爱情范文10篇

忘了谈过多少次恋爱,快30岁了,我依然是个没有爱情温暖的女子.许多时候,我都不知道该

把自己定位于女人还是女孩,说是女人吧,没家没孩子不说,还成天疯疯癫癫没点女人样;女孩呢

,又老大不小了,跟走在街上故意坦胸露腹满脸稚气的阳光小女子有天壤之别.

那就随便了,反正也没人管得着,最多招徕多事的太婆背地里撇着嘴数落一番.

城市的单身女人是寂寞的,我为自己找了一个名叫"燃情"的酒吧,没事的时候,我就一个人

猫在那里一个临街的位置,一边喝苦涩的咖啡,一边饶有兴致地观看晃来晃去的行人和车辆.

再见到云的时候，已是心如止水。我知道，我的爱情一去不回头，她在我心中已不可能再掀起波澜了。

刚进大学时，心中还充满着对大西北的挚爱和对光明前程的美好憧憬，根本感觉不到生活的单调与寂寞，于是整天快乐地生活着。日子就这样一天天过去，直到有一天发现新疆对于我不在新鲜，我才猛然发觉全班九十个人中我是唯一形影相吊的。像乍发春情的阿Q一样，我也开始盘算给自己找一个女朋友了。

第一次见到云是在学校旁的福利院，那里有七八个孤儿和三十多位无依无靠的老人。像许多心眼儿不坏的年轻人一样，我随大学“青年志愿者”服务队去过一次后就觉得应该为他们做些什么了。于是我常去那里，陪老人聊天，给孩子们辅导功课、跟他们玩儿。

一个偶然的下午，我遇到了云。当时我正挖空心思地给黄小娇解一道数学题，鬼才知道为什么小学六年级的题竟会这么刁。束手无策的时候，云走进来。

“云姐姐，快来帮忙，冲哥哥不行了！”黄小娇冲她直嚷嚷。

她走过来，有些疑惑的看了我一眼。我不好意思的把椅子让给她：“你看，我们学中文的就是缺少数学细胞，还是你来吧。你……不会也是中文系的吧？”

幸福对我来说已不再是憧憬，我常常在夜深人静的时候，遥望南方那片静蓝的星空，让我感受你挚纯的情愫和星月争辉，耳边不再想起邓丽君的那首《星夜泪痕》。

幸福是你和我的心灵彼此倾诉，她从情感的天空里倾泻而出，我用整个身心承受那自己所爱的人表诉的这绵延不绝的情意，那就是幸福。

幸福的每段都曾经历着期盼，焦渴地等待，同时还可能蒙生着幽怨，带着爱意的嗔怪，有大悲，有大喜，还有着情感的起伏和交融。

幸福是经过苦恋的两个人，内心纯净后的一种洗礼，可以感受到彼此内心的所思所想，让镜里看花变得更澄，让水中望月变得更昀，让幸福变得颇具味道，那挣破时空障碍而来的幸福，使相爱的两个人更加弥足珍惜。

幸福是你我对深情的呼唤，是爱恋的双方相互钦佩与崇拜，传递世界上最美妙最和谐的声音。

幸福是彼此思念对方时沉浸在甜蜜的旋涡里，不断地搅动对方的心灵，时而会泪水翻涌，时而会欣喜若狂。

欧洲人认为玫瑰花是和爱神维纳斯同时诞生的,故常以玫瑰花象征爱情。将玫瑰花鲜红的颜色，比作火一般炽热的爱情；用带刺的花梗，暗喻美好的爱情不是轻易能得来的，需要经历艰难与忠贞不渝地追求才能获得。

在英国、保加利亚、意大利、卢森堡等国家，都将玫瑰花作为国花。

在日本，樱花被定为国家花，是爱情与希望的象征。相传在很久以前，日本有位美丽的仙女，名叫“木花开耶姬”（意为樱花），她于前一年11月从日本的冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，第二年5月到达北海道。沿途，她将象征爱情与希望的花朵撒遍各地，从此日本国便盛开樱花，永不衰败。

自古以来，莲花就被埃及誉为国花。相传，古埃及的智慧之神托特的妻子埃赫.阿慕纳，奉献给丈夫一束莲花，以示对丈夫的忠贞与爱情。后来，在古埃及的社会交往中，莲花便成为爱人、朋友在宴会上互相馈赠的典雅饰物。

在菲律宾，将洁白芳香的茉莉花作为国花。茉莉花，在菲律宾语中称作“山吉巴达”，是青年男女之间表示爱情的话语，意为“我们誓约”，所以茉莉花在菲律宾又被称作“誓爱花”，这中间还有个美丽动人的爱情故事。

相传在菲律宾有对真情相爱的青年男女，他们的爱情遭到周围人群的反对，这对相恋男女便逃往深山野岭。在逃跑途中，姑娘不慎失足跌下悬崖，男子一遍一遍地呼叫“山吉巴达！山吉巴达！”可是，美丽的姑娘却没有从悬崖下爬上来。后来，在姑娘殉难的山崖上，到处长满了芳香的小白花，也就是茉莉，从此人们便将茉莉花看作是姑娘的化身，是纯洁爱情的象征。

农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。

传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。

节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。

我在一个小区租了一个套间，一个人住太大了，决定找个哥们一起居住，于是特地在出租启事中注明了自己的身份。

出租启事贴出的第二天一大早，我还没起床，就被一阵急促的门铃声吵醒了。打开门一看，是个不认识的女孩。我以为她敲错门了，说道：“你找错门了。”

谁知，女孩笑道：“没有啊，我看了好几遍，是这个号要出租房子的。”

我多少有些吃惊，上下打量着女孩：“你搞错了，我是想找个人合租。”

女孩听了，咯咯咯笑了起来:"都什么年代了?男女合租很正常啊!"

就这样，林琳成了我的合租伙伴。她不是属于十分漂亮的女孩,但她的到来让我收益非浅.一是她烧得一手好菜,我这个从来都是不吃方便面就是进餐馆的人一开始在垂涎于色香俱全的佳肴时,还扭扭怩怩在她的再三邀请下才一品滋味,后来竟厚着脸皮每月扔给她几百元钱,毫不客气的大快朵颐;二是林琳是个有情趣、爱整洁的女孩,她不仅把屋子收拾得干净整洁,还不时买些鲜花和饰物,把屋子装扮得很有情调,比起我以前满沙发脏衣服、臭袜子的"脏乱差"，简直是天壤之别.

大学毕业后,我离开重庆来到北京，在一家外贸公司做经理助理.我是在一家名叫琪琪的咖啡屋认识阿键的,他20岁时只身离开湖北老家到北京闯荡，希望成为一名歌手。他在三里屯酒吧一条街唱了几年,仍然没有艺术公司看上他.

我不知道为什么会喜欢上阿键,也许是欣赏他前卫又有点傲气的性格吧！因为他的缘故，我不再去琪琪咖啡屋,每天晚上,我都会在阿键唱歌的酒吧，不喜欢热闹的我甚至喜欢上了这里的乌烟瘴气.

一年后,我和阿健住到了一起.为了他便于到三里屯唱歌,我在三里屯附近租了一套两室一厅的住房.他要从晚上九点一直唱到十一点半,我就喝着咖啡坐到十一点半,有他的歌声陪伴,我永远都不会无聊和寂寞.

2001年元旦,天气特别的冷,我因有事,没有跟阿健一起去酒吧.我来到酒吧的时候,手冻得拉门的力气几乎都没有了.这时，站在旁边的一个高个子男人为我拉开了门。我感激地冲他点点头后,径直走进了酒吧.在舒缓的音乐中,我一边喝咖啡,一边向台上的阿健挥手致意.不经意扭头,我发现那个为我开门的男人竟然就坐在我不远的地方独自喝酒,他脸上带着微笑,坦诚的眼睛没有我经常看见的男人的贪婪和欲望.

我端起咖啡走过去,对他表示谢意。在友好的交谈中,我知道他叫王凯,是南方某公司驻北京分公司经理,巧的是,他竟然也是重庆人.老乡见老乡,浓浓的乡音很快就将我们的距离拉近了。

我们谈兴正浓的时候,阿健演唱结束了，我不得不起身告辞.我像往常一样，迎上去想挽住阿健的手时,他却不信任地看了我好一会儿,摔头出了酒吧。我莫名其妙,赶紧跟了出去.走在回家的路上,他一个劲儿追问我王凯是谁.我告诉他只是一个刚刚认识的普通朋友,他哪里肯信.

【论文关键词】鲁迅；爱情；小说创作

【论文摘要】本文的创新点是将鲁迅与许广平的爱情分为相识、相恋和结婚三个阶段，并结合鲁迅在这三个阶段中的小说作品来分析鲁迅的小说创作。笔者认为，鲁迅与许广平的爱情对鲁迅的小说创作而言，就像一把双刃剑，推动鲁迅的小说创作达到了最高峰，后来也是婚姻让鲁迅的小说创作失去了应有光芒。

鲁迅研究一直是中国现当代文学史上的永久课题，从宏观到微观，由内到外，中国文坛已经形成了一门“鲁学”。其中，鲁迅的小说研究更是经久不衰。80年代以来，对鲁迅爱情的研究也逐渐丰富起来，但是将鲁迅的爱情与他的小说创作结合起来的研究还不多。笔者将鲁迅的爱情分为相识、相恋和结婚三个阶段。并分别结合这三个时期的作品来研究，试图分析鲁迅的爱情对其小说创作的影响。

从1918年发表的小说开始到逝世，鲁迅笔耕不辍，硕果累累，作品风格迥异。笔者在本文中主要是讨论爱情生活（即在1925年3月到1927年10月与许广平共同生活这段时间）对鲁迅创作的影响。

从爱情的影响来看鲁迅的创作，可分为恋爱前的创作（1918年5月—1925年）；恋爱中的创作（1925年—1927年十月）；共同生活后的创作（1927年10月到逝世）在鲁迅生命的最后十年，许广平闯入了他的生活。从此，与许的二人生活冲撞着鲁迅独自生活的孤独和苦闷。其创作抛物线也较明显。为了便于阐述，笔者将鲁迅恋爱前的创作称为苦闷的爆发，恋爱中为苦闷的沉淀，共同生活后为苦闷的转换。

一、孤独苦闷的爆发

我是个不喜欢热闹的安静女孩，生日那天，还是被朋友的热情“拖”进了酒吧。酒吧里的

人很多，红男绿女在光怪陆离的灯光下或歌或舞，极尽疯狂地享受城市的夜生活。作为主角，

我不得不千般推委万般赖皮，总算以周末请他们全体出游为代价，将他们打发进了舞池。

我找了个安静的角落，捧着红酒愉快地呷着，不时向狂欢的朋友挥手致意。不经意间，我

注意到邻桌的那个男人一直沉默着独自喝酒。那个男人约莫二十七、八岁的样子，穿着红体恤

，给人一种随意又不失高雅的感觉，一张英俊中带着坚毅的脸，是很令女孩子着迷的那种。

摘要：培养学生高尚的道德情操，使学生形成正确的世界观，是语文教学的一项工程。语文课堂不应该躲避爱情，作为一名教育者，作为一名中学语文教师，我们利用课堂对学生理直气壮地进行爱情教育，不仅要在学业上把学生培养成才，还应该引导他们树立正确的爱情观、人生观。

关键词：中学语文课堂;爱情教育;人生观;价值观

一、爱情教育的重要性

中学生正处于青春期，青春期是个不同于儿童又异于成人期的独特时期。朝夕相处的校园生活，共同的兴趣爱好，企盼好奇的心理，学生很自然会对异性产生一种朦胧的情感。尽管许多父母和老师无法接受学生生理成熟的事实，但爱情毕竟还是实实在在走进了学生的心田，由此而产生的种种困惑影响着学生的正常学习和生活，他们迫切需要有人给他们指点迷津。我们的教育理应担负起自己的责任，不仅在学业上把学生培养成才，还应该引导他们树立正确的爱情观、人生观。爱情教育，某种程度上就是“做人”教育、“价值观”教育、“真、善、美”教育。世界上最古老又最年轻、最甜蜜又最痛苦、最宝贵又最平凡、最单纯又最复杂的就是爱情。没有爱情的生活是不幸的，不懂爱情的人是愚昧的，亵渎爱情的人是可悲的。爱情教育是青春期学生的必修课。爱情教育的目的不是去鼓励学生们如何谈情说爱，而是直面学生身心发展的特点，用理解与尊重的态度，把他们青春的觉醒、爱情的萌动，向精神层面上提升，使他们懂得爱、懂得美、懂得“早恋”的危害，从而引导学生健康幸福地成长。

二、爱情教育的必要性

近年来，针对青春期学生的特点，不少教育工作者十分关注学生的早恋问题。教育过程中，往往面对青春期学生的心理变化，我们很少用超前教育意识去引导学生理性地面对恋情的萌芽，当越来越多的“早恋”出现在教育者视野中时，我们往往处于较为被动的状态，会以种种理由去制止这种现象发生，由此也导致青春期情感教育匮乏与偏离。性教育也有可能涉及到做人的问题，但不像爱情教育那样，涉及做人的多个方面，尤其涉及到人的心灵的成长。我们对学生的早恋往往是封闭与捧杀，其实封闭与捧杀是不现实，也是极不明智的，因为社会是个大染缸，时时在影响着他们：影视作品太多的爱情镜头；街头有太多“又露又透”的爱情画面；各种媒体有对爱情五花八门的诠释；社会上有伤风化的男女之性，由于缺少正面引导，不少学生形成了畸形、变态的爱情观念。我们教育工作者要正确看待中学生的情感现象，不应该把学生的“恋爱”当成洪水猛兽，爱的欲望存在于人的本性之中，爱情更是人类最美好的永恒话题。在各民族的语言里，只有“母亲”一词可以同它相提并论。“恋爱”是青少年性心理发展的正常现象，符合青少年情感和性心理发展的一般规律，我们既不能放任自流，也不能简单禁绝，而应该努力寻求科学的方法积极引导，将可能导致的情感负担转化为他们学习和发展的动力。