爱心与教育范文10篇

读了李镇西老师的《爱心与教育》，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”，起初是想当做故事书来看的，然而，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐渐变成那走入他的班级，仿佛跟他一起经历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。

要说这么本为什么这么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事让人感到真实，而只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。我一直认为，最有资格评价一名教师好坏的只有他的学生。书中的学生是这样描述他眼中的李老师的――“是啊！我们尊敬李镇西老师，但决不仅仅因为他是一名老师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们因为他具有正直、纯朴、勇于进取、敢于创新等实实在在的品质而尊敬他，因为他那杰出的才华而佩服他，因为他那令我们折服的教育思想感激他，当然，还有他的激情，他的幽默，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因而敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、互相了解的基础上，产生的朋友般的真挚情意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰富甚至有缺点的人，而不是把他看作一个至高无上、完美无缺的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是老师。正因为这样，我们将永远拥有一位实实在在的朋友——老李，而不是只在高中三年拥有一个班主任和语文老师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西老师将不再是我们的“老师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名老师，能够得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称呼应该比“优秀教师”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！

书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色。

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

寒假，我捧起了学校下发的《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

读了李镇西教师的《爱心与教育》，我想，本人内心的感受能够用两个字来概括，不是“打动”，而是“震动”，起初是想当做故事书来看的，但是，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐步变成那走入他的班级，似乎跟他一同阅历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。

要说这么本为什么这么吸收我，我想独一的缘由只能是他的故事让人感到真实，而只要一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我不断以为，最有资历评价一名教员好坏的只要他的学生。书中的学生是这样描绘他眼中的李教师的――“是啊！我们尊崇李镇西教师，但决不只仅由于他是一名教师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们由于他具有耿直、纯朴、勇于进取、勇于创新等实真实在的质量而尊崇他，由于他那出色的才气而信服他，由于他那令我们服气的教育思想感谢他，当然，还有他的激情，他的诙谐，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因此敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、相互理解的根底上，产生的朋友般的真诚心意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一个高高在上、白璧无瑕的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是教师。正由于这样，我们将永远具有一位实真实在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一个班主任和语文教师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西教师将不再是我们的“教师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名教师，可以得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教员”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！

书里面的故事都浸透着李教师的汗水，我可以感遭到他是如何与他的学生一同努力去把班级搞得绘声绘色。

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关怀、保护，就能学会用本人的爱心去关怀保护他人”，“我们应该扩展内心的爱”。所以我们当教师的一定不能让本人的爱打折，在学生最需求关怀保护的时分充沛表现本人的爱心和蔼举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？置信学生也会用同样的爱心和蔼举来报答这个世界的。

《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“考虑”、“义务”、“忧患”……

这是我不断在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟习的文笔：朴素中闪烁着华美，流利中浸透着忧虑，峻急中深藏着考虑，伸展中活动着聪慧……这样的文字是生活之树上最大的果，理论的枝头最美的花！一个教员，可以做到书里面所写的这些曾经相当不易了，我不断顽固的以为，可以做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估量都不过火，而且到如今，爱心越来越成为教员身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又可以有丰厚的理论素养，可以以一种高度的盲目认识来从事教育教学工作，就更属百里挑一！

寒假读了李镇西老师所著的《爱心与教育》，起初只是出于假期继续教育的作业去完成，读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访时我深深地被他的爱心所震撼；被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”

爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最有感触的结论！所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟,秋收万颗籽。”李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱心和童心，是教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！

作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带7个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”

托尔斯泰说过：“在这个世界上,常被别人关心，爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”。“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

《爱心与教育》这本书给我一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

我认识李镇西老师是在“教育在线”上，我经常走进“镇西之家”，倾听他娓娓道来的故事，聆听他对于青年教师困惑的解答……那时候，我的脑中出现的始终是一个充满爱心、循循善诱的师长。常常被他的故事感动着，常常为他的言论而折服，我从来不想去考虑别人的争论，我就坚定地认为：一个充满爱心的人，就一定是个好人。

捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，时时感慨着，时时唏嘘着，被平凡的小事而感动得泪如雨下。终于读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感触，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。

微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，是清香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。

我，作为一位幼儿教师，也是深深地爱着孩子们的。我会为孩子在园里磕着碰着而忧心忡忡，我会为孩子的一点点不良习惯而发愁，我更会为孩子的一点进步而感到欣慰……但，我的爱常常被我的暴躁淹没。一时的爱与安慰，我能做到。但是，我却无法做到始终如一。李老师不仅能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，而且使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱生活、爱社会、爱家乡、爱国家……

苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。而李镇西老师认为情感不是教育的全部，但离开了情感，一切教育都无从谈起，他用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心，用自己朴素的行动，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打动人的故事很多很多：每天煮给汪斌的鸡蛋，还有特别感人的生日祝福；有宁玮带给我们的感慨，还有对伍建的那份爱传递给我们的感动。但是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个后进生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心。

我也是教师，从事了5年幼儿教育的教师，面前的孩子千差万别，面对他们，我相信自己有爱心，但是我也在问自己：我有耐心吗？我有足够的耐心对待有这样那样问题的孩子吗？我能用自己的微笑驱散他们幼小心灵上的阴霾吗？

终于读完了这本书，当我合上书时，我深深地懂得，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。

《爱心与教育》启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为他是那么富有爱心、童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，李老师却能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族……公务员之家:

我们班有一位幼儿叫周张恒，性格及其内向，生活习惯也比较薄弱，他从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们两位老师都尽了力但是他的进步还是微乎其微。还是《爱心与教育》这本书给了我启示，对啊我们要用心去对待他，要主动和他聊天，要积极鼓励他。一天他早上来园时又突然不愿意和我们说早上好了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。他奶奶有点生气了刚想训斥她我就马上阻止了他说：“周张恒不是不愿意跟老师打招呼，是已经在心里打过招呼了，对吗？”他看了看我点了点头。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对他说：“嗯，你说得真响！明天还要再响一点，让小朋友也听到，好吗？”他没有回答我，但是我知道他已经在心里默许了。果然在这之后，他每天都愿意用响亮的声音和我们打招呼了。

老师啊，让我们积极行动起来，像李镇西老师那样,用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

1、基于“三生教育”的大学生爱心培育的内容

一是基于“生命教育”的爱心培育，即通过引导大学生正确认识和领悟生命的价值和意义，帮助他们树立正确的人生观，尊重生命、珍爱生命；二是基于“生存教育”的爱心培育，即通过生存关爱教育，帮助大学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念；三是基于“生活教育”的爱心培育，即帮助大学生认识生活的意义，热爱生活，幸福生活，培养学生的爱心、感恩之心以及对社会的责任感和使命感。这三者之间互为条件、相辅相成。基于“生命教育”的爱心培育是前提，基于“生存教育”的爱心培育是基础，基于“生活教育”的爱心培育是方向。

2、基于“三生教育”的大学生爱心培育的方法和途径

2.1构建学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育四位一体的“大教育”模式。“三生教育”的爱心培育不只是学校的事，也是家长和全社会的事。除了学校教育以外，还要多管齐下，整合学校、家庭、社会和自我等教育资源，坚持家庭培育是基础、学校培育是关键、社会培育是保障，自我培育是根本的原则，相互协调，有机统一，形成合力，整体提升教育水平。尤为值得一提的是，加强大学生自我培育的能力也不可忽视。大学生要通过理论学习、实践体验、自我审视、自我修正等方式引导自己的思想和行为朝正确的方向发展。

2.2注重“四个结合”，加强爱心培育的全面渗透。一是将基于“三生教育”的爱心培育与课堂教学相结合。实施基于“三生教育”爱心培育的主渠道是课堂教学。因此，高校要开展基于“三生教育”爱心培育的学科渗透。要求各学科教师充分挖掘学科教材本身所蕴含的“三生教育”的因素，在向学生传授专业知识的同时，把握时机，适时、适度、适量地进行“三生教育”思想渗透。如医学院校在大一新生第一堂解剖课上可举行遗体捐献祭拜仪式，通过这种形式教育学生敬畏生命、尊重生命、珍爱生命、学会感恩、学会做人。二是将基于“三生教育”的爱心培育与学校德育工作相结合。要使“三生教育”贯穿德育教育全过程，有针对性、有效地开展德育教育活动，打造出学校的德育品牌，达到人人“珍惜生命、学会生存、热爱生活”。三是将基于“三生教育”的爱心培育与校园文化相结合。校园文化在“三生教育”的爱心培育过程中扮演着特殊的角色，对陶冶学生的道德情操，强化学生的正确行动意识，起着润物无声的教育作用。一方面，要合理设计规划校园环境，使学生在优美的校园环境中受到爱的感染和薰陶；另一方面，要加强校园文化建设。深入开展品位高雅、主题突出、特色鲜明的校园文化活动，营造有利于基于“三生教育”爱心培育的良好校园文化环境，打造活动品牌，把学校的外在要求内化为学生的自我要求，激发他们的求知欲望，培养他们的进取精神，在校园内大力弘扬尊重生命、珍爱生命、热爱生活、健康生活的文化氛围，让学生受到潜移默化地教育和引导。四是要将基于“三生教育”的爱心培育与社会实践相结合。如何习得优良的美德？阿布林说：“答案是：实践！实践！实践！”因此，要改变原有的教育方式，广泛开展内容丰富、形式多样、生动活泼的课外实践活动，并与学校其他的社会调查、志愿活动、公益服务、实习实训等实践活动结合起来。学生在这样的活动中才能真正体验到生命的旺盛，领悟到生命的意义和价值，从而坚定生活的信心，同时通过实践，掌握了生存技巧，提升了生存能力，也锤炼出了吃苦耐劳、热爱生活、努力奋斗的优良品质。

2.3针对大学生的每个成长阶段精心设计教育内容。大学生在每一个不同的阶段，心理特点、思维方式和对事物的看法是不同的，所以针对其的“三生教育”的爱心培育内容亦应不尽相同。在培育的过程中，要分年级选取、确定、设计教育内容，每个年级各有侧重。大一年级围绕“学会做人”核心主题进行设计，重点抓好学生的入学教育、理想信念教育、感恩教育等；大二年级围绕“学会做事”核心主题进行设计，强化学生的学习和生活的养成教育、心理健康教育、个人情感教育等；大三年级围绕“学会做学问”核心主题进行设计，注重专业教育、生涯规划教育、职业道德教育等；大四年级围绕“就业冲刺”核心主题进行设计，紧抓学生的幸福观教育、就业与创业指导教育、挫折教育等。总之，基于“三生教育”的大学生爱心培育是一个系统工程，涉及到教育工作的各个方面、各个层次、各个环节。因此需要全方位、多层次、一体化的施行爱心培育，才能真正让生命充满希望，生活充满阳光。

一、加大宣传力度，营造助学氛围

1、要采取多种形式，利用宣传画、墙体标语、公示栏、宣传橱窗、校园广播等多种形式，广泛宣传教育助学工作。要加大助学助教项目实施效果及捐赠款物使用管理情况的宣传力度，让社会公众更好的感受爱心助教、认知爱心助教、支持爱心助教工作。

2、在资助中心网站“爱心资助”专栏宣传学生资助政策、学生资助信息，使之成为我县助学工作的“绿色通道”和信息交流、工作动态的重要平台。

3、实施资助定向反馈。实行国家补助与社会助学相结合，积极争取社会捐助，要对捐资者实行定向书面汇报，汇报包括资金使用明细、受助学生成绩单及综合表现考评等材料。

二、完善管理体系，逗硬落实政策

建立“一把手”负责的教育助学工作领导小组和国家助学金管理专家组的管理、评审、监督的管理机制，落实责任、归口负责，确保幼儿学前教育、义务教育阶段贫困学生、中职、普高、大学生资助政策全面落实到位。

一、指导思想

以“三个代表”和“以德治国”的思想为指导，以《公民道德建设实施纲要》为依据，在全体师生中深入开展爱心、诚信、责任心教育活动，进一步激发全校师生发扬诚信品德和诚信精神，树立责任心，切实提高全校师生基本道德素养和教师的职业道德素质，优化环境，促进精神文明建设，深化孝心教育，推进素质教育，树立学校新形象。

二、活动步骤及要求

（一）宣传发动阶段（2月－3月）

1、建立爱心、诚信、责任心教育领导小组，明确分工，落实责任。为保证活动的顺利进行，建立学校、社会、家庭三结合教育领导小组，成员由学校党、政、工团队组织负责人和社区、家长代表组成，根据各成员代表的身份和职能进行明确分工，落实责任，加强考核。

2、召开全校师生大会，布署学校教育活动实施方案，各年级根据自己的实际，制定特色活动计划。

百官小学开展“爱心、诚信、责任心”德育活动方案

一、指导思想

以“三个代表”和“以德治国”的思想为指导，以《公民道德建设实施纲要》为依据，在全体师生中深入开展爱心、诚信、责任心教育活动，进一步激发全校师生发扬诚信品德和诚信精神，树立责任心，切实提高全校师生基本道德素养和教师的职业道德素质，优化环境，促进精神文明建设，深化孝心教育，推进素质教育，树立学校新形象。

二、活动步骤及要求

（一）宣传发动阶段（月－月）

⒈建立爱心、诚信、责任心教育领导小组，明确分工，落实责任。为保证活动的顺利进行，建立学校、社会、家庭三结合教育领导小组，成员由学校党、政、工团队组织负责人和社区、家长代表组成，根据各成员代表的身份和职能进行明确分工，落实责任，加强考核。