爱民范文10篇

柴宝国：廉洁爱民铸忠魂

2005年5月1日，柴宝国的妻子于桂芹和儿子柴楠来到沈阳回龙岗公墓，将一束鲜花放到墓前，并把“铁路优秀共产党员”的复印件工整地贴到墓碑上。

回顾柴宝国的一生，他廉洁爱民的品格令人肃然起敬。

清正廉洁

房建处掌握着局机关职工的建房、管房和分房的权力，作为处长，柴宝国直接或间接管理着41.5亿元的住房资金。8年来，他没有被投诉过。

冲着他管理的41.5亿元资金，不少人都在“琢磨”柴宝国，一些证券公司老总劝他把钱投往国债二级市场，甚至是股市，可以得到巨额的现金返还，他没有答应。在住房建设工程材料的招投标中，柴宝国主持制订了一系列制度，卡死了腐败渠道。

民生，一头连着党心，一头牵着民意，是我们一切工作的出发点和归结点。最近举行的省委十二届三次全会，围绕全面改善民生，要求真正做到亲民要有真感情，爱民要有真举措，惠民要有真成效。切实改善民生，已经成为各级党委、政府工作的重中之重。当务之急，各地要因地制宜地拿出切实可行的具体措施，让老百姓得到实实在在的利益。

爱民要有真举措，贵在“要有”。遇水要架桥，过河要造船。改善民生犹如过河，举措就是“桥”与“船”。改善民生不是简单的一句口号，切不可“以会议落实会议，以文件落实文件”，表面热闹而无实质功效。真举措哪里来？来自实践与群众。来自实践，就是坚持实践第一的观点，不唯书、不唯上、只唯实；来自群众，就是视百姓的需求为信号、为标尺、为动力。民生问题具体而实在，孩子读书的学校有没有着落、年轻人的工作好不好找、老人看病能不能报销都是民生，多到群众中走一走、看一看，就会求得真经，拿出举措。改善民生，既要有解决长远问题的周密部署，也要有解决眼前具体问题的现实举措。总之，检验各地是否有改善民生的真情实意，就看有无拿出求真务实的举措。

爱民要有真举措，贵在“管用”。悬壶济世需良方，改善民生需良策。再好看的政策措施，如果解决不了实际问题，不能给老百姓带来实惠，那就一点也不管用，就得不到老百姓的真诚欢迎。改善民生与老百姓切身利益息息相关，来不得半点虚假和敷衍。这就决定了我们拿出的举措必须经得起实践的检验，经得起人民群众的评判。当然，各地经济社会发展的基础、条件、水平不同，能够提供的人力、物力、财力也不同，这就决定了改善民生的举措要从本地实际出发，分清轻重缓急，因地制宜，把握时机、节奏和力度，统筹不同群体的利益诉求，在量力而行的基础上尽力而为。这是初级阶段的国情省情所决定的。一句话，民生之举措，务必在求真务实上下功夫，不一定求面面俱到，但必须务实管用，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所难，帮群众之所需。

爱民要有真举措，贵在“创新”。改善民生，完善的机制是重要保证。全面改善民生，是一个复杂的工程，是一项长期的任务，既要考虑当前，又要考量长远；既要坚持政府主导，又要鼓励全社会共同参与；既要照顾少数困难群体的利益，又要关注社会大多数群体的利益；既要从群众的具体小事入手，又要从事关全局的大事着眼。这是一个动态的、创新的过程。当前，民生问题就涵盖了多种层次，既有对安居乐业的基本需求，也有创业创新的发展追求，还有参与公共事务管理的民主诉求。有鉴于此，没有一个办法可以一劳永逸，没有一条举措能够一成不变。创新机制，就是针对民生问题的不断变化，适时地对各种政策措施进行调整、完善和深化；就是真正建立一套“民有所呼、我有所应”的制度，为全面改善民生构造体制机制，为促进社会和谐注入持续动力和活力，形成共建共享的良好局面。

重点报道区主要领导带队走访慰问活动。宣传部负责联系电视台、报社等媒体记者。为了进一步搞好拥军爱民活动，今年8月1日是建军84周年。特此制订如下方案：

一、慰问对象

1辖区内16个驻军单位；

2辖区内4个复退军人集中的困难企业；

3区内6名三、四级残疾军人（原一等伤残军人）

4街道、乡、管理局110名困难优抚对象；

同志们：

市召开了进一步深化拓展亲民爱民活动工作会议，会上对××年亲民爱民活动中涌现出来的先进单位和先进个人进行了表彰，市委书记×××、市委秘书长×××就亲民爱民活动的开展做了重要讲话。为全面贯彻落实好全市进一步拓展亲民爱民活动工作会议精神，更加扎实有效地开展我县亲民爱民活动，根据县委安排，我先讲三点意见：

一、总结经验，分析不足，切实增强活动开展的积极性和主动性

自去年××月份亲民爱民活动开展以来，全县各级领导干部积极响应，热情参与，为困难群众办了大量好事实事，全县473名副科级以上领导干部共落实帮扶资金15.7万元，衣物、文具等合款1.2万元，提供致富信息140多条，安排贫困家庭就业100余人，解决困难群众关心的热点难点问题96件，困难群众感受到了党和政府的温暖。通过活动的开展，传统美德得到弘扬，干部心灵得到净化，密切了党群干群关系，促进了社会和谐稳定，初步形成了扶贫济困长效保障机制，使一些特困家庭生产生活得到了进一步保障和改善。

取得的成绩值得肯定，但存在的问题也不容忽视。少数单位和帮扶干部对亲民爱民活动认识不高，重视不够，行动不太积极，存在“上热下冷”现象；帮扶干部的帮扶能力和范围有限，与困难群众的实际需要存在一定差距；帮扶方式以临时性帮钱帮物居多，从根本上帮助群众摆脱贫困做得还不够；活动的内容和形式比较单一等等。

对此，我们必须引起高度重视，要充分认识到，在领导干部中开展亲民爱民活动，是落实执政为民的具体体现，是转变干部作风、密切党群干群关系的重要载体。心中始终装着百姓，既是一种职责，也是一种要求。广大干部必须积极主动参与到帮扶活动中来，采取具体有效措施，为困难群众多办事、办实事。把活动往深里做、往实里做，往群众最需要的地方做。

封建政治充斥着统治阶级与被统治阶级之间的尖锐矛盾与对抗，套用一句先哲的话，“官视民为草芥，民视官为寇雠”，是封建官民关系的常态。但问题还有另外一面。作为传统政治文明的重要内容，统治者常常宣扬“重民”思想，提倡关注民生，关心民瘼，强调“为政以爱民为本”。这种观念在清代得到了广泛的传播。如康熙帝在上谕中就多次提到，“朕事事以百姓为念”，并要求各级官吏要“念切民依”，“必使家给人足，安生乐业，方可称太平之治”；“但操守廉洁，念念从爱百姓起见，便为良吏。”（《康熙政要》，卷一、卷九）

这种看似矛盾的历史现象，其实也不难理解。一方面，任何一个略有头脑的统治者，大抵都懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，知道“天下之治乱系乎民”；另一方面，“民本”思想在中国传统文化中一直有着巨大的影响，从《尚书》的“民惟邦本，本固邦宁”、孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，到清初王夫之的“君以民为基”，“无民而君不立”等等，这些思想一脉相承，在封建时代一直同“尊君”观念并行不绝。而这不能不在传统政治文明中得到强烈的反映。

在清代名目繁多的“官箴”类著作中，宣扬“国家根本在百姓”、“为官一方，必为民出力”的内容，占据了重要的位置。其中包含着相当丰富的思想内涵，概括起来，主要有以下几点：

一曰“爱民”。有的书中把“爱民”提到治国理政的根本出发点的高度，所谓“朝廷设官，原以为民。官必爱民，乃为尽职”（徐栋辑：《牧令书》）。只有从爱民出发，才能为官一任，造福一方：“常怀一点爱民之心，时时刻刻皆此念充满于中，自然事事为百姓算计，有一民不被其泽，便如己溺己饥，安得无不忍人之政？”（《朱舜水集?问答三》）有了爱民之心，便能实心任事，勤于政务，不因一己的利弊得失而顾盼彷徨。金庸斋《居官必览》称：“充我恳恻爱民之心，盎然天地之初意，氤氤氲氲，盈满于胸中，发而施之于政事。凡世俗之毁誉利害，休戚得失，一毫毋使芥蒂于心，以杂我正念。”（乔立君编：《官箴》，第396页）相反，如果为官者缺乏爱民之心，只知谋一己之私，则不但会祸害百姓，残民以逞，而且将会动摇政治统治的基础。该书尖锐地指出：“乃居官牧民者，逞志作威，严刑聚敛，贱民如粪土，疾民如仇雠。非但我之一身，罪孽山积，独不为国家根本之计乎？”（同上书，第462页）

二曰“利民”。为官不但要“存爱民之心”，更重要的是要“行爱民之政”，也就是要在政治实践中为民谋利，造福百姓。“利民”的要义是一切政治举措，要时刻注意为百姓兴利除弊：“膺民社者，不必广求施济，但询其利害所在，害民之事，能宽一分，则民受一分之赐；利民之事，早兴一日，则民多一日之安。”（觉罗乌尔通阿：《居官日省录》，卷二）前引《居官必览》中有这样一段话：“一为民牧，一方生灵，皆系于我，庶几夙夜焦劳，靡解厥职。民之所乐，我则遂之；民之所苦，我则除之。纵不能智虑毕周，跻斯民于衽席，然我为官一日，自当尽一日之责。”（《官箴》，第397页）有的提出“官必好恶同民”的主张，“凡百姓所利，官亦曰利”；“百姓所苦，官亦曰苦”（袁守定：《图民录》，卷四）。也有的说，“事关民生”，应该“是其所是，非其所非”（蒋士铨：《官戒诗》）。官员们要以百姓之苦乐为苦乐，以百姓之是非为是非。虽然由于政治立场的不同和利益冲突的客观存在，真正实行起来绝非易事，但能够提出这样的命题，并且作为政治道德与行政良知的追求目标，显然有着十分重要的思想意义。

三曰“亲民”。在封建政治下，官民之间尊卑悬绝，等级森严。官吏们常常“倚势作威，俨以官府自尊，驱民如羊，纵吏如虎”；而百姓们“见里长则面色青黄，望公门则心胆战惊”。这种情况，往往造成封建时代“上下之情不通”，不利于社会治理。《图民录》强调：“凡上下之情，通则治，不通则不治。”“如官有所行，不能达所行之意于民；民有所诉，不能面达所诉之情于官，此上下不通也，不治也。”（卷三）因为只有官员们“平易近民”，“而后民得以尽其情，上得民情，而后可言治理也。”（卷一）在这里，居官者能否去上下之隔阂，忘一己之威仪，真正做一个亲民之官，是能否实现政通人和的关键。汪祖辉《学识臆说》认为：“治以亲民为要”，“亲民之道，全在体恤民隐，惜民之力，节民之财，遇之以诚，示之以信。不觉官之可畏，而觉官之可感，斯有官民一体之象矣。民有求于官，官无不应；官有劳于民，民无不承。”（卷上）要做到这一点，就必须放下架子，走出衙门，轻车简从，体察民情。《居官必览》批评官场流行的“迎送欲远，称号欲尊，拜跪欲恭，供具欲丽，酒食欲丰，驺从欲都，伺候欲谨”，以至“行部所至，万人负累，千家愁苦”的恶习，勾勒了下面这样一个“亲民之官”的生动形象：“时屏驺从，巡历乡村，与山农野叟，欢然讲论，察访舆情。不烦人迎接，不累人一啜一杯，务期民志常通，欲恶与共。”（《官箴》，第342、354页）

今年8月1日是建军周年，为了进一步搞好拥军爱民活动，特此制订如下方案：

一、慰问对象

1、辖区内16个驻军单位；

2、辖区内4个复退军人集中的困难企业；

3、区内6名三、四级残疾军人（原一等伤残军人）；

4、街道、乡、管理局110名困难优抚对象；

吴登云,男,1940年生于江苏省高邮县一个农民家庭,1963年从江苏扬州医学专科学校毕业后,自愿要求到新疆维吾尔自治区乌恰县工作。他扎根边疆已38年,把自己的全部心血和汗水奉献给了边疆少数民族地区的医疗事业。为了病人,他女儿也长眠在帕米尔高原。

作为新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长的吴登云,从小桥流水的江苏扬州到“万山之祖”的帕米尔高原,他实现了一生中最富传奇色彩的跨越。

乌恰县地处祖国版图的最西端,是我国最晚送走太阳的地方。全境海拔在1700？？6146米之间,属高寒山区,风大氧少,紫外线强,自然环境恶劣。这里生活着4.3万各族人民,其中柯尔克孜族占总人口的72%。

吴登云先后无偿献血7000多毫升,超过了一个成年人全身血液的总量。为了抢救烧伤的婴儿,他割取自己腿上的13块皮。他的生命在民族兄弟的身上延续……

奔腾的克孜勒苏河日夜流淌,滋养着草原上的民族。吴登云的鲜血一次次地流进民族兄弟的体内,他先后无偿献血30余次,总计7000多毫升,超过了一个成年人全身血液的总量!

他献出了全身的血液,又再生了全身的血液。一声声婴儿的啼哭,一声声老人的欢笑,都是他生命的延续。

为认真做好2008年元旦、春节期间的拥政爱民活动，进一步教育广大官兵牢记全心全意为人民服务的宗旨，密切警政警民关系，促进部队全面建设，特制本方案：

一、指导思想

要紧紧围绕“体察民情民意，促进警民和谐”这一主题，以全面贯彻学习落实党的十六届六中全会，认真分析研究新形势下消防部队拥政爱民工作面临的新情况、新问题，探索新思路、新举措，不断提高拥政爱民工作的自觉性，切实打牢官兵拥政爱民的思想基础。

二、组织机构

为确保元旦春节期间爱民实践活动工作的顺利开展，大队成立了活动领导组织机构：

组长：

倾听民意、集中民智，为进一步体察民情、纾解民困。形成凝心聚力、共谋发展的生动局面，年初，市委拓展督查工作领域，市政府网站开通了书记信箱”借助互联网平台，切实为群众办实事、做好事、解难事，进一步密切了党群干群关系，推动了工作开展，得到上级领导和基层群众的一致肯定。

具体做法是：

一、层层落实责任，确保压力传递到位

市委高度重视“书记信箱”办理工作，层层落实责任、逐级传递压力，确保“书记信箱”每封来信件件有落实、事事有回音。

一是明确市领导的责任。市委书记作为“书记信箱”办理工作第一责任人，对每一封来信都亲自批阅，提出办理要求；亲自过问，了解办理进度；亲自把关，确保办理质量。其他市领导对分管范围内的交办来信，也都做到亲力亲为、亲自督办。

二是明确主管部门的责任。明确市委办公室作为“书记信箱”办理工作的主管部门，具体负责来信的登记、交办、指导、督查、答复等业务工作，并赋予必要的组织协调权、专项查办权、考核通报权。

根据*市人民政府、*警备区《关于做好20*年元旦春节期间拥军优属拥政爱民工作的通知》（沪府发〔20*〕38号）文件精神，为进一步增进军政军民之间“同呼吸，共命运，心连心”的鱼水之情，提升双拥工作水平，结合*实际，现就做好20*年春节期间拥军优属拥政爱民工作提出如下意见：

一、扎实开展宣传教育，增强做好双拥工作的责任感

各镇、街道、*工业区、各部门和驻金部队等各单位要以*理论和“*”重要思想为指导，认真落实科学发展观，深入贯彻党的*全会和全国双拥工作会议精神，按照党中央、国务院、中央军委关于加强军政军民团结的一系列指示，深入开展以爱国主义为核心的国防和双拥宣传教育，弘扬爱国主义精神，增强做好双拥工作的紧迫感和责任感，把军民团结的优良传统融入到各项工作之中。地方和驻金部队各单位要充分利用报刊、广播、电视等新闻媒体，大力宣传广大军民相互支持、团结奋斗的先进事迹和各条战线在双拥实践中涌现出来的先进典型，进一步营造拥军优属、拥政爱民的良好氛围。地方各单位要深入进行全民国防教育，牢固树立爱国拥军观念，提高做好拥军优属工作的自觉性。驻金部队要紧紧围绕“打得赢、不变质”这两个历史性课题，有针对性地进行拥政爱民光荣传统教育，不断激发官兵“热爱*、融入*、保卫*、奉献*”的热情，增强新时期军政军民团结的责任感和使命感。

二、贴近实际办实事，进一步增进军政军民团结

春节期间，要按照沪府发〔20*〕38号文件精神，结合本地区、本单位实际，注意办好以下几件实事。

（一）主动安排走访慰问