思政教育论文范文

导语：如何才能写好一篇思政教育论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

独立学院学生绝大多数家庭经济状况普遍比较优越,独生子女比例较大,父母从小对其娇生惯养现象严重，由此而造成感恩意识十分淡薄。而少部分学生父母忙于事业，认为对子女的爱就是不断的物质上的满足，不够温馨的家庭环境使一些学生感情受到创伤，产生逆反心理，同时也更不容易在情感上与他人进行交流。我进行思想政治教育的五年里，经常遇到家长对老师要求改善宿舍环境，要求老师开假条出去旅游等等的父母毫无原则的溺爱行为，父母的这种思想直接导致了学生不懂得对他人感恩。第三，学校因素。一是独立学院的特殊办学模式，由于面向市场，自筹经费，使得学校与学生的关系不是单纯的“教与学”的关系，甚至包含了一种类似于买卖的市场关系。生源就是办学生命。导致学生对于学校和老师给予的资源和奉献不懂得感恩；二是独立学院办学历史普遍不长，教育教学改革明显滞后，尤其是思想政治教育方面，一些教学内容过时陈旧、照本宣科，不能触动学生的心弦，导致学生的感恩“情弦”没有被“拨动”。第四，社会因素。改革开放以来，多元化的社会同样引发了社会经济利益与道德观念的多元化，造成人们价值观念上的多元性和模糊性。

2如何开展感恩教育

首先，要教会学生识恩、知恩。案例一某独立学院2011级某女生，父亲做出口瓷器生意发迹，收入颇丰。该生是独生女，备受宠爱，每月生活费有四千多块。该生虽然天资聪颖，但入学以来，学习态度涣散，热心于参与各种娱乐社团，成绩勉强及格。找她谈话的时候，她自觉前途无忧，完全没有任何紧张感。我让她回答几个问题。家里的钱怎么来的？她说基本上都是爸爸赚得。我问爸爸工作轻松吗？她沉默了一会说有时也不轻松，常加班、陪客户喝酒，身体不是很好。我问，如果有一天父亲的生意亏了，家里没钱，你准备怎么办？她长久无语，因为从来没想过。大学生都已经是成年人，是家庭的重要成员之一，在使用经济资源的时候应该具有权利义务相统一的观念。良好的家庭条件来之不易，要把它作为个人长远发展的踮脚石，好好利用。通过谈话，该生学习积极性有所提高，期末时说她在平时的生活费中省下了几千元，准备用来读新东方，加强英语，将来做个自立的女白领。其次，要教会学生图报。知恩就得图报。詹姆斯说：“人性最深的期盼就是受人感激。”向别人表达谢意是尊敬与礼貌的最高表现方法，也是维系人际关系最安全的方法。学会真诚的感谢，于人于己皆有益。另外，要让学生知道，并非报大恩大德的大举动才称得上报恩，对父母的点滴孝行、对老师的细小帮助、对他人的看似微不足道的关心，也是报恩的表现。当然，这里所说的图报，并不是庸俗的私情义气，不是市场的等价交易，也不是无原则、无是非地对所有人的感谢。感恩应本着正义、文明、健康、向上的原则，应做到：努力在平时、坚持在平常、关键时刻看品格。

个案二：某独立学院2011级某男生，河南人。老家在黄河泛滥区，农业收入是主要经济来源，很不稳定。该生跟宿舍同学关系紧张，几次申请调换宿舍，问及原因，答曰：与宿舍同学家庭条件差距太大，被宿舍同学瞧不起，融入不进去等等。经过摸底调查，我发现问题并不在宿舍同学身上，而在他自己身上，他自己对宿舍从来没有付出，但是同时又嫌弃其他同学对他关心不够。为了怕他过于敏感，我假装答应他调换宿舍，但是跟他说明，新的宿舍可能会有一些问题，例如，这个宿舍的同学从来不打扫卫生，你调换过去之后可不可以每天打扫呢？还有这个宿舍的水电费用特别高，你是不是可以多负担一些。该生面露难色，我趁机问他，那你在现在的宿舍是怎么解决的呢？他说打扫卫生都是大家轮流，但是他比较喜欢在图书馆呆着所以轮到他的时候也基本没有做过，因为他经济条件不好，宿舍的水电费基本上都是其他三个人均摊，很少让他拿钱，讲到这，他又想起，每当期末他经济困难的时候，舍友老是会叫他出去吃饭……说到这，他觉得有点难堪，看着我欲言又止。我对他说，宿舍关系不好不是一朝一夕造成的，既然宿舍的同学对你这么好，那你又为他们做过什么？建议你不妨从打扫卫生开始，试试看宿舍的同学对你会不会恢复以往的热情。后续我又陆续去过几次他们宿舍跟踪回访，其他同学都表示，这名同学的改观很大，能够主动承担宿舍里的一些责任，并且不再经常冷着脸对大家，开始经常说谢谢，或者表达“我知道大家对我很好”。而他自己也表示，通过努力之后看到的回应，他发现，宿舍的同学并不是因为贫穷而对他另眼相看，是因为别人对他的付出他没有做出回应，并且视为理所当然。

篇2

（一）和谐社会理念下的劳动观念的基本要求

和谐社会理念下的劳动观念要求不论是脑力劳动者还是体力劳动者，只要是能促进社会主义现代化建设的劳动都是值得提倡的，都应该得到肯定。合法的劳动收入和合法的非劳动收入都应该得到保障。和谐社会理念下的劳动观念是在坚持理论观念下提出的，要求必须坚持三个代表推行的先进生产力的要求，满足最广大人民的根本利益。

（二）和谐社会理念下劳动观念的作用

1.和谐社会理念下劳动观念的确立是社会得以持续发展的重要保障，这一观念的确立为全社会尊重劳动、保护劳动者的合法权益提供了有力保障。2.和谐社会理念下的劳动观念保障了社会群体之间的开放和平等，形成了良好的社会流动体制，推动了和谐社会的发展。不同类型的劳动之间，制度性的障碍被消除了。

（三）和谐社会理念下劳动观念的三个原则

和谐社会理念要求保障平等、和谐、互助互利的劳动关系，在大学生的思想政治教育中，一定要坚持一下几个原则。

1.劳动的平等原则

和谐社会理念下的劳动观念使大学生形成了平等的劳动观念，在和谐社会的背景下，一切能够有助于社会主义现代化进程的劳动都是平等的。

2.劳动的合作原则

和谐社会理念下的劳动观念使大学生形成了合作劳动的观念，劳动者之间的合作是实现社会大生产的重要条件，合作劳动的观念可以使大学生树立正确的人生观和价值观，树立集体主义观念。

二、和谐社会理念下的社会主义公平教育的理念

（一）和谐社会理念下的公平观念

公平是经济社会各种关系的重要体现，是人们对于社会以及发展的看法。和谐社会理念下公平的实现主要是依靠制度来实现的，制度的公平性保障了人人都可以平等去竞争，在进行社会资源分配时，主要是按照社会成员对其需要进行分配，没有绝对的公平。制度下的公平是指人们可以平等地参与到竞争中，而强调结果的公平，则是强调社会资源的分配时平均的，结果的公平违背了社会发展的规律。和谐社会理念就是满足社会成员各得其所，和谐社会需要每一个人都尽一份力，制度的公平来确保自身的权利不被侵犯。

（二）和谐社会理念下的大学生公平观念教育

在和谐社会理念下的制度公平保障了人们可以享受平等的权利，可以通过制度维护自身的权利，可以平等地参与到竞争中，避免不公平的竞争带来不好的社会影响。和谐社会理念下的公平观念可以解决社会矛盾，促进社会的和谐，为社会主义市场竞争提供一个有利的环境。大学生对平等观念理解比较透彻，对资源分配的平等比较在意，而对制度公平却没有深入的了解。所谓的制度公平，必须实现按需分配，强调多劳者多得。在和谐社会理念下，大学生的思想政治教育必须高度重视对公平观念的教育，让大学生对社会公平有新的理解，使大学生摒弃结果公平的想法，改善大学生对事物的判断能力，树立公平竞争的意识。只有在和谐社会大背景下，对大学生的公平观念进行教育，才能培养出一批与社会主义市场经济相协调的大学生，在市场经济背景下，大学生才能放平心态，在社会上找到自己的位置，为社会作出贡献。

三、和谐社会理念下的人生观与创新理念的教育

（一）和谐社会理念体现了对大学生人生观建设的要求

人生观的形成在大学生思想政治教育中占有极其重要的地位，大学生必须树立以为指导，树立集体主义观念，培养爱国主义精神，以中华民族的复兴为己任。尤其是在和谐社会的理念下，应该高度重视对大学生人生观的培养，塑造大学生健全的人格，使大学生在学习科学文化知识的同时，促进人格的完善，保障大学生的全面发展。

（二）和谐社会理念下的创新精神的教育

创新是一个民族兴旺发达的不竭动力，在大学生思想政治教育中，应当培养大学生在学习书本知识的同时，运用新的方法处理问题，以创新的理念来迎接机遇和挑战。

篇3

1.思想政治教育评价过程失效。思想政治教育评价过程是主管部门和教育主体实施思想政治教育评价的程序，程序安排是否科学、合理，决定着能否全面反映思想政治教育的成果。我国当前思想政治教育的评价过程主要以阶段性评价为主，流程基本为各教育单位依据评价体系自评、上报、审核、抽查、对照和整改。从基本流程看，似乎符合思想政治教育的评价规律，但不可忽视的是，这种缺乏全面现场考验与深入进行调研的评价过程，往往难以发现教育单位的虚假成分，更难以捕捉到教育客体的真实思想政治心态变化，使得评价的效果大打折扣。同时，需要提出的是，由于思想政治教育的评价指标体系是最核心的依据，它的科学性决定着评价过程是否真实。我国当前的思想政治教育评价指标体系量化现象严重，在实际评价过程中，各教育主管部门和教育单位过于依赖这个衡量标准，一些无法量化的思想政治教育活动和现象往往被隐匿或强行量化，结果造成评价变成了冰冷的数据，而高层次的人的情意变化和认知能力，人的创造力、自主意识、社会感知、意识形态动向等，往往无法精准判断。

2.思想政治教育评价标准单一。“思想政治教育评价是一个价值判断过程，必须依据一定的价值标准进行。这个价值标准，是指评价主体对评价对象进行认识和评价时所依据的准则，由于不同的评价主体对同一评价对象往往会产生不同的认识和不同的判断，因此，在评价过程中必须制定一些标准，并用这些标准去判断质量是优还是劣，是合格还是不合格。”思想政治教育评价标准的制定应该既有顶层设计，又有微观体系，它的基本要求应该是与时俱进、灵活多样、客观有效，但当前我国的思想政治教育评价标准基本上是统一的模式，对不同的教育对象、教育区域、教育层次等没有制定出不同的评价标准，存在着以单一性代替多样性，以简单化代替复杂化的现象，没有反映出我国思想政治教育发展的不均衡性和差异性。

3.思想政治教育评价机制静态。“思想政治教育过程的长期性和效果的滞后性决定了思想政治教育评价具有动态性特点。思想政治教育工作是一个不断发展和完善的过程，其社会效果也是一个逐步显现和不断提高的过程，这就决定了思想政治教育评价是动态的，发展的。”思想政治评价机制的确立要充分考虑教育对象的成长环境和时空背景，要理清教育对象发展的过去、现在与未来，并运用动态的机制去衡量和判断其发展过程中的表现、已存在的问题和可能存在的问题，为制定出更符合实际的思想政治教育政策预设通道。但当前我国思想政治教育评价机制更多地是将结果摆在评价台面，更多地是静态测评和描述思想政治教育的状况和发展水平，对于教育因素中的运行动力和各方面的制约关系涉及较少，追踪评价的动态响应机制还比较缺失。

二、思想政治教育评价体系失效原因

思想政治教育评价体系运行效果不佳的原因是多方面的，既有客观社会发展现实的复杂性，又存在人为不作为的因素，需要从不同的层面进行分析。总的来说，主要表现为思想政治教育评价受限于社会发展、主客体分离、内外部机制失联和定性与定量评价失调。

1.思想政治教育评价受限于社会发展。思想政治教育评价不是简单的思想政治教育学科内部的封闭运行，它的各组成要素和运行过程不是单纯的行政主管部门和教育单位的整合，而是置身于社会发展的宏观环境之中。当前，我国社会的发展呈现快速化和深化改革之中，社会转型的巨大变革对人们的思想政治意识产生了深远而复杂的影响，对思想政治教育学科的发展提出了巨大的挑战。思想政治教育评价受限于社会发展的影响之中，要准确而科学地判断出人们的思想政治变化具有较高的难度，当前更多地还是从中观层面去判断相关部门组织实施思想政治教育的政策、制度和行为，对于深层次的人的意识变化发展的判断还有很长的路要走。

2.思想政治教育评价主客体分离。思想政治教育评价从纵向维度上看，表面上呈现为评价主体和客体，但从层级角度分析，其存在着双重主体和双重客体。一方面，是上级主管部门对教育部门的评价，主要侧重于通过思想政治教育评价的反馈信息调控、管理、调整和完善思想政治教育的过程和各要素，是宏观主体与中观客体；另一方面，是教育部门对内部思想政治教育的评价，主要侧重于把握思想政治教育的具体实施评价及受教育者的政治倾向、思想品德变化等，是中观主体与微观客体。思想政治教育存在的双重主体和双重客体是纵向序列的层层递进，要求增强他们之间的沟通与交流，并建立沟通的常态化制度，但在实际运行过程中，这种沟通和交流仅限于单对的主客体，宏观主体与微观客体之间基本上断裂，微观层面的运行要素实时地转换为宏观层面的指导性文件与政策时效性比较强，从而在一定程度上导致评价的滞后性。

3.思想政治教育评价内外部机制失联。思想政治教育评价机制在横向上分为外部评价机制和内部评价机制，其指向不同的要素，外部评价机制主要包括物质保障机制、制度保障机制和环境保障机制等，内部评价机制主要包括领导机制、队伍机制、工作机制、反馈机制等。外部评价机制和内部评价机制是引导思想政治教育工作开展的共同体，总体上应该呈现以内为主、内外结合的方式，共同构成比较完整的开放性、综合性、系统性的评价机制。但这种内外机制的相互呼应，在现实中由于一些干扰因素的存在，如制度实施不到位、物质保障缺斤短两、被评价单位伪造数据迎合评估等，导致内外部评价机制衔接不够顺畅，评价结果不够真实，最终使思想政治教育发展受阻或问题暴露不够全面。

4.思想政治教育定性与定量评价失调。“思想政治教育的定性评价，是指通过对考核对象的整体以及性质的分析综合，以把握该对象的思想政治教育实践的社会效果的方法。定量评价，主要是指通过对考核对象表现出来的一些量的关系的整理和分析，以把握该对象的思想政治教育实践的社会效果的方法。”思想政治教育客观效果的呈现应该是定性评价和定量评价相结合的产物，这是由于定性评价和定量评价各有其优点和缺点，如定性评价比较模糊、主观随意性强，定量评价比较刻板、无法衡量抽象意识等。基础性定性评价一般要建立在有定量评价的基础上，通过量的收集、整理、分析、认知，对归结出的各种量化因素进行综合比较，然后再提升到更高层次的定性评价。但目前，各实施主体还主要依据定量评价的方法，对于定量分析—定性分析—高层次定性分析的逻辑还认识不清，对于二者的结合和协调运用还不够娴熟。

三、思想政治教育评价体系的重构

教育评价是指按照一定的价值标准，对受教育者的发展变化及构成其变化的诸种因素所进行的价值判断。思想政治教育评价是根据一定的评价标准，用定量和定性相结合的科学方法，对思想政治教育活动的过程和结果进行价值判断的过程。在现有的思想政治教育评价体系之上进行深化改革与完善，是我国思想政治教育科学化、协调化、和谐化发展的当务之急，也是思想政治教育学科发展的必由之路。在此，笔者仅结合前文所述思想政治教育评价所遇到的困境谈几点意见和建议。

1.思想政治教育评价目标要多元准确。思想政治教育评价目标决定着思想政治教育评价的全局，目标体系作为一级指标衍生出二级和三级指标等具体的衡量标准，也总体上影响着评价的过程、标准、结果与机制。因此，评价目标的确立，不仅要求是准确的，而且要求是多元的。要充分考虑各种参与因子和变量因素，在分析整合的基础上分门别类地进行统一规划与设计。总的来说，纵切面上要评价政策实施的有效性，教育单位思想政治教育的规模、措施及真实性，教育受众内化理念与实践行为的配套性等；横切面上要评价教育主体、教育客体、教育介体和教育环体等。要架构起纵横交错，覆盖宏观中观微观的网格化目标体系，不遗漏评价目标因子。同时，要从思想政治教育评价的现实出发，充分考虑我国思想政治教育发展现状和进程，建构的目标体系要有较强的针对性和可操作性，从而为后续评价进程的开展奠定扎实的基础。

2.思想政治教育评价标准要以人为本。受教育主体感性与理性的逐渐分离和断裂，为思想政治教育有效开展设置了障碍，因为要在拒绝深度拒绝思想的受教育主体中重建信仰信念、重建精神支柱难度是比较大的。但正是在这种断裂的地方，思想政治教育的意义和功能才更加凸现出来，思想政治教育的有效性也在这艰难的信仰和精神支柱重建中呈现出来。思想政治教育评价的设立、参与、推进、对象都是人为推动的过程，其最终指向也是人的思想政治观念的正确引导与提升。尤其是在当今社会流动快速、信息爆炸的时代，在人们对于各种信息的审视已具有较强的分辨力和思考力的情况下，思想政治教育评价的标准必须要脱离传统刻板、生硬的固有模式，要从人的发展变化和人所处的社会环境的现实出发，逐步确立针对不同区域、不同人群的模式多样、方式灵活、主客观结合的评价标准，以保证评价标准与评价对象的适应度和配套性。

3.高校政治教育评价过程要有序协调。思想政治教育评价过程超脱于思想政治教育评价的性质、对象、范围，具体是指思想政治教育评价开展的序列，一般而言，其包括准确实施、评价、反馈、整改等。在具体的实施操作中，思想政治教育评价过程必须完整、有序、协调，要尽量避免遗漏环节，更要避免评价过程中的主观性、随意性和专断性，要严格按照评价目标的要求和评价标准的指向来推行。同时，在运行过程中，要注意整合上级主管部门的统一规划、教育单位自有的评价体系和教育受众的意愿表达，既要突出重点，又要兼顾全面，在评价过程中允许微调和申辩，从而在根本上确保评价过程的顺畅开展。

4.思想政治教育评价机制要动态持续。思想政治教育评价机制当前的静态化倾向和内外部机制衔接失调要求必须建构起动态持续的思想政治教育评价机制。从本质上来说，评价机制是思想政治教育评价的保障，思想政治教育内部的发展是与时代同步的，也是在动态中不断延伸出新的特点和态势，保障必须紧跟这种潮流，以防止落伍与僵化。总的来说，思想政治教育评价机制要依据客观变化的思想政治教育情况进行评判，评价主体要及时更新自身的知识结构与认知能力，评价手段要充分将传统和现代网络技术结合起来，评价方法要更加多元，以逐步建立起分段式、分层次的动态持续追踪性评价机制。

篇4

1.1同步传播与异步传播的结合为了可以让思政网络传播进行的更为彻底，必须重视受众群体，由于受众群体的年龄以及职业都呈多样性，很多受众群体因工作家庭等原因在学习时间上各不相同，针对这种情况，思政教育网络传播就将传播方式分为两种，即同步传播与异步传播，所谓同步传播即实时对受众群体进行思政教育信息的传播，而异步传播则是根据受众群体的需要，根据自己的实际情况调整出学习时间，而思政网络传播针对受众群体自定的时间进行思政教育信息的传播。为了加强思政教育网络传播效果，思政教育网络传播机构有必要对同步传播与异步传播进行整合，将这两种传播方式灵活运用。

1.2创新信息传播形式互联网为传播提供了很多可利用的工具，而思政教育网络传播过程正是利用这些多样性的工具使信息传播形式更具多样性，如影音传播、图像传播、广播传播、文字传播等，通过对网络多样化的工具进行有效利用，不仅可以让受众群体有了更多选择，还能丰富思政网络传播趣味，让受众群体在接受信息之余对其产生好感，从而更有效的接受思政信息。

1.3信息全球性覆盖网络的存在使网络传播过程突破传统传播，实现传播过程无区域限制与时间限制，传播空间无限宽广，将一切对传播造成阻碍的因素最小化处理。互联网从字面意思分析就可得知它是通过网络作为信息传递的媒介，将不同的区域与国籍相连，真正意义上做到全球信息的疏通与资源的共享，通过对网络的利用使得思政教育网络传播继承了信息全球性覆盖的特点，让思政教育信息网络传播过程在不同国家与不同种族的受众群体间传播，进一步加快信息传播效率与广泛。

2强化思政教育网络传播过程与管理的途径

2.1强化网络教育传播管理体系，重视机制建立首先应当对调控体系与机制的建立加以重视并进行强化，在强化过程中需要对目前欠缺的体系进行建立，对现有的体系进行完善，同时不忘贯彻党政工团理念，对思政教育网络传播管理和协调实施优化。其次，在思政教育网络传播过程中建立保障体系、自律保障体系、法律保障体系、队伍保障体系以及相应机制。

2.2制定健全的网络传播管理制度，有序开展管理工作对思政教育网络传播过程管理规程的建设工作进行加强，规程的建设要从始而终贯彻在管理规程建设当中，提升体系建设。要将管理部门的建立工作划分到整体工作规划之中，实现规划的统一性与责任的有效分配，按照职位等级高低对其进行管理，同时根据思政教育传播机构的实际情况制定相应的规章制度，从而完善机构保障体系。

2.3加强网络技术管理利用互联网进行思政教育网络传播其目的就是让思政教育的传播形式满足时展，做到与时俱进的整改，在利用互联网传播的过程中必须要顺应信息时代的发展，这就需要先进的网络技术对其支撑，从而可以随着信息时代的发展使传播技术得到进一步提升。强化网络技术管理的起始点可以先从对网络技术的利用开始，以先进的科技手段对网络进行运用，为受众群体营造一种思政教育与科技并存的效果，并用该效果去吸引受众群体。对宣传途径及宣传方式进行创新，有效利用发达的网络科技，将思政教育传播与声音、影像、光影等技术相结合，让受众群体在愉悦的氛围中体验思政教育网络传播过程。

3结束语

篇5

生命教育，简言之，即围绕生命所开展的教育。自从美国学者杰•唐纳•华特士1968年提出“生命教育”以来，这种思想很快在许多国家形成新教育思潮。我国也有学者指出，教育的起点是人的生命。生命是人的根基，生命教育则是教育的根基，生命的成长需要是教育的基本内容。没有鲜活的生命，教育则无从谈起。生命教育的视角应倾向于个人，侧重于教育要培养幸福生活的人，即不仅要健康地活着，而且要有价值、有意义地生活。冯建军提出学校中推行生命教育着力的重要方面就是课程，应该以思想教育课为主体，在学科中渗透生命教育。“思政课”的一个重要目的就是要培养和提升人的生命关怀意识。近年来随着社会的发展，尤其是经济的增长、科技的进步，同时也使得人与人、人与自然及人与社会的疏离，致使各国的自杀率不断攀升。在社会转型时期的现代化过程中，我们一直把经济发展、物质财富的增长作为追求的目标，以为这就是生命的意义所在。学校同样如此，视学生为工具、视学生为客体，只关注学生的外在需求，在追求升学率、增加知识和技能的同时，忽略了学生的精神家园，忽略了教育的真正目的在于通过知识来启迪智慧，并将智慧融入生命，从而提升生命的意义。冯建军强调，我们必须从以前对教育社会性过分强调的误区中走出来，回归其生命本性。大学三年或四年的生活，是大学生们从学生成为社会人、职业人的过渡阶段，也是形成人生观、生命观的关键阶段。所以，在“思政课”中开展生命教育迫在眉睫，让学生树立起积极、健康、正确的生命观，不仅要理解生命，尊重生命，珍惜生命，还要寻求生命的意义，追求人生的理想和价值，实现有价值的人生。生命教育主要融入《思想道德修养与法律基础》的第三章《领悟人生真谛创造人生价值》进行讲授。通过本章节的学习希望学生思考人生的本质，人生的意义，做到科学地对待人生环境。要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐。

二、生命教育要借鉴感恩教育

（一）感恩教育与生命教育的关系

感恩教育通过一定的教育方法和手段对学生进行知恩、感恩、报恩、施恩的教育。知恩让我们感受生活的美好；感恩让我们懂得生命的意义；报恩和施恩让我们实现人生的价值。首先，感恩教育和生命教育在教育理念上是一致的。感恩教育是通过教育让学生发现生活中人、事及物的美好和价值，唤起学生对自然、社会和他人的一种认同和感激，从而科学地对待周边的环境。正如前文所提，生命教育的目的也是促进学生科学对待人生环境，教会学生超越自我，达到与自身、与他人、与社会、与自然相和谐的状态，所以感恩教育和生命教育实施的路径虽然有所差别，但出发点和落脚点是一致的，都关注学生的精神家园，滋润学生的心灵土壤，希望学生感受成长的美好，科学对待人生环境，缔造幸福的人生。当今大学生由于对生命存在错误认识，感恩意识及抗挫折、抗打击心理弱，导致自杀率上升。2014年4月16日晚，中山大学历史学系2012级硕士研究生蔡某某自缢身亡，他在遗书中称：毕业论文、找工作困难重重，无颜面对家人。类似这样的新闻诸见报端，我们在惋惜的同时，不得不思考，大学把学生培养成了高技能高学历的“人才”，却没有教会其成为珍惜生命、敬畏生命的“人”。大学生对待人生的态度直接影响到他们的生命感受及对待生命的态度。蔡某某只看到眼前的困难，没有看到自己大好的青春，美好的未来。契科夫在他的《生活是美好的—对企图自杀者进一言》一文中有这样一句话：“要是火柴在你的口袋里燃烧起来了，那你应当高兴，而且感谢上苍：多亏你的衣袋不是火药库；要是你的手指扎了一根刺，那你应当高兴：挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里！”这说明生活是一面镜子，如果我们怀着一颗感恩的心去面对人生，那么生活在我们的眼里就会充满阳光。其次，感恩教育与生命教育都主张和强调感恩意识。一个珍惜生命的人必然是一个感恩图报的人，而一个能够感恩图报的人也更容易养成珍惜生命的思想观念，所以二者相辅相成，相互推进。如果在“思政课”中将二者融合，坚持以学生为本，凸显个体的价值，更有利于学生人格的完善，达到“思政课”真正“育人”的目的。协调自我身心关系，是当今大学生需要认真思考和必须面对的问题。著名励志大师尼克•胡哲天生没有四肢，但经过不懈的努力，完成其他人需要手足才可以完成的事情，他有一句座右铭“无手无脚无烦恼”。他17岁开始演讲，用自己的亲身经历激励年轻人，成为生命的斗士。

（二）关于感恩教育融入生命教育的教学设计

笔者自2012年起，开始将生命教育融入思想政治课堂教学，通过分享体验、模拟情景体验、角色扮演体验和范例引导体验等教学手段，将生命教育与感恩教育相互融合，让学生懂得珍惜生命、理解生命的尊严，体验生命的喜悦。四个学期的教学实践表明，将感恩教育与生命教育相结合，教学效果显著。硅湖职业技术学院从2010年起对“思想道德修养与法律基础”课进行改革，结合现阶段招生入学体制下学生的特点，将教材体系变成教学体系。将书本的七章内容分解为十八个模块，其中将教材第三章《领悟人生真谛，创造人生价值》形成一个题为“惜，我们珍爱生命”的模块。其教学设计为：导入（生命是个奇迹）—体验活动（我的五样）—学生感受分享—总结（拥抱生命）四个部分。感恩在生命教育中的运用，主要以感恩父母为切入点，因为对大学生而言，感受到最多的、最直接的爱来自父母。在这一模块中，导入环节命名为“生命是个奇迹”，通过一段题为“你是怎么出生的？”科普视频向学生展示胚胎在母体的生长发育直至出生的过程。我们会不禁感叹造物主的神奇，让学生知道人生来就受垂青，每个人都是这个世界上独一无二的存在，就像泰戈尔所说：“我的存在，对我是一个永久的神奇。”我们不必自怨自艾，每个人都会有属于自己的精彩，不应拿生命当儿戏，因为生命不仅属于我们自己，最起码还属于给予我们生命的父母。某学生分享其感受时说：“很感动，生命真是太神奇、太伟大了，感谢父母给了我们生命，感谢世界迎接我们的新生，让我们得以听到鸟语闻到花香，品味酸甜感受苦辣，我们应回报以一颗感恩的心，感恩生命，感恩这一切让我们成长。”随后，我们趁热打铁，利用视频（如唐山大地震电影片段）、图片（如父母送学生入学照片）、故事（如苹果树的故事）等，这些贴近学生生活的感性教学资源向学生展示父爱母爱的伟大。某学生在随堂作业“给父母的一封信”中如是说：“从我落地的开始，我的身边便一直有你（指母亲）的身影，你的眼神便只有我，我的一颦一笑在你的眼神里都是爱，在你的怀里我茁壮成长至今。妈妈，从小到大我有很多话想对你说，现在唯一想对你说‘我爱你’。妈妈，感谢你给了我生命……教会我如何生活，感恩生命。”在上完这一模块之后，很多学生表示要好好活着，不仅为了自己，还为了养育我们、正在为我们打拼的父母亲。体验活动的名称为“我的五样”，教学设计的灵感来自于毕淑敏的散文《心灵七游戏》。首先教师在感性的背景音乐中，有感情地朗读该篇文章，随后引导学生慎重写下生命中最宝贵的五样东西。写好之后请代表上台分享自己的“五样”分别是什么，为什么？总结班上学生的“五样”（包括“家人、健康、环境、理想、爱好、光明”等），随后教师应给予引导我们写下来的这些是支撑我们的人生之路的“五样”，同样也是我们要去感恩的“五样”。最后教师进行总结：除了要感恩父母之外，我们还应让学生感受身边无处不在的爱，随后产生感恩之情，例如用感性的语言配合图片、视频等多媒体资料向学生讲解：没有阳光，就没有温暖的日子；没有雨露就没有丰登的五谷；没有水源，就没有生命；没有太平的国家，就没有我们现在和平安定的生活正因为这一些，所以我们应该感谢，如感谢上天的阳光雨露，感谢大地的厚德载物，感谢国家的和谐安定，感谢父母的养育呵护，感谢老师的谆谆教导，感谢同学的相互帮助等等。所以，我们应该拥抱生命，感恩当下，活出生命的精彩。

三、结语

篇6

哲学的辩证法告诉我们，情感和思想二者是不可分割、相互作用的，有什么样的思想认识就会形成什么样的情感，而情感反过来又会影响和制约着人的认识。因此，要帮助人们提高思想认识就不能忽视情感的作用，情感教育在学生思想政治教育中有者重要而独特的作用，这就要求我们在对学生进行思想政治教育时重视情感教育在思想政治教育中的作用，从学生的情感实际出发，引导学生的情感朝着健康、积极向上的方向发展，提高大学生的思想觉悟，帮助学生形成良好的情感品质和心理。

1、情感教育对思想政治教育主客体的激发作用

情感是人所具有的稳定的心理活动状态，他反映着的是客观存在的事物对于主体的人的需要满足的一种内心体验。思想政治教育本身是一项令人感到枯燥、乏味的活动，而情感是人的行为产生的动力，适当的情感教育可以激发思想政治教育主客体的热情，唤醒教育者的工作热情，成为激励受教育者刻苦学习的强大动力。如果思想政治教育工作者在教育过程中能够以真诚的情感去面对学生，鼓舞学生，这样就可以很好的激发学生学习的积极性和主动性，让学生在浓郁的情感氛围中健康成长和发展，形成主动适应社会发展的情感品质。相反，没有任何情感的说教，只注重智育而忽视德育，只强调竞争而遗忘合作，没有良好的情感，缺乏情感沟通，再好的理论也不可能被教育对象真正的接受，不利于个人的健康发展。总之，良好的情感体验是教育双方形成良好思想政治教育效果的平台，情感可以在思想政治教育中使教育主客体之间、受教育者之间相互沟通、相互了解，可以增强教育者的信心，引起教育对象积极的情感反馈，高效地完成思想政治教育的目的，提升大学生的思想认识水平。

2、情感教育有利于和谐人际关系的形成

人是处于社会中的人，一个人与他人之间总要发生各种各样物质的或精神的关系，而情感是建立和谐人际关系的纽带，一切良好的行为都产生于良好的情感。和谐的人际关系以人的积极向上的情感为基础，能够提高人们交往的积极性和主动性；唤醒学生的责任意识和劳动的积极主动性；活跃教育气氛；在教育主客体之间引起心灵的共鸣。只有这样才能化解矛盾，才能正确看待自己、评价他人、才能学会关心他人、帮助他人，思想政治教育在和谐的校园人际关系中才能收到效果。情感教育不仅使学生形成各种良好的情感，提高他们的认知、评价和表达能力，使情感和认知同步健康发展，增强他们调节和控制情绪的能力，端正大学生的人生态度，培养他们高尚的人格，而且还能与他人和谐相处，建立真诚的情感沟通，帮助大学生挖掘人类的真善美，使思想政治教育收到锦上添花的效果。

3、情感教育有利于促进和谐校园的建设

学校是进行思想政治教育的重要场所，学生作为校园的主体，也是构建和谐校园的主体。因此，在学校思想政治教育中，培养具有高尚道德情操的大学生，营造一个人与人之间诚信友爱、和谐相处校园环境，有利于净化学生的心灵；拥有宽容之心，会使人心胸广阔，有利于培养健康的情绪。懂得尊重的人知道关爱他人、理解他人，这样才会形成一种真诚交流、彼此关心的文化气氛，营造和谐的校园文化环境。相反，在和谐的校园环境中对学生进行熏陶，也可以帮助优化学生的人格。用关爱和互助创建友善、和睦的氛围；用一个个奉献和付出的故事描绘一个温暖、和谐的校园大家庭，使崇尚和谐、维护和谐成为校园文化建设的主旋律，让每一个学生在和谐的校园环境中接受教育，为实现自己的人生价值奠定良好的人文基础。情感在大学生思想政治教育中有如此重要的作用，因此，如何提高学生思想政治教育的效果，有效的发挥情感教育的特殊作用，使其更好的为思想政治教育服务，有很强的现实意义，需要进行进一步的探讨。然而，当前我国学生思想政治教育的实际效果却不尽如人意，我们发现情感体验在大学生思想政治教育中的比重微乎其微，对此，探索构建以情感教育为特色的思想政治教育体系对提高高校思想政治教育的实际效果有重要意义。

二、情感教育在学生思想政治教育中的现状分析

思想政治教育理论课是对学生进行系统的理论教育、理想信念教育和思想品德教育的主要途径，其根本目的在于引导人、塑造人、培养人，帮助学生实现全面健康发展，而目前我国高校思想政治教育的效果却不甚明显，这除了与社会的大环境有关外，与教育过程中忽视情感的交流与互动也有密切关系。长期以来，思想政治教育受价值取向多元化的影响，陷入了与教育对象脱离的困境，在内容体系和目标上，忽视了思想政治教育内容与现实的政治、经济、文化的复杂联系；忽视了教育对象作为主体的人的客观精神需求。进一步具体地说，就是教师按照统一的没有情感性和可接受性的教学内容与目标、一致的教学评价标准来衡量学生，采用的是一种强制性灌输的教学方法，只重视对学生进行理论性知识的教育，忽视了情感性因素在思想政治教育中的作用，使思想政治教育仅仅停留在表面。然而，随着经济全球化的深入发展，世界的经济、政治、文化交流越来越广泛，人们的主体意识逐步增强，受教育者内在的情感需求也变的丰富多样，但我们长久以来形成的简单的灌输做法并没有改变，它忽视了情感的投入及教育者和受教育者之间的情感互动，使得学生在接受思想政治理论教育的过程中，出现了教育内容与学生的实际需求不相适应甚至是分离的情况，最终导致受教育者在在情感上对思想政治教育理论课产生了排斥心理，使得思想政治教育引导人、塑造人、培养人的任务不能很好的完成，思想政治教育没有达到预期的效果。

1、目标定位的情感缺失

学生思想政治教育理论课是对受教育者进行有目的、有计划、有组织的思想政治教育的重要渠道，是培养具有高度思想政治觉悟和优秀道德品质的大学生不可或缺的教育手段。具体来说，是为了帮助大学生对我国现阶段的方针、政策有初步的了解，逐步培养大学生有明确的政治意识、国家荣誉感以及良好的道德情操等，也就是现代社会公民应有的政治思想道德品质和行为。思想政治教育以培养具有社会主义觉悟的全面发展的社会主义新人为最终目的，而人的全面发展包括知识与能力、生理与心理、思想与情感等方面的全面发展，因此，思想政治教育的目的中应该包括着情感的全面发展。但是，现阶段我国思想政治教育的目标对学生个体要求过高，而大学课程对学生情感世界的介入太少。仍旧强调学术、智育优先的教学理念，忽视了教育主体的情感投入，没有把科学、健康、合理的情感教育纳入教育目标体系，其主要目标是对学生进行爱国主义的传统教育、社会主义集体主义教育，帮助学生树立科学崇高的理想信念和价值取向，把受教育者培养成社会要求成为的那种人；没有与学生身心发展的实际状况相联系，忽视了受教育者多层次的情感需求，缺乏较明确科学的教育措施，从而得不到学生的情感支持，无法实现思想上的内化。因此，思想政治教育目标定位的情感缺失，是思想政治教育陷入困境的一个重要原因。

2、教育方式的情感缺失

思想政治教育是一种培养人的社会实践活动，主要任务是培养和激发人们的使命感、道德感、荣誉感等积极的情感，同时要注意疏导人们消极的情感。但是，我们在对受教育者进行思想政治教育的过程中，教育者应用传统的一言堂的教学方法，以理论知识的讲授为主，强调知识水平和专业技能的提高，以教育者的姿态出现，居高临下，只注重讲理论、说道理、辨是非，忽视了受教育者的情感投入，教育者与受教育者之间没有产生情感上的交流与互动，导致认知教育与情感培养的分离，所以，这种强制性灌输的教育方式使受教育者的精神需求得不到满足，是思想政治教育实效性不强的症结所在。针对这一现状，我们必须重视情感因素在学生思想政治教育中的作用，用饱满的热情和真情感染学生。

三、情感教育在学生思想政治教育中的实现途径

思想政治教育作为一种培养人的社会实践活动，就是教育者运用一定的教学方法，创设一定的教育情境，通过进行有目的、有计划的教学程序，逐步提高学生的思想意识、政治情感、道德意志和品德行为，帮助学生在实践中不断实现自己的自我价值和社会价值。情感教育与认知教育一样在思想政治教育中占有重要地位，但是只靠思想政治的理论教育无法实现思想政治教育引导人、塑造人、培养人的目标。因此，只有把情感教育予于思想政治教育的过程中，提高认识，将情感教育落实到教师主导地位和学生主体地位的发挥上，从教育双方的情感属性及教育环境入手，通过多种途径对大学生进行情感教育，发挥情感教育的功能。

1、培养教育双方积极的情感

思想政治教育课堂教学的过程，是教师和学生交流的主要途径。没有情感的交流与互动就没有良好的教育产生。首先，教师作为教育的主导者，有很好的示范作用。也就是教师要以自己的人格魅力和渊博的知识成为学生的榜样；要有情，要热爱教育事业和对教育内容有深刻的理解并适当的发表自己的见解，风趣幽默的讲课风格，关爱学生，并且充分研究和掌握学生的情感发展规律，了解教育对象的情感需求，而且要考虑到学生的个性差异，结合学生的实际，用学生感兴趣的话题引到学生进行积极思考问题，使自己的教学内容通过教育者积极情绪的感染使学生对所学的理论知识有深刻的理解，并产生积极的情感。其次，在双向交流的活动中，一方单向的感染力量是有限的，受教育者的情感投入是思想政治教育获得实效性的关键所在。受教育者要有健全和丰富的情感，要有对生命的尊重和热爱，对社会基本道德规范和对他人的尊重；要对教育者有基本信任和尊重；要对教育者所讲授的内容有基本的认同感，只有这样知识才能在受教育者那里得到转化成为自己的观念；才能在实践中不断提高自己的思想认识水平,提高分析问题和解决问题的能力。

2、构建良好的情感育人氛围

环境在很大程度上影响人的思想情感和思想品质的形成和发展方向，不同的环境产生不同的情感氛围。在学校思想政治教育中，注重学校的校风和学风建设，重视对学生素质的提高，坚持以健康、高雅的校园环境对大学生进行感染和熏陶，营造团结友爱、乐于奉献的校园文化氛围，在这种积极的情感氛围的熏陶感化下，学生的思想、精神、道德、信念、价值观、待人接物方式等都会朝着健康、积极向上的方向发展，让学生在不知不觉中受到情感的启迪。心理学研究同时也表明，和谐的校园环境更容易产生积极向上的教育成果。

3、增加情感育人的校园实践活动

在校园生活中，可以通过营造和谐友善、团结互助的校园环境，充分利用情感育人资源，进行丰富多彩的活动来对大学生进行情感教育，来弥补课堂教育的不足。要加强校园文化建设、组织好学校的传统活动，如迎新晚会、军训、运动会等，使学生积极参与到活动中；以清明节、感恩节等各种节日为契机，通过主体班会、团日活动等多种形式进行情感教育。开设情感教育课或专题，重视榜样的示范作用，通过“感动中国”人物典型事例，用先进人物的光辉事迹对教育对象施加影响，例如∶通过雷锋乐于助人的先进事迹来开展学习雷锋的活动，培养学生积极奉献、互帮互助的良好道德情操；通过建党节和建国90周年等特殊的纪念日，增强学生的爱国主义和爱社会主义情怀；总之，要把思想政治教育化抽象为具体，理论与实际相结合，通过具体的实践活动，让学生在活动中学会关怀他人，实现人生价值，从而达到思想政治教育的效果。

4、建立和健全心理辅导中心

情感教育是一种心与心的沟通，当大学生在生活和交往中遇到一些问题而无法及时的解决时，心理辅导的人文关怀就要发挥应有的作用。高校建立坚持以人为本、服务学生为宗旨的心理咨询中心，及时的为学生提供心理上的帮助，对于提高学生的情感智力，预防极端行为的产生有很大帮助，同时促进学生的心理健康发展。同时，良好情感的养成需要一个长期的过程，仅仅靠学校的情感教育是远远不够的，还要将情感教育置于家庭以及整个社会的建设中，通过积极营造和谐融洽的家庭氛围和社会大环境，实现家庭、学校、社会的统一。强调情感性因素在思想政治教育中的作用，并不是否认和拒绝理论知识传输。哲学强调辩证的统一，人的认识形成过程与情感发展过程总是紧密联系在一起的，积极的情感体验越深刻，认识接受的积极性也就越高，只有帮助人们形成积极向上的情感，人的认识水平不断的提高。

四、结语

篇7

1.思想政治教育教学目标同英语课堂教学活动具有契合性

思想政治教育目标是培养学生的综合文化素养，提升学生的综合能力启发学生的创新艺术和价值理念，更加注重对于学生的内在文化素养的培养。英语教学同思想政治教育的教学目标具有一致性，都是为了学生更好的适应文化学习的环境，注重对学生综合能力的培养，作用于学生的内在行为，通过兴趣的培养和自主学习能力的养成来提升对知识的掌握能力。

2.思想政治教学方法能够提升英语教学的课堂效率

英语教学方法上需要动用多种教学资源，充分的调动起学生学习的积极性和主动性，通过教学方法的创新实践启发学生进行思维拓展和能力提升，将教学活动赋予乐趣性，实现对学生的综合能力的培养。而思想政治教育工作就是基于对学生思维能力的培养，通过科学的教学手段帮助学生正确的认识自身的能力，从而有计划有步骤的制定学习的任务，实现对英语学习能力的培养，在各种感官上和实践上都能实现英语学习的高效性。

3.思想政治教学理念同英语教学就有统一性

英语学习对于学生能力的拓展具有积极的效果，随着世界经济的飞速发展，一批具有语言能力的高水平人才成为就业市场上最为迫切的需要，但是市场经济下的青年人面临着各种各样的诱惑和压力，在面对选择的时候很难做出正确的决定，因此将思想政治教育工作融入到英语教学活动当中去，帮助青年人树立正确的价值观和人生观，明确学习英语的价值，从而将英语学习的成果运用到正确的实践当中去，为社会做出力所能及的贡献。

二、思想政治教育工作在英语课堂教学中的应用

思想政治教育工作在英语课堂教学实践中的应用非常的广泛，在教学理念上突出对学生的关注，体现以人为本的教学理念，注重对学生的德育教育。实现学科教学的相互促进和融合，通过英语教学和思想政治教育活动的融合实现对学生理论学习和情感熏陶的作用，促进课堂教学工作的不断发展。

1.注重以人为本的教学理念，实现德育教学

无论是英语教学活动还是在思想政治教育活动中，课堂教学活动都是要围绕学生这一教学实践的主体，所以从学生的学习需求出发，一方面为学生带来丰富的理论知识，注重学生在实际应用中的能力的培养。另一方面注重对学生进行德育教育，通过思想政治教育活动明确学生学习的目标和意义，提升爱国主义的情怀，正确的看待文化之间的关系，运用发散性的思维模式，实现自身素质的培养。

2.创设思想教育教学情境，丰富英语教学内容

英语教学的各个环节当中思想政治教育工作都能够实现有效的渗透，在教学情境的设定当中为学生营造积极的学习氛围，让学生感受到语言学习和思维模式的培养的和总要性，帮助学生实现专业能力和价值观念的双重培养，丰富教学活动的情感，提升学生的学习的感悟和学习的积极性。思想政治教育工作可以和英语教学同步进行，实现学生内在和外在能力的综合性培养，提升学生学习的能力，以此来适应激烈的社会竞争环境。

3.重视文化教育的思想，提升学生的价值判断能力

篇8

（一）高校开展的思想政治理论课与生命教育教学之间存在着教育理念上的共同性。生命教育教学的本质在于坚持人本理念，同时还体现为引导生命、提升生命。在当前高校思想政治理论课教学过程中，其宗旨在于以生为本，通过帮助、引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观来塑造人、完善人和发展人。对于生命教育教学而言，从认识人的自然高校思想政治理论课中融入生命教育探究广西幼儿师范高等专科学校　戴世琴生命特征着手，让高校学生在生命的体验过程中了解生命的价值和把握生命的意义，以此来认识生命与自我、生命与自然以及生命与他人和生命与社会，其中还包括从关爱个体生命到关爱自然、他人和社会，使生命个体在命意义实现过程中能够有效提高质量和价值。在高校思想政治理论课教学过程中，应当立足于人，从学生的实际出发，按照生命内在需求、成长规律，积极引导他们认识个体价值及其个体在社会中的作用和意义，在优化和发展个体生命中不断构建美好社会，并以此为基础促进学生生命的整体提升。生命教育、思想政治理论课教学实践中，虽然所走的路径和采取的手段存在着一定的差异性，但是二者的出发点、落脚点等，均为生命个体，即具有教育理念层面的一致性，所以将二者结合在一起，可行性得以体现。

（二）高校思想政治理论课内容中蕴藏着丰富的生命教育资源，二者之间具有相通内容。在高校生命教育教学实践中，应当将教学重点放在生命价值教育以及生命历程教育之中。当前，高校出现大学生做事漠视，甚至践踏生命等现象的原因是复杂多样的，但是其中最为突出的一点因素就是他们对生活、生命的意义丧失信心。因此，为了能够有效防止出现漠视生命现象，最为重要的就是积极引导高校学生正确认知生命的意义和价值，并在此基础上树立高校学生正确的生命价值观。正如马克思所言，全部人类历史的前提无疑是有生命的个人的存在，对于每一个人而言，生命仅有一次，人类生活的意义在于使生命活得更有价值。

二、生命教育融入高校思想政治理论课的策略

基于以上对当前高校思想政治理论课中融入生命教育的可行性分析，笔者认为将生命教育融入高校思想政治理论课教学中可以从以下几个方面着手。

（一）借鉴生命教育理念，进一步强化思想政治理论课教育教学实践。高校思想政治理论课虽然以高校学生综合发展为目标，但因为受到传统教育教学体制和教育观念等的影响，目前很多高校教育教学过程中依然延续着传统的模式，因此教学目标、教学内容以及教学方式和方法等都有待进一步健全和完善。对于生命教育而言，其主要思想强调的是教育应当以人为本，尤其是生命健康和全面成长，重点在于生命经验在学生成长中的作用有效地实现，同时还确立了生命中心主义教育观，从而超越了传统意义上的生命在教学中的工具性，突出生命的目的性和整体性。第一，基于生命教学思想，实现高校思想政治理论课教学目标。生命教育过程中，其思想观念中强调的是人的生命是包括情感、认知和意志在内的统一整体，同时也是具有创造性主体。在高校思想政治理论课教学实践中，应重点着眼于当前高校学生整体发展，使学生在心灵、心智等层面得以发展，从而使他们成为平衡、效率以及成熟和快乐的个体。通过生命教育思想的借鉴，可促进高校思想政治理论课开设目的的实现，帮助学生正确认知生命的价值和意义，从而使他们能够真正地认识到人是生而平等的、生命是可贵的，从而使学生能够敬畏、尊重和爱护生命，并在此基础上积极发展生命，体现生命的价值。比如，在思想政治理论课教学过程中，可通过培育当代大学生的积极主动性、热情，使他们的心灵能够逐渐成熟起来，这对学生的生命健康及个体的全面成长和发展具有非常重要的作用。第二，借鉴生命教育教学思想，促进高校思想政治理论课内容多元化。在高校生命教育实践中，所强调或者秉承的是生命化内容、知识的传授，与学生的生命成长密切相连。通过借鉴生命教育思想，可以有效地促进高校思想政治理论课教学内容的丰富和多元化发展，并且有效地促进教学内容的生命化发展。教学内容向着生命化方向发展，即教育教学过程中，其内容与大学生的生命经验，甚至整个人类群体以及生命经验密切相连。为了能够使高校思想政治理论课内容更加的丰富和细化，在教学过程中建议将理论课教学内容与学生的生命经验结合在一起，传承人类文化，反映生命生存以及发展要求。第三，借鉴生命教育教学思想，对高校思想政治理论课教学方式和方法进行优化和创新。生命教育思想的借鉴，主要倡导的是个性化、体验式教育模式，同时这也是当前国内现代高校思想政治理论课程教育方法多样化的具体体现。据调查，由于我国高校长期受传统教学理念的影响，在当前高校思想政治理论课程教学实践中，上述教育教学方法的作用还未真正地发挥出来，无法有效解决教学工具化以及知识化问题。基于此，笔者认为在当前高校思想政治理论课程教学过程中，应以生命教育理念为指导思想，引导学生树立生命观，同时在不断地创新教育目标、教学内容的基础上，加强自我教育、个性化教育。

（二）契合人本教育理念，确保生命教育观的科学合理化。从本质上来讲，生命教育即主体教育，其根本目的在于“全人”教育；实践中，教育的本质主要是为了能够有效塑造健全的学生人格，课堂教学的目的也是为了能够促进生命发展。当前，高校思想政治理论课程教学中还存在着一些问题，如忽略了学生发展中的内在需求，甚至完全脱离了实际情况，因此课堂教学难见成效。在现代高校思想政治理论课教学实践中，应当坚持“人本”理念，尊重和体现当代高校学生的生命主体地位，从根本上摒弃传统的教育重知识、重科技的现象，重视对高校学生健康成长的培养、对生活的体验。在教育教学实践中，应当让广大学生认识到为何而活，而不是只局限于传统的机械性地对知识的学习。在当前高校思想政治理论课程教育教学过程中，老师应当立足实际，将生命教育始终贯穿于整个教育教学实践之中，充分发挥学生个体的主体作用，加强人性化教育和人文关怀；利用课余时间与学生加强沟通、谈心，并且全面了解学生的心理需求和思想动向、喜欢在课堂上扩展哪方面的知识等，从而使学生重新审视自己，真正意识到自己才是课堂教学的主体，只有这样才能对生命的价值更为直接和深刻的认知与体会。

（三）基于高校思想政治理论课教学要求，明确生命教育的目标。高校思想政治理论课程教育教学的根本的目的是培养高校学生树立正确的世界观、人生观和价值观，说到底就是研究生命教育的真谛。在高校思想政治理论课教育教学过程中，帮助高校学生树立正确的生命观，以及生命情感，对学生文明生活素样的形成意义重大。因此，当前高校思想政治理论课程教学过程中有效地融入生命教育教学方面的内容，应包含如下几个方面：一是强化基础生命教育教学，重新审视和珍视生命。从生命观层面来看，笔者认为生命观就是活着的理性状态，也是一个人得以生存的基石；通过思想政治理论课程教学的全方位渗透去理解人的生与死，理解生命历程中各种不可抗拒的自然规律和现实，可以使高校学生能够真正地去尊重生命、对生命敬畏；当挫折出现时，一定要勇敢面对，并且使学生能够尊重生命。二是加强精神层面的生命教育，即欣赏、感悟和享受生命。对于个体而言，活着不是最终目的，而是应当有意义地活着，要活出自己的价值。正如冯建军所言，人生的价值和意义的追求是生命教育的最终目标，只有实现该目标，才能使个体的生命价值真正得以实现，成为独立、自由以及有尊严的价值主体。通过该种方式，才能有效提高高校学生的效能感，使学生同一性更加的清晰，对生命价值的价值有更深刻的理解，从而能够自觉追求美好人生，全面提升自己的生命质量。在实际教学过程中，比如中国近代史纲要教学时，可选择典型的历史人物及其事迹，着重讲解在硝烟战场上的舍小我、爱大我的精神；或者利用多媒体教学技术手段，播放相关视频，通过真实场景再现的教学方法，渲染生命的意识，让学生切身体悟到革命前辈们的生命意义以及生命价值，从而使学生能够得到情感层面的熏陶，并在此基础上树立正确的人生观、世界观。

篇9

中国的传统文化和语言博大精深，中国的汉字蕴意深刻，学习中国语言文化对于后代传承文化精髓具有重要意义。在现今的大学学科当中语文学科仍然是学校教育的主课课程之一，语文教育一直贯穿于小学到大学教育当中。语文教育涉及到诸多的文学作品，文学作品有着相应的影响力，做好大学语文教育课程中思想政治教育定位对于强化当代大学生树立正确的思想政治观念，增添语文教育的趣味性具有重要的促进意义。本文就详细的从以下几方面内容进行分析。具体分析如下。在思想政治教育当中，其教育的主旨就是品德教育。在语文学科的文学作品当中通常体现着作者的人文思想，这些人文思想中渗透出来的价值观对于大学生具有着积极的引导作用，能够帮助学生树立正确的思想品德意识，进而形成正确的人生观和价值观。这点从几个方面能够看出，首先，在大学语文的课程设置当中，很多很多都是围绕着语文这一学科自身来讲的，不论是古代文学教育还是当代文学课程，这种课程设置的方式就会将大学语文教育局限于狭窄的发展空间当中。这样既不利于语文课程的良好发展，未能积极贯彻好国家相关教育方针-开展多学科教育的要求，将多种学科教育综合起来的教学方式才能充分的发挥各学科的教育优势。其次，大学语文课程当中的文学作品对于学生正确人生观和价值观的形成能够起到至关重要的作用。其次，文学作品都有着固定的人物形象，比如雷锋、张海迪、爱迪生等等，诸多个性鲜明的人物能够起到巨大的励志作用。思想政治教育虽然有别于其他学科，然而教育的宗旨都相同，都是为了帮助学生实现某种目标，大学语文课程当中的励志教学就能起到很好的导向作用。近些年很多教育工作者都前赴后继的涌入到大学生思想政治教育工作当中，但是这些思想教育工作的展开实际上并未取得有效的成果，对于当代大学生的思想观念所起到的作用并不显著，这样也就使得当今的思想政治教育走入发展的瓶颈期当中。然而将思想政治教育定位于大学语文课程当中，正是一种新型的思想政治教育方式，在语文教学中的文学作品能够很大程度上疏导学生的心理，比如课文中的一些优秀诗词、美文，学生可以通过对此的学习提升审美观，形成一颗良好的心态来加强与同学和教师之间的交流。同时，文学作品中的励志内容也能够让学生潜在生成对比心理，由此认识到自身的幸福，保证乐观的心态，逐渐形成优良健全的人格。

二、大学语文课程中思想政治教育的定位分析

近些年来，国内外的形势一直处于不断的变化和发展中，从思想政治的视角上进行分析，文化教育的大环境下对于当今大学生的成长环境和心理特征等均发生着一定程度的影响，尤其是随着时代的发展这种影响也越发明显。随着我国市场经济的不断发展，我国社会取得了极大的进步，与此同时也带动了科技的发展，而科技的发展与创新需要国际中的技术交流，随着各类交流的广泛深入，一些西方国家企图借此机会向我国渗透。我国社会现阶段正处于经济的转型期，此阶段的种种变化均能够通过人们的思想意识或者人与人之间的关系予以体现。党的十七大召开将腐朽思想列为了查办的重点，然而社会中一些不良风气仍然屡禁不止，比如拜金主义、享乐主义、个人主义等等，都在互联网的普及应用下对青少年的人生观和价值观产生着巨大的影响。教育是立国之本，其中的德育教育早在上世纪九十年代就开始大力倡导，然而直至今日教育的情况仍然不乐观，而教育基础的重要性众所周知，因此，只有在关键的阶段打好教育基础，才能确保思想政治教育的有效性[2]。目前，我国的思想政治教育目前以理论教育为主，而教育形势也是应试教育，因此对于思想政治的教育均过分注重理论的灌输，盲目追求教学效果，完全是为了完成“教学”而教学，明显忽视了应有的人格教育。思想政治的教育不同于其他学科教育，它应该是一种潜移默化的渲染，通过一系列的感染教育来实现教育的目的。而当前的教育模式显然有悖于思想政治教育的意义，只是为了完成教学指标强行灌输，不能言传身教进行情感的投资的思想政治教育显然难以达成要求。并且存在着思想品德教育方式单一，学校思想品德的教学内容局限于课本的现象，然而教师在教学中只是比较形式化的阐述思想品德教育，这些形式上简单的教导，往往会造成学生对思想品德的理解上的失误，还会在一定程度上增添学生的反感心理，尤其是对当代的大学生来讲，其思想政治观念已经基本形成，心智也较为成熟，因此在开展大学生思想教育工作当中还存在着一定的困难。这是因为我国的思想政治教育在当前依然停留于知识理论层面，做不好良好的渗透，致使思想政治教育达不到预期的效果。

三、强化语文教学中思想政治教育的建议

随着国民经济的进步，文化也正在逐步发展，现阶段人们越来越逐渐重视学校教育。然而良好的大学语文教育是确保思想政治教育有效性的良好途径。因此，语文教师应当，充分利用教学资源并进行大胆创新，通过文学作品的教学来潜移默化渗透思想政治教育，让学生在不知不觉的学习中有效树立正确的思维观念与道德意识。

（一）创设良好的教学环境

在大学语文课程当中分析相关文学作品，然而这些文学作品中都具备着作者情感的写照，以及作者的人文关怀，在众多的文学作品当中都凝聚着一定的价值观，大学生通过文学作品的学习能够对一些自然规律产生明确的认知，有利于拓展知识面及提升认知和培养审美情操。在语文课本中的作品全部都是经过筛选出来的优秀作品，传承和发扬着我国的特色文化，其中的无私奉献精神、吃苦耐劳的意志、坚韧不拔的毅力、爱国主义精神和高尚的道德情操等等内容都深刻体现出积极乐观和健康向上的良好情操。比如《论语四则》一文，语文课程当中的人文思想情况不同于单纯的思想教育灌输，在《论语四则》当中既是一种儒家思想的传播也是现代思想政治教育的一部分内容，讲的就是人才的造就和国家的治理问题，提出了人才的形成需要先经过一些艰难困苦的磨练，而不应该贪图享乐，否则将一事无成。文章言辞有力，道理说的透彻朴素，具有震撼人心的力量。适当的将思想政治教育定位于大学语文教育当中有利于帮助学生由内而外提升综合素质与情感道德意识。由此可见，教师只有在教学时潜移默化的创设良好的教学环境，才能更好地达到思想政治教育的目的。

（二）改善传统教育方式

“师者传道授业解惑也”，社会在不断发展的同时也要求学校教育也应该与时俱进，在教学方法上进行改革，才能真正的将思想政治教育定位于语文教学中。例如采用人本教育的方式，所谓的人本管理的思想品德教学，实际就是以人为本的管理理念。“本”在人本管理中实际有两方面含义，第一方面，目的和中心，也就是指学生本身是管理活动开展的主体，一切管理活动都要以学生作为核心来开展，以促进学生的全面发展作为主要前提。第二方面是根本的意思，也就是说学生本身是思想品德教育课管理活动的根本。所以，人本管理的思想品德教育课中心是让学生得到全面的解放，包括学生的思想、性格等方面，意在以学生为中心，关心学生、尊重学生、培养学生。从教师的管理目的来分析，要尽可能的发挥学校师生的创造性、积极性和主动性。从管理内容来分析，语文教师要通过人本化的思想品德教育课管理方法，实现高校师生的自我课堂管理。从管理方法来分析，是要通过积极的鼓励、充分地信任与理解来进行管理的。

（三）通过大量阅读来提升学生人格

篇10

中学阶段是人生中最重要而又最关键的时期，这个时期的学生已经进入青春期，身体发育迅速，内心充满矛盾，因此这个时期被称为心理“困难期”、或“危机期”。这个时期的学生身心发展不平衡，成人感和半成熟现状之间的矛盾及这些矛盾所带来的心理和行为的特殊变化，致使他们有很多的烦恼和痛苦，如果得不到理解和解决就会产生一些问题。再加上近年来我国的独生子女增多，很多家长不知道如何去疼爱自己的孩子，结果不是溺爱娇纵，就是严格操纵，有一种捧在手里怕坏掉，含在嘴里怕化掉的感觉：而另外一些家长、由于接受传统的教育方式影响简单粗暴，把孩子看成自己的私有财产，特别是农村，父母本身素质就低，再加上社会转型期的许多不适应，就不可避免地造成了学生的一些心理问题。其次，许多教师因缺乏这种意识也造成或加重了学生的心理问题。如由于高考制度的影响，许多老师尚未形成科学的学生观和素质观，仍然以考试分数作为衡量学生的唯一标准，人为地把学生分为三六九等。当教师不公平对待学生时候，就会造成他们痛苦失落的感觉，他们就会不听话，乱发脾气，甚至出现蛮横顶撞等行为。

2努力方向

针对以上原因，笔者认为中学思想政治课教师要想对学生的心理问题给予一点帮助，培养学生健康健全的人格，必须从以下几个方面努力：

第一，提高思想政治课教师的综合素质。如果老师本人有心理问题、道德问题或思想问题等，又如何去帮助学生呢？真正的好老师，不仅仅是知识层面上的教师！应该是学生良师益友，是学生生活的指导者和心灵健康的守护者。因此，思想政治教师要时刻关注学生的心理状态并能作出准确的判断，这就要求老师们不仅要具备合格的思想素质、政治素质、道德素质、能力素质，还应具有良好的心理素质。如果能学一些心理咨询的理论和技能，就更能达到意想不到的教育效果。

第二，创造积极健康的课堂气氛。当代的中学生由于受社会大环境的影响，民主意识和成就意识增强。他们思想解放，条条框框少，他们希望被老师尊重，希望自己能畅所欲言。他们讨厌传统的专制的教育，喜欢能和老师平等地交流和探讨。如果这种需要得到了满足，他们的学习积极性和参与的主动性就会提高。如能让他们保持这种良好的心态，并且能产生一种满意、愉快的感觉，那么在学习过程中，他们就会思维活跃，记忆清晰，求知欲增强而持久不衰，学习效率会有大大提高。

第三，形成新型的师生关系。师生关系是中学生学习生活中最主要最关键的人际关系之一。新课程标准要求新型的师生关系应该是“师生平等，民主和谐，情感交融，交流合作”的关系。因此，无论在学习还是生活方面，教师与学生都应该是平等共处的。做老师的要丢掉过去那种师道尊严的传统教学意识，树立新型师生关系观念，要学会尊重学生的思想和人格，要鼓励学生学会表达自己的感受和看法，理解并认可与自己意见不同的学生，使他们从惧怕权威，缺乏自尊心以及存在的卑微感觉状态中解脱出来；只有在师生关系融洽，人际氛围温暖的环境中，学生的身心才能和谐健康地成长和发展。

第四，学习一些心理治疗的方法和技能。心理咨询师对孩子的一些苦恼、问题多从人性的角度去分析，不会轻易地做出好还是不好的评价，学生觉得他能理解自己的苦衷，所以格外信任和放松；而我们现在的老师总是在经意不经意间对孩子的问题做一些价值判断，甚至孩子还没倾诉完，我们的结论已经出来了，孩子对我们是有防范的，以至于他们跟我们的谈话多有不实。所以，政治老师的教育也要走出说教的误区。学一些心理知识是非常必要的，如果能让政治老师多一些学习的机会，让他们掌握一些心理咨询和治疗方面的知识和技术，效果会更好。

3总结