大自然范文10篇

［摘要］刘先平在创作大自然文学时，除了运用了大量纪实性的视觉叙事描写，还运用了听觉感官进行叙事性的描写。在他的大自然文学文本之中，以实虚并存的声音，形成了“虚实结合”奇特的声音景观;以聆听的角度来探索大自然所蕴含的有机性，在一定程度上调和了当下文学之中人的异化情感，展现了对于大自然的深厚情感。而在听觉艺术的背后，大自然与人都被置于“听”与“被听”这对关系之中，大自然具有治疗人们的情感作用，而人们也赋有对于大自然独特的伦理道德与人文情怀。

［关键词］刘先平;大自然文学;听觉;声音;艺术手法

刘先平是最早在中国提出“大自然文学”这一理念，进行实地考察创作的作家，并创作了《呦呦鹿鸣》、《追梦珊瑚》、《走进帕米尔高原———穿越柴达木盆地》、《爱在山野》等一系列的作品，在他的倡导之下，大自然文学逐渐蓬勃发展起来，并形成了一定的大自然文学作家规模，如胡东林的《原始森林手记》、《狐狸的微笑》和陈曙光的《环游塔里木》，更有君早、王蜀、刘亮程、程亚星等一批描写大自然的作家。进一步来说，大自然文学不等同于生态文学，所谓的大自然文学是以大自然为重要的描写对象，它主要特征有:土地伦理的形成;强调地域感;具有独特的文学形式和语言［1］。可是刘先平所创作的大自然文学不仅具有鲜明的探索姿态、生态主义的现代观念、独特的精神内涵追求，还拥有跨文体的形式创新、神秘东方的文化风格和自然的审美空间。再者，关于当下大自然文学的研究主要可以分为以下几类研究:第一是生态文明视域下的大自然文学，从当下的生态问题来分析大自然文学中的生态观;第二是大自然文学创作方面，主要研究以刘先平为主的大自然文学创作;第三是大自然文学产业化，在当下数字化的时代，如何传播和推广大自然文学，产业化是推广大自然文学的有效方式之一。尽管对于中国的大自然文学研究颇多，但是中国大自然文学作家及其创作与同时代作家、外国大自然文学作家及其创作的比较研究、大自然文学与传统文学、国外大自然文学的比较研究等方面比较少。与此同时，大自然文学的魅力不仅是通过大自然的图景给人们来了一定视觉感官上的冲击，展现出了最为真实原生态的自然风光面貌，刘先平笔下的世界充满属于自然强大的生命力，更是打开了人们身体的感官来体验大自然奇妙的世界，尤其是关于听觉所叙述的自然世界，所谓的听觉叙事是将声音作为中间的媒介，从发现、倾听、还原文本中的声音这一系列过程中，探究声音与听觉之间微妙的联系。那么，在大自然文学创作之中，刘先平运用了听觉感官对于大自然的声音进行再次编码，建构出专属于大自然文学的声音景观、创作的语言机制和蕴含的情感，读者就能够清晰地听声辩音，仔细地聆听属于大自然的声音，发掘声音的叙事效果和具备的文学意义。所以，从听觉角度来解读属于大自然文学的叙事艺术，建构属于大自然文学丰富的话语空间和形象空间，为大自然文学进一步的发展奠定了基础，而诸多声音形成的景观更是开拓了听觉叙事的文学空间。

一、“虚实结合”的声音景观

柏拉图提出:“美只起于视觉和听觉所产生的快感”，康德则把美的艺术划分为语言的艺术、造型艺术和感觉的美的游戏的艺术，他又把第三种艺术划分为视觉和听觉这两种感觉的人造游戏，因而分为音乐和色彩艺术［2］，在一定程度上来说，听觉是人类接受与传递信息的重要感官，而声音和听觉是紧密相连的。一般来说，“听”是先发之于口，然后彼此之间才能接收与传递信息，所以，声音叙述在文学文本中，既是对现实声音所做出文本内容的反映，同时也是调节和控制文章叙事的节奏和实现一定叙事效果的重要手段。特别在大自然文学文本中，从发现叙述声音的来源到倾听与还原小说文本中的声音过程，声音也有自身的独特风景，并形成了一定声音景观，而“声景”一词是最初用于音乐领域，亦译为“音景”，不过近些年，声景也被用于自然文学之中，即人们从声景的角度来欣赏评述自然文学作品。进一步来说，这里的声音不仅是指文学文本中描述大自然世界所用的语言机制，也包括叙述者的声音、文本中的声音修辞手段等。在刘先平的大自然文学作品里，声音景观形成与叙述手法有关，文本运用了“虚实结合”的手法，所谓“实”是指以人物真实的对话和旁白为主的声音叙述，从而再现出大自然的声音景观，而所谓“虚”是指使用了一定叙述的艺术手法后对于声音所产生的叙述效果。所以，一方面是以真实的人物对白和记叙性的旁白声音交错为主，用真实的手法呈现出较为完整的声音景观，而第一人称的纪实性视角也为文本内容增添些许人性的温情。这类的声音则进一步可以分为纪实性、探索性、民俗性真实的声音景观。真实性的声音叙述几乎在刘先平笔下创作的大自然文学都出现过，如在《走进帕米尔高原———穿越柴达木盆地》之中，叙述了刘先平在考察雪豹的时候，在可可西里的脚下，看到了一群雄性的藏羚羊，他不仅真实地描写了雄性藏羚羊的身体特征和“飞奔”的姿态，还写了救助雌性藏羚羊的整个过程，并讲述了雄性和雌性藏羚羊的生育和迁徙的特性。同时，在这本书中的对话与旁白里面也详细地盐湖、白唇鹿、麝等动植物具有一定纪实性质的描写。而在《追梦珊瑚》的文本书写中，人物的大量对话占据了文本主要的内容，在作者与阿山、皇甫晖、李老师等人的对话中，他们发现海中生物如红珊瑚、章鱼、太阳鱼等，并潜入了海水中，在一次次不断坚持的探索与发现中，走进千姿百态的珊瑚世界中，虽然经历曲折和冒着一定的生命危险，但是依然找到了珍贵的黑珊瑚、古老的蝠鲼、红色的珊瑚虫等，发现了属于海洋世界生物们的声音。这样具有探索性的经历在人物之间的对话之间展开，一次又一次推动了我们在海底的追梦之旅，生动地展现了我国科学家为了保护珊瑚礁生态系统所做的努力。所以，在作者笔下具有真实记录的声音景观，不仅具有纪实性和探索性，真实的声音记录更直接地传递了地域的文化底蕴，也是民俗文化的部分载体，正如戴维．盖里奥克认为音响不仅是时间的标记，更重塑了个体对于地方性的认识和感受;乡愁或者对于一地的归属感也多来自于听觉感受［3］，比如在刘先平走进盆地盐湖的时候，他对于“盐声”一系列的联想值得细细品味，在运用了第一人称叙述了盐的基本常识后，不仅联想到自己去考察金丝猴的时候，盐水给予作者继续攀爬山峰的力量，并穿插介绍了关于盐对于少数民族在他们的民俗民风重要性，又联想到安徽的定远有生产丰富的盐矿和我国的资源前景的担忧等内容。在作者叙述的旁白中，盐被认为是柴达木盆地的地方标志，当他在盐壳上行走时，就如同走在钢板上一般，清脆的响声使得作者屏声息气，形成的盐湖美景引起作者的回忆，想到故乡安徽异曲同工的景色———黄山的雾凇和冰花，所以“盐声”在文本中成为了作者叙述的信号音，由一个点触发到多个方面对盐本身所承载的记忆和意义的不断联想，就如蒋捷在《虞美人．听雨》诗中一般———“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐．．．．．．而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，由“雨声”跨越了自我人生的不同时间与空间，并引起了自我不同的回忆与感受。另一方面，虽然将大自然真实的声音融入到了文本的世界之中，但是在此基础上也运用了不同的表达手法。不但叙述一些神秘的传说故事，用来调节叙述的节奏和效果，而且这里的“虚幻的声音”既包括了文本中叙述作者亲身经历所出现声音的幻觉，也包括多种声音形成的因素，如噪音、音乐等，而这种“虚幻的声音”使得文本笼罩了一层神秘的色彩，留下令人想象的空白余地，让读者仔细揣摩由听觉触发的空间。首先，大自然文学文本之中多次叙述每个地方的传说故事，如在寻找梅华虎的途中，有关于梅花山的传说，在大漠中寻找黑颈鹤，当地牧民巴图说了关于仙鹤和接骨石的故事，为大自然渲染了一层层神秘的色彩，同时深刻也暗喻着人与自然之间的关系。其次，“虚幻的声音”来自一是指大自然中动植物所产生突如其来的声音，这类声音在一定程度上增加了叙事的节奏感，如在寻找麝的途中，经过长时间的搜索后，突然几下异常的声音结果是濒危动物———麝，而在草丛中偶然间传出窸窸窣窣的声音，竟然是异常凶猛的大蛇，所以大自然各异的声音，不论是虚幻的声音还是偶然的声音，都使得读者的内心既有惊喜与期待又有疑惑与恐惧的双重情感。二则是文本中除了对话和叙述的内容，还有直接可以发出的声音，特别是“拟声词”、音乐等，“拟声词”的作用不仅是用来以声感物，而且可以使人在听觉空间里流连的同时，将刻板物体附上音响，与读者的内心产生共鸣，与文本形成并联，让人有身临其境之感［4］，而在《爱在山野》记录了麂的声音是“耶”，野蜂的声音是“嘤嘤”，野猪的声音是“哼唧”等，多样性的声音在没有任何约束的大自然世界中具有鉴赏性，因为声音是属于大自然更为高级意义的语言，自然本身就构成合目的性的愉悦审美对象，声音就成为了欣赏和了解大自然界的途径之一。而古代诗人辛弃疾同样也描写了属于大自然的声音———“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花乡里说丰年，听取蛙声一片”，蝉鸣与蛙声既融入了明月、清风、稻花组成的画面之中，又吸引着人们去聆听大自然之中的声音，反复品读之间使人具有身临其境之感。还有让声音具有艺术化的呈现方式之一，那就是音乐的运用，而苏珊．朗格也提出“声音在全部过程中始终是音乐概念的载体，它保持着对于情感的准备”［5］，音乐不同于拟声词，在穿越雄伟的昆仑山时候，随着山势陡峭，一步天险，作者耳边响起了韩红的《天路》，他认为只有她的歌声，才能表达出此时对仰望高山的崇敬之情。此外，还在观察黄山短尾猴时，每天负责投食的人员以唱山歌为信号，让猴子产生反应便以投食。音乐在这里变成了人与自然彼此呼应的方式，在大自然的面前，用音乐得以烘托人对大自然的敬畏，大自然的生物也回应着我们的声音，人与自然在音乐之中从而进行和谐的共鸣。总之，自然文学作家在作品中对“声景”的描述，旨在唤起那些我们曾经熟悉、但却渐离我们而去的自然之声的记忆［6］，而由“虚实结合”的声音景观更是构建了刘先平笔下独特的大自然世界。

二、聆听与大自然文学的有机性

摘要：前几日听同事谈起教师有五类之说,其中最后一类日:“五类老师语数外,比比看谁死得快。作为一名语文教师对此感慨颇多,且不说生死问题,只对于主业项目位居末席,便不免悲己及人。思其原因,大概是教学之难这个原因吧。教学之难,难在何处?无非阅读、写作罢了。说起来是“罢了”,然则教学实践的确是相当难操作,更让人尴尬的是在成绩与付出上很难有对应的体现。这与考试这根指挥棒关系极大,但与大多教师的无序操作干系也不小。那么我们如何才能走出误区,科学有效地实施阅读和写作教学呢?笔者多年思考,在此斗胆提供一种思路:把“阅读、写作”中间的顿号去掉,合二为一。我的观点是:读大自然修身养性。

一、读书养性

学生不会读书,多是应试教育惹的祸,但教师也难脱干系。中学语文阅读教学存在着很多误区:没有顾及学生的个性化理解,一味地将统一的阅读标准强加给学生,学生成了被动的接受者,成了文本和老师的奴隶,感受不到创造性阅读的愉悦。阅读教学中,教师总喜欢将一篇篇美文肢解成一个个机械的训练点,一道道冰冷的思考题,学生被教师牵着“脑子”不停地思考、回答问题,“欣赏”二字无从谈起,文学作品的美感无影无踪。这样的阅读教学不但不能教会学生真正的阅读,反而会破坏学生的阅读兴趣,打击学生的阅读积极性,进而造成学生不爱读书的严重后果——因为他们无法在阅读中获得美感和快感,阅读成了一种负担。而学生不爱读书,不会读书,就切断了阅读与作文的联系,使作文教学难有起色。

新《课标》明确指出:“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”这种“独特感受和真切体验”就是作为写作主体的学生自己的思想和感情。只有具备了这样的思想和感情的作文才称得上真正的作文。要引导、鼓励学生多读书、读好书。通过阅读,扩大学生对生活的认识,培养学生正确的世界观和人生观。真正的好文章,必然读书多,养气厚,厚积而薄发。

然而现在,在作文教学中,我们却常常把思想与形式的地位本末倒置。在指导应试作文的时候,很多老师都在叮嘱学生在作文中用上几个“优美”的词语,并断言这样能为作文多挣几分。其实,这只是用表面的所谓优美的言辞,来掩盖思想的苍白而已。现在应该把被颠倒的思想与形式的关系纠正过来。作文教学应该强调以人为本,以人格建构为指归,重视养气,努力实现从单纯的作文训练到作文与做人相结合的教学观念的转变。让每~个学生都有自己的思想,并且用自己的思想去思考生活、感悟生活、干预生活。只有这样,“文如其人”才不是一句空话,学生作文中的“贫血症”和“软骨病”才能得到根治,我们的中学作文教学才能呈现一片生机。

吕叔湘先生说过:阅读的本领学会了,自己写文章就不难了。叶圣陶先生甚至说,教阅读如教得好,更不必有什么写作指导。这些说法其实并不夸张。首先,阅读可以开阔视野,沟通人与外部世界的联系。其次,阅读还可以沟通心灵,吸取人类精神文明的营养,丰富文化积累,接受美的熏陶,提高人的修养和品位,并进一步建构自己的文化,树立正确的世界观、人生观和价值观。再次,阅读可以发展学生的语言,提高其交流和表达的能力。最后,通过阅读经典美文,学生还可以从中学习、模仿名家立意、选材、构思、行文的妙法。这些,对中学作文教学而言都是至关重要的。

摘要：本文通过对地板行业现状和传统营销方式弊端的分析，说明了2008年木地板行业大洗牌不可避免。以地板行业的龙头企业广东盈彬大自然木业有限公司为研究对象，分析它在激烈的市场竞争前所使用的新营销手法。通过大自然地板的多品牌策略、社会营销、娱乐营销和体育营销，为大自然的品牌建设奠定了良好的基础。

关键词：地板行业大自然·第一空间社会营销娱乐营销体育营销

一、地板行业现状分析

1.“欧典”事件凸现诚信危机

2006年，中央电视台“3·15”晚会向全国消费者揭露，每平米2008元，“号称行销全球80多个国家，源自德国，著名品牌地板德国欧典总部其实根本不存在，存在严重欺诈消费者行为”。一石激起千层浪，经过不完全调查，在佛山100块打着德国、比利时等外国旗号的复合地板中，99块可能是“中国制造”。

如果说，“锁扣专利风波”与“加拿大反倾销风波”引起的后果只是中国地板进军海外市场的暂时失利，是外线战场的收缩与回退。那么欧典事件引发的后果，则是整个中国地板界内线市场的城门失火，在地板企业赖以生根、壮大的市场上引发了全面性的危机。地板界在形容过去十年的消费市场发展时，一直用的几个词是：高速发展、爆炸性发展、快速成长。但欧典事件后，一直处于上升趋势的木地板销售出现了下滑的苗头，据年终统计，木地板全行业仅2006年就下滑6％。

各省（自治区、直辖市、计划单列市）民政厅（局）、财政厅（局），新疆生产建设兵团民政局、财务局：

为规范特大自然灾害救济补助费（以下简称中央救灾资金）分配管理，切实保障灾民基本生活，维护灾区社会稳定，现就有关问题通知如下：

一、灾情的报告、评估和核定

自然灾害发生后，省级民政部门应按照《灾情统计、核定、报告暂行办法》（民救发〔1997〕8号）规定，及时调查、了解、掌握全省灾情，在24小时内将汇总的初步灾情报民政部。

民政部初步判断特大自然灾害发生后，组织水利、农业、气象、海洋、统计、地震、卫生、财政等部门和、有关科研机构以及和专家召开“灾情会商会”，综合各方面信息，分析灾区形势，确定特大自然灾害区域。

灾情稳定后，省级民政部门应进一步调查核实灾情，将分县的灾情数据通过全国灾情信息管理系统报民政部。民政部组织有关部门和专家组成“灾情评估小组”，采取抽样核定、典型核定和专项核定等办法核实灾情，并对灾区的灾害损失情况、灾区自救能力以及灾区需求做出全面评估，形成灾区损失情况和救灾需求评估报告。

摘要：本文通过对城市、景观设计、城市景观设计以及可持续发展的了解，阐述了在城市景观设计中，如何去做正确的、顺应自然，顺应人类发展的景观设计。使人们认识到在做景观设计时，尤其是城市景观设计，不能只考虑当前的利益，要考虑长远的发展，做可持续的景观设计。

关键词：城市景观；设计结合自然；可持续发展；方法

1城市与可持续发展的含义

在历史长河中，城市见证着人类从野蛮社会到文明社会的发展历程。城市景观①和形象随着城市的诞生应运而生。每个时期的城市景观和形象都直接或间接地受到政治经济、地理环境、文化思想的影响，这就出现了景观思想与景观设计表现手法的多样化。新时代下的可持续发展要求人类与自然和谐相处，不能有“我是大自然的主人”的这一想法。大自然真正的主人是其自己，而人类在依靠大自然而存在与发展，正如昼夜交替而产生的“日出而作，日落而息”，四季交替时人们添衣缩衣都是臣服于大自然的有力证据。

2城市景观设计的目的和原则

为了使景观设计更为准确与科学，其必须遵守一定的原则，根据城市景观设计的为人类服务的本质特点，在坚持可持续发展道路上，促进当下与未来的共同发展，要求设计师遵循以下原则。2.1以人为本原则以人为本，一切都是为了人类而产生和发展的。做服务于人类的景观，做贴近人类生活的景观，在规划上满足人类的需求。2.2发展原则具体问题具体分析，人类社会是在不断进步着的，必须坚持正确的道路，发展社会与景观规划设计，如果走到错误的道路上，则会产生社会与景观规划设计的倒退。2.3整体性原则城市作为一个整体，在规划景观时应该与城市整体规划一起布局。城市的整体规划与景观设计与建筑规划是不可分割的②。2.4经济性原则经济性是人们在规划景观时总要考虑到的问题，这就导致了“预算”这一职业的兴起与发展。

一、加强组织领导

实行分级负责制和行政首长负责制，成立乡救灾工作领导小组，由乡长任组长，分管安全、农业、卫生、交通的党政主要领导任副组长，农业服务中心、安全稳定办公室、警务室、畜牧站、卫生院等单位主要负责人为成员，全面负责自然灾害救援工作的组织领导，各村（社区）、各单位要成立自然灾害工作领导小组，切实做到高度重视，有人管事，全力救灾，把灾害损失降低到最低限度。

二、落实救灾办法

（一）干旱灾害

1、农业服务中心要配合气象部门组织开展人工增雨作业。

2、各村（社区）组织实施水库、堰塘、微水池防水及抽水，确保人畜饮水和农作物生长用水，首保人畜饮水。

何为好课？其标准往往指向公开课。如果把公开课看成是教研活动的名门闺秀，那么，我们给她所附加的框框还真有点“三从四德”的味道。有时我们的导向像过于灵活的风向标，这边刚倡导“合作”，课堂上了就旋起了合作风；那边刚鼓励多媒体教学，全国便普开了课件花……一个个风行的理念，成为评委、教师对公开课和优质课的一道道“紧箍咒”。在如此多的束缚和摇摆下，公开课如何把握学科本质，引领和指导教师们每日的课堂行为，已成为广大教师的一个重要话题。

好课涉及的因素很多，课堂评价尺度也已走向多元——新课程标准是尺度，学生接受程度是尺度，动态生成的效果是尺度，听课教师的主观感受也是一个潜在的尺度。那么，透过这些表象的“尺度”，新课程理念关照下的语文课堂是否还应该具备某些本质性的价值追求？

没有“围场”的课堂

让我们看看周益民老师教学的《去打开大自然绿色的课本》片段。

师：想想，诗人为什么说大自然是绿色的呢？

生：因为大自然里有绿树、翠竹、碧草、青山，它们都是绿色的。

一、地板行业现状分析

1.“欧典”事件凸现诚信危机

2006年，中央电视台“3·15”晚会向全国消费者揭露，每平米2008元，“号称行销全球80多个国家，源自德国，著名品牌地板德国欧典总部其实根本不存在，存在严重欺诈消费者行为”。一石激起千层浪，经过不完全调查，在佛山100块打着德国、比利时等外国旗号的复合地板中，99块可能是“中国制造”。

如果说，“锁扣专利风波”与“加拿大反倾销风波”引起的后果只是中国地板进军海外市场的暂时失利，是外线战场的收缩与回退。那么欧典事件引发的后果，则是整个中国地板界内线市场的城门失火，在地板企业赖以生根、壮大的市场上引发了全面性的危机。地板界在形容过去十年的消费市场发展时，一直用的几个词是：高速发展、爆炸性发展、快速成长。但欧典事件后，一直处于上升趋势的木地板销售出现了下滑的苗头，据年终统计，木地板全行业仅2006年就下滑6％。

2.从明星代言到品牌建设

我国的地板业仍处于产业竞争的初级阶段，各路明星的助阵也就不足为奇了。现在名人已经成了一种特殊的媒体，很多东西一粘上名人的边就可以一夜出名，这就是名人效应。地板企业选择的多是文艺、体育界中形象较为沉稳和积极向上的名人，这些名人的形象与家的理念更为贴近，比如大自然的陈道明、瑞嘉地板的濮存昕、美丽岛的张国立、莱茵阳光的田亮这些形象不但深入人心，而且健康明亮。企业们期望通过这些代言人在公众中的人缘，将自家地板的品牌映入更多人的脑海。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“在实践上，人的普遍性正表现在把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生活活动的材料、对象和工具——变成人的无机的身体。自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交在E的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”④马克思在这个论述中，特别强调了自然之于人的先在性与规范性，自然条件如地理、气候等都先于人类而存在，并制约着人类的一切活动，文学活动也概莫能外。

一、双向运动的复调：自然的在场与人性的衍化

西部独特的自然环境造就了西部人特有的生存样态与人文情感，而置身于既定环境中的西部作家，当然不可能不在其创作中把这种特殊性加以反映，而这又深层规范着西部作家的文化心理及美学准则。正如研究者所言，“没有哪块地方像这里一样，自然的参与、自然的色彩对历史文化发展进程的影响和制约如此直截了当地突现在历史生活的表象和深层”②。西部几乎汇聚了中国内地所有恶：劣的地质地貌与气候条件，大自然对西部人表现得格外吝啬而残忍，资源匮乏，天灾不断，似乎到处是草原的荒凉沙化、大漠的死寂无边、冰川雪山的阴冷森寒、黄土高原的干枯贫瘠，从而给人与自然的关系也涂上了一层浓重的魅性色彩。大自然的无时无处不“在场”，对西部人而言，更多的时候只是作为一种强制性的压迫的力量而存在的，因此，虽然西部人更经常地意识到大自然的存在，却难以感受到某种“天人合一”的和谐。正是在自然的伟大与人的渺小的巨大反差中，西部人对大自然形成了那种既敬畏又亲和，既谦卑又力图在自然面前证实人的本质力量的矛盾的情感结构。在人与自然的复杂的双向运动中，“人的问题”被凸显出来，人必须在与自然的对话中发现人，发现自己，并且只有在与自然的不断对话中，西部人才能更好地完成其对自我的追问与确认，而关于这些活动的书写便构成了西部叙事中考察人性变迁的主要参照系之一。有人指出，“本初形态的西部自然为现代人的朦胧灵魂的栖息和对于生命本相的追问保留了可贵的空间，同时也为文学提供了‘美’的生成的资源和环境”⑧。基于这种人与自然既冲突又和谐的复调，西部叙事便极有可能跨越历史的、社会的和美学的羁绊，而跃居当代文学的某种高地。

在邵振国、冯苓植、柏原和王家达等西部乡土作家那里，人与自然的紧张和冲突是生存的常态，对这种生存状态的高度关注一度形成了他们的叙事母题。主人公的痛苦或快乐、期待或绝望都维系于大自然，这里的大自然却不是冷冰冰的一种客观存在物，而是作为人物主要的对立面而出现的，直接参与到人物的命运演变中。柏原的《天桥崾岘》，从表象上看，讲述的是三代女人“被换”的婚姻悲剧，是男权文化对女性人性的压制，但更深刻的原因却是人与自然的冲突。因为贫穷，生命中所有的尊严都消失殆尽，人的全部努力只是为了活着，只是为了延续生命，所谓“换”与“被换”也不过是延续生命的常见方式。为什么会如此贫穷?不是乡民们不勤劳，也不是他们不节俭，根本原因是黄土地的贫瘠与严酷，这里十年九旱，自然资源匮乏，大自然在以无声的方式惩罚着黄土地上的每一个生灵，无始无终。冯苓植的笔触有时驰骋于茫茫的内蒙古大草原，他笔下的骆驼、马、牛、羊，沙柳、沙蒿、骆驼刺、芨芨草，野兔、狐狸、老鼠、蜥蜴，都在彰显腾格里沙漠抑或是阿拉善草原的生命景观，但作家不厌其烦地书写这些自然的生命景观却是为了反衬人性之善或人性之恶。张弛的《甲光》、《童子魂》、《汗血马》讲述的是自然神秘而邪恶的力量，以及人的抗争而无果的悲剧。《甲光》中的自然，以瘟疫遍地、猛兽出洞、赤霞千里、战马克勤克厮咬等异常现象暗示着种种战争命定的趋势，但又漠然旁观，无意去挽救悲剧的出场，而人性之恶便成了作家拷问的核心对象。《汗血马》中的自然更是惊险奇特，置身于这种自然的人也处在无限循环的怪圈之中，为了生存，人必须向自然发起挑战，但人难免又都败在严寒、干旱、瘟疫等自然的惩罚面前，自然给人造成了一幕幕的悲剧，而又无动于衷地冷眼旁观。

80年代的西部军旅作家，如李本深、唐栋、李镜、李斌奎等也致力于传达人与自然相冲突的主题形态，同样备受文坛关注。他们在这个阶段推出了一批反映西部边陲哨卡生活的作品，这些叙事着重从人与自然的对立、冲突中彰显人性的探索。尽管它们起步于“十七年”主流文学的传统，如不时显现出英雄主义、理想主义的模式化的痕迹，但因为着眼点在于表述“英雄也是人”的命题，故它们往往将视野投放于西部自然给人造成的复杂感受，诸如因为大自然的迫压而形成的某种苦难、孤独或崇高的审美体验。在主人公同大自然持续不断的搏斗和对“苦难”勇敢的担当中，我们不难体会到某种崇高的“精神存在”的况味，诚如黑格尔所言，“自然的联系似乎是一种外在的东西。但是我们不得不把它看作是‘精神’所从而表演的场地，它也就是一种主要的、而且必要的基础”。因此，军旅作家对西部的冰山、大漠、高原等自然景观的书写就显得意义突出，它们不仅构成了人物活动的特殊背景，而且对于叙事的人性观照与诗意化的审美把握也有着不可替代的价值意义。边防独特的地理环境与军人的特殊使命，使主人公的一切活动似乎都处于大自然的包围之中，无论在巍巍昆仑的群山之巅，还是在人迹罕至的戈壁荒滩，大自然总是使人感到生命的艰辛与苦难，以及人的渺小与孤独。在人与自然的持续冲突中，冰山大漠成了主人公发现和塑造自我的最佳机缘，它们以其严酷性与强制性，持续强化着人的坚韧的意志和进取的品格。杨志军80年代末推出的长篇力作《海昨天退去》，是展现西部人与酷烈的西部自然以及异化的现代社会之1司相冲突的一部有着强烈悲剧色彩的叙事。主人公华老岳是一位极富传奇性的铁汉人物，作为西部军人，他敢于挑战禁区，率领部下向青藏高原的生命绝地进发，他们的任务是穿越西部的五大山系，建成一条通往内地的输油管线。但大自然不仅通过残暴的力量在考验着人们身体机能所能承受的极限，而且像高高在上的神，在冷酷地注视着这些经历着悲剧的人们的心理负载能力，终于有十多个士兵，因为忍受不了无边的悲剧的威胁，用刀片割断了自己的喉咙，悲哀地将生命留在了威严而无声的唐古拉山。也是在大自然的极度暴虐中，人的意志力量的出场才显得如此的动人。西部军人表现出的奉献精神和牺牲精神，表现出的那些忠贞、韧性和无私，可谓惊天地泣鬼神，使大自然的所有淫威、暴虐和残忍都相形见绌，人的本质力量像一轮不可阻挡的旭阳冉冉升腾。在当代文学史上，像《海昨天退去》这样将人与自然的冲突和搏杀书写得如此Ig心动魄的还不多见，其文学史意义尤其体现在将自然的“在场”以角色的身份进行了叙写。回荡在这个叙事文本中的，始终是海明威《老人与海》式的苍凉而悲壮的旋律，是杰克•伦敦《荒野的呼唤》式的高亢而沉雄的音符，它的1司世，给80年代渐趋弱化的文坛送来了气贯长虹的浩荡长风。

二、“绝域产生大美”：心灵的震颤根于对大自然的深层解读

作为应对重大自然灾害的一线指挥者、直接参与者，地方政府在重大自然灾害的应急管理中承担着义不容辞的责任，通过问责规制地方政府的行为，对有效开展自然灾害的应急管理工作具有重要意义。随着行政管理体制改革的不断深化，我国行政问责在理论、实践和制度建设上都取得了可喜的进展。2007年11月1日，《中华人民共和国突发事件应对法》开始实施，其中就涉及许多关于政府应对重大突发事件的责任追究条款，2009年7月，中央办公厅、国务院办公厅《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》，使干部问责工作进一步完善。但总体来看，当前地方政府应对重大自然灾害的行政问责尚未形成良好的问责环境，有关行政问责制的理论与实践尚处于起步阶段，研究还不是很多。

一、地方政府应对重大自然灾害行政问责的突出表现

近年来，各级政府在重大自然灾害的行政问责方面进行了积极的探索和尝试，取得了一些明显的成效。

(一)起步时间较晚，发展势头良好

我国对于应急工作的行政问责尽管上个世纪也出现过，但真正引起社会各界广泛关注尤其是政府高度重视的还是始于2003年“非典”。之后，地方政府陆续出台有关突发事件的行政问责条例。相对于事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件等突发事件的行政问责而言，重大自然灾害的行政问责起步较晚，直到2008年，南方冰冻灾害与汶川地震的发生，地方政府应对重大自然灾害的行政问责制才真正走入公众视野。但是，重大自然灾害的行政问责进展较快，经过近几年的实践，地方政府已具备一定的问责意识，各市、县都制定了基本的应对重大自然灾害的责任制度。如祁阳县在防汛工作方面拟定的责任书，其中规定由县人民政府对各镇的防汛抗灾工作进行督查和考核，对执行不力的给予通报批评;对造成严重损失的，视情节给予降级或者撤职处分;对玩忽职守造成严重后果和恶劣影响的，将依法追究责任人的刑事责任。此外，各乡镇以县下发的责任书为依据，根据各自实际情况，制定乡镇一级的责任制度。如祁阳县八宝镇制定了《八宝镇防汛抗旱责任书》、《八宝镇防御地质灾害责任制》等制度，实行单项100分责任制考核，采取平时督查与年终考核相结合的办法，对玩忽职守，不履行职责，造成严重灾害的相关责任人将进行责任追究。

(二)问责人数上升，问责力度增强