道德素质范文10篇

一、问题的提出

1．主体性道德素质的培养以人的主体性本质为基础。

马克思主义哲学认为，人在本质上是主体的，能动的。马克思在谈到人的活动同动物活动的本质区别时指出，“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”。正是这种有目的、有意识的自觉活动决定了人具有不同于动物的特有性质----主体性。

所谓主体性道德素质，指的是个体的人作为道德实践活动的主体，依据其独立自主、主动积极的理性思考所选择的道德原则，自主、自觉与自愿地作出道德选择与道德行为的素质或能力。

主体性道德素质的培养就是依据社会需要确立目标，以人的主体性本质特征为基础，在德育过程中充分发掘并发展人的主体潜能，使之形成主体性道德素质。

2．主体性道德素质的培养是市场经济发展的需要。

一、领导干部道德素质及其构成

领导干部道德素质是领导干部道德原则和规范在领导干部的思想和行为中的体现，是领导干部的一系列道德行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向，是在一定社会生活基础上，通过社会的教育与管理，通过领导干部积极能动地从事领导活动而逐步形成的。领导干部道德素质的状况很大程度上取决于领导干部的道德修养水平。

领导干部道德素质是一个综合性的范畴。其构成要素，一般地包括领导干部道德认知、领导干部道德情感、领导干部道德意志和领导干部道德行为，即由知、情、意、行的四个要素构成。这四个要素相对独立又相互联系，形成一个完整有序的结构。

1．领导干部道德认知

领导干部对其全部活动中存在的道德现象、道德关系以及处理这些关系的原则和规范的认识与理解，就是领导干部道德认知。领导干部道德认知是领导干部道德情感、道德意志和道德行为的基础，是领导干部道德素质的重要组成部分，它在领导干部道德素质的形成发展过程中起着重要作用。

首先，领导干部道德认知是领导干部道德行为的先导，有什么样的道德认知，就有什么样的道德行为。一事当前，要从道德价值上分清是非、善恶、美丑，就必须要有一定的判断力，有了判断力才能帮助自己选择符合道德要求的行为方式，并将自己的道德认知转化为道德行为。可见领导干部的道德认知水平越高他的道德判断能力就越强，就越有可能择善拒恶，形成良好的道德行为。

［摘要］随着社会主义市场经济的不断发展和完善，以及国学逐渐升温的背景下，企业更要重视企业文化实力的提升，在开展工作的过程中重视员工思想道德素质提升，构建具有自身特色的企业文化氛围，同时提升员工综合素质，为企业的发展注入新的活力与血液。对国学视域下提升企业员工思想道德素质的分析和探究，对企业发展会有积极影响。

［关键词］国学视域;企业员工;思想素质;道德素质

近些年来国学掀起了一股潮流，对社会方方面面产生了重要的影响。新时期企业管理的过程中也要从中汲取营养，利用国学中优秀文化内容对企业员工进行全面的培训和教育，提升企业员工思想道德素质水平，实现企业文化实力的提升，为企业的发展出谋划策。

一、新时期企业员工道德素质提升现状分析

新时期企业员工道德素质提升受到高度重视和密切关注，在整个实践分析之后笔者对其发展现状做如下介绍。

(一)新时期企业员工道德素质提升前景光明

【内容提要】美军在军人思想道德素质培育中立法明确价值观、道德观，确立思想道德素质培养目标，日常训练、人事工作、行政管理中思想道德素质培养规范化、法律化，利用刑事法规对思想品德素质的最低限度进行保障，构建出一系列细致而有力的法律保障制度。

【关键词】美军/思想道德素质/法律保障/教育

美军军人思想道德素质培育是通过对军人的理想信念、政治观点、价值观念、行为准则及规范等内容的教育，培养出符合美军思想道德素质标准的官兵。出于历史承袭的“依法治军”传统，美军军人思想道德素质培育中处处可以看到法治的踪迹，通过军队的条令、条例和法规制度来保障军人思想道德素质达标是美军军人素质培育的重要内容和手段。

一、立法明确价值观、道德观，确立思想道德素质培养目标

思想道德素质从根本上说是价值观、道德观问题。在倡导“多元化”和个性自由的美国，为实现美军新世纪的目标，军队丝毫没有放松对官兵世界观的统一再造，并以立法形式确立起一整套价值观、道德观，以打牢思想道德素质培养的基础。

陆军野战条令中确立价值观与道德观。陆军野战条令FM22-100明确提出陆军的价值观为：责任感、勇气、忠诚、尊重、无私奉献、荣誉感，指出陆军职业伦理由忠诚、责任感、无私奉献、正直四个部分组成。陆军野战条令FM100-1对军人品德和陆军职业道德用了以下几个词作高度概括：勇敢、称职、献身、坦诚和同情心，以引导军人建立正确的道德观。

[内容提要]领导干部道德素质，既是影响党的执政能力的重要因素，也是加强党的执政能力建设必须考量的重要因素。党的执政能力建设，呼唤领导干部道德素质的提升；提升领导干部道德素质，是党的执政能力建设的道德保障。

[关键词]领导干部道德素质执政能力

一、领导干部道德素质与党的执政能力相互影响

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出：“加强党的执政能力建设，是时代的要求、人民的要求。进入新世纪新阶段，国际局势发生新的深刻变化，世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，各种思想文化相互激荡，各种矛盾错综复杂，敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋没有改变，我们仍面临发达国家在经济、科技等方面占优势的压力。我国改革发展处在关键时期，社会利益关系更为复杂，新情况新问题层出不穷。在机遇和挑战并存的国内外条件下，我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会，实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。”在一系列重要讲话中，从不同的角度和层面上阐述了党的执政能力建设问题，并特别强调：“面对新形势新任务，党的领导方式和执政方式、领导体制和工作机制还不完善；一些领导干部和领导班子思想理论水平不高、依法执政能力不强、解决复杂矛盾本领不大，素质和能力同贯彻落实‘三个代表’重要思想、全面建设小康社会的要求还不适应；一些党员干部事业心和责任感不强、思想作风不端正、工作作风不扎实、脱离群众等问题比较突出；一些党的基层组织软弱涣散，一些党员不能发挥先锋模范作用；腐败现象在一些地方、部门和单位还比较严重。这些问题影响党的执政成效，必须引起全党高度重视，切实加以解决。”

这就告诉我们，领导干部道德素质，既是影响党的执政能力的重要因素，也是加强党的执政能力建设必须考量的重要因素。因为，从党的组织构成来看，党的干部特别是各级领导干部是党实际权力的掌握者，是广大党员群众的组织者和领导者，因而他们就毫无疑问地成为提高党的执政能力的骨干力量，是提高党的执政能力的重要主体。说过：正确的政治路线确定之后，干部就是决定的因素。邓小平强调：办好中国的事情，关键在党、关键在人。也多次强调：培养讲政治、懂全局、善于治党治国的领导人才尤为重要。因此，加强党的执政能力建设，最主要的是紧紧抓住各级党委和各级领导干部，努力提高他们的领导水平和执政水平。历史和现实都表明，培养造就一支与时俱进的高素质干部队伍，是关系到我们党不断提高领导水平和执政水平，进一步巩固执政地位的一个重大问题。中国的社会主义事业能不能巩固和发展下去，中国能不能在激烈的国际竞争中强盛不衰、长治久安，关键要看我们能不能培养造就一大批高素质的领导人才。也正因为这样，党的十六届四中全会作出的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中强调：加强党的执政能力建设，必须“以建设高素质干部队伍为关键”。

领导干部的素质，包括思想素质、道德素质、政治素质、文化素质、心理素质等方面。其中，道德素质居于关键的、枢纽的地位，对中国共产党组织和队伍的先进性、纯洁性，对中国共产党执政理论和实践的方向性、正确性，对中国共产党执政地位的道义基础，对中国共产党的领导水平、执政水平以及执政能力都将产生根本性的影响。正因为如此，研究党的执政能力建设，就不能不把领导干部的道德素质问题作为一个十分重要的切入点。

摘要：随着我国经济、科技的发展与进步，高职院校的规模也在不断扩大，由于学生来源的层次化明显，使得高职院校学生的素质水平参差不齐。要想培养出适合社会的全能型人才，就要重视学生思想道德素质的培养。必须要求我国的高职院校要与时俱进，不断创新，探索思想政治工作的新思路、新方法和新途径。

关键词：思想道德教育;现状;对策;培养

1引言

学生作为我国新社会主义事业的接班人和建设者，其思想道德素质是社会主义事业成败的重中之重。因此要求他们一定要具备先进的思想和高尚的品德。尤其是在这个竞争激烈的社会中，只有培养出具备高尚的思想道德素质情操，才能够培养出有社会责任感的人才。思想道德素质教育作为高职院校教育中的重要组成部分，不仅仅影响着学生的人生观、价值观与社会观，更是影响着人才培养的质量。教育的目的，不仅仅是让学生学会文化知识，更重要的是能够让学生把学习到的知识应用到社会当中，为社会的发展创造出更大的价值，由此可见高职学生思想道德素质的培养研究的重要性。

2我国的高职院校与普通高职院校相比具有一定的特殊性

2.1生源类型与层次复杂。由于高职院校的扩大，生源类型与层次有着明显的差异，比如高中毕业生、职业学校毕业生和中专毕业生等等。他们和其它学生一样，但从分数上看却是普通高校招生中很差的一批。这些学生在学习上，学习基础相对较差，对专业知识的接受能力也存在一定的困难。在行为上，他们的自我约束力不强，虽然思维活跃，但比较松散。在思想认识上很差，这样就导致他们对思想道德教育具有一定的抗拒心理。2.2我国高职院校教育适应性。高职院校是以社会中工业生产发展的需求为基础而兴起的一种教育，教育的主要目标是培养适应社会发展的高技能人才。因此，“充分利用”原则是高职教育加强学生应用技术应用的原则，这在一定程度上提高了学生就业的竞争力，但其缺陷是显而易见的。将“够用”理论应用于思想道德素质教育上，从一定程度上降低思想道德素质教育的内容与深度，这样不仅思想道德教育的内容和深度，而且还使得学生思想道德教育的严重弱化。2.3学生的心理分析。从我国的教育政策方面分析，我国社会经济发展的必然要求和人才培养的重要途径就是高职院校教育。但是从人们在高职院校的认知上来看，大多是人觉得只有考不上重点大学的学生才会进入高职院校学习，对高职院校存在一定的歧视，加上高职院校学生自身学习基础比较差，从而使得高职院校学生存在一定的自卑心心理。这种心理问题的出现，使学生在处理问题时容易偏激，或具有强烈的逆反心理，形成了一些极端的行为，导致了思想道德素质教育弱化。

【内容摘要】新媒体时代背景下，媒介融合的发展形式，推动社会各行各业的创新与转型，新媒体时代给教育领域的发展也带来很大机遇。利用新媒体技术、网络平台，可以优化学校教育教学模式和内容。当然新媒体时代也存在一些弊端和缺陷，网络中复杂、多样以及不良的信息内容不断影响当代青少年思想道德素质，给学生的身心发展带来不利影响。为了更好应对新媒体时代给青少年思想道德素质带来的不利影响和因素，需要做好新媒体时代青少年思想道德素质的培育工作。积极挖掘新媒体对于青少年思想道德素质良好的一面，有效应对消极的一面，提升其学生良好的思想道德素质与学习能力。

【关键词】新媒体时代;青少年;思想道德素质

新媒体时代在发展中，新媒体是一把双刃剑，既对青少年成长、发展产生重要促进作用，但与此同时，还会影响青少年思想道德素质的形成，其存在的负面信息和内容，导致青少年教育工作面临很大挑战。

一、新媒体对青少年思想道德素质的影响

(一)积极影响。为了有效发挥新媒体时代对青少年思想道德素质培养的积极作用，需要充分分析新媒体对青少年学生发展的影响，以及思想道德素质培养的影响。当前新媒体具有很大的信息容量，覆盖范围广、传播速度快是其主要的特点，还能为学生的相关培养工作提供丰富的信息内容，尽可能地发挥网络化教育的作用。在经济全球化不断发展中，新媒体的影响力越来越大。青少年思想道德素质在培养中可以结合新媒体中的信息、人类生活所涉及到的内容，培养学生良好的文化素质和思想理念，优化其学习的内容，而且新媒体中所包含的术语、知识、空间等，这些都有助于优化教育过程的结构，调动学生参与学习的积极性和主动性。传统课堂在教学中，主要采用报告会、演讲赛的形式培养学生思想道德素质，这种方式过于单一。新媒体时代背景下，教师可以充分运用新媒体技术、平台对其进行创新，让其更好符合现代化学生对于学习的需求和特征需要。新媒体时代下，青少年思想道德素质的培养具有形象化特点，可以为教育寻找可行性的途径，提升教育效果。并且新媒体形式丰富以及内容多样，还能运用音频、视频一体化传播的形式，让教学内容更加形象直观、引人入胜，还很容易改变受教育者被动接受和学习的现状，调动学习者参与课堂学习的积极性。青少年思想道德素质的培养中，教师可以运用新媒体穿插着生动健康的娱乐形式，为学生营造一种清晰的视觉氛围和感受，让学生能够在十分放松的心情下，有效了解新媒体所传递的视觉内容，对学生产生潜移默化的影响。这也是传统思政教育载体不能比拟的新媒体育人特点。新媒体时代下，学校不再是青少年接受知识和信息的唯一场所，青少年可以结合自身的需求，利用新媒体技术和平台进行思想道德的学习。这样也可以帮助青少年更快地收集和处理思想道德教育内容，提升其现代化的学习水平。(二)消极影响。新媒体中包含各种价值观，由于青少年缺乏较强的辨别能力，进而在新媒体信息的分析中，不能更好地使用相关信息和内容，甚至还会动摇传统的思想道德观念和行为准则，给学生的全面发展带来不利影响。新媒体的共享性、匿名信、开放性是其另一个重要特点，从而造成新媒体存在一定的消极影响，一些不同文化和观念可以在平台上共享，增加不良信息传播的风险。在传播人类文明成果的过程中，网络还包含黄色、迷信等文化与不良信息。这些信息内容影响学生的发展，还会破坏社会稳定，甚至严重地影响青少年的身心发展。由于许多青少年没有构建完善的价值观、人生观，从而容易出现受到外界冲击和影响的现状，最终导致其自身素质和行为出现问题。虚拟性是新媒体的另一个特点，这种虚拟性不断弱化了青少年现实交往的能力。青少年为了躲避现实交往问题，喜欢在网络虚拟世界中交流和互动，忽略一些重要的现实要素，还会掩盖很多事实的真相。一些青少年学生在交流的过程中，虽然可以轻松地畅谈，但是这种交流模式不断缩小人与周围人之间的交往和接触，导致青少年的人际关系变得冷漠，降低学生现实交往的能力。甚至有的学生过于追求虚拟成就感，对于现实问题缺乏正确认知。这也给培养学生思想道德素质的相关工作带来制约，降低学生培养的质量和效果。在新媒体平台的应用中，还会阻碍青少年的发展，导致其与外部社会缺乏情感交往，给青少年的发展带来不利，甚至有的青少年还会沉浸在新媒体中，产生出一些人格障碍问题。

二、新媒体时代青少年思想道德素质的培养要求

党的*届四中全会以来，以为核心的党的第三代中央领导集体集中精力抓党的建设，特别是对党员干部的思想道德建设，提出了一系列指导思想和要求。这对于我们在新的形势下，努力提高党员干部的思想道德素质，积极探索提高党员干部思想道德素质的方法途径，无疑具有十分重要的意义。

一、提高党员干部思想道德素质是“依法治国”与“以德治国”的需要

“以德治国”方略的提出，体现了“依法治国”与“以德治国”的紧密结合，是以为核心的党的第三代领导集体对思想、邓小平理论的继承和发展，是对新形势下党领导人民治理国家基本方略的丰富和完善。对于一个国家的治理来说，法治与德治从来都是相辅相成、相互促进的，二者不可偏废、缺一不可。在当代中国，社会主义法制和社会主义道德在实质上是一致的，都是最广大人民群众利益的反映，都是建立在社会主义经济基础之上的上层建筑，共同为社会主义经济基础服务。社会主义法律与道德在内容上相互渗透、相互支持，道德渗入法律，法律体现道德精神。虽然法律和道德形成的历史阶段不同、内容和手段不同，但法治离不开德治，德治离不开法治，要很好地维护社会秩序，规范人们的思想和行为，既离不开法律规范，也离不开道德规范。只有把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来，充分发挥法律规范和道德规范的相互作用，才是完整、系统、科学的治国方略。在社会主义道德建设这个庞大的系统工程中，加强党员干部的思想道德建设，努力提高党员干部的思想道德素质是十分重要的一环。广大党员干部只有按照“*”的要求，严格自律，率先垂范，做实践社会主义、共产主义道德的表率，做实践全心全意为人民服务宗旨的模范，才能体现“依法治国”与“以德治国”的紧密结合，才能促进社会的全面发展和进步。

二、提高党员干部思想道德素质，核心依然是树立正确的世界观、人生观和价值观

世界观是指人们对整个世界的总的看法和根本认识，人生观是指人们对人生目的、人生意义的根本观点，价值观则是指人们对一切事物有无价值和价值大小的一种根本看法(从这个意义上来说，价值观包含着人生观)。人的正确价值观的确立和巩固，能不断促进正确人生观的形成和发展，对人的行为起着重要的导向作用。在社会生活中，人生观、价值观综合体现了人们的理想和信念、好恶和追求，形成了衡量真善美、假恶丑的基本价值尺度，并影响制约着人们的思想动机和行为规范。

在当前，树立正确的世界观、人生观、价值观依然是党员干部提高思想道德素质的首要问题。这不仅因为对于每个人来讲，“三观”的形成不是一朝一夕的事情，更不是一劳永逸的，而且如同志所警示的：党员领导干部不论职务高低、年龄长短，如果放弃世界观的改造，背离为人民服务的宗旨，把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段，就会身败名裂。因此他反复强调：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。”“三观”不是空洞虚无的，而是实实在在反映在我们的现实生活之中。解决好“三观”的问题，当前最重要的就是要正确回答和实践“为什么”、“做什么”和“留点什么”的问题。同志在党的十五届五中全会《关于改进党的作风》的讲话中指出：“每一个领导干部都应好好想一想，参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”“三个什么”的问题，对于每一个党员干部特别是领导干部来讲，都是非常现实的考验，也是衡量一个领导干部觉悟高低、党性强弱、合格与否的重要标志。“参加革命为什么”，实质是人生的价值和追求问题。在战争年代，回答这个问题是要接受生与死的考验。然而，在和平时期，尤其是在社会主义市场经济条件下回答这个问题，就需要每一个党员干部廉洁奉公，艰苦奋斗，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，远离灯红酒绿，自觉构筑起拒腐防变的思想道德防线，始终保持高尚的道德情操。“现在当干部应该做什么”，实质是如何正确对待和使用权力的问题，这是共产党人的世界观、人生观和价值观的集中体现。党的干部是人民的公仆，其手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务而绝不能用来为个人和小团体捞取任何好处。如果对个人的名利看得过重，整天打着自己的小算盘，势必从非分之想发展到捞取不义之财，成为“权、钱、色”的俘虏，直至坠入腐败的深渊。“身后应该留点什么”，实质是讲人的精神财富的问题，这不仅仅是身后的回答，而且是一生回答的体现。保持革命晚节就要始终保持革命气节，一生做好事而不做坏事，财物“生不带来，死不带去”，“赤条条来去无牵挂”，这才是我们共产党人彻底的唯物主义态度。为党和人民利益连生命都可以置之度外，还有什么别的不能抛弃的呢?

政治和道德素质

校长的政治和道德素质是灵魂。政冶和道德素质包括政治立场、世界观、人生观、价值观、道德观念、道德品质和行为、信仰理念等方面。

校长的政治素质首先表现为坚定的政治立场，在政治上与党中央保持一致，能深入领会党和国家的路线、方针、政策坚定不移地贯彻执行党的教育方针政策，执教为民，敢于并善于抵制各种形式的不正之风。校长要有坚定的政治方向，敏锐的政治觉悟，严明的组织纪律，崇高的道德品质，摆正自己的位置，认真履行校长职责，努力实现学校的工作目标。

苏霍姆林斯基曾说过：“对学校的领导，首先是教育思想上的领导，校长是整个学校的灵魂，他必须通过以身作则的榜样作用，去影响、带动和领导教育集体的全部教育教学活动。”校长的道德素质对师生具有深刻的影响和示范作用。校长的道德素质具体表现为忠诚党的教育事业，乐于为教育事业贡献力量，尽职尽责，乐于奉献，有高度的责任心和使命感。

作为一名优秀的校长，他必须辩证地看待学校的人和事，勤奋工作，坦率正直，广开思路。校长对学校教育管理工作的热爱，是做好管理工作的基础，要想最大程度地提高工作效率，就要个身心用在工作上。献身意识是校长工作的原动力，是激发校长工作潜能的塌大催化剂。校长要有忠于职守、艰苦杏斗的敬业精神，秉公执法、敢于碰硬无畏精神，大公无私、廉洁勤政的奉精神，克服惰性、不断创新的开拓精神。校长道德素质的提高，自然使其人格感召力相应得到提高，这有利于在学校营造具有强烈责任感和使命感的教育群体，而这种群体的存在，将成为一所学校威功的最为重要的保障。

领导能力和刨新素质

问题的提出时代即将跨入21世纪，我国正在由计划经济向社会主义市场经济转轨，在这个新形势下，中小学教育必须由“应试教育”向素质教育转轨。道德素质是现代人整体素质中特别重要的一环，培养学生的道德素质是素质教育的基本任务之一。

初中阶段的德育，应该通过加强“学会做人”的教育，培养学生的基本道德素质。我们为什么提出重新构建“学会做人”教育模式呢？这是基于以下几点：

（一）德育实效性低的问题还没得到解决，存在着“五重五轻”

1．《中共中央关于改进和加强中小学德育工作的通知》中提出：中小学德育工作的基本任务是，把全体学生培养成为爱国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的好公民。在这个基础上，引导他们逐步确立科学的人生观、世界观，并不断提高社会上义思想觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者。文件中对层次性的阐述是很明确的，但长期以来，学校德育却往往只重少数人能达到的精神境界的教育，而轻做人的最基本道德规范的教育，脱离多数学生实际，造成名高实低。

2．从德育的两大功能来看，德育应该既满足社会对它的需要，又满足人对它的精神需要，但以往的德育工作往往重社会需要，而轻人本身的精神需要。特别是在如今，国内现实生活丰富多采，国际形势纷繁复杂，大最信息涌入校园，常常使学生感到困惑而无所适从。此外，学生在自身成长中遇到一些实际问题也未能得到教师的充分指导和帮助，学校德育忽视学生精神需求的问题就更显得突出。

3.学生思想品德形成过程是知、情、意、行交互作用的过程，而以往的德育工作重道德知识的灌输，轻情感、意志、行为的培养，把学生当成“口袋”，认为我们往里装什么他就会有什么。这种教育造成学生“只会讲不会做”，无形中助长了学生说空话、言行不一的毛玻