军事思想论文范文

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篇1

关键词：思想政治理论课；考试；改革

中图分类号：G643.1 文献标志码：A 文章编号：1673－291X（2010）35－0242－02

当前，国际形势和社会环境日趋复杂，各种社会思潮繁杂并续。新问题、新情况的涌现对政治理论教学提出了巨大的挑战。而今，有针对性地进行教学改革是解决相关问题的重要方法。

思想政治理论课教学改革包括四个方面：教学观念的改革、教学形式和方法的改革、教学内容的改革、考试考核方法的改革。笔者拟对考试考核方法的改革问题进行一些粗浅的探讨。

一、现阶段军校思想政治理论课考试存在的问题

2005年、教育部印发了《（关于进-步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见〉实施方案》。方案的出台彰显了当前政治理论课教学改革的迫切性和重要性。然而，从有关考试结果方面的调研情况来看，当前军校思想政治理论课考试还不能完全适应课程改革发展形势的需求。

（一）对考试功能的认识存在偏差

考试的主要功能包括评价、督促、反馈和导向功能[1]。其中，评价功能是考试的基本功能，督促、反馈和导向功能是考试的重要功能。长久以来，军校中的考试，更重视的是考试的评价功能。各所院校在评优和评奖的过程中，考试的成绩是一项极其重要的指标，考试成绩优异不但可以评选优秀学员，还可以保送读研究生。相反，成绩不好就可能被列为落后分子和帮助对象。成绩和名誉、利益的联系，导致无论是领导、教员和学员都十分重视考试成绩，把其看成是衡量学员学习效果的唯一标准，从而夸大了考试的评价功能，忽略了考试的其他功能。

（二）考试形式单一

许多院校至今仍然采用“一卷终结制”，每门课都通过期末的一张试卷作为评定学员政治理论课学习效果的标准。这样做尽管便于操作，为授课教员减少了许多麻烦，但是这种陈旧的考试方法，受到命题内容和试题篇幅的限制，很难全面掌握和品评学员的思想动态。也正是由于这种期末考查预期的存在，学员把注意焦点都集中在试卷上，平时不学习临时抱佛脚的情况普遍存在。颇为尴尬的是，有的时候考试一结束，学员连教材都扔在考场，索性不要了。这种单一的考试形式仅偏重于基本理论、基本知识的考核，而对于运用基本原理分析问题、解决问题能力的考查很少，不符合思想政治理论课教学的特殊规律，“既难于检测学员的能力和综合素质，也难于检测学员思想观点、政治倾向和思想进步状况，不能全面反映教与学的真实情况。”[2]

（三）考试内容刻板

思想政治理论课的教学除理论讲授外，更要注重学员思想政治素质的提高。从目前思想政治理论课的考试内容来看，注重的仍是基本理论知识的考核，其范围大多是局限于教材、课堂笔记，甚至是教师划定的重点，考试的题型客观题多，主观性发挥的题目少，虽有论述题、材料分析题，但由于考试时间的限制，其内容和覆盖面也毕竟有限，学员很难有充分的时间来阐述自己的观点。另外，主观题往往也是规定了标准答案，学员必须在圈定好的框框点点中回答问题，这就局限了学员的自主思维和创新思维，反到成了学员背死书的催化剂。

（四）考试结果掺杂较多人为因素

这个问题的重要性很少被人们关注。在很多院校，试卷成绩往往和最后的上报成绩有一定的差异，这种情况和地方高校相比更为普遍和明显。学员成绩的好坏和个人的利益有着重要的联系，每门课程成绩的累加可能影响到学员的发展和命运，一些和成绩挂钩的制度使学员很难喊出地方大学生“60分万岁”的口号。尽管我们鼓励以个人的努力来赢取优异的成绩，但是传统的“一卷定等级”的考试方式给了部分学员不劳而获的运作空间。于是老乡关系、队干部打招呼等人为因素掺杂到考试结果当中，使成绩中有了水分。当实际成绩和预期有着巨大差异、而这种差异又有证据表明存在人为因素时，包括受益的学员在内的所有学员都会有着一种不公平感。这种不公平感会导致学员对所学的政治理论课产生质疑，对教员的教育产生反感，最终导致思想政治教育效果大打折扣。可见，考试结果的公正性问题需要引起高度重视。

二、军校思想政治理论课考试改革的探索

改革政治理论课考试考核方法是整个政治理论课课程改革的重要组成部分，是提高政治理论课教学质量、促进学员当代革命军人核心价值观体系建设的重要手段。针对传统考试方法的弊端，可以尝试从以下几个方面进行改革。

（一）更新考试理念

思想是行动的先导，只有重新认识了思想政治理论考试的作用和重要性，才能对传统考试模式进行大刀阔斧的改革。考试是课程的延伸，考试不仅要检验学员对政治理论知识的掌握程度，更要提升学员用所学知识认识新事物解决新问题的能力。我们应该改变过去只注重考试的评价功能的理念，不要把对学员的理论知识的考试作为检验学员思想政治理论课教学效果的唯一手段。学员思想政治素质不仅体现在对理论知识记忆多少，更重要的在于利用所学理论知识，分析问题和解决问题的能力提高了多少。因此，我们要把对学员思想政治理论课的考试目标定位于以考核学员的分析和解决问题的能力为重点，确立一套适合军校学员思想政治素质提高的考试评价体系，使思想政治理论课的考试成为培养学员思想政治素质和综合素质的有效手段，提高学员运用思想政治理论分析问题和解决问题的能力。

（二）增加考试形式

思想政治理论教育的特殊性，要求我们在教学中更应重视学员思想政治素质和能力方面的培养，因此，我们就应根据不同课程的内容，采取多种考核方式，充分发挥考试的督促和导向作用，以激发学员对思想政治理论课学习的兴趣和积极性。具体说，应采取笔试、口试、闭卷、开卷相结合，平时成绩和期末考核相结合，课堂成绩和课后论文成绩相结合。这里尤其要注意的是论文成绩问题，“由于学生对思想政治理论课的重视程度不够，通过论文方式考核尤其要防止学生以应付的态度从报刊上摘取文章或从网络上下载文章，使论文考查的方式失去了原有的意义。”[3]

（三）丰富考核内容

增加社会实践考查内容。社会实践是思想政治理论课教学不可或缺的重要组成部分，只有走出课堂走入社会，才能解决学员“真学真信”的问题。设置社会实践考核内容，能极大地提高学员的学习积极性，培养学员的实践能力。要充分利用教学中的实践课程、学员的寒暑假以及到部队代职锻炼的机会，设置相应题目，组织学员进行社会调查调研、参观见学，指导学员撰写调查报告，并把调查报告纳入学员的最终考核成绩。

增加团队意识考查内容。军人尤为讲究团队意识和团队精神，这也是政治理论课程的培养目标之一。教员要设置相应的题目和要求，对学员进行考核。比如，可以把社会上的热点问题分为正反两种观点组织学员进行讨论和辩论，正反和反方都由若干学员组成，每方的综合表现作为每个成员的得分标准，增强学员的团队意识、责任意识和互助意识。

增加队干部评测、学员互评的考查内容。为避免学员“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，促进学员全面发展，增加相应的评测内容，对学员的个人表现综合评议。考核内容应包括对该学员集体意识、服从意识、互助意识、责任意识、学习主动性等多个方面。但同时，由于存在较大的个人情感因素，这一部分成绩的比例不宜过大，防止因学员个性原因或特殊事由导致成绩过低，出现恶性循环。

（四）公正考试结果

考试结果的公正性直接关系到政治理论课程的教育效果，要引起高度重视。为保证考试结果的公平公正应注意以下几点：

首先，要加强对教员的教育。教员对成绩公平重要性的认识程度起着关键性的作用，政治理论教员都具有较高的政治素养，“人情问题”的出现往往只是出于他们对问题认识的不足。加强对教员的教育，提高教员的思想认识，考试公平公正问题是很好解决的。

其次，要丰富考试形式，增强考试结果公平性。增加平时成绩，并及时公布，增加透明度。增设口试尤其是期末综合口试内容，当场公布成绩，这样既能锻炼学员的语言表达能力、知识运用能力，还能使学员在对比中感受到公平公正。

再次，要完善出题、改卷、登分机制，为保证考试结果的公平公正，应不同教员交叉出题，交叉改卷，交叉登分。题目如果是统一的，要做到交叉改卷和交叉登分。

最后，要加强对试卷和考试成绩的检查。教研室领导、教务部门领导和工作人员要采取普查和抽查相结合的形式对试卷和考试成绩进行检查，避免人情卷和人情分的出现。

综上所诉，如果我们能够潜心研究、务实求真，对政治理论课成绩考核方法进行有益的改革，就一定能提高政治理论课的教学质量和效果，使政治理论课真正成为学员真心喜爱、终身受益的课程。

参考文献：

[1] 艾红.高等学校思想政治理论课考试模式的新探索[J].长春理工大学学报，2009，（2）.

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本次我演讲的题目是《长城赞》。

长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台-独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台-独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。

前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。

从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greet wall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。

还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰(古代军人都信关公)。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。

总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。

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Abstract： In recent years， China's military theory class teaching in higher vocational colleges has significant achievements， however， in the military theory class teaching， there are still some problems need to be faced and solved. Based on this， the author， according to the experience of engaging in military theory class teaching， analyzes the main problems in military theory class teaching in higher vocational institutes， and then points out the optimization principle in military theory class teaching， and puts forward the optimizing countermeasures of strengthening the teaching of military theory course in higher vocational colleges， to improve the level of military theory class teaching in higher vocational colleges.

关键词： 高职院校；军事理论课；教学；问题；原则；优化对策

Key words： higher vocational colleges；military theory class；teaching；problems；principle；optimization countermeasures

中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2013）36-0244-02

1 高职院校军事理论课教学中存在的主要问题分析

鉴于思想认识不够到位、教学模式缺乏创新以及机构设置和编制体系不够科学等，造成我国高职院校军事理论课教学存在一些亟待解决的问题，主要体现在以下三个方面：

1.1 军事教师培训途径相对单一，教学科研能力提升比较困难。高职院校开展军事理论课，需要对教师进行专门培训，不断丰富并更新其理论知识，同时应经常创新教学方法，然而，在近些年，大部分高职院校还没有对此项工作产生足够的重视，造成军事教师培训途径不丰富，缺乏专门的培训机构，在很大程度上影响军事理论课教师的的岗前培养与在职培训工作，在教学方面，军事教师单凭自身的学习，不能及时地更新知识，难以提高理论水平；同时，在我国军事理论课的研究中，学术研究的浓厚氛围难以形成，缺少与此相对应的学术期刊，没有理论研究的条件，并且缺少学术研讨活动和横向交流的机会。大部分军事教师并没有自觉地进行理论研究，有些教师甚至还未公开发表相关论文，不但不可以形成自己的学术成果，而且还会使军事理论课教学质量难以提高。

1.2 高职院校军事教师队伍建设难以落实。主要表现在：其一，军事理论课教师缺乏深厚的军事素质。作为高职院校理论教师最主要的业务素质之一，军事素质要求教师具有扎实的军事战略知识、现代战争知识以及军事思想知识，然而，多数军事教师的军事素质并不博厚，继续提高，从现实情况看，军事理论教师还没有正规的、系统的学习军事知识，缺乏以活跃的灵感、创造性的想象以及敏锐的洞察力为特征的创新性思维；其二，军事教师编制难以落到实处。有些高职院校有编制无人员，其他人员占了军事教师编制或者有编制有人员，但是军事教师数量十分不足，且多数是兼职，同从事军事理论教学的教师需求还存在很大差距；最后，军事教研室建设不规范，军事教研人员结构不合理。有些高职院校将军事教研室设在学工部或保卫处，有的合并到体育部或者将武装部降格为科级，设置直接撤销，将军事理论教学列入人文教育范畴；同时，高职院校还有根据年龄、职称、学历以及科研组织能力对人员进行梯次配备，导致从事军事理论教学的教师难以担负教学任务；同时部分军事教研室办公条件有待提高，所购买的相关教学资料经费难以落实，同其他教研室相比，具有较大反差。

1.3 对军事理论课计划安排具有较强的随意性，很难纳入教学计划。有些高职院校对军事理论课的开设还没有足够的认识，措施不力，使得军事理论课在教学计划中很难同其他课程有同等待遇与地位；也有一些高职院校在新生入学后，仅仅借着短期军事技能训练期间对学生讲解些基本军事知识或者开设军事理论讲座；还有一些高职院校在开设军事理论课中，不能够严格落实《普通高等学校军事课教学大纲》相关规范，存在压缩课时的情况，军事理论课被“边缘化”，在很大程度上影响了军事理论教学质量。

2 高职院校军事理论课教学优化原则阐述

军事理论课教学不应整齐划一，要灵活多样，掌握各种教学方法的特点，军事教师要科学认识军事教学的特点，结合自身因素，发挥整体优势。高职院校军事理论课教学要坚持以下三条原则：①时效性原则。根据我国相关教学规范的要求，高职院校的军事理论教学只有36学时，对于庞大的军事理论体系而言，授课时间不多，而在有限的时间里完成教学任务，同时还要收到效果，就有一定的难度，需要军事理论教师在实践教学中，不断地优化教学方法；②系统性原则。根据大学生自身特点和军事理论知识体系的的内在要求，系统地运用教学方法，在军事理论教学中逐步形成以某些教学方法为核心的教学方法体系；③内容和方法内在统一原则。军事理论教学的优化要以教学目标和教学内容的要求为中心，有针对性的、科学地采取教学方法，做到教学内容与教学方法的内在统一。

3 加强高职院校军事理论课教学的优化对策研究

3.1 加大军事教师培训力度，理顺军事教师编制体制。一方面，高职院校要做好军事教师培训及其进修工作。鉴于军事理论的特殊教学规律以及对教师军事素质的要求，应设立专门的培训机构才能适应。军事教师培训机构的设置能够通过军事部门和国家教育行政部门有机联合的形式，对军事教师的培训工作进行负责，并对培训计划进行共同研究，同时，为有效提高军事教师的综合素质以及专业理论知识水平，也可采取“轮训”的方式对军事教师进行培训，此外，高职院校为适应军事理论课学科发展的需要，还应逐步确立国防教育硕士研究生的培养；另一方面，高职院校要落实军事教师的编制。具体而言，在军事教师编制体制理顺过程中，基于政治高度，将军事教师队伍建设列入高职院校师资队伍建设的总体规划之中，并且在配备军事教师中，应按照其自身特点，并以其他教师的任职条件作为参照，秉持德才兼备的原则，选拔一批优秀人才担任军事理论教学工作。同时还要深入研究军事理论知识，加强教学理论研讨，增强学术研究氛围。

3.2 明确教学目标，优化教学内容，突出教学重点。高职院校开设军事理论课，其突出特点是传授军事知识和进行国防教育。鉴于教育目的的综合性以及教育对象的特殊性，以及受到教学课时的约束的影响，在军事理论教学中，要创新其教学模式，以适应军事理论课特点。军事理论是有关战争与军队的概念、原则、原理等的理论体系，其每一章节都有不同的教学目标，要明确教学目标；并且军事理论教学的核心内容为传授国防法规、国防历史和国防思想等基本知识，内容多、涵盖面广，军事教师在教学过程中，要突出重点，统筹兼顾，依据各章节的具体特点，并按照《普通高等学校军事课教学大纲》，选择主要章节，以讲授法在课堂上进行详细讲解，有的内容就可以通过学生自学进行教学实施，科学优化教学方法。此外，还要军事教师与派遣军官的合作，聘请具有较强专业素质的军官到校，将新的思想理念同高职院校军事教师进行交流，提高军事理论课教师的授课水平。

3.3 针对军事理论教学规律和特点，不断创新教学模式。在教学方法上，要将趣味性、知识性和理论性相结合，通过战例和相关事例说明所讲授内容，提高学生对军事理论课的吸引力，培养学生学习兴趣；并且通过网络技术、多媒体技术，将军事理论教学形象化、生动化，例如，在讲解一些高技术武器装备时，军事教师可以将讲解同影音材料相结合，可加强教学的趣味性和直观性，增强教学效果，最大程度上调动学生学习兴趣，培养他们的形象思维。此外，如果学校有条件，还可以带领学生参观军营和一些实用的武器，以此培养他们的国防意识。

参考文献：

[1]王素舟.高职院校军事理论课教学现状分析与建议[J].科技信息，2012，35.

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一、地方优秀传统文化在思想政治教育中的的现代影响力

地方优秀传统文化具有亲和力。思想政治教育过程是社会主流思想文化在人身上由内在接受认同到外在自觉践行的转化过程。要实现这一过程，就要选择符合主流意识形态的思想观念、政治观点、道德规范，对教育对象进行有目的、有计划、有组织的影响[2]。地方优 秀传统文化作为该地区人们耳熟能详的长期积淀下来的历史文明成果，其影响无处不在，同时，给当地人民的精神文化生活打上了深刻的地方烙印，塑造了人们的经验和行为。因此，在思想政治教育中，地方优秀传统文化容易被认可、接受，特别是在精神认同上具有天然的亲和力。

地方优秀传统文化具有感召力。思想政治教育的效果取决于教育内容的感召力。地方优秀传统文化长期扎根于当地人们的思想观念，不仅符合主流意识形态，还具有生动性、直观性，能够为思想政治教育开展提供丰富有效的教育内容以及互动性强的教育载体。同时，在教育内容的选择上，地方优秀传统文化既能丰富思想政治教育内容，又能增强思想政治教育的感召力，有助于主流意识形态的有效渗透。因此，地方传统文化也应当纳入思想政治教育范畴。

地方优秀传统文化具有凝聚力。思想政治教育的目的，是社会或群体意识与精神的塑造，将教育对象的理想信念、精神信仰、道德规范统一到主流思想意识上来，实现社会发展的目标[3]。中华文明历经千年而不衰，中国人民和中华民族对中华传统文化价值的自觉认同是其根源。地方优秀传统文化为当地人民提供了区域文化价值的认同感，是其地区自豪感和文化自信的来源。在思想政治教育中，加强地方优秀传统文化的教育，激发人们的认同感，容易形成共识，使得国家、社会和个人的价值需求、奋斗目标趋向一致，进而形成推动社会发展的强大凝聚力。

二、社会主义核心价值观与地方优秀传统文化的关系

（一）滨州特色传统文化概述

滨州地处山东北部，是黄河文化和齐文化的发祥地之一，历史文化悠久，经过长期的历史发展，形成了以孙武武圣文化、范仲淹忧乐文化、董永孝悌文化和杜受田勤廉文化为特色的地方傳统文化。

孙武，春秋时期著名的军事家，被后世尊为武圣，滨州惠民县据考证为孙武故里。武圣文化，起源于其军事著作《孙子兵法》中的军事思想，即用唯物辩证法的思维看待战争发展和敌我力量。

范仲淹，北宋著名的思想家、政治家、文学家，其青少年时期曾在今滨州邹平生活过。忧乐文化，源于其名作《岳阳楼记》中的千古名句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，即先有国家和百姓的幸福安康，才有自己的乐可言，体现了爱国忧民的崇高思想境界。

董永，汉朝千乘人（今山东博兴）。孝悌文化，源自汉朝《二十四孝》记载的董永孝行，即孝敬父母、爱护兄弟、友善邻里，知感恩、懂回报。

杜受田，清朝滨县人（现滨州滨城），道光进士，咸丰帝师。勤廉文化，是以杜受田为代表的杜氏家族文化，即做人要正直谦逊、做官要勤政清廉、做事要公正求实。

以孙武武圣文化、范仲淹忧乐文化、董永孝悌文化和杜受田勤廉文化为特色的滨州传统文化，不仅在滨州当地广为流传，也得到了广泛的社会认可。

（二）社会主义核心价值观与地方优秀传统文化的关系

地方优秀传统文化与社会主义核心价值观相通相容，具有统一性。地方优秀传统文化所蕴含的价值理念与社会主义核心价值观同宗同源，如孝悌文化与和谐、友善、诚信不谋而合，勤廉文化教育我们要敬业，忧乐文化更是深深的爱国情怀。社会主义核心价值观与地方优秀传统文化相辅相成。二者从根源上看，都是中华优秀传统文化的继承和发展。

三、地方优秀传统文化在大学生思想政治教育中存在的问题

大学生思想政治教育中开展地方传统文化教育的主动性欠缺。我国上下历史五千年，历史悠久，文化灿烂，经过不同时期的思想家、哲学家、政治家的传承与发展，形成了独特的中华传统文化，并成为中华民族发展的思想力量源泉。但是，在大学生思想政治教育中并没有足够重视传统文化教育，特别是地方传统文化教育，以致于在当前的德育工作实践中，开展地方传统文化教育的主动性欠缺，缺乏系统化的整体设计。

大学生思想政治教育中开展地方传统文化教育的针对性不强。传统文化蕴含着中华民族的民族精神和共同追求，开展大学生思想政治教育就要以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点，培育和弘扬中华民族精神。因此，大学生思想政治教育离不开传统文化的宣传和教育。但是，据笔者调查，当前大学生思想政治教育中开展传统文化教育的现状并不令人满意，专门接受过传统文化教育的学生所占比重很少，接受地方传统文化教育的就更少了。在目前的大学生思想政治教育中，仍然以理论授课为主，缺乏有关传统文化的元素。

四、地方优秀传统文化融入大学生思想政治教育的途径

转变思想认识，着力打造具有浓厚地方传统文化特色的社会环境。思想政治教育是系统工程，良好的社会环境是有效的助推器，对个人成长具有潜移默化的熏陶作用。十以来，坚持以社会主义核心价值观为统领，凝聚全民族的力量为实现中国梦而努力奋斗。像滨州特色传统文化这样的地方文化，契合了社会主义核心价值观的内容，其爱国精神和人文精神与社会主义核心价值观一脉相承。滨州市已将武圣文化、孝悌文化、忧乐文化和勤廉文化的弘扬和发展纳入十三五规划。由此可见，地方政府应当将其优秀传统文化作为切入点，纳入地方社会经济发展整体规划当中，贯穿于学校教育、社会道德教育、人才队伍建设的全过程，以此推动全社会形成尊重传统文化的整体氛围，进一步强化地方传统文化的心理认同，夯实文化育人的社会思想基础。

加大高校的重视，主动将地方优秀传统文化纳入思想政治教育中。地方优秀传统文化与社会主义核心价值观相通，而地方优秀传统文化内容丰富、形式多样，能够有效拓展大学生思想政治教育的空间和层次。高校应主动将地方优秀传统文化融入德育工作中，在课程设置和教师素养上主动开展工作。首先，在课程设计方面，虽然目前各高校都开设大学语文课，但在师资配备、教材水平上参差不齐，而且并未有列為必修课。因此，要开设系统化的传统文化课程，增加地方优秀传统文化课程设置，同时，要鼓励教师开设相关选修课、讲座，让大学生多渠道、系统化地了解中国传统文化和地方传统文化，激发大学生对理想境界和自身修养的追求，进而内化于心、外化于行。其次，提高高校教师的思想认识和自身文化素养。引导高校教师转变思想认识，积极挖掘所授课程的优秀文化内涵，加强传统文化与学科间的有机融合，将传统文化精髓贯穿其中；同时，加强高校教师队伍的传统文化素养，深入了解地方优秀传统文化，提高教师队伍的文化素养水平，这样在开展授课、德育工作时，能够提高教育内容的针对性、现实性和生动性，避免大而空的泛泛之谈，切实传统文化教育的实效。

建设高雅校园文化，营造良好的教育氛围。校园文化是高校大学生身边的人文环境，良好的校园文化是一种潜移默化的教育力量，对大学生的思想、情感、道德等人文素养有熏陶作用。因此，高校要结合地方优秀传统文化，利用地理优势，积极开展形式多样的传统文化教育活动，如传统文化知识竞赛、文化周教育活动；邀请传统文化教育专家学者，举办传统文化讲座；组织当地历史文化名人故居游览，并鼓励学生撰写有关论文；鼓励学生开展相关主题的社会实践活动，建立实践基地。在此基础上，加强制度建设，建设传统文化教育工作长效机制，形成以传统文化为主题的浓厚校园文化氛围。

篇5

加入IDG，跻身投资行业，曾经是IDG合伙人张震的梦想。

从在清华大学就读时尝试创业到步入IDG ，从投资经理到合伙人，梦想成真的背后，一切都是张震精心准备、付出的结果。一路走来，他的最大心得就是要做有准备的人。

6月3号，一个温暖的早晨，《投资者报》记者走入IDG位于北京中粮广场3层的办公室。由于工作人员并不多，偌大的办公室有些冷清。由于前一天加班，张震9点半匆忙赶到办公室，脸色略显疲惫。在安静的会议室里，他与记者一起分享了这十多年来的投资心得。

初涉投资圈

与一般大学生在“象牙塔”里的浪漫生活相比，张震的清华生活紧张而忙碌――1993年考入清华大学之后，他获得了工学、法学双学士以及管理学硕士学位，考取了中国律师资格，收获了中鼎信特等奖学金、“一二九”奖学金、优秀学生一等奖学金、优秀硕士毕业论文等奖励。

此外，在研究生期间，他还曾与导师及同学尝试创业，创立了中国企业标准网和北京凯特管理咨询公司。

“工、法、商都是我主动去读的，我做事还是比较有计划性。不过那时候其实跨学院读书并不容易。”据张震介绍，在清华大学读研究生时候，他曾考虑怎样才能让所学的知识充分地学有所用？

做律师，但是管理学和工科的知识不见得能用上；做工程师，那法学和管理学又没了用武之地。

反复思量之下，张震决定做投资。“做投资的话，就能够把我三个领域的知识都用上了。”

比如要投资高科技领域，他有理科背景，能够很容易了解行业的发展趋势；如果去跟创业者谈判，企业上市或者并购涉及到诸多法律问题，而管理学和法学的背景也让他容易切入到业务当中去。

张震是怎样进入投资行业？又为何选择了IDG？

一切事情的发生都是偶然和必然的结合。“我进入IDG是有原因的。”张震回忆说，在他最早创业的过程当中，也同样遇到融资问题，但当时的他对融资方面的事情缺乏了解，面前出现了一道无形的障碍。“2000年我创业的时候正赶上一波互联网热潮，2002年在企业融资的过程当中，我也了解到一些投资的事情。”

那个时候，IDG也恰恰正好招聘投资经理。为什么不尝试一下，实现自己的愿望呢？张震决定到IDG碰一下运气。

让他意想不到的是，由于他之前准备充足，当天就被IDG录用。从那时起，他亲身感受到了IDG快速的决策机制，同时也下定决心，在IDG大干一场。

三步考察项目

从1992年进入中国至今，IDG投资企业的市值总额已经超过9000亿元，其被服务的基金规模已达38亿美元及35亿人民币。

2010年6月，IDG资本管理的和谐成长基金还获得了全国社保基金12亿人民币的投资，成为国内为数不多的获得社保投资的风险投资机构。

从最初的默默无闻发展至今，IDG的崛起必然有其独特的秘笈。

当《投资者报》记者走入IDG北京位于中粮广场办公室的时候，贴在墙上的一则《林副主席军事思想六点标准》揭示了谜底――IDG将每一次投资都视为打仗，打仗都要讲究战术、战略。

在张震看来，IDG的成功无非两点：“第一，我们强调‘群狼战术’，但每个人还要保持较高的个人战斗力；第二，面对一个行业，要顺势而为。”

另外，在公司管理上，IDG提倡“优胜劣汰，既重视过程，也重视结果。”

在群狼当中生存，张震是如何一步步摆脱淘汰，晋升成为合伙人的呢？

资料显示，从2002年加入IDG技术创业投资基金之后，张震做了3年投资经理。而根据IDG内部考核机制――投资经理任职期间，需要挖掘到一定数量的项目并且获得投资委员会的通过，同时，还要在一定时间内通过市场的考验，证明其所投资的公司是一家好公司。

张震认为，投资人不仅仅要勤奋，更需要眼光、胆识，还要与创业者一起创业，成为他们最好的伙伴。

那么IDG如何选择项目？

据了解，张震考核项目的流程分为三步。

第一步，考察行业的成长空间。“这个市场空间要看公司的成长性，只能是基于自己的判断，没有人告诉你答案。”张震很清楚，只有自己努力，有所准备，才能提高对事情的判断力。他开始对每一个行业都做尽量专业的报告，同时对每家企业详尽分析。

“我们每个项目都有专业的报告，目的性非常强。”张震告诉记者，他们在投资每一个项目的时候都要对每个行业进行详尽分析，然后判断这个行业是否值得投资；如果值得，行业内有几家企业可投，这都需要反映在研究报告上。

第二步，考察团队。团队构成被张震分成了两类，一类是过去有成功经历的人，“比如说某个人做到了上市公司董事长或者CEO，他一步步克服困难走过来，这本身就证明了这个人很优秀，同时由于他知道成功的要素和解决问题的方法，相对容易创业成功。”这是张震的理解。

投资嘀嗒团就是最好的例证。资料显示，嘀嗒团团队由号称“团购史上最豪华团队”的原谷歌销售团队创办，CEO宋中杰曾历任惠普副总裁，谷歌中国区销售总经理。

另一类人，就是过去没有成功经历的人，对这种人，张震如何做出投资判断？

“过去没有成功经历，不代表不合适，你要做的是跟他谈思想谈策略，对方如何去实现他的创业计划，他有哪些具体方法等。”对于这类投资项目，张震的观点是“英雄不问出处”，抱着开放的态度进行选择。他举例说，投资3G门户，两个创始人大学刚毕业就开始创业，他们当时仔细描述了他们的发展愿景和战略，以及做了哪些准备等，团队让他们眼前一亮，当下就决定进行投资。

第三步，遇到看走眼的时候，不断矫正自己，改正错误。

对于爱好学习的张震来说，三年时间学会老中医“把脉”并不是一件很难的事情。

执着的投资人

随着职位的提升，张震的责任也更大了。“虽然身在一线，但要替别人做决定，承担责任”；同时，如今张震基本没有周末和节假日生活，他如何面对这些压力与挑战？

“荣辱不惊，关键看心态。”张震很坦然地告诉记者，当他累计投资达到1亿美元的时候，投资项目这些东西都已经成为常态。由于前期的积累和准备，如今的压力对于他来说已经成为最好的动力。

让我们分解张震的投资过程。

投资经理先要找到一个不错的项目，然后开始立项，由项目小组对该项目进行研究，判断其值不值得投资。如果通过，投资经理需要继续和这些项目进行接触，观察一下创业团队，然后签订协议，IDG开始对企业进行尽职调查，最终由投资委员会决定是否投资。

就这一套流程，张震走过了10年。光鲜的职位和业绩背后，其实是枯燥乏味的重复，但张震依然坚持着。

“我觉得投资就是专注，每个人的时间都是有限的，如何把你的有限资源充分利用，这是一个人和企业成功的关键。”这是张震的最终感受，也是IDG能够一路走到行业领先地位的基石。

而对于家庭与事业的矛盾，张震也找到了解决办法。

“要与家人沟通好，才能有足够的精力全心工作。”在张震的家庭分工当中，他太太有了小孩以后，就开始全心在家培养孩子。

不过，在忙碌工作的同时，张震并没有忽视家庭。“我会把事业上的朋友邀请到家里来，同时邀请这些朋友的太太和孩子也一起进行烧烤，这样的话，我们谈正事，太太和小孩们也都会找到自己的玩伴。”