教育中范文10篇

时间:2024-02-12 06:00:11

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教育中

论教育中培育研究

[摘要]教育中的培育研究是对中小学教师(包括学校)的典型教育经验进行发掘、建模、检验和推广的教师研究。它帮助教师使自己的经验由幼小到壮大,由零散到系统,由感性到理性,由具体到一般;它提高教师的教育理解力,增强教师的职业本领,改善教师的生活质量,让教师更加幸福。由于它坚持“为了教师的幸福”的研究方向,有更大的适切性和有效性,因而较受广大教师欢迎。

[关键词]培育研究;教育经验;教师研究

近些年来,为了引导中小学教师参与教育科研,提高教育质量,教育研究领域先后出现了行动研究、叙事研究等新形式,但效果不尽如人意。究其原因,一方面,这些教育研究形式大都从国外引介而来,似乎缺乏我国本土的教育研究根基;另一方面,在研究内容的确定与成果的归宿上,中小学教师的某些权利被剥夺,以致他们的积极性不高。可见,加强教育理论与实践的联系、探索适合我国教育研究的原创性的思想与方法异常紧迫。于是,教育中的培育研究应运而生。

教育中的培育研究(CultivationResearch,下简称培育研究)是对中小学教师(包括学校)的典型教育经验进行发掘、建模、检验和推广的教师研究。它帮助教师使自己的经验从零散到系统,从感性到理性,从具体到一般;它提高教师的教育理解力,增强教师的职业本领,改善教师的生活质量,让教师更加幸福。在实质上,它属于教师研究的范畴,既有教师研究的一般特性,如目的性、系统性、公众性、自觉性、伦理性和情境性,又有自身的特殊性。其特殊性主要为:

1.以教师的教育经验为出发点,增强教育研究内容与方法的适切性

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教育中爱的领会

教育是一门学问,更是一门艺术,值得每一位教师去深入研究,发挥其最大的功效;学生是一块块待雕的璞玉,更是一个个有思想有感情的生命个体,需要每一位教师去好好感化。相信只要每一位教师都能用心面对教育,面对孩子,我们的教育必将产生良好的效果。

一、用爱心感化学生

我国近代教育家夏丐尊说过:“教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不过一个空虚。”可见,热爱学生是教育的基本前提。没有对学生的爱,就没有对学生的教育。

班级有位女生,长得清丽、文静。几次测试下来,我发现她的语文成绩都在90分左右,而数学却是70分。一、二年级的学生不存在偏科的说法,是不是我教学中有疏忽呢?下课了,我以一贯的语气喊:“雨欣”,下面的“你来一下”还没出口便被噎回去了,因为我看见孩子被我的喊声吓得身体抖了一下,随之怯怯地走到了讲桌前,低头用眼角的余光瞟了我一眼。“帮老师把口算卡送到办公室好吗?”雨欣吁了口气点点头。到办公室我就说:“雨欣,你长得这么白净,像你爸爸还是妈妈?”“像妈妈”。聊了几句闲话,渐渐地孩子放松了下来,我才说:“你数学好像不如语文学得好,能说说为什么吗?”“我平时还会做,就是慢,到考试就不会了。”“那怎么考试就不会了呢?”“看见别人交卷走了就着急,就不会了,不管对错写上就交了。”“原来是这样,那下回测试咱们统一收卷,你看行吗?”雨欣听了点了点头。我又分析说:“那你得提高速度,加强平时的练习,只能熟练地掌握知识才能不慌不乱,对吗?”“刚才,喊你是不是吓着了?”“我以为要训我,我每回考的都不好。”哦,原来如此。看来每个孩子都是有自尊,她在期待着老师对他的关爱与帮助。从那以后,雨欣的数学成绩虽然没有大的进步,但是课堂上敢发言了,叫一声“雨欣”,就能听到响亮的回答。

成绩固然重要,但培养学生的良好的健全的人格,更是我们的责任。无论我们的孩子以后成为了国家的栋梁之材,还是默默无闻,我都会为他们高兴。让我们用自己的爱去塑造孩子纯洁的心灵,让我们用爱满天下的胸怀,去热爱每一个学生吧!

二、用真心关怀学生

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高中语文教育中融入挫折教育

挫折教育又叫“磨砺教育”,是指在困难的环境中经受锻炼,摆脱困境,培养出一种迎难而上的坚强的意志和吃苦耐劳的精神。挫折教育的目的是磨练学生的意志,增强体魄,以提高他们的生存能力和适应能力。现代的高中生中很多人都有争强好胜、个性十足却又经不起任何挫折的脆弱的“蛋壳心理”,一旦遇到挫折的环境,或受到批评,往往会采取过激的行为:或攻击,或自责,或冷漠退让,或放弃追求,甚至出现轻生行为。因此,接受挫折教育,提高耐挫能力,对高中生具有特别重要的意义。

教育部在《关于加强中小学心理健康教育的若干意见》中明确指出:“在学科教学中注意对学生心理健康的教育,这是心理健康教育的主要途径。”西方教育家也把德育放在重要位置上,认为“教育就是要形成人的性格”。所以语文教师不仅要让学生感受到语文的巨大魅力,而且应利用语文课涉及文化、道德、社会、人生方方面面知识的有利条件,进行心理健康渗透。学生在语文学习中除了品味优美的文字,还可以获得文字背后的哲理思辩、历史探究、心灵叩问。因此我们要充分利用语文学科得天独厚的条件,在教学中渗透挫折教育,用语言的魅力来健全学生的人格。

一、教学中的教导型抗挫折能力教育

教导型抗挫折能力教育就是充分挖掘教材中的抗挫折教育资源,通过鲜活的人物故事教导学生正确认识挫折,敢于面对挫折、战胜挫折。不论哪种版本的教材,都有大量可以挖掘的素材。教材让我们有了与伟人对话、触摸人类文明史上伟大灵魂的机会。

1.运用作者或作品中的人物的坎坷经历对学生进行挫折教育。

教这类课文可以以人物的坎坷遭遇,以及与伟人的心灵碰撞为设计重点。如教《史记》,教师首先要让学生走近司马迁,知道其人其事。在《太史公自序》《报任安书》中都有这样一段话:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”古今中外很多大文豪多历尽挫折才立书著说而名垂千古,司马迁堪称典范。把《太史公自序》和《报任安书》合读,则可见司马迁的坎坷经历、远大志向和执著精神。司马迁出生史官世家,受到良好教育,年少壮游,继承父志。然因替李陵辩解,草创未就,横遭宫刑,囚禁狱中。“最下腐刑极矣”,它是个大辱,污及祖先,见笑世人。司马迁“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息”,几乎断送性命。他“居则忽忽若有所亡,出则不知所如往”,受尽痛苦屈辱的折磨。但他为了文采表于后世,忍辱负重,幽而发愤,最终通古今之变,成一家之言。

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体育教育中激励艺术

激励,是体育教师的一门教学艺术。加强这门教学艺术的修养,可以充分调动学生学习的积极性,把体育课上得生动、活泼、有实效。体育教学中常用的激励方式有以下六种:

一、融通式激励

学生是有感情需要的,从上第一堂体育课开始,他们就需要从教师那里得到尊重、友爱、温暖、情谊和教诲。当这种情感需要得到满足后,他们便会以更大的激情上好体育课。这种情感建立在师生情感交融的基础上。教师和学生之间的感情融通包括情感和信息两个方面,感情和信息融通了,可以增强师生之间的相互信任感和了解的程度。

二、勉励式激励

这是体育教师经常运用的教育手段之一。现代管理学研究的结果表明,以勉励的口气布置任务,可以充分利用人的自尊心和荣誊感,使其潜在的能力得到最大限度的发挥。生硬的命令,一开始就剥夺了学生的主动性和创造性,降低了他们的活动热情。如教师布置学生跳高:“你们必须给我跳过去,跳不过去的要受罚!”学生听了心里不舒服,带着顾虑练习,效果肯定不会好。如果换成勉励式布置:“同学们要大胆地练习,跳不过去没关系,我再继续辅导你们。”同学们听了不但乐意去练习,而且练习时没有心理负担,练习效果肯定比前者要好。

三、参与式激励

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家庭教育在死亡教育中作用论文

一、家庭教育和死亡教育的含义

家庭教育是指从人的各项能力的提高和全面发展的角度出发,在家庭生活中,家庭成员之间相互实施的一种教育。死亡教育是从英文的“deatheducation”直译过来的。它是通过对人们进行与死亡相关问题的教育而促使人们深切省思生命的终极意义和价值,最终达到提高生活质量的目的。它的出发点和落脚点——在“生”而不在“死”,即由“死”观“生”。

二、在家庭教育中开展死亡教育的必要性

1.从死亡教育的内容出发

死亡教育的内容包括两个层面:理论层面和实践层面。理论层面主要指对有关死亡问题的理解和掌握,实践层面主要指对死亡问题的态度和处理。显然,死亡教育是针对目前人们死亡品质底下而提出来的,它的目的是解决实际问题,提高生命质量,故实践层面的教育内容是死亡教育的核心和关键。

和学校教育相比,一方面家庭教育有更多的时间、更广阔的场所将死亡教育渗透到日常生活中;另一方面,家庭成员对待死亡的态度和有关死亡问题的处理将直接影响子女的死亡观。针对死亡教育的内容以实践层面为核心的特点,家庭教育相对于学校教育而言在实践教育上有着天然的优势。

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合唱艺术教育在高校教育中功能探究

【内容摘要】合唱艺术教育作为高等教育中的一个重要组成部分,在大学生思想政治教育中能发挥重要的功能,如促进大学生树立正确向上的人生观、培养团结协作精神与爱国主义思想情怀,对于大学生思想人格的提升具有重要的作用。为了使合唱艺术教育在大学生思想政治教育中能够发挥应有的功能,应该完善合唱艺术教育的教学体系,并组织优秀的合唱团队,开展合唱活动。

【关键词】合唱艺术思想政治教育功能探究

合唱艺术是一种常见的声乐表演艺术,具有表现手段丰富、音乐风格多样、讲求和谐均衡的艺术特征,融合了旋律美、节奏美、和声美等。一直以来,合唱都是我国高校中较为常见的音乐艺术活动之一,组织性与艺术性要求较高,受众面广,能较好地抒发感情。无论是热烈奔放还是缠绵的情感,总能让听众的心灵受到震撼。合唱艺术教育因其音乐特性,要求参与者具有较高的团队意识,其作为大学生音乐艺术教育中较为常见的一种方式,也是很多大学生学习生活中的组成部分,对参与者优秀思想人格的培养有着较显著的推动作用。

一、合唱艺术教育在大学生中的现状分析

我国大学生的音乐教育本身起步较晚,由于历史原因,有过较长一段时间的中断与空白,直至上个世纪80年代初才重新起步。根据数据调查,截至上世纪末,我国有三分之二以上的高校开设了音乐艺术教育课程,课程体系并不局限于单一的音乐欣赏,而是逐渐形成了包括音乐教育理论、音乐技巧与音乐鉴赏等内容的高校音乐艺术教育体系。但合唱艺术作为音乐艺术教育中较为重要的组成部分,并未得到足够的重视,多以演出或比赛的形式出现在高校校园生活中。大学生普遍对合唱艺术的关注不足,对合唱艺术教育的专业知识也并不了解,对合唱艺术教育活动的参与度也不高。当代大学生在成长过程中,在课堂上或者生活中接触音乐的机会较多,很多人养成了听音乐、唱歌的喜好。但由于中国应试教育的课程特点与考试的压力,中小学阶段很多音乐艺术教育课时被删减或者被其他课程占据,不少学生并未接受过系统的音乐艺术教育,对于音乐艺术教育中重要的组成部分——合唱艺术,更是接触得少、了解得少。对于合唱艺术教育了解较多并且参与到合唱艺术教育当中去的学生数量十分少。而这些参与合唱艺术的学生中,又有很多是由于学校规定与课程设置的需要,并非主动参与,热情不高。这就造成了合唱艺术教育在大学生生活中的不受重视,合唱艺术教育本身所具有的对于大学生思想政治教育的功能也难以得到发挥。

当代合唱艺术教育除了学生兴趣方面的问题,还有高校合唱艺术教育活动开展的问题。虽然,现在高校普遍开设音乐艺术教育专业,拥有专业的音乐教师,但高校音乐教师多专注于自身音乐艺术专业的教学活动,专心于开展本专业学生的合唱艺术教育活动,而无暇顾及高校整体的合唱艺术教育活动。大学生中真正组建的合唱团队数量少、质量参差不齐,并且大多数由业余爱好者组建,开展的合唱艺术教育活动的吸引力与影响力有限。由此可见,合唱艺术活动如果只是由非专业团队来组织开展,而不能得到专业教师的指导与培训,难以得到良好的效果,无法扩大影响力,更无法将合唱艺术教育在高校思想政治教育中的功能进行很好的发挥。虽然合唱艺术教育在大学生中并没有得到良好的开展,取得理想的效果,但合唱艺术教育对于大学生的思想政治教育仍有着不容忽视的作用。

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音乐教育中母语教育

1.我国音乐教育现有体制的由来

中国音乐教育在清代以前占主体地位的是中国传统音乐。19世纪末20世纪初,伴随着的推行和西方音乐文化的侵入,我国音乐教育便走上了西化的道路。西化的表现可以概括为:引用欧美学校歌曲曲调作为唱歌教材、乐理采用西洋乐理体系、教学方法照搬西洋。这时候兴起的“学堂乐歌”便成为我国近代学校音乐教育的起点。

要用辩证的眼光看待中国近代音乐教育的“西化”问题。中国近百年来的音乐教育有得也有失,正如福建师范大学王耀华先生所说,其“得”在于:引进欧洲近现代音乐教育体系,使中国音乐教育走上了系统化、规范化道路;提高了全民族的音乐水准;引进西洋近现代音乐及其理论,促进了东西方音乐文化交流;促使某些音乐形式的诞生,一定程度上推动了中国音乐的发展。其“失”在于:在学校音乐教育中,以欧洲音乐理论体系为基础对学生进行教育,忽视了中国音乐理论体系的深入探讨和重建,不利于民族优秀音乐文化的弘扬和发展。主要表现为:在专业理论方面,以欧洲音乐理论为普遍真理,而取代中国音乐理论;在音乐创作方面,以欧洲音乐体裁为效仿的楷模;在价值取向方面,重西轻中,以西否中。[1]

在对我国近现代音乐教育“得”与“失”思考的同时,也会引起对我国音乐发展的另一个问题——中国音乐文化发展主体性危机的思考。由于受西方工业文明价值观及音乐教育价值观的影响,我国一些人把东西方音乐关系纳入了古今关系,而不是把它作为人类音乐的成果来借鉴和接受。这样,也就使中国传统音乐的心理学、美学等价值被“削足适履”地纳入了西方音乐演进的轨迹。这一切都要求对中国传统音乐的整体的文化价值体系进行重新评价与重构。

由此可见,建立一个有中国特色的音乐教育体系,是一项严峻的课题,其历史必然性更不容置疑。

2.母语选择——中国传统音乐

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在古诗教育中增强文化传统教育

中华文化源远流长,其中最精华的部分是诗。在我国,诗从《诗经》始,可以说是历史悠久。诗人各朝各代各时期都有很多,尤其是出现了很多著名的诗人,如李白、杜甫、白居易等,诗作的内容也包罗万象,题材不拘一格,特别令人称道的是其高超的技巧,一词一句都经过千锤百炼。在悠久的诗文化中,古诗是一朵奇葩,它意境优美,含义隽永,语言形象,韵律和谐,是中华传统文化的精髓。现代教育应特别注重古诗教学,意在加强对学生的传统文化教育。

古诗教学从小学开始,学生学习古诗不仅可以提高自己的审美,还可以从中学习到中华民族优良的传统文化。因此,教师必须要重视小学古诗教学。那么,对于蕴涵着优良中华传统文化的古诗,教师在教学中应从哪些方面对学生进行教育呢?

一、加强对学生爱国主义情感的教育

爱国主义情感是中华民族团结和发展的不竭动力,是中华民族传统文化最重要的组成部分。学校德育的首要任务就是教育学生具有爱国主义情感。因此,教师在古诗教学中要对学生进行爱国主义情感教育。具体可从以下几点着手:

(一)教育学生热爱祖国

历朝历代都有好多爱国诗人,他们的很多诗篇都饱含着深深的爱国之情,如南宋诗人陆游、抗金名将岳飞、爱国主义诗文文天祥等。唐代诗人杜甫一生爱国忧民,他在《闻官军收河南河北》一诗中写道:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”这首诗描述了诗人听闻收复河南河北后喜极而泣的心情,形象地表达了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。王昌龄在《出塞》一诗中写道:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”体现了诗人保家卫国的爱国主义情感。这样的诗人和诗作还有很多。在教学时,教师要使学生在理解诗句意思的基础上深入体会诗人的爱国主义情感,教育学生热爱祖国,努力学习,长大后为祖国的发展出力献策。

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小学教育中教育惩罚问题探究

教育惩罚作为一种教育方法一直都被运用于学校教育之中。但是,随着社会的不断发展,人们的思想观念逐渐发生变化,使得教育惩罚成为一个受到争议的话题,其消极影响也在不断地扩大。因此,在实际的教学实践中,教师要合理使用惩罚的教育手段,从而让其发挥出真正的意义。

一、教育惩罚概述

首先对于惩罚的理解,不同的字典和文献有着不同的解释。但综合来看,可将惩罚的概念概括为:惩罚就是指个体或者团体针对个人的过错行为,有意识的剥夺其某些权利[1]。在此基础之上理解教育惩罚的概念就是指:学校教师或者管理人员对个体或者集体的不良行为给予否定或者一定的批评处分,目的在于制止某种行为的发生[2]。由此看来,教育惩罚的含义包含着四个要素:首先惩罚的目的是为了学生获得良好的发展,其目的是教育性的;其次,惩罚的主体是具有惩罚权力的教师;第三,惩罚的对象是产生不良行为的受教育者。教育惩罚其实是一种合理的惩罚,是影响学生良好发展的一种教育方法。

二、小学教育中教育惩罚存在的问题

(一)教师对教育惩罚内涵的理解不到位

教师对教育惩罚概念理解的不到位是导致小学教育惩罚问题的一个基本原因。由于部分教师对教育惩罚的片面认识和理解,使得他们只看到了教育的惩罚性,而没有认识到惩罚的教育意义。因而,在实际应用过程中,他们时常会将教育惩罚等同于体罚,认为通过体罚的形式,教师可以震慑住学生,就能够达到服从权威的目的。类似这种不到位的认识,很难使教育惩罚发挥出有效的作用。

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家庭教育中挫折教育研究

伴随着社会的发展,人们的生活水平日益提高。在物质追求与精神追求相伴同步提高的同时,人们对后代的家庭教育却出现了单一的形式,那就是百般溺爱,对小孩的要求有求必应,要什么给什么,即使不要,也怕比别人家的孩子差,吃、穿、玩都在攀比着消费。在当代的中小学生中,就自然出现了家庭教育的空白,那就是家庭教育中的挫折教育。家长只养不教,却希望学校教育,往往在学校教育中,孩子出现了小小的挫折,个别的家长找到学校大吵大闹,这样又怎能让孩子成才呢?

一、让学生在家庭中学会感悟生活

教师的职责是教书育人,为社会输送合格的人才。那么,家庭教育同样也很主要。“人之初,性本善”,如果家庭教育出现了误区,造成了学生的心理畸形,学校的教育又能改变多少学生身上的恶习呢?特别是初中生,他们处于人生发展的初级阶段,充满激情、充满梦幻、充满新奇……特别是在当今世界政治、经济、科技等领域突飞猛进快速发展的今天,市场竞争特别激烈,如何在优胜劣败竞争之中谋求生存、发展,重要的是对学生进行好人生观、世界观、价值观的教育,引导他们树立正确的人生观,在生活的体验中有所感悟。正确对待人生道路中的成功与失败,回味收获与失落,品尝喜乐与忧愁,学会享受生活、欣赏生活,有一个美好的心态笑傲一切。在家庭教育中,不要满足学生不合理的需求,甚至适当给他们设置一些生活的障碍,让他们享受到一些战胜困难的喜悦。

二、让学生在家庭中勇敢面对挫折

1.在挫折中培养自信心。对学生的心理健康教育,应从学生的心理需要出发,敲开学生的心灵之门,引导他们正确面对生活中的挫折,培养学生的自信心。不要因为失败而情绪低落,一蹶不振,让他们在挫折中自己总结失败的教训,寻找走向成功的途径,从而具有再次奋发进取的内动力。学生在心理感受上体验到:我能行!我一定会做得更好!

2.在挫折中培养责任心。对学生人生观的教育,心理健康教育是基础。现在大多数的学生成长在舒适的生活环境和优越的条件下,缺乏生活的锻炼。一旦遇到挫折,往往就会产生退缩的心理。家长在对学生自信心培养的基础上,还应该加强责任心的培养,加强承受挫折能力的心理素质培养,承受生活中的失败。具有对自己负责,对他人负责的精神;具有不达目的不罢休,坚决完成某项任务的责任心。

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