长辈消费论文范文

导语：如何才能写好一篇长辈消费论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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论文摘要：90后大学生是指1990年至1999年出生的一代大学生，他们具有自信、张扬、思想开放、接受新事物快、自私，集体观念淡薄，承受能力差，缺少责任感、追求高档次、高品位的生活，缺少吃苦精神，没有耐性，有强烈的反叛心里等思想特点，这些新特点对高校的思政工作构成了挑战。由此，本文研究了90后大学生的几个显著特点及成因，并提出90后大学生的教育办法。

时代在变迁，社会在进步，随着90后的大学生渐渐已经成为在校大学生的主体，当今高校的思想政治工作面临着新的挑战。 90后大学生们的成长环境、社会影响、接触的新鲜事物与思想等诸多方面原因塑成了他们特有的性格和特点，这就给高校的管理与教育工作提出了新的课题，“如何培养好90后大学生”对于高校思想政治工作者来说就是一个必须解决并且必须解决好的课题。

一、90后大学生的几个显著特点及成因：

1、自信、张扬、思想开放、接受新事物快。90后大学生成长在经济全球化、政治多极化、文化多元化的知识经济时代。随着我国的改革开放不断发展，我国经济得到了前所未有的发展，父母在“90后”的教育上投入的精力和财力都在变大，不少很多90后都有一技之长，比如音乐、美术、舞蹈、体育等，再加上接触新事物较多，所以在很多场合都表现出自信、个性张扬的一面。90后大学生从懂事开始，就与网络一起成长，网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥“90后”的生活。无论是手机、宽带、MP3、MP4、数码产品等，他们对新媒体的熟悉程度和亲和力远远超过前几代人，他们是全球化时代中最易感染和吸收的人群。

2、自私，集体观念淡薄，承受能力差，缺少责任感。90后的大学生很多都独生子，而他们的父母、爷爷奶奶等长辈的青少年时代生活条件多数不好，生怕他们吃苦受罪，所以对“90后”的他们疼爱有加，久而久之养成了“90后”什么事都以自己为中心、按着自己的意愿去做事的习惯。家里就一个孩子的“90后”们从小就一个人玩、缺少心与心的沟通与感情上的交流，从而导致他们养成不知道什么是忍让、不知道什么是协作。很多“90后”都是在父母长辈们的呵护下成长起来的，他们很多事都是由父母长辈们包办，“90后”们根本不知道这些事情是怎么回事，而离开父母到了大学校园他们就面临着竞争的压力，每天生活在竞争、受敦促的环境中，这些常常超出了他们的承受能力，由于没有经历过太大的风浪，致使他们的心理普遍比较脆弱，常因为一点小事受挫就会感觉人生毫无意义，轻者出现学习动力不足、厌学等现象，重者产生焦虑、焦躁甚至抑郁等一系列心理问题。这就造成他们缺乏社会责任感、缺乏为人服务的意识。对很多社会现象不闻不问，更谈不上参与了，没有正确的人生观、价值观、世界观，缺少政治追求。

3、追求高档次、高品位的生活，缺少吃苦精神，没有耐性，有强烈的反叛心里。90后大学生是在祖辈和父母的疼爱与呵护下长大的，可以说吃的、穿的、用的几乎是想要就可以得到满足的一代，这样养成“90后”消费观念超前，欲望更强，背后支持消费的能力也更强。服装、电脑、手机、IT产品等都追求名牌。许多90后大学生有自己的观点，敢于反抗，对父母、学校一些不甚合理或和他们不能接受的说法和规定敢于质疑，敢于公然提出。但有时反叛意识会出现偏差，比如一旦在学校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停电，有些学生（包括平时比较老实）便会通过起哄、制造混乱来宣泄自己的情绪。一些学生对很多问题不能够用社会化的思维来看待。动辄以民主、自由、权利为理由评价学校的人和事，却往往忽视了社会常识。比如在制止学生使用违规电器时，有的学生讲为什么住在学校的老师可以用，这是不平等。 转贴于

二、90后大学生的教育办法

首先，教育工作者要加强学习，提高自己素质，提高服务育人意识。作为高校思想教育工作者的我们一定要在工作中不断学习先进的理念、先进的方法，工作中一定要坚持以学生为本，全心全意为学生服务的理念，真正做到为了学的一切、为了一切学生、一切为了学生。工作中运用科学的管理方法，采取正确、恰当、有效的工作方法达到管理育人，科学育人的目的。

其次，从师生到朋友，从交友到交心，从强压倒感化。作为高校思想教育工作者的我们要尽快调整工作思路，改变工作方法，与时俱进，只有这样才能应对目前工作中所遇到现实问题。从师生到朋友可以让学生们更主动、更愿意与我们交流，让学生排除管理者与被管理者之间的地位戒心，放下心理包袱，这样才能实现从交友到交心，只有了解到学生心里的真实想法，才能准确把握学生的心理动态，这样做起学生的的思想工作才能有的放矢，达到事半功倍的效果。而作为学生工作的我们也要与时俱进，改变以往的指手划脚、发号施令、训斥和惩罚来压服或制服学生的工作方法，利用和学生们交心的的机会，从点点滴滴、方方面面来感化他们，这样才能真正达到教育效果。

最后，建立高校思想教育工作者、高校教师、家长“三位一体”的管理模式。大学生管理不单单是学生工作者的事，教师和家长也有不可推卸的责任和义务，所以作为辅导员的我们不要把所有责任都自己扛，要积极发动教师和家长，只有三方统一协作才能达到最好的教育效果。教师们接触学生时间长，而且教师在课堂上直接接触学生，他们掌握着学生的学习状态和精神状态的第一手材料，如果我们能主动与教师们建立良好通畅的沟通渠道，从教师手里拿到第一手材料，可以让我们在做学生的思想工作时正确的找到切入点，可以达到预想不到的效果。另外，家长应该是最了解自己的孩子的，我要与家长保持联系，从家中那里了解学生的基本信息，并且有点问题做到及时和家长沟通，听取家长意见，做到全方位了解学生，让我们的工作真正做到有针对性。

参考文献：

[1]左小平，论新时期高校学生管理工作[J]，重庆工商大学学报（社会科学版），2003，（2）138-140

[2]梁丽营.90后大学生的思想政治教育初探[J].湖南第一师范学报，2008，(12).

[3]刘毓，以人为本：高校学生管理的重要模式[J]，教育探索，2003，（5）：55-561

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论文摘要 本文针对当前高校教师社会角色失调，不能顺应时展的现状，探讨了在新的时代背景要求下，高校教师如何适应新的角色，转变教学观念，重新正确定位以适应素质教育发展要求等问题。

社会角色是一个人立足于社会的标志，是随着时代的发展而发展的，教师的角色亦是如此，它从单一到多重，从单纯的教书匠到研究者、引导者、合作者的综合体，时代赋予教师的历史使命更为重要了，高校教师则是重中之重，他们面对的是将要投身祖国建设，自我意识高涨，但自控力并不完善的大学生群体，如何扮演好高校教师的角色、为社会输送有用人才，是我们面临的最大课题。

1 教师角色的科学界定

什么是教师角色，是指“与教师的地位、身份相一致的一整套权利、义务和行为模式，是社会和群体所赋予的对于教师行为的期待。不同时代、不同社会对教师所规定的行为规范有所不同”。由此看来，教师角色包括三种内涵：教师行为、教师社会地位、对教师的期望。

高校教师角色，即高校教师应该怎样行为，社会地位如何，社会对这个群体有着怎样的期望。高校教师应扮演好这样的角色——既是知识和技能的传授者，又是教育过程中的管理者；既是学生全面发展的领路人，又是科学研究的实施者；既是学生可以信任的长辈，又是能够交流的朋友。

2 高校教师角色失调的现状及其负面影响

21世纪中国教育面临重大转折，社会普遍认为教育会起到比以往任何时候都重要的作用。原因在于教育改革的一项极为重要的任务就是在全面推进素质教育的过程中，还要着重培养学生的综合素质和创新精神。面对新的挑战，高校教师的角色务必做出相应的转变，以适应素质教育的发展要求。然而，随着改革的深化，教师在实施素质教育过程中，存在着诸多问题，现实中主要扮演着这样的错误角色：

2.1 观念落后、方法单一的传教士

高校教师核心角色就是专业文化知识的传授者。他们是某个领域的学者或者专家，他们应该传授给学生更为高、精、尖的文化知识。然而，现今大多数的高校教师，存在的问题是知识体系老化，怠于更新，所教知识跟不上时代的发展，固守着自己以前的教案、大纲，不更新、不拓展，不接受更新鲜的事物，更不愿接受国际先进的教育理念；或是只对本门专业的知识有所涉猎，其他学科一无所知；有的教师则是无科研与教研项目，只把授课当作自己的全部任务，给学校的科研事业和学生的全面发展产生了不利影响。

2.2 学习上的传教士却是生活中的陌路人

学生生活顾名思义是指学生的“衣食住行”，这是大学生所独有的对教师的需求。教师应该是一个充满对学生热爱的“引导者”、“长辈”，但现实的情况是，以校为家的大学生下课后却没“家长”的陪伴，竟然会出现老师与学生形同陌路的尴尬局面。

2.3 “一日为师终身为父”的管理者

学生对老师的尊敬，是在对教师人格魅力、学术水平、和生活常识等素养的敬佩中产生的，绝对不是屈服于师长的威严之下的，所以在对学生的日常管理中一味地训导、监督和批评是不符合现代素质教育理念的。

3 高校教师角色转换的正确定位

3.1 在学习上成为学生的引导者

当前，大学生的学习方式已经由原来的应试型转化为求知型，想要引导学生寻求真理要从引导他们的兴趣入手。我们首先可以设置一些问题情境，使学生产生认识上的冲突，通过学生自主学习，达到新的更高的认知平衡，从而获得愉快的成功体验；其次，必须营造良好的师生合作学习的环境；最后，应该关注学生心理，采用有效教学策略，激发学生兴趣，使学生掌握正确的学习方法。

3.2 成为多方法教学的魔术师

首先，教师要让学生参与到教学计划的制定中来、并提供更加生动的教学环境，同学生一道寻求真理；其次，让讨论、情景剧、演讲等方式丰富课堂内容，激发学生的积极性；最后要善于运用“五机一幕”——即幻灯机、投影仪、放像机、录像机、收录机和大屏幕，其生动的效果会更加吸引学生的眼球。只有成为将各种教学手段运用自如的魔术师，才能更加灵活自如地掌控课堂教学。

3.3 成为学生在科研领域的奠基者

高校教室拥有大量的人文知识和丰富的自然科学知识，他们是最先进理论的代表。在这个信息高速发展的时代，自主学习，自主探究，学会学习已经成为生存必要条件。因此，在教师教学过程中，必须不断更新自己的知识，研究所教学科的先进理论，同时注意新兴学科以及边缘学科与本学科的联系，从而更好地传授给学生科研的新思想，成为学生专业学识的奠基人。

3.4 成为学生生活中的榜样与朋友

大学生学习的过程不仅是积累知识的过程，也是个人能力气质、性格爱好、倾向性等逐渐形成的过程，青少年的人格主要是在后天的影响下形成的，教师自身的言行就是一本教科书，应当为人师表，以身作则。在生活中，多与学生交流，师生间形成共同遵循的行为规范，相处如朋友一般融洽，促进学生健康人格的形成。

由此可见，高校教师在学生综合素质培养的各个环节都起到了主导的作用，使教育与经济和社会发展的关系越来越密切。教师的学术性要求其从事学术知识的应用活动，从而直接为国家经济与社会发展作出贡献，无疑也为学生提供了榜样和实践的基地。在大学期间，学生的人格逐步走向成熟、生存能力有待提高，这使高校教师亦要成为学生生活中的交流者与榜样。时代的发展又让这一群体不得不与时俱进，随时更新知识。因此，在中国推进素质教育的过程中，高校教师必须重新审视自我，全方位地转换教师角色，深入挖掘每个学生的创造潜能，为创造良好的育人环境献力献策。

参考文献

[1]郑海燕.不同群体对高校教师的角色认知偏差.四川教育学院学报，2009(4).

[2]华洁芸，滕晗.高校教师的角色新论.江南大学学报(教育科学版)，2009(4).

[3]郑维南，徐衍洁.理想高校教师角色之我见.消费导刊，2009.7.

[4]秦华.论创新型人才的培养与高校教师角色的转换.教育与职业，2008(20).

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关键词：大学生；诚信；缺失；现状；原因

“诚信”是发展社会主义市场经济的基础行为规范，是社会主义建设者的基本素质要求，也是现代文明的重要标志。作为接受高等教育的大学生，其诚信程度近年来备受质疑。惠济贫困学子的国家助学贷款的步履艰难让社会对大学生的诚信鲜见一斑。2007年8月，扬州高校国家助学贷款的违约率达到17%，违约金额高达112万，工行总部停止与扬州市6所高校的国家助学贷款协议。大学生诚信缺失对高校和社会提出一个严峻地课题。

一、当代大学生诚信缺失的现状

大学生诚信缺失不仅指其经济失信行为，还包括在生活、学习中违反道德或犯有严重过错的行为。高校一直在教育学生要做到“明礼诚信”，但触目所及的诚信缺失现象比比皆是，而且表现形式多种多样。

（一）学习方面诚信缺失

1、考试作弊。考试替考、夹带、偷看等作弊在高校屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势。而且，作弊呈现出新的特点。一是作弊人数不断增加，形成特殊的小群体；二是出现了以赚钱为目的的“职业”，有组织、有分工、全程服务；三是作弊者的心态变得比较坦然，“麻木不仁”，孕育出畸形的作弊亚文化；四是作弊手段推陈出新，作弊工具现代化，运用手机、隐形耳麦等先进通讯工具传递答案等。

2、学术抄袭。有些学生对老师布置的（课程）论文，不是认真查阅资料、仔细钻研，而是找别人的论文采取“浆糊加剪刀”、“鼠标加键盘”的方法，拼凑出来敷衍了事，甚至有些学生就直接把别人的论文，换成自己的名字当作作业，出现很多雷同的论文，毫无创新性。论文写作本来是训练科学思维能力，掌握分析、解决问题方法，巩固所学课程知识的一个重要环节，而此种“创作”法使其意义尽失。

（二）经济活动方面诚信缺失

1、毕业后不按时归还助学贷款。国家助学贷款自20世纪90年代实行以来，为数以百万计的大学生解决了在大学的学费和住宿费来源，缓解了家庭的经济压力，为帮助贫困学生顺利完成学业立下了汗马功劳。但是很多学生毕业后就将其“遗忘”得干干净净。2007年8月8日，福建省教育厅首次在网站上公布了国家助学贷款违约学生名单，涉及福建省16所高校共121人。大学生的贷款积极，还款拖沓，将一个非常好的惠济万千学子的工程推到尴尬的境地，甚至影响了学弟学妹的助学贷款。

2、恶意欠费。部分大学生向父母要了学费不交，用来买电脑、谈恋爱、旅游、炒股、甚至赌博，能拖就拖，能欠就欠，使学校苦不堪言。手机等欠费后长期不交，更有甚者在手机卡尚存几元钱时拨打一个长时间的长途电话，然后扔掉旧卡更换新卡，恶意逃欠；信用卡透支后，不到催缴从不还账。

（三）求职就业的诚信缺失

1、求职简历的“注水”。一般来说，求职简历是用人单位选用人才的第一道关卡。不少大学生为了竞争好的工作岗位，通过夸大或造假履历来充实自己“实力”。在一些招聘会上甚至出现同一所学校同一届有数位学生会主席的荒诞事情。

2、轻诺寡信，随意毁约。毕业生和用人单位之间通过签订协议，以合同形式确定双方相互选择的权利和义务。但是，部分大学生缺乏诚信意识，“饥不择食”地与招聘单位签订就业协议，当发现条件较好的招聘单位时，就撕毁已有协议，另择高枝。使招聘单位的用人计划落空，严重影响了学校的声誉。

（四）与人交往诚信缺失

1、人际关系虚假。主要表现为当面一套背后一套，做人不真诚，势利眼。处处吹牛，夸大个人的能力；时时承诺，而从不兑现。个人交往中借钱不还，借物不归。

2、恋爱态度不严肃。当前，大学生谈恋爱现象十分普遍，有些学生能够正确对待，但也有一些学生对感情的把握缺乏正确的态度，缺少责任，更多地抱有一种游戏态度，多角恋爱。恋爱不成，轻生、伤害对方。

3、网络欺骗。信息时代，作为信息传播工具之一的网络日益融入我们的学习和生活。但是，网络在给我们带来大量资讯的同时，也带来一些负面影响。由于网络交往时人们行为的符号化，传统道德关于诚信的制约机制被弱化，撒谎、诈骗、赌博等行为是在鼠标的点击中发生的。更有甚者，有些大学生利用网络的虚拟特性，在网上信口开河虚假信息，发送电脑病毒，给他人和社会造成了较大的危害。

大学生诚信缺失的种种表现，带来了许多危害。从个人角度来说，没有养成诚信品质，不利于大学生成才；从他人角度来讲，损害其他学生的正当权益；从学校角度来看，大学生诚信缺失有损于高校教育教学质量的形象和信誉；从社会的角度来看，增加社会的不安定因素，影响经济的健康运行。

二、大学生诚信缺失的原因透析

（一）传统诚信观念作用范围与当代社会特点脱节

在我国，传统农耕生活千百年的延续，导致社会生活圈相对集中，活动范围较为固定。大多局限于亲朋、族人、乡人等有血缘、地缘关系的熟人之间。风俗习惯、社会舆论和伦理道德观念就可以很好地发挥作用，使得人们为了友好相处和长期生存与发展，不敢贸然违背诚信道德原则。在熟人和亲属之间做人做事能够做到合情合理，诚实守信，不欺诈。但现在随着全球化趋势加快，人流、物流快速交汇和流通，我们所面对的更多的是一个“陌生人”的社会，人与人之间信息不对称，传统的诚信观面对转型中的社会显得苍白无力。

（二）社会政治经济文化等领域不良风气的影响

政治领域。少部分领导干部凭借权力贪污受贿、生活腐化堕落、搞行业不正之风等等，影响了党员干部的整体形象，青年大学生与社会的联系十分紧密，政治领域的不正之风容易对大学生产生不良影响，使其产生诚信缺失。

社会经济领域。假冒伪劣、合同违约、债务拖欠、偷逃税费、走私逃汇、商业欺诈等失信现象行为扰乱了社会经济秩序，损害了消费者利益，影响了国民经济健康发展，也对青年大学生产生不良影响，使一些青年大学生会缺乏诚信责任意识，做出诚信缺失的行为。

文化领域。宣传工作中的虚假报道、有偿新闻等，教育乱收费、招生黑幕、注水文凭等，学术论文的粗制滥造、假冒伪劣、抄袭剽窃等现象不利于我国精神文明建设的顺利进行，也必然会对青年大学生产生消极影响。

（三）社会运行经济利益至上

人作为一种社会关系的产物，必然要受到社会环境的影响。当代大学生作为对社会反映最敏感的群体，他们的道德现状必然要受到社会环境的影响，尤其在市场经济条件下。马克思曾深刻指出：“在利益仍然保持着彻头彻尾的主观性和纯粹的利己性的时候，把利益提升为人类的纽带，就必然会造成普遍的分散状态，必然会使人们只管自己，彼此隔绝，使人类变成一堆互相排斥的原子”。受到社会这个大环境的影响，大学生也难以抵御社会中的各种负面影响，难以形成正确的道德观念和道德行为，从而导致与社会主流道德的背离现象。

（四）高校诚信教育缺乏实效性

高校诚信教育是影响大学生诚信状况的直接因素，但当前的诚信教育缺乏实效性，主要表现为：

诚信教育内容模糊。在当前高校的诚信教育中，一个重要的问题就是诚信教育的内容没有明确的界定。对于诚信教育的内涵许多教师表示说不清楚，这必然影响高校诚信教育的切实有效。

诚信教育方法单一。当前多数的诚信教育停留在传统的说教上，多是通过灌输法；除去讨论法和实践法，没有发掘出更好的形式，难以起到应有的效果。

诚信教育路径狭窄、诚信教育队伍乏力也影响了诚信教育的效果。

（五）大学生缺少自身诚信修养和实践

许多大学生谈起诚信问题来口若悬河、头头是道，对作业抄袭、考试作弊等失信行为也多持反对态度，但同时他们也承认失信行为就发生在自己或同学的身上。大学生的诚信意识与诚信行为不够统一，他们的实际行为和心中坚持的准则有所出入。虽然主观上觉得诚信很重要，待人处事应该以诚信为本，但在实际行为上却没有以冷静的头脑来明辨是非，认为别人都这样，我也这样无所谓了。因而导致有的大学生随波逐流，经常做些不诚信的事情。这正是大学生诚信缺失的内因所在，亦是人类固有的趋利本性在失控时的外在表现。

（六）家庭教育存在误区

家庭教育中存在“重智力、轻品德”的现象，家长对孩子的功课抓得很紧，却很少顾及对孩子道德品质的教育和精神品格的塑造，导致孩子缺乏社会责任感和诚信观念。

此外，对中国家庭来说，宠爱是在教育子女上的一个通病。有的长辈怕后代吃亏，平时言传身教的，是如何损人利己、如何占便宜、如何去弄虚作假、如何沽名钓誉……。因此导致其子女个性特别强，自私自利。这不能不说是失信行为产生的重要原因。

三、结语

大学生诚信缺失的种种表现有其相应的根源，对这些原因的深度透析有助于我们寻找到有效防范大学生诚信缺失的方法和对策。诚信在和谐社会中扮演着重要角色，坚守诚信是每个人的最基本道德要求，更是大学生的言行准则。加强大学生诚信教育势在必行。

参考文献：

1、扬城6高校国家助学贷款被叫停[EB/OL].省略/news/2007-08/07/content_887204.htm,2007-08-07.

2、晁霞.诚信教育――大学生思想道德教育的新课题[J].北京建筑工程学院学报,2006(12).

3、福建公布国家助学贷款违约学生名单[EB/OL].省略/10026/10032/2007/8/9/10396893.shtml,2007-11-20.

4、李燕宇.大学生诚信缺失及其对策研究[D].华中师范大学,2005.

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关键词：旅游电子商务 消费者初始信任 顾客价值 模式创新

旅游市场电子商务消费者主体的确定

明确旅游电子商务市场的主流消费群体的情况，将有助于对发展模式创新的探析。传统旅游市场在做营销时，依据旅游者在需求、欲望、行为、习惯等方面的差异性，把旅游市场整体划分成若干个旅游群体的市场（崔晓等，2012）。根据我国旅游群体的现有状况，一般可以分成青少年、中青年、中年、老年几大旅游群体。从《2011年中国网民旅行及预订行为调查报告》看，2011年上半年，52.8% 的出行网民采用了自助游的方式，这一比例预计在未来的一年中预计将增加到57.1%。这一数据其实也是和整个旅游市场正在逐步进入“散客时代”相符合的，在成熟发达的欧美各主要旅游接待国，散客市场份额更是达到70%-80%，经营散客旅游的能力，已经成为衡量该地区旅游业成熟度的主要标准。也就是说，散客网民将是旅游电子商务市场的主流消费群体，那么这一群体的年龄段如何，和我国现有的青少年等旅游群体相比，有何特点，需要通过数据来做进一步分析。本文以国内最具代表性的、也是最大的面向个体消费者的电子商务市场—“淘宝”为例。通过“淘宝指数”平台选取了在“2012-06-01”到“2012-08-28”，这一旅游旺季时间段内，在淘宝中以“旅游”为关键词来搜索或购买过“旅游”相关产品的消费者年龄结构的分布情况，如图1所示。

由图1可知，在关注电子商务旅游产品的网民群体以25岁-35岁的中青年为主，而通过在线交易的年龄结构则更成熟，其中30-35岁的比例由22.8%上升到了33.3%。这也符合旅游市场中，青少年群体主要由长辈代为完成交易或者随同出游。从上面的分析基本可以得到中青年散客群体将是旅游电子商务市场所面对的消费主体群体的结论，这也是本文基于中青年旅游市场来探析电子商务发展模式创新的原因。

从以上分析可以得出，倾向于自助游的中青年散客群体将是旅游电子商务市场所面对的消费主体这一结论，这也是本文基于中青年旅游市场来探析电子商务发展模式创新的原因。

现有旅游市场电子商务发展存在的问题

我国目前旅游电子商务从业形态的划分大致可以分为，一类是以传统旅游企业为主体依托，将旅游业务信息化，如中青旅等，这一类在数量上占据了绝对主导。另一类是由旅游电子商务发展起来的、结合传统旅行社开展旅游业务的企业， 如驴妈妈等。然而无论是传统企业转变而来，还是新兴的网络企业，电商运作模式都是直接面向终端消费群体。在实施电子商务过程中，普遍存在以下几方面的问题：产品内容普遍存在单调和雷同现象；个性化细分市场开发不足；线上线下一体化整合程度低；创新不足。

这些问题中最主要的还是体现在产品的设计上。大多数的旅游电子商务网站的产品设计，只是简单地将传统渠道中的产品进行信息化后照搬，竞争也多体现在价格竞争。这就和电子商务环境下所面对的消费主体的主要需求相脱节。根据前面分析可知，这一主体是倾向于自助游的中青年散客网民群体，而不是以商务团队游为主的。他们对旅游的期望也与传统团队游客对旅游的期望是不一致的。

确立以顾客价值为导向的信任模型

要解决好这两者期望相差的问题，还是要从电子商务市场中消费者选择购买行为的影响因素这一根源着手。国内外也有不少相关的研究成果，但基本上是从信任和风险因素这两方面去分析的。而旅游市场具有事前消费性、无形性、主动需求性、信息供需量大，影响消费者选择的更大程度是信任度。消费者通过对商家的信任度加法来导向自己的消费行为。在电子商务环境中，消费者直面的是电子商务网站，网站就是其信任度加法的基础。另外，通过网络消费者转换成本很低，能够很容易地转换不同商家。因此，商家建立消费者对网站的初始信任是至关重要的。Koufaris&Hampton-Sosa给出了初始信任的定义：从未浏览过某个BTC网站的消费者在第一次访问之后对该网站产生的信任。国内研究者也提出了初始信任的构成：消费者初始信任则由消费者信任倾向、网站有用性、网站易用性、商家声誉和网站安全五个因素构成。而随着国内电子商务环境及网站开发的成熟以及消费者的主动参与页面内容生成的积极性的提高，笔者认为可在原有消费者初始信任构成因素的基础上进一步描述。消费者初始信任由外在影响因素和消费者主导因素所构成，外在影响因素包含网站规范、网站易用、网站安全、支付便捷、商家声誉、物流配送，消费者主导因素包含口碑评价、内容信任、网站有用，如图2所示。

在现阶段，随着网站开发技术的成熟以及第三方服务的引入，这些外在影响因素逐渐不再成为导致消费者初始信任差距的主要因素了。加上我国旅游市场本身竞争较为充分，对于在线经营的各电子商务网站，并不会产生明显的商家声誉差距。这样起到主导消费者初始信任的因素将是消费者主导因素。口碑评价是指消费者对网站产品与服务的评价并分享这些评价，内容信任是指消费者对网站的产品以及资讯内容表示信任，网站有用是指消费者认可通过网站有助于其购买相关产品，提高了实施效率。由此可以看出在消费者主导因素中，更多的是考虑从消费者的主观判断出发。

因此可以认为，在现阶段的旅游电子商务市场中，对顾客消费行为起到真正导向的是基于消费者主导因素的消费者初始信任。而现有的一些模式制约了消费者主动参与到旅游电子商务中去。要促使顾客提高电子商务环境下的初始信任，需要从根本改变旅游电子商务只是以卖初级重复的产品为主的运营模式，改为以顾客价值为导向的运营发展模式。

从顾客价值理论可以了解，顾客感知价值的核心是感知利得与感知利失之间的权衡。所谓感知利得是指顾客从某一特定产品或服务中所能感知到的一系列利益；所谓感知利失是指顾客在评估、获得和使用某一特定产品或服务中所付出的一系列成本（沈唯洁等，2010）。要改善顾客价值就是提高顾客感知利得以及减少顾客感知利失，这也正是与消费者主导因素相关联。顾客是旅游行业产品接受与服务的对象，在消费产品的过程中所感知的得失感与主观评价，也就直接导致了对该行业价值链的感知和评价。使顾客成为价值链的主导者，从旅游价值活动创建之初就以提升顾客价值为目标是企业吸引顾客，提升消费者初始信任，获得竞争优势的根本。

以顾客价值为导向的模式创新探索

（一）注重UGC

近几年来随着网络技术的发展，以及网民对网络应用来满足需求层次的提升。UGC，即用户生成内容的概念越来越深入人心。这是符合马斯洛人类需求金字塔模型的，当通过网络满足了人们生理需求和安全需求后，社交需求、尊重需求以及自我实现这些较高层次的需求也自然而然的产生。也有许多旅游电子商务公司已经开始注重这一方面。蚂蜂窝网站的页面重点就是可供下载的旅游目的地攻略、目的地个人游记、目的地特点点评、目的地照片和目的地讨论区等。而这些页面内容都是由网站会员们生成的。特别是最具特色的做成电子杂志的目的地攻略，攻略中的旅行贴士和照片等信息都来自会员旅行的真实经历，网站方选编后定期更新，而入选作品的会员则也能体会到自我价值的实现。注重UGC可以提升顾客的需求层次，还可以从根本上改变顾客对网站内容的信任度以及使网站内容有用性更高。

（二）SNS分享传播

通过SNS特性，将好友机制与分享机制相结合，可以产生难以置信的传播特性，也是提升消费者对网站内容信任度的重要途径。通过SNS的机制，可以在网站中构建不同的圈子和活动群体来吸引用户。一般喜爱旅游的群体往往注重团队关系，特别是好友之间的分享及信任。而这样的分享和信任也会是推动电子商务发展的动力和基石。而在旅游市场，对于目的地的普遍陌生和旅游爱好者的群体特性则更加重了这一趋势。

（三）C2B反向模式的引导

网络及电子商务的发展深入，个性化定制逐渐为大家所接受，旅游者从一开始就主动地参与到产品的设计开发过程中去。C2B模式是消费者对旅游企业的反向电子商务活动，很好地体现了消费者作为主导因素的趋势。这种模式满足了以顾客价值为导向的发展趋势，具有广阔的发展前景。

对于这一模式的实践，主要有两类：一类是直接反向。淘宝旅行组织的“淘友团丽江”活动就是属于直接反向，消费者将可以根据自身的不同需求，定制出自己合适的线路，并且找朋友来评论，甚至可以招募同游者，让消费者拉动消费者。一份旅游计划在完成过程中不断修改，消费者可以不断地参与进来，产生更好的黏连性，也可更为紧密地衔接各旅游产品。淘宝旅游通过这类旅游计划归类后，再向当地旅游企业、酒吧、酒店客栈等进行采购，从而实现多元化差异化的组合。将线路游与自由行进行了结合，打破产品界限，实现了以顾客需求为中心的引导。另一类是间接反向。例如，飞票网根据在线市场自驾网民群体的需求进行精确定位。在秋冬季组织的温泉专题活动，以特色温泉加低价高品质的四、五星酒店（地段较偏或者新店促销）的多样性产品组合来满足网民中大多数人既对价格敏感又想度假型的需求，同样也获得了巨大成功。

（四）移动商务应用的变革

随着智能手机的越来越普及，3G、4G通讯以及其他移动商务终端技术等新技术应用给旅游电子商务模式的创新带来新的契机和空间。越来越多的在线旅游网站企业开始开设基于智能手机的客户端，使各方面的应用从计算机在线扩展到手机在线。通过手机客户端，使前面所说的UGC与SNS在空间、时效、便捷上得到前所未有的提升。另外通过对智能手机终端的信息推送，使交互的“智慧旅游”成为现实。

综上所述，随着行业竞争的日趋激烈，旅游电子商务市场的洗牌再所难免。旅游电子商务企业若能紧密围绕消费者的需求变化，坚持以顾客价值为导向，注重UGC、SNS运用的深化革新、以及以C2B为引导结合移动商务等新技术的运用，积极开展模式创新的探索。才能使企业在电子商务环境下完成对产业价值链重构，有效提高消费者的初始信任，为我国旅游市场电子商务发展探索出新的道路。

参考文献：

1.崔晓，孙秀.论旅游电子商务网站推动旅游业的发展[J].佛山科学技术学院学报，2012（1）

2.陈京昌.米胖网—以应用创新为核心打造旅游电子商务网站[D].浙江大学硕士学位论文，2010

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论文摘要:在经济全球全球化的浪潮中，各国企业必须要与国际接杭，积极参与国际竞争，成为国际化的企业。中国企业在走向国际市场的过程中要面临国际化和本剧各国具体情况本土化的问题，而国外企业在进入中国市场进程中，同时也面临着本土化的问题。企业该如何处理好国际化问题的同时又解决好本土化的任务，是我们要探讨的问题，结合雀粱在中国成功营稍案例，来分析探讨国际化合本土化问题，试图为中国企业进入国际市场寻找一些可供借鉴经验。

企业走出去，跨国经营，需要将产品品牌打出去，不仅要创出国际品牌，还要使品牌在跨国经营中“本土化”。

金伯利投资有限公司的总裁邵青峰在2004年的《环球企业家》高峰论坛上感慨:“中国市场可能是世界上竞争最厉害的地方，竞争的立体感、复杂性，以及成本的残酷性都首屈一指。因此如果没有对中国市场有敬畏的心态，那么就无法对消费者、对竞争者、对市场有充分的了解。事实上，我认为不少跨国公司已经缺乏一种学习的心态……中国这本书很深很深，十年五年可能不一定学得到，需要五十年的时间才能学好.最重要的还是学到对消费者的理解、对市场的理解。日本、韩国、新加坡的市场变动都没有中国这样“波澜壮阔，很多跨国公司特别希望自己特别有中国特色，但其实前提还是对这个市场充分了解，才能把中国这盘棋融人到公司里面去。WWW.133229.COM我们公司到现在用了十年时间，差不多花了一亿美金，都在学这个东西”。

由此可见，中国营销战略本土化和国际化的结合对各跨国企业在中国市场上的立足乃至获利更显得弥足重要。

随着经济化和全球化速度的加快，各国的市场营销战略的制定就不可避免的面临一个问题:是应该国际化还是应该本土化。有很多公司因为本土化取得了成功，又有许多公司因为国际化实现了效益。对于越来越多的跨国公司而言，盲目的追求本土化，可能会导致生产、分销、广告方面的规模经济损失;盲目的追求国际化，又有可能导致竞争力的低下。国际化营销和本土化营销战略的结合实施成了现代跨国公司取得成功并行不悖的原则，从而提高竞争优势，占取最大程度的市场份额。

德国著名家居品牌宜家(ikea)仅在50年的时间里，就发展成为现在家居行业具有强大竞争优势的全球性企业。在国际化和本土化理论激烈争论的今天，宜家成功在于给中国的消费者提供了更具有亲和力，更人性化的服务，从而成功的赢得了消费者的青睐，打造中国市场上位居前列的家居销售企业。宜家的成功经验给在中国的跨国企业提供了很好的借鉴。

可口可乐公司针对中国市场的现状提出了“thinklocal,actlocal”的本土化思想。这些本土化思想与本土化的营销手段相配合、相辉映，使可口可乐公司的本土化甚至有了升级版，并开始与完全本土的一些小公司进行合作，如第九城市游戏网络公司，取得了很好效果的共赢。

肯德基在中国采取了品牌本土化、产品本土化、服务本土化、市场定位本土化，紧紧抓住了中国消费者的胃，并打出了更受到中国人拥护的广告语;肯德基—为中国人而改变，成为中国速食业的一大巨头.

各种成功案例说明为求在中国市场上取得具有持续竞争优势的竞争力，跨国企业必须在国际市场和本土市场的竞争中兼具多方面的优势，在保持原有的国际竞争力的基础上，提高自己的适应能力，在各国市场上根据现实情况采取营销策略。近几年来，微软、诺基亚、摩托罗拉等跨国公司纷纷在中国开设工厂、建立研发中心，利用不同市场的优势注重做好本土化，以增强企业的核心竞争力。

菲利普·科特勒认为国际市场营销人员必须很好地了解外国的市场营销环境和市场营销机构，并应随时修正他们关于当地公众对市场营销活动的反应方式所做的最基本的假设。若企业在寻找和利用各个国家及地区的市场机遇时，不能区别对待，也可能坐失良机.国际品牌制定本土化的营销战略最重要的是要考虑当地市场的消费者与市场环境状况，一切以市场为出发点。福特公司董事长布克也曾说过:“福特的政策是在哪里销售就在哪里生产，福特的哲学是融进这个国家，成为‘好邻居”，。

雀巢公司在中国市场上的成功就是国际化和本土化结合的典型例子。作为最早进人中国的跨国企业之一，雀巢在中国扎根将近20年。在这漫漫20年时间中，雀巢在中国发展所遇到的机会、挫折、竞争以及危机事件，几乎成为所有在华跨国企业的一种图腾式的缩影。稳健发展与大肆扩张、温情脉脉培育市场与无情排挤竞争对手、危机经验丰富与处理手法失当—雀巢20年在中国的发展历程见证了这个世界最大食品巨头在中国发展战略的得与失，成与败。

在进人中国的20年期间，雀巢对中国的投资累计七十亿元人民币，2004年在中国的销售额高达107亿人民币。雀巢不仅在中国拥有二十多家工厂，十几家独资及合资企业，还在上海设立了研究中心。而产品更是涵盖了奶制品、婴儿食品、咖啡与速溶饮料、巧克力和糖果、汤料和烹调产品、矿泉水、冷冻食品、以及眼科药品等众多产品。对于20多年来在中国的发展，雀巢称“在中国取得了持续的赢利性的增长”。雀巢在中国市场上的成功，在很大程度上应该归功于它在所执行的三大本土化营销战略。

1共赢战略:突破进入壁垒.迅速融入市场

在如何最大程度取得消费者对雀巢的认同感上，雀巢采取了在中国投资设立工厂与当地共存共荣的办法。所以，雀巢公司在中国先以分公司姿态出现，建立工厂，再从当地选出具有管理才能的人担任该公司的经理，负责定夺生产、销售的基本方针，从工厂建设到广告、巡回销售、员工教育等都由分公司决定，雀巢总公司只是提供必要的协助。

为了彻底执行本土化，雀巢在原材料的采用和员工任用上力求做到本土化，雀巢在产品生产上只是提供重要技术，而原料的采集、各种添加剂的配置都是在当地完成，同时瓶、包装袋及机械设备、运输工具、工作服务等全部都在当地制造、购买。从最高领导层到员工都是当地人，这样可以解决员土对当地情况的熟悉和融入的问题。外籍员工可能要花更多的时间和精力去熟悉和精力了解当地情况，这从精力和时间上都能做到很大的节省。现在雀巢在中国销售的产品中99%是在中国制造的，覆盖了一系列按照国际上最高质量标准制造的产品，全面贯彻在中国市场上的本土化。

雀巢这种策略既解决了原材料供应问题，也有助于其降低成本，同时又对当地的经济有一定的促进作用。以相当大的耐心与决心去将本土化策略执行到底。

2产品策略:用国际品牌打造中国风的产品

作为国际化和本土化战略并行的重要一环，为了更好地迎合中国消费者的需求，雀巢公司2001年底在上海建立了一个研发中心，专门针对中国消费者进行脱水烹调食品和营养食品的研究和开发，以生产出更符合中国消费者需要的产品。在产品的设计和生产上，雀巢公司主要以中国消费者口味为导向。在中国销售的咖啡，其味道不同于美国市场或法国市场上的雀巢咖啡，而更贴近中国人的味蕾。雀巢公司在中国推出的“香蕉先生”、“蓝熊嘟嘟”、“布丁雪糕”和“荔枝冰冰”4种冰琪淋，就是通过对中国青少年消费者的口味的深人研究而开发出来的针对青少年顾客设计的产品。

与可口可乐一样，雀巢为了迎合中国消费者的口味，勇敢地迈进了它自己过去并不熟悉的领域—雀巢看准保健茶在中国有很大的市场潜力，于是投人巨资与可口可乐联手进军健康型饮料市场，包括各种茶饮料和草药类饮料。

为了更好地发挥雀巢的品牌优势，增加对中国消费者的吸引力，雀巢在中国市场上的品牌是以国际品牌为主，以本地品牌为辅。在中国市场上使用“雀巢”品牌的就有奶粉、婴儿谷类食品、咖啡、速溶饮料、冰琪淋和矿泉水等。除了鸡精产品中的太太乐和豪极等少数几个品牌外，雀巢公司产品在中国市场上使用的其它品牌也绝大多数是国际性的。雀巢高度的品牌知名度、影响力为其拓展市场扫平了道路，而本土化口味的产品又更容易被消费者所接受。

3品牌策略:结合市场创造持续品牌优势

随着跨国企业的不断进人中国和本土企业的逐渐崛起，中国已经成为世界品牌竞争最激烈的市场之一，几乎世界所有著名品牌都在这里角逐天下，本土品牌以其本土化优势也不断加人竞争之中。

为在激烈的竞争中维持自己的竞争优势，雀巢在中国加快了品牌的宣传、推广和渗透过程。雀巢早在80年代就推出了以“味道好极了!”的广告片，宣扬一种悠闲西方式的文化及品味，为追求时尚的年轻人所接受。许多中国消费者对这则广告语几乎是耳熟能详，使雀巢咖啡的品牌提高了在消费者中的亲和度，其品牌形象也深人人心。九十年代，雀巢针对中国年轻一代在生活形态上的变化，以“雀巢咖啡:好的开始”为主题开始新一轮的市场推广。雀巢主要诉求于以长辈对小辈的关怀与支持为情感纽带，以刚刚走上工作岗位的年轻人为主角等，表达雀巢咖啡帮助他们减轻工作压力，增强接受挑战的信心。雀巢这种情感诉求在当时的中国年轻人中引起了强烈的共鸣，雀巢咖啡也因此迅速被年轻人所授受。

在此基础上，雀巢在食品包装设计方面既保留了雀巢的特点，又体现了中国的文化。雀巢非常重视在中国传统节日的宣传促销活动，并且在食品礼盒上都印上体现中国传统的喜庆、祥和的图案来吸引消费者。

在北京申奥期间，雀巢与全国少工委办公室合作，共同举办了“新北京、新奥运，大家一起来描绘”百万少年盼奥运长卷绘画创作活动，并赞助6名来自不同民族的少先队员代表，组团赴国际奥委会所在地也是雀巢总部所在地的瑞士，表达中国少年儿童支持北京申奥的美好愿望，打造了良好的美誉度，提高了本土化形象。

本土化的国际化营销战略被雀巢发挥到了淋漓尽致的地步，雀巢在深刻洞察中国社会的变化、了解中国消费者心理需求、价值观、生活形态之后才定出相应的策略，所以，无论是广告诉求、情感诉求还是产品诉求都能打动中国消费者。在了解中国消费者的情感需求上，雀巢更胜一筹，雀巢已经成为中国最知名的外资品牌之—成功的市场推广为雀巢在中国树立知名度、打造影响力立下了汗马功劳。雀巢在中国耕耘超过二十年，在如何进人中国市场、如何拓展中国市场、应对中国市场的竞争上已经有了丰富的经验。三大商业策略的成功运用成就了中国雀巢今日之骄人业绩。但是，来势汹汹的碘超标危机事件也使雀巢树立的良好形象大打折扣，重获消费者的信心就成了雀巢在国际市场和中国市场上的当务之急。

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论文摘要：家庭是社会关系的特殊形式，是社会的细胞，所以家庭的和谐稳定关系着社会的和谐与发展。维系家庭关系和谐与稳定有两种力量，即法律的力量和家庭伦理道德的力量。当代青年是建设社会主义和谐社会的主要力量，青年人对家庭伦理道德的理解与运用关系着家庭、乃至社会的稳定与和谐。而关于当代青年对传统家庭伦理道德的传承也具有了现实意义。

一、优秀的传统家庭伦理道德阐释

(一)父慈子孝在传统的家庭伦理中，亲子伦理是最基本的伦理关系，甚至被视为比夫妻、兄弟关系更为重要的家庭关系。“父子兄弟夫妇，人伦之大。一家之中，惟此三亲而已父子尤其本也。”(张履祥《训子语))传统家庭伦理强调的父慈子孝．既注重子女对长辈行“孝”。也强调长辈对子女的抚养、关心和爱护。“慈”德的内涵很丰富，主要包括养子、爱子、教子等方面。“孝”的内涵主要有孝养、孝敬、孝顺等。孔子说：“为人父。止于慈。(《札记·大学>)一父慈就是父对子物质上的供养、满足，精神上关爱，呵护，对子女承担起抚养教育的责任。父母对子女施以“慈道”，子女对父母则要尽以“孝道”。正因为“父慈”。所以“子孝”，子女要赡养父母。是理所应当的责任与义务。百善孝为先．父慈子孝是优秀的传统家庭伦理道德在儒家家庭伦理中。父慈子孝是对父子伦理的根本要求，它是家庭道德规范的最主要方面。只有在家庭道德中修以慈孝，才能真正建立起一个有序的和谐家庭。兄友弟悌。兄友弟悌是传统家庭伦理的又一重要内容，它体现了兄弟问的手足深情。俗话说：“家和万事兴。”主要是指兄弟间的团结友爱。兄弟团结友爱是家庭和睦、家道昌盛的重要标志。颜之推说：“夫有人民而后有夫妇．有夫妇而后有父子。有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右絮，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，随有悖乱之人，不能不相爱也。”(《颜氏家训·兄弟))兄弟姐妹乃手足同胞。是家庭重要的亲缘关系。悌就是处理兄弟关系的行为规范，它的具体内容是指兄友弟恭。“友”是兄对弟的道德规范。它要求兄长要爱护、关系弟；“恭”是弟对兄的道德规范。它要求弟对兄敬从、恭顺、谦恭而有礼。在传统的家庭伦理道德中．相对于亲子关系、夫妻关系而言，兄弟关系具有更多的平等因素，其道德规范包含着更多的合理因素，应在现代家庭以及社会中加以发扬。

(二)夫义妇顺。在我国古代社会里，人们对于夫妻之间的道德关系是十分注重的。《礼记·婚义》中说：“婚礼者，将以合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世矣。故君重之。”婚姻是家庭的基础，没有夫妇之间的婚姻便没有后代的延续，夫妻关系是各种家庭关系的基础。是家庭关系的核心。在我国古代社会的夫妻关系中，丈夫处于主导地位，妻子处于服从的地位，是～种主从关系，在现代社会对这样的制度我们应该加以批判。当然在传统的夫妻伦理中也有许多值得歌颂的伦理准则，比如夫妻之间互相尊重，相敬如宾，同干共苦等。这些合理的因素是值得我们肯定的。孑L子说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥。”(《札记·礼运》)传统家庭伦理十分强调夫妻合义而顺，男女婚配要考虑双方的性情和修养是否般配，追求“夫妇和顺，相敬如宾”，在现代社会我们更应注重夫妻双方的互敬互爱，以求家庭和谐。

二、当代青年的家庭道德观的特点及伦理分析

(一)当代青年家庭道德观的特点。婚姻和家庭是密切联系在一起的，缔结了婚姻关系就意味着家庭的成立。然而作为婚姻主体对恋爱和婚姻的看法影响着家庭关系的和谐与否。当代青年人的婚恋观主要表现在三个方面，一是择偶标准和恋爱方式多样化。在社会转型期前，青年择偶一般都把家庭出身、政治面貌、经济条件社会关系作为主要标准。明显表现出以家庭利益为转移的倾向。然而现在的青年男女双方在择偶标准上更注重个人条件。随着民主政治建设的加强和婚姻自由理念的倡导。青年人的择偶标准也发生了重大的变化，注重个人条件，个人素质，把双方的感情放在首位。二是性观念较为开放。性是婚姻的自然基础，满足性需求是人们结成婚姻建立家庭的一个内在动因。传统社会对性的看法是性行为的实施目的就是为了传宗接代，忽视其在婚姻中的地位。三是爱情是婚姻的基础。市场经济带来了平等、自由观念，反映在婚姻家庭中，夫妻要在平等的基础上交流愿望，更加注重个性的和谐．强调爱情是婚姻的重要构成部分。青年人的家庭经济观主要表现在夫妻双方在各自财产的支配权上，夫妻之间有平等的财产分配权、继承权，注重在经济地位上的平等。同时，在家庭消费方面，青年人主张夫妻双方有平等的财产支配权。青年人的生育观已经摒弃了传统的传宗接代观念，大多数青年人认为生育一个孩子更有利于孩子的教育，把注意力集中在下一代的教育上，当然也有青年人为了自我的个人实现以及看到了婚姻家庭中的不和谐现象选择了不生育孩子。即“丁克家庭”。以达到实现自己理想的目的。总体上，当代青年人的家庭道德观有其进步的因素，摒弃了传统的一些旧思想。更加注重男女平等、婚姻自主、爱情婚姻等合理的家庭道德观念。

(二)当代青年家庭道德观伦理分析。根据当代青年家庭道德观的特点，可以看出家庭道德观的主流是积极向上的如自由恋爱、自主婚姻等。但是也存在一些弊端，如由自由恋爱引起的婚外情，由性开放引起的婚前性行为等。这些弊端要求青年人要树立正确的家庭道德观。

首先在婚恋观上要端正恋爱态度，提倡文明交往，新时期的恋爱道德要求人们在恋爱中志同道合，共同发展。真正高尚的爱情和婚姻不仅是异性的吸引，更重要的是情操和志趣以及心里的一致与和谐。同时要求青年人要文明交往．要遵守社会公德，不要对他人的生活造成不良的影响，包括现代的恋爱不文明现象、婚外情、第三者等。

其次是在家庭经济关系上，由于受市场经济和外来文化的影响，一些青年人将市场经济中的经济准则运用到家庭中来，如婚前财产公证还有“啃老”方式等。这是对我国传统家庭道德的一个挑战，在新时期我们要公正和合理的处理家庭中的经济问题，严格遵守“孝”的原则来处理在奉养老人的经济问题，以正确处理家庭经济关系。·在正确处理家庭经济关系的同时要大力弘扬“孝”的传统文化。最后在生育观方面。青年人要注重对下一代的教育。运用科学的教育方式．尤其是关注下一代的道德培养，减少社会问题少年的出现。

三、新时期家庭伦理道德规范体系的构建

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一、望文生义

成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素还含有生僻的古义，这就造成了成语意蕴理解上的难度。如果我们对成语意蕴不仔细辨析，粗枝大叶，一瞥而过，就极易造成望文生义的错误。如：

(1)奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。(全国大纲卷第2题B项)

(2)伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。(北京卷第2题C项)

(3)对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。(山东卷第4题A项)

“繁文缛节”中的“文”和“节”分别为“礼节仪式”和“事项”之义，而(1)句却将其望文生义成“文字”和“段落”之意了。“江河日下”现已通用其喻义“情况一天天坏下去”，而(2)句却仍用其字面意义。“漫无边际”指谈话、写文章等没有中心，离题很远。它强调的是“没有中心”，而(3)句却将其望文生义成“文献资料丰富”之意了，可改用“浩如烟海”。

二、不明隐义

有些成语，在使用过程中有语义方面的隐含要求，如果不明了这些隐含要求，就会导致使用的错误。如：

(1)虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。(全国大纲卷第2题D项)

(2)碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。(全国新课标卷第13题D项)

“不绝如缕”用来形容“声音”时，在语义方面的隐含要求是“声音必须细微悠长”，而(1)句中的声音却粗大嘈杂。“指日可待”指(事情、希望等)不久就可以实现，它在语义方面的隐含要求是“特指人们心中期待的事情”，而(2)句中的“全球性大灾难”显然不是“人们心中期待的事情”。

三、对象误用

成语均有其特定的使用对象，有的适用于人，有的适用于物，有的适用于事，而且有的只适用于特定的人、物或事，如果把握不准，就极易扩大使用的范围而导致错误。如：

(1)下午，今年的第一场春雨不期而遇，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京城一直干燥的空气变得湿润了一些。(北京卷第2题B项)

(2)此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；(A，洋洋洒洒B，纷纷扬扬)的雪花，是飘舞在空中的精灵。(天津卷第3题)

(3)九寨沟之奇，奇在水，奇在云，奇在雾，奇在乍晴乍雨，波光云影，色彩斑斓，如梦如幻，不由得不让人惊叹大自然的巧夺天工。(四川卷第3题D项)

(4)近年来，人们购买中国自主品牌轿车的热情蔚然成风，主要是因为国产品牌质量不断提高，同时也可能与某些国际品牌多次发生因质量问题被召回的事件有关。(安徽卷第16题D项)

(5)野花肆意开放，花丛间常可见一对对小巧伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。(湖南卷第2题D项)

(6)随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量出现，使人应接不暇。(广东卷第2题B项)

(7)市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。(山东卷第4题D项)

(8)班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。(浙江卷第3题D项)

“不期而遇”指没有约定而意外地相遇。它的适用对象是“人与人”之间，而(1)句却将其误用于“人与物(雨)”之间了。“纷纷扬扬”指(雪、花、叶等)飘洒得多而杂乱，“洋洋洒洒”形容文章或谈话内容丰富，连续不断。(2J句修饰“雪花”，所以应选用“纷纷扬扬”。“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。它的适用对象是“人工”，而(3)句却将其误用于“大自然”了。“蔚然成风”形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。它适用于“事”，而不用于做事的“热情”，(4)句可删去“的热情”，让“人们购买中国自主品牌轿车”这件事充当“蔚然成风”的主语。“活灵活现”形容描述或模仿的人或事物生动逼真。它的适用对象是所“描述或模仿”的人或事物，而(5)句却将其误用于事物“自身”了。“应接不暇”形容来人或事情太多，接待应付不过来。它的适用对象是“人或事”，而(6)句却将其误用于“物(文学读物)”了。“良莠不齐”指好人坏人都有，它的适用对象是“人”，而(7)句却将其误用于“物(红木家具)”了。“求全责备”指苛求别人，要求完美无缺。它的适用对象是“别人”，而(8)句却将其误用于“自己”了。

四、褒贬颠倒

成语从感彩上可分为褒义、中性、贬义二种类型，在使用过程中，必须辨明褒贬，否则就容易造成贬词褒用或褒词贬用的错误。如：

(1)这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它趋之若骛。(全国大纲卷第2题c项)

(2)由于有关部门的严肃查处，摩托车非法运营现象暂时消失，但要避免其东山再起，必须有制度化的举措。(辽宁卷第13题B项)

“趋之若骛”多比喻许多人争着去追逐(不好的事物)，它是一个贬义词，而(1)句中的“国家级出版社出版的精品图书”是“好的事物”，这就犯了贬词褒用的错误。“东…再起”比喻失势之后重新恢复地位，它是一个褒义词，而(2)句却将其用于“摩托车非法运营现象”了，这就犯了褒词贬用的错误，可改用“死灰复燃”。

五、相似致混

有的成语与其它成语由于读音、字形、词意相近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆。如：

(1)女主人公憧憬的丈夫是：无论从事什么工作，一定是卓有成就的，一定会成为(A.深孚众望　B.深负众望)的人。(江西卷第3题)

(2)我省有关部门负责人多次就环境保护问题发表讲话，旨在加大环境监督的执法力度，强化环境保护的参与意识，因为环境与我们每个人的生活休戚与共。(安徽卷第16题B项)

(3)她喜欢这座沉浸在历史和信仰中的圣城，尽管看不见，她也能感受到这里绵延的雪山、清冽的空气、闪耀着金光的寺庙和那些_______(A.顶礼膜拜　B.诚心诚意　C.三步一叩　D.毕恭毕敬)向大昭寺缓缓前行的信徒。

(湖北卷第3题)

“孚”指使人信服，“负”指辜负，“深孚众望”与“深负众望”语意截然相反，但因为四个字中有三个共同语素，而且“孚”和“负”均读fu(只是声调有别)，所以极易混用。(1)句中“女主人公憧憬的丈夫”应当是“深孚众望”的。“休戚与共”和“息息相关”均有“关系密切”之意，很容易因为意义相近而混用。但“休戚”指欢乐和忧愁，它只生成于“人与人”之间，而不生成于“人与物”之间，(2)句陈述“环境与人”之间的关系应改用“息息相关”。(3)句中的四个成语分别含有“诚”或“敬”的意思，而“诚”和“敬”在语意上又密切相关，所以极易混用。(3)句中的信徒，是既恭敬，又有诚意的，可谓“虔诚”。而“诚心诚意”只有“诚意”，“毕恭毕敬”只有“恭敬”。“顶礼膜拜”虽然比喻对人特别崇敬，但今多用于贬义。所以(3)句选用“三步一叩”不仅“意切”，而且极富“形象性”。

六、不合语境

在使用成语的过程中，要特别注意成语自身的词义和语境义的契合性，切不可违背句子的语意逻辑，否则就会造成语意逻辑上的相悖。如：

(1)这本应是一场实力相当的比赛，然而北京国安足球队经过90分钟与对手的激战，却兵不血刃，最终以3：0取得胜利。(北京卷第2题D项)

(2)从人们早就耳濡目染的传统曲目《天仙配》、《女驸马》，到让人耳目一新的现代佳作《徽州女人》、《雷雨》，这一发展历程表现出黄梅戏艺术旺盛的生命力。(安徽卷第16题A项)

(3)从长辈们的闲言碎语中，他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。(山东卷第4题B项)

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论文关键词：生存教育；生活素质；自主学习能力；竞争意识

人的发展是由生命发展、生存发展与生活发展共同组成的整体运动过程，在这过程中生存是连接生命和生活的通道，在科技发展日新月异和全球经济一体化的今天，人们传统的道德观念、价值观念、生活观念受到了前所未有的强烈的冲击，人的生存更需要很多技巧去调整生存方式，提高生存能力。高职生正处于人生观、世界观、价值观形成的关键时期，他们面临着学业、就业等生存发展的重大问题，而他们所处的生存环境原本就劣于本科以上的学生，因此在高职院校中开展生存教育，提高高职生的生存能力和生存智慧，是非常有必要的。

一、学会生活，提高生活素质

生活素质，是指个体消费物质财富和精神财富从而维持自身存在和发展的活动中，逐步形成的稳定的内在品质，是对生活价值观、生活态度、生活能力等方面的总称。人的生活素质不是先天就有的，而是随着人的年龄的增长，阅历的增加，知识的丰富，生活经验的积累，教育的不断影响而不断提高的。一个人的生活素质愈高，他的生活能力就愈强，从而就愈能妥善地应付和解决生活中遇到的各种问题，使自己的生活变得更加顺利，在生活中得到身心需要的满足，获得愉快和幸福的感受。生活素质还是国民素质的重要内容。生活素质的提高，关系到国民生活水平的改善，关系到社会的稳定和发展，是社会良性循环健康发展的重要保证。全面生活素质的培养，主要靠教育，靠家庭、学校、社会三方面的相互配合和支持。学校教育，是现代国民教育的支柱，教师对学生的成长起着多方面的影响作用，关心和指导学生发展生活素质责无旁贷。因此在高职院校中开展生活素质教育，是非常有必要的。

（一）提高高职生的生活自理能力，培养他们独立自主的精神，这是他们独立走入社会，适应社会生活的重要一步。要求学生学会自己照顾自己，自己扫地、抹灰、洗衣、洗被、洗鞋等，主动搞好个人卫生和寝室卫生，以此来磨练自己克服困难的意志，养成不依赖他人的习惯，并掌握一些基本的生活技能和生活知识，从而保持正常的生存状态。

（二）养成良好的生活习惯，培养健康文明科学的生活方式。培根说;习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。学生中抽烟、喝酒、熬夜上网、睡懒觉、缺乏锻炼、做事懒惰等不良生活习惯普遍存在，影响了学生的身体健康和正常的休息及学习。学校老师要督促学生按学校的作息时间有规律的生活，使得学生有个健康的身体。学校还必须坚持不懈地通过各种形式的教育宣传及丰富多彩的各种课外活动来使学生养成良好的生活习惯和生活方式。例如学校可以鼓励学生组织各种协会（如篮球、武术、健美操、舞蹈、书法、摄影）等来发展发挥自己的特长，可以开设各种选修课如艺术鉴赏、国学、音乐欣赏等来培养学生的业余爱好，同时可举办各种竞赛来正确引导学生利用课余时间，增添生活情趣。

（三）教育学生合理消费。现在的学生基本上都有自己可支配的金钱，但有不少学生存在乱花钱和花钱无计划的现象。学校应通过举办各种讲座，对学生进行消费常识的教育，教育学生克服消费上的虚荣心和攀比心，指导学生有计划的合理的消费。并提供勤工俭学的机会，让学生知道挣钱不易，懂得珍惜金钱。

（四）教育学生学会与他人合作。现在的学生个性都较强，有不少学生是独生子女，没有与兄弟姐妹相处过，在家霸道惯了。到学校后难于与他人相处，与他人合作。学校可以通过举办各种形式的活动或竞赛来使学生在活动和竞赛当中体会与他人相处和合作之道，以此来培养团队精神、合作精神、共处能力。学校也可通过举办各种讲座来教育学生，让学生知道在现代社会不管你个人的力量有多强大，你个人的成就有多辉煌，但如果你不能保持与他人之间的合作关系，没有团队精神，你这个个体将没有任何意义。彼此和作才是生存的根本。要让学生树立“我为人人，人人为我”的思想。

（五）教育学生学会关心。美国教育家内尔·诺丁斯在《学会关心教育的另一种模式》一书中指出：关心和被关心是人类的基本需要。现在的学生独生子女多，他们在家总是处于被父母或爷爷奶奶或姥爷姥姥的关心和保护之中，饮食起居基本都有长辈包办，很少会想到去主动关心爱护别人。学校应教育学生怎么去关心爱护他人。让学生知道我们每一个人都需要他人的关心。没有他人的关心，我们就无法生存下去，成为一个完整的人。告诉学生在我们人生的每一个阶段，我们都需要他人的理解、接受和认同。

（六）加强人生观教育，培养学生正确的生活态度。教育学生要用乐观平和的心态去对待我们的生活，要有积极向上的人生态度。不要怕困难，怕挫折，要在克服困难中长大，在经历挫折中成熟，并以此来磨练自己的毅力和忍耐力。在当今这喧嚣浮躁、急功近利、物欲横流的社会中，要保持一颗平常心，不要迷失了自己。要把人生当成是修炼，在修炼中不断完善自己。

二、学会学习，培养自主学习能力

什么是自主学习？我国学者庞维国从学习的维度界定自主学习是指：“如果学生本人对学习的各个方面都能自觉做出选择和控制，其学习就是充分自主的。”随着科技的迅猛发展和社会的快速变化，知识老化的速度大大加快，人们的就业岗位也经常变动，因此，需要人们不断地学习新知识和新技能，以适应社会，“终身学习是21世纪的生存概念。”终身学习要求人们有自主学习能力，自主学习能力的高低影响着人们的生存状态。高职院校的大多数学生的自主学习能力欠缺，他们有比较强烈的依赖意识，自我控制能力较差，因此培养高职学生的自主学习能力尤为迫切。

（一）确立自主学习在教育中的重要地位。要把培养学生自主学习能力作为教育的目的而不是教育的过程和手段。学校的一切教育活动都要围绕这个主题来进行。

1.首先就要改变传统的教学观念、教学方法、教学手段。不能用应试教育那一套东西。改变以教材或教学大纲为中心的教学体系。在这种体系下，教师仅仅是教材、大纲和学生之间的媒介，是一个知识的传授者，学生成了这种传授的产品。学生像机器零部件一样被送进教学工厂，按照教材和大纲所规定的统一模式被加工和塑造成“千人一面”的“两脚书橱”，学生的学习是被动式的、填鸭式的学习，不能自己掌控。这也遏制了学生的创新精神。要把学习的主动权交给学生，教师为学生的自主学习起一个引导作用，重要的是教会学生怎么学习，而不是把传授知识和培养技能作为唯一的任务。在这个网络信息时代，教育环境发生了很大的变化，学生获取知识的途径是多方面的。 学校要开放学习资源和学习场所。学校的实验室、图书馆、机房等等都应该为学生开放，学生可以通过这些学习资源和学习场所获得许多的知识和帮助。课堂只是教师和学生进行研讨、交流、辩论的一个互动的平台。在这个平台上，教师首先应把自己深刻理解和消化吸收了的东西提供给学生，但不应强制学生接受，而应是尽可能多的介绍一些不同的观点，让学生根据自己的情况去取舍，并允许学生拒绝教师本人的观点。教师上课不必有精确而详细的教案，而应采取启发式的方法，以此促进学生反省思考，使学生对问题的本质有透彻的理解，也有利于学生在学习中自由地发展自己。教师主要是传授给学生一种思考的方式，培养其独立思考、解决现实问题的能力。这有助于充分发挥学生在学习中的主导作用，使其逐步掌握自主学习的方法，变被动接受式学习为主动探究式学习。具有创新精神。

2.不能仅用考试成绩去评价学生，要采取多元的评价手段，看学生在学习过程中是否主动积极且有创新精神，以此来作为评价学生的重要标准和内容。还应该重视教师的教育思想、教育态度、教育过程、教育者人格等方面的评价。尽可能给学生创设一种有利于培养自主学习能力的环境氛围。要使学生明确不是为分数，为文凭而学，而是为自己的长期生存和发展及完善而学，从而学会学习，确立自主学习的现念。

（二）培养学生的自主学习观。大多数学生学习的目的仅是为了找一份好工作，谋一个好出路，这是一种物化了的学习目的，在其物质条件变好的情况下就很难得到维持下去，容易放弃学习。这种把学习当做任务，当做差事的做法，说明学生的学习的责任感不强，它削弱了学习的有效性。要使学生树立自主学习的观念。使学生认识到学习的目的不是为了考试，也不是为了仅仅找到一个好工作，而是为了自己的长期发展，为了提高自己的素质。这不但符合学生发展的利益，也符合国家发展需要对人才培养的要求。

（三）加强教学管理，给学生提供一个自主学习的氛围。并有针对性地对学生进行自主学习的指导。高职院校是培养技能型人才，制定培养计划时要把加强基础与强调适用性有机结合，并强调学生的主体性;那种整齐划一的教学管理模式和千人一面的培养模式，已经不能适应现代社会发展的需要，同时也不利于学生的个性发展和自主学习。积极推进弹性学习制度，比如学分制，优化课程结构，多开设选修课程，充分发挥学生学习的主动性，让学生根据自己的个性、特色和爱好来选择学习内容和学习进度。学校应组织丰富的课外活动，为学生提供自主学习及展示自己才能的机会，在活动中还能使学生提高组织管理能力等等。加强实践教学，从机制上形成学生必须进行自主学习的氛围。承认每个学生个体上的差异，让学生自己选择是分组学习还是单独学习，允许学生选择不同的科目作为自己的重点，实现个别化、综合化教学的方案。教师要因材施教，即根据学生不同的个性特点、学习类型、知识水平和学习进度给予不同的教学方案，这样可以使学生得到适合自身特点的最优化发展。教会学生自主学习的方法，让学生学会发现、学会提问、学会讨论、学会验证。同时，教师要帮助学生学会自我调整和自我评价，这样有利于学生在学习过程中能及时肯定自己的成绩，找出自己的不足，并及时调整学习内容、方法和进度，使学习更符合个体的特征。

三、学会竞争，培养正确健康的竞争意识

随着我国市场经济的不断发展，社会环境发生了巨大的变化，竞争比以往任何时候都要普遍、激烈，竞争已经渗透到了社会的各行各业。竞争让每个人都感觉到了生存和工作的压力。为了使学生毕业后能适应充满激烈竞争的社会环境，更好地工作和生活。学校必须高度重视学生竞争意识的培养。

（一）要有公平竞争的意识。公平是竞争的基础，离开了公平，竞争就没有任何意义。要培养学生的公平竞争意识，强化法制观念，规范竞争行为，这有利于促进我国社会主义市场经济持续、快速、健康的发展。应让学生明白，竞争不是不择手段地战胜他人，而是在竞争的过程中使自己的潜在能量得到进一步的发挥和挖掘，使自己的身心得到自由和全面的发展。

篇9

Abstract: China's real estate industry is becoming prosperity in recent years. In numerous residential, the new Chinese style is quietly rising in modern residential construction. Residential building with new Chinese style not only reflects the a Chinese cultural values, but also is the return of traditional living, and is the strong power of design in the highly competitive real estate industry.

关键词：新中式风格；住宅；建筑；文化

Key words: new chinese style；housing；building；culture

中图分类号：TU2 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2011）13-0098-02

0 引言

从80年代开始，中国的老百姓，就奢望着住上窗明几净的楼房，改革开放以来，中国的房地产迅猛发展。然而中国建筑市场被欧陆、西式建筑所垄断。我们把毕生的积蓄投入自己的房子，我们到底在期待什么样的房子呢？新中式风格，是我们内心始终不能割舍的。

1 新中式风格概念

新中式风格诞生于中国传统文化复兴的新时期，伴随着国力增强，民族意识逐渐复苏，人们开始从纷乱的“摹仿”和“拷贝”中整理出头绪。在探寻中国设计界的本土意识之初，逐渐成熟的新一代设计队伍和消费市场孕育出含蓄秀美的新中式风格。在中国文化风靡全球的现今时代，中式元素与现代材质的巧妙兼柔，明清家具、窗棂、布艺床品相互辉映，再现了移步变景的精妙小品。

2 现代新中式风格住宅的发展概况

现代新中式风格住宅的发展不是否定西式住宅或是其他，更不是全盘照搬中国古典建筑，而是重在创新。所谓现代中式就是保持了传统建筑的精髓，又有效的融合了现代建筑元素和设计手法，改变传统建筑的功能使用，给予重新定位。建材的变化以及现代生活方式的改变等内在因素引发新中式建筑形式的产生。就目前国内具有现代中式风格的项目多以低密度、低容积率高档别墅社区为主。一方面，别墅中的院落空间与传统民居建筑空间构成较为相似。另一方面，现代别墅生活模式与传统家族式人居模式有着较多的类同。然而，在住宅市场占有绝对比重的高层、小高层等产品领域，由于竖向叠加的居住模式与传统人居理想有着天壤之别，现代中式很难在他们中间有所发展提高。

3 现代建筑形式的传统表达

新中式风格的中国文化价值的表现，从某种意义上来说，传统人居的回归并不是建筑形体的复古或者简化后的传统符号。新中式建筑不在于有着大屋顶，也不在于建筑物的富丽堂皇，只要是能够将传统的人文价值和文化底蕴体现出来的设计，我们均能够去应用。新中式风格的建筑的精华也就在于使用当代的建筑形式以及观念去表达传统的人文价值以及文化内涵。因为高层建筑和传统的民居不仅在体形上，同时在空间上，两者都有着实质性的不同，因此，现代中式建筑只是通过简单的模仿传统建筑，紧紧可以做到形式上相似而已。所以，我们现在亟待处理的主要问题就是怎样将现代中式的高层建筑与传统的建筑达到“神似”。建筑设计大师经过研究传统建筑的的纹样以及古典花格窗等发现，这些传统纹样不仅具有逻辑性而且还有规律可循，一方面它们可以传达出传统的人文价值，另一方面，也具备了当代建筑的一些特性，例如时效性、简洁性等。兰亭御苑建筑形式就是经过对我国花格窗和纹样进行现代建筑手法的处理。

4 大胆创新

创新，是所有产业的根本与动力。新中式风格住宅建筑，如何创新是值得思考、实践的。

从南北方、民族建筑中提取典型元素，并且进行全新的建构与重建。徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形（明代）或圆形（清代）花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。

宫殿建筑与徽派截然不同。不论在结构上，还是在形式上，它们都显示了皇家的尊严和富丽堂皇的气派，从而区别于其它类型的建筑。几千年来，历代封建王朝都非常重视修建象征帝王权威的皇宫，形成了完整的宫殿建筑体系。本课以明清故宫为代表，展示了中国古代皇家建筑的特点及其反映的历史文化内涵。紫禁城宫殿在建筑布局上贯穿南北中轴线。故宫建筑大体分为南北两大部分，南为工作区，即前朝，也称外朝，北为生活区，即后寝，也称内廷。前朝是皇帝办理朝政大事、举行重大庆典的地方，以皇极殿（清代称太和殿，又称金銮殿）、中极殿（清代称中和殿）、建极殿（清代称保和殿）三大殿为中心，东西以文华殿、武英殿为两翼。其中太和殿是宫城中等级最高、最为堂皇的建筑，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在这里举行盛大仪式或庆典，此时数千人“山呼万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。

内廷以乾清宫（皇帝卧室）、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫、西六宫（皇妃宫室），这就是人们常说的皇帝的“三宫六院”，是皇帝平日处理日常政务及皇室居住、礼佛、读书和游玩的地方。坤宁宫后的御花园，是帝后游赏之处，园内建有亭阁、假山、花坛，还有钦安殿、养性斋，富有皇家苑囿特色。出御花园往北为玄武门（清代改称神武门），是故宫的北门。

故宫前朝后寝的所有建筑都沿南北中轴线排列，并向两旁展开，布局严整，东西对称，建筑精美，豪华壮观，封建等级礼制森严，气势博大雄伟，这一切都是为了突显专制皇权至高无上的权威。

满族的“口袋房”，又叫“斗室”，因其形如口袋和斗形而得名。一般是3间或5间，坐北朝南，房顶用草苫，周围墙多用土垒成。门大多开在东边，也有的中间开门，称“对面屋”。进门便是伙房，又称外屋，西侧或东西两侧为里屋，即卧室。卧室筑有南、北、西三面构成的火炕，这是满族卧室的最大特点。火炕又称“转圈炕”、“拐子炕”、“蔓字炕”等等，满语叫“土瓦”。一般南、北为在炕，东端接伙房炕灶，西炕是窄炕，下通烟道。按满族习俗，西炕上供着神圣的“窝撒库”祖宗板，因此不要说堆积杂物，就连贵客至友也不能坐西炕。南炕温暖、向阳，一般由长辈居住；晚辈则住北炕。火炕既住人又取暖，深得满族群众喜爱。满族入关后，火炕在北方得到了更加广泛的推广。

满族的窗户分上、下两扇，高丽纸糊在窗户外面，糊之前，把盐水和酥油搅拌成的比较稀的糊状物喷在高丽纸上，这样就可以防止被雨浸湿。“窗户纸糊在外”这也是“东北三大怪”之一。烟囱，满语称“呼兰”，建在屋侧，高过屋檐数尺，通过孔道与炕相通。除用空心木外，烟囱多用土坯或砖砌成。满族房门多为两层，内为两扇门板，有木制插销，外为单扇花格门，外糊以纸。

以上是不同地域、不同设计思想、不同民族的中国建筑，在现代新中式风格住宅设计中，可以进行仔细研究，将各种设计元素、设计色彩、设计方法，进行归纳总结，并且大胆使用“三大构成”“现代时尚思想”“低碳”等思想，运用设计在现代住宅建筑设计中。

5 “诗情画意”的延续

中国人内心的“诗情画意”，是与生命同在的。以“诗情画意”为主导思想的自然风景式园林，在中国古建筑中占有重要位置，也是中国古代建筑文化的独特风格之一。中国古典园林的主要特点是因地制宜、掘地造山，布置房屋、花、木，并利用环境，组织借景，构成富于自然情趣的园林。它是通过对大自然风景素材的概括和提炼，创造出的理想意境，是自然的再现，不是对自然的单纯模仿。它总是将玲珑小巧的建筑物巧妙地组织在山、水之间，使之每一景都有“诗情画意”，每一空间都有浪漫的情调。这种“诗情画意”一般都反映着主人和士大夫阶级的思想情调，以追求悠闲雅逸的意趣相标榜，同时也使中国古代园林的布局和若干具体作法具有山水画式的特殊风格,这正如建筑大师梁思成先生所说，“中国园林就是一幅立体的中国山水画，这就是中国园林最基本的特点。”这也是它与其他国家的自然风景式园林迥然不同的地方。此外，传统建筑形式、装饰、色彩，甚至于绘画、文字、雕刻和诗词等方面也与中国古代建筑文化有着较大关系，通过它们可以更加深刻地理解和研究中国古代建筑文化的某些特征。这就是如岳阳楼、黄鹤楼和滕王阁之类依文章、诗词名气而存的建筑，还有开封的金明池、清明上河园等依画而存的道理。深入地了解我国古代建筑的深刻的文化内涵，把握中国古代建筑文化的内涵及其特征是研究和设计、保护和抢救以及弘扬民族传统建筑的关键。

当今的小区住宅，不可能完全重现“私家园林”，但是，可以尽其所能，营造优美的小区环境，积极吸取中国园林的营造智慧，与现代建筑结合，创造现代中式的“诗情画意”。例如：建筑入口，可以设计为“月门”“瓶门”等。在建筑中，穿插设计“漏窗”“垂花落”等。

参考文献：

[1]楼庆西.中国古建筑二十讲，三联书店.

篇10

作者：豆红丽 单位：河南财经政法大学

在网络交际环境中，一方面，一些大家所熟知的词语被赋予了新意，甚至被反其意而用之，如:白骨精———白领+骨干+精英，偶像———呕吐的对象，天才———天生蠢材，神童———神经病儿童，贤惠———闲在家里什么都不会等;另一方面，新词不断涌现，给力、神马、大虾、美眉、菜鸟、斑竹、酱紫、雷人、菌男、霉女、爬虫等词语在网络环境的交际中亦随处可见，其内涵外延在网络环境内无需注明，人人明了。网络世界的丰富多彩造就网络语言的多元化网络世界是极其丰富多彩的，内容多样，无所不包，当然其信息量也大得惊人。在这样的背景下，人们的语言选择也就更加多元化，除文字之外，数字、符号、图片等都被拿来作为交流的元素使用，使交流的内容和情感更为形象、便捷，也更加丰富多彩。1314———一生一世，7456———气死我了，94———就是，5646———无聊死了，等数字化表达越来越多，而新颖好玩的符号和图片更是受到网民的热爱。网络交际的隐秘性造就网络语言的粗俗化网络交际中，人们生活在一个虚拟的世界，大多数人都会严格保守个人信息秘密，处于半隐蔽的状态，交际双方现实身份淡化甚至完全消失，说话也就没有了在现实生活中的那么多顾虑。网络环境中的言论往往更为“锋芒毕露”、“唯我独尊”，“肆无忌惮”。结果，语言垃圾也就铺天盖地而来，TMD/NND等粗俗的网络语言甚至开始向传统媒体渗透。网络语言的影响网络语言应时而生，并且随着网络的普及而不断发展，对传统的汉语言文化产生了极大的冲击，2006年华中师范大学教育硕士陈梅也对网络环境下中学生的语言使用情况进行了一次调查，并根据调查结果探讨了网络语言对中学生正面和负面的双重影响(《网络语言影响中学生语用情况的调查及研究》2006年优秀硕士论文)。刘红梅在《浅析网络语言及其对现代汉语的影响》一文中从语音、语法和词汇三个方面辩证地谈到了网络语言对现代汉语产生的影响和冲击(载于《安康学院学报》2008年8月第20卷第4期)。而彭巧燕、贺方春在《网络环境下的汉字应用危机》中则指出在网络环境的影响下，汉字应用呈现出了认读、理解、书写、文化传承等几个方面的危机(载于《现代汉语》2009年第6期)。华长河则提出网络语言的低俗化、陌生化、错误化倾向必须加以有效遏制，否则会严重影响现实语言的格调品味、有效沟通和纯洁准确(载于《消费导刊》2010年第3期)。刘卫东则从学生的写作能力方面探讨了网络语言的影响(载于《语文学刊》2010年第16期)。从众多专家、学者的研究中不难看出，网络语言的存在既有其积极的一面，也有其不可否认的消极影响。1．积极的影响纵观人类语言文化发展的历史，不难发现，一成不变的语言文化是缺乏生命力的。

汉语言文化的发展轨迹也不例外。在绵长的发展史上，汉语言也是在不断的吐旧纳新中发展和进步的:旧词汇、旧的表达方式不断被淘汰;新词汇、新的表达方式不断被吸收。如今，网络语言带着鲜明的时代烙印接受着历史的考验，推陈出新，在汉语言的发展中发挥着积极的作用。首先，网络语言丰富多彩，新词新语不断涌现，其中不乏简练、精妙之词。例如:“潮”，“雷人”、“晒工资”、“房奴”，这些词语历经大浪淘沙和时间的检验，使用范围不断扩大，已于2011年作为规范的表达被收录进第11版的《新华字典》。从这种意义上来说，网络语言的使用必然会催生更多的新词新语，丰富汉语言词汇，进一步增强汉语言的表达能力。其次，在网络环境的交际中，网民们不断创造性地使用语言结构和词汇意义，如:你饭吃了吗(倒装)楼主，你也太〔〕了吧(省略)妹儿(代词，指电子邮箱)坛子(代词，指论坛)打铁(代词，指贴帖子，在bbs上发表文章)机车(代词，指不上道、自以为是)孔雀(引申，指自作多情)隔壁(引申，指相邻的论坛)大侠(引申，指超级网虫、网络高手)等等。这种创新观念和思想一定会为汉语言的发展补充新鲜血液，并推动汉语言的变革与发展。2．消极的影响尽管网络语言不乏优秀的品质，然而，面对铺天盖地而来的网络语言，很多语言学者和语言教育工作者却感到了极大的恐慌:首先，网络语言中错误谐音词的泛滥增大了正处于语言学习时期的学生，特别是中小学生的语文学习难度，削弱了他们的语言运用能力，大大地弱化了公民应准确使用母语的严肃性，使得越来越多的中小学生经常在无意识中写出错字而不以为然。而高考作文中是否允许网络语言的出现更是引起了热议。其次，粗俗的网络语言不仅降低了语言的格调品位，也污染了网络交际环境。在网络环境中，有人蛮不讲理，有人自我发泄，有人危言恐吓，有人哗众取宠，甚至还有人黄色下流。在这个半隐蔽的交际环境中，一些网络交际者毫无顾忌地使用污言秽语，呈现出明显的粗鄙、暴力倾向。这不仅会对成年人的语言生活带来恶劣的影响，对青少年的教育和成长，对他们的心智发育更是不利。再者，过于标新立异的网络语言将会影响到人们的有效沟通。在网络世界中，“火星文”让人不知所云，而在现实世界中，年轻一代满口网络语言，让其父母长辈无法理解，这一切都必然影响到有效的人际交流。总之，凡事须有度，网络语言使用不当，或者任其泛滥势必会给我们的民族语文的发展造成负面的影响。因此，有必要对网络语言的发展加以把握，引导其向着良性的方向发展，从而更好地发挥其积极作用。网络环境下语言文字的发展前景武文杰、徐燕主张宽容地对待网络语言，并对它的发展持乐观的态度(《试论网络语言的发展前景》，载《商场现代化》2006年第36期)。刘文燕则指出“网络语言的发展必将在语言规范的基础上进一步丰富并同时实现丰富引领下的进一步复杂和复杂催生下的进一步集团化”(《从网络语言的特点看网络语言的发展前景》，载《周末文汇学术导刊》2006年第2期)。众所周知，中华文明五千年的历史长河中，语言文字本身一直遵循着一定的发展规律，网络语言也不会例外。从某种意义上来说，网络语言其实就是在特殊的交际环境(网络环境)中使用的行话，一些好的网络词语必然会被广泛接受，最终充实到规范的语言体系中去，从而不断丰富汉语言文字的表达;而那些用意肤浅、粗俗的网络词语，尽管会流行一时，但终究没有持久的生命力，随着时代的发展，终将自生自灭。因此，允许网络语言在一定范围内流传有其合理性，但大力推广使用却是不恰当的。这要求将网络语言进行一分为二地区别对待:对于那些体现时代进步的，表达简洁、准确、生动的网络语言要加以吸收。例如，用“酷”来表示独特、有个性就很形象，“美眉”(MM)用来称呼女性也很贴切，因为古人以眉毛为美，此外，用“青蛙”、“恐龙”来表示“丑陋”也很有道理，符合人们的审美习惯。这一类的网络语言，经过严格的筛选之后，完全可以被收录进字典，融入规范的汉语言体系，从而不断丰富汉语的表达。对于那些违背语言本身的发展规律的表达，例如不符合汉语言文字普遍接受的构词法则的新词语，或者是粗俗、具有侮辱性的表达，要加以规范和限制。例如，读书ing(正在读书)、作业ing(正在写作业)、BT(变态)、TNND(他奶奶的)、太平公主(胸部不够丰满的女性)、绝代家人(丁克家庭)等等，这些粗糙和低下的表达必然会被淘汰。总之，网络环境下的语言文字也有其独特的发展规律，那么如何引导其向着积极、良性的方向不断发展从而展现更美好的发展前景呢?这就需要网络语言使用者和语言文字相关部门共同努力了。

基于以上分析，不难看出，网络语言有其存在的必然，有其利也有其弊。众多专家学者，如江南(《网络语言规范与建设构想》，载《扬州大学学报》2004年3月第8卷第2期)、陈建华(《网络语言的发展及其规范》，载《福州大学学报》2004年第1期)、夏吉英(《论网语的规范化》，载《成都教育学院学报》2006年第4期)都在综合网络语言具体特点及其现存利弊的基础上辩证地提到了网络语言的规范问题。那么，在语言生活中，网络语言究竟能起到什么样的作用呢?这一点完全取决于语言使用者的素养和语言管理者的政策管理。对于最容易受到影响的青少年:国家要大力弘扬优秀的汉语言文化传统，不断提高学生对汉语的鉴赏能力，引导他们去欣赏现代汉语的结构美、节奏美和音韵美;语言教育工作者也要尽职尽责，教会学生如何甄别鱼龙混杂的网络语言，吸收有思想、有创意、健康的网络语言，摒弃那些低级、粗俗的语言。对于广大网民:广大网民要不断加强自我修养，从自身做起，拒绝使用粗俗、污秽的网络语言，同时，大家还要互相监督，明确对那些低俗语言的使用者表示鄙视，而不是在网上与其展开对骂。对于网络经营者:可以设立网管，对自己的网站加强监管。许多网站已经开始了这方面的努力。例如:围棋网站“Tom对弈”，偶尔有棋友出言不逊，网管就会毫不留情地对其制裁，限制其发言，而且语言风趣、幽默:“冷静稳重”棋友太累了，组织上安排他休息5分钟。为了一个良好的游戏环境，请您不要刷屏、骂人、发广告。谢谢!围棋网站“弈城TYGEM对弈”的网管监督方式与此类似。对于语言文字管理者，则应该尽快制定详尽的政策，严格限制主流媒体对网络语言的推波助澜。从而更好地引导网络语言健康有序地发展。网络语言有利有弊，我们不能因其积极的一面而忽视其弱点，任其泛滥;但也不能因其消极的影响而因噎废食，最主要的是对其进行详尽的研究，把握其发展，并对其加强引导，扬长避短，从而更好地发挥其作用。