打造文化品牌范文10篇

编者按：本文主要从“品牌文化”之由来；“品牌文化”的内在；打造“品牌文化”的几点思虑进行讲述。其中，主要包括：它的焦点就是“战天斗地、敢为人先、不达目的决不罢休”，它的主要内在可归纳综合为：“布满朝气、积极向上、健康文明、协调幸福”、文化的焦点价值系统就是“把人平易近群众的生命健康摆到登峰造极地位”、文化最具震憾力的是××人平易近决不向命运垂头的精神状况、健康文明，这是“品牌文化”的一个主要理念、协调幸福，这是“品牌文化”的愿景、实践证实，文化和经济这两项工作如车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，缺一不成、政府要把“品牌文化”渗入到××经济糊口的每一个细胞、一个企业的成长，老是受当地政治、经济、文化的影响等，具体材料请详见：

新年伊始，××县委、县政府向全县人平易近发出号召，要弘扬××精神，在农村打造“品牌文化”，培植夸姣家园。此举在全县引起强烈反映，一场钻研、进修、传布“品牌文化”的热潮在全县蓬勃兴起。笔者就此想揭晓自己的一知半解，以就教于宣教理论界的同业们。

“品牌文化”之由来

一九五八年，勤恳勇敢的××人平易近以战天斗地、敢为人先、不达目的决不罢休的英雄气概，在全国率先以县为单元覆灭了血吸虫病，伟年夜翘楚得知此喜讯后，夜不能寐，欣然命笔，写下了辉煌诗篇《送瘟神二首》。从此，一个江南小县，因这首诗而立名全国。这首诗描画了××新旧社会两重天，赞扬了××人平易近的“送瘟神”精神，其中最具代表性的诗句就是“春风杨柳万千条、六亿神州尽舜尧”。

掀开××的近代史，“春风品牌万千条”这是若干好多代××人平易近求之不得的夸姣愿望，可在旧社会，呈此刻我们面前的是满目疮痍，满目凄凉。血吸虫病的肆虐，加上反动统治者横征暴敛，造成平易近不聊生，人平易近糊口在水深火热之中。××人平易近企盼解脱疾苦，可漫漫严冬，何时春会到？霹雷一声春雷响，驱走阴霾见苍天。在新中国的春景洗澡下，××人平易近如枯木逢春，呈现出勃勃朝气。在共产党的率领下，翻身作了主人的××人平易近，他们的力量获得了淋漓尽致的阐扬，这样的人平易近可以让高山“垂头”，可以令河水“让路”。他们是真正的“神”，真正的“舜尧”。所以，的诗句“春风品牌万千条、六亿神州尽舜尧”写出了××社会主义培植的喜人气象，写出了××人平易近覆灭了血吸虫病后的精神面容。这种精神面容一向是××人平易近巩固××功效，培植夸姣家园的精神动力。经由近50年的积淀，它已经形成了××人平易近怪异的文化遗产，这个文化遗产若是要给以命名的话，把它命名为“品牌文化”是再适当不外的了，因为“品牌”这个词，经由的《送瘟神二首》这首诗的传布，使它与××人平易近有着不成朋分的联系，它已经成为××××文化的代名词。

“品牌文化”的内在

进入新世纪，世界范围内出现文化和经济加快融合乃至一体化的趋势。文化的产业化和产业的文化化已经成为城市推动经济发展的重要动力。借助北京市新规划和首钢搬迁以及奥运会的机遇，区委、区政府确定了“以休闲、娱乐为发展主旋律，以营造京西花园式的生态环境和时尚高雅的文化氛围为基础，打造首都休闲娱乐中心区，建设现代绿色文明**”的发展战略。如何发挥**区文化特色优势，促进我区的经济和社会和谐发展，打造首都“CRD”，值得思索与探讨。为此，九三学社**区工委经过多次召开座谈会、研讨会和实地走访，进行了相关调研，提出“利用我区文化资源打造**文化品牌”的调研报告。

一、打造**区“**文化”品牌的背景分析

**区是一个历史文化资源极为丰富的地区，但是长期以来，除了八大处和**游乐园为外人所知外，**区一直被视为文化贫瘠地区。当今中国的众多城市，乃至北京的许多区县,为了发展经济都纷纷打起“文化牌”，就是基于这种认识的具体体现，如通州区的“运河文化”、宣武区的“宣南文化”，门头沟区的“永定河文化”，丰台区的“卢沟文化”等，这些文化品牌一方面确立了地区发展的方向，同时也像一面大旗吸引着各方面的资源投入，给区域社会和经济发展带来了不可估量的促进。纵观我区悠久的历史和丰富的文化资源，再分析北京市其他区县的文化建设，我们发现打造文化品牌对于我区的文化建设和发展至关重要，打造**文化品牌的任务迫在眉睫。未来的**区要“打造北京CRD，建设首都新城区”，应积极实施文化品牌战略。

（一）**区文化建设存在的问题

1．观念滞后，缺乏创新

文化资源的利用有三种境界：守株待兔，靠山吃山；无中生有，移花接木；优化整合，提炼创意。“守株待兔”，只能收点门票，推动不了文化产业的发展，只有开动脑筋，整合资源，不断创意才是出路。**区许多文化资源的开发利用很不充分，没有挖掘文化资源及其经济潜质，文化资源优势未能转换为产业优势或旅游优势。如：田义墓的石刻浮雕上的几十幅古典故事构成了一部石头的人文教科书，俨然是一个石刻装饰艺术博物馆，但人们仅仅把它看作个宦官博物馆。我区的旅游除了靠八大处和**游乐园的休闲娱乐基础外，并未在资源的深度进行开发和整合，致使长期以来除著名景点以外的其它资源的管理与服务处于一种长期不配套的状态，不能满足京城居民日益提高的休闲娱乐需求。

文化是城市的灵魂和气质，是城市综合竞争力的重要组成部分。打造文化品牌是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要内容，是塑造城市个性魅力、提升城市综合竞争力的重要举措。近年来，*市委、市政府高度重视文化建设，借助丰厚的文化资源，着力打造文化品牌，提升文化软实力，取得了良好效果。现将*市打造文化品牌的有关情况和对省里打造文化品牌的几点建议报告如下：

一、*具有丰厚的文化资源

*是文化大市，汉晋文化、红色文化与当代文化共存互依；书法文化、兵学文化、武文化、孝文化、商文化根深叶茂，具有深厚的文化底蕴和丰厚的文化积淀，是齐鲁文化的重要组成部分。

1、历史文化辉煌灿烂。早在四五十万年以前，*就有人类活动的足迹，是中华文明的发祥地之一，是东夷文化的重要发祥地。全市有新石器时代的古文化遗址150多处，河东凤凰岭、郯城黑龙潭等地发现的细石器，距今已有1万多年。汉晋时期，*是琅琊国所在地，经济文化高度繁荣，汉晋遗址、墓葬分布密集，出土文物极为丰富，定为国家级的有千余件。1972年，银雀山汉简兵书的出土，震惊世界，影响深远，被评为“新中国30年十大考古发现”、“新中国50年影响最大的考古发现”和“中国20世纪100项考古大发现”。*汉画像石资源丰富，是全国汉画像石最集中的地区之一，出土汉画像石的地点有近百处，汉画像石精品1000余件。1954年在沂南发现的汉画像石墓，属全国仅有。*城建城史已有2500年历史，自西周至满清历为郡、府、道衙驻地，曾经孕育荟萃了众多的思想家、政治家、军事家、文学家、书法家，载入中国《二十四史》者达千余众，文有王羲之、颜真卿，武有孙武、孙膑，智有诸葛亮，孝有王祥、王览等。孔子七十二贤徒，*籍13人，中国古代著名二十四孝，*占有7孝。目前，全市已发现不可移动文物遗迹3700余处，重点文物保护单位1000余处，其中国家级重点文物保护单位5处，省级文物保护单位68处，市级文物保护单位80处。全市现有馆藏文物5万余件(套)，国家珍贵文物已达2792套2979件，其中一级文物62套110件，二级文物291套323件，三级文物2439套2546件。

2、红色文化感天动地。*是全国著名的革命老区，土地革命时期，我党在这里领导开展了五次大的革命暴动。抗日战争和解放战争时期，我党、我军先后在这里创建了滨海、鲁中、鲁南革命根据地，是全国持续时间最长、影响最大的革命根据地之一，红色文化资源遍布全市。目前，全市现有革命纪念地56处，其中国家级爱国主义教育基地2处，省级爱国主义教育基地10处，市级爱国主义教育基地44处。党政军机关旧址有：八路军115师师部和山东省政府旧址，新四军军部和华东野战军旧址，山东战工会旧址，山东分局、分局党校旧址，《大众日报》创刊地旧址，山东新华书店和山东第一个党支部沂水支部、第一个团支部诞生地等；战场遗址有：孟良崮战役、南北岱崮保卫战、大青山战斗、中华抗日第一村渊子崖、甲子山战斗、马牧池突围等遗址。伟人足迹有：孟良崮战役指挥所旧址，刘少奇、办公地，旧居等。红色纪念建筑有：华东革命烈士陵园、孟良崮战役纪念馆、孟良崮革命烈士陵园、滨海革命烈士陵园、鲁南革命烈士陵园、王庄烈士陵园、鲁中革命烈士陵园、沂蒙六姐妹纪念地、沂蒙红嫂明德英故居、沂蒙母亲王换于故居等。新中国成立后，厉家寨、王家坊前、高家柳沟先后受到主席的批示表扬。这三处地方，现在也都建立了批示纪念馆，也属于红色文化的范畴。

3、民间文化丰富多彩。民间文学、音乐、戏曲、表演、舞蹈、书画、制砚、柳编草编、陶瓷、木玩、布艺、刺绣、彩色印花布、泥木玩具、剪纸、根艺、奇石、家谱、碑文以及民俗、服饰等等，都具有浓郁的地方特色。沂水县是中国民间手绣艺术之乡，费县是中国民间奇石艺术之乡，苍山小郭村是中国民间泥塑之乡，郯城县是山东省民间剪纸、木旋玩具之乡，莒南是山东省民间石雕艺术之乡。柳琴戏已被列入国家非物质遗产名录，龙灯扛阁、沂蒙山小调、小郭泥塑、郯马五大调、木旋玩具、柳琴戏、王祥卧鱼，被列入山东省第一批非物质文化遗产名录。张金兰被列为山东省第一批非物质文化遗产柳琴戏代表性传承人。张明建被评为中国民间文化杰出传承人和国家级民间工艺彩印花布传承人，林化强被评为山东省民间工艺剪纸传承人。首批市级非物质遗产名录32项。

党的十*大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出”。民政工作作为党和政府代表群众利益，维护稳定大局，促进经济社会发展的重要工作，必然要与交化相融合，打造出文化品牌，从而对现代民政的建设提供必要的精神动力和智力支持，推动民政事业健康发展。

所谓文化，传统的解释有广义、狭义之分。广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。民政文化，作为一种行业文化，是社会大文化的一个子系统，是一个亚文化，它一直是伴随着民政工作发生而发生，民政工作发展而发展的。建设民政文化，不是一般意义的读书识字和文化娱乐活动，而是属于文化范畴的，所有民政人共同具有的战略目标、群体意识、价值观念和行为规范，是要用一种无形的文化力量形成一种行为准则、价值观念和道德追求，以增强广大民政工作者的归属感、积极性和创造性，引导大家为民政事业的发展而努力奋斗。

当前，我国正处在经济转轨、社会转型、政府职能转变的关键时期，社会思想潮流、社会生活方式、社会困难群体、社会组织结构、社会管理秩序等诸多方面正在发生深刻的变化。这种新的时代背景，为民政工作赋予前所未有的历史性新任务，提出了前所未有的开创性新要求，同时也创造了前所未有的挑战性新机遇。坚持民政为民，服务大局，改革创新，与时俱进，构建现代民政新格局，已经成为历史发展的必然要求，而民政文化建设，则是构建现代民政新格局不可缺少的条件。

现代民政要有思想理念的支持，而文化建设则是培育思想理念的手段。现代民政改革性、创新性的发展方式要求其必须以前瞻性、时代性的思想理念为前提和先导。这就要求我们民政干部必须自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，在继承良好传统的基础上，破除不利于民政工作深化发展，影响现代民政形象的思想和行为方式。一是变小为大。改变在工作中立足于小打小闹、小富即安、小有进步的保守心态，解放思想，放开手脚，树立适应大环境、勇闯大市场、敢干大事业的开拓精神，以大思路、大气魄、大手笔推进民政工作。二要变旧为新。改变思想守旧、语言陈旧、面貌依旧的沉闷落后状况，大胆转换思维方式，以强烈的责任感和敢为人先的进取心，应对新挑战，研究新思路，学习新知识，增加新设施，靠练好内功，提升素质，开创民政工作的新局面。三要变粗为精。扭转管理粗放，认识粗浅，语言粗俗甚至行为粗鲁的现象，把全部精力和能量用在工作和事业上，塑造办事精明，管理精细，技能精湛，文章精彩的适应民政需要的群体形象。

现代民政需要人才智力支持，而文化建设则是打造人才的最好平台。小康大业、人才为本。人才精、事业兴。人才智力支持是现代民政工作的第一要件。民政工作涉及经济、政治、社会、管理、人文等诸多学科知识领域，现代民政事业发展需要大量高智力、高水准的专业人才和复合型人才。要彻底冲破民政没理论、无科技，什么人都能干的认识误区，牢固树立人才资源是第一资源的观念，形成崇尚知识，尊重人才，用好人才的良好氛围。要本着公平竞争，择优而用的原则，对有高知识含量、有创新思想、有管理能力、有敬业精神的人委以重任，使之施展才华；要强化干部职工的培训教育，结合实际需要组织他们学习政治理论、科技文化和业务知识，努力打造一支讲政治、会管理、思想前卫、开拓创新的学习型队伍；要遵循人才成长规律，建立思想领先的教育机制，优胜劣汰的竞争机构，绩效挂钩的激励机制，使优秀人才有实现自身价值的自豪感，有用武之地，无后顾之忧。

现代民政要有科技手段的支持，而文化本身就包含科学技术。先进的科技手段是现代民政的重要标志，也是推进民政工作不断提档升级，上水平，上标准，上品位，实现跨越式发展的建设性措施。当前，要抓住推行电子政务的机遇，突出抓好民政的网络化、信息化和办公自动化建设。在这方面，要有前瞻性的远见卓识，舍得花钱，增加投入，真正建立起名符其实的数字民政，体现出现代民政的文化品位。

根据县委宣传部、县文明办（宣通[2012]18号文件）《关于在本县各级文明单位中开展“打造文化品牌、深化文明创建”活动的通知》要求，现结合本单位实际，特制定《县档案局开展“打造文化品牌、深化文明创建”主题活动实施方案》。

一、目的意义

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，掀起深入学习贯彻总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神，以建设档案史志部门的“存史文化、资政文化、育人文化、安全文化、服务文化”为内容，充分发挥本部门的社会职能作用，为构建社会主义核心价值体系，促进全县经济社会跨越式发展做出应有的贡献。

二、活动主题

打造文化品牌、深化文明创建。

三、活动时间

水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。人类总是逐水而居，滨江临海，繁衍生息。纵观世界文化源流，黄河、恒河、尼罗河和地中海都曾孕育了灿烂的远古文明。今天，水，依然决定着人类的兴衰和文明的兴替。经济建设更以人为本，以水为先，重视建设水文化。面对山水形胜，孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”古代的圣贤亦难免动容，一个"智"字，既反映了先哲对"水"的认知，又破译出"水"所蕴藏的无尽的文化内涵，"水"为"智者"提供了丰富的文化源泉，"智者"亦开发了"水"无穷的文化矿藏，正因为如此，"水文化"的源流才川流不息、百川汇海，在有着五千年文明历史的华夏文化中占居特殊地位并进而构成人类文明史中光辉璀璨的一页。

水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层，在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。

我国古代朴素唯物论把金、木、水、火、土“五行”视为世界的本原。水是生命之源，没有水就没有生命，没有世间万物生机勃勃的景象。水生万物的哲学观念（具有明显的朴素唯物论思想），几乎是中华民族一种普遍的心理意识。以“水”、“氵”、“氷”作为部首构成的汉字有527个，其中带“氵”150个。水文化是人类创造的与水有关的科学、艺术及意识形态在内的精神产品和物质产品的总和。

水文化的分类包括：道水文化、饮水文化、用水文化、治水文化、嬉水文化、求水文化、消水文化、探水文化。水不但是生命的源泉，也是中华民族精神生活的源泉。中华民族在认识和改造自然的过程中创造了具有独特内涵的水文化。水文化不仅是中华传统文化的重要组成部分，也是全人类文化的瑰宝。

水不但影响着人的素质，还给人以美的快感、美的享受。长期与青山绿水的和谐共处，不断陶冶和强化着中国人对大自然的亲和感和审美意识，崇尚自然、追求自然之美是华夏民族最重要的审美特征之一。文化沟通着历史与未来。毕达哥拉斯说“万物‘水’居第一”；孔子说“智者乐水”；老子说：上善若水。综观的一生，也体现出诗词艺术思想体系的水文化现象，因他从小熟悉水、喜欢水、钟爱水，与水有不可分割的血肉联系和极深的渊源。他的所有著作中蕴含碧绿的水、含充满着灿烂水文化的韵味，具有水的灵性、水的深沉、水的勇猛、水的精美。绿水青山培养了他的艺术天性、悟性和灵性。

在我国，湖泊的称谓却是多种多样的，在不同的地区湖泊的名字可是大不一样。湖泊的这些称谓，有着明显的地域分布特征，它反映了不同民族与语言的特色。汉族称之为湖；；蒙族称之为诺尔等，而汉民族又因地区和地方语言不同，对湖泊又不同的称谓。江苏、浙江和上海人称之为荡、漾；山东人称之为泊，河北人称之为淀，四川人称之为海子。平平常常的一个名字，包含了极为丰富的民族文化的内涵。湖泊以其特殊的价值，更是生命之源、农业命脉、工业血液。与沼泽、沿海的一些滩涂、鱼塘、水利设施等构成了一种独特而重要的生态系统——湿地。湿地是地球上最为迷人的自然景观之一，它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。不仅为人类的生产、活提供充沛的资源，为野生动物提供了生长.栖息和繁衍的场所，而且具有强大的环境功能和生态效益，因此湿地又别称为“地球之肾”。湖泊，是湿地系统的重要构成成分，它孕育了地球上最早的生命，记录了生命在大地上留下的最初足迹，感受到最古老的文化与智慧，而它象征着的才是人类最本质的财富。因此，湖泊也带有了某些深刻的文化内涵。湖泊是美的，它将其具有的形、影、色、声以及与之朝相辉映的山石相配合，形成了和谐的自然风采。如果说山脉是沉雄苍劲、伟岸崔巍的话，湖泊则具有灵逸幽深的品性，更显得有一种纯洁安宁、柔静的温情。水天相接之处，碧波绿影，烟波浩渺，山水交汇浑然一体，构成了一幅幅饱含诗情画意的天然奇观，无不让人心旷神怡.流连忘返。居住在湖泊的居民群落，由于其家庭世代利用当地资源，在长期的生活中逐渐形成了一种独特的文化信仰，他们对湖泊有着强烈的精神依附，而形成了许多不同于草原、森林的风俗习惯。湖泊，是生物的栖地，更是文化的源泉。生活在湖畔的渔民自创了许多源自湖泊的动人歌谣、诞生了许多美丽的传说。湖泊的传说.歌谣，湖泊的诗文辞赋，湖泊的自然风采，千百年沉淀融合成我国的独特湖泊文化，它与山、江、河文化一起构成了中国的山水文化。同样，环境需要保护，那么我们在保护的自然生态同时也保护了湖泊文化。因此，我们应该倡导“爱护湖泊文化”。

沥沥细雨中，绿草如茵的草地上，几只漂亮的鸟儿在撒着欢儿歌唱着，此起彼伏使人入迷，呼吸着远处飘来的花香，真让人陶醉。这是**么？要不是隐隐地听到机器声还真以为在梦中。这真的是**！站在这块土地上，让人心中倍感舒畅，这儿的一草一木无不彰显出**优秀企业文化，有如此优秀文化的企业，一定是个生生不息的企业。

文化品牌是企业发展的核动力。现在市场的主要竞争是品牌的竞争，而品牌的竞争的根本是文化的竞争，也就是说品牌所蕴涵的文化和企业发展的核心价值取向，是决定一个品牌能否持久的关键。这一点在“**”得到了实践。

从最初的一个仅有8台家用缝纫机、11位农民的**常熟山泾村村办缝纫组到成为以上海**国际服饰有限公司为境内控股公司，下辖4家品牌经营公司、1家设计公司、2家进出口业务公司、1家广告公司，以及70多家的区域销售公司组成的大型品牌服装集团公司，很少有企业能像“**”一样，在30年时间里创造出如此骄人的成绩，连续14年（1995-20**）**羽绒服在全国销量遥遥领先，已成为世界名牌。创业之始**就提出了“立民族志气、创世界名牌”的宣传口号，30年来，企业不断追求卓越，积极推进品牌多元化与产品系列化战略，相继推出康博、冰洁、冰飞、天羽等品牌，形成以羽绒服为主导，休闲男装、DERNAI（德兰尼）女装、体育用品、内衣、针织、羊绒、家纺、童装等多元发展的新格局。

一、利用各种“文化活动”，做好锐意进取，激情营销

古希腊伟大的数学家、力学家阿基米德确立了杠杆定律，并称“只要给我一个支点，我将能撬起地球”。撬起地球，不知道需要n光年的杠杆，但是我知道利用杠杆原理，可以把自己的力量放大N倍。**利用了这个杠杆原理轻松做好了营销工作，努力造就一流营销人才。每年一次的激情**颁奖晚会是一个支点，杠杆就是营销联谊会。营销联谊会内容丰富，不仅有年度营销人员表彰大会，还有激情**颁奖晚会。荣耀的表彰仪式，激情的庆典晚会，让全体教职工感受到一线营销工作的努力和辛苦，也让全体营销人员感受了莫大的荣誉与自豪。通过这种令人振奋的文艺晚会，把营销文化潜移默化渗透进了每个营销人员的内心，造就了一批一批的营销人才。在第三届激情**营销颁奖晚会上，以颁奖为主，穿插一些烘托气氛的文艺节目。共安排了六次颁奖时段，每个时段颁发一至两个奖项，对于获奖人员的介绍，通过大屏幕播放，还通过与获奖人员的交流对话，挖掘出他们的真情实感，挖掘出真正发自内心的感受，从而激发职工的荣誉感，烘托出良好的企业文化氛围。同时公司通过营销业务培训、营销战略策划，利用全封闭的强化训练营及营销沙龙全面提高营销人员的素质,以尊重知识，尊重人才，努力营造一个和谐的人文环境为目标，秉承创造一个富有理想和激情的营销团队的思想，从而使全公司充满着激情创新的进取思想和蓬勃向上的朝气。

二、利用各种“文化活动”，进行时尚设计，引领潮流

根据县委宣传部、县文明办在全县各级文明单位中开展“打造文化品牌、深化文明创建”活动的要求，为进一步提升我县旅游行业文明建设水平，打造行业价值观，不断丰富旅游文明创建文化内涵。现制定如下工作方案：

一、目的意义

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，深入学习党的十七大和十七届五中全会精神，加快推进文化和旅游的深度结合，充分挖掘旅游行业文化底蕴，促进和形成独具特色的旅游文化，加强行业文明礼仪教育和职业道德教育，在全社会倡导“文明旅游、文明出行”，推动行业文明创建工作更上新台阶，为促进全县生态文化旅游业跨越式发展做出应有贡献。

二、活动主题

打造旅游文化品牌、深化行业文明创建。

三、活动时间

根据县委宣传部、县文明办（宣通[]13号文件）《关于在本县各级文明单位中开展“打造文化品牌、深化文明创建”活动的通知》要求，结合本镇实际，特制定本方案。

一、目的意义

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，掀起深入学习贯彻总书记在庆祝中国共产党成立91周年大会上的重要讲话精神，紧紧围绕全面建设小康社会和社会主义新农村的总体目标。坚持以人为本，大力推进文明乡镇建设，努力改善农业生产和农民生活环境，以建设我镇各单位各部门“服务文化、诚信文化、和谐文化、民生文化、公德文化”为内容，充分发挥本部门的社会职能作用，为构建社会主义核心价值体系，促进农村经济、社会和环境的全面协调可持续发展，实现“十二五”跨越式发展要求做出应有的贡献。

二、活动主题

打造文化品牌、深化文明创建。

三、活动时间

一、品牌和成功品牌

品牌是什么？有很多解释，其中最简单、最明了、最深刻的解释就是：品牌是经营者（主体）在品牌消费者心灵中留下的烙印。简而言之，品牌就是心灵中的烙印。这个烙印可能是美丽的，也可能是丑陋的；可能是深刻的，也可能是浮浅的。

凡是成功的品牌是指在品牌消费者心灵中留下的那些美丽的、深刻的烙印，这种心灵中的烙印是由品牌影响力决定的。可见，品牌影响力对于品牌的塑造或再打造具有重要意义。比如江苏广电总台在打造电视品牌方面坚持以江苏卫视频道为核心，以“情感世界”为品牌口号，逐步向受众情感贴近；2010年，在“情感世界”的基础上提出了“情感世界，幸福中国”的品牌口号，促使卫视品牌从“情感”向“幸福”升级。江苏广电总台一方面坚持广播电视传媒二重性理论，在大力发展广播电视事业的同时，十分重视广播电视产业的发展；另一方面较早地把江苏文化创意产业主体行业的电视行业引上了文化创意产业的发展道路。由于江苏广电总台品牌决策的正确，从2001年到2010年的十年间，江苏广电总台连续七年入选“中国500最具价值品牌排行榜”。其中，2008年在世界品牌实验室的“中国500最具价值品牌排行榜”中，江苏广电总台以56.31亿元的品牌价值夺得了广播电视类传媒品牌中的第四位；2010年在“中国500最具价值品牌排行榜”中以73.38亿元的品牌价值居总榜的123位，居广播电视类媒介的第3位，在省级广播电视媒介中夺得头筹。从以上数据可以看出，江苏广电总台已率先成为我国成功文化品牌体系中广播电视传媒文化品牌的代表，已成为文化品牌之传媒产业的新亮点。

二、成功电视品牌意味着什么？

品牌的种类很多，名称也很多，但是并不是所有的品牌都能成为成功品牌。同样，成功电视品牌也不一定都是名牌品牌，更不能成为老字号品牌。既然这样，强化成功电视品牌建设到底是为了什么？在市场经济条件下，电视媒介经营者要占领市场，要获得盈利，需要在许多方面作出努力，其中打造成功电视品牌是一个关键性的举措，是实现名牌电视品牌的关键性的步骤。为什么呢？这是因为：

其一，成功电视品牌意味着品牌电视产品核心价值的实现。受众可以通过对品牌电视产品的“使用”，形成对品牌电视产品的满意度，进而形成收视习惯。这样，一方面为电视台未来的运营决策形成依据，另一方面为树立电视品牌形象做好了市场方面的准备。