灰姑娘范文10篇

近年来，影视文学的发展越来越迅猛。电影、电视自是不用说，而网络的迅速崛起，使影视文学成了受众最广的一种文学艺术样式。而影视文学中最常用的故事情节无外乎两种结构模式：一种是灰姑娘的故事情节，另一种则是英雄美人或才子佳人的故事，而二者又往往会融合在一起出现。在一些经典的影视剧中，剧作家们都有意识地或无意识地把灰姑娘故事运用到了剧情当中。尽管“灰姑娘”式的故事模式一再被重复，但总是历久弥新，总是吸引着观众的目光，让现实中的男女再次领略到了灰姑娘的无穷魔力。灰姑娘原是德国格林兄弟童话《灰姑娘》中的女主人公。她虽拥有女人梦寐以求的美貌和美德（纯洁、温柔、善良、勤劳），但她的遭遇却是不幸的。灰姑娘受尽了恶毒后母和异母姐妹的歧视和虐待，后来在神灵的帮助下，参加了国王为王子举办的舞会，由于灰姑娘要赶在晚上12点前回家，慌乱中丢失的玻璃鞋被王子所得，王子正是凭着这只鞋才找到了灰姑娘并过上了幸福的生活。而这种具有“女主人公受虐待—→参加某种社交活动与男主人公有交集—→男女主人公经过重重波折后幸福的生活在一起”的“三段式”结构的灰姑娘故事，大约有500多个版本流传于世界各地，我国也流传着许多此类故事，最具有代表性的就是收录在晚唐作家段成式的《酉阳杂记》续集《支诺皋》部中的《叶限》①。这些灰姑娘故事经过时间和历史的积淀，灰姑娘式的爱情模式已成为人们潜意识中的一部分，这是一种纠结在人们内心深处的灰姑娘情结。概而言之，在人们潜意识里，已经形成了一个幸福的存在，那就是与一个财富、地位甚至包括力量、智慧等方面都高于自己并可以依靠的人共组家庭，过着幸福的生活。这种集体无意识在现代影视文学中也得到了充分的体现。传统灰姑娘故事作为一种文学创作母题原型，在现代影视文学中也不断被重复和超越，这是因为“文艺是在不断地突破原型而又终归要受制于原型中演化的”，“原型的传承与突破，是文艺发展中相辅相成的规律现象。

一方面，原型的反复性昭示着人们对于某些永恒的主题、某些终极主题的关注；另一方面，人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式，以满足人们的不断变化的精神需求。”②随着时代的变迁，现代社会赋予了灰姑娘情结新的内涵。而灰姑娘情结在影视文学中主要表现为作家运用“灰姑娘”这一人物形象和故事情节进行再创作。

一方面，在影视文学中，灰姑娘式的人物形象不断出现。一是剧作家在创作过程中有意识地塑造“灰姑娘”式的人物形象。上世纪90年代初好莱坞就率先模仿《灰姑娘》创作出了现代版的灰姑娘故事《风月俏佳人》。编导们有意把女主人公塑造成一个具有傲人美貌，社会地位却十分低贱的妓女形象。她的遭遇比灰姑娘更加凄惨，但经过自己的努力，用自己的美貌和真情赢得了百万富翁的爱情。《风月俏佳人》与《灰姑娘》相比，我们不难发现，两位女主人公同样拥有傲人的美貌和善良的性格，但也同样有着悲惨的遭遇，并且两人都经历重重波折才获得幸福；二者无论是人物性格，还是故事情节都有着惊人的相似之处。而韩剧《玻璃鞋》仿照《灰姑娘》进行创作的思路更加明确。剧中虽然没有出现晶莹剔透的玻璃鞋，但却以“玻璃鞋”为剧名，可见编导们是有意把观众引入一个灰姑娘式的童话情境中去。众所周知，王子正是凭借那只“玻璃鞋”才找到灰姑娘，完成美好姻缘。玻璃鞋已然成为了灰姑娘的代名词。所以，人们只要看到或听到“玻璃鞋”这三个字就自然而然地把它与灰姑娘联系在一起。这部电视剧在情节方面虽有不少变化，但总体而言，还是属于灰姑娘的故事范畴，尽管结尾不像《灰姑娘》那样以大团圆结局，但编导们却给广大观众构建了一个如假似真的现代灰姑娘故事，让现实中无法实现的绮丽梦想在“童话”中得以实现。二是创作者在创作过程中无意识地塑造了一些“灰姑娘”式的人物形象。虽然他们不是有意为之，但就创作的结果而言却是殊途同归，创作出了“灰姑娘”式的人物形象。例如电影《哈利波特》的男主人公哈利就有“灰姑娘”的影子。小哈利失去父母以后，在亲戚家受尽歧视和虐待，但他和灰姑娘一样，并没有产生阴暗心理。他热爱生活、善良、有同情心；他坚毅忍耐、勇敢面对现实；他还很诚实，热爱自己的师长和朋友。

这些正常性格使得他更具有亲切感，不像扭曲的性格会导致观众的厌恶和惧怕。虽然哈利的遭遇以及良好的品德与灰姑娘非常相似，但小说原作者JK罗琳并不是有意把哈利写成一个灰姑娘式的男主人公。首先，哈利是一个小男孩，遗传了父母的魔法，这是与灰姑娘最大的差别；其次是由于情节的需要，罗琳女士只是纯粹在写哈利的不幸遭遇，这样才促使他离开家去魔法学校学习。无独有偶，写出来的哈利却有了灰姑娘的“味道”，这说明作家们在创作过程中无意识地运用了灰姑娘的创作模式。另一方面，还表现在对灰姑娘故事模式和人物的反拨和超越，即作家有意识地偏离、改变和修正这一叙事传统。③文学创作是离不开时代，离不开现实生活的。随着时代的变迁，在现代灰姑娘故事中，我们只能隐约看到灰姑娘的影子了，看到更多的是赋予了时代气息的“灰姑娘”及其故事情节，不仅有了新的变化而且还被赋予了新的内涵。先从结构模式来看，虽然大多灰姑娘故事还是传统结构模式，但有的剧作家结合社会现实进行了大刀阔斧的改变，这反映了现代人的生活需求和审美价值，最具有代表性的就是韩剧《玻璃鞋》。该剧一改传统灰姑娘故事原有的结构模式，无论是故事情节还是最后结尾都与之迥然不同。

女主人公在与姐姐寻亲的路上失散，发生车祸失去记忆，被育有一女的车主领养；姐姐却非常幸运地找到了身为大企业家的祖父。长大后的姐姐一直在寻找妹妹的下落，阴差阳错，车主的女儿知道后就李代桃僵认了亲。也许是命运的安排，女主人公却成了姐姐的下属，并同时爱上了同一个男人；而男主人公却是一个小混混式的人物，他深爱着女主人公并为之痛改前非。经历重重波折后，两姐妹相认时，女主人公却患上了白血病，男主人公对其不离不弃，共抗病魔。女主人公在成功移植骨髓后，与男主人公共结连理时，男主人公却因救她而遇害身亡。这部作品一改前人的传统结构模式，另辟蹊径，给观众留下了更加凄婉的回味。女主人公本是千金之躯，但由于命运的作弄，成了灰姑娘式的人物，受尽苦难不说，最后连自己最爱的丈夫也遇害身亡。结局也许并不完美，但正是这种缺憾美反而给人们留下了无限的回味和深思，产生的效果也与以大团圆结局的传统灰姑娘故事大相径庭，显然在结构模式上有了较大的改变和发展。现代灰姑娘故事不仅在模式上有所突破，而且在人物形象特别是女主人公形象的刻画上也有了进一步的发展。比之童话中粗笔勾勒的灰姑娘，影视文学中的灰姑娘式的女主人公显得更加鲜明生动，富有时代感。如果说《风月俏佳人》只是在身份上有所突破的话，那么偶像剧《流星花园》对女主人公的刻画便是对传统灰姑娘形象的一次颠覆。她既没有傲人的美貌，性格也不温柔，表现出更多的是现代女性的那种乐观、勇敢和顽强；她富有正义感，不委曲求全，用女人公自己的话说就是：她就像一颗杂草，便要发扬杂草的精神与恶势力斗争到底。她就像钻石一样，自始自终散发着人性的光芒，这是传统灰姑娘所不及的。这是因为“传统社会颂扬的是伟大的英雄，是史诗般的光辉人物；而现代社会所欣赏的是有个性的平凡个体”④。与传统社会的整齐划一相比，现代社会更为自由、宽容；文化的交流融合，消解了传统的刻板严肃，展现了个性趣味的生活方式。

传统总是给人一种责任感，一种意义的深思；而现代社会，快乐似乎更为人们所看重，表现了现代人追求个性，诉求宽容的社会心理。这是现代社会对灰姑娘和灰姑娘情结的一种反拨和超越，也更符合现代人的审美心理。灰姑娘故事的这些变异和发展，不是简单的“情节移植”，而是一种民族心理和文化的积淀，是与每个时代紧密联系在一起的。她之所以具有如此强的生命力，是由于她讴歌了真、善、美，鞭挞了假、丑、恶，表现了人类心灵相通的崇高境界，也反映人类心理的共通性和审美价值。人们潜意识中对灰姑娘产生的这种莫名情结，是人类在社会生活中的一种文化积淀，是一种集体无意识，并且是不分民族、地域和时代的。

五一小品剧本

剧本：灰姑娘

人物：灰姑娘（分幼年和青春两人），王子，继母，继妹，小精灵（湖北口音），礼仪小姐，旁白（河南口音），小卓子。

（《美女与野兽》音乐响起）

旁白：故事像时间一样久远，孤苦伶仃的灰姑娘从小就备受她同父异母的妹妹和她那母夜叉一样的后母的欺辱。（音乐停）

（灰姑娘举牌“幼年灰姑娘”蹦蹦跳跳上，手拿福娃，继妹追过来）

教学目标

教学目标

1.学习并把握对议论文的语言的要求：准确、严密、生动。所谓准确，就是用词恰当，要合乎实际、合乎语法、合乎逻辑；所谓严密，即用词语要周到，简洁明快，准确地表达自己的意图；所谓生动，即要注意语言的感情色彩，把道理说得通俗易懂，活泼有趣，使人读来有兴味，而不枯燥乏味。

2.理解课文从熟知的有趣的故事中引发出的严密的逻辑思维的论述方法。

3.学习分析作者怎么样从故事中提出问题，逐步推论，进而最后得出结论的写作特色。

教学建议

【自读导言】

1.学习课文从有趣的故事引出严密的逻辑思维问题的方法，培养从不同的角度分析问题的能力。

2.把握文章的论点和论据，体会文章一步步推论，最后得出结论的方法。

3.学习编写提纲和摘录要点等写读书笔记的方法。

4.学习准确、严密、生动的论述语言。

（解说：任何一篇议论文必然有三个要素：论点、论据和论证。因此，阅读议论文就离不开这几个要素。论点的提出，最常见的是放在文章开头，然后有层次地分析证明这一论点，最后得出结论，即形成这样一个模式：提出问题（论点）—分析问题（用论据论证）—解决问题（结论）。但也有一些文章并不是把论点放在开头的，放在中间或结尾的也不少。这要因文而异了。本文就是先从故事中提出问题，然后层层推论，最后得出结论的。议论文的语言是以议论为主，而记叙、说明、抒情等也有，都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、严密、鲜明。）

台湾青春偶像剧《流星花园》还未正式在大陆播出，剧中男女主人公的形象就已经深入人心。F4、杉菜，在每个城市的校园、广场、购物中心甚至办公室，你可以频繁地听到他们的名字。人们重复着剧中的经典对白，就如同当年重复《大话西游》的"我希望这个期限是一万年"。有人预言，《流星花园》的轰动效应甚至会超过《还珠格格》。那么这部电视剧究竟有多大的魅力？它所带来的愉悦之中又包含着什么样的文化信息？

《流星花园》大获成功的一个最明显的原因就是对于时尚的准确把握，它几乎包含了当下所有的流行因素，比如时髦的发行和服装，既酷且帅的对白和动作，健康清新的人物造型，轻松欢快的叙事风格，以及被当作片首和插入曲的庾澄庆与日本"DreamComeTrue"组合的最新作品，无一不深深投合80年之后出生的新新人类的审美口味。对于这些人来说，《流星花园》就像是一款名牌牛仔裤，样式简洁，却又价值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，却又梦幻般遥不可及。与之相比，曾经风靡一时的"琼瑶阿姨"牌言情剧，就像是一件落满灰尘的晚礼服，虽然华丽，但款式早已过失，封存的也是妈妈姐姐们上了年纪的旧梦。

但是，《流星花园》的迷人之处，不仅仅在于它轻松愉快的视觉效果，更重要的是它传达了与风行于80到90年代的言情剧不同的价值取向，而这些价值取向无疑更能得到年轻一带的认同。

明眼人不难发现，《流星花园》讲的就是一个现代灰姑娘的故事。灰姑娘虽然是最为人们熟悉最没有新鲜感的故事之一，但却又是常讲常新、被世界各地的制片商使用频率最高的故事之一。重新包装的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亚·罗伯茨红得发紫的《风月俏佳人》；但是大多数此类题材的作品不免流于平庸。毕竟，化腐朽为神奇的功力不是每个导演都具备的。那么，《流星花园》里那个灰姑娘的"神奇"之处在哪里？

如果不惮于对这么一部轻松的偶像剧进行一次乏味的理论分析的话，我们就会发现，这部电视剧中的灰姑娘--杉菜的个性和她所代表的价值观念与传统的灰姑娘颇为不同。甚至，我们可以这样认为，杉菜性格中的一些要素体现了近年来社会运动尤其是女性运动的积极成果，最为明显的是她的女性主体意识在剧中得到了有意凸现。

甚至在迪斯尼90年代初拍摄的卡通版《仙履奇缘》当中，灰姑娘--辛蒂蕾拉还保存着她在格林童话中的原始形象，美丽、善良，最主要的是，柔顺。这些素质是一向被认为是一个理想女性必须具备的美德。作为对这种美德的报偿，辛蒂蕾拉获得了一次盛装出席宫廷舞会的机会，并利用这次机会赢得了王子的爱情。辛蒂蕾拉因此彻底改变了自己的处境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和两个姐姐也得到了她们应得的下场。实际上，灰姑娘的故事并不是一个关于爱情的故事，而是一个关于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一个女性在传统男权社会中所能取得的最大成功，这种女性的成功并不像男性的成功那样需要主人公通过一系列的冒险、战斗等主动行为来获得。辛蒂蕾拉的成功更像是一种奖赏，原因是因为她比她的两个姐姐更符合这个男权社会提出的"理想女性"的标准。传统童话中的好姑娘通常都是这种柔顺、被动、脆弱需要男性保护的形象，而那些有力量、有主见并试图控制局面的女人，往往被赋予了邪恶凶残的的面孔，她们是巫婆、幽灵，或者狠毒的后娘。

台湾青春偶像剧《流星花园》还未正式在大陆播出，剧中男女主人公的形象就已经深入人心。F4、杉菜，在每个城市的校园、广场、购物中心甚至办公室，你可以频繁地听到他们的名字。人们重复着剧中的经典对白，就如同当年重复《大话西游》的"我希望这个期限是一万年"。有人预言，《流星花园》的轰动效应甚至会超过《还珠格格》。那么这部电视剧究竟有多大的魅力？它所带来的愉悦之中又包含着什么样的文化信息？

《流星花园》大获成功的一个最明显的原因就是对于时尚的准确把握，它几乎包含了当下所有的流行因素，比如时髦的发行和服装，既酷且帅的对白和动作，健康清新的人物造型，轻松欢快的叙事风格，以及被当作片首和插入曲的庾澄庆与日本"DreamComeTrue"组合的最新作品，无一不深深投合80年之后出生的新新人类的审美口味。对于这些人来说，《流星花园》就像是一款名牌牛仔裤，样式简洁，却又价值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，却又梦幻般遥不可及。与之相比，曾经风靡一时的"琼瑶阿姨"牌言情剧，就像是一件落满灰尘的晚礼服，虽然华丽，但款式早已过失，封存的也是妈妈姐姐们上了年纪的旧梦。

但是，《流星花园》的迷人之处，不仅仅在于它轻松愉快的视觉效果，更重要的是它传达了与风行于80到90年代的言情剧不同的价值取向，而这些价值取向无疑更能得到年轻一带的认同。

明眼人不难发现，《流星花园》讲的就是一个现代灰姑娘的故事。灰姑娘虽然是最为人们熟悉最没有新鲜感的故事之一，但却又是常讲常新、被世界各地的制片商使用频率最高的故事之一。重新包装的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亚·罗伯茨红得发紫的《风月俏佳人》；但是大多数此类题材的作品不免流于平庸。毕竟，化腐朽为神奇的功力不是每个导演都具备的。那么，《流星花园》里那个灰姑娘的"神奇"之处在哪里？

如果不惮于对这么一部轻松的偶像剧进行一次乏味的理论分析的话，我们就会发现，这部电视剧中的灰姑娘--杉菜的个性和她所代表的价值观念与传统的灰姑娘颇为不同。甚至，我们可以这样认为，杉菜性格中的一些要素体现了近年来社会运动尤其是女性运动的积极成果，最为明显的是她的女性主体意识在剧中得到了有意凸现。

甚至在迪斯尼90年代初拍摄的卡通版《仙履奇缘》当中，灰姑娘--辛蒂蕾拉还保存着她在格林童话中的原始形象，美丽、善良，最主要的是，柔顺。这些素质是一向被认为是一个理想女性必须具备的美德。作为对这种美德的报偿，辛蒂蕾拉获得了一次盛装出席宫廷舞会的机会，并利用这次机会赢得了王子的爱情。辛蒂蕾拉因此彻底改变了自己的处境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和两个姐姐也得到了她们应得的下场。实际上，灰姑娘的故事并不是一个关于爱情的故事，而是一个关于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一个女性在传统男权社会中所能取得的最大成功，这种女性的成功并不像男性的成功那样需要主人公通过一系列的冒险、战斗等主动行为来获得。辛蒂蕾拉的成功更像是一种奖赏，原因是因为她比她的两个姐姐更符合这个男权社会提出的"理想女性"的标准。传统童话中的好姑娘通常都是这种柔顺、被动、脆弱需要男性保护的形象，而那些有力量、有主见并试图控制局面的女人，往往被赋予了邪恶凶残的的面孔，她们是巫婆、幽灵，或者狠毒的后娘。

——从两部韩国爱情剧说起

[摘要]近年来，“韩流”以迅雷不及掩耳之势占据了我们的视野，尤其是韩国影视剧在中国流行不衰。本文从两部韩国爱情剧《浪漫满屋》和《我的名字叫金三顺》说起，分析其文本的“灰姑娘”叙事模式，说明其俗套之处。其次，从爱情剧文本叙事的细节、唯美和影视话语的充分调动等方面说明文本本身的取胜之处。其中还兼顾的讲到中国受众群体的状况和东方式的审美文化心理。此外，从两国文化发展的高低位置，中国社会转型期状况以及文化政策上分析“韩流”流行的原因。最后着重点出中国文化“韩化”的杞人忧天性。

[关键词]叙事模式灰姑娘唯美悲情

不知何时起，“韩流”就以迅雷不及掩耳之势占据了我们的视野，街头巷尾韩国料理、韩国服饰店鳞次栉比；韩国精品、饰品、化妆品琳琅满目；行走在路上，不经意间飘来的就是某个热播的韩国连续剧插曲；巨幅的韩国明星照招摇过市地显现在门头店后……各个电台循环热播的令人应接不暇看到的或者在音像店信手拈来的《巴黎恋人》、《大长今》、《浪漫满屋》……，都让我们不能回避扑面而来的这股“韩流”。

然而，令我们惊奇和疑惑的是：韩剧真的有那么好看和吸引人吗？仅就2005年热播的两部韩国爱情剧《浪漫满屋》和《我的名字叫金三顺》来说，其故事内容，叙事模式和表现手法如出一辙，而且许多情节、细节一致到不能不令人怀疑到底是谁在抄袭谁？这么俗套的爱情剧，却依旧阻挡不住我们观看的热切，每部片子初露头角，我们就急不可待地守在银屏前翘首企盼，无论每部片子有多么雷同，无论我们有多少似曾相识的感慨，无论其中的煽情工具被多少导演在剧中运用，无论结局我们是否早就可以按照韩剧的惯常思维设想出来，我们依旧如第一次看韩剧般新奇和激情不褪，每部片子都照常买单，跟着剧情像着了魔的疯子似的时哭时笑，唏嘘不已。是中国观众太好被骗了？还是韩剧真有那么大的魔力？

首先，让我们来解读一下韩剧的文本。2005年热播的韩剧很多：《大长今》、《浪漫满屋》、《巴黎恋人》、《爱在哈佛》、《悲伤恋歌》、《我的名字叫金三顺》……尤其是《浪漫满屋》和《我的名字叫金三顺》，采用韩剧惯用的“灰姑娘”的叙事模式。“灰姑娘”的模式，常以两个地位落差较大的男女主人公的爱情故事为母题，然而“灰姑娘”的性格、相貌、职业、文化素养、生活背景在不同的叙事作品中总处于不断变化中，不同文本在化解“灰姑娘”的爱情矛盾的方式也不一样，“反对者”的存在让“灰姑娘”爱情多些波折（现代版的“反对者”多为“王子”的父母和双方的情敌担当），而且起到考验主人公爱情的作用。这两部韩剧的叙事基本模式是：首先，家境普通的女主人公有难（前者是韩智恩被“好朋”欺骗，为了保住父母留下的房子；后者是金三顺家中破产也是为了保住房子），不得不与有钱的男主人公签订协议（前者是结婚协议，后者是恋爱协议），而且两个男主人都是为情所伤才做出如此鲁莽决定（前者的男主人公李英中被自己所爱的女人深深伤了面子，一气之下才把身边的韩智恩当作挡箭牌；后者是玄真贤因女友在他最困难的时候不明原因的离开而深深受伤，为了搪塞一直让自己不断相亲的母亲而和自以为相互不会产生感情的“没女”假装恋爱）。两部电视剧都是女方先发现自己爱上对方，当男方对女方也从冤家的水火不容转有好感——有违游戏规则时，无巧不成书的时，男方先前爱恋的女性——第三者（也是“反对者”）出场，正当男主人公犹豫不定难以取舍之时，带之而来的还有喜爱女主人公的另一男性，使得本来就复杂的“三角恋”越发热闹起来。“情”是韩剧叙事的原动力，这种爱情注定要经过种种磨擦、猜忌、疑虑、分分合合的马拉松式长跑。不过，结局都是有情人终成眷属的大团圆。

开场音乐响起，场外音：xx集团2008年“放飞心中的欢乐”中秋文艺晚会现在开始！

开场舞：啦啦操《欢乐米奇庆中秋》（置业集团）

两位节目主持人上台。

开场白

女：尊敬的各位领导

男：亲爱的同事们

摘要:中国当代“女性向”网络小说拥有着以女性为主的创作群体和读者群体，在面向女性阅读需求、展现女性意识的同时，在人物形象塑造方面也存在着一定的不足。本文主要从女性向网络小说中的言情类这一主流题材入手，通过对具体现象的思考，探究女性向网络小说目前所面临的女性人物形象塑造困境。

关键词:网络文学；“女性向”小说；人物形象；塑造

“女性向”这一概念源于20世纪传入我国的日本网络文化用语，原义为“面向女性的”，即指以女性为主要受众的文化产品，狭义上则指在逃离了男性目光的独立空间里，以满足女性的欲望和意志为目的，从女性视角出发、以女性自身话语进行创作的一种趋向，是网络空间的产物。［1］当“女性向”与中国当代网络文学结合时，这样一种面向女性读者、针对女性精神需求、甚至作者也大多数身为女性的一类网络文学，因其独特的审美与针对性的受众，长久以来占据着网络文学市场的重要地位。同时，女性向网络小说的流行，也被看作是当代中国女性意识崛起的一种象征。然而，在女性向网络小说蓬勃发展的同时，小说中对于主要人物的塑造，特别是对女性形象的书写，仍存在着诸如类型化、客体化等不足。从言情类网络小说这一主要的题材出发，其女性人物形象塑造的困境主要表现为书中女性人物的自我物化与附庸等现象。

一、言情题材中的女性角色

言情类小说是当代女性向网络小说中的最主要题材，通常以女性的视角出发进行叙事。言情小说的情节大多围绕着女主角与男主角之间的恋爱历程展开，二人通常在历尽艰辛坎坷后收获幸福圆满的结局。随着网络文化的发展，读者对言情小说剧情内容产生了更多期待，早期言情小说固定的剧情走向和套路化的设定已逐渐无法满足读者的阅读需求。于是，网络言情开始萌生出更多更加细致的分类，例如女主角带着现代人的思维游历古代世界、结识身为古人的男主角的穿越文，女主角与其他人物斗智斗勇、从而一步步实现身份地位爬升的宫斗文，一切以男女主角的恋情为中心、一切因素为恋爱服务的甜宠文等。言情题材的网络小说往往文笔细腻、深入人心，能够以女性视角为主体，为女性读者提供一种梦幻般的恋爱体验，满足读者对恋爱的想象，因而长期以来作为女性向网络小说中最重要的一种题材呈现。然而，在言情小说中，女性人物形象，特别是女主人公的人格特点在设定上有时存在着较为明显的问题。从常见的网络言情小说剧情来看，在女主角的身边通常会存在一位或数位男性充当保护者、拯救者、被依附者的主体角色。与此相对，文中的这位女主角则常作为被保护者、被拯救者和依附者，用来串联起整个故事情节，有时干脆沦为衬托男主角的“工具”，缺乏相对独立的人格。在此，我们以女性向网络小说言情题材中的甜宠与穿越这两个近年较流行的类别为例，对此进行具体分析。

(一)甜宠:自我物化与附庸

开场音乐响起，场外音：xx集团20**年“放飞心中的欢乐”中秋文艺晚会现在开始！

开场舞：啦啦操《欢乐米奇庆中秋》（置业集团）

两位节目主持人上台。

开场白

女：尊敬的各位领导

男：亲爱的同事们