歌曲手风琴范文10篇

摘要：手风琴是一件和声乐器，它即可以用于独奏，也可以用于伴奏，尤其是用于伴奏乐器，手风琴被运用的广度和普遍性更是其他乐嚣无法与之相比的。因此歌曲手风琴即兴伴奏是一种创作与表演相结合的综合性艺术，它虽然受到构思的时闻局限。但却具有独创的艺术风格，是一种具有较高实用价值的音乐创造力。

关键词：即兴伴奏；技巧；和弦；音型；视奏能力；

劳动创造了人类，也创造了音乐。晟初人们所使用的音乐是没有规定好的曲谱，而是即兴的说唱、乐舞、演奏。随着人类生活的发展。音乐由最初的随心所欲，发展到为了使其更加悦耳产生理论上、技术上的规定和约束。即兴伴奏就是建立在乐器演奏技巧、和声基础和演奏者创造力三者之上的。它是根据即定的歌曲旋律，在键盘上即兴弹奏出包括一定的和声与织体的伴奏声部。

歌曲手风琴即兴伴奏是手风琴伴奏形式中一种最实际、最常用、最快捷的演奏技能。它要求伴奏者将手风琴演奏技巧、键盘和声手法、作曲理论知识结合起来，在旋律的限制下，在事先毫无准备的情况下进行瞬间的艺术再创作。它是一门集技艺性、实用性为一体的基础课。因此演奏者对键盘技能与作曲技法应用的高低好坏，对演奏水平能达到何种程度起着决定性的影响。

一、歌曲手风琴即兴伴奏特征

歌曲手风琴即必伴奏由于事先毫无准备，好象“即兴发言”或“即兴演讲”。所以一般说来，歌曲手风琴即兴伴奏不大可能完全采用歌曲的伴奏谱所采用的那样复杂的表现手法与技巧，而更具有实用性、即时性、灵活性等特点。这就需要伴奏者具有扎实的音乐理论知识和较好的键盘弹奏能力。

摘要：手风琴是一件和声乐器，它即可以用于独奏，也可以用于伴奏，尤其是用于伴奏乐器，手风琴被运用的广度和普遍性更是其他乐嚣无法与之相比的。因此歌曲手风琴即兴伴奏是一种创作与表演相结合的综合性艺术，它虽然受到构思的时闻局限。但却具有独创的艺术风格，是一种具有较高实用价值的音乐创造力。

关键词：即兴伴奏；技巧；和弦；音型；视奏能力

劳动创造了人类，也创造了音乐。晟初人们所使用的音乐是没有规定好的曲谱，而是即兴的说唱、乐舞、演奏。随着人类生活的发展。音乐由最初的随心所欲，发展到为了使其更加悦耳产生理论上、技术上的规定和约束。即兴伴奏就是建立在乐器演奏技巧、和声基础和演奏者创造力三者之上的。它是根据即定的歌曲旋律，在键盘上即兴弹奏出包括一定的和声与织体的伴奏声部。

歌曲手风琴即兴伴奏是手风琴伴奏形式中一种最实际、最常用、最快捷的演奏技能。它要求伴奏者将手风琴演奏技巧、键盘和声手法、作曲理论知识结合起来，在旋律的限制下，在事先毫无准备的情况下进行瞬间的艺术再创作。它是一门集技艺性、实用性为一体的基础课。因此演奏者对键盘技能与作曲技法应用的高低好坏，对演奏水平能达到何种程度起着决定性的影响。

一、歌曲手风琴即兴伴奏特征

歌曲手风琴即必伴奏由于事先毫无准备，好象“即兴发言”或“即兴演讲”。所以一般说来，歌曲手风琴即兴伴奏不大可能完全采用歌曲的伴奏谱所采用的那样复杂的表现手法与技巧，而更具有实用性、即时性、灵活性等特点。这就需要伴奏者具有扎实的音乐理论知识和较好的键盘弹奏能力。

一、建国初期（1949—1966年）广东手风琴艺术发展状况

新中国的建立开创了20世纪中国音乐文化建设的新纪元。在社会主义改造时期，群众业余文艺活动主要围绕着农村、、城市民主改革及抗美援朝运动展开，内容主要以庆翻身为主。上世纪50年代中期，社会主义改造基本完成，中国进入了社会主义初级阶段。随着工农业生产的发展，到60年代以前群众业余文艺活动的重点逐渐转移到宣传经济建设的远景和成就，传播社会主义思想和普及科学文化知识方面。60年代前期，群众业余文艺活动则以演唱革命歌曲为主，用手风琴为歌曲伴奏成为一种常见的表现形式，因而在全国范围内掀起了一股学习手风琴的热潮，广东也不例外。借着这股热潮，手风琴以专业音乐教育机构和军队、地方文艺团体为媒体在中国传播开来,完成了手风琴艺术在中国的普及任务。

1．部队丰富的文化生活对手风琴艺术发展的影响

正是传承了革命战争年代的音乐文化的光荣传统，手风琴首先在部队得到了广泛的普及。建国后，广东省处于我国南海前沿的重要战略地理位置，作为当时我国八大军区之一的广州军区就设在这里。广州军区的专业文艺团体——“战士歌舞团”在部队内部的文艺演出与政治宣传方面，以及与地方各阶层的文艺交流中均起到了强有力的推动和促进作用。广州军区所属的各兵种和各军、师乃至团都成立有自己的文工团（队）或文艺表演队（当时每个步兵团都有演出队），每个战士演出队也都有自己的乐队和歌唱演员，如闻名全国的三五O战士演出队、O九五一战士演出队、O九五三等许多优秀战士演出队，不少营、连组织的小型乐队也经常有组织地进行演出活动。在新春佳节或部队其他重大节日（如新的训练年度的开始，欢迎新战士入伍等）中都有较大规模的演出活动。尤其在“上哨所，下海岛，服务官兵”的文化方针指引下，各种演出小分队纷纷活跃在基层军营。在这些形式多样的演出中，手风琴理所当然地成了频频亮相的“名角”。

据战士歌舞团老一辈的手风琴演奏家曾健先生回忆，“五六十年代，部队十分强调加强连队的政治思想工作，丰富连队的业余文化生活。部队的文艺工作者经常到基层为广大指战员进行演出，为了密切军民关系，也经常为地方演出。这种各地的巡回、四处奔走的表演，为了轻装和小型化，无法采用乐队或钢琴伴奏，几乎所有伴奏任务都由手风琴担任，同时，部队的手风琴专业工作者，为了帮助基层开展文娱活动，培养有伴奏能力的手风琴业余爱好者，举办了许多培训班，为手风琴事业开拓了一个新天地。”①因此，广州军区以及驻扎在广东的部队文艺团体的手风琴艺术的蓬勃兴起，必然影响、带动和促进了地方社会各阶层对手风琴艺术的普及和发展。

2．专业教育对手风琴艺术发展的影响

一、学习手风琴的年龄选择

对学习手风琴的儿童来说，几岁开始学习为最佳年龄，是许多家长关心的问题，这个问题没有一个统一的答案，它主要是由孩子的智力发育、身体发育、性格倾向和家庭条件来决定的。一般说来，能达到以下几个方面的要求，就可以开始正规训练。

1.年龄方面

孩子能安静下来集中精神听老师讲解学习的内容，在5至6岁左右。这时的儿童对探索各种事物产生的兴趣非常浓厚，并且有了学习的欲望，学琴较之文化课多一些趣味性和活动性，因此在教师的引导下，能安心学习，并且也会成为文化课学习的一种辅助学习。但是，由于这也是孩子从幼儿园进入小学低年级的年龄，会有一段适应期。因此，在此期间应注意调节孩子的休息及娱乐时间，不要因为学琴增加了孩子的负担，影响孩子对学琴的兴趣。

2.身体方面

手风琴是背在前胸并有一定重量的乐器，一般来说，孩子身体的发育条件要达到背上8贝司的琴而不太累，推拉风箱没有太大负担，右手弹到键盘最下方键时小臂仍有些弯曲。

内容摘要：手风琴是一个年轻的艺术门类，它曾经辉煌过，但到上世纪90年代中后期却渐渐被人们淡忘，在经济相对繁荣的广东尤为显著。文章以广东为点，全面搜集、整理、分析、研究手风琴在各时期（建国以来）的发展史料和生存状态，希望能为今后广东省手风琴艺术的良性发展提供理性的分析。

关键词：建国30年间中国手风琴传播发展

手风琴艺术在中国的发展历史,前后不过100多年，但她的发展与变迁却经历了几代人的不懈努力，与其他西洋乐器相比她仍然很年轻。近年来，社会经济的发展及舞台表演形式的革新，对手风琴在乐器家族中的地位及其发展带来了较大的冲击。其直接影响是：社会上的学琴者减少，舞台上的手风琴表演者减少，手风琴似乎慢慢淡出了人们的生活。在此大环境的影响下，广东的手风琴发展态势也毫不例外地处于低谷状态。尤其是广东的经济、地理环境以及审美趋向和气候等客观因素的影响，致使手风琴事业的发展受到严重阻碍。文章以广东为出发点，全面搜集、整理、分析、研究手风琴在各时期（建国以来）的发展史料和生存状态，进而予以史料的归结和理性的分析，希望能为今后广东省手风琴艺术的良性发展提供理性的分析，这对所有关注和热爱这门艺术的人来说应该是件有价值的工作。

一、建国初期（1949—1966年）广东手风琴艺术发展状况

新中国的建立开创了20世纪中国音乐文化建设的新纪元。在社会主义改造时期，群众业余文艺活动主要围绕着农村、、城市民主改革及抗美援朝运动展开，内容主要以庆翻身为主。上世纪50年代中期，社会主义改造基本完成，中国进入了社会主义初级阶段。随着工农业生产的发展，到60年代以前群众业余文艺活动的重点逐渐转移到宣传经济建设的远景和成就，传播社会主义思想和普及科学文化知识方面。60年代前期，群众业余文艺活动则以演唱革命歌曲为主，用手风琴为歌曲伴奏成为一种常见的表现形式，因而在全国范围内掀起了一股学习手风琴的热潮，广东也不例外。借着这股热潮，手风琴以专业音乐教育机构和军队、地方文艺团体为媒体在中国传播开来,完成了手风琴艺术在中国的普及任务。

1．部队丰富的文化生活对手风琴艺术发展的影响

【摘要】手风琴以其自身的特点和用途，决定了它成为农村中小学校音乐教学中最好的演奏和伴奏乐器，本文倡导音乐教师在歌唱教学中运用手风琴即兴伴奏，烘托课堂气氛，提高教学效率。

【关键词】手风琴；歌唱教学；歌曲伴奏

音乐教学是义务教育阶段不可缺少的一门学科，它给予孩子们美的享受，启发孩子们的心智，陶冶情操，发掘音乐潜能，树立正确的审美观。据笔者观察，现阶段的音乐课堂教学中，歌唱教学仍然占据着重要地位，大多数孩子喜欢音乐也是先从喜欢唱歌开始的，而歌唱教学中给歌曲进行伴奏不仅能够烘托课堂气氛，也能够加快孩子们学唱歌曲的进度，提高听音辨别能力。而在众多的乐器中，键盘乐器应该是学校教学中最理想的伴奏乐器，在农村音乐教学中，笔者推荐手风琴作为主要的伴奏乐器。

一、手风琴的普及性和相对廉价性是其他乐器不可代替的

钢琴是乐器之王，它音色优美、音域宽广，是最好的独奏乐器及伴奏乐器，但是钢琴价格昂贵，对于广大农村中小学来说，拥有钢琴目前来说只是一个梦想。农村中小学教育经费有限，投入又少，绝大多数农村中小学都没有钢琴，而相对来说手风琴在农村中小学中几乎已经普及了，因此，尽可能运用手风琴作为课堂教学的伴奏乐器，应该是农村中小学音乐教师的首要选择。

二、手风琴的便捷性和约束性小的特点是其他乐器不可代替的

摘要：东北地区手风琴艺术在中国手风琴艺术发展历程中有着重要的代表意义及特殊的地位，地处东三省中间地带的吉林，在手风琴专业形成与发展时期基础比较薄弱，但20世纪上半叶的俄侨影响时期与建国初期的基础重建时期却对东北地区手风琴发展有着承前启后、衔接南北的引领与推动作用。从20世纪上半叶吉林手风琴传入、建国初期手风琴艺术发展及20世纪上中叶吉林省手风琴代表人物三方面，探索吉林手风琴发展概况，力求反映东北手风琴艺术的历史发展特征。

关键词：手风琴；吉林；发展态势

20世纪初期，手风琴从俄罗斯流传到我国东北地区。地处东三省中间地带的吉林，虽然在手风琴传入早期并没有明显优势，但在东北地区手风琴专业形成与发展方面起到了承上启下、衔接南北的作用。手风琴的早期传入和当时的历史状况、社会环境有着密切的关系，有着很强的时代特征。吉林手风琴发展初期与当时的俄侨在我国的音乐活动有直接且重要的关系。

一、20世纪上叶俄侨对吉林手风琴艺术的影响

19世纪末《中俄密约》让沙俄取得了在中国东北修建铁路的权利，1899年，沙俄以在长春修建宽城子火车站为开端，又逐步建立了“中东铁路附属地”。中东铁路的修建与通行，把大批的俄国侨民带入中国。背井离乡涌入中国东北的侨民中，有许多俄罗斯音乐家，他们不但把俄罗斯的音乐文化带入中国，更令俄罗斯的手风琴艺术在中国生根发芽。20世纪初的哈尔滨是俄侨聚集地，大批俄侨艺术家来到哈尔滨，其中有很多音乐家和音乐爱好者，他们在哈尔滨建立音乐学校、音乐团体[1]，频繁开展音乐活动。作为俄罗斯民族乐器的巴扬手风琴逐渐在东北地区盛行，对哈尔滨的手风琴传播与发展具有极大的推动作用。当日本人的入侵破坏了俄罗斯人原有的文化生态时，一些俄侨艺术家纷纷向南流动，去沈阳、上海等地，这些音乐活动又逐渐在沈阳、长春、上海等地兴起。吉林省是俄侨向南方迁移的必经之路，很多人走走停停，也有许多人阴差阳错地留在了长春，其中也有不少音乐家。俄罗斯这个民族“可以没有面包，但不能没有音乐”，不管生活多么艰难，他们从来不间断丰富自己的精神生活，巴扬手风琴带在身边，随时演奏，随时歌唱。1907年，在长春商埠大马路出现了第一家电影公司，这是哈尔滨一家俄商公司开设的长春分公司，开演“电灯影戏”[2]，对当时的长春人来说是非常稀罕的事情，这是长春最早出现的电影放映活动，这里既是电影放映地，也是俄侨聚集地，俄侨每到休息日常常彻夜不眠，唱歌跳舞，喝酒拉琴，巴扬手风琴是其最主要的乐器，也就是在这一时期，长春民众领略了巴扬手风琴的魅力。1917年后流亡中国东北地区的俄侨逐渐增多，当时，西公园(现在的胜利公园)虽然被日本人侵占管辖，但一直有俄侨的演出活动，公园内也有说书场、洛子戏等表演。俄国人刀乌罗夫带着俄国10多名艺术家，经常在这里进行商业演出，演出形式多样，也有吉他、曼陀林等乐器与手风琴合奏，但乐器仍然以手风琴为主。俄侨音乐家在当时东三马路的“燕春茶园”、新民胡同的“新民戏院”等场地都办过小型音乐会，在音乐会中巴扬手风琴吸引了更多的中国音乐爱好者，只是在乱世，这些音乐家并没有留下名字与书面记载。据尹志超教授回忆，当时俄国音乐家在吉林省艺坛已占有主导地位，当时的长春，没有一个音乐会不演奏俄罗斯作曲家作品，而且在不少音乐会上几乎只表演俄罗斯音乐家的作品。俄侨音乐家这一特殊移民群体，当环境发生剧烈变化时，依然保持旺盛的创作、表演热情，那时吉林省的手风琴人，都或多或少地受俄侨音乐家的影响。手风琴演奏家王典，尤其钟爱俄侨手风琴演奏中的探戈，自学手风琴后曾在伪“满映”用手风琴演奏探戈舞曲，其演奏曾令“千人空巷”；长影乐团的于宝文，受俄侨的影响喜欢上手风琴，后期的手风琴演奏与创作深受俄侨的影响；省歌舞团的胡杰，曾跟随俄侨音乐家伊万诺夫学习手风琴；延边地区著名作曲家董希哲、崔昌奎原本是吉东保安军政治部文艺工作队和延边师范学校乐队的中号演奏员，受苏联影片中手风琴演奏的影响改行学习手风琴，为延边地区带来手风琴热潮；吉林艺术学院的尹志超看过多场俄侨手风琴表演，因此放弃原来的钢琴专业，投身到手风琴事业中，随后创作出影响吉林地区手风琴发展的20余部教材。可以说，俄侨对吉林手风琴艺术发展具有深远影响。

二、20世纪中叶吉林手风琴发展态势

内容摘要：手风琴的入门学习是一个系统工程，应该从正确的训练和引导开始。文章针对手风琴入门学习中常见的疑惑，就学习者的年龄选择、使用乐器的选择、对教师的选择，以及对学生学习兴趣的激发、培养等问题进行论述，将手风琴入门学习的一些基础知识提供给学习者和学生家长，以求达到抛砖引玉的目的。

关键词：手风琴学习选择

随着社会文化的不断发展，儿童的早期音乐教育越来越受到人们的重视。许多家长让孩子去学习手风琴，却对手风琴的一些知识知之甚少。比如，家长通常对于为孩子选择什么样的琴、选择什么样的教师、什么时候开始学习、怎样提高和保持孩子的学习兴趣等问题不是十分清楚。针对这些问题，本文将手风琴入门学习的一些基础知识提供于学习者和学生家长，以求抛砖引玉。

一、学习手风琴的年龄选择

对学习手风琴的儿童来说，几岁开始学习为最佳年龄，是许多家长关心的问题，这个问题没有一个统一的答案，它主要是由孩子的智力发育、身体发育、性格倾向和家庭条件来决定的。一般说来，能达到以下几个方面的要求，就可以开始正规训练。

1.年龄方面

摘要:中国手风琴艺术经过百年的发展已经形成了创作手法多样化、体裁多元化的局面。中国手风琴艺术创作表现出现实主义的指导思想、根植于民的创作原则和大胆借鉴西方创作手法探索“民族化”的思想特色。创作特征主要有标题性特征、题材与音乐语言的民族性特征、创新性特征、边缘曲式结构特征和对民族乐器演奏的借鉴等。

关键词:手风琴艺术创作特征

创建具有中国特色的手风琴学派，是几代中国手风琴同仁梦寐以求的目标。作为一种引进的外来艺术形式，手风琴真正成为一门独立的学科体系，是在新中国成立之后。随着我国社会主义文化建设的需要，在党和政府的正确领导下，经过老一辈手风琴艺术家们的不懈努力，手风琴艺术这一外来文化在中国开出了奇异的花朵，成为我国广大群众喜闻乐见的一种艺术表演形式。但从学科建设的角度和建立“中国手风琴学派”的目标来看，多年来却始终面临着一种令广大同仁不安的局面，那就是几十年来在我们的教学活动和舞台表演中，所采用的多数仍是外来乐曲，这与我们这样一个具有悠久文化传统的大国是极不相称的，也与我国学习手风琴人数众多的社会文化环境极不协调。要建立具有中国特色的“中国手风琴学派”，除了创作大量有中国风格特色的手风琴作品，还需要加强对中国手风琴作品创作的理论研究。

手风琴作为键盘乐器中的一种，始自于欧洲，而追根溯源其制作原理却是源自中国传统乐器“笙”的竹簧发音原理。据史料记载，1777年一位来华传教的阿莫依神父将中国的“笙”带往欧洲，从而启发了欧洲人把竹簧发音的原理用到了风琴上，生产制作出外形各具风格特征、但原理基本相同的各式簧片乐器。直到1829年，由奥地利一位叫西·达米安的工匠制作出了一种在左手部位加上可以用作伴奏使用的和弦键钮的风琴，至此，这种用手拉动风箱以控发音的乐器才被正式称为手风琴。早期的手风琴只是作为一种西方国家的民间乐器而存在。100多年来，随着手风琴的结构和性能的不断改进，手风琴的音乐艺术表现力大大增强了。

根据目前的资料，手风琴最早由法国人方苏雅于1899年带到昆明。而它真正对我国产生影响，则是20世纪20年代以后，大批的外国人来到上海、天津、青岛等地的租界，俄国十月革命之后，又有大批的“白俄”为谋生计相继进人我国沿海地区，这对手风琴在我国的传播起到了推动作用。

20世纪30年代手风琴音乐迅速发展。手风琴除了广泛作为伴奏乐器外，也逐步以独奏、重奏、合奏等形式在表演中出现，有了中国最早的手风琴队。抗日战争时期，在大后方，特别是在以红色根据地延安为中心的抗日救亡队伍中，手风琴作为伴奏救亡歌曲的乐器出现在各种宣传抗日救亡的演出中，这些歌曲包括《义勇军进行曲》、《游击队之歌》、《在太行山上》、《解放区的天》等等。在延安，《黄河大合唱》首演式的伴奏乐队中也有手风琴。作为一种外来文化，手风琴已开始与中国文化相交融，为中国歌曲伴奏并从一开始就与中国的现实生活紧密联系。

各位来宾、各位朋友晚上好

金秋朝阳、国策新风送爽，金台广场、文明法规弘扬。

23年前，中共中央发出《致全体共产党员共青团员一封公开信》，提倡一对夫妻生育一个子女，23年来，朝阳区众多群众响应党的号召实行计划生育，舍小家利益为国家发展做出巨大的贡献；在广大群众的支持下形成了人口与资源环境协调发展和可持续发展的良好环境。

2002年9月1日《中华人民共和国人口与计划生育法》实施、2003年9月1日，《北京市人口与计划生育条例》实施，标志着人口与计划生育工作全面走向依法行政的轨道。为了纪念《中华人民共和国人口与计划生育法》实施一周年及《北京市人口与计划生育条例》正式实施，朝阳区计划生育委员会筹办了这台以《执手文明与法同行》文艺晚会，晚会举办得到了呼家楼办事处、朝阳文化馆以及节目选送街乡单位的大力支持，对此我们表示衷心感谢。

今天参加演出的节目，是由各街、乡举办的文化演出中精选而来的，大多都是国家、北京市文化演出获奖节目，下面请首先欣赏西班牙风格热舞，演出人员：

激昂的乐曲，奔放的舞蹈，让我们领略拉丁民族风情和西班牙人民对生活的热爱。改革开放让中国认识了世界、让世界了解了中国，改革开放国门开，五洲朋友请进来，增进了解促团结，远方的客人请你留下来，请欣赏由左家庄街道计生干部王娟演唱的歌曲《远方的客人请你留下来》