文学名著论文范文

时间:2023-03-16 01:08:17

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文学名著论文

篇1

一、高中语文文学名著阅读教学中审美教育的现状

长期以来,人们一谈起审美教育,往往会觉得那是一种上层建筑的东西,一般人触摸不到,认为那是艺术家应该做的事情。其实不然,高中语文教学中也应当提倡审美教育。在当今社会以人为本的素质教育下,很多学校也开展了关于语文教育中的教育,并且从词汇、句子、篇章等进行审美技巧的传授。因此,导致学生对语文教育提不上兴趣,出现很多弊端。而关于高中语文文学名著阅读教学进行审美教育的学校却很少,即使存在,也大都针对理论进行审美教育,未能发挥好文学名著阅读教育的真正作用。

二、高中语文文学名著阅读教学中审美教育的意义

1.通过文学名著阅读中的审美教育,提高学生辨别是非的能力。文学作品是作者智慧的结晶,是作者以语言文字为工具,从很多的角度刻画出自然、社会中的一些现象,这些社会现象通过文学作品的深化,让人们从侧面分析出现实社会的种种情感。很多文学作品具有批判的功能,学生从文学作品中可以学到很多智慧,提高自己辨别是非的能力。例如,学生通过阅读《威尼斯商人》,可以感受出当时资产阶级社会的冷酷无情,也可以辨别出唯利是图的商人夏洛克的本性。这对于他们提高辨别是非能力有重大帮助。2.通过文学名著阅读中的审美教育,促进学生整体素质的发展。文学名著阅读教育可以培养学生的审美能力,促进学生整体素质的发展。文学世界包罗万象,包括了人类的历史和社会的整体面貌,它是对整个客观现实世界的反映,并不断加工而形成的文学名著,它可以帮助学生从中了解到一些未知的事情,丰富学生的情感,提高学生的智商和情商。文学作品的阅读也有助于学生了解自身,达到读者与作者的共鸣,提高思想境界。例如,学生通过阅读《老人与海》,可以感受到老人自己在大海中孤独地与命运抗争,即使个人的力量是微弱的,但是命运就是一个不断挑战的过程,只有敢于向命运挑战,不低头,不认输,才是人类活着的意义。通过阅读这篇名著,学生从中感受到许多启发,有助于提升自己的世界观、人生观和价值观,促进学生全面发展。3.通过文学名著阅读中的审美教育,培养学生的爱国主义意识。爱国主义教育深深地存在于中国的历史文化中,文学名著中有很多关于爱国主义教育的文章,除了中国的爱国主义教育名著,还有许多外国的爱国主义教育著作,其文学作品的最终意义都是培养学生的爱国主义情怀。例如,学生通过阅读《呐喊》,能够感受到作者写文章的寓意是为了让当时的国人看到后可以清醒过来,文章中愤怒的语气也是为了激励半梦半醒的中国人,希望中国早日崛起。学生读完这样的著作,必定会觉得荡气回肠,从而培养他们的爱国主义意识。

三、高中语文文学名著阅读教学中审美教育的策略

1.制订文学名著阅读计划,培养学生阅读习惯。在高中这样一个比较忙碌的学习阶段,有许多科目都要齐头并进,把时间分配到各个学科上,所以导致时间不够。对于高中语文文学名著的阅读,主要还是培养学生的审美能力,注重感受名著中语言文字的魅力,提升学生的文学素养,同时提高学生的阅读理解能力,帮助学生提高语文成绩。然而文学名著范围广泛,这就需要制订一个有效的阅读计划,以确保文学名著阅读的效率。例如,针对高中阶段的学生来说,学生对名著的阅读并没有一定的计划,这时就需要老师为学生制订阅读计划。新课标要求高中生必读的名著有二十本。教师可以要求学生高一阶段阅读9本,高二阶段阅读7本,高三阶段阅读4本。并且教师要让学生准备一个阅读感悟本,当学生读完文章后,在笔记本上做好随笔感悟,以方便课堂上与教师同学交流。除此之外,学生的阅读时间应当集中在饭后、睡前的闲暇时间,每天保证三十分钟的阅读量就可以,不要让学生觉得阅读是一种任务,而要让他们觉得阅读是一种放松,从而培养良好的阅读习惯,从阅读中接受到美育教育。2.创建文学名著中的情境,激发学生学习兴趣。通过高中语文课堂文学名著中情境的设置提高学生审美能力,激发学生的学习兴趣。情境法就是通过情境的设置,让学生想象情境,引导学生体验情境,从而让学生理解内容,培养学生的审美感悟。情境的设置有许多方法手段,最熟悉的方法就是让学生感悟文章,让学生自己设身处地地从主人公角度出发,另一种就是通过多媒体的影视作品或者观看戏曲表演来体验这种情感。例如,当让学生阅读《红楼梦》的时候,许多学生可能不太喜欢阅读这本书,认为这本书晦涩难懂,里面半白半文的语言也让学生读起来很吃力。这时,教师就可以让学生观看红楼梦的经典片段,通过影视剧中的人物刻画,更能让学生深刻地体会书中人物的性格特征。之后,再让学生阅读名著内对应的章节内容,让学生联想影视剧中的一些神态细节,对比两者之间的差距,根据自己的理解了解文章的内容。这样不仅可以激发学生的阅读兴趣,还能让学生深刻地理解文学名著,感悟文学语言的魅力与博大,提高文学审美能力。3.组建文学名著专题小组,加强学生合作意识。高中语文文学名著的阅读一向被认为是学生自己一个人的事情,其实不然,有时候小组合作一起阅读更能起到事半功倍的效果。明代学者顾炎武说过:“独学无友,则孤陋难成;久处一方,则习染而不自觉。”这指出了合作交流学习的意义。在高中语文的文学名著阅读中,教师应当把学生分成不同的组别,学生之间自由搭配,研讨阅读成果,并向老师汇报,老师进行点评指导。例如,在阅读《雷雨》这篇名著时,因为这是一部话剧作品,所以教师就可以把学生分成不同的组,小组成员也要根据作品中的人物数量来分配。首先教师让学生自己阅读,通过自己的阅读分析作品中人物的性格,然后选取自己喜欢的人物进行角色扮演。这样组别就分出来了。如果人数不够,还可以一人扮演两个角色。接下来让学生分角色诵读,学生随着诵读,就会了解到这个故事的主线是围绕两个家庭而展开的。最后,让学生交流每个角色的人物性格,一起讨论得出《雷雨》的主题,即反映了封建家庭顽固的现状以及当时社会一些更深层的问题。学生在合作的过程中,不仅拉近了关系,也培养了合作意识。

本文通过研究高中语文文学名著阅读中的审美教育,首先探究了当前文学名著阅读中审美教育的现状,然后阐述了高中语文文学名著阅读中审美教育的重要意义,最后提出其教学策略。审美教育在文学名著阅读中有着重要意义,并对学生的发展有着重要影响。

作者:何燕 单位:阿克苏市高级中学

参考文献:

篇2

论文摘 要:阅读名著,是学生吸取中国传统文化精髓,提升自身修养和人格魅力的重要途径,也是语文教学的重要内容。结合初中语文文学名著阅读的现状,积极探索初中语文名著阅读的教学方式和有效途径。 

 

初中学生阅读能力的强弱在一定程度上反映了其个人语文素养的高低。初中语文作为基础语文教育,其最核心的教学任务之一,就是让学生通过广泛的阅读,开拓视野,提高文学欣赏能力,陶冶情操,进而培养学生健康高尚的审美观和完善的人格。但是从当前初中语文的阅读教学情况上看,阅读教学效率较低,学生阅读名著的能力和意愿也不是很突出。而在大众文化的冲击下,新的社会环境和文化语境对传统语文教育尤其是阅读教学造成了巨大的冲击。语文教师应该担负起教师的光荣使命和职责,要勇敢地面对这一挑战,并勇敢地承担起传承优秀文化、建构学生人格、培养语文素养的人文教育重任。而引导学生进行名著阅读,是让学生吸取人类思想精髓和民族文化精华的重要途径。通过阅读文学名著,可以提升学生的人文素养,完成语文教育所肩负的历史使命。下面,笔者对当前初中名著阅读存在的问题进行分析,并提出相应的对策。 

 

一、存在的困境 

 

文学名著是中华民族文明发展的积淀,是中华民族智慧的结晶。阅读文学名著是初中生学习语文的必要环节,是学生提高文学素养和人格魅力的重要途径。但是由于种种原因,当前初中生的文学名著阅读还存在一些问题,教师在教学上还存在一些困难。 

1.重视程度不足,阅读量不够。意识是思想的先导。人们只有在意识的指引下,才能更好地完成工作。但是当前的文学名著阅读教学存在这样的状况,即教师重视程度不足,学生阅读量不够。这是当前初中文学名著阅读教学中存在的普遍问题,严重地影响了初中生的名著阅读水平和阅读能力,影响到了初中语文教学,特别是阅读教学的质量,对学生的发展是极为不利的。毕竟,在应试教育背景下,文学名著阅读并没有成为考试的重点,课文对文学名著的收录只是一些章节和片段,无论是量还是度,都是不够的。而教师的重视程度不足,就使得文学名著阅读教学变得无足轻重,部分教师甚至都忽略掉了文学名著阅读的教学,而只是以课本的文本阅读教学为主。 

2.阅读能力有限,理解模式化。阅读是为了扩充视野,增长知识,提高个人的素养。初中生的文学名著阅读也是如此,也是为了提高学生的语文综合知识和文学素养。但是,前提是学生的阅读理解必须透彻,必须能够正确把握文本的内涵,必须能够吸取其中的文学和文化精神的内涵,否则阅读就不会起到任何效果。同时,在阅读理解的问题上,初中生也必须具有个性化的理解,必须要经过个人经验的建构,这样才能够将人类的文明、民族的传统文化精神转化为自身的知识。但是,当前的初中生在阅读文学名著时,其理解能力和理解方式都是模式化的,都是机械地、被动地接受教师或者他人的观点,这必然会对学生的阅读能力和理解能力产生消极影响。 

二、解决的对策 

 

针对这些问题,初中语文教师在进行文学名著阅读教学时,应该有计划、有目的地提出相应的解决对策。笔者从自身教学经验出发,提出以下对策: 

1.教师转变角色,将名著阅读教学常态化。我们知道,初中生的学习任务是比较繁重的,特别是在应试教育的压力下,学生很难有专门的时间来阅读文学名著,教师也不可能将有限的课堂教学时间用于文学名著的阅读教学。毕竟,中国几千年的文化积累,有大量的文学名著,在初中教育阶段,教师不可能进行大量的文学名著阅读教学。但是,如前所述,文学名著阅读是必须进行的。因此,教师要转变角色,即不应该以文学讲述者的身份出现,而是以阅读导师的身份出现,从对文学名著的解读,转变到对文学名著的介绍,让学生在教师的介绍之下,对文学名著产生兴趣,然后让学生在课后自己进行阅读。而这样的方式应该是要常态化的,不是一两次课后作业能完成的。如教师在引导学生阅读《三国演义》的时候,可以通过每周一个问题设置的形式,如:关羽为什么在华容道放走曹操、火烧赤壁对三国局势的影响是什么,等等。同时,将文学名著的阅读和作文写作联系起来,可以让学生写读后感、读书笔记等,以此加强学生日常对文学名著的阅读量。 

2.发展学生独立阅读的能力,倡导个性化阅读。阅读教学,不是为了向学生解读文本,不是为了向学生讲述文学名著的内容,更不是讲述文学名著那些经典的故事情节。文学名著阅读教学的一个根本要求,就是通过教学提高学生的阅读能力和理解能力。而我们的教育向来提倡因材施教,学生的个性发展是我们教师教学要关注的。特别是在素质教育的背景下,学生独立学习的能力和个性理解的能力,也就成了文学名著阅读教学的一个重点。因此,教师应该发展学生的独立阅读和理解能力,避免阅读方式和理解方式的机械化和模式化。如在引导学生阅读《水浒传》的过程中,教师一定要站在客观的角度上引导学生,让学生理解小说中的“英雄好汉”是否真的符合中国传统意义上的英雄观,是否符合“正义”的化身的标准。学生在认可梁山好汉的造反精神的同时,也要反思他们也有滥杀无辜,甚至吃人肉这样野蛮的行径。这些理解都需要学生个人的把握,而不是眉毛胡子一把抓,都是“盛赞英雄”,这不利于学生客观地看待小说人物和社会背景。 

 

三、结束语 

文学的力量是强大的。阅读文学名著,是学生不断吸取文化和文学精髓的主要途径,是激发学生积极向上、勇往直前面对人生的原动力,是培养学生高尚人格的源泉。初中语文教师在组织学生进行文学名著的阅读时,一定要注意处理好学生阅读中出现的各种问题,积极调整教学策略,保证教学的有效性。

 

参考文献: 

1.余应源主编.语文教育学.江西:江西教育出版社,2001年5月. 

篇3

关键词:现代化手段;汉语言文学;传统

随着时代的发展和网络的普及,我国己快速进入网络时代。网络已成为在校大学生重要的生活空间。在这种新的形势下,我国高校各专业的人才培养都面临着如何面对网络所带来的各种问题。本文试谈谈我们在汉语言文学专业通过经典文学名著的演出来强化学生对经典文学名著的了解与理解以提高学生素质的尝试。

一、关于汉语言文学

汉语言文学专业作为一个培养继承和发扬我国优秀的语言文学传统的专业,古今中外的经典文学名著往往是教育学生的最重要的内容。也就是说,培养汉语言文学专业的学生对经典文学名著的了解和理解能力,掌握相关的知识,是汉语言文学专业教育最重要的任务之一。然而,这样的要求与期待,在网络时代受到极大的冲击和影响。尽管网络为经典文学名著的来源提供了方便,省去了许多借阅之劳,但是,学生对经典文学名著反而采取了疏远的态度和行为。其原因有三:第一,从经典文学名著本身来说,由于古今中外的经典文学名著往往产生的时代久远,难免会在语言、内容、思想、情感等方面与现代社会有较大的距离,从而引起隔膜,使学生望而生畏,难以引起阅读的兴趣和共鸣,因而采取敬而远之的态度。例如

教育中出现了这样的怪事:学生对文学史知识往往如数家珍,对原著本身却往往缺乏了解!须知文学史是建立在具体的作品之上的,没有对原著的深入了解,学生哪来较强的阅读能力和写作能力?在这种情况下,如何让学生尽可能多地接触、了解经典文学名著,已成为当前我国汉语言文学专业教育一项亟待解决的任务。

二、多元文化背景下汉语言文学专业教学改革措施

多元文化背景下汉语言文学专业尤其承担着弘扬本土文化的历史使命,需要统筹文化教育、专业建设和能力培养等各项功能,既要巩固学生的专业深度,又要适应社会对学生知识的需要,着力加大专业教学改革力度。

优化课程体系和教学内容,兼顾知识、能力和综合素质培养。汉语言文学专业的课程体系和教学内容由于专业性和现实需要之间的矛盾导致难以操作和把握,应该使基础课程具有专业深度以承载文化培养的功能,实践课程注重社会需求和能力培养,合理兼顾各自实际,全面提升学生素质。专业课程包括基础课、专业课、方向课,以语言和文学课程为主体,体现专业深度和一定的研究能力,尤其是体现文化性。特别是古代汉语和古代文学等专业课程,要有意识地激发学生对传统文化的兴趣,讲清传统文化的线索和精髓,培养学生思考问题的角度和能力。其中一个重要内容就是传统的礼乐文化,可以以选修课或专章的形式加以强调,使学生了解传统文化中的善良、孝悌、诚信、谦让、尊重等美德,为以后的工作作和生活打下良好的基础。实践课程包括技能、素质、活动等内容,根据社会实际需求安排课程内容,重点在于培养学生的动手能力和应用技能,做好应用文写作、演讲与口才、礼仪训练等系列课程的落实,同时可以根据地区或用人单位需要设置特殊技能课程,让实践课程体系真正提高学生的实际能力。汉语言文学专业课程体系主要包括专业和实践两个板块。一重理论学习,一重技能提升。二者相互交叉但分工明确,通识与专技同时提升。前者具有很强的延续性,后者的现实性和创新性更加明显。从全面实施素质教育出发,进行课程体系的重

组和教学内容的精选与优化,加强课程间的整合,使板块间形成互补优势,而且还会有利于学生个性和特长的发挥,拓宽学生的知识面和适应能力,力求更好地体现科学性、系统性和可操作性,使课程体系中的各门课程成为有机统一的整体。

结语:

汉语言文学专业作为弘扬传统文化的主干专业,在多元文化冲击导致本土文化断裂的今天应该给予更多的保护和重视。汉语言文学本身也必须跟随变化的形势而改变自己的教学方式和手段,重点在于突出专业内容的文化性以维持自身文化载体的历史使命,加强学生的主体地位将文化的德育功能内化为学生适应社会的实际能力,把继承传统与现时创新相结合,为汉语言文学专业的长期可持续发展提供动力,亦为中华文化的伟大复兴尽到应有的责任。

参考文献:

[1]桑玉军 行业背景地方高校应走特色发展之路[期刊论文] -中国高等教育2009(17)

篇4

文学名著既是人类优秀的文化遗产,又是璀璨的语言珍宝和精神食粮。阅读名著的过程,既是文化的传承,又是精神的陶冶,更为学生提供了一种典雅、优美、丰富的书面语言的学习环境,学生阅读的过程,就是进入这种语言交流的过程,对学生书面语言能力的提高,效果是非常显著的,这是日常生活和课堂教学远不能达到的。阅读名著,阅读者自然会随着作品中人物的喜怒哀乐而情感起伏跌宕,对人物的境遇命运感同身受,性情得以改变,思想得以升华,境界得以提高,视野变得开阔。这种影响,是细雨润物,不知不觉中阅读者就会进入真善美的佳境,无须说教训诫。同时,中外文学名著,堪称中外历史文化的百科全书,它有着更为丰富深远的蕴含,大大超过了课本的信息量,而且这种信息往往以读者最易接受的直观形式出现,是语文教学的极好教材,加强中学生课外阅读已成为语文教学的方向。但是在实际教学中,受应试教育的影响,老师学生及家长有顾虑,阅读质量很难保证。处理好课外名著阅读与课本教学、升学考试的关系,是课外名著阅读顺利实施取得实效的关键。只有搞清他们之间的关系,才能打消家长及学生认为阅读课外书会影响课本知识学习,影响考试成绩,浪费学习时间的诸种顾虑。也只有这样,教师在教学中才能恰当处理三者之间的关系,把好分寸,相辅相成,形成合力。近年来我承担了咸阳市教研课题“课外名著阅读与中学生语文能力培养关系研究”,进行为期四年的研究,课外名著阅读与课本教学、升学考试的关系研究,使其中的子课题。下面就三者的关系,谈谈我的研究结论,供大家探讨。

1 课程标准的统领作用

课程标准是进行语文教学和学习的总纲,也是课外阅读的总纲,任何语文学习活动,都必须以其规定的目标为目的。不管选用哪种版本的教材,无论课内还是课外,无论采用什么样的教法,课程标准始终是圆心。课程标准规定初中生课外阅读总量不少于300万字,推荐书目10种。这些阅读任务仅靠学生的自觉阅读是很难完成的,教师的有效引导、家长的大力支持有非常重要的作用,而围绕课程标准选择适合学生阅读的书籍,采用灵活多样的方式方法加以引导则体现出教学者的智慧。

2 课外阅读与课本教学的关系

课本是课程标准的具体化,课本教学是语文教学的重要内容。尽管现时对课本的绝对权威地位有所质疑和动摇,但教材集全国或一省之力,是许多专家集体智慧的成果,知识体系完备,内容丰富精粹,目标任务明确,便于操作,对于大部分地区、学校和教师来说,课本仍然是重要的教学素材。这就决定了课外阅读只能是课本的拓展和补充。有的教师在教学中完全放弃课本教学改用名著阅读,以读代讲,一读代练,这是有很大风险的,这种风险往往会影响学生一生的前途命运,应当审慎之又慎。现行教材许多课文选自名著,但也有一些是名著所不包含的。比如,科学说明文、议论文、语言学知识、专题研究、综合实践与探究。在课本教学中,凡是节选自名著的课文,要求学生读原著,教学以点带面,力求在更广阔的背景下学习课文。比较好理解的课文可以以读代讲,节约时间,用来补充课外阅读。 对于文学作品的学习,注重感性,强调体验,培养情趣,增强审美意识,以别于说明文、议论文的教学。除文学作品以外的其他课文,则应充分利用课堂时间,注重理性分析,培养学生的科学思想和逻辑思维能力。专题研究、综合实践与探究,则不同于以上两类课文的教学,放手让学生去质疑解疑,大胆实践,运用所学知识解决实际问题。明确了文学作品与其他课文的各自特点,准确定位各自在教学中的作用功效,扬长避短,互相补充,形成系统完备的教学目标体系,逐项实现教学任务,是处理好课外阅读和课本教学的关键。需要指出的是,既然是课外阅读就一定要让学生利用好课外时间,教会学生合理分配时间,挤时间读书。但是也要用一定的课堂时间来教给学生读书方法,指导学生读书,检查学生的读书效果,激发学生的阅读兴趣。

篇5

中国现当代文学课程是高校中文专业的必修课,也是新闻、播音主持、表演和编导等非中文专业的基础选修课。该课程教学面临着时代性挑战,其中之一就是日益丰富的影像资源。一方面是大量的中国现当代文学名著不断被改编成影视作品,有的作家如鲁迅和徐志摩还被拍摄成了影视,如电影《鲁迅》和电视《人间四月天》。另一方面,还出现了大量的电视诗歌散文(ltv),以及少量由上课教师与学生自己摄制的影像,如改编的红色经典剧或小说dv与相关视频等。这些丰富多样的影像资源,为基于文学与影像互读的中国现当代文学课程教学探索提供了可能,落实到具体的教学实践中,可归结为“一突出四坚持”。

一、确立文学与影像互读的教学观念,突出文学与影像互读教学的必要性

中国现当代文学课程教学目前存在“老化、僵化、不适应时代的问题”[1](p21)。而忽视影像资源,就是中国现当代文学课程教学不适应时代的一种表现。众所周知,当今时代是图像文化时代,图像在当代生活中占据了主导地位。读图时代的到来引发了一场图文“战争”,“文学作品不断被影视‘殖民化’……越来越多的非图像文化资源被图像化地开发利用,许多古典的和现代的文学名著被搬上影视银屏,或被改编成漫画和连环画”[2](p137),给文学教学提出了时代性挑战。而从学生的学习需求来看,他们当下的阅读已经从专注于文字理解转向热衷于图像,普遍优先选择接受影像化的信息,用影像作品来代替文本的阅读。笔者的课程教学调查就显示,百分之百的学生认为中国现当代文学课程教学应当利用影像资源,以调动学生的学习积极性,提升讲课效率和内涵。因此,直面图像时代的挑战,变危机为契机,从学生的学习需要出发,打破旧的教学观念,将文字、声音、图像等综合起来,探索文学与影像互读的中国现当代文学课程教学方式,是现实的必然要求和课程教学与时俱进的应然选择。

二、力求适时适量,坚持文学与影像互读教学的科学性

实施基于文学与影像互读的中国现当代文学课程教学,应当根据各教学因素来科学合理安排,做到适时适量。课程性质不同,文学与影像互读的教学处理就有所不同。在必修课教学中,以精选原著和影视作品为基础,截取一些典型片断来配合文学讲解,时间不宜太长。而在选修课教学中,则相对宽松,有时可以使用片断式影像资料,有时可以放整部电影甚至是师生自己拍摄的影像dv。从教学内容安排来看,进行作家作品的教学,要回到文学作品的情境或文学史现场,适合进行文学与影像的互读,如果是文学思潮运动的教学则不太适宜。考虑时长因素,如果影像是电视剧就只能精选片断,如《围城》等。而电影或学生自拍的影像则可视情况全部播放。另外,选择不同作家甚至是同一作家的作品影像均要注意典型性和代表性,如鲁迅小说改编的电影《阿q正传》、《祥林嫂》与电影《鲁迅》等,张爱玲小说改编的《金锁记》、《色戒》等,要选择据文学代表作品拍摄的成功影像。从课堂形式来看,实施文学与影像的互读教学,必须充分利用课外第二课堂来补充第一课堂的不足,通过布置学生的课外阅读和观看任务,引导学生自主实施互读,鼓励有条件的学生选择现当代文学教材中的剧目或小说加以改编,自制dv和ltv。在中文专业上课,可联合学生工作部门举行“红色经典”或舞台剧表演大赛并全程录像,通过课外活动创造与运用中国现当代文学教学中的影视资源,实现第一课堂引领第二课堂、第二课堂深化第一课堂的开放式教学。从教师方面来看,教师要体现主导性,在问需于学生之时,要总体把握实施互读的内容、时间、方式、节奏和数量,不能给学生以互读教学的点缀或泛滥感。

三、贯穿教学全过程,坚持文学与影像互读教学的连续性

实施文学与影像的互读教学,贵在坚持,要通过“五进”,做到长时间不断线。一是进课堂,贯穿各教学环节。教学前先让学生阅读观看要讲内容的文学文本和影像文本,最好是要求学生能形成问题。在课堂教学中,教师结合学生中有代表性的问题进行文学与影像的互读并引导讨论。课后布置相关改编或写小论文等,最后落实检查批改并及时反馈评价。以《边城》教学为例,在学生课前阅读观看文学和影像文本的基础上,综合学生的疑问提出一些问题,引导学生讨论并得出结论,对于争论较大的问题(如“《边城》所展现的生活世界有何特点,如何理解和评价?”和“小说《边城》和电影《边城》有哪些异同?”)则让学生细读细看文学或影像文本,写成小论文,最后及时反馈评价。二是进活动,把课外活动视作课堂教学的有机延伸,支持学生开展影视社团活动,开展自编自导自演自拍活动,开展校园影视文化活动,实现活动课程与理论课程的统一。三是进毕业论文(设计)。在选题中,教师可有意识安排诸如“老舍/张爱玲/金庸作品的影视改编研究”等题目,我们目前指导完成的这方面本科生毕业论文就有多篇,如《贾平凹小说〈高兴〉的改编研究》和《电影〈边城〉与小说〈边城〉的比较研究》等。四是要进科研。课程任课教师要开展中国现当代文学的影视改编研究,申报此类国家社科基金、教育部和校教改课题,推动了教学科研的互动。最后就是要进课程考试和评价,在实施课程考试和评价时,要把是否进行互读作为考核的内容之一。平时成绩的计算要把互读状况纳入进去,利用平时成绩这一手段,恰当评价和促进学生的互读学习。

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四、实施研究性教学,坚持文学与影像互读教学的创新性

研究性教学是将课内讲授与课外实践、教师引导与学生自学有机结合并达到完整、和谐、统一的教学[3](p37-38)。在文学与影像互读的教学中,要实施研究性教学,培养学生发现新问题、提出新见解的能力。从文学作品到影像作品是二度创作,教师在教学中要引导学生自觉寻找二者间的异同,特别突出“异”的教学,从中发现新问题并提出新见解。一个典型案例是在《骆驼祥子》的教学中对虎妞形象的重新理解,传统观点对虎妞形象的定位是老丑怪变态。我把对虎妞的理解定性权交给学生,预先布置学生认真研读小说和观看同名电影,让学生记录自己的印象和感受,结果有女学生感到电影中的虎妞不同于小说中的虎妞,她有可爱之处。我于是安排课堂讨论,最后许多同学认为虎妞是一个敢于追求自己的幸福爱情,有超前女性性别观的现代女性,从而为虎妞评了反。又如《芙蓉镇》的教学,通过课内讲授与课外比较阅读原著和同名电影,学生往往获得对作品的新理解,如有学生发现李国香对胡玉音的批判不完全是阶级政治因素使然,而是有心理忌妒的原因。他们认为老女人李国香对长得比自己漂亮且受到芙蓉镇男人们宠爱的胡玉音在政治运动开始前是一种心理嫉妒,政治运动开始后,她把心理嫉妒转化为政治批判,李国香的政治疯狂正是其作为女人内在自卑心理的外在转移。

五、以文学原著为根本,坚持文学与影像互读教学的文学性

篇6

关键词:大学语文教学 文化传承 改革

鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。”在世界文化多元化的今天,只有蕴含民族特色的优秀文化,才具有世界意义。这不是固步自封,而是在文化全球化的趋势下推动文化发展应遵循的原则。只有立足于传统,吸收外来有益成果,民族文化才能彰显其独特魅力,更加欣欣向荣。然而当代大学生对民族传统文化却缺乏深刻的认知,往往忽视了对民族传统文化的学习和民族精神的传承。与英语四级、六级考试用书相比,中国的四大文学名著并没有成为必须要读的书;三分之二的大学生对民族精神的概念内涵只了解一点;三分之一的学生竟不知民族精神的核心是爱国主义。还有一个明显的例子就是在网络时代,随着电脑的普及,网络用语对汉语学习造成了极大的干扰。这些都说明当代的大学生们对传统文化认识不足、兴趣不浓、传统文化意识淡薄,因此大学语文课必须加强文化传承功能,重视培养和提高大学生的母语素养和人文精神。

众所周知,相对于大学教育的其他学科,大学语文在传承、传播传统文化方面起着尤为重要的作用,是文化素质教育的核心课程。在国外,各国都把弘扬和培育民族精神作为国家生存、发展的基础工作,非常重视民族精神的文化滋润,力图从弘扬民族文化中培育民族精神。例如美国,新生一年级必须学习一年的本国语言,学习本国的文学名著。当代著名的特级教师于漪说过:“母语教育绝不是识多少字,背多少词,做多少练习,写几篇文章,而是在引导学生理解祖国语言文字的同时,受到民族文化的教育,受到民族精神的熏陶、民族情结的感染。”近年来,在国内,越来越多的教育工作者已经认识到大学语文在民族文化和民族精神传播中的作用,但是在各个学校、教育工作者、学生各方面还存在着重视程度不足的情况。

学校方面,目前许多学校还只是将大学语文设为选修课,或不开设大学语文课,即使开课,总共也不过三十几个学时,要不然以节省资源为借口,将200-300名学生塞进同一课堂。在教师方面,各高校从事大学语文公共基础课教学的师资队伍极不稳定,水平参差不齐。在课程定位方面,有些把ZHC测试和大学语文教学互相贯通;有些侧重写作;有些侧重文学史;有些想要古今中外、听说读写面面俱到,最终导致教学目的任务的含混不清。在教学内容方面,部分教材内容与初高中内容重复,很难调动学生学习的兴趣。从学生方面看,当前就业压力大,大部分学生“重理轻文”、“重外轻文”,把重心放到考试上面,以取得五花八门的等级证书,想要迅速掌握一技之长,为将来的就业提高核心竞争力。这正是说明了当前学生学习的实用性目的十分明确,但由此也出现了求学意向上功利色彩过于浓厚的现象。

改革开放以来的很长一段时间,人们忽视精神对实践的推动作用。实用主义成为现代教育所追求的目标,是否有用、是否可以直接看到实效,是否对学生就业有直接帮助成了教育选择的尺寸,因而导致了人的物质追求和精神追求的严重失衡。这种急功近利的心态使得学生很少有时间和精力去培养个人的文化修养,使得学校把知识教育放在第一位,导致教书与育人相割裂。但是我们要知道传统文化蕴涵着几千年来中国人的思维模式、价值观念和行为准则,是维系中华民族生存、繁衍、发展和统一的精神纽带,是每个人的安身立命之本。中国的科学院院士、著名的机械工程专家杨叔子说:“人文文化是一个民族的身份证,没有先进的科学技术,我们会一打就垮;没有人文精神、民族精神,一个国家、一个民族就会不打自垮。”

因此我们必须重视大学语文的文化传承功能,将大学语文课定位为民族文化和民族精神的传播课程,定位为必修课,同时增加教学时数,这既是其自身的性质和功能所决定的,也是当代教育的实际需求所决定的。当然也可以根据学生的兴趣爱好,适当增开选修课,例如写作课、汉语能力课、文选课等,辅助以人文精神熏陶、人格素质培养为首要任务的大学语文课。

教学内容要注重联系当下实际,像《百家讲坛》讲文史题材一样善于联系古今,用当今的流行语和事例来比拟古代的事例。大学语文中选取的古代文学中的经典作品,对民族文化传统具有传递和保存的作用,为此我们在大学语文的教学中应注意加强引导学生对经典文学名著的阅读和赏析学习,在品味语言文字的美感中,更深刻地接触中华民族文化,更深入地了解中华民族的优良历史文化传统,增强民族的自豪感和自信心。尤其是要重点分析能够体现高尚理想、健全人格和积极向上精神,深刻反映历史和社会现实生活中人们所密切关注的篇目,使得学生能够通过阅读、思考、讨论、辩论、批判继承和借鉴前人丰富而深刻的思想成果,感受其中蕴含的真挚感情、智慧理性、审美意境等内容,从而促成其思想境界的升华和健全人格的塑造。

在教学时间少、授课对象众多的现实条件制约下,教师还要有意增加与学生接触和交流的机会,可以考虑充分利用现代化的教学手段,尽快建立网络交流的平台,把单项的授课,变成双向的网络交流,打破课上课下的界限,在网络中实现师生充分的讨论和互动。

在授课方式上也要做到不断翻新,使用讨论形式、辩论会形式、报告会形式等新形式。学生在课前分组对一些专题查找资料和讨论,小组内鼓励学生大胆表达,然后各小组派代表在班上交流,课后形成发言稿和心得体会。这种教学方法有利于学生实现由掌握知识向发展能力的转化,也有利于学生学术水平和创新能力的提高。与此相应,考试的方式也可以采用闭卷、开卷或论文彼此相结合的灵活形式。

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论文摘要:文学理论作为汉语言文学专业学生的一门专业基础课。因其本身的概念繁杂,抽象艰涩,教师教学不得法,教材遴选等原因严重影响了学生的学习兴趣,导致了教学的困境。本文本着对文学理论教学中的困境的梳理,从教师业务水平、教材把关和重视文学作品三个方面尝试突围。

1、文学理论教学的困境

1.1文学的边缘化

如果说20世纪80年代初期的中国,文学在当时的大学校园中是最引人瞩目的学科,一大批热血沸腾、好学上进的青年选择去读文学名著,即使非中文系的学生也会手捧一本小说或文学理论,那时的校园中可谓是无人不读文学作品。但到九十年代后,随着改革开放、市场经济的全面推进,文学逐渐被边缘化,文学名著和文学理论在大学校园中变得无人问津,即使是中文系的多数同学也只会在考前背一背教科书、习题集,平时对文学专著则毫无热情。90年代的人文精神大讨论,表达出的正是这种喧嚣时代的精神失落,因为人们似乎一下还不能接受文学的边缘化,不能接受人文精神的下滑,但这一切在商品经济的大潮中,木已成舟。

1.2文论的平面化

20世纪60年代以来,西方的后现代主义思潮兴起,海德格尔、维特格斯坦、福柯、德里达、利奥塔等哲学家纷纷举起消解本质主义、消解深度模式的大旗。所谓的本质主义也就是,它并不是假定事物具有一定的本质,而是假定一种超越历史的、普遍的永恒本质的存在,坚持宏大叙事或元叙事,而后现代却正是解构元叙事的,这种哲学思潮对文学的影响,表现在文学的原本深度、崇高被后现代的平面化、庸俗化了,大家不再将文学奉为经典,不再对文论顶礼膜拜,认为本质是不值得关心的,而是越来越关心平面化的知识,这种思潮也影响到了中国广大知识分子和学生,他们以西方的这种先声作为自己标榜的对象,虽然有些盲目,但是毕竟影响到了他们对文学的热情。

1.3教学的困境

文学理论与文学相比,更加抽象和艰涩,更加的玄妙,学生要接受则需要一个过程,有的同学在上课时也会开小差,根本不听老师在讲授什么,这就使得它具有了比文学更为复杂的困境原因。再者,在目前的教学中,有些学校选择的教科书严重的脱离了时代脉搏,或者不符合本专业学生的实际,要么过于专业,要么不够深刻。此外,一些教师的上课方式相对的落伍,照本宣科或严肃刻板的教学,也不能收到良好的效果,使得文学理论的教学陷入困顿之中。这些实际困境,如果得不到有效的解决,必然会降低学生的学习的兴趣和求知欲望,他们会更不愿意涉及文学理论,总之,文学理论的教学困境突破势在必行。

2、文学理论教学的困境突围

2.1教师加强自身的业务水平

提高教师自身的业务水平,以解决困境通常为众多的老师所忽视。但教师如果不提高自己的业务素质,不能使学生信服,学生将彻底失去听课的兴趣,一切的困境出路都将是空谈,现在一些教师的教学方式落后,一个课件用了一年又一年,从不变动,严重落后于时代精神,所以教师应提高自身的业务水平,可多面的提高,既要博览群书,对古今中外文学理论史上的重要著作,比如像《诗学》,像《文心雕龙》等认真阅读,也要时刻关注到前沿的文学理论知识,不能让自己落伍。只有认真去阅读,做到心中有数,才会有深刻的体会,只有紧跟前沿信息,才能在给学生讲授时不慌乱。同时,教师一定改进自己教学的方式,不要太过于古板,要适当的严肃,适当的幽默风趣,循循诱导,让学生在自然、自由的课堂氛围中,沉浸于知识的海洋。

2.2教材遴选的把关

教材是学生获取知识的重要途径,是教师上课的凭据,教材的水平会直接地影响到教学质量。对于文学理论教材而言,虽然现在多数学校选择的都是新近一来的文学教材,但仍存在一些问题。像童庆炳主编的《文学理论教程》,王一川主编的《西方文论史教程》等等,这两本教材,在体式上是不同的,童庆炳的《文学理论教程》是比较概论性的,而王一川的《西方文论教程》则相对有背景分析,个案分析、深度阅读。教师在教学过程中,可以不局限于一本教材,像《文学理论教程》这类的书籍,可以使同学们在短时间内对文学理论的基本涵盖的形式、内容、风格等等有一个大致的了解,而像《西方文论教程》这样的书,则有一定的启发性和扩展性,能够增加学生的对于文学理论的兴趣爱好。此外像陶东风主编的《文学理论基本问题》则是一些融合古今中外的专题,使得学生能够对中西文论能够融会贯通,所以这些教材各有优长,在遴选教材时,一定要照顾到学生们的实际需要。

只有好的教材做保障,学生在预习或复习时才能够有的放矢,才能够温故知新,教师同样在教学过程中,注重对教材的发挥来增加学生学习的兴趣。

2.3重视文学作品,简化文学理论

以上的教师业务素质,以及教材的重视中,都涉及到学生兴趣的问题,只要打开学生学习兴趣的问题,好多问题都会迎刃而解。但只有以上两个方面是不足以提高学生的学习兴趣的,还应该加强学生对文学作品的阅读。

众所周知,文学理论和文学作品的关系是密不可分的,很多文学理论是从文学作品中产生出来的,如叙述学和结构主义的理论。其实,没有文学作品的支撑,很多的文学理论是比较艰涩。教师在讲授某一专题时,可以给学生列出文学理论和文学作品相结合的扩展阅读篇目,这样学生就不会感到那么难以理解,而且在对文学作品的体会、领悟和分析中,随着学生文学鉴赏能力,语言的直觉敏感力,篇章结构的把握力,对人物形象的理解力的提升,会使得他们的将其与理论知识融会贯通,或在文学作品的品读中读出理论的味道,或是带着理论的思维去阅读文学作品,这样对于理论知识和文学作品的都会有更加深刻的认识。同时教师在讲课中,穿插文学理论阐释文学作品,引导学生去阐释,使得学生感受到文学理论的用处,不是毫无价值,而是却又其用的。

总之,要解决文学理论教学的实际困境,既需要教师自身业务水平的提高,教师对学生的循循诱导,也需要学生在刻苦能力中培养起对文学理论的兴趣,只有如此的教学相长、师生互动,才能最大限度的解决好这一问题。

参考文献:

[1]陶东风主编 文学理论基本问题 北京大学出版社:2004年.

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文言文阅读这一块近几年大多为议论文,以与必做题部分文言文阅读的记叙类文字相区别,而且所涉及到的文学、文化常识也从教材走向了课外,2008年考查了道家和儒家两个学派,以及《史记》中的两个篇名,2009年考查了对文段相关内容的概括理解,以及《说苑》《新序》的作者刘向,2010年考查了“四部”和《文史通义》的作者,2011年考查了“春秋笔法”,2012年考查萧统的《昭明文选》。考察范围扩大,要求考生要有思想准备,注重平时积累,尽可能拓展知识面,这也在无形中增加了学生负担。现行的高考制度之下,选文科的学生大多数学较薄弱,平时在数学上就得花费很多时间,而附加题又使得学生需要花费很多时间去识记文学、文化常识,因此学生负担着实不轻。

名著阅读考题全在10部名著中,而且命题较稳定,都围绕“主要内容、艺术特色”两个方面命题。可是10部名著的主要内容、重要情节、主要人物、主旨观点、艺术特色就足以让学生头大,更别说与主要人物、重要情节等相关的微小细节了。再加上从这几年的题干设置来看,逐渐从明确走向含蓄,就要求对名著的阅读更加深入,更加细致。因此,名著这一块往往会让学生忙得焦头烂额,而最终却难拿到高分。

可是趋势使然,如何让学生能学得快乐,学的有成就感,发挥文科生的“特长”,值得我们每一位文科班语文老师思考。为此,我提出如下思考:

一、摆正位置,调整心态

语文附加题这一块,因其考试内容和能力要求的独特性和新颖性(除材料归纳与分析外,其他考点均与前160分考点不重复,亦即为新增能力考查点),所以大家基本处在同一起跑线上,没有必要妄自菲薄,心安理得的处于“底层”。从实际情况来看,不少前160分得分较高的学生,因为附加题发挥不好而使语文总分落在后面的现象比比皆是。因此从某种程度上来说,决定文科考生“生死”的也许就是语文附加题。同学们必须充分认识语文附加题提升的必要性和艰巨性,破除无足轻重的麻痹思想和期望一蹴而就的投机思想,充分做好反复抓、抓反复,持之以恒,稳步前进的思想准备。特别是那些自以为语文基础不错的同学,千万不能妄自尊大,而应改变观点,加大投入,保证时间,抓实这一内容的复习。

二、抓住重点和难点,采取针对性措施。

在语文附加题三部分内容中,文学、文化常识的考查范围逐渐扩大,名著阅读由于其面广量大,记忆内容多而杂,都是复习的重点和难点。

(一)文学、文化常识题

必须牢记与教材(必修、选修)直接相关的知识,比如,重要作家所处的朝代、字、号、代表作以及代表作和作品风格等。尽可能的涉猎古代文化典籍,尤其是与文艺相关的书籍名称、作者、朝代及思想主张。

(二)名著阅读题

1.必须弄清楚名著命题的拟题角度和形式,了解这种题型的规律和特点。

分析考纲样题和近几年高考试卷不难发现,文学名著题多从检测考生对具体名著的主要人物、重要情节、艺术特色、阅读感受等角度设题。每份试卷涉及的名著共为7部,其中客观题涉及名著5部,主观题涉及2部。主要考查对名著的熟悉程度,涉及面比较广,可宏观也可微观。

2.必须注意分清主次、深浅适度。名著复习面广量大,近年考题既有细节又有整个章回内容的考查,使得不少同学感到其围茫茫无边,复习无从着手,而不得不采取大海捞针式的所谓超低空扫描,其实,这种眉毛胡子一把抓的方式,耗时多,见效慢,在时间紧迫的情势下很难奏效。因此平时复习中抓住重要情节(体现主要人物思想性格的重要事件,对全书思想内容的展开最具意义的章节,最能体现作品思想意义的情节;最能体现艺术特色的章节)。另外还要注意深浅适度问题,细节要重视,但必须是典型的,不能什么都抓,太偏太怪的、无关紧要的,抓不胜抓,应坚决摒弃,比如,《红楼梦》中何人居何处、贾宝玉小厮惜春的大丫头叫什么,等等则太偏太怪,可以不抓。思想内容和艺术手法的分析不能忽视,但也要注意钻研的“度”,平时复习不必钻得太深,对作品思想艺术的分析点到即止,不必深究。因此我们复习中对内容的概括,只要抓住重点章节就行,不必面面俱到,贪多求足。

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1.影视文化

近年来大量优秀的英美影视作品通过各种途径传播人中国,并且受到了广大英语爱好者的欢迎和追捧。比较有代表性的有奥斯卡最佳影片(例如近年来获奖的拆弹部队和国王的演讲等等)、好莱坞出品的动画片(海底总动员和玩具总动员等等)以及BBC出品的纪录片(地球的力量系列和美丽中国系列等等)。

2.英语杂志

专业的英语杂志内容包罗万象,涵盖经济、社会、历史、文学、艺术、体育与科技,不仅对提高英语有很大的帮助,还能扩大知识面,解放思想开拓眼界。比较优秀的英语杂志有《疯狂英语原声版》crazy English Echo、《空中英语教室》studio Class,room、《英语学习》English Language Learning和《英语文摘》English Digest等等。

3.英文报纸

报纸有较强的时效性,阅读英文报纸能够更快更直接地掌握全球讯息。报刊亭上可以购买到的英文报纸主要有21世纪报21st Century,中国日报英文版ChinaDailv和环球时报英文版Global Times等等。至于外国报纸,则可以去图书馆借阅,比较好的城市图书馆一般都能提供2-3份的外文报纸,比如纽约时报The NewYork Times和华尔街日报The Wall Street Joumal等等。

4.小说和散文

通过阅读文学名著学语言,是掌握英语的绝佳方法。随着阅读的展开,能发现自己的英语水平无形中有了大幅提高,并且对西方历史文化的了解也日益深入广阔。近年来在新华书店可以买到的原版英文图书日益增多,品质出色的有世界图书出版公司出版发行的《世界文学名著系列》、安徽科学技术出版社出版的《心灵鸡汤》系列、北方文艺出版社出版的《最美丽的英文》系列以及外研社出版的各种经典小说等等。

5.各类工具书

英语教师所需要的工具书主要有两类,一是字典,另一类是语法书。英语教师应该多翻阅英语字典,从中既能了解单词的意义,还可以掌握词汇的各种用法。比较常用的英语字典有牛津高阶英汉双解词典Oxford Advanced Learner's English,Chinese Dictionary和朗文当代英语词典Longman Dictionary of Contemporary English等等。市面上比较流行的语法书有薄冰编著开明出版社出版的《英语语法》和郭凤高编著复旦大学出版社出版的《英语语法实践指南》等等。

二、方法和原则

1.适当取舍,有的放矢

提高英语素养的途径很多,很容易让人眼花缭乱,不知从何入手,如果贪多求全,试图面面俱到,恐怕一时无法吸收和掌握,反而无法达到效果。就阅读英文报纸而言,可以挑选某一份报纸或几份报纸中的个别板块进行阅读,例如专门挑选华尔街日报The Wall Street Journal中有关中国的新闻进行阅读。能够以更全球化的视角来分析中国发生的改革与变化。

2.由浅入深。循序渐进

英语知识浩瀚无涯,有些浅显易懂,有些高深莫测,因此切不可眼高手低,妄求一步登天,而应当遵循认知规律,由浅入深,循序渐进。比如权威英文杂志The E,conomist对阅读者的词汇要求极其高,没有一定的基础阅读起来不仅费时费力,而且收效甚微。在这种情况下可以先订阅中英文对照杂志《英语文摘》English Digest,其所选文章均来源于外国原版杂志和报纸,对照文章旁边的中文翻译和生词注释,阅读难度大大降低,同时可以掌握许多有关经济和政治的专业术语,为下一步直接阅读The Economist或The Times这样的权威杂志打下了坚实的基础。

3.精读精听,突破瓶颈

泛读泛听是学习英语的一必要过程,但真要有实质性的提高还得通过精读和精听。而且青年英语教师在接受了四年的大学本科教育之后,有了相当高的英语基础,但同时也意味着英语水平到了一个平台,只有突破瓶颈方能让英语水平更上一层楼,这就得靠精读和精听。只有通过反复的听、读、模仿和背诵,才能把地道的英语完全地吃透和吸收。将这种方法运用到各种英语材料上,有针对性地进行积累,在英语水平上的突破就指日可待了。

4.学以致用,融会贯通

学习语言的最终目的是使用语言,只有在现实生活中尽可能多地使用英语,才能真正成为一个精通英语的英语教师。目前,生活中有越来越多的场合可以练习和使用英语。在大学校园、公园和咖啡厅一些热心的英语爱好者会定期举办英语角,给英语学习者提供了练习英语口语的绝好机会。政府举办的国际投资会议和一些非政府环保机构NGO也常常需要志愿者来提供英语口译和笔译服务。开公开课和拟写英语教学论文也都能够检验自身水平,对提高自身能力起到很好的促进作用。

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近代有一部《家书》,因为充满了士大夫“修身齐家治国平天下”的经验之谈而影响深远,至今好评如潮;当代有一部《傅雷家书》,因为充满了翻译家、文学家“修身齐家治学观世”的智慧而为人称道,有常读常新的魅力。

《傅雷家书》初版于1981年,很快就蜚声读书界。据统计已经发行了110多万册,而且进入了中学语文课本。当代家书何其多!影响最巨者当推此书。书中不仅凝聚了傅雷教子的心血,而且那些关于艺术、人生、文学、历史、宗教、中外文化比较的精辟之论,至今读来,仍如清风一般拓人心胸,发人深思。在政治运动频繁的年代里,傅雷在家书中坚守了传统的人文理想,并把它传给了自己的儿子。

书中几次推荐记录魏晋名士风度的文学名著《世说新语》:“《世说新语》大可一读。日本人几百年来都把他当作枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流,认为是中国文化的一个高峰。”“近来常翻阅《世说新语》……觉得那时的风流文采既有点儿近古希腊,也有点儿像文艺复兴时期的意大利;但那种高远、恬淡、素雅的意味仍然不同于西方文化史上的任何一个时期。”寥寥数语,既表达了对魏晋名士风度的认同,又提出了比较文化有待进一步展开研究的课题。

傅雷也非常推崇《人间词话》,认为是“中国有史以来……最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!”这样掷地有声的议论,不仅闪烁着影射当时的锋芒,对于今天具有“理论崇拜”情结的人们,也仍然具有警示的意义。