户外范文10篇

选择一片绿地或郊外别墅花园，或湖边草坪或依山傍水，经过精心装点，在阳光，草地之中与亲朋好友共同投入大自然的环抱，共享别致的婚礼氛围。典雅、新颖、时尚、在国外户外草坪婚礼早已成为时尚，高尔夫球场的婚礼尤其流行。

婚礼地点和举办时间的选择很重要，在北京市内可供举行这样的婚礼地点不多，唯有少数几家高档宾馆，饭店的后花园可以选择，而郊区许多地方度假村，会议中心，休闲娱乐地,却有价格适中，环境幽雅，交通便利的绿地。

婚宴一般是自助方式，采用西式，或中式菜肴，西式自助的方式，如有条件，也可以在户外举办婚礼后，到附近的餐厅内举行婚宴，婚礼不同于市内婚礼，户外婚礼的内容和形式设计都要有户外的特点，新人入场方式，身着新婚礼服走在湿软的草坪上就有失雅观，可采用一对新人同乘经过鲜花装饰的高尔夫球车，远远的向来宾驶来，迎接他们的有花瓣、掌声和来宾的瞩目，还有神圣的《婚礼进行曲》。。。。

婚礼流程：

场地布置：户外婚礼的场地装饰布置，是婚礼成败的一个关键环节。必要的舞台，背景装饰，增添气氛，烘托效果的场景布置，音响，灯光的安排。结合环境特点，特殊的造型修饰等，共同作成了一个温馨浪漫，清新自然，独具特色的婚礼现场，草坪婚礼的基本格调应该以西式风格为主，在婚礼的设计上要根据实地的条件和新人的特点，来指定方案。

在婚前行动安排，与别的婚礼形式基本一致，但在当日，却有几点注意之处：

摘要：随着社会发展和竞争日趋激烈，户外广告本身情感化属性越来越凸显。基于情感化体验的户外创意广告是品牌与消费者互动的最好的方式，本文尝试分析户外广告的情感化特性，以及从情感化本能层面、行为层面和反思层面探讨如何让户外广告更具情感性色彩，并概括提炼出“锦上添花”、“点石成金”、“相得益彰”等户外广告情感化设计方法。

关键词：户外广告；情感化设计；设计方法

随着社会经济的发展，互联网技术的不断渗透和革新，伴随着竞争日趋激烈，户外广告已经由原来的单一垄断性卖方市场转变成了以消费者为主导的买方市场。今天，仅靠资源的垄断，设备和技术的户外广告已经无法在激烈的市场竞争中取得明显优势了。在相同的地段下，受众会更加关注那些有趣，奇特的且留下深刻印象的户外广告，情感因素在受众对于户外广告的关注影响日益加大，这也间接影响了广告主的投放效果。不同于传统的平面广告和互联网广告，户外广告本身的情感化属性越来越凸显。因此，下面的问题就越来越重要：我们如何能够使户外广告更加具有情感化色彩，进而通过情感化设计表达出更有情感体验和更有价值的户外广告？

1户外广告自身的情感化特性

相比传统的平面广告和互联网广告，户外广告有其特别的情感化优势。户外媒体是一种情感性媒体，大多数情况下，它仅仅是一个向消费者SAYHI的媒介，户外广告的目的多为告知、使受众产生印象而并非直接达成购买。特别是随着互联网和新媒体的全面渗透，新的户外广告形式也让人应接不暇，AR虚拟现实互动、二维码扫描互动，以及移动互联网营销等方式让户外广告突破了传统受众的被动参与，极大的刺激了消费者与户外广告的感应程度，增加了受众对广告的认知。随着现代人的生活节奏加快，人们更加热衷于富于情感的设计，户外广告通过与受众之间建立起情感的表达，进而达到广告本身的宣传效果。情感是人对外界事物作用于自身时的一种生理的反应。是由需要和期望决定的。当这种需求和期望得到满足时会产生愉快、喜爱的情感；反之，苦恼、厌恶。在英文中，情感化设计一般用“emotionaldesign”来表达。这里的情感既有积极的一面，如有趣、快乐等；也有感到负面的一面，如悲伤、反省、警示等。对于户外广告而言，针对广告主和广告受众的不同，最终表达的情感因素也不尽相同。如比较常见的食品、地产、日用品等户外广告，想要传达的就是积极的情感。受众看到广告会感到有趣，而在公益广告、警示广告等需要传达的就是截然相反的情感，如环境污染公益广告、停止杀戮反战广告、艾滋病公益广告等。

2户外广告的情感化表达

或许就像你不知道自己的未来一样，你无意识中踏进了苏宁、国美却是为了同一个目的，面对美的和荣事达，你坚决的选择美的，而你却不知道是什么影响着你的选择，正如卡珊德拉所断言的，我们缺少注意域，或许是因为到青春期时我们大多数人都已经精疲力尽了，为我们生活在一个被称为“广告崇拜”的时代而全然不知。

按照消费观念的转变为依据，消费观念的更新且持有可消费能力的人现在正在我自己的事业拼命的工作、工作、再工作，假使我们把媒介接触习惯作为媒介选择的重要依据而放到目标群体的空间里，我们将会看到早上起床吃早餐赶公交（自驾车上班族也没有早上看电视的时间），中午下班回家后需睡大约两个小时的午觉，况且有些公司中午是没有明确的休息时间的，（据我在某些广告公司了解的）广告从业者正面临着这样的负荷，下午回家后有忙着做家务的，有看报纸的，（因为这类人大多数已经有小孩了，而这段时间将会被小孩无理的占有。）晚上还会有散步的，或者在电脑前为明天的工作而准备（教师甚是如此），他们还要为明天的工作保持充足的睡眠，匆忙的生活节奏总是让他们感到困顿不堪，根据北京新生代市场监测机构CMMS07数据表明，当今的可以被广告影响的准消费群体对户外媒体的接触机会将会日趋增多，甚至在总体量化上超过了电视媒体，尤为车身广告和公交站牌广告。

就像户外广告是一个地区经济的晴雨表，是一个地区整体经济实力外在表现已成为不争的事实一样，户外广告作为城市的装点工程已被纳入越来越多的城市规划项目之列，正如凯文•林奇在《城市意象》中所提出的，城市形象构成要素包括道路、边界、区域、节点和标志物，户外广告已不再是单纯的“广告主和媒介公司密切合作后构筑的世界”了，因为“城市不是某一人建造的，而是服务于众多背景、性格、职业、阶层各不相同的人，因此设计者应该使用所有的形态特征，创造一个尽可能丰富的拥有道路、边界、区域、节点和标志物的城市。”正如我们从沿海城市往纵深处的“山城”窥视到或者探听到的那样，时下的事实并非那样的理想，重庆的户外广告着实需要有一些大的抄牌。

伴随着全国户外媒体的整合风潮，山城的户外媒体似乎有些无动于衷，他们径直的埋着头尽量的进行“圈地运动”或“地域割据”，纵览全局，重庆的户外广告显得有些杂乱无章，而微缩到某一地域，则是有些千篇一律，甚至不乏有些牵强，可以说正是重庆羽翼未丰的户外广告为其原始形态的坐落赢得了充分的时间和空间，更不用说进行一种深层次的进化和嬗变，同样是这一种原始形态为重庆今后的户外广告发展埋下了伏笔，在没有改观和形成规模效应之前，他们将会面对更多的“冬天”，虽然有些从一线城市退居下来或者看到一线城市竞争惨剧的媒体公司想借助着其独特的地理条件一直在试图扭转这一局面而努力，可毕竟势单力薄，没有真正的形成可冲击和引导变革的力量，户外广告一直在迷迷糊糊中发展着。

户外媒体广告的载体形式是户外广告最直观，对城市印象影响最直接的，重庆户外广告在这些方面似乎没有太多的在意，理所当然，当户外媒体提供商深刻的意识到户外媒体与户外广告近乎连体婴儿，而户外广告只是简单的为目标受众提供商品或服务的信息时，这一切都不是值得费解的，当我第一次在XX教授的讲座中对这个问题提出质疑的时候，教授给我的解答是这是目前的经济发展形势所致，在社会的发展进程中，这些看似粗糙的矛盾将会慢慢的被调和，当我向一个媒体提供商提及到这些问题的时候，他给我的回答是他们必须为他们提供的媒体考虑成本，我带着这个疑问审视户外媒体的时候，偶然间发现XX大桥上的媒体形状正在朝我臆想的方向演进，整座大桥上的灯箱广告就像蝴蝶的各种造型，可是当我还没来得及为其拍手称奇的时候，这些广告又全都正本归原了，令人很费解的是，究竟是谁在幕后左右着户外媒体形式？广告主？媒介公司？目标受众？政府？还是目前还没有发育完全的工业形态钳制了户外媒体形式的多元化，就像80年代初还没有沐浴到改革开放春风的人群还穿着刻板拘谨的旗袍或中山装一样，他们必须中规中矩。

从其城乡结合的发展体系中可以彰显出来的，重庆作为一种共同文化的胚胎，其对大众文化的塑造确有其独特的魅力，广告作为大众文化的一种子文化形态，其对大众的一种价值观念的引导尤为重要，但在重庆的户外广告方面凸显出来的，却有些稚气未脱的味道，广告原始的经济属性在与重庆的发展过程并未真正的调和，在户外房地产广告中尤为突出，“广告已成为一种无法拒绝的文化渗透，一种散发着‘铜臭’的文化形式”，由于利益的驱使，许多广告主不惜一切代价的追求信息对目标受众的传达，极力的在意识形态、价值观念上对目标受众的生活进行浸入，伴随着这种一味的硬性介入而来的是信息的粗俗与泛滥，甚至形成物极必反的态势；受限于社会发展程度，他们把这里的消费者看得如此的理性，广告主们正在为他们所传达的信息源而感到苦恼，经过深思熟虑之后，他们却做出了不约而同的决定，似乎人们旨在追求一种物化的价值，当然，我们可以从重庆人一向耿直的区域性特征来寻找理由，但当所有的信息都如出一辙的打扰着消费者的生活空间的时候，一种心理的警备和厌恶将无从释然，只顾于传达信息的户外广告对人文主义的责任并没有得到承担，消费者将由此对广告产生恐慌和不安，虽然他们为这真实的信息而声嘶力竭的呼喊，也难免规避广告的诱骗之嫌，当我的同学对一个房地产进行实地调研而发现信息与实际情况的背离，这不得不成为一个引证的事实，尤其是本土广告公司，理应重新审视这种文化形态与传播策略。

目前，*的户外广告无序化状况、广告媒体设置混乱、视觉图像不美还不能和新*相对应，使得城市中，这一道道“亮丽的风景线”反倒成了程度不一的“视觉垃圾”。户外广告媒体长期以来一直是商家和广告经营者占据的阵地，广告主、广告经营者只从自身利益出发，缺乏对城市环境整体保护的意识，胡乱设置广告，影响建筑物的美观，且造成一定的安全隐患，城市中户外广告设置出现了“杂、乱、差”这一失控的局面。根据我们对城市户外广告实地调查的结果，造成无序化状况的主要症结表现在以下几个方面：

症结一：户外广告媒体随意设置，广告主、广告经营者盲目追求广告投放量，总以为广告牌以大为美，以多争效，造成媒体资源的滥用。如一些建筑屋顶广告牌面积大，不按期维修，潜藏着事故隐患。也有一些广告经营者事前不经审批，擅自抢占广告阵地，因经营不善，出现一些广告牌长期空置。

症结二：广告监督管理不到位，执法力度欠缺。由于现有户外广告法规仍不系统、合理，因此，对设置和户外广告的管理工作相对被动，还未能起到引导户外广告良性发展的重要作用。

症结三：户外广告媒体设置与城市建筑环境不协调，有碍观瞻。主要表现为广告牌高低不一，参差不齐，混乱不堪。一些建筑物楼小牌大，楼小牌多，大有广告牌包裹建筑物的趋势。严重者一些建筑物表面几乎都成了劣质画面的广告墙，破坏了现代城市的生态环境。无疑，户外广告美化城市的功能被严重削弱，成了一个完全被视觉污染的环境，构成对城市市容市貌的危害。

症结四：户外广告媒体造型缺乏美观，如人行道和绿化带的广告牌、灯箱造型比例、尺度与环境不相协调，而且用料材质不太讲究，工艺制作水准不高。一些广告牌铁架裸露生锈，框架包边破损，失修，久而久之造成隐患。又如：门面招牌、广告灯箱和广告牌的展架以金属镀金来处理，在光照下产生强烈而刺眼的反光，严重扰乱了人的视线。

症结五：广告画面视觉图像泛滥成灾，确是造成城市视觉污染的主源。低劣的设计、煽情的图像和粗俗的色彩使广告变成了那些眼花缭乱、五花八门的“视觉垃圾”，增加了环境杂乱无序，促使观众产生心理紧张感。

户外媒体广告的载体形式是户外广告最直观，对城市印象影响最直接的，重庆户外广告在这些方面似乎没有太多的在意，理所当然，当户外媒体提供商深刻的意识到户外媒体与户外广告近乎连体婴儿，而户外广告只是简单的为目标受众提供商品或服务的信息时，这一切都不是值得费解的，当我第一次在XX教授的讲座中对这个问题提出质疑的时候，教授给我的解答是这是目前的经济发展形势所致，在社会的发展进程中，这些看似粗糙的矛盾将会慢慢的被调和，当我向一个媒体提供商提及到这些问题的时候，他给我的回答是他们必须为他们提供的媒体考虑成本，我带着这个疑问审视户外媒体的时候，偶然间发现XX大桥上的媒体形状正在朝我臆想的方向演进，整座大桥上的灯箱广告就像蝴蝶的各种造型，可是当我还没来得及为其拍手称奇的时候，这些广告又全都正本归原了，令人很费解的是，究竟是谁在幕后左右着户外媒体形式？广告主？媒介公司？目标受众？政府？还是目前还没有发育完全的工业形态钳制了户外媒体形式的多元化，就像80年代初还没有沐浴到改革开放春风的人群还穿着刻板拘谨的旗袍或中山装一样，他们必须中规中矩。

从其城乡结合的发展体系中可以彰显出来的，重庆作为一种共同文化的胚胎，其对大众文化的塑造确有其独特的魅力，广告作为大众文化的一种子文化形态，其对大众的一种价值观念的引导尤为重要，但在重庆的户外广告方面凸显出来的，却有些稚气未脱的味道，广告原始的经济属性在与重庆的发展过程并未真正的调和，在户外房地产广告中尤为突出，“广告已成为一种无法拒绝的文化渗透，一种散发着‘铜臭’的文化形式”，由于利益的驱使，许多广告主不惜一切代价的追求信息对目标受众的传达，极力的在意识形态、价值观念上对目标受众的生活进行浸入，伴随着这种一味的硬性介入而来的是信息的粗俗与泛滥，甚至形成物极必反的态势；受限于社会发展程度，他们把这里的消费者看得如此的理性，广告主们正在为他们所传达的信息源而感到苦恼，经过深思熟虑之后，他们却做出了不约而同的决定，似乎人们旨在追求一种物化的价值，当然，我们可以从重庆人一向耿直的区域性特征来寻找理由，但当所有的信息都如出一辙的打扰着消费者的生活空间的时候，一种心理的警备和厌恶将无从释然，只顾于传达信息的户外广告对人文主义的责任并没有得到承担，消费者将由此对广告产生恐慌和不安，虽然他们为这真实的信息而声嘶力竭的呼喊，也难免规避广告的诱骗之嫌，当我的同学对一个房地产进行实地调研而发现信息与实际情况的背离，这不得不成为一个引证的事实，尤其是本土广告公司，理应重新审视这种文化形态与传播策略。

广告大师伯恩巴克说：“广告创意是赋予广告生命和灵魂的活动。”被誉为广告教皇的大卫•奥格威则说：“没有好的创意，广告充其量是二流作品。”“如果你的广告的基础不是上乘的创意，它必遭失败。”许多创意大师一致的认为，户外广告是一个创意表现最佳的选择，电视有声画结合，但受时间的限制，广播却只能在声音上做创意，但户外广告则突破这种时间与空间的限制（如果我们不要把户外媒体狭隘的认定为只有喷墨或绘制的路牌灯箱之类的就更容易被理解和接受），创意者们可以根据自己的想法在法律框定的范围内进行淋漓尽致的表现，在企业的自助媒体宣传企业形象上尤为凸显，许多企业或广告公司打着创意的旗号，他们也在为力图营造一种广告“新概念”而进行探索，根源于一种“羊群心态”，且不说僭越伦理底线的创意是怎样遭扼杀的，创意的越位现象却已比比皆是；对于重庆的户外广告来说，创意不止被限定在法律的范围内，还被媒体提供商的平台所禁锢，就像一张A4的画纸，你只能在素描或水彩等方向上选择，其他的你无权改变，这种根源将产生于媒介公司于广告公司相对独立而计较成本上，他们所作的广告是那样的平淡无奇，无论是文案、图景或是编排均没有让受众感受到一种大众文化的愉悦，至于技术的超越更是举步维艰。

在于广告的诉求点方面，他们自始至终总是最大限度的复制或模仿，例如靠山依山、靠水傍水、炫耀个性、家庭亲情等；在户外广告的投放上，他们显得有些力不从心，走马观花似的，而在媒体的占有方面，他们所表现出来的宽容与大度确实令人感到惊诧，但这不是各个竞争品牌的错误，他们的和谐可以追溯到他们甚至可以容忍自家门前的户外广告是自己最大的竞争对手，当然，没人能清楚的告诉他们，这是一种明智还是一种愚蠢，唯一可以说明的他们的预算花得有些身不由己。

正如我翻遍《重庆市户外广告管理条例》却只能看到什么可以做，什么不可以做，什么地方可作，什么地方不可以做只在他们一念之间一样，重庆的户外广告并没有一个切实的规划，户外广告与城建的离异更是常有的事；重庆经济快速发展与公共服务设施的大量需求中所暴露出的矛盾使得很多广告主担忧，他们往往要为这不周的城市规划而付出代价作为他们对社会责任的承担，他们今天所投放的户外广告兴许明天就会被拆除，相关部门只是答应理赔损失，而这种损失往往是一时难以计算的，除了可物化的衡量，他们的损失将很难得到完整的弥补，正是由于这种不尽完善的管理体制，往往滋生着人们最为讨厌的城市牛皮癣，媒介提供商无法管理，市容市貌的相关机构对这种无孔不入的媚俗广告更是鞭长莫及。

不可预示的可能

户外活动时，我带孩子们玩他们最喜欢的大型玩具，他们有的滑滑梯，有的坐摇马，有的爬绳梯，还有的象攀岩样攀爬着“蘑菇”，每个人都自得其乐地享受着活动的乐趣。而我则在各个不同的区域不停地巡视着、提醒着孩子们注意安全。

可就在不经意间，个子不高却特别喜欢冒险的恺恺竟想从螺旋滑梯的外面爬到上面的平台，并且他已经到达了交接处，正准备翻越栏杆。如果他一失手或有谁推一把，那后果绝对是不堪设想。我的心一下子提到了嗓子眼，却不敢大声叫唤，只得快速地爬上去把他“揪”了下来。同时，我再一次对他强调了游戏规则。可不一会儿我又发现他在从滑梯的下面往上爬，而此时上面的孩子正往下冲，他被别人一脚蹬了下来。虽然他揉着被撞的头，可丝毫没有好好去玩的打算，这不他又快步冲到绳梯那儿，不是我及时发现，他就准备伸手拉鹏鹏的脚。

其实对于恺恺这类好动、好冒险的孩子，真的很让老师们头疼，他们有时就如一枚“炸弹”，不知何时会伤到别人、弄伤自己。而我们如果只是一味地逼迫他循规蹈矩、强求他遵守常规，肯定会适得其反，引起孩子的反感。因为这些淘气、爱冒险的孩子多思维敏网捷、行为大胆，他们常常能想出与众不同的、刺激的玩法。所以，我们也应该换一种思维方式，给孩子提供一个比较安全的空间，来适当满足孩子的冒险欲望，并在活动中引导孩子学会自我保护的一些方法。

于是，我把胆大地愿意冒险的孩子们组成了一个“勇敢探险队”，（有不少孩子内心是相当想冒险的，只是迫于老师的威严而不敢造次）由我们两个老师配合孩子们的冒险游戏：兴奋极了的孩子们竟然一个个顺利地从滑梯的外面成功地爬上了平台。之后，我组织孩子们讨论：哪个地方是最危险的？哪个地方最容易摔下来？怎么做才可以安全地爬上来？如果挤在一起会怎样？那我们应该注意些什么？如果没有人在旁边保护，小朋友们能自己这样玩吗？在我的引导下，恺恺说：不能一个人从外面爬滑梯，也不能从滑梯下面往上爬，这样会受伤。如果想和小朋友玩得不一样，要请老师帮忙。接下来的游戏时间，恺恺真的来找我帮忙，因为他想头朝下滑滑梯。我也没象以往那样让他失望，而是在确保安全的前提下，让他痛快地玩了三次。

在之后的户外活动中，我们又在大型器械区讨论了玩滑梯的规则、爬绳的注意事项、爬蘑菇人多时怎样才安全？想玩与众不同的花样时该怎么办？经过一段时间的专题教育，孩子们逐步养成了相互帮助、互相谦让、不推不挤等良好的行为习惯，特别是那些喜欢冒险的孩子一旦有新的花样，不再不顾危险自己乱撞，能主动告诉老师，然后在老师的帮助下，适当满足其冒险欲望。

“堵不如疏”，有时孩子的欲望犹如洪水般，堵得越厉害，越难以控制。而顺应孩子的心理特点，适当地满足其冒险的欲望，反而能够避免意外事故的发生，更能促进其身心健康的发展。

第一章总则

第一条为了加强对户外广告的管理，促进户外广告业的健康发展，根据《中华人民共和国广告法》、国务院《广告管理条例》等法律、行政法规的规定，结合本省实际，制定本办法。

第二条本办法所称户外广告，是指利用户外媒体直接或者间接介绍商品或者服务的下列商业广告：

(一)定着于建(构)筑物外部或者道路、交通设施上，以广告牌、霓虹灯、电子显示屏、电子翻板装置、灯箱、实物模型、布幅、招牌以及张贴等形式的广告；

(二)利用车、船等交通工具外部设置、绘制、张贴的广告；

(三)利用飞艇、气球等升空器具悬挂、绘制的广告；

第一章总则

第一条为了加强户外广告的管理，美化城市环境，培育广告市场，促进户外广告业的健康发展，保护广告主、广告经营者、广告者和消费者的合法权益，根据《中华人民共和国物权法》《中华人民共和国广告法》《城市市容和环境卫生管理条例》和《省实施〈中华人民共和国广告法〉制度》等法律、法规的规定，制定本制度。

第二条本制度适用于市区范围内从事户外广告设置经营管理活动的单位和个人。

第三条凡在市区户外公共场所以文字、绘画、图形及其他表达方式，利用公有、自有或他人所有的建（构）筑物、场地、空间等设置广告牌、指示牌、灯箱、霓虹灯、电子显示屏（牌）电子翻板装置、实物模型、布幅（横、吊、巨幅、刀旗）交通工具（车、船）人工飞行物等媒介和其他形式设置、悬挂户外广告的广告主和广告经营者、者，应遵守本制度。

第四条本制度所称户外广告，指商品经营者或服务提供者承担费用，通过城市设施和空间直接或间接地介绍自己所推销的商品或者所提供服务的商业广告。

本制度所称广告主，指为推销商品或者提供服务，自行或委托他人设计、制作、户外广告的法人、其他经济组织或个人。

第一条为了加强户外广告管理，美化城市环境，保护广告主、广告经营者、广告者及广告设置场地所有者的合法权益，根据《中华人民共和国广告法》和国务院《城市市容和环境卫生管理条例》等法律、法规，结合我市实际，制定本办法。

第二条凡在本市陵区、鼎城区陵镇和德山开发区、柳叶湖旅游度假区的城市建成区（以下简称城区）从事户外广告活动的单位和个人，均应遵守办法。

第三条本办法所称户外广告，是指在道路、广场、绿地、机场、桥梁、车站、码头、水域、空间等公共场所和其他筑物、构筑物以及交通工具上，采取架设、悬挂、张贴、飘浮等形式的各种商业广告和公益广告。

第四条成立市人民政府城区户外广告管理办公室（以下简称广告管理办），履行下列职责：

（一）编制户外广告设置规章并组织实施；

（二）受理户外广告设置申请，组织有关部门进行审批、定位，并督促、协调有关的监督检查工作；

摘要：户外广告的信息性、装饰性、独特的文化属性都使其意义非凡，规范户外广告设计能够极地大提升它的作用与价值。吉安市户外广告发展迅猛，同时其中存在诸多问题亟待解决。从规范设计的角度来看，吉安市户外广告应与城市发展规划、分区功能以及文化属性相协调，推动吉安市户外广告设计走向规范化发展道路。

关键词：吉安市；户外广告；规范化设计

城市社会的发展极大地推动了户外广告的繁荣发展，户外广告已经变成城市中用于信息交互、形象呈现以及文化外显的重要符号。随着户外广告的发展，各行各业都希望通过良好的广告设计实现不同的目标，而户外广告设计的规范化也随之成了亟待思考的问题。

1户外广告规范化的重要价值

户外广告在我国不仅有非常悠久的发展历史，而且有丰富的功能以及重要的价值，使户外广告深深融入现代城市发展以及人们的日常生活中，成为社会生产生活必不可少的一个重要组成部分。首先，户外广告最重要的功能是传递信息，因此户外广告的设计要能够向消费者充分呈现广告所要表达的所有信息，而户外广告规范化设计，就是通过规范设计的语言、结构和元素运用，真正承担其产品信息表达的作用，从而最大限度地呈现其商业价值。其次，户外广告还有装饰功能。在现代城市社会中，户外广告不仅含有丰富的产品信息，而且其设计理念、设计元素以及技巧运用使其自身装饰性大大提升。户外广告的规范化能够有效提升户外广告的装饰性，使广告呈现的产品内容以及广告设计本身具有的艺术美感得到消费者的认同，并吸引消费者产生消费行为。最后，户外广告的规范化还有助于呈现本地区独特的文化属性。广告本身属于文化产品，具有文化属性，户外广告也同样有文化属性。优秀的户外广告往往会将本地区的文化特色融入其中，此外还包括一些民族特征、城市元素和特色符号等，因此户外广告不仅具有商业价值，更是成了一个城市的文化符号和标志，与城市建设和发展紧密相连。

2吉安市户外广告设计的发展现状及其问题