大观范文10篇

任何一个民族都有自己富有特点的饮食礼俗，发达的程度也各不相同。中国人的饮食礼仪是比较发达的，也是比较完备的，而且有从上到下一以贯通的特点。《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食”。在中国，根据文献记载可以得知，至迟在周代时，饮食礼仪已形成为一套相当完善的制度。这些食礼在以后的社会实践中不断得到完善，在古代社会发挥过重要作用，对现代社会依然产生着影响，成为文明时代的重要行为规范。

有主有宾的宴饮，是一种社会活动。为使这种社会活动有秩序有条理的进行，达到预定的目的，必须有一定的礼仪规范来指导和约束。每个民族在长期的实践中都有自己的一套规范化的饮食礼仪，作为每个社会成员的行为准则。

维吾尔族待客，请客人坐在上席，摆上馕、糕点、冰糖，夏日还要加上水果，给客人先斟上茶水或奶茶。吃抓饭前，要提一壶水为客人净手。共盘抓饭，不能将已抓起的饭粒再放回盘中。饭毕，待主人收拾好食具后，客人才可离席。蒙古族认为马奶酒是圣洁的饮料，用它款待贵客。宴客时很讲究仪节，吃手抓羊肉，要将羊琵琶骨带肉配四条长肋献给客人。招待客人最隆重的是全羊宴，将全羊各部位一起入锅煮熟，开宴时将羊肉块盛入大盘，尾巴朝外。主人请客人切羊荐骨，或由长者动刀，宾主同餐。公务员之家:

作为汉族传统的古代宴饮礼仪，一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于门外；客至，至致问候，延入客厅小坐，敬以茶点；导客入席，以左为上，是为首席。席中座次，以左为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。席间斟酒上菜，也有一定的规程。现代的标准规程是：斟酒由宾客右侧进行，先主宾，后主人；先女宾，后男宾。酒斟八分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、金鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。

西班牙是一个有着悠久历史和灿烂古文化的国家。西班牙人民则一贯保持着自己特有的风俗习惯，从婚礼习俗中可见一斑。

在西班牙，不存在父母包办儿女婚事的情况，有些父母甚至根本就不过问。青年人恋爱的方式多种多样，非常自由。西班牙社会中不存在找对象难的现象，征婚几乎没有，即使偶尔出现征婚广告，也只限于大龄青年。

扇子传情

迄今在西班牙某些社交场合，不少女性，尤其是年轻美貌的姑娘，手里总是拿着一把扇子。当地气候并不算炎热，手中的扇子显然不是为了凉快。原来，男女之间是用扇子传情的，通过用扇子做出各种动作，表达不同的感情含意，特别是一些不便当面用言语表达的意思，可以用扇子的动作加以说明。如果姑娘已有情郎，或者是她没有相中求爱者，她便将扇子往桌面上一掷，这是向对方表明"我已有心上人"，或者是"我对你产生不了爱"，男子见状，便会知趣地离去。如果一名已婚妇女遇上表示情爱的男子，便用力扇动扇子，这是告诉对方"请你离开我!否则，我的丈夫会跟你决斗的。"男子一看，自然也就明白该怎样做了。如果姑娘对一名求爱的男子做出用扇子将自己脸的下半部遮起来的动作，则是向对方表示"我爱你"或"我对你一见钟情"，男子见状，会热情地同姑娘拥抱接吻。男女约会分手时，姑娘打开扇子，支着下颏，是告诉对方"我希望能够早点再见到你。"痴情的男子一定会按照姑娘的暗示办的。

椅子做第三者

在西班牙另外一些地方，青年男女谈情说爱时，总爱在身边放一把椅子或者一个小凳子，上面不坐人也不放东西。原来这是虚构的第三者在场，象征着身边有监护人。

奥地利的商务礼俗，宜穿保守式样的西装。奥地利商人相当正规、严肃，尤其是首都维也纳，令人觉到一种莫扎特、贝多芬、斯特劳斯等世界著名的音乐家在此活动过的、王朝风格的气氛。奥地利企业家的性格中，较为特殊的，是注重头衔。比如，把部长误称为级别较低的课长，那么，在以后的商谈中，准会麻烦百出。与奥地利人通信的时候更要细心，务必正确无误地冠上他的正式头衔---把董事长写成总经理，你就完了。如果他的名上显示有好几个头衔，务必问问他，那一个是最重要的。另外还可加上“教授、工程师、经济专家……”头衔。

遵守先约定好的时间，那是必须做到的。拜会公、私单位时，均给与每个人亲切握手。如应邀“午餐”，不要抢着付账，但是最好找机会回请一次午餐。若应邀你到家中作客，记得一束鲜花或一盒巧克力去。东方人总希望交易成立以前，索取对方公司表示业务情况的数据。但是，奥地利人的习惯则不愿意在建立商业关系之前，提出供这类的数据。

设法在前往奥地利之前，充实一下你的古典音乐及滑雪。几乎每一个奥地利商人都会滑雪。奥地利是莫扎特、斯特劳斯的家乡，每年7-8月，连续5个星期的萨尔茨堡音乐节是一大盛事，国家上许多著名音乐家必来此聚会。在音乐之乡维也纳，人们除了去剧院听歌剧外，另外一个愉快的去处要算是西班牙骑术学院了。在那里，可以赏到世界知名的“白马舞芭蕾”，该城是旅游胜地和艺术中心，古罗马的贸易中心。

旅舍、夜总会小费10-15%，已附加入账单。

近日，按照学习实践科学发展观活动的要求，我学习了吴大观同志的生平事迹。通过学习，了解了吴大观同志是我国的航空发动机之父，是一位报国有成的党员专家和优秀的知识分子代表。他爱党爱国，为我国航空发动机事业贡献了毕生的心血和才华，默默无闻、无私奉献，直至去世才公布于世为我们瞻仰。我想，作为一名航空发动机专家，他把个人的命运同祖国的命运紧紧联系在一起，将自己有限的生命投入到祖国的航空事业发展中，兢兢业业，无私奉献，生命不息，奋头不止……他是幸福的、充实的、也是无憾的，他用一生诠释了自已对信仰的不懈追求、对祖国的无限热爱和对人民的无比忠诚。总结他的事迹主要有三方面的感受：

追求信仰是人生理想的最高境界。吴大观的一生是为理想奋斗、追求信仰的一生。作为一名共产党员，他把共产主义作为自己的最高理想。吴大观出生于旧时代，凭着一个知识分子的良知和责任，他看到共产党对党员的要求是和自己的人生追求是完全一致的，认定了：“只有共产党才能够把中国带向繁荣富强”，于是毅然追随中国共产党，立志为共产主义事业奋斗一生。这是他理性思考后的选择，是在他灵魂深处引起共鸣的真信仰。信仰决定人生旗帜，明确奋斗方向。他用自己的实际行动，倾毕生之力去践行信仰。自他加入中国共产党的那一刻，就决心把自己的一生奉献给党、奉献给祖国、奉献给人民。在他的主持下，我国的航空发动机研制事业从无到有；在他的推动下，我国航空发动机走上了自主研制的道路……。在他90高龄回首往事时，他说：“假如时光倒流，我仍愿意回到沈阳606所做一名航空发动机设计员。”这是一位共产党人对信仰的不懈追求。正如千千万万的共产党人一样，在为共产主义事业的奋斗历程中，前赴后继，矢志不渝。当前，建设中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，需要千千万万中华儿女的艰苦奋斗，吴大观就是其中的一员。他用毕生的精力努力践行理想、追求信仰，最终成了一名高尚的人、一名真正的共产党员。

爱党爱国是事业成功的不竭动力。吴大观是一名研究航空发动机的专家，作为一名知识分子，他以非凡的历史使命感和责任感，毅然追随共产党，利用毕生所学努力实现航空救国梦想。他一生爱党爱国、无私奉献、艰苦朴素、淡泊名利，无论在多么艰苦的环境下，他始终保持着坚定的理想信念和崇高的思想境界，为我国航空发动机的振兴发展做出了突出贡献。在他学生时期观看电影《悲惨世界》时，主教对冉阿让说的那句“人生是施与不是索取”对他产生了巨大的影响，他认为：一个人到社会上来，不是要这个、要那个，而是要有所贡献。他用一辈子践行了这句话。无论何时何地，他始终觉得自己对国家付出的太少，而国家给他的太多太多……即使在时期遭受着非人的待遇，他也毫无怨言，始终相信党、相信祖国，始终关注着我国航空事业的发展。他从年起连续年每月“多交党费”累计万元左右，给希望工程等各项捐款万元，临终前除了给老伴留下一些生活费外，剩余万元积蓄全部上交作为最后一次党费。这是他爱党爱国的最终体现。他将自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起，把祖国的需要作为自己的需要，把改变中国航空事业的落后面貌作为毕生的追求。在国家危难、敌机肆虐的炮火下，他毅然改行学航空；在归国还是留外的选择中，他坚定地回来报效祖国；在没有机构、没有人员、没有资料的“三无”情况下，他迎难而上主动请缨；在年老体弱，一只眼睛失明的情况下，依然坚持学习和工作，为提升我国航空事业理论、培养航空后继人才贡献力量。个人的能力再高，只有在国家民族事业的大舞台上，才能尽情施展；个人的价值再大，只有融入到国家民族的事业中，才会永恒。这是吴大观人生事业的写照，正因为如此，他的事业才是成功的，他的名字也随着他的事业一起载入史册。

为人民服务是幸福人生的基础。吴大观的一生是和国家、人民紧密联系在一起的。还在他求学期间，因眼见日寇飞机轰炸神州、无数国人惨死，而毅然由机械系改报航空系，从此一生执着于我国航空发动机的自主研制事业。祖国的召唤、人民的需要是他形成世界观、人生观和价值观的重要内容，他将自己的命运与国家的命运紧密地联系在一起，把自己的利益实现融合在为人民谋利益的奋斗进程之中，兢兢业业，无私奉献了一生。在纪念张思德的《为人民服务》一文中曾引用文学家司马迁的话——“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”来定性张思德同志是为人民利益而死，他的死是比泰山还要重的。我想，吴大观同志为祖国的航空事业和人民的幸福安定呕心沥血直至生命终结，他的死也是重于泰山的，他必将为我们所铭记，永远活在我们心中。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”——这正是吴大观同志一生的真实写照。他的事迹象一面旗帜、一盏明灯、一声号角，指明了我们人生的方向，照亮了我们前进的道路，鼓励着我们每一个共产党人、每一个中国人前进的步伐。当前，我们正走在建设全面小康社会的进程中，种种困难和挑战也在考验着我们。我们要学习吴大观同志的爱党爱国爱人民的伟大精神，把对党对祖国的热爱和对人民的忠诚化作建设国家的实际行动，勇于承担责任，勇敢面对挑战，在自己的工作岗位上，努力学习，扎实工作，无私奉献，为祖国的繁荣富强和本地区的经济社会发展贡献力量，使自己的人生随着国家的进步而升华，与祖国共同成长。

在学习实践活动学习调研阶段，我组负责联系的中航工业党组根据“把学习贯穿整个学习实践活动始终”、“自选动作有创新”的要求，提出要在“学理论、学传统、学先进”上下功夫，将吴大观同志树立为学习的先进典型，并于3月18日下发了《关于开展向吴大观同志学习活动的通知》，在全集团范围内掀起了向吴大观同志学习的热潮。中航工业学习实践活动办公室负责同志根据党组的意见，及时向我组汇报了这一情况，立即引起我组的高度重视，很快即在组内和联系的其他6家企业广泛深入地开展了学习吴大观同志先进事迹活动。

一、以吴大观同志为榜样，认真做好指导检查工作。我组成员通过认真学习中航工业网站的“集团公司党组作出决定：向吴大观同志学习”、“吴大观同志生平事迹”、“一名共产党人的高尚情怀——中国航空工业集团公司吴大观同志先进事迹”等文章，深刻认识到，吴老一生爱国爱党，无私奉献。他是报国有成的党员专家，是知识分子的优秀代表，他几十年来忠于党、忠于祖国的事迹，令人感动，对于全党特别是党员干部深入开展学习科学发展观活动具有重要的教育意义。我们指导检查一组全体成员要带头学习、深入开展学习吴大观先进事迹活动，以吴大观同志为榜样，从他的精神世界中汲取营养，从他的无私追求中寻找动力，从他的价值取向中把握方向，以对党对人民高度负责的精神，做好指导检查工作，为“富国强军”、保持联系企业平稳较快发展作出贡献。

二、采取多种形式，自觉主动地开展学习吴大观先进事迹活动。为了把学习活动和指导检查工作紧密结合起来，我组采取了传达党和国家领导同志重要指示集中学、网站下载文章自己学、阅读《航空报国，心系动力——我国航空发动机事业奠基人之一吴大观》和《我的中国心》书藉业余学、收听收看广播电视新闻报道主动学、利用党支部活动日讨论学、结合指导检查工作研讨学等多种有效形式，把学习吴大观同志先进事迹的活动引向深入。通过学习活动，弘扬吴大观的崇高精神，将全组成员的力量凝聚到忠实履行职责、做好指导检查工作上来，凝聚到推动联系企业把握正确方向、搞好学习实践活动上来。

三、及时提示联系企业，广**泛深入地开展学习吴大观同志先进事迹活动。我组分别在6月17日和24日召开的第四、第五次联系企业学习实践活动办公室负责同志会议上，结合抓好集中整改工作，要求各联系企业率先开展学习吴大观同志先进事迹活动。在近日陆续召开的企业学习实践活动总结大会上，谢钟毓组长在讲话中一再强调，吴大观同志虽然是中航工业涌现出来的优秀党员专家，但是，吴大观的精神是我组联系的7家军工企业共同的宝贵精神财富。联系企业的党员干部特别是党员领导干部学习吴大观的事迹，要比其他单位的党员干部学得更早一点、更多一点、更好一点、更深一点。学习他坚定理想信念，对党忠诚、热爱人民的赤诚情怀;学习他忠实践行科学发展观，永葆共产党人先进性的献身精神;学习他实现爱党与爱国统一、理想与现实统一、做事与做人统一的革命本色;学习他立足本职、无私奉献、报效祖国的崇高品德;学习他对待工作科学严谨、一丝不苟、认真负责的优良作风;学习他甘做人梯、传授知识和技术、培养人才的高尚境界;学习他艰苦奋斗、廉洁自律、不计名利的道德情操。

四、要求联系企业在学习实践活动中，把学习吴大观活动不断引向深入。一要增强政治敏锐性，努力提高思想认识，深刻理解学习吴大观同志先进事迹的重要意义，把学习吴大观作为一项重要内容，纳入主题实践活动。二要大力加强宣传力度，营造浓厚的学习氛围。要利用企业报利、网站、电视、广播、橱窗、板报等宣传媒体，有声有色地宣传吴大观同志先进事迹。三要采取收视专题录像片、召开座谈会、组织报告会、撰写学习体会等多种形式，组织广大党员干部紧密联系实际，向吴大观学习，努力做到学有所获、学出成效，掀起学习吴大观的学习热潮。四要把学习吴大观与本单位争先创优活动结合起来，深入开展“科学发展在身边”活动，培养和树立本单位先进典型，学榜样、赶先进，使广大党员干部更加积极主动地投入到学习实践活动中来。五要把学习吴大观活动引导到集中精力搞整改、全力以赴抓工作上来，用吴大观的精神激励和教育党员干部做好当前各项工作，应对危机抗风险、同心协力保增长，肩负起“共和国长子”的“顶梁柱”作用，为国家战略安全和经济健康发展、社会和谐稳定做出新的更大的贡献。

近段时间我受同学的影响学习吴大观同志的感人事迹。吴大观作为一名优秀的党员，他一生爱党爱国、无私奉献、艰苦朴素、助人为乐、爱岗敬业、淡泊名利，有着坚定的理想信念和崇高的思想境界，为我国航空发动机的振兴发展做出了突出贡献。吴大观的一生是光辉的一生，他将自己的毕生精力全部献给党、祖国、人民和航空事业的一生，他用自己的实际行动践行了自己爱国、爱党、爱事业的诺言。

通过吴大观先进事迹的学习，我渐渐明白了吴大观同志一生致力于适合我国国情的新型航空发动机研制方法和程序的研究，主持研制多种型号的发动机，并培养了几代专业人才。为航空发动机的设计研制和促进我国航空工业的发展做出了重要贡献。他生前多次被评为优秀共产党员。他一生自觉接受党的教育，具有坚定的政治信念。从上个世纪50年代起，他坚持每月上缴100元党费，直至去世前，累计缴纳党费11万多元。他表示，自己所缴党费对于党的事业和国家经济建设是微不足道的，但作为一个共产党员，应该为党和国家分忧解难，尽自己所能多做一点贡献。

他用行动实践“人生是施与不是索取”的人生格言。他平时生活俭朴，但为救济农村贫困地区失学儿童，表示对失学儿童的一片爱心，多次向“希望工程”捐款。他向大学、中学母校以及社会慈善机构捐款总数超过20万元。他为祖国航空工业奋勇拼搏，在他九十高龄时，写下了“我愿在自己的有生之年，继续为我们的航空工业尽心尽力，为实现今生‘航空报国’的夙愿，奉献一颗赤诚的心”的人生感言。他热爱党、热爱祖国和人民的一生，是致力于建设航空强国的一生，是无私奉献的一生。他崇高的爱国主义、共产主义精神和高尚的道德情操永远值得我们学习。

吴老的事迹告诉我们，成才必须有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远。因此，必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。在工作岗位上大胆探索、创新创造。养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高自已的综合素质，培养辩证思维能力。自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。

作为一名村干部，要认真学习吴大观同志的先进事迹和崇高精神，联系自己的本职工作就是要为农村服好务，多为百姓办实事、办好事，以吴大观同志的精神为动力，勤奋学习、开拓创新、甘于奉献，要像吴大观同志那样，加强党性修养，弘扬优良作风，努力实践高尚的人生价值，做一个合格、受百姓拥护的社区工作者。

农村学习吴大观心得体会，要学习他的爱国之心，学习他的无私奉献精神，学习他现身事业的崇高，他的事迹让中国的每一个人为之感动，他的事迹更是值得每一个去学习。吴大观同志是坚定的马克思主义者，他对社会主义无限热爱,对党无限忠诚，是“两个务必”的忠实践行者，是共产主义道德的实践者。

吴大观同志一生致力于适合我国国情的新型航空发动机研制方法和程序的研究，主持研制多种型号的发动机，并培养了几代专业人才。为航空发动机的设计研制和促进我国航空工业的发展做出了重要贡献。他生前多次被评为优秀共产党员.在他九十高龄时，写下了“我愿在自己的有生之年，继续为我们的航空工业尽心尽力，为实现今生‘航空报国’的夙愿，奉献一颗赤诚的心”的人生感言。他热爱党、热爱祖国和人民的一生，是致力于建设航空强国的一生，是无私奉献的一生。我认为，吴大观同志的精神闪光点主要体现为以下三点

一、一生跟着党走的坚定信心。吴大观同志的一生可以说是全部献给了党和人民的航空发动机事业，他对事业的热爱与追求，离不开对党的忠诚和坚定的信心。他坚信只有马克思主义、只有中国共产党才能救中国和发展中国，这种信念他一生都没有动摇过。

二、一生为国为民的高尚品质。吴大观同志一生矢志报国，始终不忘自己是中国人，时刻牢记时代赋予知识分子的责任。他拥有宽广的胸怀，敬业勤奋，奉献社会，严于律己，宽以待人。在工作中，他要求严格，事必亲躬。他还心系群众，奉献社会，为“希望工程”等捐款近10万元。难能可贵的是，他清正廉洁，从不向组织提出任何要求。公务员之家:

三、一生奋斗不止的人生境界。吴大观同志用一生演绎了这样一句为世人耳熟能详的话：生命不息，奋斗不止。在他位居高位时，自己只要动动嘴就行了;在他退休以后，本应该去安享晚年。但他却没有坐亨其成，他一心想着还能为这个社会做多少贡献，创造多少财富。他对人民、对国家、对党和事业无限的忠诚

吴老的事迹告诉我们，成才必须有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远。因此，必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。在工作岗位上大胆探索、创新创造。养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高自已的综合素质，培养辩证思维能力。自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。

通过学习、要继续贯彻落实好科学发展观，以吴大观同志的精神为动力，立足岗位，勤于学习、善于创造、甘于奉献，以报国之理想，以创新之锐气共同开创美好的明天。

西班牙是一个有着悠久历史和灿烂古文化的国家。西班牙人民则一贯保持着自己特有的风俗习惯，从婚礼习俗中可见一斑。

在西班牙，不存在父母包办儿女婚事的情况，有些父母甚至根本就不过问。青年人恋爱的方式多种多样，非常自由。西班牙社会中不存在找对象难的现象，征婚几乎没有，即使偶尔出现征婚广告，也只限于大龄青年。

扇子传情

迄今在西班牙某些社交场合，不少女性，尤其是年轻美貌的姑娘，手里总是拿着一把扇子。当地气候并不算炎热，手中的扇子显然不是为了凉快。原来，男女之间是用扇子传情的，通过用扇子做出各种动作，表达不同的感情含意，特别是一些不便当面用言语表达的意思，可以用扇子的动作加以说明。如果姑娘已有情郎，或者是她没有相中求爱者，她便将扇子往桌面上一掷，这是向对方表明"我已有心上人"，或者是"我对你产生不了爱"，男子见状，便会知趣地离去。如果一名已婚妇女遇上表示情爱的男子，便用力扇动扇子，这是告诉对方"请你离开我!否则，我的丈夫会跟你决斗的。"男子一看，自然也就明白该怎样做了。如果姑娘对一名求爱的男子做出用扇子将自己脸的下半部遮起来的动作，则是向对方表示"我爱你"或"我对你一见钟情"，男子见状，会热情地同姑娘拥抱接吻。男女约会分手时，姑娘打开扇子，支着下颏，是告诉对方"我希望能够早点再见到你。"痴情的男子一定会按照姑娘的暗示办的。

椅子做第三者

在西班牙另外一些地方，青年男女谈情说爱时，总爱在身边放一把椅子或者一个小凳子，上面不坐人也不放东西。原来这是虚构的第三者在场，象征着身边有监护人。

社会的进步往往是以思想的解放和观念的变革为先导。近些年来，全社会在思想观念上发生的一系列变化，见证了马克思主义中国化新成果的形成过程，反映了我国改革开放的进程和政治、经济、文化、社会等方面的发展水平

解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上的各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。小平同志曾讲:“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”回顾这些年我们经济发展和社会进步的历史，可以看出，长期以来影响我国社会主义现代化事业健康发展的主要思想理论障碍，主要是关于社会主义和资本主义、公有制和私有制、阶级和阶层特别是对待马克思主义的许多简单、片面、似是而非的观念。这些观念，有的已经改变，有的正在悄然改变，有的正在引起人们注意。近年来，中国的经济发展和社会进步，推动了我们在这些问题上的思想观念的逐步嬗变。同时，中国特色社会主义事业的进一步发展，也需要我们在这些观念上实现根本变革。

第1大变革:对社会形态的认识，从单一的重点论转变到全面论与重点论的统一

马克思主义看待社会形态，至少有两个基本角度:一个是社会制度的角度、经济社会形态(即一定经济基础和相应上层建筑的统一)的角度。此即“五种社会形态”(原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会)理论。另一个是生产力角度、技术社会形态的角度。从这个角度看，人类社会迄今大体经历了渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会四个阶段。此外，马克思还从人的发展的角度，把社会历史划分为人的依赖、物的依赖、自由个性三个阶段即“三形态”说。

看待社会形态的社会制度角度和生产力角度，都是需要我们注意的。可是，长期以来，我们通常比较重视前一角度，却严重忽略后一角度，忽视从生产力角度看社会形态，似乎“主义”问题或社会制度，就是社会形态的全部，统摄全部社会生活。其实，这是一种片面的、以偏概全的观点。从一定意义上说，社会制度是社会形态的形式，而生产力发展才是社会形态的内容。所以，在分析社会形态的过程中，生产力角度、技术社会形态角度，是比社会制度角度、经济社会形态角度更根本的角度。

现在，我国虽然已经建立了社会主义基本制度，但从技术社会形态的角度看，总体上仍然处于从农业社会向工业社会转型的过程中。社会主义初级阶段理论科学概括了我国的基本国情，而其新意和重点在后一方面。它体现了全面性和重点论的统一。我们的主要任务，是实现中国的现代化(其低级形态是工业化)，社会主义制度是为这个目标服务的。我们应当更多地注意技术社会形态的角度，以便夯实社会主义的物质技术基础，从根本上把中国推向前进。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。