国际博物馆日范文10篇

国际博物馆日

博物馆日主题：博物馆和普遍遗产

博物馆日主题：博物馆和普遍遗产（MuseumsandUniversalHeritage）博物馆和普遍遗产（MuseumsandUniversalHeritage）是2007年国际博物馆协会代表大会主题，同时也是今年世界博物馆日主题。在这里，我将“Universal”翻译成为“普遍”，而没有翻译为“环球、环宇、普世、世界等”，其理由如下：在2002年12月9日，欧美19家大博物馆组成UniversalMuseums，联合发表了“DeclarationontheImportanceandValueofUniversalMuseums”当时中文媒体翻译为《关于环球博物馆的重要性和价值的声明》。UniversalMuseums被翻译为“环球博物馆”和“普世性博物馆”。UniversalMuseums的真实目的是想掩盖帝国主义掠夺的历史，对自己的非法占有进行狡辩，以此来抗拒执行“联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》”。有些国家甚至拒绝签署此国际公约，还创造出一个所谓的UniversalMuseums的博物馆组织，以此来逃避承担国际义务。而今天的“UniversalHeritage”的意思指的是：遗产不仅仅指有形遗产，同时也包括无形遗产和人类人文历史发展体系。每个博物馆不仅仅应当注重自己博物馆的收藏品，而更应当注重这些文物的原始含义，文物不仅仅是物，而是代表了人类精神和思想，以及相关人文历史事件、故事、习俗、传统和多元价值观。这一遗产观念，可以理解为广义性遗产解释。而不是狭义地仅仅指“收藏品”，或者“古建筑”。因此，今年博物馆日，我们将“UniversalHeritage”翻译为“环球遗产”、环宇遗产”、或者“普世遗产”显然不合适。我们也不能用“世界遗产”来表达这一广义性遗产概念，现在，“世界遗产”这一概念是指像“故宫、天坛、九寨沟等”这些世界文化遗产和世界自然遗产。终上所述，我觉得今年世界博物馆日主题和今年在奥地利举行的国际博物馆协会代表大会主题为“博物馆与普遍遗产”更为合适。下面，我将推荐中国国家博物馆的候春燕翻译的今年国际博物馆协会代表大会网站的主题文章：MuseumsandUniversalHeritage博物馆与普遍遗产（候春燕译）ThefollowingICOMMissionStatementshallserveasanoverallmotto/introductiontotheGeneralConferenceICOM2007:Theheritageofapeopleinvolvesknowledgeandattitudeasaholisticapproachtoexistencethatincludestheenvironment,thesciences,technology,andthearts,aswellas,theinherentsystemofideasandvaluesthatdefinevisionsoftheworld,personalandgroupperceptions,andwaysoflife.Itcanbeunderstoodtobeaprocessofcreationandrenovationthatsecuresthecontinuitybetweenmatter,life,space,andtime.以下短文将解释2007年国际博协大会主题：人类遗产包括知识和反应历史过程的遗存，包括环境、科学、技术和艺术，同时也包括人们认识世界的思想和价值体系，个人和团体对于世界的理解，以及他们的生活方式。它可以被理解为人类的创造和革新的过程，物质、精神、空间和时间具有整体连续性。Abstract概要Theroleofmuseumswithinsocietyischangingfundamentallyandrapidly.Beingincreasinglyexposedtonumericalandeconomiccriteria,museumsarethreatenedbyloosingtheirmainfocusoncollections.Butcollectionsstillremain(at)thecorebasisforknowledge,competenceandvalueofmuseums.TheGeneralConferenceICOM2007intendstobeaforumtodiscussandgenerateideasandsolutionstobridgethegapbetweenthesedifferentexpectations.博物馆的社会作用正在发生根本和急速的变化。由于数字化和经济化的影响，博物馆的最主要关注点已不再是收藏。然而，对于博物馆来说，收藏仍应是其根本核心所在，以此产生知识、竞争力和价值。基于此，2007年的国际博协大会组织论坛，供大家阐述观点和提出解决方案，搭建起相互沟通的桥梁。Theme主题Oneoftheextraordinaryaspectsoftheworldwidecommunityofmuseumsisthecollectiveresponsibilityforpreservingtheheritageofhumanity,andwhatmakesthatresponsibilitymoreexceptionalisthatitmustbedoneaccordingtotheneedsandexpectationsofthenationandpeoplewhoseheritageisbeingpreserved.世界性博物馆组织最重要的任务应当担起重任，集体担负起保护人类遗产的重任。绝不可推卸责任，我们必须做好此项工作，所有国家和人民都需要和期待着我们。Worldwide,theroleofmuseumswithinsocietyseemstobechangingfundamentallyandrapidly.Educationalworkaswellaseconomicaspectsisbecomingpredominantamongthe5maintasks-collection/acquisition,conservation,research,education/communicationandexhibition-bywhichmuseumsarebeingdefinedaccordingtoICOMStatutes.Acquiringandcollectingobjectsandmaterialnolongerseemstobetheprimarybasisofmuseums’municationanddialoguewithvisitorsisbecomingincreasinglyimportant,includingnewmedia(visualizationvs.verbalization).Buttheactofpreservingheritageinauniversalaspectismorethaneconomicorpoliticalexpectancy.Contextualizationofobjects/collectionsvs.uncriticaladoptionofsocialtendenciesandfashionsremainsakeyissue.Asself-assuranceandself-consciousnessofmuseumsischangingandshifting,museumshavetoredefinetheirrolewithinsociety.世界范围内，博物馆的社会作用正在发生根本而急速的变化。按照国际博协章程，在博物馆所承担的五项主要任务（征集收藏／保护／研究／宣传教育／展出）中，宣传教育已经变得最为重要。征集收藏文物似乎不再是博物馆最为重视工作。宣传以及和观众交流变得越来越重要，包括应用新媒体技术（影像和录音技术）。但是，全面地保护普遍遗产行动远远超出了经济和政治预期。是否人们能摒弃社会趋势和时尚来研究文物藏品的来龙去脉，仍旧是一个关键问题。由于博物馆的自信和自觉意识正在发生改变，博物馆不得不重新定位其社会角色。Collectionsseemtobemovingoutofthecentreofmuseums’focusandactivities.Displaysandexhibitionsarelessandlessreflectingthecollectionsbyceasingtoshowaconglomerationofobjectsofdifferentqualityandimportance.Depotswhichshouldbethecentreofmuseumsforresearch,scientificworkandprogressindeveloping(new)methodswithrespecttothecare,use,preservationandenhancementoftangibleandnotablytheoralandintangibleculturalheritagearebeingreducedtoaconglomeratestorage.Thus,depotsseemtobereflectingthecollectionsmoreproperly,buttheyareinaccessibletothepublic/visitors.Thereby,museumsarejeopardizingtheiruniquepossibilityofbeingtheplacetosee"theoriginal".Theuseofnewinformationandcommunicationtechnologiesarecreatingpossibilitiestoincreasetheaccessibility(e.g.theweb)andprovetobeespeciallybeneficiaryforthepreservationofintangibleheritage.藏品似乎正在淡出博物馆关注和活动的工作中心。由于不再将质地和重要程度不同的展品混合在一起展出，陈列和展览也就越来越无法全面地反映藏品的意义。库房本应成为博物馆研究和科学保护的中心，本应当注意应用新技术保管、利用、保藏文物，以及强化混合文物库房，以保持其有形、口传及无形文化遗产的相互联系。这样，看上去库房中的文物能正确反映其文物含义，但是这些文物仍然远离观众和公众。因此，博物馆破坏了人们在“原始”位置欣赏文物的唯一可能性。应用新信息技术和传媒技术创造了亲近观众的可能性，并且在保护无形遗产方面有效地发挥了其作用。Thevalueofmuseumsarisesfromthecollectionsandspecificcompetencesrelatedtotheseindividualcollectionsandtheirimmanentmainfocus.Byarbitrarilywideningandincreasingthenumberoftopicswithintheexhibitionprogramme,museumsareendangeredtoloosetheirindividualandspecificcompetencesandmightbereducedtoeventplaces.博物馆的价值来自于藏品和藏品的竞争力，来自于每一件藏品和人们所关注的历史意义。在展览设计中任意地增加主题数量，这将使博物馆面临丧失其个性和特长的危险，其结果是降格成为活动场所。Quantifyingtheworkandthe"output"ofmuseumsandfocussingonlyonnumericalcriteria(e.g.numbersofvisitors)ismisleading.Growthisnotnecessarilygood,expansionisnotalwayswise.Aslongassuchanincreaseisn’taccompaniedbyamatchingenhancementofinfrastructuralmeans(spaceandpersonnel),itisboundtodecreasethequalityandvalueofmuseumsandtheirwork.量化博物馆的工作和“产出”，单纯地关注数量（如观众数量），是一种误导。增长不一定都是有益的，膨胀也不一定总是明智的。如果不与博物馆自身发展条件的同步考虑，这种增长必将导致博物馆价值及其工作质量的降低。Truesuccessofmuseumsismeasuredbyhard-to-quantifyintangibleslikethequalityofresearchandeducationaswellasthestudy,careandmaintenanceofthecollectionsand,lastnotleast,thelevelofpublictrust.衡量博物馆的成功难以用数量表达，研究和宣传教育的质量不能量化，研究、管理和保护文物也不能量化，只有观众数量可以量化。Associalinstitutionsmuseumsarenotstaticandconstantinstitutionsbuttheyalwaysreflectandconvey/transmitwhatishappeningaroundthem.Theyarepartofthesurroundinghistoric,socialandnationalpower,conditions,structuresandidentity.Atthesametime,museumsinfluencethesepolicies.Museumcollectionsveryoftenaretherepresentativefabricofpersonalandnationalidentity.Inmuseumsanewcontextualizationoftheobjectswithinthecollectionstakesplacewithrespecttocontentaswellasgeography.Collectedobjectsmayberemovedfarfromtheiroriginalcontext,meaninganduse.Thisisgenerallythecasewithobjectswitharitualorsacralbackground.作为一个社会机构，博物馆并非静止不变的，而总是反映和传递着发生在它们周围的变化。它们作为其中一部分，置身于历史环境、社会和国家权力、社会地位、组织结构和社会之中。同时，博物馆也影响着政治。博物馆的藏品常常具有个人产品特点或民族特性。文物存放于博物馆中，其内容和地理环境方面发生了变化。所征集时的文物可能远离了它们的原生环境、改变了原有的意义和原来的用途。与宗教仪式和祭奠活动相关的文物通常都是这种情况。Itisnecessaryformuseumstoconferwiththeoriginoftheobjects.Ideally,insteadofbeingdetachedfromitsoriginalbackgroundmerelyforitsmonetaryvalue,anobjectisbeingexplainedandusedtoincreasetheknowledgeabouthumanandculturalachievementsofthepast("thecommonheritageofhumanity"or"UniversalHeritage").Museumsarestrongholdsofsuchknowledgeandknow-how.Bycontextualisinganobjectacrosstimeandspace,museumscansharethisknowledgeanditscontemporarymeaningwithvisitors.Therefore,museumsshouldbeactiveparticipants,notpassiveobserversandrecorders,intheprocessofpreservingheritage,becausetheyhaveaprimaryroleinmodellingstrategiestoenhanceheritageawarenessandsocialidentity.博物馆认真考虑文物原始意义十分必要。理想情况是，文物不应该仅仅为了金钱上的价值就与其原始环境分离开来。在原始环境中，代表过去人类和文化成就的文物（“人类普遍遗产”或者“全面广义性遗产”）的解释和使用增加了人们的知识。博物馆正是此专业技术和知识的拥有者。通过保持文物的原始时空，博物馆能够与参观者分享这些知识以及它的现实意义。因此，在保护遗产的过程中博物馆应该成为主动的参与者，而不是被动观察者和记录者，因为，博物馆的主要作用是提出策略来提升全社会的遗产意识和社会对于遗产的认同感。

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5月18日是“国际博物馆日”。“博物馆”一词，源于希腊文“缪斯庵”，原意为“祭祀缪斯的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称，她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈，代表着当时希腊人文活动的全部。1971年国际博物馆协会在法国召开大会，针对当今世界的发展，探讨了博物馆的文化教育功能与人类未来的关系。1977年，国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展，吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注，国际博物馆协会从1977年开始，将每年的5月18日定为国际博物馆日，并每年为国际博物馆日确定活动主题。公务员之家版权所有

国际博物馆日．

各位领导、各位来宾、女士们、先生们：

上午好！由广州市文化局、广州市文博学会主办，广州艺术博物院承办，南方都市报、广州电视台协办的“200*年广州国际博物馆日宣传活动”今天在这里拉开了帷幕。首先，我代表广州市文化局对前来参加活动的领导、嘉宾、香港、澳门博物馆同行和朋友们表示热烈的欢迎！公务员之家版权所有

“5.18”定为国际博物馆日，迄今已经有28年的历史。今年的国际博物馆日的主题为“博物馆与无形遗产”。博物馆作为保护、研究和展示历史文化遗产和人类环境物证的文化教育和传播机构，是一个国家、一个民族传播和展示其文明成就和发展水平的重要窗口，是促进经济社会协调发展和人的全面发展的重要阵地。博物馆在抢救、保护、研究和展示民族无形遗产，传承和弘扬民族优秀文化传统，普及科学文化知识，提高人民群众科学文化素养和思想道德水平，促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设等方面具有独特的不可替代的作用。抢救和保护无形遗产，维护人类文化的多样性，是当今人类的共同历史使命。

广州是中国首批公布的历史文化名城，既有丰富的历史文化遗迹、众多的博物馆、纪念馆，又有民族艺术粤剧、广东音乐、木偶等丰富的的无形遗产，这些丰富多彩的民族民间文化，在海内外有着广泛的影响。今天，围绕“博物馆与无形遗产”这一主题，在广州图书馆内外广场开展为期两天的“2004年国际博物馆日”的系列宣传活动，既有本地的省、市、区县级文化行业、民间博物馆，又有港澳博物馆参与；既有历史文化名城、非物质遗产陈列展示、文物现场鉴定、咨询与刺绣、剪纸等民间手工艺制作演示；又有文物鉴定知识讲座、广州市博物馆优秀讲解员评比、“博物馆与非物质遗产”征文比赛及专业艺术及民间社团表演等，内容奉富，形式多样，参与面广，规模盛大。我们希望通过开展博物馆日的系列活动，激发公众的参与意识，引起大家对无形遗产保护的重视，实现博物馆与公众相互认知，建立良好的互动关系，推动广州文化强市建设。公务员之家版权所有

最后，祝愿200*年广州市国际博物馆日宣传活动取得圆满成功！

国际博物馆日

各位领导、各位嘉宾：

上午好！

今天，由国际博物馆协会中国国家委员会、中国博物馆学会、广州市文化局主办的广州“5.18国际博物馆日”活动正式启动了。我市每年配合国际博物馆日的主题，借助博物馆日这个平台，让博物馆走到广大市民中间，登台唱主角，推出雅俗共赏的系列活动，如今，一年一度的“5.18国际博物馆日”活动已成为我市重要的文化品牌。在此，我代表市政府向为这次活动付出辛勤劳动的文博工作者表示衷心的感谢！

今年博物馆日活动的主题是博物馆与青少年。我们知道，博物馆以抢救、保护和弘扬中华民族物质文化遗产和非物质文化遗产为己任，肩负着重大的社会教育功能，是公众特别是青少年感知历史、认识现在、探索未来的重要文化殿堂，为青少年服务已经成为当今博物馆的一项重要使命。所以，博物馆日系列活动将会紧紧围绕主题，体现理念创新、内容创新、形式创新的特点和思路，通过广场具有特色的文物互动活动，增强博物馆的亲和力，促进博物馆和青少年的相互认知，使文化广州的人文精神得到发扬光大；通过举办公众论坛和学术研讨，探讨为青少年服务的新思路，把博物馆的运作发展融入社会生活大循环；通过推出青少年喜闻乐见的各类展览及免费开放，吸引市民和青少年走进博物馆，培育博物馆情结；通过广州、香港、澳门三地博物馆参与彼此活动，进一步促进三地的区域性文化交流。公务员之家版权所有

我们欣喜地看到，参加今年国际博物馆日活动的省、市属、行业、港澳博物馆共有25家，广场活动项目70多项，各博物馆展览55个，参加学术研讨的市属博物馆、国内部分中心城市、港澳博物馆30家，收到论文40多篇。博物馆同行们积极响应，各出奇招，堪称一次博物馆形象和内涵的全面竞赛和展示。

国际博物馆日

一、免费开放日期

（一）2007年免费开放日期定为每个月的第四个星期的星期三（五、六月除外）。具体日期为：1月24日、2月28日、3月28日、4月25日、5月18日（国际博物馆日）、6月9日（中国文化遗产日）、7月25日、8月29日、9月26日、10月24日、11月28日、12月26日。公务员之家版权所有

（二）广州货币金融博物馆由于是学校办的博物馆其免费开放工作要与其管理单位的工作衔接，因此，根据其实际情况免费开放日时间为：

2月28日、3月28日、4月25日、5月18日（国际博物馆日）、6月9日（中国文化遗产日）、9月26日、10月24日、11月28日、12月26日。免费日开放时间为：

上午：8：00――11：30下午：14：00――16：30公务员之家版权所有

论文关键词:文化与存在辉煌与历史现实与生存艺术和表现灵活与拓展

论文摘要:从博物馆的历史、类别和现状入手，结合我国当前的博物馆建设与展示设计提出了存在的问题和解决方法，供大家商榷。

寄语：

无论以前人们曾有过多么辉煌的文明，都无一例外地将被历史的烟尘所湮没。人类在不断地创造着文明，文明却无法永生——这是永恒的法则。但是，我们仍然可以通过某个途径去寻找这些文明的踪迹，这个途径就是博物馆。——罗丹。

回溯：

博物馆现象最初萌发于人们的收藏意识。在4000多年前埃及和美索不达米亚的统治者就注意寻找保存珍品奇物。在古代希腊，也有这样的专为收藏宝物的机构，它是一种专门保存版画、珠宝、王室的旗帜和权杖以及其它珍贵饰物的收藏机构。这种宝物库在欧洲其它的国家也有发现。随着收藏内容的扩大，原来一些宝物库逐渐使用了当时流行的拉丁文FllHfi~Llln。公元前三世纪托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。这座“缪斯神庙”，被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。在不同的地域，宝库和博物馆两种不同名称同时存在了很长的时间。一直到了文艺复兴时期，随着时代的转移和社会教育发展的需要，改了名称并扩大了规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库，终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆。

20*年上半年，全市文物工作者坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，以全力备战奥运为中心，真抓实干，开拓进取，使全市的文物保护工作取得了新的发展。

一、狠抓落实，全力推进文物修缮重点项目，认真做好城市建设中的文物保护工作。

(一)全力推进文物修缮重点项目和重点工程。

“人文奥运文物保护计划”进展顺利。20*年是奥运决战之年，也是“人文奥运文物保护计划”实施的最后一年。在全市各级文物部门的共同努力下，各项主要工程进入收尾阶段：八达岭南段残长城修缮已完成80%，拟于20*年8月底完成；国子监修缮已完成95%，拟于20*年8月底完成；孔庙修缮已完成80%，拟于20*年11月底完成。天坛斋宫已完成95%，拟于20*年7月底完工；太和殿、神武门已完成60%，拟于20*年11月底完工。石景山区法海寺修缮工程已按计划完成一半，慈善寺三期修缮、承恩寺二期修缮已接近尾声。太庙大殿区修缮已经完成，西城区故居修缮完毕并顺利对社会开放。同时，20*年新安排了法源寺三期、中山会馆、万寿寺东路、皇姑寺、番字石刻保护、古崖居保护、田义墓等14项修缮工程，拟于近期开工。

奥运倒排期折子工程顺利推进。在朝阳区文化委员会的积极推动下，北顶娘娘庙、龙王庙修缮工作进展顺利，其中北顶娘娘庙已完成鼓楼、大雄宝殿等建筑主体及屋面的修复，龙王庙已完成第一进院建筑主体及屋面的修复。目前已加固保护乌雅氏家族墓地碑刻4通，妥善安置图海家族墓地碑刻5通。

各区县文物修缮和保护工程进展也很顺利。宣武区完成阳平会馆戏楼二期土木工程，消除了火德真君庙周边违章施工造成的安全隐患并修复了文物建筑。朝阳区完成了东岳庙东路跨院的腾退工作。通州区完成了燃灯佛塔避雷设施的更换和部分塔身的修补工作，完成了通州清真寺消防水管线的安装工程，完成了“三教庙”一期的扫尾工程，目前通州起义部旧址修缮工程进展顺利。门头沟区完成了广慧寺修缮的前期准备工作，开工在即。延庆县积极推进古崖居化学保护工程和岔道城修复工程，并完成了大庄科乡弥陀寺、康庄镇龙王庙的修缮工程。八达岭特区为配合奥运，对关城东门外环境以及2008奥运公路自行车赛道八达岭长城段两侧环境进行了整治和绿化，拆除和改造了跨越长城景区的高压线路，并制定了无障碍登城方案。十三陵特区办事处正积极筹备康陵祾恩门、神功圣德碑及石牌坊的修缮工作，预计年内可开工。

20*年，全市文物工作者以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，落实科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作方针，贯彻《国务院关于加强文化遗产保护的通知》和李长春同志视察*文物工作的重要讲话精神，在市委、市政府坚强有力的领导下，在社会各界的广泛关注和支持下，振奋精神，真抓实干，各项工作进展顺利，成果显著，成为“十一五”规划实施的良好开局之年。

一、狠抓落实，重点工程、重点工作顺利完成

(一)文物保护重点工程顺利实施。20*年“人文奥运文物保护计划”确定的17个项目全部启动。为确保文物安全，还启动了箭扣长城、湖广会馆、京师大学堂等一批抢险加固工程。其中，大钟寺、北海西天梵境院、伊桑阿墓、朝阳龙王庙及石碑修缮工程及箭扣长城抢险等10项工程已经完工。正阳门大修顺利完工，重新向社会开放。

世界文化遗产项目修缮工程顺利推进：故宫太和殿、太和门修缮工程启动；周口店*人遗址抢险加固工程顺利完工；天坛祈年殿主建筑群、颐和园佛香阁景区重新向游客开放；十三陵康陵、庆陵修缮工程完工；长城司马台东五楼至东十五楼、八达岭南7楼至南16楼半修缮工程已按计划完工。

各区县的文物和历史风貌保护工作也取得显著成绩。东城区、西城区分别开展了玉河、北二环南侧、崇雍大街、德内大街、鼓楼大街整治工程中的历史风貌保护工作，取得了明显成效。崇文区、宣武区积极做好前门地区、大栅栏地区整治工程中的文物保护工作。朝阳区积极调动社会单位保护文物的积极性，利用社会单位资金1700万元完成对那桐墓、太清观的抢险修缮工程。海淀区积极做好上庄东岳庙抢险修缮工程。丰台区充分利用市区两级财政资金，开展了宛平城西城墙、万佛延寿寺铜观音像等修缮工程。石景山区积极推进法海寺、慈善寺、承恩寺的修缮工程。大兴区财政投入150万元资金对团河行宫古建筑进行了修缮。门头沟区积极推进戒台寺综合地质灾害治理工作，保证古建筑的安全。通州区完成了文庙、清真寺修缮工程，成功举办了“第三届京杭大运河文化节”。平谷区认真做好丫髻山文物建筑修缮工程的收尾工作并推出丫髻山历史文化展。房山区认真落实李长春同志视察*文物工作时的指示精神，完成了云居寺地宫防渗漏工程并积极推进云居寺申报世界文化遗产工作，20*年12月，云居寺塔、藏经洞及石经被国家文物局列入世界文化遗产预备名单。顺义区认真抓好焦庄户地道战遗址的保护和纪念馆建设工作，改善设施，整治环境，努力打造京郊红色旅游基地。延庆县积极开展“长城保护行动”，组织了大规模的宣传活动。怀柔区、密云县分别对黄花城、箭扣、司马台、古北口、遥桥峪等长城及其附属建筑进行了抢险加固和修缮保护。八达岭特区办事处、十三陵特区办事处分别做好长城和帝王陵寝的修缮和保护工作。

(二)圆满完成“中国文化遗产日”宣传纪念活动。2005年年底，国务院下发了《关于加强文化遗产保护的通知》，决定从20*年起将每年六月的第二个星期六定为中国“文化遗产日”，并要求在全国范围内开展宣传和纪念活动。20*年6月10日是我国第一个“文化遗产日”，为隆重纪念该节日，市文物局联合市委宣传部、市文化局在全市范围内组织开展了大规模的宣传纪念活动。各区县文化委员会、六处世界文化遗产地及部分文物保护单位纷纷开展各种形式的活动，通过悬挂横幅、张贴海报、开展咨询、发放宣传材料、举办展览和非物质文化展示、展演及文物遗产知识讲座等丰富多彩的活动，宣传和纪念文化遗产日，取得了极好的社会效益。据不完全统计，在“文化遗产日”活动期间，全市18个区县、6处世界文化遗产地共举办各种主题活动和展览100余项，发放宣传材料和纪念品5万余份，张贴宣传海报2万余张，吸引了约数十万名观众参与，社会反响强烈，达到了宣传和纪念的目的。

国际博物馆日

冷冷热热

与不在少数的名人故居及行业博物馆一样，这个名人故居平日也是门庭冷落。与此形成对比的是，上海博物馆、上海科技馆、中共一大会址、上海美术馆等博物馆、纪念馆却一派红红火火的景象。

今年，上海的博物馆、纪念馆已逾百家，去年参观人次达1000万。行业博物馆蓬勃发展，对名人故居的保护意识也大大增强，各区纷纷为名人故居挂牌。但是，这些博物馆、纪念馆、名人故居现状却冷热不均、喜忧参半。不少行业博物馆、名人故居平日难得有观众上门，基本处于半歇业状态。画家李先生住在鲁迅故居旁，他说，那故居平日大门紧闭，偶尔有参观者来，不得不把门敲得山响，或大声喊，才会有人来开门。

躲躲藏藏

门难找，门难进，是一大通病。银行博物馆高居金融大厦7楼，门禁森严。即使记者去采访，也要提前预约，到达那里还被要求详细登记才获准进入；一周只有一天向公众开放。不少行业博物馆的选址存在先天不足，难以面向公众，如上海音乐学院内部的东方乐器博物馆，虽然藏有29个国家的200多种乐器，但是深处学校内部，鲜为人知。上海民族乐器博物馆位于闵行区七莘路上海民族乐器一厂内，陈列场地200多平方米，从1986年10月开馆以来，只接待了参观者1万余人次。著名的上海监狱博物馆，建在提篮桥监狱大墙内，戒备森严，只接待团队预约。

回溯：

博物馆现象最初萌发于人们的收藏意识。在4000多年前埃及和美索不达米亚的统治者就注意寻找保存珍品奇物。在古代希腊，也有这样的专为收藏宝物的机构，它是一种专门保存版画、珠宝、王室的旗帜和权杖以及其它珍贵饰物的收藏机构。这种宝物库在欧洲其它的国家也有发现。随着收藏内容的扩大，原来一些宝物库逐渐使用了当时流行的拉丁文FllHfi~Llln。公元前三世纪托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。这座“缪斯神庙”，被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。在不同的地域，宝库和博物馆两种不同名称同时存在了很长的时间。一直到了文艺复兴时期，随着时代的转移和社会教育发展的需要，改了名称并扩大了规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库，终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆。

现代意义的博物馆在17世纪末l8世纪初才出现的，英国有一位内科医生汉斯·斯隆，是个兴趣广泛的收藏家。为了让自己的收藏品能够永远“维持其整体性、不可分散”，他决定把自己将近8万件的藏品捐献给英国王室。王室由此决定成立一座国家博物馆。1753年，大英博物馆建立，它成为全世界第一个对公众开放的大型博物馆。

在中国：“博物”作为一个词，最早在《山海经》就出现了，它的意思是能辨识多种事物；《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”；《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻，通达古今”之意。到了19世纪的后半叶，我国模仿日本，把“博物”一词开始作为一门学科的名称，“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

1946年，国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年协会对博物馆进行了明确的定义，公益性成为它的首要职责。

1979年，南京博物院和上海博物馆倡议成立中国博物馆学会，经有关单位协商，确定由中国历史博物馆、故宫博物院、中国革命博物馆、南京博物院、上海博物馆、北京自然博物馆、中国人民革命军事博物馆、北京鲁迅博物馆作为成立中国博物馆学会的发起单位。1980年7月，8个发起单位的负责人在北京开会，决定先成立中国博物馆学会筹备委员会。同年l0月，在四川成都召开了中国博物馆学会筹备委员会成立会，会上讨论并原则通过了《中国博物馆学会章程f草案)》，选举产生了中国博物馆学会筹备委员会委员。它的主要任务是组织博物馆学的研究和学术活动，提高博物馆的业务和学术水平，开展国际间博物馆学术交流活动，增进同国外博物馆工作者的联系，扩大博物馆在现实生活中的影响。