关心后代范文10篇

时间:2024-02-02 14:42:27

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县干部在组织工作和关心后代工作会上的发言

经县委研究决定,今天召开全县组织工作和关心下一代工作会议,下面,根据会议安排,我就这两项工作讲几点意见。

关于组织工作

过去的一年,全县组织工作认真贯彻中央、省委和地委的决策部署,紧紧围绕“强县升位、跨越发展”这一总目标,进一步夯实了党的基层组织建设,切实加强了领导班子和干部队伍建设,努力推进人才工作和组织部门自身建设,使组织工作满意度得到了大幅度提升,在全区名列前茅。这些成绩的取得,是全县组工干部共同努力、各乡镇各部门大力支持的结果,总的来说,同志们做了大量工作,社会反响很好,县委对全县组织系统的工作是满意的。在此,我代表县委向同志们表示衷心的感谢!

在肯定成绩的同时,我们也要清醒地看到,面对加速发展、加快转型、推动跨越的新任务,面对“强县升位、跨越发展”的新要求,组织工作还存在一些不适应的地方。主要表现在:少数领导干部缺乏机遇意识,执行力不强,领导经济发展和应对复杂局面的能力有待提高,工作作风亟待转变;干部人事制度改革力度还需加大;干部管理和考核评价机制有待完善;广大农村党员创业带富能力还不强、模范作用发挥不够好;人才培养力度不够,特别是适应实施“工业强县”和“城镇化带动”战略急需的人才缺乏,等等。这些问题都需要我们认真研究,切实加以解决。

今年是中国共产党成立90周年,是“十二五”的开局之年,也是县乡党委集中换届之年,做好组织工作具有十分重要的意义。刚才李涛部长简要回顾了2010年的组织工作,对年的工作作了安排部署,我完全同意。这里,我再强调五个方面的问题。

一、以县乡换届为契机,加强领导班子和干部队伍建设,为实施“十二五”规划开好局、起好步提供坚强组织保证

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县常委领导在组织工作和关心后代工作会的发言

这次全县组织工作会议,是经县委同意召开的,会议的主要任务是传达学习全国、全省组织部长会议,全区组织工作会议精神,全面总结年全县组织工作取得的成绩,安排部署年的工作任务。等一会,宫书记还要对全县的组织工作提要求,希望大家一定要认真学习,深刻领会,不折不扣地抓好落实,努力推动组织工作迈上新的台阶。

下面,我代表部务会讲几点意见。

一、坚持在探索中创新,在创新中发展,年全县组织工作取得了一定的成绩

年,全县组织工作在县委的领导和地委组织部的指导下,紧紧围绕县委、政府的总体安排部署,以科学发展观为统领,以加强干部队伍建设为主线,以“提高领导班子和干部队伍素质、深化干部人事制度改革、深入整治用人不正之风、推进干部实绩考核管理、提高基层党组织的执行力”为重点,以“创先争优”活动、“作风建设年”和“四帮四促”活动为契机,在探索中大胆创新,在创新中稳步发展,不断提出新思路,努力取得新突破,为推动全县经济社会又好又快发展提供了坚强的组织保障。

(一)科学选拔、强化培训、严格管理,注重考核,全县领导干部服务水平明显提高

1、提高能力,改善结构,强化管理,领导班子和干部队伍建设进一步加强。一是加强领导班子建设,年县委常委会共票决干部261名,其中:提拔干部59名,试用期满正式任职干部40名,试用期满经考核不合格免去试任职务的2名,交流干部151名,因工作需要免去职务9名。二是进一步规范县委书记用人行为“1+9”文件,出台了《纳雍县副科级干部初始提名人选提名办法》,建立了177人的副科级干部初始提名人选库。三是大力推行“两推一述”、“差额推荐、差额考察、差额酝酿”等竞争性选拔机制,推荐了7名乡镇党委书记,任用了27名干部。四是在昆寨乡开展党委书记“公推直选”工作。

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民生工程发展经验交流材料

位于最西部,全县总面积1508平方公里,辖23个乡镇306个村(居委会),总人口26万,个中占80.1%。1984年被定为国家级贫穷县,现为全国对比执行西部大开发政策县、省扶贫开发重点县和革命老区县。1990年以来,人口和方案生育工作延续21年坚持全省一类县程度,并屡次荣获“全国方案生育宣布道育提高前辈县”、“全国方案生育协会提高前辈县”、“全省人口和方案生育优质服务提高前辈县”、“全省打击“两非”工作提高前辈县”等声誉。回忆这些年来的工作,该县的首要做法是:

一、视计生为民生,穷财务弹好计生保证曲

作为一个典型的老小边穷县,财力单薄,进出矛盾非常突出。年,全县财务普通预算收入仅8346万元,人均财务收入只要321元,全县86.7%的支出需求经过上级财务转移付出处理。但“再穷不克不及穷计生”,县委、县政府一直把计生工作作为事关侗乡久远发展的“一号”民生工程,坚持计生工作优先决定计划、计生经费优先保证,并把计生经费列为目的治理审核的主要内容。严厉执行国家和省市关于方案生育经费投入的相关政策规则,保证计生经费足额预算不打折,逐年增进不下滑。在投入偏向上,重点向村庄一级倾斜,保证基层运转正常,待遇有保证,工作有热情。在国家规则投入规范基本上,投入242万元,领先在全市为乡镇装备计生工作用车,彻底改动了乡镇计生干部“好天一身灰、雨天一身泥、下村全赖两条腿”的近况;还,将村级专职副会长和全县3027个组计生指导员年待遇125万元悉数归入财务预算,组计生指导员待遇由本来的每年60元提高到360元,村组计生干部工作积极性、自动性分明加强,完成了由“被动干”向“自动干”的改变,“村为主”计生工作格式获得不时增强。2006年以来,县级财务累计投入方案生育经费2093万元,年均增进26.3%,除省、市规则投入外,县财务增拨计生工作经费692万余元。年,全县人均方案生育经费投入到达22.5元,接近于省定财务投入11.5元规范的2倍。

二、顺民意抓扶直,小投入改变计生大格式

针对少量民族贫穷地域一些群众养儿防老的掉队生育观念,该县于年在全省领先制订出台了《自治县人口和方案生育好处导向机制施行方法》,明确了一系列计生奖励扶直政策,逐渐构成了以独生后代户、两女结扎户为首要对象,以“三金一保”为重点的扶直政策系统,即生育关心公益金,重点对乡村抛弃再生育二孩家庭一次性奖励1000元,独生后代户和两女结扎户,其未婚后代灭亡的一次性发放慰劳金1000元,乡村符合二孩生育政策抛弃再生育的独女户建新房一次性津贴3000元等,并免费为60岁以上妇女取环;医疗保证津贴金,重点为乡村独生后代户和两女户代交乡村协作医疗参保金;养老津贴金,在国家奖励扶直规范基本上,对乡村局部奖扶对象添加一倍规范兑付养老津贴金,在执行新型乡村养老保险后,将计生育老津贴金准则与新型乡村养老保险准则并轨,对全县乡村642户独女户、2033户两女户和3680户独子户辨别赐与200元、100元的参保补助;计生家庭不测保险,重点为3509户计生家庭处理了“家庭不测保险”。年以来,县财务累计落实奖励扶直金890.8万元,个中,生育关心公益金481万元、养老津贴金286万元、医疗津贴金103.8万元。经过“三金一保”扶直政策的施行,基本完成了计生家庭老有所养、病有所医、困有所解,“养儿防老”观念逐渐淡化,“优生优育”理念分明加强,群众支持、共同、执行计生国策积极性分明提高。

三、强基本重治理,新机制带来步队大提高

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道德义务分析论文

摘要:过去人们一直将道德义务限于人类社会领域,但是当大量的环境问题出现的时候,迫使人们不得不重新对道德义务进行思考。在当前的时代背景下,道德义务不仅包含人类对自身的道德义务,还应该包含人类对自然的道德义务,以及两者之间的关系。

关键词:道德义务人类道德义务动植物自然界

Abstract:Weusedtoconfinemoralobligationstothefieldofhumansociety,butwithalargenumberofenvironmentalproblemsemerging,weareforcedtoreconsidermoralobligations.Inthecurrentcontext,moralobligationsnotonlyincludehuman’smoralobligationsforthemselves,butalsotheirmoralobligationsfornature,aswellastherelationsbetweenthetwoobligations.

Keywords:moralobligations;human’smoralobligations;animalsandplants;nature

对道德义务的认识及其践履,直接影响到社会的稳定和进步。针对社会各个领域出现的道德问题,人们在急切呼唤道德、良知,希望尽快改善这种道德现状。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中充分体现了人类对自身提出的道德义务。然而就在人们想方设法去维护社会的稳定和自身的安全时,殊不知现在的环境问题已经威胁到所有生命的生存和生活,如果只从自身的利益出发,将道德义务仍然限定在人类社会的领域内,已经应付不了这么重大的环境问题。因此,我们必须将道德义务的范围扩大到人类社会之外的自然。在当前情况下,笔者认为,道德义务应该包含以下方面。

一、人类对自身的道德义务

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青年思想政治教育的必要性研究论文

论文关键词:青年思想政治教育重点

论文摘要:青年正确的世界观、价值观、人生观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年人的特.点决定了青年思想政治要注意以全面发展为目标;参加社会实践是关健;耐心说服、热情硫导是主要方法;教育方式要多样化。

科学研究表明,青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段,他们正担负着实现现代化的历史重任,与此同时,青年中的现实思想又存在不成熟的一面,作为社会的未来和希望,思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

一、时代的要求和社会发展的摇要

中国是一个人口众多、资源相对贫乏,科学技术不发达,经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起,向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明,落后就要挨打。今天的中国,必须进行改革,若不再进行改革,或者放慢改革的速度,就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后,世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮,就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年,是中国经济发展至关重要的十年。

中国要富强,必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播,还是运用,都离不开人才。人才从哪里来,恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育,知识教育固然重要,思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能,而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位,为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导,才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥,为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年,中国的发展依靠广大的青年人才,青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

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剖析青年思想政治教育力度强化的重要性

摘要:青年正确的世界观、价值观、人生观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年人的特.点决定了青年思想政治要注意以全面发展为目标;参加社会实践是关健;耐心说服、热情硫导是主要方法;教育方式要多样化。

关键词:青年思想政治教育重点

科学研究表明,青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段,他们正担负着实现现代化的历史重任,与此同时,青年中的现实思想又存在不成熟的一面,作为社会的未来和希望,思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

一、时代的要求和社会发展的摇要

中国是一个人口众多、资源相对贫乏,科学技术不发达,经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起,向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明,落后就要挨打。今天的中国,必须进行改革,若不再进行改革,或者放慢改革的速度,就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后,世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮,就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年,是中国经济发展至关重要的十年。

中国要富强,必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播,还是运用,都离不开人才。人才从哪里来,恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育,知识教育固然重要,思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能,而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位,为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导,才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥,为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年,中国的发展依靠广大的青年人才,青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

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试析提升现代青年思想教育的必要性

摘要:青年正确的世界观、价值观、人生观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年人的特.点决定了青年思想政治要注意以全面发展为目标;参加社会实践是关健;耐心说服、热情硫导是主要方法;教育方式要多样化。

关键词:青年思想政治教育重点

科学研究表明,青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段,他们正担负着实现现代化的历史重任,与此同时,青年中的现实思想又存在不成熟的一面,作为社会的未来和希望,思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

一、时代的要求和社会发展的摇要

中国是一个人口众多、资源相对贫乏,科学技术不发达,经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起,向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明,落后就要挨打。今天的中国,必须进行改革,若不再进行改革,或者放慢改革的速度,就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后,世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮,就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年,是中国经济发展至关重要的十年。

中国要富强,必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播,还是运用,都离不开人才。人才从哪里来,恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育,知识教育固然重要,思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能,而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位,为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导,才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥,为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年,中国的发展依靠广大的青年人才,青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

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青年思想政治教育的必要性探索

摘要:青年正确的世界观、价值观、人生观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年人的特.点决定了青年思想政治要注意以全面发展为目标;参加社会实践是关健;耐心说服、热情硫导是主要方法;教育方式要多样化。

关键词:青年思想政治教育重点

科学研究表明,青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段,他们正担负着实现现代化的历史重任,与此同时,青年中的现实思想又存在不成熟的一面,作为社会的未来和希望,思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

一、时代的要求和社会发展的摇要

中国是一个人口众多、资源相对贫乏,科学技术不发达,经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起,向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明,落后就要挨打。今天的中国,必须进行改革,若不再进行改革,或者放慢改革的速度,就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后,世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮,就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年,是中国经济发展至关重要的十年。

中国要富强,必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播,还是运用,都离不开人才。人才从哪里来,恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育,知识教育固然重要,思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能,而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位,为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导,才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥,为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年,中国的发展依靠广大的青年人才,青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

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青年思想政治教育的必要性综述

摘要:青年正确的世界观、价值观、人生观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年人的特.点决定了青年思想政治要注意以全面发展为目标;参加社会实践是关健;耐心说服、热情硫导是主要方法;教育方式要多样化。

关键词:青年思想政治教育重点

科学研究表明,青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段,他们正担负着实现现代化的历史重任,与此同时,青年中的现实思想又存在不成熟的一面,作为社会的未来和希望,思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

一、时代的要求和社会发展的摇要

中国是一个人口众多、资源相对贫乏,科学技术不发达,经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起,向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明,落后就要挨打。今天的中国,必须进行改革,若不再进行改革,或者放慢改革的速度,就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后,世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮,就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年,是中国经济发展至关重要的十年。

中国要富强,必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播,还是运用,都离不开人才。人才从哪里来,恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育,知识教育固然重要,思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能,而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位,为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导,才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥,为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年,中国的发展依靠广大的青年人才,青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

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新时期大学生的孝道观探究论文

摘要:孝道是我国家庭文化的核心,也是我国传统伦理道德的核心理念。本文首先简要阐述了我国传统文化中对于孝的理解以及我国的传统孝道观,接着简单研讨当代大学生具有什么样的孝道观,相比传统孝道观,他们的孝道观有何不同,又有何新特点?

关键词:传统文化孝道孝道观

俗语说:“百善孝为先”。孝,作为支配中国古代社会最基本的道德规范,长期以来已经渗透于人们的骨髓和血液之中,成为中华民族普遍的社会心理和思维定式,构成了中国传统主流伦理范畴系统的核心部分。孝道是我国传统伦理道德的核心理念,是我国家庭文化的核心,它反映的是一定历史条件下,维系子女对父母亲情关系的道德规范体系。在19世纪以前,传统孝道在我国社会长盛不衰,然近一个多世纪以来,随着社会的迅速发展,传统孝道经历了全面的冲击和洗礼。但是这并非意味着传统孝道已经不存在了,它仍然有着一定影响。大学生作为新时代的知识青年,既受到传统孝道观的影响,也在新的社会环境中形成了符合当代社会发展所要求的新的孝道观。

一、传统文化中的“孝”

(一)“孝”的起源和含义

据研究表明,孝的观念最早形成于父系氏族社会。从文字构造上看,“孝”是一个象形字,“老”字头下有子,意为人老了行动不便时,由儿子背着走。这表明,孝是晚辈对长辈的。通常,孝是子女奉养父母所遵循的一种准则。

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