华侨范文10篇

江门素有“全国第一侨乡”称谓。上溯南宋，至清末民初850余年的时间，江门人绵延不断地走向世界各地，择地而居，接受西式文化教育。造就了一批传播异域文化的使者、有成就的中国现代美术家。他们不仅为家乡的经济繁荣做出了贡献，同时也将世界各国的社会历史、思想文化、先进科技带回了祖国。其中就有被孙中山称誉为“东亚画坛第一巨擘”的李铁夫。李铁夫是旧民主主义革命的先驱、是富有正义感和民族气节的爱国者，也是我国具有高深艺术造诣的伟大艺术家、更是侨乡人民的骄子。他是我国接受西方美术教育的第一人。在他的美术创作中体现出了那种充满民族情感、华侨文化特质浓厚色彩。

一、自由平等的民主意识

华侨文化主要特点是吸收了西方文化、文明的精华。在政治上追求民主平等，在我国实现民主革命进程中起着启蒙和推动的作用。《蔡锐廷烈士之死》是作者1946年在76岁高龄的作品。画家马任达先生对此画的评价道：“沧海遗珠《蔡锐廷烈士之死》，那独特的构图，足以独树大纛！”。作者对画幅有着巧妙的安排，一位中年壮士带着手铐脚镣横躺在血泊中，僵冷的躯体占领了大篇幅的位置。背景由纯净的冷色调作铺垫，鲜血汩汩流淌，画面气氛惨烈。作者用象征手法描绘礼帽跌落地上，寓意壮士遇难了。以朴实的语言表达了对革命烈士的缅怀之情。画作场面悲壮、哀伤、具有强大的视觉冲击力，它不仅触动着观众的视觉神经，而且牵引着人们的情绪，跟随感受画家不平静的悲愤心情。作品凝聚了画家一生对生活的思考、生命的感悟、历史回顾和艺术的体验，它将主题与形式达到了高度统一。在国外读书时，提铁夫成绩很好。一个华侨的画家超越西方人，让洋人十分妒嫉，于是设下圈套戏弄他，有意安排一个白人姑娘亲近他、戏弄他待。导致他感情失败心灵受创，终身不娶过着独居的生活。李铁夫有感于民族和民主制度的不平等，更加坚定了他追求民主革命的决心。他后来写了一首诗：“故国方遭劫，男儿志未舒。羞为爱情误，当作铁丈夫。”这些诗反映他的爱国激情和高尚节操。江门侨乡为纪念他对我国民主革命、对华侨文化的突出贡献，特开纪念馆、立雕像以示敬仰。

二、开放兼容的人文意识

江门五邑是中国对外开放最早的沿海城市，华侨接触异域文明在地理上有得天独厚的先天优越条件，它对华侨文化的形成和发展起着重大的作用。华侨文化在发展形成的过程中，在使中华民族母体文化的尊严和价值得以传承发挥的同时，又能吸收其它民族文化的优点和特长以充实发展自己、兼收并蓄为我所用。显示了其文化灵活性和独特的魅力。它具有中华传统文化和域外的海洋文化的多种元素。二十世纪初期的中国，有一批有志改良中国美术现状的年青学者纷纷走出国门，到西方学习美术。李铁夫是以华侨身份的特殊途径最先出国的。他在西方院校研究透视学、解剖学、学习人物或风景写生等等。虚心地学习他国的文化知识，接受正规的教育。他1905年到美国，拜美国名匠——威廉•斯和约翰•萨金特为师，接受西方正统美术训练时间长达九年，基础扎实，成绩优异。这一时期的作品有《音乐家》《老医生》《未完成的老人像》《斗牛士》《大学生》《蓝眼青年》《金发女郎》等。

《音乐家》一画具有李铁夫完美肖像画的典型风格，作者在表现重点人物时，运用古典写实主义传统，将精力花在对人物的形象和性格特征的刻划上。他恰当地处理好油画色彩的冷暖调子、虚实关系，做到主次分明。描绘对象生动，画面庄重、典雅、构图严谨，用笔果断、笔法概括洗练。徐悲鸿曾一见其作品即推崇说：“其肖像油画技巧之高只有在西方才能看到。”李铁夫在学习中发现水彩画与中国水墨写意画最相近似。水彩画讲究光线、明暗和体积的表现，具有淋漓、水色交融、色彩轻快而优雅的特点。他偏爱用水彩画来表现山水风景，以致回国后仍然致力这一画种的研究并创作有大量作品。《瓶菊》是中西文化兼容性很强的一件作品。由于受约翰•萨金特画风的影响，多少带有几分英国水彩画韵味，用色水分饱满、明快、斑斓，笔法洒脱、灵动、注重光色气氛渲染。同时作品又富有中国画审美趣味的特点和内涵，以形写神、形神兼备。更具抽象思维的意味。《瓶菊》美如一个深情的少女，正如林风眠先生说：“美是人间一个深情的淑女……会使人得到他所愿得到的那种温情和安慰”。《瓶菊》在我国美术史上地位很高，可谓是举足轻重的作品，在“中国百年水彩画展”中，被选为展览画册的封面。李铁夫一生没有放弃中国的传统文化，常做诗、写对联、练习书法、画国画。这种文化的“根”性对他一生艺术发展起着至关重要的作用。他的好学精神和浓厚兴趣使他有能力可以立足欧美，成为不分国界的美术大师。李铁夫的艺术实践体现了融会中西文化、兼收并蓄的华侨文化特色。在人文精神层面上，表现出弘扬人的价值、捍卫人的尊严、对命运的关注和对不同文化的包容。

近10年来，东南亚华侨的历史及移民状况是华人华侨研究的中心内容和未来的研究热点。［1］第一次世界大战是东南亚华侨与中国交往关系发展的转折点。一战爆发后，东南亚华侨在当地的生存发展面临巨大的挑战，他们借助自身的力量以及华侨社会外部(主要是中国)的力量，进行了一系列的调整。然而，长期以来，受民族主义、殖民主义以及冷战思维等因素的影响，学界习惯于从东南亚华侨社会外部对这一段历史进行考察。受此影响，人们普遍关注甚至放大华侨对中国政府抗击外侮的贡献，却对广大华侨为了自身利益，要求中国政府支持和保护他们在当地发展的诉求明显关注不足。本文以一战前后东南亚华侨与中国政府交往的电文、中国驻外使节的报告以及当时报刊资料为基础，梳理一战爆发后，东南亚华侨为应对当地新的形势，维护自己在当地的合法权益，所发起的提倡国货运动，发展航运业等行动。努力站在华侨华人的角度，反思东南亚华侨华人与中国交往关系的新变化。

一、一战对东南亚华侨经济的打击

(一)华侨经济因为自身弱点而受到的冲击

1914年，第一次世界大战爆发后，航行于西方与东南亚之间的船只大量减少，西方国家提供给东南亚地区的工业品数量急剧下降，而东南亚地区的原料产品却无法外运，大量积压，经济一片萧条。当地单一经济所固有的依附性、脆弱性等弱点暴露无遗。华侨经济是东南亚地区经济一个重要的组成部分，一战也暴露了当地华侨过分依赖西方殖民者、投机经营、银行业、航运业发展滞后等不足。在缅甸，战争也给当地脆弱的华侨商业造成了严重损失。战前，由于当地华侨银行发育不良，当地华侨商人多通过印度高利贷者以及西方银行获得其经营资本。战争发生后，当地经济陷入混乱之中，印度高利贷者及西方银行为避免损失，只收无放，当地华侨不仅无法借到其所急需的资金，而且还要偿还原来所借的款项。与此同时，华侨经济的支柱产业———大米业却十分萧条。战前，当地市场上，每100箩（每箩46磅）大米售价120-150盾，但战争发生后，每100箩仅售80-85盾，却无人问津。“查全缅积赢未消(销)之谷，较之平时尚余三分之一，而现在新谷又届登场，则其积压大可慨(概)见……”［2］在爪哇岛上，一战也给当地经营糖业的华商造成了沉重的打击。在19世纪末20世纪初，“糖为爪哇最大之出产，有左右荷印经济大势之力量，占输出额之首位，为世界产量9%。”［3］当时欧洲人掌握了爪哇糖的生产，而在糖的销售环节上，华商则占有相当重要的地位。一战初期，受战争影响，糖的销售不断走俏。爪哇的华商为利所动，大量地加入到承包糖的队伍当中，其中不少人为了获得银行贷款，而不惜将自己的种植园或商店等抵押出去。1917年，“未届定盘（即签订有关划定糖价的协议）之期，（华商）已争先向各糖厂订定”。［4］然而，随着战火的不断蔓延，越来越多的欧洲国家被卷入战争的漩涡中，航行于东西方之间的船只更形减少，东南亚的产品因无法外运而价格大跌。在爪哇，“初华商与各（糖）厂所定之价，系14盾一担（百斤），尔时市价为16盾也，至是忽降至15盾，已又落至14盾……已而忽又落至13盾，各糖商已无不同声呼苦矣，已又落至12（盾），直跌至每担11盾而后止，于是各糖商无不蹙頞颦眉，惶急无措焉。”［5］据统计，1917年，“华商所定购各厂之糖，共2400万担，以每担折阅三盾计，共折阅7200万盾。”［6］三宝垄是全爪哇糖业最发达的地区，在上述华侨糖商所遭受的7200万盾损失中，三宝垄竟占了一半。可见，一战犹如无情的风雨，使构筑在单一经济基础上的东南亚华侨经济自身的弱点显露无遗。

(二)日本经济势力严重威胁华侨在当地的生存发展

一战发生后，日本在战火硝烟的掩护下，大肆向东南亚地区进行经济扩张，逐渐成为继英法美等国之后东南亚市场新的霸主。［7］华侨经济是当地经济中与世界市场联系较为密切的部分，华侨商人在当地商品销售环节中，在中介商层面(即外来商品从西方殖民者销售到当地消费者手中，当地产品从土著居民手中收购到西方殖民者的层面)占据着绝对的优势。［8］自1908起，东南亚华商在民族主义的召唤下，曾发起规模较大的支援中国反日斗争的抵制日货运动，给当地的日本经济势力予以很大的打击。［9］因此，日本便将华侨商人视为自己在东南亚经济扩张中的最大障碍之一，当时有日人提出：“华侨是我国对南洋贸易的一个大癌，而且（日本在南洋的贸易）不能振作的根源，也就是对华侨的错觉所产生，至于如何来切除这个大癌与根治错觉的病因，为当前最主要的问题。”［10］为了根除华侨商人这一支经济力量，日本政府一方面加大了对当地的调研力度，另一方面，政府从资金、商品生产、运输、销售等方面大力扶持本国商人在东南亚市场上，向华侨商人发起直接攻击。［11］由于日人十分了解华侨经济的致命伤，因此，他们的进攻顿时引起华侨的极大恐慌。“对于大多数的华人商人来说，欧洲人的商行不是他们的主要竞争者，他们所担心的是威胁着华人中介商的日本商人，当时有一种日本人从华人手中接管中介商业的趋势，尽管土生华人报刊喜欢夸大其词，但东印度的华人商人确实被日本人的这种威胁吓了一跳。”［12］而新马地区华侨也承认：“马人（即马来人）之竞争打击，尚属有待，而日本人之竞争打击，其患则在眉睫间也。”［13］面对日本商人的疯狂进攻，东南亚华侨有识之士十分忧虑，陈嘉庚曾痛心疾首地说：“以前（华商经营）各项日用品，多自日本运来，其后日本训练组织知识分子，散布各处，自行推销与华侨竞争，（华商）受此打击甚形惨重。”［14］

华商组建唐人街

纵观加拿大华侨历史，华商是唐人街的主要建造者。

据史家研究，淘金时代，温哥华岛上称得上唐人街的是维多利亚、纳耐莫等地。维多利亚唐人街形成于1858年，是加拿大第一个唐人街。1862年，华侨约300人，多经营理发、缝纫、小商贩等。这时，创办广利行的卢超凡兄弟在此建起一批棚屋，供华工居住，使唐人街略具华侨社会雏形。以后，唐人街人口不断增多，街貌更为热闹。纳耐莫的唐人街在19世纪70年代中期人口已近300名，商铺有所增加。1884年，维多利亚唐人街成为不列颠哥伦比亚最大的唐人街，全加拿大75%以上的华侨商行和85%以上的华侨佣仆集中在维多利亚。随后形成的温哥华市唐人街位于杜邦街一带，介于卡拉尔街、缅街之间的一段比较繁荣。1900年后，以彭德街和卡拉尔街交叉的十字路口作为中心，向东西延伸，店铺社团布满上海街和广东街。

1900年的华侨社会，是由一小群精干而富裕的商人、一大批小商人和一批人数更多的工人所组成。富裕的商人通常经营的是中国和加拿大之间的进出口贸易，其中有些人同妻子儿女住在一起。但在当时，由于加拿大排斥华人，不论是小商人还是工人，都无法全家团聚。

曾获加拿大传统部最高荣誉“莱杰总督夫人奖”的黎全恩教授认为，二战前的唐人街是旧唐人街，是华人居住、办公和经商的内城区，其外表可以由其土地的使用、商业招牌、人口结构及社会经济活动依稀可辨。他认为，每个发展阶段都有其自身的特点。萌芽阶段，旧唐人街通常华人居民很少，主要是男性。因此，一个城市的“唐人街”就是它的“华人社区”。社区可能由几个富商控制，社会通常两极分化，一边是商人小阶级，另一边是劳工大群体。在繁荣阶段，华人人口由于移民而迅速增加。尽管已婚男女数增加，但人口主要还是未婚男性劳工。他们绝大多数居住在唐人街，但有很多华人家仆、花工、洗衣工等向外扩展。由于唐人街的经济慢慢呈现出多样化发展趋势，逐渐开始出现繁荣现象，并出现了小业主，也有赌场和满足“单身”需求的妓院，唐人街中日益增加的财产由华人组织或个人拥有。随着人口下降，经济衰退，华人财产所有权缩小，旧唐人街进入“枯萎”阶段。由于非华人产业，诸如下等酒吧、二手货商店及色情书店的迁入，华人商行纷纷关闭。中等阶层的居民逐渐搬出唐人街，而仍然留在唐人街生活的是上了年纪的穷苦单身汉。由于不符合唐人街的传统使用新的土地，重新发展的工程侵入旧唐人街，枯萎的旧唐人街面积在减小。唐人街逐渐演变成摆设茶几的屋架、停车场，还有混在一起的华人和非华人商行。

太平洋铁路完工后，加拿大华侨由不列颠哥伦比亚省向全加扩散。根据学者译述，加拿大太平洋铁路将近完成时，又遭受到其他各种困难，很多华人失业或多被免职，多个月里营养不足，因此一批华人前往西北行政特别区谋生；同时，一部分华人来亚伯达省谋生，经营商业；而多数华人居于加东平原省份，担任小商业生意东主或店员。根据1921年人口统计调查，点问顿埠华人500人，卡技利华人近700人，列必珠约200人，尾利慎血埠100人。

为了适应新形势和新情况，更好地执行《市华侨捐赠条例》，切实做好华侨捐赠管理工作，特对一九九七年五月五日颁发的《市人民政府侨务办公室关于实施〈市华侨捐赠条例〉的若干意见》作如下修改规定：

一、本市受赠单位应确定一个主管部门并指定专人负责华侨捐赠日常管理工作。市政府侨办委托部分市政府委、办、局有关部门负责受理本部门或系统内的华侨捐赠工作。未受市政府侨办委托的其它市政府委、办、局及其系统内发生的华侨捐赠，仍由市政府侨办直接监督管理。

二、受赠单位接受捐赠后，应按行政隶属关系申报：

1、凡接受人民币或国内购置实物捐赠的，受赠单位向属辖区、县政府侨务部门或受委托的市政府委、办、局的主管部门（以下均简称为捐赠主管部门）报告备案。报备时仍需递交《接受华侨、外籍华人、港澳同胞捐赠申报表》和捐赠意愿资料。捐赠主管部门在收到报备材料后的5个工作日内给予回执。

2、凡接受外汇捐赠的，受赠单位报捐赠主管部门审核和报市政府侨办审批后，再到国家外汇管理局市分局办理结汇或留存外汇手续。

3、凡接受进口配额机电产品的，受赠单位应持捐赠证明文件，填写《机电产品进口申请表》，经捐赠主管部门和市政府侨办审核同意后，到市机电产品进口办公室初审，之后报送国务院商务部审批。商务部在规定的10个工作日内决定是否签发《机电产品进口配额证明》。接受单位持《机电产品进口配额证明》到商务部驻特派员办事处申领《配额进口许可证》。

摘要：金融业高质量发展对中国经济转型升级有重要意义，新时代华侨华人作为中国金融业高质量发展的重要力量，对金融业创新发展、金融业结构发展、金融业市场发展、金融业文化发展有巨大的促进作用。而中国开放的金融市场也为华侨华人提供了重大机遇。但是，当前华侨华人与中国金融业高质量发展仍存在相关监管防控机制不完善、严格的户籍制度限制华侨华人的流动、严峻的国际形势带来的挑战、金融业人才队伍体系建设不完善等问题。为促进新时代华侨华人与中国金融业的进一步融合，延续高质量发展，我们提出规范行业秩序来引导华人华侨投身于中国金融业建设、建成纽带关系来构建中国金融业高质量发展新蓝图、完善人才体系助力行业高质量发展、通过促进经济增长来实现中华民族伟大复兴的建议。

关键词：新时代；华侨华人；金融业；高质量发展

改革开放以来，经过长期努力，中国经济高速发展，国内生产总值已经位列世界第二。党的报告指出：“中国的经济发展已从高速增长阶段转向高质量发展阶段，目前正处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期[1]。”而作为改革开放中金融业高质量发展中不可或缺的力量———华侨华人，始终发挥着重要的作用。新时代华侨华人的分布更加广泛，不仅仅局限于东南亚，已经逐渐扩散到全球各地，在绝大多数国家都可以看到华侨华人活跃的身影。1980年以前，北美的华侨华人占世界华侨华人总数的比例为4%，而到了2007年，占比增长至近12%；同样，1980年代以前，欧洲华侨华人占华侨华人总数的比例不足1%，在2007年，这个占比增至近5%。[2]张清正（2013）提出[3]经济发展的内在变化因素和核心是金融。在此基础上出现的一个新名词———金融业聚集引发关注。耿青涛（2018）对此解释为[4]在经济与金融发展的基础之上产生的经济组织形式。它将带动新时代中国金融业发展，促进经济增长。新时代，随着科技而生的互联网金融日渐走进大众视野，田根源（2019）[5]对互联网金融的研究表明，互联网与金融业相结合对促进我国银行业的发展有极大帮助，与此同时两者的融合也增强了新兴产业在金融业的应用。当今世界各方联系持续深入，华侨华人成为了中国对接国际社会的一大桥梁，中国的金融业发展势头迅猛，创新性极强，随着经济的不断发展，华侨华人对世界投资的比重也在不断增大，中国金融业的发展迎来了新的机遇。

一、新时代华侨华人和金融行业高质量发展现状

1.华侨华人与金融业创新发展。随着互联网的不断普及，金融业的发展也跟随时代不断变化，在技术上加大了大数据方面的运用，从而形成了“互联网金融”，在现实生活中也被称作“电子金融”或“数字金融”。其指的是基于金融电子化建设，将金融活动在互联网上实现，包括网络金融机构、网络金融产品、网络金融市场、网络金融监管等。[6]近几十年，互联网产业高速发展，实现了线下和线上的深度融合，极大提高了货币交换的速率。以互联网金融为基础的企业在这种大趋势的推动之下如雨后春笋般不断涌现，促进了我国经济的发展。而对于华侨华人来说，基于互联网技术的创新模式的推出，使他们在金融行业的投资更为方便，高新技术的使用和商业模式的创新赋予了金融业发展新的活力。2.华侨华人与金融业结构发展。为顺应时代潮流，促进金融业发展，中国的金融业也在不断进行结构改革。我国形成了多元银行与金融机构并存的金融体系，按照主体不同，又分为银行主导型金融结构与市场主导型金融结构。[7]伴随着科技的发展与消费者日益增长的消费需求，在以银行业为主导的金融体系中出现了互联网金融和数字金融。把银行业作为发展的主力军，推进银行业发展，巩固了中国金融业的结构。华侨华人在所住国除了有一定经济实力外，其所具备的创新能力不容忽视，加上他们作为一个庞大的高层次人才团体，其资金的注入对中国金融业结构的优化有极大的作用，对二者来说这都是一个互助的过程。3.华侨华人与金融业市场发展。中国处于金融学发展的新时期，市场经济有十分巨大的潜力。发达的金融市场可以有效的分散风险、降低融资成本，有助于处于发展初期的新产业实现超比增长，进而转化为主导产业。市场主导型金融体系具备更高的风险容忍度，更适合高研发投入、高技术创新的经济体[8]。在当今贸易顺差逐渐减小的情况下，中国对外引进资金的力度越来越大。华侨华人在海外定居积累下的不仅仅是财力，还有对市场潜力、投资、未来经济发展等敏锐的观察力。现今中国市场体系结构较为完善，市场开放程度也较高，在各种制度法律的维护下，华侨华人也更愿意投入中国市场。4.华侨华人与金融业文化发展。很多伴随着地域、历史、风俗等衍生的产品会带上各自不同文化的记号。在日常生活中，各种生活必须品如食品、药品等常常含有文化元素。赋予商品鲜明的异国地域文化会引起消费者对产品的好奇，这不仅提升了商品的价值，而且也承载了传播文化的意义。华侨华人在这方面具有得天独厚的优势，他们了解并接受了当地文化，在海外的发展中融入了当地的文化。我国的金融市场，有了华侨华人的加入，既能丰富商业文化，又能增加消费者的选择，满足了消费者的需求。更重要的是，这不仅提高了企业竞争和创新能力，有利于中国本土企业吸取经验，对企业打造自身品牌文化也有极大的帮助，让中国企业走进世界市场有了经验可循。

二、新时代华侨华人与中国金融业的互动关系

亲爱的港澳台同胞、海外同胞，听众朋友们：大家好

在戊子新春到来之际，我谨代表世界华人华侨社团联合总会，向港澳同胞、台湾同胞、海外华侨华人致以节日的问候，衷心祝愿大家新春愉快、工作顺利、身体健康、阖家幸福、万事如意。

过去的一年，是海内外全体中华儿女大振雄风的一年。世界华侨华人社团联合总会也积极发挥着海外5000万华侨华人团结爱国的重要作用，与时俱进，大力促进世界和谐、宗教和谐、民族和谐，以及海外华侨华人的和谐，一如既往的维护祖国的和平统一大业，并团结一切力量促进海峡两岸和平发展事业，为构建社会主义和谐社会与和谐世界，积极争取有利的国际环境和外部条件。工作在世界各地的本会同仁们，十分珍视祖国和人民对海外侨胞的关怀与鼓励，并担负起促进祖国和平统一大业的历史重任，广泛凝聚海内外华侨华人，调动一切积极因素，为祖国的繁荣发展贡献着自己的绵薄之力。公务员之家:

今年，是中国人民和海外侨胞发展史上极其重要的一年，第29届奥运会即将在北京隆重举行，同时，中国人民也走过了改革开放的三十年历程。全球将再次聚焦北京，世界将更加关注中国。即将召开的第十一届全国人民代表大会和第十一届全国政治协商会议，是中国人民、港澳台同胞和海外华侨华人在新世纪新阶段热切期盼的又一次意义重大的世纪性大会，世界华侨华人社团联合总会将更加努力地与海外华侨华人一道，全力以赴地喜迎奥运会的成功举行。

最后，我代表世界华侨华人社团联合总会，再次向大家恭祝新春，祝大家万事如意，阖家安康！

新华网北京10月19日电（记者董峻陈芳赵晓辉）中共十七大代表、北京市副市长、北京奥组委执行副主席刘敬民19日说，北京奥运场馆国家游泳中心的投资是由包括港澳台同胞在内的全球华侨华人捐献完成的。目前已经到位8．3亿元人民币。

刘敬民在十七大新闻中心举行的记者招待会上说，国家游泳中心又叫“水立方”，这个场馆已经建起来了。它将成为全球华侨华人所作贡献的一个纪念碑。

刘敬民说：“广大华侨华人在整个筹办过程当中有很多可以发挥作用的地方，我们也希望和他们紧密合作。”

刘敬民还介绍说，2008年1月1日，预计全球将有上亿人观看的美国帕萨迪娜花车游行将首次出现以“北京奥运会”为主题的花车。

新华社北京10月17日电综合新华社驻外记者报道：在中国共产党第十七次全国代表大会召开之际，世界各地的华侨华人高度关注大会的召开，希望十七大以后的中国更加繁荣昌盛。同时，海外的华文媒体也及时充分地报道了十七大开幕相关消息。

法国华商会会长卓旭光表示，十六大以来的中共中央领导集体，坚持“以人为本”，在国内重视安定团结，在国外重视侨胞的力量、保护侨民权益，形成四海携手、共兴中华的局面。希望中共十七大产生的新一届中央领导集体继续激发全社会的创造活力，促进社会和谐，更加重视人民生活质量的提高，努力推动两岸的和平统一，早日完成祖国统一大业。法国潮州会馆常务副会长吴武华表示，中国是海外侨胞的坚强后盾。海外侨胞真诚盼望着中国的和谐发展。

法国欧洲时报社社长杨咏桔女士说，中国在中国共产党的领导下取得了伟大成就，这是举世公认的事实。海外华人衷心祝愿中共十七大取得圆满成功，祝福中国在中国共产党的领导下，将发展事业推向一个新的高峰。

美东华人社团联合总会执行主席、美国林则徐基金会主席黄克锵说，海外华人目睹中国振奋人心的发展和进步备感自豪和扬眉吐气，今日中国举足轻重的国际地位、持续增强的综合国力、高速平稳的经济发展和人民不断提高的生活水平，无不令人引以为傲。

捷克华联会副会长王德龙在谈到所作的十七大报告时说，报告客观真实地回顾了中国共产党五年来的治国历程，实事求是地指出了当前中国仍存在的问题，勾画了党领导中国人民走中国特色社会主义道路的宏伟蓝图，在捷华侨华人深受鼓舞。

捷克中华小学校长戴波说，报告以科学发展观提出“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”，并提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，这充分说明中国共产党有领导中国走中国特色社会主义道路的方略和能力，中国的发展前景广阔。

新华网北京10月19日电综合新华社驻外记者报道：在中国共产党第十七次全国代表大会开幕后，世界各地的华侨华人热议大会及十七大报告，相信十七大以后的中国将更加繁荣昌盛。同时，海外华文媒体也继续以大量篇幅报道十七大。

美国福建同乡会主席石水妹说，十七大报告中提出的建设和谐社会“最得人心”，受到海外侨胞的欢迎。建设和谐社会不仅对中国，对世界也具有重大意义。福建同乡会第一常务副主席郑棋认为，报告提出的对台政策勾画了两岸和平发展“路线图”，让希望强大祖国早日和平统一的海外侨胞欢欣鼓舞。美国象洋侨联总会主席郑斌说，报告谈到对台政策时语气温和，海外侨胞看了觉得很“暖人心”。连江二中校友会会长陈起永表示，报告让人深深感受到大陆向台湾发出的和解、和平的真诚呼唤，同时让人感受到海峡两岸血浓于水的情谊。

德国华商联合总会执行会长、《欧洲经济时尚导报》社长陈茫及该报主编范轩表示，中共十七大的召开，无疑是海内外媒体关注的焦点。十七大报告再次明确了当今中国社会以民生为本、民意为重的人本社会观念，令海外华人感到振奋，信心倍增，相信祖国在中国共产党的领导下，将会加快经济繁荣、民主进步、社会和谐的步伐，将会更加稳固地在国际间建立和奠定大国形象。德国波茨坦地学研究中心研究员许国昌说，十七大报告强调科学发展观，这令海外华人欢欣鼓舞。科学和科学性，不但对国家的经济发展重要，而且对政策的制定也很必要。

中英科技贸易协会理事长冯勤表示，十七大是一次重要的大会，十七大报告强调继续改革开放，强调科学发展观、以人为本、持续发展，“这是非常正确的”。中国领导人在经济社会发展中强调以人为本和科学协调发展，让普通老百姓普遍享受到改革开放和经济发展的成果，这是十分重要的。经过几年的实践，科学发展观不断深入人心，得到老百姓的拥护，广大老百姓也从经济发展中得到了真正的实惠。他说，中国经济近几年高速发展，实力不断增强，国家形象随之提高，“我们海外华人对此在海外能深深感觉到”。

南非侨界也高度关注十七大召开的情况。全非洲中国和平统一促进会、南非中国友好协会、南非洲中华工商总会、全非洲中国侨联青年委员会、全非洲中华青年总商会等侨团，以及南非中华二商联合会陈裔桥、南非洲粤港澳总商会会长吴少康等侨领连日来纷纷在当地华文媒体上刊登贺词，祝贺十七大胜利召开。

意大利《欧华联合时报》、《新华时报》和《欧联时报》等华文媒体密切关注中共十七大的召开，认为这次会议是中国国家政治生活中的重要事件，将对中国的未来产生深远影响，使中国沿着更健康、和谐的道路发展。《欧华联合时报》的社论指出，中国共产党必将继续带领中国人民走自己的路，建设和谐发展进步的具有中国特色社会主义社会，因为这是中国人民从上百年的屈辱、牺牲、奋斗的历史和生活中寻找到和选择了的一条正确的光明大道。

各有关市水利(水电)局、发展改革委、卫生局

根据自治区水利厅、发改委、卫生厅、侨务办、农垦局等部门联合印发的《关于组织开展华侨农林场、农垦各农场饮水现状调查及复核评估工作的通知》（桂水农水〔200〕20号文）的要求，我区各市、县已完成了华侨农林场、农垦各农场的饮水现状调查及复核评估工作。自治区也组织专家对各市的调查工作进行了严格的复核评估，初步编制完成了全区华侨农林场、农垦各农场饮水现状调查及评估报告。为了及时向中央申报，列入全国农村饮水安全工程规划，各市必须尽快做好本市华侨农林场、农垦各农场饮水安全工程规划工作。现就规划工作的有关事项通知如下：

一、规划依据及要求

(一)按照水利部《农村饮水安全工程总体规划及“十一五”工作大纲》（水利部水函〔200〕618号文）以及本通知附表的要求，以市为单位，编制本市的华侨农林场、农垦各农场饮水安全工程总体规划及“十一五”实施项目规划。

(二)各市应严格按照自治区专家组复核评估确认的调查评估成果，按属地原则，将规划的项目和解决人口落实到各农林场及所属分场或组队。有关县水利、发改、卫生部门和农林场要密切配合，做好本县所辖场的饮水安全工程项目的规划工作。

二、规划重点和安排原则