古诗鉴赏范文

导语：如何才能写好一篇古诗鉴赏，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一要读懂其主题。古诗的主题一般分为这么几大类：忧国伤时、建功报国、思乡怀人、生活杂感、离愁别绪等，同主题的诗歌有一些共同的特征。杜甫的诗，多属于忧国伤时这一类；陆游的诗，多为建功报国类；边塞诗则往往是“建功报国、思乡怀人”兼而有之。弄清了诗歌主题类别，才能较准确地分析它的思想感情。

二要读懂其标题。诗题多少能给我们提供一些有用信息，或是交待了诗歌所写的内容，或是点明了诗歌创作的缘由，或是暗示了诗歌行文的线索，或是点明了诗歌的思想感情，或是点明了诗歌的类别等等，因此，鉴赏古诗一定要反复地分析其题目。如2007年高考江西卷诗题“金陵晚望”，暗示了作品是“怀古咏史”之作。2006年高考安徽卷诗题“丹阳送韦参军”暗示了作品表达的是“离别之情”，2005年全国高考Ⅰ卷诗题“邯郸冬至夜思家”就暗示作者客居他乡，抒发的是思乡之情，弄明白了这些，有助于对整首诗歌的理解。

三要读懂其注解。给了某个注解，就说明这个注解肯定给读者提供了某个重要的信息，所以在阅读古诗时，注解万万不能忽视。它们或许提供了如下信息：作品创作的时代背景，作者的思想倾向，写作的缘由，某个关键字词的意思等等。如2006年高考江苏卷对诗序“室人降日，以此奉寄”有注：（室人降日）妻子生日。那么这就说明该诗表达的是思亲之情。另如2007年高考湖南卷对《示长安君》的注释“此诗为王安石于宋仁宗嘉五年（1060）出使辽国前所作”，就暗示该诗表达的离别之情。

四要读懂其诗眼。“诗眼”是指一首诗中写得最精练传神的一个字、一个词。它或是最能表现作者的思想感情，或是最能体现作者的才情与智慧，是最能打动读者的精妙之处。所以，要很好地鉴赏古诗中的美妙精彩之处，这个“诗眼”是非分析品味不可的，如2006年高考江西卷就专门有一问：本诗的“诗眼”是什么？另如2002年全国高考Ⅰ卷《春夜洛城闻笛》鉴赏，也要求考生分析诗眼“折柳”的寓意。明白“折柳”即《折杨柳》，是一支汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦，其它的问题就迎刃而解。

五要读懂其意象。古诗中的意象既指叙事诗中所塑造的人物形象，也指抒情诗中的主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。在古诗中，很多景物往往用来表现特定的感情，如月，表现思乡、思念亲人之情，暗寓羁旅情怀、寂寞孤独之意；而则代表清高，梧桐则代表凄凉冷清等。鉴赏古诗时，明白这些，才能更好地领会到作者的意图。如，郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。明白了“竹”这个意象的寓意和托物言志的手法，那么就知道了作者在赞美岩竹的坚定顽强的同时，隐寓自身不媚权贵、不流世俗、洁身自好的刚劲风骨。

六要读懂其类别。古诗有多种类别，同类别的有许多共同的鉴赏方法，反之，其鉴赏方法是不一样的。如从内容上，有边塞诗、田园诗、咏物诗、咏怀诗、怀古诗等，而从抒发的情感来分，就有建功立业、怀才不遇、离愁别绪、感时伤世等。只有掌握了同类和不同类的诗歌特点，才能更好、更快、更准地鉴赏到其中的妙处。如2006年高考四川卷《夜归》：夜深归客依筇行,冷磷依萤聚土塍。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。注筇：此代指竹杖。⑵“竹窗斜漏补衣灯”这一耐人寻味的画面中蕴含了哪些感情？请简要赏析。从诗题和开头可知该诗是“思家怀乡”之作，否则怎么会“夜深归家”？如此一来，结合诗中其他意象不难明白诗歌蕴含的感情：诗人怀乡思归的急切心情，家中亲人对游子的关切和思念之情。

七要读懂其技法。鉴赏古诗，要真正领会其中妙处，就不能不掌握诗歌的一些技法。比如：描写、抒情、议论。描写又分为正面与侧面描写，抒情又分为直接与间接抒情。修辞手法：比喻、拟人、双关、对偶等。表现手法：烘托、反衬、象征、典故、借古讽今等。如杜荀鹤《小松》：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。看似写小松初时不为人注意而最终长成凌云大树，其实是反映出作者对人才出身低微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光，所用的技法就是托物言志，以物喻人，不明这一点，就难以准确地理解作者的意图。

八要读懂其风格。所谓风格，是作者的创作个性在思想与艺术上总体表现出来的特色。从大处而言有浪漫主义与现实主义之分，不同的风格有不同的特征，比如浪漫主义善于抒发对理想世界的热烈追求，常用夸张手法，语言热情奔放，想象瑰丽神奇。不同的作者风格也不一样，如李白的诗清新飘逸，而陶渊明的则淡雅闲静，所以在鉴赏诗歌时要注意同种风格和不同风格的各种特点。

篇2

一、区分鉴赏对象的不同特点。诗歌的形象，语言，表达技巧，思想内容的鉴赏是不同的。如鉴赏诗歌形象就应当尽可能地突出形象的整体性，独特性。如罗隐的诗《蜂》：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”全诗仅四句，在鉴赏蜜蜂的形象时，不能从熟悉的概念出发去硬套，而要从“不论”、“无限”、“尽”等词语去解读蜜蜂采花的“辛苦”，至于诗人的态度，观点还要琢磨诗句中反诘句以领悟作者对蜜蜂的同情，怜惜之意。但不管怎样，鉴赏时务必将蜜蜂的形象定位在“辛苦”劳作，积累多而享受少这一基点上。由此而得出的寓意好象有几种理解，讽刺坐享其成的剥削者也可，赞颂辛勤劳作的劳动者也行。

鉴赏语言和表达技巧，就要描述出语言的生动，传神，韵味，风格等。例如鉴赏王昌龄诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”中“黄沙百战穿金甲”的丰富内涵时就可以结合全诗这样回答：写出了边地荒凉；战事频繁；敌军强悍；战斗艰苦；战士顽强。再如欣赏“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”两句中的“凉”“镜”两字的妙用时，就可以回答：“凉”既写出月色秀朗，又点出春雨后宜人的天气；“镜”比喻溪水，表明月光皎洁，溪水平静，水色清澈的特点。

评价思想内容就要概括诗歌的主题意义，揭示内在本质。在同一首诗歌中，这些不同要素之间呈现了很大的差异，鉴赏时一定要根据命题的要求，首先把握住对象的特点，然后进行回答。

二、建构一套话语系统。任何语言表达都应该属于自己的话语系统，如果离开了特定的话语系统，就可能显得词不达意。古代诗歌评析的话语，一般可以遵循由此及彼，由浅入深，由表及里，从具体到抽象的基本法则，话语的大致表达模式为：“分析+迁移”。即前一句主要分析命题的指定内容（古诗的词，句，句式，修辞，押韵等），后几句就要在分析的基础上或延伸或拓展或归纳或提升到相关的景，情，理等要素和层面上，这样，就不显得拘泥，游离。例如鉴赏张旭的《山中留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”中“弄”字的表达技巧，可以这样回答：“弄”字以拟人的手法化静物为动态，变沉寂为喧闹，传神地描绘出了山林春意盎然，万象更新，争奇斗艳的活跃情态。很显然，答案前面部分紧扣题意，后面部分则延伸到“景”。

三、行文要简洁优美。如：阅读下面几首诗，回答问题。

病牛

李纲

耕梨千亩实千箱，力尽精疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

禾熟

孔平中

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。

牛

王安石

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，至有千箱实。

有人说“这三首诗写出了相同的人生感悟”，你是否同意这一观点？为什么？可以这样回答：

李诗中的“病牛”是诗人自己的象征，表达了只要广大人民都得到温饱，即使自己被冷落也是心甘情愿的境界；孔诗表达了诗人对平和淡泊生活孜孜追求的情趣；王诗表现了任劳任怨，无私奉献，决不索取的境界。故“三首诗写出了相同的人生感悟”这一说法是不成立的。

如果换成其他的表述就会不简洁。对古诗的评价要做到语言简洁优美，就要勤于动手训练，在训练中提高行文能力。

篇3

一要读懂其主题。古诗的主题一般分为这么几大类:忧国伤时、建功报国、思乡怀人、生活杂感、离愁别绪等,同主题的诗歌有一些共同的特征。杜甫的诗,多属于忧国伤时这一类;陆游的诗,多为建功报国类;边塞诗则往往是“建功报国、思乡怀人”兼而有之。弄清了诗歌主题类别,才能较准确地分析它的思想感情。

二要读懂其标题。诗题多少能给我们提供一些有用信息,或是交待了诗歌所写的内容,或是点明了诗歌创作的缘由,或是暗示了诗歌行文的线索,或是点明了诗歌的思想感情,或是点明了诗歌的类别等等,因此,鉴赏古诗一定要反复地分析其题目。

三要读懂其注解。给了某个注解,就说明这个注解肯定给读者提供了某个重要的信息,所以在阅读古诗时,注解万万不能忽视。它们或许提供了如下信息:作品创作的时代背景,作者的思想倾向,写作的缘由,某个关键字词的意思等等。

四要读懂其诗眼。“诗眼”是指一首诗中写得最精练传神的一个字、一个词。它或是最能表现作者的思想感情,或是最能体现作者的才情与智慧,是最能打动读者的精妙之处。所以,要很好地鉴赏古诗中的美妙精彩之处。

五要读懂其意象。古诗中的意象既指叙事诗中所塑造的人物形象,也指抒情诗中的主人公,更多的则是指诗歌中所描写的景或物。在古诗中,很多景物往往用来表现特定的感情,如月,表现思乡、思念亲人之情,暗寓羁旅情怀、寂寞孤独之意;而则代表清高,梧桐则代表凄凉冷清等。鉴赏古诗时,明白这些,才能更好地领会作者的意图。

六要读懂其类别。古诗有多种类别,同类别的有许多共同的鉴赏方法,反之,其鉴赏方法是不一样的。如从内容上,有边塞诗、田园诗、咏物诗、咏怀诗、怀古诗等,而从抒发的情感来分,就有建功立业、怀才不遇、离愁别绪、感时伤世等。只有掌握了同类和不同类的诗歌特点,才能更好、更快、更准地鉴赏到其中的妙处。

七要读懂其风格。所谓风格,是作者的创作个性在思想与艺术上总体表现出来的特色。从大处而言有浪漫主义与现实主义之分,不同的风格有不同的特征,如浪漫主义善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇。不同的作者风格也不一样,如李白的诗清新飘逸,而陶渊明的诗则淡雅恬静,所以在鉴赏诗歌时要注意同种风格和不同风格的各种特点。

八要读懂其作者。诗歌是表达诗人思想感情的一种载体,而作者的思想倾向、政治观点、生活经历、审美情趣、时代气息等等都直接或间接地表现在诗歌语言之中,所以鉴赏诗歌,一定要了解作者的这一些相关信息,才能更好理解作者的真正意图。

篇4

【关键词】古诗词 鉴赏途径 时令 景物 感情

鉴赏古诗词的前提是读懂，即能准确解释诗句，整体感知诗词的思想内容――明确作者通过所写的内容（何人、何事、何景、何物），表达了怎样的观点态度（某种感情、道理、情趣）。但受阅读面的限制，学生不可能了解诗人生活、写作背景，也不可能更多地了解诗人写这首诗的心理感受，于是往往不能准确鉴赏古诗词。这样说是不是面对一首古诗词。学生就没有办法进行鉴赏？其实不然，完全可以从以下几条途径入手，简便而快速地鉴赏一首古诗词。

1.从体现诗词反映的时令的词入手

把握诗词所描写的时令，对鉴赏诗词有重要作用。正确把握这些词语有助于理解诗词所体现的思想感情。如唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

这首诗能体现季节或时间的词有：“宿”“暮”“夜”，通过这些词，我们可以感知诗人描写的是：日薄西山，苍山隐隐，空旷的山野中唯有一座茅屋立于风雪之中。诗人极尽旅途之苦，茅屋虽极其简陋，但风雪中得入柴门，顿时感到了一股温暖的气息，好似回家的思想感情。

2.从体现诗词描写的景物特征的词入手

理解诗词所描写的景物的特点，无疑有助于把握诗词的思想内容和诗人的感情。如王维的《过香积寺》一诗：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”

诗人所表现的形象（意象）：云峰，木，山，钟，泉声，日色；所表现的特点：古，深，咽，冷。

由此可以推断诗人描写了去香积寺的一路景致，其特点是“幽静”。至于整首诗的内容，还必须结合“安禅”“毒龙”这两个典故加以理解。安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙，指世俗观念。借助对这两个词的注解，我们就不难理解，诗人营造了一种清高幽僻的意境，又用佛教故事――佛法可以制服毒龙来说明世人又何尝不能遏制心中的“毒龙”――世俗的欲望。

3.从反映诗人的感情倾向的词入手

在诗词中，有的词语直接体现了诗人的感情倾向，在阅读过程中必须充分把握。我们仍人以刘长卿的诗来说明，《余干旅舍》：“摇落暮天迥，清枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣。”

在这首诗中，能体现诗人感情倾向的词有：“迥”“稀”“孤”“闭”“独”，另外还有直接体现诗人感情的词：“渔未归”“乡心”。只要我们结合标题，就能看出诗人是寄寓余干旅社，因暮秋景色苍茫，而内心凄清冷寂孤独，禁不住隐隐的离情乡思，就在这乡情正酐时不知从哪里传来阵阵捣衣的声音，是在为远方的亲人赶制寒衣吧？这极大程度地表现了诗人满怀的悲愁痛苦。

这三类词，在诗词中的位置应该说是比较明显的，它们一般都在描写的景、物或形象的前面。它们的特征也很突出，反映季节的词有“春”“夏”“秋”“冬”或“霜”“雪”，或者代表一定季节的花、树、草，如杏花是春末，荷花是夏、和红叶是秋末等；反映时间的词有“暮”“月”“夜”“日中”“朝”“夕”等；体现景物特征的词有“野”“残”“远”“傲”“肥”“晴”等；反映诗人的感情倾向的词“独”“闲”“孤”“冷”“寒”“喜”等。这些词语可以单独表示各自本身表达的意思，也可以共同组合直接表现诗人的感情。

如白居易的《村夜》：“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。”

“霜”表明季节，“月”体现了时间，“切切”“苍苍”“绝”“野”“明”“雪”体现了景色特点，而诗人的情感分明也是靠这些词语来显露的，由“霜”“切切”“苍苍”“绝”等冷色而孤寂的词语写出了乡村秋夜的凄清，同时也可看出诗人孤独寂寞之情；由“明”“雪”等亮色的词语写出了村外田野月光朗照的优美，由此也表现了诗人因惊喜而忘了孤寂的情怀。

鉴赏时只要找到这三类词语即可，没有必要非严格按照三类词的表意情形，肢解开鉴赏，而应该遵循“先分后合”的原则，就是先进行分项理解，而后合拢在一起进行整体理解。上文对白居易的《村夜》的鉴赏，就是依照这样的原则进行的。

当然，在诗歌鉴赏时还会遇到许多不属于上面三个方面的词语，而在鉴赏诗歌时又起着举足轻重的作用的词，上文的“安禅”“毒龙”若不理解，就无法准确理解《过香积寺》这首诗。诸如伯牙摔琴与知音难觅、孙仲谋与年青有为、贾谊与怀才不遇等直接表现诗人感情的典故，梅花的高洁、杜鹃的悲哀与纯洁、东篱的脱俗、白鹭的脱俗不羁、大雁的忧思之情羁旅之情等有特定意义的意象，在诗歌鉴赏时都必须引起注意。

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从选材来看，诗词鉴赏主要是以唐、宋诗词为主，但即便如此，其中的作品也可谓是浩如烟海，要想掌握那么多作品，实属不易。因此不应把备考重点放在押题撞题上，而应把重点放在解题的方法、思路上。对于诗词鉴赏而言，主要解决一个问题即可，那就是“考什么”。诗词鉴赏主要考查什么？《考试大纲》要求能“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”，并能“评价文学作品的思想内容和观点态度”。从2008年的诗词鉴赏考查来看，18套考题都是侧重于“鉴赏”，而没有一套“评价”。

而在“鉴赏”中，又主要分为两项内容，一是鉴赏作品（或作者）的思想情感、形象及语言；二是鉴赏作品的表达技巧、修辞手法。在今年的18套考题中，涉及思想情感、形象和语言的有17处，涉及表达技巧和修辞手法的有10处。因此备考的任务就是熟悉这些“考点”。

针对作品（或作者）的思想情感，我们必须明确经常考查的有哪些，然后再结合诗词“对号入座”。古诗中常见思想情感主要有忧国伤时、建功报国、思乡怀人、长亭送别和生活杂感五类。形象主要分为人物形象、动物形象、景物形象。不管是哪种形象，都寄寓着作者的思想情感，因此形象与作品、作者的情感往往具有一致性。语言的考查主要是分析个别字词的妙处、分析语言的风格特点和由语言而构建的意境。

表达技巧，从抒情方式可分为直接抒情和间接抒情，间接抒情又分为借景抒情、寓情于事和托物言志等；从表现手法可分为动静、虚实、正侧、抑扬、白描、渲染、用典、对仗和细节描写等；从修辞手法可分为比喻、比拟、夸张、对偶、排比、叠字、设问、反问、谐音双关、借代、互文、反衬、对比等。熟悉这些“考查点”，对鉴赏诗歌是大有裨益的。

二、明确快速解题的方法

1．看注释，了解作者和写作背景

鉴赏古诗词，必须先看注释。通过看注释，可以了解作者和相关写作背景。鉴赏要知人论世，只有把握了诗词的写作背景，才能快速准确地把握主旨。比如对全国卷Ⅰ，阅读注释后，发现作者曾与苏轼同游赤壁，便可判断他可能与苏轼有相似的思想情感。

2．看关键语言，了解写作题材

关键语言，包括诗词的标题、诗眼和结句。有时通过标题便可大体断定诗词的题材，如重庆卷《卜算子?送鲍浩然之浙东》，一看就知是一首送别诗。有时看标题不能判断，就尽量去找诗词中一些重要的“字眼”，这些“字眼”，有时就是诗眼，有时虽不是诗眼，但也可以透露出很多信息，比如湖南卷《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“愁心”二字，即是诗眼，由此便可断定诗词想要表达的思想了。结句就是诗句中的最后一句，结句往往具有点题的作用，比如全国卷Ⅰ中的“最羡渔竿客，归船雨打篷”，从中不难看出作者的归隐之意。 转贴于 3．看表达技法，了解作者的思想情感

有的诗词主旨比较隐晦，诗词中并不明白晓畅地表达出来，而是通过一些表达的技法巧妙诠释。解答此种题的方法就是从表达技法入手。比如安徽卷的《小孤山》，就是运用托物言志的手法，作者通过塑造小孤山这个形象，继而表达了自己的思想。

三、明确规范答题的策略

1．强化读题意识，答题必须符合题目要求

解答诗词鉴赏题，很多同学往往不按要求答题，结果导致失分严重。如全国卷Ⅰ第二问：“从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要分析。”很多同学都能答出是归隐生活，但在分析时只分析了诗的结句，就草率完结。而题目明明要求“从全诗看”，而很多同学却忽视了。因此必须强化仔细阅读题目的意识，按题目要求准确答题。

2．强化格式意识，答题必须符合既定格式

面对诗词鉴赏题，很多同学，明明会做，但得分不高，究其原因，大部分是没有格式，想到哪儿写到哪儿。诗词鉴赏的答题，基本可以分为四种格式，即先观点后理由、先总说后分说、先分说后总说和分点作答。比如，全国卷Ⅰ第二问的答案就适合先总说后分说的格式，而辽宁卷第一问的答案就更适合分点作答的格式。

篇6

1.抛砖引玉，引导学生对具体作品进行分析鉴赏

(1)分析诗歌的形象(意象、意境等)。意境是作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作者主观的情感、思想和现实生活中的“境”(或象)的辩证统一。如谢灵运《登池上楼》：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗人从春草和园柳鸣禽中，感到春天的蓬勃生机，写景中透露了诗人喜悦的感情，达到了情和景的和谐统一。又如马致远的《天净沙》：“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。”诗人抓住最能反映景物特色的几个词语，将它们组合在一起，构成了一幅萧杀荒凉的意境。又如白居易的《琵琶行》，作者不仅细致生动地描写了琵琶女演奏琵琶的情况，还写了周围的环境用来作衬托，同时还侧面写了听琵琶人的反映以及作者的感受。秋江月白，动听的琵琶演奏，羞涩的琵琶女，如梦如醉的船家，泪湿青衫的江州司马，构成了一幅非常优美的意境。

(2)分析诗歌的立意(即思想感情)。所谓立意，就是诗人创作诗歌的用意，也可以说是作品的主题，也可说是作品的灵魂。因此，分析鉴赏一首诗，首先要看立意好不好。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》之所以脍炙人口，除了有很强的艺术性外，立意深远，思想性强，是其尤为突出的特色。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人在屋破淋了雨后，首先想到的不是自己，而是天下寒士，只要天下读书人都有广厦住，自己冻死也感到满足。这种宁苦身以利人的精神，正是诗歌所表现的主题，这种立意不是非常深刻的吗?

(3)分析诗歌的表现手法。我们要准确理解和欣赏一首诗，必须知道这首诗用了些什么表现手法，用这些手法有什么作用。比如朱熹的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这首诗的题目是“观书有感”，但通篇没有“书”字，而是通过比喻(或象征)手法，说明读书可以开阔心胸，洞明世事，练达人情，读书人要不断吸收新知，才能使自己思想不僵化，永葆生命活力。又如李白的《蜀道难》，用了一个很有名的夸张：“蜀道之难难于上青天。”这句诗，不仅形象表现了蜀道的艰险，还表达出了作者感叹蜀道艰难的强烈感情。再如《诗经・君子于役》：“鸡栖于埘(鸡屋)，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿恩。”这首诗用了衬托手法，用鸡栖、日落、牛羊归来，衬托妇人对外出丈夫的思念。对仗是古体诗词常见的修辞手法，对偶句，句式均齐，读起来有节奏感，朗朗上口，富有美感。如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河人海流，欲穷千里目，更上一层楼。”一、二句就是对得很工整的流水对，无论从内容上和形式上看，这两句写得非常好的。

(4)抓住关键词语，体会作者用词造句的匠心。古人在诗歌创作上非常讲究“炼字”“吟安一个字，拈断数茎须”。因此，我们在分析诗歌时，要注意抠字眼。比如王安石写的“春风又绿江南岸”、宋祁写的“红杏枝头春意闹”，这两句中的“绿”和“闹”就非常形象地写出了春天的蓬勃生机。又如张先的《天仙子》中写夜景的句子：“云破月来花弄影。”一个“弄”字把花写得好像有了知觉，使人想象到不仅花在风中摇动，影子也在舞动，进而使人感到月色的美好。

2.了解常用修辞方法的作用

(1)比喻：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。

(2)借代：以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。

(3)比拟：色彩鲜明；描绘形象；表意丰富。

(4)夸张：揭示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。

(5)对偶：便于吟诵，易于记忆；用于诗词，有音乐美；表意凝练，抒情酣畅。

(6)排比：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，长于抒情。

(7)设问：引人注意，启发思考。

(8)反问：加强语气。

3.掌握一般的表达技巧

直接抒情(直抒胸臆)

抒情手段：借景抒情，融情入景

间接抒情：托物言志

怀古怀今，即事感怀

赋、比、兴(90作方法)

4.学习常用的表现手法

描写、抒情、叙事(表达方式)

篇7

送秘书晁监还日本国

王维

积水不可极，安知沧海东！

九州何处远？万里若乘空。

向国惟看日，归帆但信风。

鳌身映天黑，鱼眼射波红。

乡树扶桑外，主人孤岛中。

别离方异域，音信若为通！

[注]晁衡，原名仲满、阿倍仲麻吕，日本人。公元717年（唐玄宗开元五年），他随日本遣唐使来中国留学，改姓名为晁衡。极：引申为达到极点、最大限度。鳌：传说中海中能负山的大鳖或大龟。乡树：乡野间的树木。扶桑：神话中的树名。

（1）“鳌身映天黑，鱼眼射波红”，这是实写还是虚写？作者写送别友人，为什么要写这些动物呢？请简要分析。

（2）有人说，此诗“不着一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”，请对此进行简要分析。

2.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

圣泉宴

王勃

披襟乘石磴，列籍俯春泉。

兰气熏山酌，松声韵野弦。

影飘垂叶外，香度落花前。

（1）“兰气熏山酌，松声韵野弦”中哪两个字用得好呢？为什么？

（2）这首诗描绘了哪些景物？表现出作者一种什么样的心情呢？请简要概括。

3.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

湘宫人歌

温庭筠

池塘芳草湿，夜半东风起。

生绿画罗屏，金壶贮春水。

黄粉楚宫人.芳花玉刻鳞。

娟娟照棋烛.不语两含颦。

[注]黄粉：在面部点黄粉作为妆饰。芳花，一作“方飞”。棋，一作“台”。

（1）首联诗句有什么巧妙之处呢？请你进行简要分析。

（2）此诗体现了诗人什么样的思想感情呢？为什么？

4.阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。

雨过偶书

王安石

霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。

地望岁功还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。

谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。

（1）有人评价，此诗与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”有异曲同工之妙。这是为什么呢？请你简要赏析。

（2）这是一首什么诗？表达出作者什么样的思想感情？请你进行简要概括。

5.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

经下邳圯桥怀张子房

李白

子房未虎啸，破产不为家。

沧海得壮士，椎秦博浪沙。

报韩虽不成，天地皆振动。

潜匿游下邳，岂日非智勇？

我来圯桥上，怀古钦英风。

唯见碧流水，曾无黄石公。

叹息此人去，萧条徐泗空。

[注]虎啸：喻英雄得志。黄石公：秦时隐士。相传张良刺秦始皇不中，逃匿下邳，圯上遇老人，老人授以兵书，日“读此则为王者师矣。后十年兴.十三年孺子见我济北……黄石即我矣”。十三年后，张良从汉高祖过济北，果见黄石，取而祠之。世称此圯上老人为黄石公。

（1）全诗本应该扣题而写张良，却转笔写到了黄石公，诗人的用意是什么呢？

（2）诗的后六句传达出诗人怎样的思想感情呢？为什么？

6.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

巳上人茅斋

杜甫

巳公茅屋下，可以赋新诗。

枕簟入林僻，茶瓜留客迟。

江莲摇白羽，天棘梦青丝。

空忝许询辈，难酬支遁词。

[注]巳公：已上人，一个僧人。簟：供坐卧用的竹席。天棘：天门冬，一种藤蔓植物。许询.东晋人，好游山水，精通佛学，曾与东晋佛学者支遁交游。

（1）这首诗的大意是什么呢？请你用通俗的现代文翻译一下。

（2）全诗体现出诗人一种什么样的心情呢？试作简要分析。

7.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

夜泊宣城界

孟浩然

西塞沿江岛，南陵问驿楼。

湖平津济阔，风止客帆收。

去去怀前浦，茫茫泛夕流。

石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。

火炽梅根治，烟迷杨叶洲。

离家复水宿，相伴赖沙鸥。

（1）从景物描写上看，全诗采用了一种怎样的手法呢？试作简要分析。

（2）有人说，此诗的最后两句“离家复水宿，相伴赖沙鸥”与李白的“相看两不厌。唯有敬亭山”非常相似。你同意这种说法吗？为什么？

8.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

春园即事

王维

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。

开畦分白水，间柳发红桃。

草际成棋局，林端举桔槔。

还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

[注]桔槔：亦作“桔皋”。井上汲水的工具。鹿皮几：古人设于座旁之小桌。

（1）人们都说王维的诗“诗中有画”，请你结合这首诗（或其中的某句）加以赏析。

（2）整首诗抒发了作者一种什么样的思想感情？试作简要概括。

9.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

九日登高

王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

[注]九日：农历九月初九重阳节，古时有登高饮酒的习俗。皇州：。这里指长安。亭皋：水边的平地。天苑：御苑。风流：指放逸、风雅，不拘礼法的气派、风韵。

篇8

一、命题形式

1、立足于具体句子考查修辞手法

例(2007年山东卷)阅读下面这首清诗，回答问题。

出关①

徐　兰

凭山俯海古边州，

旆②影风翻见戍楼。

马后桃花马前雪，

出关争得不回头?

[注]①关，指居庸关。②旆，旌旗。

“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点?请作简要分析。

答案：“桃花”与“雪”分别指代家乡的温馨与塞外的清冷生活，在诗中具有象征意义，蕴含了思乡的情感。

[解题方法]此类题目考查范围非常明确，往往直接指向诗歌中具体的语句，其实是强调文本细读的意识。解题时我们主要立足于三方面思考：

(1)立足于整体把握。虽然这类题目考查范围只涉及到部分语句，但任何语句的理解都离不开对诗的整体把握。尤其要注意抓取直接反映作者思想情感的语句，这样为把握具体句子的修辞手法提供了基础。《出关》就需要抓住“出关争得不回头”，这句表现了诗人依依不舍的思想情怀。

(2)立足于句式分析。句子的基本形式往往直接表现着对偶、对比等修辞手法。如上题从该句形式来看，“马后”与“马前”直接构成对比，可以看出是出关前后场景的对比。

(3)立足于意象揣摩。意象虽是诗歌内容范畴，但一定的形式必须为内容服务，只有立足于意象揣摩，才能明辨具体运用的修辞手法。《出关》表现了依依不舍的乡情，而用“桃花”和“雪”表达出关前后的感情，冷暖色调鲜明，所以此处可以看出实际是用这两个意象寄托自己的心情，一是家乡的温馨，一是塞外的清冷。从修辞角度看，这里有对比，也有借代。

2、立足于全诗考查修辞手法

例(2006年安徽卷)阅读下面一首宋词，然后回答问题。

柳梢青・送卢梅坡刘过

泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。

[注]①泛菊：饮酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。

作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。

答案：主要运用了比喻手法。上阕用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下阕用“尘随马去，月逐舟行”的比喻来表现思念之切。

[解题方法]此类题目往往从诗歌整体阅读角度命题，要求考生整体思考并作出具体赏析。主要从三个角度思考：

(1)把握诗歌的主旨或情感。此类题目命题往往指向诗歌的思想感情或诗歌主旨表达所运用的修辞手法，所以首先要弄清楚具体的感情，这样既能为把握修辞手法提供方向，又为修辞手法的具体分析打下坚实的基础。上例通过题目“送”和词中“伤情”“相思”等词语，可以明确是表现作者对朋友的送别和思念。

(2)把握诗歌的结构。既然此类题目修辞手法运用都是从全诗的高度来理解的，所以整体把握古诗结构也能明确修辞手法。如李白的《越州览古》就是如此：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”从结构上看，前三句和最后一句就构成了对比，表达了今昔盛衰的感叹。

(3)把握诗歌的形象。诗歌感情和主旨表达主要是通过形象塑造来完成的，所以通过分析形象特征也能洞悉修辞手法的运用。上例“孤雁”“浮萍”是为表现“聚散匆匆”的，以此比喻朋友的远离；而“尘随马去，月逐舟行”则直接表现了思念。也是借自然物象来表达作者内心的情思，应是比喻。

3、对比赏析修辞手法

例(2007年湖北卷)阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

华清官　吴　融

四郊飞雪暗云端，

惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映。

无人知道外边寒。

过华清宫　李　约

君王游乐万机轻，

一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，

故宫惟有树长生。

两首诗描写了不同时期的华清官，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。

答案：两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。第一首诗宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云。分外寒冷；宫内绿树掩映，温暖如春。第二首今昔(或时间)对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒芜。

[解题方法]此类题目主要从比较赏析的角度进行考查，要求考生或者找出相同的修辞手法，或者找出不同的修辞手法，然后作出具体赏析。解题时注意从以下三个方面展开比较：

(1)主旨比较。如上例吴诗以帝王权贵不知人间饥寒，表现了统治者生活的荒腐朽和百姓生活的艰难；李诗则发今昔盛衰之感。可知两诗都运用了对比手法。

(2)意象比较。吴诗将宫内的绿树和宫外的飞雪形成对比；李诗将霓裳和树构成对比。

(3)结构比较。吴诗一二句对比着说，三四句也对比着说；李诗则一二句和三四句构成对比。

以上三种比较方式都共同指向修辞手法的运用，它们可以单独使用，也可以联合起来使用。

4、立足仿写考查修辞手法

例(2006年湖南卷)阅读下面两首诗，根据提示，完成赏析。

咏白海棠　薛宝钗

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

咏白海棠　林黛玉

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

(据人民文学出版社1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回)

咏物诗讲究形神兼备。以上两诗，颔联都着眼于白海棠之“白”，但绘形写神各有不同。

“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联，前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰清玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致；“洗”“招”二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态；而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。

“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联，________________

答案：前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，较之“洗出”句，更侧重

于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花之魂赋予了白海棠孤高傲世的精神；“偷来”“借得”，巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想像新颖，灵巧别致。

[解题方法]此题是一种特殊的考查方式，依据提示采用仿写形式考查，既不为难考生，又全面地考查了诗歌鉴赏，其中修辞手法往往含于其中考查。解题时注意两个方面：

(1)审清提示，明确要求。这类题目强调“根据提示，完成赏析”，所以提示语暗示了答题方向，面对提示要逐句进行分析，看提示内容从哪些方面做出了要求。上例提示语主要从两个角度进行赏析，一是形象特征和形象表现出的情感，二是从修辞手法和词语运用角度进行赏析。后面的作答必须从这两个角度进行赏析。

(2)整体分析，重点突破。此处考查的诗句或是另一首诗的语句，或是同一首诗中的语句，不管哪一种都需要立足于整体赏析。但是又必须按照要求作出重点赏析，一是主要赏析考查的诗句，二是必须按照提示要求进行重点赏析。如上例，就应该思考“梨蕊”和“梅花”的主要特点，“梅花”在古诗中多是高洁的象征，所以这里借梅花之“魂”表现了海棠的高洁。然后从修辞角度考虑，一“偷”一“借”自然是拟人手法。

5、题目明确了修辞手法。只要求结合文本赏析

例(2006年天津卷)阅读下面的诗，回答问题。

凉州词(其一)　张　籍

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

[注]碛，沙漠。练，白绢，丝织品的一种。

本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。

答案：远与近、高与低、动与静、抑与扬的衬托对比。前两句实写，后两句以虚为主，虚中有实。

[解题方法]此类题目给出具体的修辞手法，不在修辞手法上为难考生，只强调对考生结合文本具体赏析能力的考查。需注意以下三个方面：

(1)明确修辞手法。这是审题关键，要求在规定的范围内予以解答。

(2)善于一一对应。就是将题目所明确指定的修辞手法放到诗歌中进行印证，明确该修辞手法的具体所指。上例中的衬托对比，有“雁飞低”和“渐欲齐”的高低对比，有“遥过碛”和“芦笋”等近景的远近对比，有“铃声”和“芦笋”初生的动静对比，还有一句与二三四句的抑扬对比。

(3)结合文本，具体分析。这是此类题目解答的关键所在，不仅要找出修辞在诗中的具体所指，还要善于表达，具体回答时要注意要点全面，不能遗漏要点，全方面的思考很有必要；表述准确，要抓住重点，切忌长篇大论，联系自己生活作大量阐释，鉴赏不是扩写。

二、备考策略

1、明辨修辞手法类别

一个优秀的考生要有自觉的备考意识，需要知其然也要知其所以然。只有掌握了常见的鉴赏术语，才能真正让鉴赏由自发走向自觉，真正让鉴赏理论和具体的诗文结合起来。这里不仅要明确修辞手法中比喻、拟人、排比、夸张、对偶、设问、反问等类别，还要注意古诗词鉴赏殊的修辞手法，如用典、比兴手法等，要明确其具体特征。

2、立足整体把握

不管是整体赏析还是局部赏析，必须建立在整体把握的基础上。而且修辞手法只是形式上的讲究，一定的艺术形式都是为一定的内容服务的，只有全面把握了文章的主旨，才能更好地体会修辞手法所产生的表达效果。

3、明确命题角度，突出分析重点

首先必须强化审题意识，明确题目的限制性语言，尤其是给出提示的，或者给出具体手法的。其次要明确题目标明的具体范围，抓住这一范围，不泛化内容，随意鉴赏，不到处用力，力求重点突出。

篇9

古典诗歌鉴赏，是近年来高考语文必考的一种题型，从考试情况来看，考生得分偏低，普遍反应较难。下面就结合我在高考复习中的经验，谈谈如何鉴赏古典诗词。

一、整体感知，读懂古诗词

1.读懂诗题，明白意旨

一首诗歌，首先跃入眼帘的是题目。古人云：“题者，额也；目者，眼也。”人们常说，标题是文章的窗户和眼睛。标题常常能透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。是古典诗词鉴赏的开端。题目内容呈现出不同的类型。写人的，如高适的《别董大》；表地点的，如刘禹锡的《石头城》；表时间的，如白居易的《暮江吟》；表事件的，如陆游的《书愤》。从诗题就可以看出诗歌的内容。

2.知人论世，读懂诗歌

我们在鉴赏古典诗歌时，要读懂作品，既要深入了解诗人的生平和为人、思想、风格。还要了解作品的创作背景。这就是所谓的“知人论世”的欣赏方法。比如，我们在读杜甫《蜀相》时，除了对作品中诸葛亮的生平和功绩有所理解，还要对杜甫一生遭际、政治理想，以及杜甫写这首诗的心境作全面深入的探究。才能明白这首咏怀诗借歌颂诸葛亮的丰功伟绩，抒发诗人功业未就的感慨。

3.学会诗词翻译，读懂古诗词

要读懂古诗词，要学会诗词译文，古诗词翻译注重意译，而不讲“字实”，即将古诗词的意象、意境、主旨等基本内涵译到就行了，再译文过程中，尽量多使用诗中原有的词语，将修饰“意象”的定语多保留，另外还要根据句子常式句的成分规则，对省略句、倒装句、句子词语错位现象要学会处理，译文时既要忠于原诗，又要用联想和想象使诗词图景画面生活化。如白居易《邯郸冬至夜思家》中，邯郸驿定逢冬至，定语“邯郸”，保留，“抱膝灯前影伴身”，想得家中夜深坐（词语错位，应为“想得夜深家中（人）坐）。译文到位才能鉴赏到位。

二、分析意象，体会意境，把握感情主旨

诗歌是形象和抒情性的统一。诗歌中的感情是通过诗歌中描写的形象表达出来的。所以，在理解诗歌时必须先从鉴赏诗歌形象入手，进而把握诗歌传递出来的感情。诗歌形象包括意象和人物形象。意象是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者根据现实中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物、景。诗歌中的人物形象，既可以是诗人塑造的客观形象，也可以是诗人自己。因此，只有真正地了解诗歌中的形象，才能更好地鉴赏诗歌思想感情。作为考生要积累一定量的意象。下面，笔者就把一些常见意象归类，供复习备考之用：1.送别类意象。表达依依不舍之情，或叙写别后的思念，如杨柳、长亭、南浦、酒等。2.思乡类意象，或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂，如月亮、鸿雁、莼羹鲈脍、双鲤、佳节、捣衣等。3.愁苦类意象，或表达有仇，或悲伤心情，或渲染悲凉、凄凉气氛，如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃鸟、斜阳等。4.抒怀类意象，或表达不屈不挠，坚强坚贞，或显示高洁的品质，如、梅花、松、柏、竹、疏离、冰雪、草木等。5.爱情类意象，表达爱恋、爱情、相思之情，如红豆、莲、连理枝、燕、孔雀等。6.战争类意象，或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往，如投笔、长城、楼兰、请缨、羌笛等。7.闲适类意象，或表达清闲恬阔的心情，或表达对隐居生活的向往，如五柳、东篱、三径等。

意境可称为境界，是中国美学和文艺理论的重要范畴之一。它是诗歌所描绘的生活图景和所表现的思想感情相融合而形成的艺术境界。意境是由意象组成的，意象是诗歌艺术最小的意义单位，而意境则是诗歌整体的艺术境界，能把握一首诗的意境，则能把握一首诗的思想感情。怎样鉴赏诗歌意境呢？首先熟悉掌握诗歌意境的基本特征：（1）表现特征：情景交融 （2）结构特征：虚实相生，分造境和写境两种。（3）审美特征：韵味无穷。分“有我之境”和“无我之境”。其次，掌握意境的答题步骤：（1）描绘诗中展现的图景画面。（2）概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。（3）掌握常见意境词：（1）表现宏阔：苍凉、苍莽、辽阔、壮阔、壮丽、雄浑、高远、深远等。（2）表现细腻：缠绵、幽静、幽美、宁谧、明净、婉转等。（3）表现繁复：热烈、高亢、繁华、喧闹等。（4）表现冷淡：暗淡、渺茫、寥落、萧条等。

三，鉴赏诗歌表达技巧

篇10

一、题干既提供观点，又提供论据的证明题

此类题，命题者往往在题目中，既亮出自己的观点，又提供相应的诗句，然后让考生结合诗句分析阐述这一观点，如2013年湖北卷中的古诗词鉴赏题的第（2）小题：

【原题回放】

临江仙

欧阳修

记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。

[注]欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。

（2）前人评此词，称其“飘逸”。请结合“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”两句作简要赏析。

该题题干既标明要论证的观点即“飘逸”的词风，又列出了论据――“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”。考生只要在分析论据的基础上来论证“飘逸”这一观点即可；从命题者所提供的参考答案来看，也证实了这一解题思路。

[参考答案]

（2）①想象奇特，虚实相生。词人忽发奇想，将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑，赋予阆州神话般的美丽。虚实处理得当，富有浪漫色彩。②境界缥缈开阔，语言洒脱灵动。“阆山”通“阆苑”，“滁州”望“阆州”，展现了多重时空的组合变化。“闻说”二字导入传说，忽又接以“楼高”句设想将来，灵动超逸，挥洒自如。

答案分为二小点，实质是从表现手法、内容境界、语言特点三个方面通过对题干中“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”的分析来证明这首词“飘逸”的词风。

二、题干提供观点，未提供论据的证明题

同样的试题还有2013年天津卷的古诗词鉴赏题的第（2）、（3）小题。

【原题回放】

鹧鸪天・送廓之秋试

[宋]辛弃疾

白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊，禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。

鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。

明年此日青云去，却笑人间举子忙。

[注]①秋试：科举时代秋季举行的考试。②白苎（zhù）：用白色苎麻织成的布。③禹门：即龙门，古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中。

（2）“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”怎样体现了辛词的豪放特点？

（3）请举一例分析本词虚实相生的艺术手法。

第（2）小题和湖北卷的第（1）小题一样，既有观点――“豪放”的特点，又有论据――“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”。考生只要分析论据证明论点即可。而第（3）小题却只有论点“虚实相生”的艺术手法，未在题干中提供明确的论据，论据要考生在原词中去找。

[参考答案]

（2）大鹏、丹凤，意象豪迈；北海、太阳、路茫茫，意境开阔；携书佩剑，显示出既儒雅又刚健的气概。

（3）示例：“白苎新袍入嫩凉”、“春蚕食叶响回廊”是实写，点明时令和环境。“明年此日青云去，却笑人间举子忙”是虚写，想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生，表达了对应考者的良好祝愿。

从答案上看，考生首先要指出词中哪些地方是实写，哪些地方是虚写，然后指出虚实结合的好处。其实质亦是在阅读的诗词材料中选取实写、虚写的词句来佐证命题者“虚实结合”的观点，只不过论据要考生找，而不是命题者提供让考生直接分析的。这类题解答的难度相对大些，因为论据要考生在诗词中筛选。

三、提干既没提供论点，又没提供论据的证明题

有的古诗词鉴赏题既没提供观点，也没有提供论据，论点要考生在阅读诗词后自己概括，论据要考生在诗词中找，这样的题目证明起来难度最大。如2013年四川高考语文卷的古诗词鉴赏题的第（1）小题。

【原题回放】

九日和韩魏公 苏洵

晚岁登门最不才，萧萧华发映金。

不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。

佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。

[注]①九曰：农历九月九日，即重阳节；韩魏公，即韩琦，时为丞相。②金：泛指酒盏。③曲台，指太常寺，掌礼乐郊庙社稷之事。

（1）本诗主要表达了作者怎样的感情？结合全诗简要分析。（4分）

第（1）小题有二个问题，第一个问题要考生在诗中概括出论点即作者所表达的情感。第二个问题就是要在诗中寻找表达这种情感的诗句，并加以分析来证明，这些诗句确实表达了这种情感。

[参考答案]

（1）主要表达了作者壮志未酬的忧愁和苦闷。作者已头发花白却不得重用，佳节时愁苦叹息，只能在酒醉中偶露雄心，因愁思而寒夜无眠，凡此种种，都表现了作者壮志未酬的忧愁和愤懑。

诗中的“晚岁”、“萧萧华发”、“闲伴诸儒”、“壮心偶傍醉中来”、“佳节久从愁里过”均是表达作者壮志未酬的忧愁和苦闷的有力论据。答案是将诗中的这些能证明“壮志未酬的忧愁和苦闷”的观点的诗句，翻译成现代汉语来分析佐证观点的。

从以上对2013年高考语文古诗词鉴赏题的列举和诠释中，我们可以清楚地看出，古诗词鉴赏中，确实有大量的“证明题”。语文教师在指导学生考点复习时不应该只是就题讲题，或照着某些复习资料，罗列出一些方法，直接介绍给学生，而应在学生训练了一定量的题目后，指导学生总结出带有一定规律性的解题思路，再用简明实用的解题方法来指导学生答题，这样往往能起到事半功倍的效果。事实证明，有许多学生面对试题，不是不具备答题的水平，而是不知道怎么答，以致答不出或随意乱答，答题不规范，或答题层次不清。因而，教师的总结指导尤为重要。对于这类题的解答，笔者认为应把握住四点：

一、准确理解“论点”的内涵，是证明论点的前提

这里所说的论点，就是题干中让考生分析的观点，或题干中没有，考生在诗词中概括出的观点。如2013年天津卷的古诗词鉴赏第（3）小题。“请举一例分析本词虚实相生的艺术手法”一题中的“虚实相生”即为“论点”，是考生要举例论证的观点。考生首先要准确理解什么是“虚实相生”的艺术手法。“实”是指眼前实有景象，“虚”为想象、回忆之景。然后考生才能根据这一定义在诗词中找出哪些诗句为“实”，哪些诗句为“虚”，虚实是如何结合的。

二、紧紧围绕“论点”来筛选词句，是论证的基础

明确了“论点”后，考生应在诗词中筛选出能证明这一观点的词语或诗句。因为并不是所有的词语和诗句都能证明这一观点。还以2013年天津卷的古诗词鉴赏题的第（3）小题为例，考生要在原词中筛选出哪些词句是实写，哪些词句是虚写。这就好像写议论文要搜集典型的、有说服力的论据才能有力地证明“虚实相生”这一论点。

三、深入分析诗句，是论证的关键

光有词句这些论证材料还不够，还要深入细致地分析这些论证材料，在论点和论据之间架起一座桥。如2013年湖北卷，古诗词鉴赏的第（2）题，有论点，有论据，关键是考生能否深入细致地分析“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”这一论据，是如何表现出“飘逸”的词风的。解答本题，一要注意围绕前人对此词的评论“飘逸”进行论证，二要对“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”两句进行具体分析，在这两句中，“阆山”是现实生活中存在的，而“阆苑”则指传说中神仙居住的地方。词人将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑，赋予阆州神话般的美丽，可谓想象奇特，使得词作虚实结合，富有浪漫色彩。在这两句中“阆山”通“阆苑”，“滁州”望“阆州”，展现了多重时空的组合变化，使得其境界分外开阔，展示了词作的飘逸之姿。另外，词人以“闻说”二字导入传说，忽又以“楼高”句设想将来，也使得本词的语言灵动飘逸，别致脱俗。可见，只有深入细致地分析诗句，才能够答好题。