教育影响范文10篇

1父性教育在儿童身心发育方面，起着积极地促进作用

俗话说相夫教子，教育孩子似乎只是妈妈的责任，其实，父性教育和母性教育相辅相成，缺一不可。人格和意志上的影响是最特别的，它更多地来自于爸爸，使父性教育具有母性教育代替不了的优势。1.1父性教育对儿童生理正常发育方面的影响。在一个家庭中，那些兴奋、刺激、变化多样的游戏，大多都是爸爸带孩子玩的，因此，爸爸是孩子重要的游戏伙伴，而这些游戏对于孩子的体能，智能等的发展具有很大的积极影响，能有效地促进孩子生理健康，全面的发展。1.2父性教育对于儿童良好性格的形成具有积极的影响。父亲具有富有进取宽厚等性格特征，这对孩子的影响极大，较母亲而言，父亲对孩子的要求往往更加严格，因此，父性教育更能够培养孩子自立、自信、坚毅、果断、坚强等方面的性格。在“爸爸去哪儿”的节目中，爸爸们采购、捕鱼、挖藕、赚钱等活动也都反映着男性的特质，为孩子们做好了榜样。其中，郭涛在唱歌环节中，对着石头说：“这个节目你还想参加吗？”看儿子犹犹豫豫，郭爸爸又继续说道：“你还是个爷们吗？累是理由吗？如果你不喜欢的话，可以和我讲讲，逃避是不勇敢的行为。”这样的亲子对话，无疑给予了孩子自己调整的时间与空间，给予了孩子主动适应、锻炼自我与主动更正的机会，孩子勇敢、冒险和勇于面对困难的坚强人格也是这样被慢慢培养起来的。1.3父性教育对儿童扮演好自己的性别角色，有着不可替代的作用。儿童性别角色认同的基本途径是模仿。父亲提供一种男人的基本模式。男孩从爸爸的身上开始明白男人应该怎样待人接物和处理问题。男孩性格明显女性化，通常都是由于缺少父性教育。同时，女孩也能通过父性教育了解异性特征，如果与父亲缺少交流和接触，了解男性如何生活及其与女性的区别的问题将很难被理解，并且常常会表现出焦虑、羞怯、无所适从，特别是在青春期时，与男性交往时。

2父亲教育方式的不同对家庭教育的影响

如何培养孩子的独立性？如何与孩子沟通？一旦孩子失控了该怎么办？在《爸爸去哪儿》里，这些明星爸爸遇到的难题和应对策略，应该会让大部分的爸爸产生共鸣，同时，在明星爸爸们身上，也能找到自己与孩子最佳的相处方式。2.1散养型。郭涛认为，对男孩的教育方式，就应该放养，他说：“我崇尚比较自由宽松、任其兴趣发展的教育方式。”石头的性格比较开朗活泼，是因为和爸爸之间的沟通方法比较爷们。郭涛将儿子当做小男子汉来培养，注重养成儿子的独立能力、解决问题的能力，他与孩子平等共处的这种做法值得肯定，但也要把握好度。2.2放手型。在节目中，王岳伦王爸爸是属于甩手掌柜型爸爸。从他和女儿的沟通中可以看出，每次女儿哭了，王爸爸并不能马上反应过来，而且也不知道女儿哭的原因；面对孩子哭泣也不知道如何去哄。当女儿不想学唱歌，想要去和小羊玩的时候，王爸爸说：“我们不学的话，比赛就会输，如果输了的话，就吃不了饭，这样你会饿的!”于是小诗龄立即就乖乖学起来了，这个时候，爸爸还是很有办法的。

3父性教育在家庭教育中的影响力应当如何发挥

3.1提高父亲的家庭教育责任感。在现行的家庭教育中，爸爸应当从“孩子的事就应该女人管”的传统观点中摆脱出来，知道自己既是孩子的供养者，也孩子的教育者。爸爸要正确认识到父性教育的作用，并且积极投身到家庭教育中，多花时间陪伴和教育孩子，引导孩子进行生活实践的经验探索，为孩子提供力量源泉。3.2单亲家庭中父性教育的策略。对于孩子跟着母亲的单亲家庭而言，因为父亲的缺席，这往往会对孩子造成不利的影响，因此，在这类单亲家庭中，母亲有时就需要扮演父亲的角色，要与孩子进行父亲和他们在一起会做的游戏，同时也可以请舅舅和外祖父，姨父等这些母亲家的男性充当父亲的角色，对孩子进行父性教育。这样，孩子就会得到父爱和父性教育，孩子才能健康的成长3.3提升父亲自身的修养和教育技能父亲自身教养的提高，是教育好孩子的有效准备。作为爸爸，要从点点滴滴的小事上严格要求自己，多参加孩子的家长会，与老师进行交流，有助于掌握教育孩子的恰当方法。爸爸了解孩子是多方面的，如兴趣、习惯、爱好等；爸爸还可以从老师、同学、孩子的社会交往、孩子的日常情绪变化、生理变化，甚至日常生活起居去了解。很多孩子认为，常常委屈或误解爸爸，认为他们不会倾听。孩子的成长中，父性教育具有重要的作用。父亲的教育方式严而有格、爱而有度，与细腻的母性教育相得益彰。我们应当认识到，将“父性教育”和“母性教育”结合起来的教育才是完整的家庭教育，才能促进儿童和谐、健康地成长。

一、高中美术教育存在的问题

教师和家长对美术的轻视会导致学生的不重视，从而导致学生忽视自身的素质发展。另一方面，一些选择学习美术的特长生只把注意力放在学习美术专业知识上，忽略了美术学习的本质。这样的学习行为致使他们虽然拥有较强的美术功底，却没有获得审美素养的进步。

二、如何在高中美术教学中实施素质教育

了解了我国现阶段美术教育存在的问题，就要想办法解决这些问题。高中美术教学与素质教育应该得到完美的整合，笔者认为可以从如下几个方面入手。其一，学校正视美术课程的实践作用。因为各种原因，我国高中美术教育中很少有实践课程，学生大多通过课本以及教师的讲解学习美术知识。这样一来，学生得到的只是美术理论知识，不能直观地感受到美术的魅力，往往只能呆板地完成作业，丧失对美术学习的兴趣。因此，高中美术教育应该积极开展美术实践活动，让学生走出教室，在实践中真正了解美术的含义，促进自身的发展。其二，教师提高自身的美术修养。教师也是影响高中美术教育质量的一个重要因素。作为长时间与学生相处的人，教师对学生有着重大的影响，尤其是在高中这样一个学生形成独立人格、建立正确审美观的重要时期。教师必须要有良好的品德修养和文化素养，并且在这个基础上不断学习，不断总结，不断增强美术教学能力，以此身体力行地教育学生、影响学生，促进学生的全面发展。其三，根据实际情况教学。教育不仅仅是传播理论知识，更重要的是通过理论知识传授影响、指导学生的生活。美术教学更是这样，教师要想取得更显著的教学效果，就要根据现实生活的实际情况进行教学。如，在教学达•芬奇《蒙娜丽莎》的时候，可以先介绍作者创作这幅画的背景，然后讲解这幅画所包含的特殊意义，以及这幅画对后世的影响，让学生从各个角度赏析这幅画，从而使学生更加清晰、直观地了解美术的魅力，激发学生的学习兴趣。

三、素质教育对高中美术教育的影响和作用

其一，提升学生的文化素质。美术是一门内涵丰富的学科，与社会科学、人文科学等有着紧密的联系。美术作品不仅显示了创作者丰富的技巧，也有深厚的文化底蕴，它可以熏陶一个人的道德品质，让人从心灵上感受美术之美，从而提升自己的文化素养，促进自身的全面发展。因此，学生在学习美术时要摒弃过去那种偏重技巧的训练，更重要的是从美术作品的文化层面进行学习。如，在欣赏郑板桥《丛竹图》时，教师就可以通过引导学生欣赏这幅画的意境，欣赏作品所表达的那种直面人生、不怕失败的精神，让学生从心底感到震撼，并以此鼓舞自己。其二，提高学生的审美能力和道德修养。从本质上来讲，美术教育是一种潜移默化的教育，它放弃了思想灌输，而是从精神层面感动人、影响人，提高人的审美能力，塑造人的道德品格。一幅好的美术作品，不仅要有高超的技巧，更应该包含丰富的意义。直到现在，笔者还深深记得在看到罗中立的画作《父亲》时受到的震撼。在看到这幅油画时，笔者的脑海中就会不自觉地出现一系列画面：一位质朴的农人，面朝黄土背朝天地辛勤耕作，淋漓的汗水从他脸上滴下，他有着古铜色的皮肤，指甲里满是污垢，端着茶碗。这幅画瞬间感染了笔者的内心，让笔者从心底弥漫出一种不可抵挡、不能言语的感觉。优秀的美术作品总是能让人感受到热忱、善良、勇敢等一些美好的品质，并让人从心底接受这种品质，吸收这种品质，从而让自己的心灵不断完善，自身的行为变得更加高尚。其三，培养学生的创造力。美国教育家罗恩菲德曾说：“艺术教育里的艺术，指的不是一种目标，而是达到目标的一种方法。而艺术教育的最终目的是让人在进行创作的过程中，变得更加的富有创造力。”美术教育不只是培养学生欣赏美的能力，更重要的是培养学生的创造力。美术教育从思维上采取类比思维、发散思维、创新思维的方式培养学生的创造力，激发学生的创造潜能。新的世纪是一个经济、知识全面发展的世纪，在这个时代里，素质教育的作用会越来越突出。美术教育作为素质教育的重要组成部分，对于学生整体素质的培养具有重要的作用。因此，我们必须加快美术教育与素质教育整合的步伐，以此提高学生的整体素质，促进学生的全面发展，实现中华民族的伟大复兴。

一、前言

怎样更好地培养教育孩子，怎样让孩子不输在起跑线上，这是现在每一位家长都非常关注的问题。很多孩子家长由于迫切希望孩子成才，同时没有正确的教育观念，只会凭觉自己的传统经验以及直觉帮助孩子选择幼儿园。另外，一些幼儿园为了招收更多的学生，为了满足孩子家长的需求，往往会教授孩子很多不该幼儿学习的知识内容，甚至给孩子留很多的家庭作业、书面作业，这就使得幼儿教育出现的很多误区、问题，导致幼儿教育的真正目的得不到体现。就此本文探究了幼儿教育的不良影响因素，以及有效、正确开展幼儿教育的方法。

二、幼儿教育的不良影响因素

1．幼儿教师自身水平不高，队伍结构不科学、健康

现在大部分的幼儿园不仅有经验老道的幼儿教师，同时也有刚毕业的年轻幼儿教师，但不管是年轻幼儿教师还是“老”教师，均需要提升其总体素质水平。这是由于时代的变化以及知识的更新速度非常快，幼儿教师只有通过不断的学习才能够加强自身的教学能力，才能使自身的素质水平满足幼儿成长需求，满足幼儿家长需求，比如说，多媒体技术的普及范围已非常大，但仍有一部分“老”教师不会应用计算机，不能利用多媒体技术开展教学活动，等等。除此之外，现在大部分幼儿园只拥有少数几位男青年教师，甚至是没有男青年教师，而男青年教师的缺乏，不利于幼儿健康人格的形成，所以老师队伍结构存在不科学、不合理情况。

2．幼儿园管理措施落后

2009年11月7日，刚刚履新的教育部长袁贵仁说，各地要把均衡发展作为义务教育的重中之重，努力实现2012年义务教育区域内初步均衡、2020年区域内基本均衡的新目标。袁贵仁表示要尽快提高农村地区和薄弱学校教学质量［1］，保障全体学生平等接受义务教育。著名学者钱理群认为，“中国教育最重要、最根本的问题在农村，而我们的农村教育被忽视了。中国教育的设计是城市取向的，农村不在我们的视野当中。”我们的教育把重点放在城市，特别是把重点放在城市的重点中学，是“锦上添花”，而非“雪中送炭”。他认为，农村教育的目标应该是培养既能走出去，又能留下来的建设人才。

一、农村教育的现状

中国是一个农业人口为主的大国，从某种意义上讲，中国的教育问题应该首先从农村教育着手，才能从根本上推动国家建设和国民素质建设，能为农村建设提供强大的智力支持和人才保证，农村教育的成败也直接关系着新农村建设的成败，当然也直接关乎到中国教育的成败。

农村教育资源匮乏，首先表现在硬件上，由于投入的资金和设备远远落后于城市，加上城市发展越来越快，导致了越来越多的优质资源向城市聚集，形成教育资源的“马太效应”，此外农村大量农民工涌向城市，导致农村集体性空巢现象的发生，社会生存压力大，加上计划生育的影响，农村孩子出生数量也逐渐减少，因此现在农村学校大量合并和倒闭，可供农村孩子选择的学校更少了。加上大多数农村学校处于信息比较闭塞的边远地区，导致信息化手段及技术的缺乏，进一步加大了城乡教育之间的差距。

第二，在师资队伍建设上，农村教师的实际待遇低，工作条件差，对优秀人才不具有吸引力，很难留住人才，更别说引进人才了。经常出现一个老师担任几门课程的现象，一方面教师工作压力大，负担重，另一方面教学质量也很难保证，对学生知识结构的平衡性是有影响的。

第三，农村教育层级结构有断层，主要表现在幼儿教育这方面。广大农村是没有幼儿园或者托儿所的，城乡对于幼儿教育的重视、开发程度不同，无形当中拉开了城乡教育的距离，尤其城市里有早期教育、智力开发，有多门类、多学科的规范、科学的早教模式，而农村孩子也许连听都没有听说过，还有各种各样的培训班，早已经在起跑线上就拉开了城市教育和农村教育的差距了。

摘要:传统文化在长期的历史发展过程中，广泛渗透到包括伦理、礼仪、习俗，以及哲学、教育等在内的社会的各个方面，在我国现今的高职幼师教育中，也必须充分发挥传统文化的作用。

关键词:传统文化；教育；对策

传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，我国的传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。传统文化在长期的历史发展过程中，广泛渗透到包括政治、伦理、礼仪、习俗，以及哲学、教育等在内的社会的各个方面。我国传统文化底蕴深厚，诸子百家学说众多，经过长期的发展，形成了以儒家学说为主、兼收并蓄、和而不同的中华传统文化体系。中庸之道和“仁义礼智信”的道德要求是我国传统文化的核心。在中国传统文化中，极其重视德育。“德”被看做是人之所以成为人的核心要素。一个人的才能必须在高尚的德行指导下才能达到“修身、齐家、治国、平天下”的效果。如果一个人有才而无德，那么才能越高，对国家和社会的危害越大。因此，在中国传统文化中，对一个人的教育首先要从道德层面开始。对孩童发蒙的教育就开始进行了道德教化。三字经，百家姓以及诸多家训故事都说明了在中国传统文化的视角下，伦理的教育是首位的。可以说，传统文化的教育是基础性的、伦理性的。通过传统文化的教育，奠定了一个人的道德底线。在我国现今的高职幼师教育中，也必须充分发挥传统文化的作用。

一、传统文化教育缺失对高职幼师教育的影响

教师在人类文化继承和发展中起着桥梁和纽带作用，在人类精神文明和物质文明的建设中，在促进人的发展中占有特殊重要的地位。学龄前的儿童心智发育水平较低，在他们的心里，教师的话就是真理，教师的言行，就是道德标准，教师就是智慧的象征和高尚人格的化身。尤其是师德面貌，对孩子的影响巨大，教师仁爱、温良的品行有利于儿童健康性格的形成，反之，会给孩子一生蒙上心理阴影，造成不可逆的恶劣后果。所以，幼儿教师更应把传统文化中崇高的精神和优秀的品质内化为自己的思想，并付诸行动。传统文化中对道德教育的要求，是最为基本的，也是最为重要的部分，它直接决定了一个人的人格是否完整。对于儿童的道德教育更是如此。“三岁看大，七岁看老”，这句俗语生动形象地说明了幼儿道德教育的重要性。幼儿教师教给幼儿的是做人的根本，幼儿教师要以身作则，感染和引导幼儿建立道德善恶观念，树立正确的道德观。而在当前的高职幼师教育中，由于传统文化教育的缺失，其道德教化的基础功能受到了严重削弱。对于今天的幼儿教育而言，在经济持续高速发展、人口规模不断扩大的现实中，隐含着潜在的危机。首先经济的高速发展造就了一批区域经济中心，这些中心城市往往集中了某一区域内的最优质资源，包括就业、医疗、经济、教育等方面。大量人口向中心城市汇集，在中心城市造成了资源分配的不均衡。在这种环境下，高职幼师教育中传统文化教育的缺失，后果明显的就是幼师教育功利化。一方面，目前我国幼儿教育资源紧缺，公立幼儿园数量较少，经过正规教育培养的幼儿教师人数较少，远远不能满足适龄儿童就读的需要。因此，幼儿教师的就业形势非常乐观，高职幼师生往往供不应求。在这种情形下，高职幼师教育更多地体现了职业化的性质，即将教育的目标侧重为培养更多的具备具体教学能力的高职幼师生，担任幼儿教师。由于职业技能教育的直接性和实用性，对高职幼师生的职业技能教育成为了高职幼师教育的主要内容，而对于长期性基础性的道德教育则涉及较少。高职幼师教育目标的定位出现了偏差，传统文化教育的缺失，使得高职幼师教育不再是德业，而成为了更为功利的职业。另一方面，在目前我国高职幼师教育的内容中，大多数课程是关于如何教育幼儿的方法和技术手段。高职幼师生接受的教育模式仍然是理论知识的传授。缺乏了道德的教育只是冷冰冰的机器。传统文化教育的缺失，使得高职幼师生缺乏对幼儿老师职业的正确认识。在一些高职幼师生看来，幼儿教师和其他职业一样，仅仅是能够让自己安身立命的职业一样。而对幼儿进行教育，和其他职业一样，属于职业技能的一种。这种冷冰冰的职业观正是屡见不鲜的幼儿教师虐童事件发生的根本原因。缺乏道德感的教育，使得幼儿教师忘记了自己是幼儿道德引导者的身份，而没有道德感的教师也不可能培养出有道德感的学生。缺乏传统文化教育的幼儿教师，缺乏对幼教工作的重视和敬畏，将会对幼儿教育产生极其严重的后果。

二、高职幼师传统文化教育缺失的对策

诗歌是文学作品中的一种，有人称之为“文学艺术中的皇冠”，是比较独特的、高雅的语言艺术和情感艺术。在优秀诗歌作品的学习、鉴赏和诗歌创作中，可以让人陶冶情操、锻炼写作、开发发散性思维，从而在提高想象能力、创造能力、驾驭语言文字的能力、组织社团活动能力以及进行社会调查和采风能力等方面起到一定的作用。教师(特别是语文教师)和学生，如果有了这方面的文学素养，无疑是大有裨益的。

诗歌艺术的学习与创作，本身就是一种创造性劳动。这种创造，能使人举一反三，触类旁通，开阔视野，增强想象力，容易产生出创造性成果或独特而新颖的思想火花。想象，是诗歌艺术腾飞的翅膀，我们读诗、写诗，都离不开想象。这与生产土的技术革新、发明创造时的想象有相通之处。因此，有专家认为:科技与艺术本是一枚硬币的两面。

诗歌艺术对语言的表达和锻炼有着独特的要求，即采用形象化语言，讲究意象和意境的创造。诗歌是众多文学艺术中文字最少、语言最精炼、时空跨度最大、触及人们心灵最形象迅速、最自由灵活的文学形式。诗歌语言本身带有艺术性，也就有了生动性。论情感，有抒情性;论力量，有号召性;论节奏与音韵，有音乐感;论结构，有建筑性;论表现，可明朗或朦胧;论传播，有广泛性;论时效，有长期性。人们在口头、书面乃至影视、网络通过诗歌表达思想情感，其效果比起干巴巴的说教，模式化乃至假大空的报告与文章，可谓天壤之别。

诗歌艺术的魅力并不亚于其它形式的艺术，且与众多艺术和非艺术领域有着密切的联系。诸如与同属文学范畴的小说、散文、杂文，与影视、戏剧、音乐、美术、舞蹈、书法、摄影、建筑、广告、时装、哲学、宗教都有姻缘，都可融汇贯通。只要注人诗的成份，或取其诗的营养，都可能使手中的作品熠熠生辉。有一定形象思维能力的人，随时都可从人们熟视无睹的生活中捕捉到诗意，从而起到美化生活、提高生活质量的作用。

诗歌艺术教育在现行教育教学中的淡化是显而易见的。窥一斑见个豹地反映了应试教育与素质教育长期冷峻的对峙。诗歌多年来在教材选用卜所占比例很小，学生大考小考都难考诗歌，即或试题中出现一点基本常识，也仅仅是点缀。诗歌艺术教育很难在教学中有立足之地。是诗歌艺术的难度使教师望而生畏，还是教材编写者本来就不当一回事呢?是人们只用”平常人”眼光对待诗歌，还是用偏执而猜隘的政治标尺来衡量诗人及其作品呢?

诗歌艺术的发展，是推行素质教育的一个良机。纵观中国历史，凡遇国盛民倡时期，诗歌都有一个飞跃与发展。即或国家遇到灾难，诗歌如冬天的草木，冰雪下也要孕育一个新的春大。“”期间，“天安门诗歌”的出现就是例子。更何况，在新中ly]诞生后，中国诗歌在国家领导人的鼓励下，己经或正在广泛而深远地影响广大诗歌爱好者—中国革命的人民领袖，是一位杰出的诗人，、董必武、、等国家领导人都有诗集或诗文集问世;主席参加聆听“中华唐宋名篇音乐朗诵会”，并发表了两首绝句，也为诗歌艺术发展伸出热情之手。河南“中国诗歌林”和湖南“中国常德诗墙”的诞生，《全唐诗》、《个宋词》最完整的新问世，《诗学大辞典》的出版发行，个国各地诗歌社团组织的诞生与发展，中外诗歌艺术频繁的交流，中学语文新教材突出审美性、情感性以及阅读内容的充实和篇幅的增强，都为诗歌艺术教育铺展了广阔的天地。

摘要：偏好是指人们的需求，教育偏好是人们对教育的需求。偏好作为人们的心理反映，向来是经济学界研究的难点。教育论文影响教育偏好的因素有很多，本文引入个人资本和社会资本分析它们对教育偏好的影响，希望能引发新的观点，引导人们教育的偏好。

关键词：偏好教育偏好个人资本社会资本

偏好是西方经济学消费理论的一个重要概念。传统理论的偏好是指在一定程度上产生于人类的基本需要如吃、穿、住等。随着经济的发展，人们收入水平的提高，人们的消费偏好也会发生变化。人们的偏好不仅仅基于基本的生理需要，还要取决于其他非生理因素比如心理、文化等。

在偏好的研究上，诺贝尔经济学家GrayS·Becker做了深入的分析并对偏好的概念进行了扩展。在《口味中的经济学分析》中，GrayS·Becker将偏好分析扩展到与经历和社会力量效应有关的方面，将个人的习惯和迷恋(沉溺)、同辈的压力、父母的影响、广告、爱与同情和其他常被忽略的行为纳入到个人偏好的范畴中。GrayS·Becker的这一扩展建立在文化的、生物的心理的基础上，对于解释一系列的行为包括习惯性、社会性的和政治的行为十分有效。

教育偏好就是对教育的需求。影响教育偏好的因素有很多，比如收入、价格、习惯、社会传统、广告等等。本文基于GrayS·Becker扩展的偏好概念分析个人资本和社会资本如何对教育偏好产生影响。

一、个人资本对教育偏好的影响

[摘要]本文从中日两国女子教育近代化过程中客观存在的势差出发，论述了中日教育交流对中国女子教育近代化过程所产生的促进作用，包括促进了女子教育思想在中国的传播，影响了中国女子教育制度的建立，对中国女子教育实践产生了影响这三个方面。论文指出，清末民初中日两国教育交流的全方位展开对中国女子教育思想的确立、学制体系的建立、女子教育模式的形成均产生了深远影响。

中日邻邦，一衣带水。作为在文化上与古代中国有着渊源关系的日本，其女子教育形态在封建社会中表现出与中国高度的相似性：教育形式均为足不出户的闺阁式教育；教育内容也均以儒家“三从四德”的品德驯育为主，可以说，在封建社会，日本的女子教育从形式到内容都是模仿中国而成的，因而，到了封建社会后期，两国的女子教育发展水平也较为接近。然而，到了19世纪末，由于推行不同的文化教育政策，两国的女子教育出现了不同的态势，形成了客观上的势差。这种势差成为后来中日两国女子教育模式输入与输出的客观基础。在甲午战争后中国掀起的学习日本的热潮中，通过教育交流的渠道，处于高势中的日本女子教育思想理念、体系制度通过大批东渡游学的学生、一些前往日本进行学务考察的政府官员以及为数不少的日本教员等传播至中国，奠定了中国现代女子教育的模式基础。本文着重探讨近代中日教育交流给中国女子学校教育的产生与发展所带来的影响。

一、中日两国女子教育近代化过程中所表现出的势差

日本由于明治维新后在教育上实行文明开化政策，于1872年颁布了第一部《学制》，规定不论阶级、性别与出身，到了一定年龄必须上学，所谓“邑无不学之户，家无不学之人”，从而使得日本女子学校教育蓬勃发展起来。据统计，1878年(明治10年)，全日本有1866名女教师，575112名女学生。而在同一时期的中国，女子教育却仍然停滞在“足不出户”的闺阁教育的水平上，只有男孩才可以进入学堂接受教育。在整个19世纪末至20世纪初期，中日女子教育的许多方面均表现出明显的发展水平上的势差。为了便于说明问题，笔者将这一时期内两国女子教育的一些主要事件发生的年代进行对照列表(见表1)。由表1，我们不难发现，中日两国女子教育近代化过程中主要的九项事件中，除了教会在中国开办女子学校比在日本要早约26年外，其余八项事件日本均先于中国发生。中日相同事件间年差最大的为43年，最少为7年，平均年差为26．5年。由此可见，无论是从制度层面还是从女子教育发展的实际层面，在19世纪末20世纪初，两国女子教育的确已经不再同日而语、等量齐观。昔日从中国引进女子教育思想与内容的日本，到了19世纪末，其女子教育发展已远远地走在了中国的前面。

二、中日教育交流与中国女子教育近代化过程

在几千年自我封闭式社会中，中国女子教育一直是被拒之于学校大门之外的“闺阁式”教育。直到鸦片战争中国的大门被轰开以后，中华帝国的政治、经济、社会结构才开始发生无可抗拒的变化，女子教育也开始了其漫长的近代化过程。如果我们把从1840年鸦片战争开始到1922年不分性别的学制之确立作为整个女子教育近代化过程的主要阶段的话，那么应该说在此期间的中西教育交流都对中国女子学校教育的产生有着相当的作用，而其中影响最为强烈当属甲午战争之后的中日教育交流。以下着重从女子教育思想、女子教育制度以及女子教育实践等三个方面进行阐述。

摘要:在竞争激烈的今天，不仅需要高智商的人才，同时，还需要高情商的人才。又因为家庭是儿童的第一所学校，所以，家庭教育是影响儿童情商的重要因素之一。当然，家庭中家长的个人观念以及家庭的社会地位也会影响到儿童情商。然而，家庭教育关系着儿童今后的成长与发展，对于儿童今后的成长具有举足轻重的作用。所以，这也使得越来越多的家庭更加重视家庭教育给儿童情商带来的影响，从小培养儿童的个人家庭修养，从而为儿童今后的发展奠定基础。本文通过研究家庭教育的现状，并且通过家庭教育的影响因素分析了家庭教育对儿童情商的影响，这为完善家庭教育给儿童情商带来的影响具有重要的作用。

关键词:家庭教育;儿童情商;影响

一、前言

(一)研究的背景

在经济发展的今天，有些家庭的经济发展还相对落后，其家庭教育无法跟上现在时展的步伐以及时展的要求，这也给儿童情商带来了很大的影响。家庭教育会给儿童情商的发展带来很大的影响，而且从某种意义上来说，家庭教育对于儿童自身素质的培养也具有重要的影响。如果家庭教育不足，这就严重阻碍了儿童自身的发展，也无法更好的培养情商。这就需要家长能够重视家庭教育对儿童情商的影响，通过创新家庭教育方法来促进对儿童带来的影响，这也是家庭教育发展的要求。

(二)研究的目的和意义

摘要：“家教”作为学校教育的有益补充，在基础教育阶段起着不容忽视的作用。本文就“家教热”产生的原因、扮演的角色及其带来的负面效应和对策做了较为详尽的阐述，全面透视家教作为一种教育资源和教学形式其独具的优势和作用,力求在实践中扬长避短地利用好这一资源,促进我国教育事业的发展。

关键词：家教热“家教”角色负面效应优化配置

一、引言

家庭教师的发展可谓源远流长，唐朝的韩愈就曾经说过：“爱其子，择师而教之”，由此就可以看出在中国古代给子女请家庭教师就已经得到重视了。如果说“请家教”在古代是有钱人的专利，如今，“家教”已走入寻常百姓家，作为一个特殊的教师群体越来越多地得到人们的接纳。

“家教”作为学校教育的有益补充，在基础教育阶段的确起到了不容忽视的作用。但是，近些年，伴随家教热而产生的负面效应也日益凸显。如何发挥家教作为一种教育资源和教学形式所独具的优势和作用，避免家教带来的一系列问题，已成为目前迫切需要解决的一个社会难题。

二、家教热产生的原因