教育价值范文10篇

摘要：感恩教育在当今社会所体现出的价值还是远远不够的。感恩教育的根本基石还是在家庭，感恩分为三个等级，“孝”“义”“忠”，这三个等级是逐渐递升的，其中家庭就是起点也是核心，随着人的成长活动范围的增加感恩教育也在不断升级。本文从家庭、学校、社会的角度分析讨论了感恩教育的价值。

关键词：感恩；家庭；教育；校园文化

一、感恩的内涵及意义

1.感恩教育价值内涵。教育某种意义上说是一种商品，具有“一人消费会妨碍他人消费”的特征。也就是说教育资源是有限的，某个人占去了学校的一个名额，那势必会影响到另一个人。教育也有一定私用品的性质，如粮食、电力、用水、医疗服务、国家公园、交通工具、高速公路和航道等。教育也是既可以由政府提供，也可以由个人或私营机构提供的。教育很大一部分是政府建设的，而政府也很可能不收费，但是学校也是有容量的，当一个学校的容量达到极限，别的学生就不能进入这个学校，就不能同时同地使用，所以受教育产生了竞争性，所以每一位受教育的学生都应该怀有一种感恩的心情。

2.感恩教育价值的意义。首先，感恩教育是校园文化建设的重要组成部分。在当今社会当中每个人方方面面都会受到不同人的恩泽，比如领导干部的培养，父母的生育之恩，老师的教育指导等等。感恩教育是一种基础教育，对于家庭、学校、社会而言，感恩教育的价值是无法量化的。感恩来自父母的教育，那就是孝心。感恩来自国家的教育，那就是爱国主义。感恩来自社会的教育，那就是文明。感恩对于一个学生在大学阶段人生观价值观世界观的形式有着重要的意义。要成为一个人格完整的人，心理健康的人，就必须学会感恩。

二、感恩教育的内容

摘要：本文阐述了教育在幼儿阶段具有的作用和价值，重点分析了现在幼儿教育现实情况中存在的问题，提出了改进幼教工作的建议和措施，促进学前教育健康发展，为孩子营造一个更加美好的童年氛围。

关键词：幼教；素质；玩耍

1引言

对于一个人正式的教育就是从幼儿园开始的，这是我们对一个人开始正规的人生观、价值观，社会道德底线等方面的教育，这是我们对一个人开始正式进行社会生存技能的培训。因此可以看出幼儿教育在教育界具有举足轻重的地位，很多的家长也把孩子的起跑线人为的设定在这个地方。由于社会上“双独”的宝宝越来越多，一个孩子不仅是一对小两口的问题，更是幼儿祖父母和外祖父母两个家庭的问题。幼儿的教育越来越成为现实社会关注的焦点，对于虐幼事件频发，大家关注幼师素质能力建设问题，对于幼儿教育小学化的问题，人们开始思考怎样对待孩子的教育内容优化问题。越来越多的社会关注集中到了幼儿教育之中，对于幼儿教育的深层次思考进一步加深，对于其价值思考还是基于对目前幼儿教育现在存在问题的分析。

2幼儿教育的作用

一个人的教育是从幼儿教育开始，它是我们开启孩子学习程序的钥匙，这个阶段，孩子的大脑发育很快，这时候的教育是否得当，对于孩子智力、情商等开发是十分关键和必要的。很多孩子潜能的开发主要源自这个时候的一种教育，只有教育得当，孩子才能更好地开发智力，延展情商。幼儿教学阶段也是人类认知世界最快的一个时期，小学前的孩子就具备成人一样的大脑，这时候的孩子对于世界的认知不断提升，对事物具有了自己的一种看法，这是今后一个时期孩子在教学过程中不可弥补的一个教学阶段，一旦错过，将耽误孩子的一生。另外这时候也是孩子感受关怀和爱护的一个关键时期，他们接受到父母，老师和同学们对自己的关心，然后他们也会将这种关心反馈回去，使得他们在感受爱的同时，也学会爱别人，这也是孩子需要在幼儿教育中不断学习的。

随着素质教育的发展，幼儿教育也越来越多地受到国家的重视，近几年，国家在幼儿教育上投入了更多的时间和精力，但是仍然存在一些问题制约着其发展。比如说教学手段的单一，师资力量的薄弱，城乡师资教育发展不平衡等问题。而对幼儿教育的关注点也要进行转变，要在保证幼儿身心健康的基础上，适当地进行知识的学习，保证幼儿成长过程中的快乐和幸福。在解决相关问题之后，幼儿教育一定会更上一层楼。

一、幼儿教育发展中的问题

1．教师的素质偏低。幼儿教育对教师的要求更高，不仅要有专业的文化素养，还要有良好的道德品质，更重要的是要有耐心，要起到对幼儿的引导教育作用。但是实际上大多数幼师都是一毕业就工作，不仅没有相关的工作经验，也缺乏专业的素养。近几年，社会新闻经常报道幼师虐待儿童的恶劣事件，不仅产生了严重的社会影响，而且对幼儿的身心造成了不可磨灭的伤害。这些现象的出现都是因为教师自身的素质低，道德品质差，而岗前又没有接受良好的培训，所以，才会做出令人气愤的行为。2．教学方式不恰当。幼儿的心智并不成熟，对事物的理解能力和认知能力都比较弱，因此，不能像对待小学生一样对待他们，也不能对他们有太多的要求。而实际上，很多幼儿园开设的课程远远超出了幼儿所能承受的范围，甚至达到了小学的标准，这是不合理的，甚至会起到反效果。幼儿是一个特殊的群体，对他们的教育要区别于其他形式的教育，幼儿教育的关键是保证他们的身心健康，而不是大量的知识摄入。教师在教学过程中，没有分清主次，给幼儿造成一定的学习压力。3．教育资源分配不合理。近几年，农村人口大量向城市涌动，给城市带来一定就业压力的同时，自然也带来了教育的压力。我国的幼儿教育资源本来就比较短缺，在这样的条件下，压力就越来越大。资源分配也明显不合理，国家把大部分时间和精力都放在了城市幼儿教育上，忽视农村的幼儿教育，这就使原本薄弱的农村幼儿教育雪上加霜。4．师资水平有待提高。幼儿教育是启蒙教育，在整个教育过程中占有重要的位置。因此，幼儿教育教师承担的责任是巨大的，对他们的要求也是严格的。实际上，现有的幼儿教师普遍都是专科学校毕业，专业知识比较薄弱，没有教育幼儿的经验。在教学中，缺乏解决问题的能力。每一个幼儿都是独立的个体，需要教师去耐心教导，而实际上大多数幼师的能力有限，没有充足的教学经验，教学手段也很单一，不能通过丰富多彩的教学形式充分挖掘幼儿的潜质，因材施教，在一定程度上限制了幼儿的发展。

二、提升幼儿教育的策略

1．教师要满足幼儿的学习愿望。幼儿的年纪都比较小，对身边的一切事物都很好奇。他们的思想就像一张白纸，对于他们提出的任何问题，教师都不应该感到奇怪或者觉得问题过于简单没有意义，要耐心地进行解答，满足他们对这个世界的好奇心。因此，教师不能忽视他们提出的任何一个问题，因为也许其中蕴含着他们的某种潜质，一旦被发掘，将会给幼儿的发展带来巨大的影响。教师也不要随便批评他们所犯下的错，那样不仅会伤害他们的自尊心，也会打消他们学习的积极性。2．引导幼儿积极地参与学习。每一个幼儿都是独立的个体，都有自己的个性，兴趣爱好和学习能力各不相同。在学习过程中，有的幼儿接受的程度快，有的幼儿接受的程度慢，针对这样的情况，教师要有充分的耐心，要细心地发现每一个幼儿的不同。有的幼儿在绘画上表现出惊人的天赋，有的就偏爱唱歌，因此，教师在教学过程中要学会尊重差异，因材施教，充分挖掘每一个幼儿的潜能，并且将他们的表现及时与家长进行沟通，和家长一起对幼儿进行教育，这对幼儿的健康发展是很有帮助的。3．培养幼儿的语言表达能力。培养幼儿语言表达能力最有效的方法就是通过组织活动锻炼他们的语言表达能力。首先，教师不要限制幼儿说话，要让他们大胆地说、快乐地说，但是不要没有纪律性。教师可以组织一些活动，让幼儿在参与活动的过程中进行有效的语言表达。比如说，讲故事大赛，教师可以安排一些简单、有意义的小故事，让幼儿在学习的同时，锻炼语言表达的能力。4．教育幼儿养成良好的习惯。良好的习惯对幼儿今后的学习和生活都有重要的意义。习惯的养成不是一蹴而就的，需要长时间的培养，而幼儿阶段是习惯养成的最好阶段，是打基础的阶段。在幼儿阶段的教育中，需要注意培养幼儿的各项技能，挖掘他们的内在的潜能。还有一点就是要帮助他们树立规矩和纪律意识，没有规矩不成方圆，一旦养成了良好的习惯，将来他们就会少走很多弯路。

三、从国家发展的角度论幼儿教育的价值

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题；民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓；社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。从文化角度来把握社会主义核心价值体系也应包括下面几个方面：

首先，马克思主义揭露了资本主义的压迫并反应了人们对自由的渴望，它以广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点，从而成为中国社会发展的指导思想。但是，马克思主义是从国外传来的，马克思主义要指导中国的革命和建设，必须是中国化的马克思主义，是和中国的实际、“中国历史、中国文化相结合起来”的马克思主义。中国各个时代的马克思主义者把马克思主义与中国实际相结合，把中国的文化和思想融于马克思主义中，从而形成了中国化的马克思主义，指导了我国的实践和发展。马克思主义对中国社会发展有巨大的指导作用，从而成为我国的主流文化，统领了其他文化的发展。

其次，中国特色社会主义共同理想，这是社会主义核心价值体系的主题。现阶段，我国各族人民的共同理想是：在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。这个共同理想，给中华民族带来了一盏明灯，给中华儿女建设祖国指明了方向。这个共同理想，昭示了我们要在中国特色社会主义的道路上，集中力量全面建设小康社会，把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这是对《礼记•礼运》篇描写的“天下为公”的“大同”社会的继承和发展，在“天下为公”的“大同”社会里，人们各尽其能，为社会劳动，生产成果和社会财富均为社会成员所共享，也就我们希望实现的共产主义社会的景象。中国特色社会主义共同理想跟古代“大同”思想是一脉相承的。

第三，以爱国主义为核心的民族精神是中国传统文化在当代的一种全新诠释，是本民族文化最本质、最集中的体现。社会主义核心价值体系是和谐文化建设的根本，社会主义核心价值体系的建构过程实质上就是建设社会主义文化的过程。文化的重要特征就是它的民族性，以爱国主义为核心的民族精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神支柱，是“维系全民族共同心理和共同价值追求的思想纽带，是焕发人们为共同理想而奋斗、让中华民族秀甲于世界之林的精神源泉”。“天下统一”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”、“精忠报国”等观念激励着人们的爱国主义情怀。近代文化以变革社会为主题，呼吁“改造国民性”，“陶铸国魂”则体现了强烈的爱国主义特点。当代提倡保家卫国、坚决维护祖国领土完整、提倡发扬传统民族文化等也是对爱国主义的民族精神的深化。虽然，时代赋予了爱国主义新的内涵，但是，其内在的核心没有变。

第四，以改革创新为核心的时代精神也有着深厚的传统文化底蕴。传统文化具有相对稳定性，中国传统文化有着继承和保守的一面，但是革新的思想在传统文化中非常重要。只有在不断革新中，中华传统文化才能去其糟粕取其精华，推陈出新，才能与当代社会相适应、与现代文明相协调，与国际发展接轨，才能保持民族性体现时代性。儒学文化中的“天行健，君子以自强不息”的精神契合了改革创新的时代主题。新中国成立以来，我国建立社会主义市场经济体制，也突出了改革创新的时代精神，这是我国经济体制的根本创新。新中国成立以后，随着社会主义国民经济的日益巩固和发展，我国看到了高度集中的计划经济体制的弊端，从而建立了社会主义市场经济体制。社会主义市场经济体制的建立是对传统的计划经济体制的根本性变革。

第五，社会主义荣辱观，这是社会主义核心价值体系的基础。社会主义荣辱观为人们判断道德行为提供了基本准则，属于道德的范畴。伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色，其中，儒家提倡的惩恶扬善、言而有信、仁政爱民等都为社会主义荣辱观提供了丰富的文化资源。爱国、诚信、勤劳、勤俭、团结、等观念都是民族思想的闪光。而崇尚科学的风尚则是鸦片战争以来中国仁人志士的追求和理想。因而，传统文化是“八荣八耻”重要的理论渊源，社会主义荣辱观是中国传统文化在马克思主义指导下的创新和发展。

摘要:素质教育全面实施与推广是新时期教育体制改革发展的客观内在要求，以素质教育理念为教育教学发展核心，进而培养高素质复合型人才，是当前我国教育事业的头等大事，舞蹈教育以其教育功能的多元化优势，有效契合了当前素质教育的全面普及工作。

关键词:素质教育;舞蹈教育;教育价值

关注素质教育全面实施与推广，是新时期下教育体制改革发展的客观内在要求。诚然，伴随知识经济时代所带来的愈发严峻的竞争压力，重视素质教育，以素质教育理念为教育教学发展核心，进而培养高素质复合型人才，已然成为了当前我国教育事业的头等大事。毋庸置疑，教育作为新世纪人类文明与进步的最强音，如何充分体现教育价值，如何更好践行科教兴国战略，挖掘素质教育所需的教育本体价值内涵必须摆在第一位置。作为素质教育形式及内容呈现的舞蹈教育，既兼顾了素质教育所要求的德、智、体、美教育功能，又宜于创造性思维的形成，而这种多元化的教育功能优势，不仅远胜于其他艺术教育的教育价值功能呈现，更契合了新时期素质教育全面普及工作的开展和实施。鉴于此，着力舞蹈教育功能价值研究，并将舞蹈教育与素质教育有机融合，具备重要的现实和长远意义。

一、发展人格，完善情操，育德育人

教育的诉求和目标是为了培养人的全面发展，溯源素质教育对于受教育者德、智、体、美、劳五个层面的素质要求不难发现，这种基于受教育者综合能力提升的着力点，恰恰是为了其素质的全面提升，进而为国家培养综合能力优秀的建设者和接班人。纵观舞蹈教育的德育功能来看，其教育价值中秉承了对艺术教育终极目标的诉求，即发展人格，完善情操，直指人的精神世界追求完美，进而实现育德育人（朱文萍.《论舞蹈在素质教育中所起的作用》[J].戏剧之家，2016（16）：213.）。艺术教育重在对本性的追求，舞蹈教育作为艺术教育，其超强的感染力特质，不仅富含了悠久历史文化的积淀，而且对于个体的心理及思想道德培育均具有重要的促进作用。具体而言，其一是受教育者通过认知和理解舞蹈理论知识，以及对具体动作的领会，可以培养其健康向上的良好心态；其二是受教育者可以从舞蹈教育中汲取更多相关的历史文化积淀，以及富有中华民族优秀传统文化特色的舞蹈艺术，进而培养其爱国主义精神；其三是通过潜移默化的舞蹈排练和学习，受教育者可以进一步体悟到合作精神、集体精神，对于培养其自制力意义重大；其四是通过舞蹈练习还可以有效培养受教育者的细致观察力、敏锐理解力，以及认真负责、坚强意志、吃苦耐劳的态度和精神。显然，对于上述个体品质素养的要求，便是艺术本性对于舞蹈教育价值的要求，且这种基于艺术本性的终极目标诉求，无疑强烈地表达了对于发展人格、完善情操的关注。

二、积累知识，开发智力，创造思维

一、以爱为本，体验家庭爱的真谛

家庭是爱的摇篮、时代在发展，现代家庭大多数都是独生子女，孩子不需要照顾弟妹，没有机会去关心呵护比自己更小的孩子，家里好吃的好玩的都独享，不知道谦让，在家里地位是重中之重，祖辈、父辈的爱都集中在他们身上，爱只需吸纳而不需要付出。去年，经过调查发现，仅在农村家庭中就有60％的孩子不懂得体谅父母，近55％的孩子随便乱花零钱，不珍惜父母们用辛勤的汗水换来的粮食和血汗钱。针对此现象我们可以开展一个“说好几句话”的活动。第一句：每天早晨起床后：“爸爸妈妈，早上好!”第二句话：每次上学离家时（或进校门时）：“爸爸妈妈，我上学去了，再见!”第三句话：每天放学回到家里：“爸爸妈妈，我回来了!”第四句话：每天晚上睡觉前：”爸爸妈妈，晚安!”通过这样一个活动，有力地培养了孩子尊敬长辈，礼貌处事的态度，同时曾进了孩子与大人之间主动沟通能力，无论是大人还是孩子都感受到了家庭的温馨与谐和!

二、以爱为本，体验老师爱的真诚

幼儿的心灵干净得像张白纸，但是她们也是有自己一套判断标准的，只有教育者的真诚才能感染幼儿，、耐心教育，讲究艺术，是养幼儿良好社会性行为的有效途径，在要求幼儿做什么，不做什么，常会发生“危机”，即幼儿任性，无理取闹等，这就需要我们教育工作者耐心地教育。说服并不等于说教，向幼儿一本正经地说大道外，幼儿不爱听也听不懂，要使说明有成效，就需要讲究教育艺术。幼儿是他们自身情感的主体，他们喜欢什么不喜欢什么会表现在脸上，在正确耐心的教育下，幼儿可以逐步做到情绪稳定，并形成积极的健康的心境。有些不耐心的老师遇到孩子闹脾气就束手无策，甚至打骂孩子，将问题推给孩子家长，这都是不正确的、孩子想得到的是真诚，他们有时对老师的尊敬大于对家长的服从．老师与幼儿间的问题一旦交给家长，孩子便不再信任老师，产生恐惧老师的心理，那教育工作就真的失败了，也许孩子的性格也会从此扭曲，变得胆小怕事!凡为教育者皆知“教无定法”，教育学生不能搞翻版，要因人而异。我在幼儿教育工作的实践中深切体会到，除了“教无定法”外，还应符合幼儿教育特点，做到“教无定时”。幼儿的生活即课堂，学习、玩耍无明显界线，学也是玩，玩也是学。因此对婴幼儿的教育应针对具体情况，灵活安排时间。幼儿的活动是多姿多彩的，幼儿的兴趣是丰富广泛的，幼儿的好奇心是永无止境的。因此对幼儿的教育应随时随地进于；，而不受时间限制。只要幼儿感兴趣，就应及时利用他们的求知欲、注意力，让其感知、理解和记忆，从而弥补课堂教学的不足。在组织幼儿户外散步时，我经常引导幼儿注意周围所见事物，进行认知教育，遇到年长者，让幼儿说：“爷爷好!”、“奶奶好!”，进行礼貌教育；有时组织幼儿进行实践感知活动，有些东西可以让幼儿摸一摸，闻一闻，加深感性认识。随机应变地进行补充、扩大教学内容，多渠道，多方位地进行教育。

三、以爱为本，体验自然爱的真挚

在孩子们眼中，每一棵小草、小花，每一只小动物都是有生命的，都是需要用爱来呵护的。教育工作者便可充分利用孩子“善”的天性，从自然中任何一件小小的事物着手来启迪孩子爱的心境。将物拟人化，也是爱心教育的好方法。在日常生活中，让孩子把物同他自己的活动结合起来，不失时机地将物拟化成人，爱心教育就落到了实处。譬如，孩子在捉揉踩打小猫时，你可以说：“你再踩打小猫，它就不和你交朋友了。”

引言

在社会生产力合科学技术不断发展的情况下，使得人们的工作时间有效地缩短了，人们的生活方式和生活理念发生了一定的变化。

如何充分的发挥闲暇时间，各种休闲话题和休闲生活方式成为人们关注的热点。这在促进学生全面发展的作用上与素质教育的目标不相配套。因此，本文将从闲暇体育教育的内涵着力点，就如何实施闲暇体育教育做出分析。

1.闲暇体育教育的内涵分析

在教育学理论中，闲暇体育教育指的是，人们有目的的在闲暇时间从事的体育教育活动。如何获得学生闲暇体育教育效果，要通过合理地进行闲暇体育教育目标的确定、教育方法的选择。由于进行闲暇体育教育落实是受到内部和外部因素影响的，因此在进行这一教育活动的时候，要更多的重视学生内在因素的确定，落实闲暇体育教育在提高学生自我判断能力发展的功能。

鉴于闲暇体育教育的功能，在现代教育活动中具有重要的地位。进行闲暇体育教育不仅是社会发展的要求，也是个体进行更高层次发展的需要。通过上面的分析我们可以得出：首先，闲暇时间人们的生活质量在很大程度上决定着人的生命质量，因此在人的发展中发挥着决定意义，这就使得拥有自由时间的人们，成为了闲暇体育教育的主体价值对象，也是现代体育教育对象的价值取向。其次，人们要从小就要获得优秀的闲暇体育教育，掌握在闲暇中促进个人发展和生命质量提高的知识和技能。

摘要：残疾大学生的体育教学与康复训练一直是教育工作者面临的一个重要课题。分析了“体育教育与康复训练整合”的教学现实意义，探讨了“体育教育与康复训练整合”的实践价值，提出了“体育教育与康复训练整合”教学的具体实施步骤和“体育教育与康复训练整合”具体教学方法，希望能对肢体障碍大学生的体育教育与康复训练提供一些帮助。

关键词：体育教育；运动康复训练；身心康复；肢体障碍

随着科学的发展与社会的进步，肢体障碍的的大学生作为特殊人群，开始备受关注，伴随着人权意识的提高和高等化教育在社会上的普及，还有教育大众化的推进，越来越多的生理上存在缺陷的特殊人群开始进入大学的校园里进行学习，在教育的公平性和教育机会均等的情况下，让每个人都能在大学的课堂里好好学习已不再是一种奢望，而是可以实现的。残疾人体育教育发展程度代表着社会文明程度及以人为本、生命关怀等社会理念。实施“教育与康复训练整合模式”，尤其是实施“体育教育与康复训练整合干预模式”愈发重要。在2007年教育部颁布的《特殊教育学校义务教育课程设置实验方案》中明确的指出“教育与康复相结合”。在这种观念提出来以后，对整个特殊教育学校的体育课并没有产生太大的影响，因为要使用这种模式，就会对特殊教育学校提出很高很高的要求，并且很多的特殊教育学校并没有开设专业运动康复医学与体育锻炼相结合的项目，而且要在一个学校增添一项新的专业项目，必须要符合教育教学的要求和体育课的课程床标准，因为只有这样，我们才能把这个发展的更好，才能更好的实现课程的具体体现和落实。肢体障碍指因肢体器官损伤或功能缺陷而导致的肢体活动困难，如下肢截肢者行走能力降低，使个人日常生活和参加社会活动等受到限制。体育教育对他们来讲只是“自由活动”的一种形式。

1．“体育教育与康复训练整合”的教学现实意义

1．1在实现“体育教育与康复训练”课程的整合时，我们必须要有“医学康复、心里评价、体育教育”三位一体的专业团队，还要从学生的各个方面建立比较完善的学生健康档案，这个档案必须包括以下方面：身体形态、身体机能、身体素质、运动能力和心里评价等，因为只有这样建立的肢体障碍学生的健康档案，我么才能从各个方面掌握肢体障碍大学生的各方面指标，才能正确的把握他们的身体健康状况，这样有利于我们课程更好更快的发展，为肢体障碍大学生的体育锻炼提供更加良好的基础。1．2在实施这个课程的同时，我们还可以加强对各种项目和各种课题的研究，因为有了这样一些课题的研究，我们可以取得相关基础测试体质的健康数据，为教学提供更加科学的研究依据。例如，辽宁的一所特殊教育师范高等专科学校就研究了这样一个课题———《肢体障碍大学生体制健康评价标准构建研究》。正是因为这一课题的研究，就使得了这所学校的这项课程开设的特别好，也很是受学生们的欢迎。1．3根据“医学健康、心里评价、体育教育”三位一体的专业团队所提供的健康档案，学校依据这些对肢体障碍大学生进行残疾分类，对其不同的类别，不同的的残疾程度，给每个学生制定一合理的运动方案和康复训练计划，这样既不会让学生进行盲目的训练，也会给学生带来很多很多的益处，这样肯定是会让学生们追捧的。1．4正是因为我们拥有着这样三位一体的专业团队，我们才能更加有效的改进对于肢体障大学生体育教育的培养方案，从而制定一个更适合于肢体障碍大学生体育测试的评价标准，因此，有这样一个非常专业的团队是至关重要的，因为不仅能够帮助我们更好地对肢体障碍大学生进行体育教育，同时还能推动残疾人体育教育的改革与创新。

2．“体育教育与康复训练整合”的实践价值

摘要：教学价值分为社会和个体两个层面，是一个多元的范畴。技术取向和大众文化是程序设计教学价值的两个方面，程序设计课程的愿景是如何更好地实现它的教学价值。

关键词：教学价值;程序设计;愿景

1引言

教学是一种具有价值负载的社会实践活动。教学价值可以从个体与社会两个层面来进行分析：以个体为主体的教学价值是指主体的教学需求经过教学过程得到满足，从而形成的主客体之间的一种利益关系，这里的客体包括教学内容、教学环境以及师生的内心世界等；以社会为主体的教学价值是指社会从教学活动中获得的利益。多元性是教学价值的主要属性，不同历史阶段、不同教学主体、不同教学环境甚至教学主体的不同需求等都决定了这种多元性属性。教学价值的任何一种取向都不能成为教学活动的唯一目的。

2程序设计的教学价值

1981年，在洛桑举行的第3届世界计算机教育应用大会上，A•P•Erhov(伊尔肖夫)在其报告“程序设计——人类的第二文化”中提出了“人类生活在一个程序设计的世界”的观点。伊尔肖夫指出，在现代，人们除了“必须具有的读、写、算传统意识和能力外，还应具有程序设计这种第二种文化”。我们可以这样认为：程序设计实质上有两层含义：第一层是指计算机程序设计本身；第二层是指有序地安排现实生活。然而，人们对程序设计往往只有狭隘的第一种认识，并没有真正意识到“人类生活在一个程序设计的世界中”：社会的组织结构、知识的学习方法、科学的探究发现等都是面向程序的，甚至平常我们做事时也不知不觉地把事情分成许多小步骤，然后再按步去完成，正如编程时总是将大问题分割成小问题，从而形成解决问题时相对独立的模块，然后一个模块一个模块地解决一样。这种程序设计的结构化思维和方法可极大地培养学生的生涯规划能力和生存能力。但是在程序设计的教学活动中，人们往往带有强烈的唯技术中心为核心的倾向，更关注的是程序设计课程中复杂的知识与技能，这种唯技术中心的教学完全忽略了对主体的价值观和情感态度的培养，严重阻碍了学生的身心发展和综合素质的提高。在工作中，人们善不善于编排与执行自己的程序，是能否高速有效地完成任务之关键。我们理应将程序设计的结构化思想向人类生活作深层次的迁移。帮助学生培育一种程序设计意识与能力是程序设计课程重要的教学目标之一。“生活算法”应贯穿在程序设计教学的过程中。总之，程序设计的教学价值应该有两个很重要的方面：技术取向的教学价值和大众文化取向的教学价值。因此，程序设计课程应包含技术取向的内容和大众文化取向的内容两个方面，轻视任一方面都是片面的。

摘要:好玩是幼儿的天性，随着社会的发展，人们对于幼儿教育有了更深入的研究，在外国的发达国家早已经开始在幼儿的教学中渗透进了游戏教学的元素，但在从我国幼儿教育发展的历程出发，由于受到传统的教育思想和经验的束缚，使得游戏教学这一理念在幼儿教育中依然还没有得到足够的重视。因而，在这样的教育背景之下，怎样有效将游戏的教育理念渗透到学前幼儿教育之中去，成为了众多幼师们首需解决的问题。因此，文章就将针对游戏教学法怎样应用在学前幼儿教育之中的意义和方法等方面进行阐述。

关键词:游戏教学法;幼儿教育;应用价值

一、关于游戏教学方式有效运用在幼儿教育之中的价值体现

(一)根据相关的研究资料和数据显示，在幼儿的教育过程之中若有效应用到游戏教学的这一方法，其能够将教育和游戏两者之间的教育价值充分的挖掘出来，并在整合充分的基础上，为优秀的幼儿教育的这一教学目标达到提供条件。

(二)由于教学同游戏相比，自身所具有的某些内涵价值是不相同，因此，可以说它们是分属于两种不同性质的项目表现，由此在幼儿整个的发展教育中各自起到不同的作用。

(三)我们在传统教学理念的影响下，将幼儿的教育活动主要划分成了以下三方面的典型特征:1．在传统的幼儿教授过程之中，相关的教育工作是在国家出台的有关幼儿教育大纲的总体要求下而实施的教学内容，这样的一种教学内容均是在有计划、有目的以及经过精心安排等情况下制定而成的，并没有遵循幼儿自身的实际喜好表现进行，因而幼儿在传统的教育中逐渐成为了被动方，他们被迫接受了各种形式的教育内容。2．幼儿教育的发起人主要是幼儿教师，其对于幼儿的功利性目标以及认知的发展起到了决定性作用。传统的教育活动便是教师将重要的教育知识和基本技能有效传授给幼儿的过程。3．较强的强迫性是传统教学方式的一大特征，教学过程中的纪律性是幼儿教师过于强调的话题。