读名著范文10篇

读名著个人感想（读《平凡的世界》感想）

每个时代有英雄或者说代表人物，但平凡的人才是时代的负荷者，才是这个世界的主人翁。平凡，这样一个洗尽铅华的词，从口中读出来，无端端的就让人有历经磨难之后的淡定从容而又宽厚良善之感。

《平凡的世界》，书如其名，没有任何传奇色彩的跌宕起伏，也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风，更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人，甚至一点华丽矫情的词藻都没有。整部作品平淡而又质朴，在路遥的笔下，一个平凡人的生活图景就浸润在这几十年的时光里，普通，但又蕴含着劳动人民特有的淳朴与坚强。书中为我们描绘了一个黄土地的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的农民们，他们在这个荒凉的土地上贡献了一生。生老病死，悲欢离合，苦难与拼搏，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐等这些平凡的元素为我们展现了劳动人民琐碎而坎坷的生活。作者为我们阐释了平凡和苦难，这才是生活的意义，人生就如同一个苦行僧的修行过程，我们要尝尽困苦，才能修习圆满。人性的真善美，人性的丑恶，人情世故都在这个平凡的世界里一一折射出来。

轻易地，我就对文中的人物产生了共鸣。因为自己的家乡就在农村，感觉里面这些平凡而深刻的人物形象不经意间就会与自己的乡亲们重合。看这本书的时候，淡淡的熟悉感一直充盈着我。日出而作，日落而息，一日三餐，粮食作物，播种收获，父母儿女，还有不时的分别与团聚。家庭中有过节时的欢悦，有结婚时的喜庆，也有丧礼是的悲凉，还有亲人去世的哀伤，更有日常生活中小口角和平时的小娱乐，这就是乡村人的生活。虽说人生如戏，但戏台上的情节是紧凑的，跌宕起伏，扣人心弦，几乎所有的事情都融合在几幕剧里。但人生充满着琐碎的矛盾纠葛，缠绕而又纠结的小细节，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休。那些刻骨铭心的爱恨情仇是存在的，但平凡人遇到的几率又有多大呢？电视剧里的这些情节抵不过日常生活中的细水长流，天冷的一句嘘寒问暖，天热时的一碗绿豆沙就足以慰藉我们干涸的心灵。

《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚；在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实；但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心……正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗，并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

当然，书里面也流淌着深厚的爱与情。对那片苍凉而又贫瘠的黄土地的爱，对父老乡亲的深厚感情，这里有亲情，有友情也有爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，少平与金波的友情，润叶与晓霞的友情……那么深的爱，那么厚的情！亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友……原来，所有人世间的真情都蕴含在这黄土地上平凡的生活里！这是时下流行的偶像剧里的矫揉造作的感情完全不可比拟的！冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗？我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。

读中国名著个人感悟5（《城南旧事》的读后感）

《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。八十年代还被搬上银幕，还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖，感动了一代人。它满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦？不谙事理的英子深深思索却又不得其解。

50多年过去，如今远离北京的游子，对这一切依然情意缱绻。那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我。

看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。

读中国名著个人感悟5（《林海雪原》读后感）

怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

当今，名著阅读堪忧。但比起早几年来，已有了很大的进步。随着新课标对课外阅读的重视强调(七至九年级的阶段目标：课外的阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著)，紧紧跟进的新教材新设的名著导读的导引，再加上近年来中考风云又起，名著阅读以较大的比分权重闯入中考，起到了推波助澜之效，中学语文教师开始意识到名著阅读对中考的重要，继而慢慢明白名著作为经典滋养下一代的重要性。名著意识已经深深地根植在语文教师的心中。但一到操作的层面，许多教师在现实困难和问题面前不得不低下了那高贵的头颅。他们在指导学生阅读名著方面显得手脚无措，只在学生面前强调要阅读名著，在行动上却指导乏术，放任学生自由：没有对名著阅读方法的细致指点，没有对名著阅读过程的全程导控，没有对名著阅读习惯作长期坚持不懈的培养。名著阅读正处在一种无序、混乱、低效的状态。因此如何踏踏实实地读好一部名著。如何实现名著阅读的有序、高效，成为我们目前语文教学中一个亟待解决的重要问题。名著阅读要做到有序、高效，就得踏踏实实地从读一部部名著开始，各个击破，积少成多，如此步步为营，把新课标推荐的十二部名著都基本读懂、读好，为初中生打下一点精神的底子、语言文字的底子及写作的底子，功莫大焉，这也许应该成为每个初中语文老师的追求。

要指导学生读好一部名著，依据我近年的实践经验，可从以下几个方面人手：

一、详细地制定出阅读的班级计划

读书是需要氛围的。一个班级可形成一个巨大的阅读场，在这个阅读场里每一个学生都可以获得阅读信息、阅读激情、阅读快感、阅读价值等等。因此一个班共同读一部名著往往会产生意想不到的妙处。但要达到这一效果，往往需要老师从旁培养、激荡。因此制定一个切实可行的阅读计划就势在必行。凡事预则立。一个好的阅读计划，规定了阅读活动的过程和方向，这对实现阅读目标将起到重要的作用。如对《童年》这一名著，我根据班级的阅读情况作了如下安排：全书共十三章，分五周阅读完成。具体的阅读进度及课堂教学安排如下：种安排对学生的阅读和教师的指导都做出了较具体的布置，整个阅读以课堂阅读带动课外阅读，以集体阅读推动个体阅读，以课堂讨论来检验阅读成效，并辅助一些活动来进一步强化阅读习惯和阅读兴趣。

二、引导学生细读文本，潜心涵咏

1、浏览文本，概括情节

中学新课程的理念之一就是使中学生掌握更广泛的知识，对于语文课程来说，除了学好书本知识，还应阅读大量的课外书籍，国家教育部门为此也指定了不少中学生的必读书目。问题是如何让学生在繁忙的学习之余挤出时间来有兴趣有效率地阅读呢？长期的教学实践，我摸索出了一套行之有效的课外阅读的方法。

一、兴趣导入法：

兴趣是阅读的前提，学生没有兴趣的阅读只能是应付差事，收不到什么效果。激发学生的阅读兴趣是促使学生搞好课外阅读的关键。教师可利用课堂有意识地讲一讲名著的精彩之处，讲得越生动，越能把学生阅读原著的胃口吊起来，若是能和正在学的课文结合起来就更为有效。如讲到《从百草园到三味书屋》时，就可以向学生推荐鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

二、典故联系法；

语文课文教学中会牵涉到大量的背景知识，不讲透就会影响学生对课文的理解，这其中涉及到的一些典故正是调动学生阅读的好机会。我在讲《驿路梨花》一课的背景时，讲到了课文标题的出处——陆游的《闻武均州报已复西京》，原诗有一句“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”我不但把有关寒食节的来历和介子推的故事渲染一番，还趁机把历史内容丰富的《东周列国志》推荐给了学生。

三、巧设谜团法：

《傲慢与偏见》

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简•奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来才明白这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个“愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常“绅士”。虽有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？

合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？

《培根随笔》

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.

也是代表作之一。整部作品以平淡语言叙述，《局外人》法国著名存在主义作家加缪的第一部小说。通过主人公心理与外部环境的描写，反映了主人公默而索与外部世界的关系，即默而索是这个世界的局外人，与这个世界格格不入。

母亲的死并没有让他过度的伤心，小说以默而索母亲的死开篇。甚至连母亲的最后一眼都不看，也不流泪，将母亲埋葬后，为回到阿尔及尔离开那鬼地方而兴奋不已，想到要上床睡它十二个钟头时我所感到喜悦”回到阿尔及尔，便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽电影，早将母亲之死抛之脑后。对于老板的调任巴黎，回答是生活是无法改变的什么样的生活都一样，这儿的生活并不使我不高兴”而女友的求婚，态度是怎么样都行”邻居莱蒙请他写信，让他帮助自己对付自己的情人，想都没想，欣然答应，问我不是马上写不方便，说不”而他不知道，不自觉地卷入一场斗殴中，最后在海边，开枪打死了一个对手。

被审判，接着。虽然他有罪，但对他指控却让人发笑。对母亲的死无动于衷成了检察官手中的把柄，振振有词地说道：控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。于是默而索被判了死刑，但他似乎对这一切毫不在乎，当他知道上诉无望之后，依然平静地等待着死亡，并拒绝向神父做自己最后的忏悔。

可归纳如下：母亲之死—被调任与女友求婚—帮邻居对付其情人—开枪杀人—被判死刑。整个过程似乎默而索都是一个“局外人”对这个世界似乎麻木了对于一切东西，整篇作品以时间为线索。都接受，唯独最后拒绝对上帝的忏悔。

一心想按自己的方式活在这个世界上。之所以把母亲送进养老院，但我认为默而索似“局外人”但非“局外人”时时刻刻参与到这个世界当中。因为自己和母亲无话可说，而养老院里有许多老人作伴，明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’为什么她又玩起了重新再来’游戏”认为“母亲已经离死亡那么近了该是感到解脱了任何人，任何人也没有权利哭她所以，对默而索而言，真实情感与外在表现并无关系，虽伤心，但母亲的死并不会让他流泪。对于老板的摊派巴黎，并没有雄心大志，知道“生活是无法改变的什么样的生活都一样，这儿的生活并不使我不高兴”女友的求婚，认为“这无关紧要，如果她想，可以结婚”以上两点说明默而索对自己拥有的一切已知足，不是一个对生活贪婪的索取者。出于对邻居的帮助，写信帮邻居对付其情人，杀死阿拉伯人是因为他当时产生了幻觉，看见“刀锋闪闪发光，仿佛一把寒光四射的长剑刺中了头”监狱里，屡次拒绝接见神父，因为他不信上帝，因为他对自己有把握，对一切都有把握，比他上帝）有把握，对我生命和那即将到来的死亡有把握”离死前，体验到这个世界如此像我如此友爱，觉得我过去是幸福的现在仍然是幸福的。

发出了最后的喊声：为了把一切都做得完美，但默而索的价值观和世界观显然与整个社会要求它成员信守的传统的价值观念和行为模式是互相排斥的这个世界不断在排斥他所以他成了这个世界的局外人”被处决时。为了使我感到不那么孤独，还希望处决我那一天有很多人来观看，希望他对我报以仇恨的喊叫声。

一新渡户稻造与《武士道》

要了解一个民族，就要了解其传统文化，或是传统精神。因为它往往蕴含一个民族的全部基因。而“武士道是一本整个国家的动力和民族的情感寄托”。武士道是如何打造成一个兼具忍耐与强悍、残暴与同情、霸道与谦逊、诚实与狡诈、荣誉与生命、孝道与忠义于一体的民族个性呢？日本思想家、国际政治活动家新渡户稻造写的《武士道》为我们打开了一扇窗口。新渡户稻造的《武士道》1899年英文初版。其中详细阐述了义、勇、仁、礼、名誉、忠义等道德。年以后有数版日文版。

1900年，对于日本来说另一个重要的事件是，了解西方需求和思维习惯的思想家、教育家、国际关系协调家新渡户稻造(1862—1933)用英语写就了《武士道》，把事实上在江户时代末期已经解体的武士道精神结合当时的日本需要加以重新解释和描述。经过新渡户“国际化表述”之后的“武士道”精神，成为欧美国家探究日本价值与伦理的重要依据，对当时日本形象塑造起到了重要作用。美国当代宗教学者罗伯特•N•贝拉(RobertN．BeHah)在《德川宗教：现代日本的文化渊源》中说：“这是因为武土体现了或应该体现了日本的中心价值，事实上武士道的伦理在德川时代及近代已成了国家伦理，至少占有了国家伦理的大部分。”而武士道所倡导的伦理道德的核心，恰如新渡户稻造的《武士道》指明的那样：“至于说到严格意义上的道德教义，孔子的教诲就是武土道的最丰富的渊源。……继孔子之后的孟子，对武土道也发挥了巨大的权威。”

二武士道精神内涵的具体解析

1.武士道精神形成的来源解析

日本武士道精神的形成十分复杂，《武士道》认为有三个来源：

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。

翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病棗旁人侧目棗家人延医救治棗狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

[摘要]要想提高学生语文素养，必须经过大量的阅读，特别是名著阅读，可从中汲取文学精华。但是，目前山区中学生在名著阅读中存在令人担忧的现象。作为山区初中语文教师，如何引导学生进行名著阅读呢?首先要根据现状创建阅读名著条件。再次培养兴趣，使名著阅读成为学生的强烈愿望。第三要指导学生阅读名著的方法。

[关键词]引导山区中学生名著阅读

《语文课程标准》中指出：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书。鼓励学生自主选择阅读材料。”读名著是提高语文水平的重要途径，可以从中获得很多有益的启示。正如所说：读《三国演义》，可以领略到诸葛亮口战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》能领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》能学习孙悟空的疾恶如仇……许多名著内容丰富，结构巧妙，情节精彩，主题深刻，是文学之精华。因此我认为：教师如能引导学生到名著里遨游，让名著知识伴随学生，定有利于学生开拓视野，增长见识，活跃思维，陶冶情操，发展能力。可在经济落后，条件较差的山区中学，老师应怎样引导好山区学生进行名著阅读呢?这是重要而又难执行的任务。下面，谈谈我在此方面探索出的一点思考与方法。

一、根据现状要创建阅读名著条件

1.山区中学生名著阅读的现状

目前山区中学生在名著阅读中存在令人忧虑的现象。主要表现为：⑴教学资源缺乏，不能满足学生阅读的需求。经调查，学生除了作文选之外，其他书少得可怜，有的甚至一本都没有。多数学生的父母长期外出大工，无法直接对孩子的学习、生活进行指导。山区镇连一家正规的书店都没有，就是想买书、租书，也没地方。⑵很多家长和部分教师只热衷于教科书，只重视考试成绩，忽视了学生课外名著阅读教育或不允许学生阅读课外书籍；⑶缺乏兴趣。大多数学生喜欢听流行歌曲、看动画片、看球赛或电视剧。而对名著却不感兴趣，不想看。⑷缺乏引导，名著难以理解，特别是半懂不懂的文言文名著和外国名著，许多青少年无所适从。

[摘要]基于初中语文课程设置与语文教学存在的问题，通过课程整合，构建以“专题阅读”“名著阅读”“互联网+”为内容的多维阅读体系，丰厚学生阅读积累，促进批判性思维发展，提高语文素养。

[关键词]课程整合；专题阅读；名著阅读课程化；“互联网+阅读”

一、研究缘起

语文课程、教、学三个方面构成了富有律动的语文生态场。在这个生态场中，课程是其中的土壤，教是园艺技能，学是充满生机的植株。三者只有和谐发展，这个生态场才会生机勃勃、欣欣向荣。从语文学科发展现状看，这个生态场中还存在一些不足之处：首先，从课程内容设置上看，现存的课程内容以单篇、主题阅读为主，内容过于碎片化、片段化，缺乏大部头的深度阅读；其次，从课程内容实施上看，阅读与写作发展极不均衡，普遍存在重阅读轻写作的现象；最后，从语文教学方面看，在阅读教学中，重单篇教学，轻群文与整本书教学现象突出。这无异于“只见树木，不见森林”，极大地影响了学生认识世界的格局视野。在写作教学中，重叙事抒情轻批判说理现象、假大空的文章也比比皆是。由此可见，加深语文阅读的广度深度、重视语文实践、促进学生批判性思维的发展是我们课程设计与课堂教学急需解决的问题。从知识的传播途径上看，阅读是从客观世界到个体知识的输入过程。基于这种价值认识，我们要丰厚现有语文课程内容，多元开放，推进名著阅读课程化，加大整部书的阅读力度，广开源头活水，要打碎阅读的功利性枷锁。只有让阅读者自由轻松地进入文本，阅读个体才能展开一次心灵旅行，走向语文愉悦阅读实践，进而提高审美能力。写作是个体对客观世界融入了自己的理解感悟后的价值判断。从知识的传播途径上看，写作是个体将认知投射于客观世界的输出过程。基于这种价值认识，理性思辨是写作的核心要素。当前，在写作教学中，学生语言表达肤浅苍白的现象极为突出，造成这种现象的主要原因是源头阅读量偏少。其次，在写作教学中，过分重注叙事抒情、轻视批判说理的现象较为常见。可见，引导学生深度阅读，训练学生的说理能力，促进学生批判性思维的发展，才是提高学生写作能力的不二法门。鉴于以上认识与思考，我们决定进行课程整合，构建“陆海空”多维语文课程体系。

二、“陆海空”多维语文课程的内涵

“陆海空”多维语文课程体系是以落实立德树人、发展学生语文学科核心素养为基本取向，以课程再造、名著阅读、“互联网+”为实施路径，以培养具有民族情怀（有根）、独立人格（有种），心怀天下（有爱）的未来公民为育人目标的一种立体化、多维度的语文课程体系。“陆”即为课程再造，以专题阅读为主，通过开放性、实践性活动设计，引导学生愉悦阅读、深度阅读；“海”就是海量阅读，扩大学生的阅读量，通过推进名著阅读课程化，将名著阅读与理性写作结合起来；“空”就是拓展阅读时空，推进“互联网+阅读”，打造师生、亲子、生生共读的阅读场。本课程的目标如下：第一，构建完整阅读体系。将由原来的单篇阅读延伸至专题阅读、整本书阅读，帮助学生建构一个完整的海量阅读场。第二，促进阅读与写作比翼齐飞。在阅读中，通过问题设计与活动助推引导学生理性深入思考，使阅读与写作教学融为一体。第三，培养学生的思辨能力。通过专题阅读、整本书阅读，为学生提供足够的思考空间，促进学生思维发展。同时，在阅读问题设计与项目式学习中，培养学生的思辨能力和跨学科整合能力。