化街区的改造一直以来都是饱受争议的，多数街区经过改造以后以旅游景点的形式呈现出来，而缺少了真正的历史文化内涵，对于历史文化街区的呈现，其首要任务是要保证其历史文化的保护与传承，其次才是随着城市更新而演化的其他形式，不能颠倒主次。次要任务是考虑历史文化原住民的感受，这一点也是十分重要的，不少历史文化街区为了发展旅游业而忽略了原住居民的感受，这是十分不对的，因为原住民的生活状态也是街区里历史文化风貌中不可或缺的一部分，需要花费精力认证思考，进而以一个融合的方式来解决问题。城市的更新是一个城市发展过程中的必经之路，没有城市是可以停滞不前的，随着社会的发展，城市必然要做出相应的满足与当代社会需要的更新和变化从而来适应城市人口以及文化发展的不同需要。在城市更新的过程中，城市中的其他相应的因素也要随之进行更新，而历史文化街区隶属于城市中的一部分，自然也要随之进行更新，才会有更好的发展。但是历史文化街区改如何进行更新使我们需要继续深入研究的课题。对于历史文化街区，自然有很多历史遗存下来的风貌以及习俗，这些风貌习俗会随着城市的更新发展不符合其时代的需要，对于这些逐渐落后的因素，需要我们更加仔细地分析并加以研究来进行选择性的保留或者更新，要完整的保存下历史文化街区的历史文脉，在此之上才能进行更新改造，来使其更加适应更新发展后的城市。

2南北锣鼓巷的历史沿革

南北锣鼓巷的胡同系统是北京城内最完整的片区之一，它保存了元代特有的胡同院落肌理、拥有最大的规模、最高的贫瘠、最丰富的资源的棋盘式的传统居住区。里坊是古代城市里面的居民区组织的基本单位，同时也是城市规划建设基本的单位。锣鼓巷在元代时期是昭回坊、灵椿坊、靖恭坊与金台坊之间的分界线。我们可以看出，南北锣鼓巷在随着历史的发展变迁中，其地理位置逐渐向城市中心地带靠近，向内城推移。其中南锣鼓巷这一区域的胡同，则基本上保留住了曾经的城市肌理，其规划布局为棋盘格式。至于到了近代，在经过一些不可控的因素破坏之后，人们开始意识到了保护的重要性，开始着手对南北锣鼓巷街区进行修复，并将其确立为北京市首批历史文化保护区，这对南锣鼓巷的保护是十分重要的，起到了巨大的推动作用。锣鼓巷街区是北京历史文化街区的代表，经过各部分专业人士的多年的共同努力，将南锣鼓巷定位为历史文化街区，这种定位对于今后对历史遗迹的研究有十分重要的作用。而在南北锣鼓巷之间，其中南锣鼓巷较北锣鼓巷的发展更为迅速，业态更为丰富，对于很多来京的游客来说，南锣鼓巷已成为必去之地。然而曾经的南锣鼓巷，是一条以居住为主要功能的街区，它随着城市的发展而变迁，居住功能逐渐由主要变为了次要，而旅游业和商业则发展为了更为主要的功能。

1概要介绍

“在当今的城市规划中，所面临的最为关键的使命，便是利用经济和社会结构转型的契机，让现存的城市结构重归于秩序中……我们能以长远的目光规整它们的造型、重建它们的秩序，好让它们变得更加人性、为居民提供更加生动的体验。”这段话引自米歇尔•特瑞普教授的《城市设计——理论和实践》。米歇尔•特瑞普教授的著作《城市设计——理论与实践》在当今的中国城市规划转型时期依然有着指导意义。作者在人本主义和重视心理体验这一认识论视角下，联系了心理学研究和城市设计，发展出了相应的城市设计理论体系，强调城市环境的个体性、生动性、整体性和多样性等心理品质，通过对比特瑞普教授的理论实践与中国当前的城市街区空间，可以发掘更多提升城市街区空间活力的契机，将城市设计的理论方法有效实践于当前的城市空间，提升城市品质，激发街区空间活力。

2城市设计理论框架的三个层面

2.1城市形态。“我们可以将城市形态描绘为一个实存环境，它涵括了所有在有意或无意间可能与我们发生关联的环境因素……城市形态包括了人们周围所有可见和不可见的现实。”在特瑞普教授的描述中，显而易见，城市形态所指的即为城市的物理实体和它相对应的功能和活动。当然了，城市形态所指也即城市的自然环境层面、城市的功能属性、城市的建筑单体，这些都在每天的生活中扮演了城市生活的真实形态，我们不加思索地就可以客观描述其存在。这样的城市形态与感知主体并无几多联系。2.2城市体验。“城市体验，是城市形态中观者可以感知到的部分，它因观者各不相同的感知能力而异。它是由三维空间中散发的潜在既定信息构成的有效事件场，就此而言，城市体验有着某种跨主体的客观性。比如，在中心广场上的一座教堂本身属于城市形态这一层面，而人在通向广场的狭窄巷子里，看到教堂的一个侧面，那么在特定位置和视角下，公众普遍感知到的视像与情感影响（幽深、暗示、兴奋），就属于城市体验。”在许多优秀的历史城市更新改造设计中，空间序列的排布、城市天际线的走向、公共空间体系的联结、公共活跃区域的活跃度以及城市景观视线廊道等诸多要素也都完整详尽的表达了设计中对于城市体验的精巧构思。我们都羡慕欧洲城市的街道品质和历史味道，其实这些细节的打造全都来源于此，它们可表达、可交流，使得城市街区的空间活力具有相当灵活的感受品质。城市设计多重要素一起组成的真实感受，完整呈现了动态的城市设计。城市设计整合流动的交互体验，整体性的卓越成效，是城市设计多要素与城市居民有效的交流。这样的动态城市设计不仅从人本主义的角度出发，考虑城市生活的真实体验，也对如何提升城市街区的品质和活力有着更加全面的指导意义。2.3城市意象。“与体验环境中类似，每个个体对一座城市或一个城区的精神意象、表象和概念，都由他的个人记忆、关系和经验拼合而成。因此，对城区以及不同城区之间相互关系的精神意象总是因人而异。这种对实存环境的心理表象，是人与环境之间持续交互过程的结果。”在城市感受者脱离物理环境，脱离讨论语境后，就如同我们闭上双眼去回想家乡的街道和巷子，城市的文化、社群、形态所赋予感受者的整体意象，就是城市设计无形的核心魅力。

3实践应用

3.1施特拉尔松历史城区城市风貌规划。（1）由历史及现状分析，大致确定了700多年城市发展变迁中的“不变性”要素：承载城市识别性的内容。（2）结合现有问题，制定4点整体性原则：城市景观独特性的风貌发展延续、加强自然景观的多重联系、提升城市空间生活品质、城市历史与当下的有效联结。（3）城市保护要义是以谨慎地发展城市设计及和地方建筑学，形成新兴实用的功能结构，提供满足现代人居要求和生活质量的指导。该项目充分体现了特瑞普教授的设计理念，通过现状分析，结合历史文脉，形成城市意象规划结构，针对不同的城市区域、空间边界、人居路径和环境节点以及众多标志性建筑进行一系列有效的标注和定义。从城市原有形态，到城市体验层面，给予多方面的建议和导则，以城市体验所产生的城市意象划分设计的关键节点，甚至建筑单体要素也要延续和更新现有的建筑风格，提升街区活力的同时兼备时代品质。3.2重庆市十八梯。（1）十八梯的城市空间层次丰富，由入口梯段到街巷空间，及至院落空间，每个空间以不同尺度连接，最终形成丰富的过渡空间。（2）由十八梯历史街区的图底关系反转分析：十八梯在主街道有着独特的空间序列，整体之中构筑网状步行系统，主街道与网状道路共同形成丰富多样的空间序列。

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水木秦淮时尚休闲街区，是一个集餐饮、休闲、娱乐、文化为一体的时尚街区。耗资三个亿、历时2年多的打造，今天，“水木秦淮”终要逐步揭开它的神秘面纱，向南京人展现它强大的休闲娱乐功能、及其深厚的时尚文化内涵。

秦淮，素以底蕴之丰厚而传颂千古；（来自）南京，更以文化之富裕而享誉世界；而我们的水木秦淮，则承自然、文化、时尚之大美，将秦淮河美丽的自然风光融入、将金陵以丰厚浓厚的文化氛围融入、将国际先锋的时尚观念融入，将活力脉动的现代文明融入，打造一个全新的南京休闲娱乐新坐标。

以自然、文化为依托、以时尚、休闲为主题，水木秦淮的环境之优美、业态之丰富、品牌之成熟，堪为赞叹！掩映于绿树鲜花中，街区内共分布了30家商铺，业态涉及时尚餐饮、个性酒吧、SPA艺术等各种特色项目。目前，已有近1/3的商家开门营业勇拔头筹；而整个街区则将在不久的6月隆重亮相！

市中心街区旧城改造的指导思想是：以“三个代表”重要思想为指针，以改变旧城区面貌，提高经济社会发展承载能力和市民生活质量，建设现代化区域性中心城市为目标，坚持高起点规划设计，高标准改造建设，全方位加强管理，将旧城区改造建设成特色鲜明、功能齐全、环境优美、设施先进、质量优良的现代化街区。中心街区旧城改造的基木原则是：

高起点规划设计的原则。规划设计坚持高起点，一步到位，保证旧城改造的完整性和统一性，保证功能和景观的先进性，确保30年不落后。

促进商业、服务业繁荣，提高经济效益的原则。调整用地功能，完善商业、服务业设施和其它基础设施，发展第三产业，增加就业机会，繁荣城市经济。

保留与改造扩建、拆迁与开发新建相结合的原则。按照规划设计方案，逐个地段、建筑抓落实，对保留的建筑物实施改造、扩建;对可开发建设的地段，拆除旧建筑后实行综合开发建设。

地上地下、立体空间全方位改造的原则。改造地段同时实施地下管线敷设，地上公用和基础设施建设及建筑改造开发建设、空间艺术和环境艺术工程建设整体配套，相得益彰，不留死角。

政府推进和市场机制运作相结合的原则。旧城改造积极引入城市经营理念，坚持谁投资、谁收益，政府、社会多渠道筹措融通资金，共同为旧城改造做贡献。

同志们

今天，在此建立几条特色街道，不只是实施乡村改造、环境整治的破题之举，也是特色兴城、文化兴城的一个重要举措。市历来重视乡村综合整治提升，并取得了良好的效果，特别是去年实施的中心城区综合提升工程，提升了乡村服务功能，改善了投资环境，满足了民生需求，使我市承载力又提升到一个新的水平。此基础上，实施特色街建设，将实施乡村环境整治与乡村文化建设有机结合，进一步提高环境整治水平，彰显城市特色的又一提升举措。

乡村经济发展中的一种重要载体和潜在力，文化是一座城市的灵魂。而特色街作为一种全新的经济发展模式，这种将文化与经济融合统一、互为表里、相得益彰的独特经济文化现象。市从沁园、济水、天坛、北海、玉泉五个办事处各选一条街建设特色街，寻找具有特色的发展路径，要通过特色街建设，实现经济效益、环境效益、社会效益的多赢”效果，通过特色产业的聚集、优化，通过注入和释放各种文化元素，让城区面貌和居民生活环境得到全面改善，市区整体形象得到提升，促进商业繁荣，增添乡村魅力，打造乡村特色名片。

要在特色街的建设中注意以下几点：

路灯、垃圾箱、休闲椅、花盆等市政设施配套上，一是注重空间布局合理化。建筑美化亮化、街道铺装配套、店面提升改造、街口形象塑造上。坚持科学、合理的原则，力争打造一条规范而丰富，兼备而不杂乱的街景容貌。

并将这一主题体现到街区建设的标识、雕塑、小品等诸多细节中，二是突出功能定位主题化。确定街道的内涵所在优势所在提炼主题。增加街道人文元素，充分发挥街区最大凝聚力，实现经济效益最大化。

全面推进我市特色商业街区建设和改造提升，是落实2009年商务工作要点，商贸流通保增长，扩内需，促销费，繁荣繁华市场，推动中心城区商业中心建设的重要任务。为实现精心策划和打造现代商业街区，现提出如下指导意见：

一、主要任务

确定中心城区今年重点新建和改造提升11条特色商业街区，分别为：

规划新建4条街区，分别是：*路风味小吃街、河床酒吧街、远洋地中海风情街、华捷新兆路旅游餐饮街。任务是，完成街区规划设计和设施建设，落实招商项目，推进开街经营。

改造提升7条街区，分别是：开封道欧式风情街、*道古物市场(街)、鼓楼商业街、鞍山西道科技贸易街、*新海湾餐饮休闲街、中山美食街、估衣街。任务是，完成街区主体设施和市容环境改造，提升经营业态和管理水平。

二、责任分工

摘要：近年来，国内城市现代化快速推进，传统的街区却不断遭到破坏，文化遗产逐渐遗失。历史文化街区是我国宝贵的文化遗产，具有重要的历史文化价值，其保护更新与开发利用是文化遗产保护中关注的重点问题。文章以江西省抚州市文昌里汝东园历史文化街区东乡仓片区为研究对象，分析保存现状，参照相关规划与规范，探讨在文化传承前提下对历史文化街区进行价值保护的研究。

关键词：历史街区；文化传承；价值保护；东乡仓

抚州市位于我国江西省东部，紧邻省会南昌市，是古代临川文化的代表城市。临川文化在中国历史文化上占有着十分重要的意义，其中孕育的历史文化街区是今天传承传统文化的重要载体之一，是城市有形的文化遗产。2016年11月，文昌里汝东园历史文化街区被列入江西省第二批省级历史文化街区名单中，东乡仓片区是其核心组成部分。在国内外强调对历史性城镇保护的新形势下，保护传统文化、更新传统村落和开发利用现代城市社区成为重要议题，需要我们重新审视、探讨发展保护的方法。文昌里位于抚州市老城区外，又名港东厢，是抚州城市发展历程中的重要片区，也是目前抚州现状历史文化遗存最集中的地区。东乡仓位于文昌里汝东园历史文化街区中部，街区类型为商住混合型，城市类型为历史文化名城。街区中居民人口总数为7400余人，人均居住面积约为16平方米。抚州自东汉设豫章郡临汝县至今有1900余年，在多次迁城过程中，文昌里始终与老城关系紧密，是城市格局演变中的重要组成部分。东乡仓的历史演变经历了以下三个时期：第一阶段，隋唐时期建古寺，由渡口到寺庙形成道路；第二阶段，明代码头形成，垂直于直街的小巷初步形成梳齿状街巷格局，在清代支巷增多，建筑向纵深方向扩建，民国时期扩建横街直街，修建大公路；第三阶段新中国成立初期至今整体格局没有大的改变。

1现存发展状况

东乡仓位于通达长江的抚河东岸，拥有多个港口码头以及商贸遗址，对商贸历史文化的研究具有重要价值。东乡仓街区是中国古代典型的依靠内河航运的滨河商贸街区，独具特色的港口码头与传统街巷空间多元共生，孕育了商帮文化，是赣闽商路重要节点。街区除了有多元的宗教遗存，如天主教堂、正觉寺等，还有许多中外结合的独特建筑风貌，展现出多元文化共同发展的状况。

1.1建筑