心理活动实践个人总结范文

导语：如何才能写好一篇心理活动实践个人总结，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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一、科研引领提升德育效果

在开展团体心理活动的同时，我校成功申报了广州市中小学德育研究“十二五”规划2014年度课题――《团体心理活动在中职生良好心理素质培养中的应用研究》，并由冯穗心校长担任课题主持人。本研究是运用心理测验，分析和对比实验组和对照组的心理素质状况和心理健康状况在团体心理活动实施前后的水平及变化情况，验证和探讨团体心理活动对培养中职生良好心理素质和心理健康水平的有效性及具体效用。通过应用实践探索和形成系统性团体心理活动的开展和实施方案，为我校培养和提高学生良好心理素质的教育教学活动提供依据和参考。同时，希望以科研为引领提升德育效果。

二、团体心理活动丰富德育载体

团体心理活动是由团体心理辅导衍生出来的学校心理健康教育的一种形式。它面对全体学生，针对他们所具有的共性问题开展，以班级为单位、以教室为主要场所、以活动为主要导向，通过丰富的团体活动，借助整个团体的动力及团体成员之间的相互作用，促进团体成员更深的自我探索、自我领悟及自我完善的历程。在彼此尊重、安全、轻松、开放的氛围下，团体成员放下个人的心理防卫，充分投入团体活动中，在体验和领悟中致力于每个成员的内在成长。主要围绕人际沟通能力、合作能力、情绪调节能力、责任感、自信心、意志力、进取心、抗挫能力、积极乐观、注意力和思维等十种心理素质来设计和开展团体心理活动。

在团体心理活动的开展过程中，我们首先成立活动方案设计小组负责方案设计，然后集体讨论共同构建活动内容和方案。活动形式主要有游戏、头脑风暴、角色扮演、视频观赏等。每次团体心理活动主要包括导入、活动体验、活动讨论分享、活动总结、活动结束等环节。其中活动讨论分享是每次活动的重点，包括个体分享、小组内分享、班级分享。活动体验完成后，各小组组员在老师的问题引导下进行组内讨论分享，然后再由小组代表把小组讨论结果在全班进行分享和讨论。

团体心理活动注重学生在活动中的体验、分享和感悟，以学生为中心，教师为引导，有别于一对一的个体心理辅导，它不仅是一种有效的心理辅导，更是一种有效的教育活动，为我校德育工作的开展提供了一种新的范式，在以往的社团活动、主题班会、纪律教育等形式的基础上，进一步丰富了德育教育的载体。

三、活动分享助学生明事理

学生的分享从一开始的只言片语到慢慢能够结合自己的学习生活，讲出自己的感悟和看法，还有的学生能联系日常生活中的问题提出问题引发大家的讨论和思考。比如在责任的体验活动完成后，电器班的同学就目前学校的日常生活中哪些是负责任的行为，而哪些是不负责任的行为展开了激烈的讨论，班长站到讲台上分享自己的感受时问全班同学：“大家觉得我负责任吗？”班上马上就有同学回应说：“不负责任。”班长接着问“哪些方面呢？”回应的同学接着说：“你作业做好不给我抄”。班长接着说：“嗯，因为我觉得给你抄作业是对你不负责任的表现，大家觉得呢？”这时全班同学给与了热烈的掌声。

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1、个性倾向性：是人对社会环境的积极特征，是一个人精神面貌之所向。包括需要、动机、兴趣爱好、理想、信念、世界观等。它制约着人的行为活动的方向，决定着人对周围世界的态度和行为倾向，构成着人的活动的动力系统。

2、个性心理特征：是表现在个体身上的经常的、相对稳定的心理活动特点。包括能力、气质和性格。

二、部队思想政治工作与心理学结合的任务和意义

1、部队思想政治工作与心理学结合的任务

基本任务是研究和揭示干部、战士在思想政治工作中心理活动过程及个性心理形成发展的规律，尤其是干部、战士良好心理品质形成发展的规律。一是认知过程、情感过程和意志过程在思想政治工作中表现、发展和完善的过程，有哪些活动规律。二是个性心理形成发展的规律，为做好新时期部队的思想政治工作提供心理学依据。三是良好心理品质形成发展的规律，研究良好的心理品质与实践活动的关系。

2、部队思想政治工作与心理学结合的意义

（1.理论意义揭示心理现象对物质世界的依赖关系，具体论证物质第一性，意识第二性，意识是客观现实的反映等哲学基本命题，使人们更具体更深入地领会认识论和辩证法原理，自觉树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。

（2.实践意义思想政治工作也是在心理活动调节之下完成的，心理学正是以心理活动的规律性的知识来为思想政治工作的实践服务。继承和发扬部队思想政治工作的优良传统。我们党从建军的那一天起，就坚持以马克思列宁主义为基础，坚持用中国特色社会主义理论思想体系教育干部、战士，思想政治工作具有强大的优势。事实表明，部队思想政治工作的许多优良传统，完全符合干部、战士心理发展、变化的规律，包含着丰富的心理学思想，表现着心理学与思想政治工作的一致性。学习心理学，弥补缺陷和不足，进一步总结经验，更好地继承和发扬部队政治工作的优良传统，使之更加理论化、系统化。

三、部队思想政治工作与心理学结合的方法

1、实验法是有目的地严格控制或创设一定的条件来引起某种心理现象加以进行研究的方法。心理学使用实验法有两种形式，即实验室实验法和自然实验法。

（1.实验室实验法通常是在实验室内借助各种实验仪器并严格控制外界条件情况下进行的。这种方法一般多适用于简单心理现象的研究，如感觉、知觉、记忆、注意、思维过程的脑电变化等。

（2.自然实验法在日常生活条件下，适当控制条件结合正常业务工作而进行的研究方法。这种方法把科学研究同正常业务工作结合起来，所得材料真实可靠，具有直接的实践意义。

2、心理测验。它是指通过各种量表测量被试者智力水平以及个性特征的方法。运用测验法可以测量被试者的感觉、知觉、记忆、思维、注意、情绪、意志、态度、性格、兴趣、动机等种种心理特征；还可以测量被试者的特殊才能。

3、它是在自然条件下有目的、有计划、有系统地进行的。观察后，必须对所观察到的事实加以分析、概括，做出科学的结论。心理学的方法很多，除了上述的方法以外，还有问卷法、谈话法、活动产品分析法、个案法等等。在研究每一心理课题时都不能只用一种方法，必须综合运用几种不同的方法；或是以某种方法为主，以其它方法为辅；或是几种方法交错运用。如此，才能互相补充和取长补短，掌握心理活动的特点和规律。

四、部队思想政治工作心理学研究的基本原则

1、客观性原则客观性原则就是尊重客观事实，按照事物的本来面目来反映事物，切忌主观臆测，把主观体验和客观事实相混淆。部队思想政治工作心理学的研究之所以强调客观性原则，就在于有效的防止主观唯心主义，真实地了解干部战士心理现象的本来面目。

2、联系性原则联系性原则是指引起干部战士的心理与行为发展变化的因素是多方面的，既有客观变量，也有原有知识经验、心理状态、心理水平等主观变量。在部队思想政治工作心理学的研究中，既要注意对客观条件的严格控制，又要注意被试主观因素对当前心理活动的影响，揭示干部战士心理发展变化的条件与原因，在联系和关系中探索干部战士心理发展变化的真正规律。

3、发展性原则发展性原则就是坚持用发展的观点对心理活动的变化进行生学的动态研究。既要看到它的现时特征，又要看到发展变化的全部过程，特别是发展前景。防止静止地、孤立地看待干部战士心理现象。

五、总结

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关键词：团体心理活动；留守职校生；责任意识；实践研究

责任意识也称责任感，是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任、履行义务的自觉态度。

曾有人说过，责任感是我国道德中最薄弱的地方，如果将道德压缩简化，那么剩下的就是责任感和自尊心。著名的美国西点军校将“责任”作为校训的内容之一。只有使学生具有报效祖国、报效人民、报效社会的责任感，才能真正成为适应现代化建设需要的高技能专门人才和高素质的劳动者。职业学校的学生是将来社会建设的主力军和生力军，如果他们没有责任意识，则无法担当起建设小康社会这一重任。

然而，职校生在这方面的素质表现得不尽人意。尤其是父母常年在外打工，跟随祖父母、外祖父母亦或其他监护人的留守职校生，责任意识更是淡薄。调查显示，留守少年儿童由于父母长期不在身边，感情缺失、监控缺位、自我要求较低、没有远大理想，在小学、初中期间普遍成绩不理想，中考之后大多进入职校学习，在宿迁地区，职校生中留守学生比例高达77.6%。他们责任意识缺乏的现状，严重制约着职业学校培养目标的实现，制约着学生的成长和发展。

在何种情形下，以何种方式能更有效地培养学生的责任意识，进一步增强职业学校德育工作的科学性、实效性，目前尚处于初步探索阶段。笔者经过一年的实践探究，在总结以往心理健康教育成果的基础上，通过形式多样、内容丰富的团体心理活动，为留守职校生责任意识的培养探寻出一条更为有效的途径。

一、感受现实，增强个人责任感

大多留守职校生由于父母不在身边，祖辈文化程度又不高，家庭教育跟不上，成绩不理想，一直处于被忽视、漠视状态，因此自尊心、自信心严重受损。在招生过程中，我们与一些初三学生（大多成绩不佳）进行交流，发现了三个问题：一是80%的学生父母在外地打工；二是70%的学生对未来没思考过，在学习上没有什么追求；三是还有30%的学生对什么都无所谓，得过且过。而这些学生由于年龄较小，还不能步入社会，中考后在家人的安排下，大多又进入了职业学校，成为留守职校生。按马斯洛的需求层次理论，很明显，这些学生因长期的压抑、挫伤，在自尊方面已无较高需求，而这些将严重影响他们作为社会人的健康成长。

作为职校的教师，如何唤醒他们久违的自尊？如何让他们重拾自信？如何让他们对自己的一言一行负责？笔者通过系列团体心理活动，让他们在诸如“轻柔体操”、“滚雪球”等热身活动中开放自我、增强自信；在“接受现实”主题活动中让学生体验到承认错误是需要勇气的，意识到敢于承认错误是自身敢于承担责任的表现；在“这是谁的错”等几个情景表演中让学生分析体验良好的责任心，激发学生自觉修正自己“推诿责任”和“过分控制”的强烈动机。最终，学生达成共识，我就是“我”，独一无二的“我”：

（1）“我”要为实现自己的愿望负责。没有人承担着实现“我”的愿望的责任。别人不欠“我”任何东西，如果“我”有愿望，那么该由“我”自己去发现如何去满足它们。同样的，“我”不能代替别人去满足他们的愿望，不管对方是什么人，我们都不能代替他做决定。（2）“我”要为自己的选择和行动负责。后果有时是人们热切期盼的、有益的，有时却是人们避之不及的、有害的。我们需要接受的是：当“我”进行选择和行动时，不能与后果相分离，不管它是什么，都是“我”应担负的。（3）“我”要为“我”学习工作中的态度负责。“我”的工作，“我”的学习，“我”积极努力去做，还是消极被动只赋予一点关注，这是“我”自己决定的。如果“我”能切实负责，那么“我”参与其中的乐趣和积极性都将有很大提高。（4）“我”要为与他人交往时的自己的态度和行为负责。“我”要为自己说话和倾听的方式负责，要为自己许下的诺言负责，要为自己的行动有无理智负责。（5）“我”要为自己如何优先分配时间负责。如果一方面我觉得学生学习时期应加强学习，努力进取，另一方面又每天花大量的时间玩电脑游戏，并乐此不疲，此时我们就应该正视自己的矛盾冲突，仔细想想这样做的原因与后果。（6）“我”要为自己的幸福负责。

二、从小事做起，体验对他人的责任

调查显示，留守职校生在与他人相处时，常常以自我为中心，不考虑他人的感受，对他人漠不关心，不懂得如何与他人协作等等。这些将成为他们走上社会的最大障碍。现代社会是合作的社会，要想成功，人脉至关重要，与人交往、与人合作将是最重要的能力。而这些单凭滔滔不绝的灌输肯定收效甚微，甚至适得其反。针对职校学生的年龄特点，首先通过热身活动“鸡崽闯天涯”让学生体会人生的无常，增强学生的耐挫能力；然后进行主题活动“勇于承担责任”启示学生勇于面对错误，承担自己相应的责任；再设置重重障碍，组织参与心理活动“盲人旅行”，通过助人与受助的体验，增加对他人的信任与接纳。进而意识到：

（1）做人的基本条件之一，首先就得承担责任。即使犯错误，我们采取的方法不能是逃避与推卸，我们也一样要承担责任，我们的勇气也应跟我们的责任感一样强烈。（2）建立彼此的信任，需由自己先做出对对方负责、使对方信任的行为才会产生信任感。另外，在互动过程中，沟通会有误解及扭曲，需要彼此调整，多去体会和反馈，沟通才能顺利进行。（3）无论做什么事，都要能够心中有他人。

三、感恩父母，感激生命，明确生活责任

作为家庭成员，学生不应单方面要求得到家庭的保护，还必须对家庭负责，对父母负责，使家庭美满幸福，父母愉快健康。而留守职校生因父母长期不在身边，祖辈或其他监护人监控力度不够，自我控制能力又较差，打架斗殴、沉迷网络、不思进取、过度消费等现象明显高于其他学生。如何撼动他们坚硬的外壳，拨动他们内心的那份柔软？笔者进行了以下专题辅导：

首先，课前组织参加“护蛋行动”，一方面让他们在一天的活动中学会坚持，培养他们的耐心和意志力，另一方面让他们体验责任感，体验感悟父母的养育之恩；然后进行心理测验—“森林旅行”，让他们在一次次的放弃与矛盾和挣扎中，体验生命的不易与可贵，感悟父母的无私与伟大；再通过歌曲“天亮了”、“感恩的心”的来历讲述和深情演绎，击溃学生心中的防线，使学生认识到：

（1）自己的生命不仅是自己的，也是父母的，应当备加珍惜和感激生命，感激父母。（2）理解父母外出打拼的不易，要多分担家务，孝敬父母。（3）不能对父母提出不合理的浪费性的消费要求，这也是对父母、家庭应尽的责任。

四、走进集体，在集体活动中感受责任

调查结果显示：留守职校生集体责任感比较薄弱。有72%的学生表示，班级干部的换届选举与自己没有关系，自己也不关心这样的事情；有65%的学生表示，自己不会发挥特长主动为班级服务。由此可见，他们缺乏自觉主动为集体服务的精神，还没有真正融入集体，还没有形成“班荣我荣，班耻我耻”的观念，集体荣誉感还比较淡薄。

针对这种情况，笔者设计以下团体心理活动：

首先组织参加热身活动“无家可归”，让学生体会和感受个人与团体的关系，团体对个人的重要性，从而更愿意投入团体，增强团体的凝聚力；然后进行主题活动“信任后仰”，让学生体验在一定的风险中，学习如何信任及支持他人，从活动中建立个人在团体中的责任感，培养团体成员彼此间的信任感；再组织活动“同舟共济”，使学生感受集思广益、团队合作的重要性，鼓励成员靠团体的力量克服困难达到目的；“解开千千结”“人椅”一方面通过共同活动中的身体接触，增进团体的情感融合，另一方面则让学生体验“团结就是力量，合作才能成功”。

通过系列活动之后，学生一般都能感受到：（1）离开了集体，离开了人与人之间的相互关心、相互帮助，单靠个人的力量是成不了大事的。（2）作为集体的一员，只有心中时时想着集体，事事以集体为重，处处为集体着想，融入集体，才会真正快乐。

五、走向明天，增强学习责任感，将自我责任与社会责任融为一体

广义的社会责任意识包含了上述四个方面的内容，此处仅讨论狭义的社会责任意识，主要指个人、家庭、学校之外的，对与个体不发生直接交往的社会他者的责任意识（如关心希望工程、各种灾害等），对个体生存其中的环境的责任意识以及对民族、国家乃至整个人类的责任意识。

调查表明，留守职校生在对自己生存其中的环境的责任意识不强，有近60%的学生表示自己不能做到不乱丢废弃电池，外出找不到垃圾桶时也不会把垃圾带回去；有70%的学生表示，自己不会积极主动参加学校组织的清扫马路、植树造林和照顾孤寡老人等活动；甚至有25%的学生觉得自己不应该为国家尽绵薄之力。以上数据是对问卷调查进行统计分析后得出的结果。访谈时，几乎100%的学生表示，自己只考虑个人将来的生活状况，根本就没有想过国家、社会还需要自己贡献些什么，自己还应为社会留下点什么。笔者在此作了如下设计：

首先通过热身活动“所做非所说”引导学生思考一些习惯和思维方式的改变不是一蹴而就的，但坚持不懈完全可以做到；然后进行主题活动“填写卡片——我的昨天、今天和明天”、“我的名片”、“讲述——洪战辉、丛飞的故事”、“情境再现——汶川地震”。此系列活动使学生认识、体验到：

（1）人生必须有目标，能够自觉地反思过去，努力地把握现在，切实地规划将来。（2）如何将自我责任与社会责任融为一体。（3）今天自己起码的责任是学好本领，以便将来能自立于社会，为社会作出贡献，而不是成为社会的负担。（4）一个有责任感的青年，对家庭来说是好儿女，对学校来说是好学生，对社会来说是好公民。（5）如果这个世界上的每一个人都能更有责任感，那么这个世界会变得更美好。

实践证明：团体心理活动课作为心理健康教育的新型课程，以培养学生的心理素质，促进心理健康，完善人格为目标；以学生心理成长的实际需要为出发点；以学生为主体，以活动为载体，形式多样，符合职校学生的心理特点，深受学生的欢迎和喜爱。本次研究针对留守职校生的现实状况、心理特点，通过五大主题、二十个精心设计的团体心理活动，通过团体成员的互动，学生在活动中感悟，在活动中升华，在活动中成长，在人际交往中重新认识自我、探讨自我、接纳自我，调整和改善与他人、集体的关系，学习新的态度与行为方式，对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会的责任意识明显增强，验证了团体心理活动在职校留守学生责任意识培养中的功能和作用，构建了留守职校生责任意识培养的新模式和体系。

参考文献：

[1] 陈丽云，樊富珉，官锐园.身心互动健康模式：小组辅导理论与应用[M].北京：民族出版社，2003.

[2] 张金宝，孙维胜.班级心理辅导活动设计[M].济南：山东教育出版社，2003.

[3] 赵兴奎，张大均.论大学生社会责任心研究现状[J].内蒙古师范大学学报（教育科学版），2007，（1）.

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优秀运动员成长的因素有许多，不仅需要运动员有超群的身体素质、良好的遗传优势和极大的生理潜能。而且还需要有运用发挥这些优势的心理能力。著名心理学家潘菽认为：人体有生理和心理两种机能，二者是密不可分的。运动员进行运动活动，是身体运动（生理活动）和心理活动共同进行的，而心理活动起着支配、调节、控制和主导的作用，心理因素在运动中（特别是在竞技运动中）的作用和意义越来越显得重要了，教练员、运动员以及体育科研人员对此也越来越感兴趣，并积极深入地进行研究。运动技能的形成，比赛成绩的发挥，与运动员的心理素质和个性特征是密切相关的。心理训练已成为现代体育运动科学训练的重要组成部分。

早期科学选材是从众多的少年儿童中选拔具有优越先天性竞技能力，并具有巨大竞技潜力者作为训练对象，以求通过系统的科学的训练使其竞技能力得到充分的发展。研究表明，运动员的心理品质在许多方面显现着遗传的性状，运动员的气质、反应、个性都在很大程度上受到先天性的强烈影响。

运动员心理选材的科学理论依据：遗传机制、年龄心理规律和心理发展的可变性与稳定性。遗传因素为心理能力的预测提供了可能。遗传因素是人与生俱来的解剖生理特点，运动员也不例外。辩证唯物主义认为：内因是变化的依据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。在运动员心理选材问题上，遗传因素是根本，而后天环境及科学系统的训练则是促使其成为优秀运动员、创造优异运动成绩的条件。在人的解剖生理特点方面，感觉器官和神经系统活动的特点，对人的某些心理能力的发展具有特别重大的影响。人的心理实质是人脑对客观现实的反应。客观现实是心理活动的源泉，人的心理是在生理（大脑、神经系统、感觉器官等）的基础上产生的，同时也是有客观规律可循的。人的心理本质与活动规律（高级神经活动规律）的揭示，为运动员心理能力的预测提供了重要条件。

《发展心理学》《儿童少年年龄心理学》的研究表明：人不仅在机能、形态、素质等方面有其年龄发展的心理规律——如感知觉、记忆、注意、思维、自我意识等心理品质的发展都具有年龄心理特点，如时间知觉（视觉、听觉、动觉的时间差）、空间知觉（时间判断）、反应时、操作思维、深度及远度知觉、综合反应等，而且儿童、少年的年龄心理特点，一般都具有相对的稳定性。这就为运动员心理特点的评定提供了可能。

人的心理如注意、记忆、思维、情感、意志等，都在不断变化之中，而且由于主客观条件的不同，心理表现也不同。但同时，这些心理过程、心理现象、心理特征都有其相的稳定性。在一定的时间内、一定的活动的主体，其心理活动的量和质有其规定性。如人们在一定时间内所注意客体的数量是有限的，即注意的范围是有限的。人们的记忆在一定时间内，对一定性质的数量的信息，记忆的速度、质量和数量是有规律的。在一定条件下，反应人的操作思维能力的最佳方案和最快时间也有一定客观反映。人们的气质、性格类型既可以从长期观察中解也可以通过多种方法进行诊断和预测。

为培养高水平优秀运动员，遗传因素的优势加上良好的早期训练形成的高起点和科学训练都是不可缺少的必要条件。心理选材是从遗传优势和高起点两个方面进行工作的。运动员心理选材的基本内容包括心理过程和个性的心理特征等主要方面。

心理过程是指心理活动发生、发展的过程。心理过程可认为过程、情感过程和意志过程，简称为知、情、意。认识过程是最基本的心理过程。情感是人对客观事物的态度的一种体验。人不仅认识事物，产生情感，还有达到一定的目的，因而自觉地采取行动作用于现实，这种行动就称为意志行动。在意志行动中，确定行为目的，下定行动决心，选择行动的方法，为克服困难制定计划等内部心理活动过程。就叫做意志过程。知、情、意三种过程是统一进行的，它们互相依赖、互相影响。在认识过程方面，包括运动员感受性的敏锐度、知觉的准确度，运动表象的完整性和清晰性，反应的迅速性、选择性、准确性，操作思维的敏捷性、实效性、，运动记忆的及时性、准确性，以及运动员的想象力和注意力等的方面的心理机能。有的可以进行定性分析研究。至于运动员的意志和情感以及心理状态等方面的特点，既可定量地测定和分析，也可进行定性分析研究。

个性心理特征时个体心理活动的特点，个人比较稳定的心理活动特点（如性格、兴趣、能力、爱好、气质、才能）的总和。人的实践活动不仅由各种心理过程的参与，而且还表现出每个人独特的心理特征。在一定条件下，个性也是可以改变的。运动员的个性特征表现在性格、气质、兴趣、能力等方面。气质的生理机制神经类型，是可以用生理学和其他测试方法进行测试的，气质类型也由多种测试方法。而运动员的意志性格特征、运动员的兴趣以及运动能力某些表现，可采用定性分析法。

在任何运动训练实践中，既有运动训练的一般特征，又具有专业训练的特殊特征。因此，对运动员的心理选材，既要考虑一般心理素质发展的水平，也应注意考虑专项心理素质的发展水平。在许多情况下，专项心理素质的评定往往显得更为重要。

在心理选材时应注意客观性、综合性、发展性、个体与整体既区别又联系的原则，注意检验过程的严密性、实效性和科学可靠性。

心理选材常用的运动心理学测试法有：时空感（时间感觉与空间感觉及感觉阈限）测试、视野及视知觉感的测试、动作反应速度及准确性的测试、运动记忆测试、操作思维测试、自我感觉能力（肌肉——神经的本体感觉能力）测试、意志能力测试、神经类型及心理状态测试、综合专项心理特点测试等。根据运动员成长过程的不同时期，还可把运动员心理选材分为：初选、复选、精选三个阶段。每个阶段都有相应的方法和评价标准，既有区别又有联系。要注重专项心理特征指标的评定，以及测试结果的综合评定，以便选拔人材。

2.心理诊断

运动员心理诊断是用心理学的技术与方法，对运动员在运动训练、竞赛等活动中的心理学行为进行比较研究，从而评定运动员的心理状态、心理特点与发展水平，并确定其正常与异常的性质和程度。它有助于对运动员的身体状况、技术水平、训练状态与竞赛状态进行全面的诊断。同时，心理诊断也是运动员状态诊断中不可缺少的一个重要组成部分。

运动员心理诊断主要为教练员提供关于运动员的运动能力与智力品质、人格特征、训练与竞赛中的心理状态、运动队的社会心理特点以及运动员心理障碍等方面的客观的量化指标，提高教练员工作的把握性和预见性。我国体育科学研究人员通过大量的科学试验，证实了心理诊断有助于教练员研究不同项目和不同运动员的训练重点和风格特点。通过人格测验发现，世界上许多创造优异成绩的（特别是世界冠军）运动员其主要个性特点为自信、勇敢、理智、独立、顽强、争胜心强等，其中，自信是优秀运动员的典型特征。世界上许多著名体育科研机构的研究结果也证实了这一点。因此，运动员自信心的培养是科学训练必不可少的重要组成部分。例如：有些运动员，苗子很不错，有很大的运动潜力和培养前途，当运动成绩达到较高水平后，出现了徘徊不前，甚至个别出现倒退现象，这时，可能会认为训练没多大用处，表现出自信心不足如若教练员及时发现并诊断出运动员时“心理障碍”时情绪沮丧或缺乏自信心所致，这时应及时肯定运动员的优点及微小进步，提高其自信心，通过一段坚持不懈的努力，就会冲破“障碍”，成绩就会逐步提高。反之，忽视训练中的心理诱导，就可能导致运动员最终丧失自信心而过早离开运动队。

心理诊断对训练科学化有着重要的作用。心理诊断可预测运动员心理发展并决定其取舍，因此是心理选材的前提。心理诊断是心理咨询和心理训练的重要基础，是制定训练计划、控制训练过程、检查训练效果的依据之一，是恰当选择比赛中战略战术、成功地指挥比赛的重要参数。

由于个性心理状态的复杂性，教练员理论、经验、诊断手段等水平的高低不等，因此不可能对运动员在某一特定时间内的个性及心理状态做出完全准确客观的评价，这就要求教练员不断提高理论水平，多积累实践经验，争取诊断手段更先进更科学。

运动员心理诊断内容包括一般心理素质与运动心理素质的诊断，其内容一般包括：运动心理能力、一般水平、人格特征、运动员心理状态、运动队社会心理特点、运动员个人最佳化与异常心理（心理障碍）、运动员专项心理能力等诸方面的诊断。

运动心理诊断的方法，常用的有实验诊断法（借助仪器在实验室或运动场进行测试）、谈话诊断法（通过填表或交谈等方式了解运动员真实的心理情况）、诊断性心理测试等。

3.总结

运动员心理选材是现代科学训练不可缺少的重要组成部分。它对保证运动员的选材质量、提高成才效率和减少淘汰起着重要作用。对此，世界各国体育界已形成了共识，出现了许多这方面的科研成果，为培养、造就现代高水平的运动员队伍，确保参加高水平，特别是国际比赛运动员的数量和质量，延长运动员运动寿命等提供了有力的方法论和坚实的基础。那种凭教练员直感和经验进行自然淘汰选材，不仅造成了财力、物力、时间、精力上的浪费，更可惜的是造就了人才上的浪费，误人子弟，影响了体育运动训练的科学化。从人体的形态结构、生理机能、遗传因素等方面进行选材，是必要的，不可缺少的，然而是很不全面的。因为决定一个人体育运动水平发展的因素，不仅需要有良好的身体素质基础、形态机能和遗传基因，而且还需要有运用、动员、发挥这些优势实施的机体和环境。生理机能和心理机能是统一的，心理机能对运动活动起着主导、调节、控制的作用。

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1．心理状态的影响

心理状态就是在一定时间内人的心理活动总的特征。这些心理活动是和一定的心理过程及心理功能相联系的，是人对内外环境因素作用的反映。心理学知识告诉我们，没有客观现实，便没有心理活动。因此，心理活动是具有客观性的。然而心理活动还有主关性的一面，即同一客观现实可以引起不同人的不同心理活动。由于每个人身世修养、社会阅历、性格特征的不同，对外界事物的感受和领悟必然会有差异。心理活动的这种主观性，实质上反映了人们经验积累的程度和个体差异。

2．心理反应的表现

按照心理学的观点，通常把心理反应分为：常态反应，偏离常态反应和变态反应三种。常态反应是指人能适应环境，与外面的世界能够进行正常的“对话”。这种反应在歌唱时表现为良好的精神状态，歌唱技术、技巧能够得到正常的发挥．而偏离常态反应指的是虽然能定向应答，但是精确性和正确性都不够．这种反应在歌唱时表现为消极的情绪：不安、紧张、恐惧，可能出现音色、音准、节奏、表现等差错。至于变态反应，则指的是人完全丧失在外部世界中正确定向应答的能力，不能适应周围的环境。心理状态就是这样，由歌唱者自身的反应和外界的反应，按照不同程度(常态和偏离常态、变态)，对歌唱产生着极其重要的影响。

3．造成紧张心理的因素

3．1　技巧掌握不纯熟。在某种程度上，心理紧张是由歌唱者对演唱技巧掌握不纯熟所造成的。一个没有经过正规训练的人，其演出往往是依靠欲望和天赋进行演唱。歌唱者心理是正常的，没有什么可以使他产生畏惧。一个经过正规训练的演唱者却与前者截然不同，从他跨人声乐的殿堂起，在歌唱心理方面就发生着错综复杂的微妙变化，而歌唱能力(技巧和乐感)的培养，又并非是容易。在初学阶段，歌唱者的勇气，绝大部分依赖于技巧掌握的熟练程度，由于技巧掌握不够成熟，往往给演唱者带来一定的心理负担，这是引起心理紧张的主要原因。

3．2　学习方法不当。学习方法不对也会引起心理紧张。最常见的是只偏重于发声练习，而忽略技巧与歌唱的结合，这种现象在初学阶段大有人在。他们对歌唱技巧的练习往往只满足于练声，或者仅仅注重在高音上及某些乐句的练习上，而对整个歌曲缺乏完整性的训练，造成演唱时心中无数，越怕心理的负担就越重，越怕紧张程度就越强。

3．3　客观环境影响。客观环境尤其是教师的教学方法与态度，对学生的歌唱心理影响极大。歌唱教学是一对一教学，它决定了课堂效果不仅是看教师讲解如何，主要是从学生的实际演唱中去体现，师生密切配合是完成歌唱教学的保证。如果教师板起面孔，以命令的腔调，甚至粗暴的语言训斥学生，那么，在课堂上学生就会始终处于一种紧张的心理状态，久而即之，心理上就会出现难以抑制的习惯性紧张。

3．4　身体健康状况。歌唱是一项全身性的协调运动，身体健康状况会影响歌唱技能技巧的发挥和心理的变化。尤其是声带疲劳、喉炎或伤风感冒等疾病，都将直接破坏演唱技巧的正常发挥，而造成不同的紧张心理。

4．声乐演唱者如何克服胆怯心理

无论什么原因引起的怯场，都会影响演唱的质量，破坏演出效果。考试怯场与演出、比赛时的竞技状态失常一样，都属于心理障碍。如果不积极认真地对待会使演唱者缺乏表演热创作欲望和自信心。因此，对于声乐演唱者来说，学会自我调节是克服怯场的最好办法。

4．1　平时的努力。“台上一分钟，台下十年功”，这是治疗怯场心病的良药，所以平时一定要多努力，不断提高声乐演唱水平，增加知识积累，掌握高超的发声技艺。只有这样，才能在舞台上信心十足，得心应手。单纯的技术练习往往是不够的，心理素质的要求和培养同样重要。

4．2　积累舞台实践的经验。作为从事声乐教学的教师和学习声乐的学生来说，在关键时候紧张、怯场是在所难免的。多找机会来锻炼自己，多接触与声乐活动有关的事物，并习惯在各种环境、各种场合中演唱。把每一次演出或考试都当成自己练习的场所，不过多地考虑结果，认真对待，并从每一次的表演中总结出对自己有益的经验。

4．3　坚强的意志行动。坚强的意志行动是排除恐惧心理最有力的法宝。心理学指出，人能自觉地调节 ，克服困难以达到某种目的心理过程是意志过程。从事歌唱表演的人，即使在艺术上已有极大成就的名家，如鲁宾斯坦或卡鲁索，在表演前也感到紧张与不安，心里总悬着一个问题，就是能否得到预期的效果，但每次他们都能获得成功，主要原因是在演唱中，意志占据他们的大脑，没有任何杂念。所以说意志行动也发挥着抑制和排除一切杂念，从而克服恐惧心理作用。

心理素质的锻炼与歌唱技巧的训练同等重要，二者缺一不可。总是认为自己比别人差，自卑的歌唱者不仅对舞台没有一点欲望，而且对声乐的学习也会慢慢变得乏味。而过于自信听不得他人意见的歌唱者，可能接受不了外界给予的否定，心灵扭曲而做出极端的行为。这些都是不良心理素质的体现，所以，作为歌唱者，正确的歌唱方法和好的艺术修养也是良好心理素质的保证。我相信，只要有了良好的心理素质，每一位声乐歌者都会拥有一片蓝天。

参考文献

[1]　安小梅 《艺术百家》 2005 第2期

[2]　曾维 《教育与职业》 2010 第3期

[3]　陈晓敏 王廷玉 《东北大学学报(社会科学版)》 2003 第3期

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关键词：钢琴 小课教学 情感沟通 情感体验

现代教学方法强调情绪在教学中的作用，这是符合生理学心理学基础的。心理学家认为，人的认识与情绪不可分割的联系着。积极的情绪对认识具有动力作用。大量的实验证明，愉快是则感知较为敏锐，记忆较为牢固，思维较为活跃。脑动能定位理论也提供了生理学根据：大脑左半球控制抽象逻辑思维，右半球控制具体形象思维，两者互相协调的活动次啊会提高大脑活动效率。音乐属情感性艺术，情绪在音乐教学方法中的作用，比其他学科显得更为重要。积极的情绪会产生兴奋感，自豪感，给音乐教学活动注入活力。技能技巧不是机械的操作，而是有情感的表现。音乐教学活动既是一种科学，也是一种艺术。音乐教学按其自身教学规律，从学生的生理心理出发，这是科学。音乐教学要调动学生的积极性和发挥教师的主导作用，运用恰当的合理的教学方法从知、行、意、情去引导，这就是艺术。

钢琴小课作为一种特殊的授课形式，教师与学生的情感沟通显得尤为重要。教学当中的一招一式信息传递，都建立在情感沟通的基础之上。而在教学活动过程中，自始至终包括着教师与学生共同进行的教与学的双向交往活动。也就是说钢琴教学活动主要是由音乐教师和学生这两个能动体的双向交往活动来完成的。

情感沟通作为日常生活当中最为普遍的一种社交心理活动。在钢琴小课中占有非常重要的一席之地。甚至成为了一堂成功钢琴小课必不可少的条件。有了自然的，相互认可的情感沟通，学生才可能最大限度的接收老师传授的知识。如果没有一个成功的情感沟通，学生在心里首先不接受老师，那么教学活动很可能得到事倍功半的效果。日常教学活动中，不乏由于不认可老师以至于全盘否定或者拒不接受老师所讲授知识的学生。

在长期的教学实践中，我总结了一些简单易行但很有效的沟通方法。学生都还是不太成熟的半大孩子。哪怕是看起来已经成年的大学生，也无可避免的喜欢老师的表扬与鼓励。所以，在批评他们的时候，也要肯定的否定，而不能一味的指出其错误。这样，他们在上课的时候才不会过于紧张或者对老师望而生畏。其次，在上课之前闲聊几句他们学习生活中的大事、趣事，这样很容易就拉近了师生之间的距离。没有让学生觉得老师高高在上，拒人于千里之外。第三，所谓教学相长，要让学生敢于表达自己的感受，这也是对于教学活动的一种重要反馈。如果学生不敢不会说出自己能够从老师处接受的知识在他们脑海中留下的印象，那么这堂小课无疑是不成功的。

当老师和学生建立了高效的情感沟通桥梁以后，钢琴小课中的情感体验这个问题也就自然的凸显了出来。

情感体验是钢琴教学艺术的核心问题，了解钢琴作品背后作者的创造情感，利用情感充分的表现演奏作品，是钢琴小课的最高目标，而在小课教学中情感沟通有成为承载这一情感体验的重要手段。

钢琴演奏作为古老而有生命力的一门学科，发展至今，有着深厚的美学根源，作曲家作为创造者，通过旋律、和声发展等等一系列的作曲手法来表达抒发内心的感受，传递信息。在驾驭了技巧的前提下，演奏者如果失去了情感的传递，那同一部可以发声的机器就没有两样。所以，钢琴教学必须重视启发和引导学生在弹奏时的情感表现。

情感体验是一种心理活动，是对客观事物感受过程中的态度体验，它普通存在于人们的一切实践活动中，情感体验的内容是丰富多彩的，它包括了生活中的情感体验和审美活动中的情感体验。前者是人类本能的心理活动，它体现着与外界接触中的主观感受态度。由于人具有记忆，表象等心理功能，因此，生活中情感体验可以保存积累形成丰厚的情感经验。积淀。这种丰富的情感体验为以后审美活动奠定了必要的基础。审美活动中的情感体验是在创造，表现和欣赏等艺术实践中所出现的心理活动。他不仅是艺术家创造美表现美的思维源泉，而且也是欣赏者感受美，鉴定美的基本过程。

音乐是最富于情感的艺术，但是音乐的情感表现不是源于模仿，更不是来自于凭空想象，而是来自于内心实在的情感体验。就钢琴艺术而言，演奏者需要通过情真意切的琴声来表现歌曲的内涵。作曲家创造的作品作为情感的载体蕴涵着特定的情感。但是，要完成钢琴演奏艺术创造的全过程。要把乐谱转换成为有血有肉有情的琴声，就必须从情感的源头去获取力量，而情感体验就是审美创造的唯一通道。

生活是艺术创造的唯一源泉，对音乐的情感体验主要应该从现实生活中去感受和观察。通过各种感官全方位的直觉感受，激起对应情感心理的自然回应。当然，钢琴音乐的题材无比广阔，当一个人的生活范围和阅历十分有限，要求学生到现实生活中去体验每一首乐曲的生活和情感，毕竟是不现实的。因此在钢琴教学中更主要的是引导学生善于通过多种渠道丰富对乐曲的情感体验。

例如，学生因为生活经历单纯，很多深层情感无法亲身体会，那么，我们首先应该加强音乐的欣赏。通过大量作品的观摩，达到学生体会作品情感的目的。这在音频视频以及网络无比发达的今天，是很容易完成的。其次，教师自身的范奏，在钢琴小课中也是不容忽视。这毕竟是给学生的第一手资料的重要手段。教师在教学中富于感情的范奏，只通过声音来传递教师的审美情感，比采用其他任何艺术手段更直观，更具体，也更能诱发听者的情感共鸣。无疑应该很好的运用。但是从情感体验的角度来看，这不是情感的根源。如果不同时帮助学生了解乐曲的内容，理解时代背景，体会作曲家意图。很容易导致学生从形式上模仿，缺乏内心的动力目标。使演奏的情感、表现浅表化。例如弹奏《黄水谣》这一首情感变化很大，层次非常丰富的乐曲。不能仅仅让学生停留在悲痛情感的层面上。而是必须要让他们了解到这是一首产生在时期的曲子。日本帝国主义的侵略使千千万万同胞背井离乡，四处逃亡。美丽的家乡被烧杀抢掠的悲怆和仇恨，转而激起无限斗志的情感······

通过以上分析我们可以感悟到：钢琴教学虽然注重声情并茂，注重情感表现的艺术特征。但是，不能不了解情感产生的原因，不能忽略对情感产生和变化的理解。因为情感是一个复杂的心理活动系统。一般意义上的喜怒哀乐远远概括不了人类丰富的情感世界。

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    歌唱永远是放松、舒展的。因此,歌唱心理的重要性表现在它的心理平衡上。把握心理上的平衡,不外乎就是在歌唱时保持积极的心理状态。但是要达到这样的状态是很难的。演唱时,我们会有很多错误的心理状态,这些错误的心理状态只会转化为无形的压力,这些压力会像绳索一样捆绑着自己,束手束脚,到头来,只会适得其反,不会有成效。笔者根据亲身经历认为演唱时心理状态越放松,越专注于演唱本身,深呼吸、自然积极地调动身体机能,并有意识地保持这种放松的心理状态,演唱效果就会越好。歌唱实际上还是心理活动影响生理器官的运动。二者相互联系,密不可分。斯蒂芬认为,“歌唱艺术主要是心理的,不是生理的。明确提出歌唱的心理因素支配、协调一切歌唱行为。”首先,声乐学习的最初过程一定是倾听和模仿,但是这里的倾听和模仿是有指定对象的。当我们听到比我们演唱水平高的演唱者演唱时,我们也会情不自禁竖起耳朵,在他的身上找寻自己的不足,当他唱到慷慨激昂、情绪高涨的时候,我们的情绪随即会被感染,从而在自己演唱的时候也会保持这种积极的状态,达到一种良好的演唱状态;其次,兴趣对于歌唱者来说是推动其探索声乐艺术的动力。歌唱兴趣对于演唱者来说是对心理活动最好的调节,在声乐演唱中具有积极的促进作用,歌唱者可以针对自身的特点,与老师多沟通,选择自己喜欢的歌曲风格,体会这些作品所表达的情感和美,自然就能激发歌唱者的兴趣,达到良好的心理状态,从而积极地演唱;再次,音乐是一种听觉的艺术,它通过内心深处的声音让听众产生共鸣,从而实现表达音乐形象的目的。歌唱者应该保持一种轻松的心态,在演唱时将自己内心的情感通过歌声宣泄出来,这时的心理状态就是声乐演唱中需要的状态。

    2影响声乐演唱的因素

    笔者认为影响声乐演唱的因素有演唱者的意识、感知觉、情绪情感、自信心和自身的演唱能力这几点。“心理学认为,意识是一种人类独有的高水平的心理活动,是指个人运用感觉、知觉、记忆等的一种心理活动。”意识就是每个人在接触或学习一种事物时的态度和认识,它是一种观念。因此,我们在学习演唱的过程中,树立正确的歌唱意识就显得尤为重要了。意识又分为会呼吸意识与演唱意识,呼吸意识的建立是演唱发声的第一步,而演唱意识是在正确的呼吸意识的基础上,形成适合于自己的一套演唱方法的良好的演唱意识。“感觉是个体借助感觉器官直接反映作用于它的客观事物个别属性的过程。知觉是个体借助于感官觉知环境中物体的存在、特征及彼此关系的过程,以及个体选择、组织和解释感觉信息的过程。”在演唱发声的时候我们常常会找声音的位置,这种感觉在声乐练习中是非常重要的,演唱中的感知觉是歌唱者对演唱的一种认知与理解,良好的感知觉能够帮助歌唱者更好地领悟和演唱声乐作品。在发声训练的过程中,要充分发挥自己的想象力,利用感知觉将作品的信息具体化、形象化,并结合自己的内在感觉,构建正确的声音模式。“情绪情感是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反映,它反映的是客观事物与主观需要的关系。”积极向上的情绪情感会给我们带来无尽的正能量。演唱者在轻松愉快的氛围下能得到情绪情感的释放,会拥有一个良好的情绪状态,对演唱有百利而无一害,但当面对消极的时候,我们一定要用积极的动作、表情和肯定的语言来鼓励自己,调整自己的情绪情感,从而达到理想的歌唱状态。周小燕教授曾说:“演唱者的自信心要比优越的专业条件更重要。”可见,信心在声乐演唱中的重要性。自信心是一种良好的心理素质,带有积极的正能量,能够弥补声乐基础的不足。自觉地进行自信心的培养,充分利用好每一次舞台表演的机会,要做一个充满自信的歌唱者,积累歌唱经验。“能力是直接影响人的活动效率,促使活动顺利完成的个性心理特征。”人们在完成活动时表现出来的能力有所不同,在声乐学习中我们通常叫做歌唱能力。歌唱能力要注重发声训练的培养和音乐素养的培养。一首声乐作品,单纯地用声音来表现是远远不够的。要想唱好一首作品,要能从多方面去感悟和体验音乐作品,在这一系列过程中积累丰富的经验、提高艺术修养,准确地将创作者的初衷呈现出来,将歌唱能力的培养提高到一个更深的层面。

    3培养良好的歌唱心理

    声乐作为一门实践的艺术,会随着时间的推移不断发展变化。其中,歌唱技巧作为声乐的基本要素与歌唱心理有着密不可分的联系。就声乐技巧本身来说,是一个相当复杂、循序渐进的过程,良好的歌唱心理的养成,在很大程度上需要歌唱技巧的支撑。例如歌唱技巧中要求位置的打开,但是初学者往往会把大部分注意力都集中在声音上,忽略了全部位置的打开,因此,在歌唱遇到音区较高时,会不自觉地产生心理负担,造成自身的恐惧感。歌唱者只有通过不断地练习,掌握扎实的基本功,才能建立强大的自信心,拥有良好的歌唱心理。初学者经常会在单独演唱时产生紧张、胆怯的心理,就是因为对歌唱技巧的掌握不扎实,缺乏底气,心理压力变大。因此,加强歌唱技巧的练习是培养良好歌唱心理的首要步骤。声乐演唱是一种实践性极强的艺术,在声乐学习的过程中占有重要地位。声乐学习的最终目的就是将自己在声乐课堂上的学习、积累在舞台上完整地呈现给观众。在不同的心理状态下,演唱者在舞台上的表现是不同的。心理素质差的演唱者遇到一些意外情况时,情绪低落、歌唱心理消极;相反,心理素质好的演唱者则会转化自己的情绪,形成积极的歌唱心理。因此,注重舞台表演的实践是培养良好歌唱心理的重要步骤。笔者认为性格对舞台表演的实践是非常重要的。那么,什么是性格呢?“性格是个体对现实的稳定的态度和习惯化了的行为方式。”在舞台表演中积累歌唱经验是每个歌唱表演者必修的一门功课。我们应该通过平时的参与,注意观察和积累,善于学习和总结,尽快进入良好的演唱状态。舞台表演的实践对演唱者的成功起着重要的作用,良好的歌唱心理是在舞台实践中不断培养和提升的。声乐的学习是永无止境的,通常可以分为外向型性格和内向型性格两大类,在声乐的学习过程中有着至关重要的影响。外向型性格的学生一般比较活泼、开朗,在舞台上演唱时敢于表现自己。而内向型性格的学生一般比较沉默少言、不善于与人交流,在舞台上演唱时容易紧张、胆怯,发挥不出实际水平。我们经常会看到一些学生平时在课堂上发声技巧、歌曲情感都把握得不错,可是一到舞台上就无法发挥正常的水平。那是因为平时舞台实践少、经验不足,随着环境的改变,无法及时地适应,从而给心理带来了巨大的压力,限制了良好的发挥。如不及时调整,很容易给日后的舞台表演蒙上阴影,引发心理的恐惧、焦虑,使日后的表演都重蹈覆辙。因此,我们在平时学习的过程中,要针对自己的性格特点寻找不同的学习方法。外向型性格的人在练习的过程中要时刻提醒自己不要骄傲并加强锻炼自己的意志品质;内向型性格的人在练习的过程中要经常给自己鼓励,大胆地表现自己,更要主动创造舞台实践的机会,尽可能地上台去锻炼、演唱,并在平时的练习中严格地按演出标准来要求自己,克服胆怯、紧张的心理,培养良好的适合演唱的性格。可见,在声乐学习中,良好的性格特征是非常重要的。声乐教学不仅要注重演唱的技巧、方法,更要培养学生勤奋好学、意志顽强、大胆表现、自信而不自傲的性格品质。只有通过实践锻炼不断地总结成功与失败的经验,适应各种不同的人群和环境,使自己的心理状态不断改善,建立强大的自信心,才能使歌唱者的表演日趋成熟,完整地呈现给观众,良好的心理状态对声乐演唱是必要的,也是不可或缺的。

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关键词：幸福能力；积极心理学；幸福教育；快乐学习；快乐成长

中图分类号： B84 文献标识码： A

著名教育家乌申斯基认为：教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益牺牲这种幸福，这一点当然是毋庸置疑的。在心理学的领域，研究“幸福”的专门学科称为“积极心理学”，通俗地讲，积极心理学就是一门让人摆正心态，激发每个人自身所固有的某些实际的或潜在的积极品质和积极力量，感受到更多幸福的课程。

但是，现行教育体制下的中职学生存在着厌学、恐考、人际关系紧张、早恋等一系列心理问题，这些问题的存在严重降低了学生的幸福感。如何培养学生发现幸福，体验幸福，创造幸福的能力，使高中学生健康快乐成长，作了以下探讨：

（一）开发校本教材，充实学生的精神生活，使学生感受到真正的幸福

教育不仅是“知识加速器”，更是“人格、快乐、幸福加速器”。在对学生的评价上，学校、教师、家长看中的是学生的知识、能力和经验，而看不到他们潜在的能力、内在的积极性和发展的可能性，忽视了学生精神生命的成长状态。从学生的实际心理特点和心理需求出发，开发关注学生心灵成长、精神生命的校本教材《我成长，我快乐》，课程将帮助学生学会如何认识自我，懂得自己的好处，了解自己的现状，看到自己的所有，悦纳自己，敞亮自己，欣赏自己，从而更好地发挥自己生命的潜能，改善自我，提升自我，满足自我。

（二）开展心理活动课，增强活动意识、唤起学生的幸福情感体验

斯普朗格曾说：“教育的核心是人格心灵的唤醒。”教育的目的是从生命深处唤醒他沉睡的自我意识，将人们的创造力、生命感、价值感唤醒。在实践体验中，学生的内心深处会产生复杂的心理活动。或爱或憎，或喜或悲，有对过去的认识或体验，再反思，再体验，也有心理矛盾的相互激荡和冲突。这样可以促进幸福情感发展，增强心灵感悟性，心灵体验可以不断增强人的情感洞察力、能体验和理解别人的内心感受。即常说的“将心比心，换位思考”逐步学会调节，控制自己的不良情感，扩大自己的幸福、积极的情感。一个人的积极情感增加了，消极情感自然而然就减少了。生活需要体验，体验活动使学生带来快乐，促使他们在实践中收获，在体验中成长。体验活动让我们听到了学生成长的脚步声。

（三）开展各种活动，营造和谐氛围，在活动中积累学生的幸福指数。

第一，感恩教育。让学生建立“感恩他人”记录本，督促学生学会感恩， 教育学生在生活中，不能把他们父母的养育、朋友的帮助、健康的身体、学校老师的教育等这一切当成理所当然的。让学生记录他人对自己的点滴恩惠，始终保持感恩之心。学生学会了感恩，培养了正面积极的情绪，提高了发现幸福的能力。

第二，举办“得到与失去”对比感的班会，帮助学生明白什么对自己是重要的东西，同时积极思考如何去克服消极情绪，从而建立起良性的情绪系统，懂得自我排解，懂得放弃，懂得珍惜。

第三，建议学生用幸福账本记录积极情绪与消极情绪，换言之，记录每天幸福的事情和难过的事情，如果幸福的比难过的多，那么这一天属于幸福的一天，反之则是不幸福的一天，以月为单位，进行讨论，如果幸福的天数比不幸福的天数多，那么属于一个月有幸福盈余，对幸福进行总结，对消极情绪予以疏解。

（四）快乐的教与学，培养兴趣爱好，在收获中沐浴幸福

快乐学习的实质，是在整个教学过程中，教师和学生双边的积极性都受到激发，师生双方在教学活动中都有一种积极情感的投入，教师教得积极，学生学得投入，学生的整个精神力量都受到了激发。在教学过程中，伴随学生获得知识的，是愉悦的情感体验以及获得知识后的自豪和神圣感。

1. 由书本转向生活

在教学过程中学生感受到了知识与生活是这样的贴近，同时无形地使师生走的更近，很自然的会兴致勃勃的参加教学活动。

2. 选择学生感兴趣的内容，让学生快乐学习

快乐学习的过程中，学生情绪情感体验的主流是快乐的，这就有利于消除教学过程中不可避免的一些单调感、厌烦感与压力感，有利于减少紧张学习的消极情绪体验，使学生能更好地承受学习的压力与责任，从而使师生达到愉悦的幸福感。

3. 创造积极的环境，体验到主观幸福感

体验是学生在实践活动中亲身经历的一种心理活动，更多的是指情感的一种体会和感受。在教学中，可以为学生创造积极的环境，提供体验的内容，让他们在学习的过程中体验到学习所带来的快乐和幸福，体验到主观幸福感。就需要教师在意识方面有全方位的改变，在方法策略方面有大的改进。将学生视为有思想，有情感的个体，在积极的环境中，让学生不仅学会自主学习，更能体会到学习的快乐，真正感受到学习的幸福，而学生的幸福也是教师的幸福。

幸福就在身边！获得是幸福，享受是幸福……人人都在感受幸福。一句祝福的话是幸福，一个理解的眼神是幸福……人人都在体味幸福。给予是幸福，奉献是幸福……人人都在创造幸福。在快乐时，能让人感到幸福；在悲伤时，更能让人反思幸福。人生时时刻刻都有幸福，需要我们用心体验，人生处处都有幸福，需要我们努力抓住。只要我们把积极心理学恰如其分地运用到教育教学工作中，一定能引导他们把握好青春的舵，架起起航的风帆，让年轻的生命飞扬起来。

参考文献：

江朵《“幸福”教育在高校学生工作中的意义及实施策略》

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自我保健医学是世界卫生组织（WHO）于20世纪90年代，根据著名国际医学专家总结医学历史经验、研究21世纪全球医学发展战略提出的第五医学。它对医学发展和增进人类健康具有划时代的意义。中老年朋友如果掌握了自我保健基本知识，就等于拿到了打开康寿之门的金钥匙。

为什么倡导自我保健

（一）“自我保健”是医学发展的新阶段

世界卫生组织在总结人类维护自身健康，同疾病作斗争的经验中，把医学发展归纳为五种医学：第一医学是临床医学，主要是总结疾病的临床表现(症状、体征)、诊断和治疗方面的知识和经验。第二医学是预防医学，主要是总结预先防止疾病发生和发展，从而使人们不生病或少生病方面的知识和经验。第三医学是康复医学，主要是总结疾病基本痊愈之后，进而巩固疗效，促进机体康健和功能恢复方面的知识和经验。第四医学是保健医学，主要是将临床医学、预防医学、康复医学知识综合起来，全面保护心身健康的知识和经验。第五医学是自我保健医学，主要是将前四种医学的知识和经验加以总结，通俗地介绍给大众，使每个人都能掌握这些知识和经验，并能从我做起身体力行，用以维护自身健康。

自我保健医学的基本概念是：认识人体生理规律和心理规律，掌握综合平衡理论，运用自我调适方法，发挥主观能动作用，达到预防疾病、延缓衰老、健康长寿目标的一门大众医学。只要每个人都具备了自我保健意识，并在此基础上掌握和运用自我保健知识，那么自我保健的目标就一定能够达到。

（二）人类的疾病谱正在发生重大变化

1．疾病谱向现代病变化。历史上各种烈性传染病、急性传染病等将被消灭或基本控制。而被称之为现代病、富贵病的各种慢性传染病和生活习惯病则呈逐年上升趋势，如肝炎、艾滋病、高血压、心脑血管病、肿瘤、糖尿病等。

2．病因谱向多元性变化。各种传染病的病因主要是生物因素引起的，包括细菌、病毒、寄生虫等病原微生物和鼠、蝇、蚊、螨等病媒昆虫。而各种生活习惯病的病因则呈多元性。主要有：

(1)社会因素。包括各种体制、机制、制度变革；社会活动的快节奏、高效率；利益驱动的竞争性、复杂性和多变性等等。

(2)心理因素。包括对经济社会和人际关系变化的不适应、不平衡；喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等心绪变化或过激等等。

(3)生活因素。包括吸烟、酗酒；高脂、高糖、高盐饮食、过饱饮食、偏好饮食；不爱活动或不爱运动；不良卫生习惯；生活起居睡眠不规律等等。

(4)自然因素。包括一年四季的气温(阴晴冷暖、季节温差、昼夜温差)、气流(风向、风速)、气湿(雨雪烟雾、空气湿度)、气压(高气压、低气压)变化的不适应，风、寒、暑、湿、燥、火侵袭等等。

(5)环境因素。包括空气、水、土壤和噪音、电磁的污染；粮食、蔬菜、水果和鱼、肉、奶、蛋的污染以及居住环境和工作环境装修的污染等等。随着经济社会的发展，这些致病因素不断增加，这是导致现代病患病率持续上升的根本原因。

3．死因谱向文明型变化。因传染病和寄生虫病致死者，多数是由于愚昧和贫困引起的；而由各种不良生活习惯和行为所引起的疾病，被称之为文明病或富贵病。进入20世纪80年代以后，中国和多数国家的疾病死因顺序，心血管病、脑血管病和肿瘤都在前3位。

（三）最好的医生是自己

健康的价值在所有财富中是第一位的；而在获得健康的诸多因素中，第一位是自我保护、自我保养、自我预防、自我治疗、自我康复，一句话：自我保健。不仅克服致病因素，预防疾病发生完全靠自己，就是治愈疾病，也主要靠自己。因为医生应用药物或手术治疗，最终还是依靠自身免疫能力和修复能力的不断增强才能战胜疾病。古希腊医学之父希波克拉底说：“我们体内自然的力量，是疾病的真正医疗者”、“并不是医生治愈疾病，而是人体自身战胜了疾病，不给任何处方，有时是一种优质的药物。”美国学者认为，人体80％的疾病是不需药物治疗，可以通过自身免疫能力而治愈的；有20％的疾病是在药物和手术的帮助下，调动自身免疫能力而治愈的；而死亡则是由于自身免疫能力衰竭所造成的。以上这些论述，就是倡导和推行自我保健的科学根据所在。

怎样做好自我保健

(一)高度重视“亚健康状态”

根据世界卫生组织确定的新健康标准，医学专家对人类健康情况进行调查分析，发现存在一种既非疾病，又非健康，又可双向转化的“亚健康状态”。人们时而产生的心情烦躁、头晕脑胀、失眠健忘、食欲不振、疲倦乏力等心理障碍和生理不适，都属于“亚健康状态”。据上海中医药大学近万人调查，在人群中10％～15％处于心身完全健康状态；50％～70％处于“亚健康状态”；17％～20％处于慢性病状态。其中的亚健康状态者，按地域分，沿海高于内地；按职业分，知识分子和管理人员高于其他人员；按年龄分，40岁以上的高达78%，而且年龄越大，比例越高。

人的生老病死是个缓慢渐进的过程，即健康－亚健康－疾病－死亡。现在人们对健康的认识和态度有两点缺憾：一是重视机体健康，忽视心理健康；二是重视疾病医治，忽视早期预防。“亚健康状态”的发现和研究为疾病防治提供了宽裕的“防范时空”，每位中老年朋友都应对自己的健康状况，参照新健康标准，进行对照分析，做到心中有数，自我认知。然后，通过全面实施自我保健，促使自己向健康状态转化，防止向疾病状态转化。

(二)掌握自我保健六项要领

1自我保健的指导原则：一是掌握综合平衡理论；二是运用自我调适方法；三是发挥主观能动作用。这三条指导原则，在学习自我保健知识，从事自我保健实践，采用其它各项自我保健要领的整个过程中，具有理论指导和方法指导的意义，这三条原则将在后面分别叙述。

2自我保健的物质基础：氧气、水、蛋白质、脂肪、糖、维生素、微量元索、纤维素是构成人体的基本物质；它们以气体、液体、固体各种形态存在于细胞、组织、器官之中，发挥各自的特有功能，并不断进行新陈代谢；它们之间存在着相互依存、相互制约的内在联系，保持着相对平衡和动态平衡，以维持正常的生命活动。

3自我保健的精神保障：心理健康对整个人体健康具有重大作用。WHO提出，“心理养生是2l世纪的健康主题”。人的生命活动是由生理活动和心理活动组成的。生理活动需要物质能量，依靠上述物质基础的作用。心理活动通过积极思维和弃旧扬新，产生精神能量，使感觉、意识、情绪、智能和行为发挥应有功能，具有精神统帅作用。

4自我保健的运动锻炼：“用进废退”乃万物规律。坚持锻炼，可使组织器官经络畅通，生命活动有序运行；停止锻炼，则组织器官闭塞，生理活动紊乱。动则能通，通则顺畅，通则吸收，通则排泄，通则健壮；反之，不动不通，不通则瘀，不通则痴，不通则肿，不通则病。富兰克林说：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。”

篇10

一、道德信念的形成是道德内化的核心

通常我们按四分法来揭示品德的结构，即“知、情、意、行”。“行”是外显的，“知、情、意”是内在的。在以往的德育工作中，较多地注重于认知向度和行为向度，把道德行为直接归因于道德认识，这显然是不够的。举个简单例子，小学生都知道禁止吸烟，可有的小学生明知故犯，或者经教育不吸烟了，过一阵子又吸了。这说明一个很重要的道理：对道德准则的认识不一定会直接导致“自觉的、稳定的、一贯性的”道德行为。可见，如果忽略了“知――情――意”这一内在中介系统区，那就是忽略了品德结构的重要核心部分，这核心恰恰是道德内化的根本所在。

所谓道德信念，是指深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一。道德信念是道德动机的高级形式，是推动人产生道德行为的内在动力，并使人们的道德行为具有坚定性和一贯性。道德内化就是促使道德信念的形成。当道德准则作为一种外部信息向学生输入时，学生的认知必须经历不同层次的发展：“知道”层次（懂得应该怎样做）――“理解”层次（明白为什么应当这样的道理）――“认同”层次（由被动、外制式转为自觉性，化为自觉要求）。在道德认识的基础上，人在多种因素作用下经过反复的心理体验，不断地丰富道德情感，良性的心理体验会激发人的内在需要层次的升华，发展成精神上的道德需要，产生对道德的追求，而道德需要实现的满足又反过来强化良性的心理体验。随着道德需要的升华和道德情感的增浓，人对于非道德因素的干扰的“抵抗力”和“免疫力”不断增强，具备了顽强的道德意志。综合上述各种心理成分，也就是深刻的道德认识、浓烈的道德情感和顽强的道德意志，形成了坚定的道德信念，外部的道德准则实现了内化。

二、自我教育是道德内化的关键

1. 发挥学生在道德认知中的主体作用。

道德认识是自我教育的基础，也是自我教育的起点。对道德准则不单纯是理解掌握，还必须上升到“认同”的层次。为此，采取“外铄式”的灌输往往是不够的。教师必须想办法，促使学生去分析，比较道德行为和非道德行为的截然相反的后果，同时引导学生去领会执行道德准则是社会需要与个人需要的统一，必要时甚至可以让学生去经历直接或间接的心理体验，这样才能使学生真正从心底里、从情感上达到对道德准则的认同。

2. “自省”是自我教育的重要形式。

自省是经历自我评价、归因分析、自我强化的内在心理活动过程。自我评价――以道德行为准则来衡量自己的言行，判断是非、善恶、美丑。对好的自我肯定，错的自我否定。归因分析――找出产生行为的动因，总结经验教训。自我强化――肯定自己的道德行为时，增进了自己的道德情感，增强道德信念;反省自己非道德行为时，引起自疚的心理体验，对道德准则有了新的认识，痛下决心，改正错误。

教师在教育过程中应给学生留有“自省”的机会，也可以设计一定的形式对学生的“自省”给予引导。

3. 自制是自我教育的高级心理活动。

从自制的内容看，对“需要”的控制是最为根本的。心理学研究表明，在人的心理结构中，需要处于核心、主导的地位。需要，是人的社会行为的主要归因，因此有人主张“道德行为归因于道德需要”，学生能否控制自己的行为，从实质上来说就是能否控制自己的需要。所以培养学生的自我调控能力，就要认真地研究教育对象的需要，支持和尽可能满足他们合理的需要，转化他们不合理的需要，帮助他们正确处理个人与他人的利益关系、个人与集体关系，处理好权利和义务、奉献和索取的关系，最终实现个人需要与社会需要的统一、物质需要与精神需要的统一。

三、交往和实践的磨练是道德内化的必经途径

主体素质的形成是内部因素和外部条件相互作用的结果，而内外相互作用的中介即是主体在生活中所参与的各种各样的活动。这就是说，素质的形成具有主体性和实践性的特点。

道德准则是对人与人、人与社会、人与环境关系的规范，所以道德品质只有在人际交往中，在社会实践活动中才能得到体现（即外化），学生的人际交往和社会实践是实现“知、情、意、行”统一的必经途径。这里主要强调的是，学生主动参与交往和社会实践时，由于交往的对象、实践的内容和环境不可能纯化，因而学生必然会受到正面的或反面的影响，对这一点我们必须有足够的估计和准备。

（1）应当教育学生注意择友，尽量避免到不良的环境（例如“三厅二室”）去活动。学校应鼓励小学生参加集体活动，开设活动课，有计划地组织社会实践。同时应重视班组集体的建设，创造良好的交往群体和环境条件。

（2）密切关注学生群体的动向，家庭、社会、学校密切配合关心学生活动情况，发现不良的苗头就及时做出针对性的帮助和引导，防患于未然。