展览策划范文
时间：2023-03-22 05:07:14
导语：如何才能写好一篇展览策划，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
摄影在我们的生活是非常常见的艺术表达方式，很多作品都代表了一个时代和一种时尚，这些照片永久的保存了时代的标志，也精神思想，很多摄影师也通过这样的无声的意境表达着内心的思想和动向。
1 摄影展览策划的意义
随着人们对艺术的理解逐渐的变化，这样摄影事业找到了前行的方向，而摄影展览也在逐年增加。摄影展览的启动与其它活动的策划方式基本程序差不多，也都是一种对产品和物体的宣传，同时，摄影展览也是一种教育文化的传导。通过摄影展览，人们能够了解不同角度的文化气息，也能够让人们理解社会发展的另一面。
摄影展览策划对摄影有着重大的意义：首先，摄影展览的策划能够预算出摄影展览的后期成果，与预想的效果，并能够提前做好相应的准备，让摄影展览现场更加完美。再者，摄影展览很多作品都是作者的无价宝，而摄影展览举办方需要在策划的过程中，将现场维护到位，避免出现作品损坏的情况。所以，摄影展览策划对整个摄影展起到了决定的作用，也希望在更多摄影展览举办的时候，能够重视摄影展览的策划。
2 摄影展览策划的运作流程
2.1 前期筹划
摄影展览策划的过程中，首先就是前期的筹划，在筹划的过程中需要注意以下几点：第一，摄影展览需要突出主题，策划人员需要在确定主题之后，并围绕主题进行其他的设计和策划，这样才能够利用完美的艺术作品吸引更多的人员观看驻留。第二，在展览的过程中应该拥有经验丰富的团队，因为在准备的过程中，需要每一个人员都拥有自己的工作范围，并相互能够完美的衔接；在保证人员能够高速工作的状态下，提高人员的工作素质；第三，需要策划人员能够准备展览计划书，并将投资的成本计划清楚，让展览举办人员一目了然，并充分的周边的资源，在资源进行完美的整合，从而达到吸引更多观看者的目的。
2.2 中期筹备
在中期筹备中包含以下三个阶段：第一，需要确定在展览过程中，所有作品的价值，并在策划的过程中对展览作品进行预估，筹备一定量的资金，以此让展览能够顺利进行准备，也能够预测到出售展品与策划费用的差异；第二，需要确定展览的时间。在选择摄影展览时间的时候，需要查看该档时间是否出现与其它展览冲突的情况，查看在展览宣传范围内是否有出现相同性质的其它展览，若是有冲突需要重新商定展览的时间；再者还需要策划人员在策划的过程中，时刻跟踪天气情况，并做好相应的会议和开幕式的准备。第三，需要确定展览人员的工作范围。在策划中期筹备中，应该事先安排好人员对现场进行核对，并提前联系摄影展览的嘉宾和主要人员，将摄影展览的中期宣传做到位。
2.3 现场布置阶段
在展览策划过程中，需要在展览开始的前期对现场进行相应的布置，其中布置的内容包括：对作品的布置和开幕的布置。针对作品的布置方面需要策划人员能够将作品的缩小版进行整理，并确定好作品的摆放位置，要让观众在观看的时候及能够感受到新意也能够感受到展览单位的用心，而且在展览作品摆放的时候最重要的是要注意作品的安全性，确保人员的人身安全。现场布置中也需要细致的策划开幕式的酒会现场，需要提前购置需要的冷餐和水果，并将购置的账单保存好；还需要订购开幕式所需要的花篮和其他设备，并在开幕式开始之间安排人员再次确定当天嘉宾的人数，提前布置好门口的迎宾和车位的停放。
2.4 开幕阶段
在摄影展览策划中，开幕阶段是非常重要的，因为开幕式是摄影展览的开始，也是接待嘉宾的重要时刻，所以，策划人员需要丰富开幕式的内容。在开幕阶段主要包括：主持人的主持词、服装、走台以及主持人应该介绍的主要嘉宾名单，还需要准备好相应的重要作品的解说，并邀请重要嘉宾进行发言和艺术家的发言，这些工作都需要专业人员来进行安排，并对所有的程序进行记录和存档。在开幕阶段的策划中，应该对展览进行深度的解说和剖析，这样就能够让观众更加了解摄影展览的寓意和价值，也能够让观众更加了解展览作品的内涵。
2.5 守展阶段
在摄影展览阶段，守展是最关键的环节，所以，策划人员需要重点关注守展的各个环节。在守展的过程中，应该注重环节的安全性，不仅要保护好现场人员的人身安全，需要保护好现场的展览作品，因为，作品都是比较珍贵的，所以，现场人员需要保证展品在展览的过程中不被损坏或是被偷盗。在守展的过程中还需要为现场人员空出时间和场地方便人员对展品的询问，以及作者对作品的解说，这样亲密的交流机会能够加强现场观众与展览的亲密度，所以，在摄影展览策划的过程中需要重视守展中的安全。
2.6 撤展阶段
在针对摄影展览阶段最后就是撤展，在撤展的过程中策划人员需要注重展品的安全以及现场秩序的维护，并在对展品进行回收的时候应该安排专业人员对展品进行检验，验收合格之后才能够入库。在策划中应该注重现场维护，因为，撤展的时候现场人员比较多，而且秩序比较混乱，所以，在忙乱中容易出现对展品的磕碰，导致作品的损坏，所以工作人员一定要注意回收展品是否损坏。
3 结语
摄影展览的策划是在摄影展览过程中重要的环节，因为在活动之前有效科学的策划能够让展览进行非常顺利，并能够有效的预防展览中出现的各种问题，也能够完善展览过程中细节。所以，本文对摄影展览的策划进行细致的规划，以此达到完善展览的作用。
篇2
[关键词]县级博物馆;陈列展览;内容策划
[中图分类号]G265 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2015）10-0064-02
近年来，随着博物馆的免费开放，博物馆与社会及大众生活的距离越来越近，因此，博物馆要在做好文物收藏管理等工作的基础上，精心策划展览，满足社会公众对文化消费的需求。陈列展览是体现博物馆文化价值和功能的基本方式，是博物馆与社会及公众联系的重要渠道。陈列是博物馆进行社会教育、传播信息、提供审美欣赏和为科学研究提供参考服务的主要工作方式，也是博物馆向社会提供的特殊精神产品 。①陈列是博物馆进行社会教育活动的主要手段，它集中反映了博物馆的性质和类型，体现了博物馆藏品、科学研究和管理工作的水平，是博物馆各项业务工作的综合成果，也是衡量博物馆质量高低的重要标志。② 陈列展览是博物馆工作的中心环节，也是博物馆进行宣传教育的主要手段。
县级博物馆大多数属综合性博物馆，各个馆规模大小不等，藏品数量有多有少，但每个馆都应有能够体现出该馆性质和任务、较为稳定主题的基本陈列，并且要注重专题陈列和临时展览的策划来丰富展览内容，增加展览的知识含量，补充基本陈列的不足。下文以会宁县博物馆为例，谈谈县级博物馆陈列展览的策划。
一、基本陈列展览要凸显馆藏特色，让馆藏文物活起来
一个博物馆的陈列展览必须要有自身的定位，立足自身特色和实际情况，策划体现藏品特色的陈列展览，谨防“千馆一面”。县级博物馆要注重研究藏品本身所蕴含的内在价值，策划体现本馆藏品特色的展览。既能突出博物馆的特色，又能使特色藏品释放出特有的历史、文化、艺术信息，真正让馆藏文物活起来，发挥出藏品的特殊教育作用。会宁县博物馆馆藏陶器、石器、玉器、瓷器、铜器、书画、化石等各类文物10936件（套），其中一级文物12件（套），二级文物73件（套），三级文物678件（套）。书画藏品为该馆特色藏品，共有明末清初50多位书画名家的近200幅书画作品。2008年，该馆依托书画藏品特色，策划了“会宁县博物馆馆藏书画精品展”，展览分清代宫廷绘画、明末及清代名家书画、陇上名家书画三个单元，清代宫廷绘画单元展出余省、金廷标、方琮等著名宫廷画师作品，明末及清代名家书画单元展出朱耷、翁同、康有为等名家作品，陇上名家书画单元则展出王了望、唐琏、范振绪等甘肃著名书画家和柳迈祖、杨思、刘庆笃等会宁籍进士的书画作品。整个展览共展出书画藏品100多件。让观众在欣赏先辈们精心创作的艺术佳品的同时，深切感受书画这一中华优秀传统文化艺术的魅力所在。通过展览了解作者的人生经历和艺术创作生涯，从而达到砥砺意志、陶冶心灵、洗涤灵魂的作用。从中可以看出，会宁自古就是一个崇文修德、文风昌盛和崇尚书画艺术的地方。会宁先辈们罄尽资财，精心收藏，传承保存书画作品，这本身就是值得我们继承和发扬的精神财富。展览自开展以来，年接待游客约20万人次，它不仅是人们参观学习、接受教育的场所，更是享受书画艺术魅力的殿堂，已成为会宁县精神文明建设和未成年人思想道德建设的第二课堂。2011年6月，该展览在甘肃省首届陈列展览精品奖评选活动中荣获“最佳社会效益奖”。
二、基本陈列展览要体现本县文化特色
县级博物馆要注重本县范围文化资源的收集、整理和研究工作。地域文化特色是一个地区人文历史、自然景观中蕴含着浓厚文化意义并带有个性色彩的特质，是当地人文精神自古至今的集中反映。③ 精准把握本县历史文化的特点，将地方特色融于陈列展览，使博物馆真正成为留住县域文化根脉、传承县域文明的主阵地，这是社会对县级博物馆的要求，也是县级博物馆的出路所在。会宁是甘肃省历史文化名城，文物资源丰富，现已登记的文物点共430处，其中全国重点文物保护单位2处，省级文物保护单位6处，已公布的县级文物保护单位208处。涵盖古遗址、古墓葬、古建筑、石刻以及近现代重要史迹、代表性建筑等。史前文化是会宁文化资源的重要组成部分，县域内已发现的史前遗址和史前墓葬共50多处，出土史前文物数量较多，现馆藏各类史前文物1000多件，因此史前文物是会宁文化资源的一大特色。会宁县博物馆于2009年策划了“会宁史前文物精品展”，展览共分仰韶文化、马家窑文化、青铜时代诸文化三个单元，展出史前精品文物150余件，通过展览再现了远古时期的会宁历经仰韶文化晚期、马家窑文化（马家窑类型、半山类型、马厂类型）、齐家文化、辛店文化、寺洼文化等时期，延续了3000多年的沧桑岁月。展览以史前彩陶文物为主，彩陶不仅反映当时社会的生产水平和经济形态，而且折射出不断变化的生态环境，表现出彩陶主人们的信仰和美学观念，体现了当时人们的精神世界。会宁出土的彩陶形体较大、打磨光滑、彩绘精美，堪称甘肃彩陶精品，而甘肃彩陶又是世界文化遗产宝库中的瑰宝，是中华历史文化中的璀璨明珠。④ 该展览还展出了石器、骨器、玉器等史前文物，这些文物是史前先民们创造历史、征服自然的重要见证，也是我们探索研究华夏文明起源的珍贵实物资料。通过展览也展示出会宁先民的勤劳、勇敢和智慧，体现了他们征服自然、创造历史的拼搏精神。这些宝贵的精神财富激励了会宁人民团结协作、勤劳拼搏、建设美好家园的信心和决心。
三、注重专题陈列策划，增加展览的科学性和趣味性
专题展览是内容专一、小型多样、短期展出、可以经常更换的展览。县级博物馆的专题展览可以从不同角度全面展示县域的悠久历史文化传统、丰富的自然资源、淳朴的民俗民风等。也可以展示当地的经济、政治、文化发展成就和城市建设、乡村发展变化的丰硕成果，真正使县级博物馆成为当地群众了解家乡、认识家乡、热爱家乡的重要窗口。会宁县博物馆猛犸象头骨化石于2008年5月发现于会宁县新庄乡泉坪村后沟社，经中科院古脊椎动物研究所专家鉴定为中国发现的第一具较为完整的早期猛犸象头骨化石，属上新世（距今约300～500万年），该化石为研究猛犸象类群在欧亚大陆的起源和演化提供了新材料，具有重要的科学研究价值。2011年12月，该化石出土点入选“第三次全国文物普查百大新发现”。会宁县博物馆根据化石的发现、发掘和研究过程，2013年策划了“会宁泉坪猛犸象化石展”，整个展览分为猛犸象属的家族成员及演化历史和中国猛犸象化石及会宁泉坪猛犸象化石两个单元，以复原的泉坪猛犸象骨架和馆藏象类化石标本为主，辅以图文资料，全面展示了猛犸象属的诞生、演化、迁徙、灭绝的历史和会宁泉坪猛犸象化石的发现、发掘和研究情况。展览以图片的形式模拟出猛犸象生存时代的生态环境――气候温润、水草丰沛、林木茂盛、生物种类繁多，同时展出化石出土点现如今生态环境图片，两相对比，直观展示出生态环境的巨大演变，从而唤起人们热爱地球、保护环境的自觉性。该展览以科普性的图文资料为主，复原的猛犸象骨架的展示又增加了展览的趣味性，深受广大观众特别是青少年学生的喜爱。
四、经常举办临时展览，丰富展览内容，增加观众的参观兴趣
临时展览一般小型多样，展品选择比较自由，陈列内容和艺术形式也比较灵活。临时展览既可以发掘本馆、本地的文化资源，还可以采取馆际交流合作，特别是与县外、省外的其他博物馆进行交流与合作，让观众领略到不同地域、不同流派的文化内容，开阔观众的视野。经常举办临时展览是活跃博物馆工作的一种有效方法，可以满足不同观众的多方面需求，激发观众参观博物馆的欲望，使公众在博物馆得到更多的科学知识和文化艺术享受，更大限度地实现博物馆的社会效益和经济效益。会宁县博物馆根据业务工作开展和藏品研究的阶段性成果，先后举办了“会宁县第三次全国文物普要新发现图文展”、“会宁县重点文物保护单位图片展”、“会宁古城址图片展”、“会宁烽火台图片展”、“会宁古堡图片展”、“会宁历史名人图文展”等展览，又联合县文化馆举办了“会宁皮影展”，联合胜利纪念馆举办了“将帅题词展”，联合会宁县书法家协会、会宁县美术协会举办了“会宁名家书画展”等展览，联合榆中县、永登县博物馆举办了“榆中、永登、会宁博物馆馆藏精品文物图片展”。通过举办一系列临时展览，丰富了展览内容，开阔了观众视野，激发了参观兴趣，更起到宣传会宁、推介会宁的作用。
陈列展览是一个博物馆工作质量和宣传教育功能的具体体现。陈列展览是县级博物馆生存的第一要素，是博物馆工作的中心环节，是衡量博物馆工作质量和社会效益的重要标志，它直接决定着观众人数，决定着博物馆的生存。⑤ 因此，县级博物馆首先要对馆藏文物进行全面掌握和深入研究，精准把握藏品的数量、种类及价值。其次要注重县域文化资源的调查和研究，发掘县域文化特质。这样才能有的放矢，在内容方面策划出体现藏品特色和地域文化特色的基本陈列展览。当然，陈列展览内容策划仅仅是一个方面，一个好的陈列展览，还必须根据陈列的主题和内容，通过对特定的展出空间的研究，运用形象思维，对展品进行必要的取舍、补充和组合，运用一切艺术手段，创造博物馆陈列语言，并合理使用现代化图文处理技术以及声、光、电等高科技手段，准确、鲜明、生动地体现陈展内容，通过内容和形式的完美结合，共同创造出一个良好的展出和参观环境。同时，把专题陈列和临时展览作为基本陈列的有力补充，使县级博物馆陈列展览内容更加丰富，主题更加突出，更具知识性、科学性、艺术性和趣味性。
[注 释]
①王宏钧主编：《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社2001年版，第253页。
②傅振伦：《博物馆学概论》，商务印书馆1957年版。
③滕悦：《如何开展博物馆宣传教育》，《黑龙江史志》，2012年第3期，第47页。
篇3
关键词：节地，城市组织 ，设施共享
中图分类号：F291.1 文献标识码：A 文章编号：
诚然，土地是人类生存的基础，自古我们的祖先就是在土地上繁衍生息。而作为人类活动的衣食住行的建筑更是与土地的关系极为密切的。根据一项统计数据，中国是一个人多地少的国家，土地资源人均占有量为0.79平方公顷，仅为世界平均人均占有量的33.9%，人均耕地面积更少，仅为953.81平方米，为世界平均水平的27%。土地的使用情况是社会生存和发展的物质前提，也是经济文化运行的物质载体，城市的发展依赖于一定地域范围内的土地空间的利用。真是因为这样，所以土地的节约利用成为“4节”中的首要标准和基础条件。而对于土地的节约使用分为“广义的节地”和“狭义的节地”两个部分。
所谓的“狭义的节地”为国土资源部门所负责的土地供应和用地管理密切相关的土地管理和利用等方面。只是简单的对土地的利用这个层面上的节约使用。而“广义的节地”概念则是不同，而是从土地的空间利用上用来探讨空间的使用，从规划层面上的二维平面改变为建筑层面上三维立体空间上的讨论。而在规划上面的建筑“节地”的策略主要是利用与城市组织相结合的方法。从而在规划的二维平面上达到立体的重叠，用来达到建筑“节地”的目的。城市组织是指城市公共设施。与城市组织相互结合的情况总共分为以下的4种情况。
（1） 同类同地
同类同地，是用来指同种种类的建筑类型集合在一个建筑之中。这样做可以很好的节约城市的土地，使得各个建筑中的公共服务空间和交通空间可以得到共享，从而可以达到展览空间的集约化，高效化。
慕尼黑现代绘画馆就是这样的一个例子，它座落于慕尼黑城市中心的西北侧，落成于2002年。建筑师布劳费尔斯设计的博物馆第一次将现代艺术图形、艺术、工业设计和建筑这4大独立收藏集于一体其开放式的流动空间使参观者不仅停留在某一艺术内容展厅内同时还被吸引到其他内容的展览区中他们之间的互动将变得更为主动而有活力因此建筑博物馆的展览针对的不仅是专业人士还包括普通公众目的是引发人们对建筑的兴趣从而提高对它的普遍理解力。[参考资料
阿道夫•克利尚尼兹,司马蕾.柏林现代艺术馆临时展馆,柏林,德国[J].世界建筑,2011(7):76-81.]这4座展览馆通过中间的圆形采光中庭相互联系，在这中庭的四周安排布置4个展厅的售票空间。观众买完票之后，便可以从不同的入口进入不同的展厅。同时这里很好的成为观众的集合和休憩交流的所在地。
（2） 异类同地
异类同地是指不同种类但又不是不同用地类型的建筑类型集合在同一座建筑物中，除了能够节省城市中的土地使用，还可以通过建筑功能的整合，使得观众可以最大化的利用建筑中的各个功能。
其中最好的代表就是蓬皮杜文化艺术中心，蓬皮杜文化艺术中心的外观是一个简单规则的长方形体块，宽48m，长约120m高6层。里面包含着现代艺术博物馆、图书馆和工业设计中心。其中艺术博物馆主要分布在3-6层，图书馆和工业设计中心则布置在1-2层，而底下-1层为声乐研究中心。在西立面上还有一条曲折向上的玻璃通廊，里面是自动扶梯。[刘先觉.现代艺术殿堂的室内外艺术——蓬皮杜文化艺术中心访问记[J].室内设计与装修,2005(3):103-104.]观众可以从这里直接到达第2-6层任意一层。建筑的底层是一个大通间，这里安排着部分对外展示的艺术品以及售票，休憩空间。 当人们对某一种展示品的内容感兴趣的时候，可以去楼下的图书馆借阅相关的资料进行阅读，达到知识储备的连贯性。
（3） 同类异地
同类异地，是用来指同种类型的建筑分布在同一地块但是并不是同一座建筑体量里。这一种类型的建筑虽然并没有同类同地的方式那么节约土地，但是由于同种类型的建筑分布在同一块区域之中，从而对整个区域的经济文化有很大的提升。
柏林博物馆岛位于德国首都柏林市中心——施普雷岛（Spreeinsel）的北端，这里是柏林的发源地，也是德国博物馆历史的起源。博物馆岛总共有5座建筑组成——老博物馆（Alte Museum）、新博物馆（Neue Museum）、老国家美术馆（Alte National galerie）、博德博物馆（Bode Museum）以及佩加蒙博物馆（Pergamon Museum）。[ 郑小东,李坚.柏林博物馆岛——艺术与科学的圣殿[J].华中建筑,2009(12):49-54]它的5个部分建于1824年~1930年，完成了预想中的计划，并推动了博物馆设计向前发展。每个部分均由不同的方案设计而成，然后组成一个有机的艺术整体。 通过将这些博物馆组合成一个区域，可以使得参观的游客节约花费在参观其他博物馆的路程，从而是另外的一种“节地”策略。
（4） 异质同地
异质同地是在不同种类的用地在同一个地点上二维空间上的重合。这样做的目的的前提是两者用地的互不干扰，如果在处理得当，可以相得益彰。从而达到“节地”的目的。
A． 与公园的结合
于2010年11月完工的洛杉矶大屠杀博物馆，位于泛太平洋公园（加利福尼亚州洛杉矶市）之中，设计策略的重点，是要将建筑的绿色屋顶与周围开放的公园景观相融合。博物馆半潜入地面，使得公园绿地在结构的屋顶上延伸，形成了与周围城市环境相连接的流动性表面。现有的公园小径将公园的人流流与博物馆的访问者联系起来。[ 绿色建筑 公共 江苏人民出版社，度本图书编著]不但如此，这块绿色屋顶还有助于恢复自然栖息地，使得游人可以尽情的享受这片草地，从而达到两者空间上的合二为一，达到节地的高效化。
篇4
二、活动主题：喜迎校庆 魅力天文
三、活动时间
四、活动地点：北区图书馆喷泉广场
五、参展类型：专业学术类
六、活动内容：
1. 天文知识榜中榜
活动现场让同学们自己揭下天文小知识的问题题目，进行答题，答对者可继续揭榜，来回答下一题，题目难度略有提高。同时记录下答题数目，到达一定数目，可凭答对的榜单数目进行礼品的对换。难度系数分为 3分区，6分区，和9分区，每个区有3题，即只有答对3分区的3题后可进入6分区答题，依次类推。我们通过天文知识的问答题，提高同学们对天文知识的初布了解，同时也可以激发对天文的兴趣。
2. 天文望远镜展览
展示天文望远镜（折射、反射、折反)，介绍天文望远镜的工作原理。
3. 动动手，小小图片你来找（新）
本活动，我们打破原有天文望远镜的使用规则，让同学们自己动手来调节我们的天文望远镜，并用望远镜找到指定的图案即可获得我们的活动参与奖！（我们会有专人指导天文望远镜的简单使用）
4. 星星摆摆看（新）
通过电脑游戏软件，模拟星座图案，让同学们通过自己的手摆放出星座的样子，从而更好的认识到星座的图案，以便于生活中的认星。
5. 协会精品活动照片展览
展览协会4年里举办的精品活动，让照片定格我们协会的成长之路。
6. 星语星愿（新）
宝瓶座流星雨发生在每年的4月底5月初，而极大值一般出现在5月6日前后（正是博览会期间）流星速度快，尾迹长，多位白色。我们可以借此契机让同学们参与到“星语星愿”你的愿望我传达的活动中来，同时一方面也宣传流星雨的相关知识。
7. 世界天文奇观大收罗
展览一些世界各地的天文奇观，用神秘的天文奇观吸引同学们的眼球。
七、活动筹备：1.历届天文协会活动资料整理
2.天文望远镜的借用
3.海报横幅的制作
4.活动礼品的选购
5.天文榜中榜题目的筛选
八、活动总结：1活动照片若干
2.活动信息反馈（通讯稿和总结）
九、人员分工：（暂不做安排）
十、备注：活动内容的解释权归天文协会所以。如有变动另行通知。
经济与管理学院
篇5
摘 要 伴随中国篮球文化的传播，篮球运动发展也出现了一些问题，例如说篮球运动人员的文化知识也在逐渐流失等等。本文主要对我国篮球文化传播过程里出现的问题加以论述，同时提出了一些发展策略。
关键词 中国 篮球文化 传播 问题 发展策略
一、引言
篮球文化的传播在我国篮球运动发展过程中起到了巨大地作用。然而，因为我国体育文化受到传统模式的影响，出现了一些问题，这些问题严重阻碍了我国篮球文化的进一步传播。因此，我们一定要对这些加以重视，以此来加快我国篮球文化的传播
二、 我国篮球文化传播中存在的问题
（一） 职业道德的流失
基于根本角度来讲，中国篮球文化在传播过程里的主要困惑就是如何由诸多篮球文化中选取一条适合自身发展的坐标。伴随改革开放政策的实施，传统社会步入了现代化社会。正是由于社会的发展，让我国篮球文化失去了原有的发展价值秩序，进而在发展过程里，逐渐迷失了发展方向。所以，怎么样在当前市场经济背景下，构建一种对我国篮球文化发展的价值理念、理想以及职业道德规范，吸收外来文化中先进文化，这也是中国发展篮球文化的重要目标。
（二） 篮球文化内环境发展不平衡
处于当前的市场经济环境下，由于体育管理模式采取的是管制型，致使体育发展和其它系统之间产生了矛盾，我国篮球发展速度之所以会比其它国家落后，一个重要地原因则是理论和实践脱节。理论研究人员的研究领域多在于大众篮球运动，致使竞技篮球的发展脱离了理论基础，最终致使竞技体育与高校体育理论之间的代沟。正是由于这个原因，致使理论研究方面的成果没有有效运用于竞技篮球运动的发展，使大众篮球与竞技篮球发展步调不一致。所以，当前要想使两种篮球运动协调发展，必须要让二者之间构建平衡发展体制。
（三） 缺乏科学研究精神
科学研究精神指的是科研人员在从事于科研工作、获取真理过程里需要地精神素质集合。它包含了宽容精神、求真务实精神以及创新精神。假如没有科研精神作为篮球发展的基础理论，那么没有办法在发展里引导实践。目前，中国篮球发展文化很多都沿用的是前苏联和美国人员提出的，它已经深深印刻于中国篮球人士脑海里。篮球教学依旧采用的是固定地传统教学模式，这种教学并没有为我国篮球运动赋予新的文化内涵，最终导致了我国篮球运动在世界篮坛快速发展的同时发展比较缓慢。
三、 我国篮球文化传播的发展策略
（一） 引进外国文化发展中国篮球文化
数十年间，许多国家的篮球文化传播到中国，此时我们应当引进外国文化中的先进文化，发展我国篮球文化。基于全球一体化趋势的影响，仅仅停留于传统式发展模式，根本不能加快我国篮球文化的发展。因此，篮球研究者要以求真务实的科研精神来对待研究过程，在研究过程里，认真对待外来文化。例如说，在接受其他国家文化的同时，不能盲目地全部接受，否则会使我国的篮球文化“变质”，要吸纳外来文化里的先进文化。同时还要着眼于未来，重视后备人才的培养。不仅如此，构建我国篮球运动的特色文化体系，让大众篮球与竞技篮球之间能够协调发展。
（二） 提升高校文化力在大众体育文化传播中的作用
高校文化力对社会发展有着重要影响。高校体育文化是社会文化的一种，通过建设高校体育先进文化，能够提高高校的文化力，使它可以约束大众文化。
首先，学校要构建大学特色文化。特色文化是一所高校的唯一性“标志”，在学生与教师之间具备强大地感召能量，而且还可以影响高校周边区域的文化氛围。
其次，提高高校教师与高校学生的整体素养，打造现代化文化传播主体。大学文化力是高校教师文化与学生文化对高校发展的综合推动力。作为高校中一员，所有高校学生与高校教师都要知道自身在构建大学文化过程中的重要作用，共同抵制“邪恶”文化，提升高校文化在社会上的重要影响力。
（三） 拓展高校传播渠道
由于体育专业传媒人员的数量较少，从业者的整体素养也较低，已经阻碍了我国篮球文化的发展。此时高校以及学者是否能够起到传播作用，就显得十分重要。此时，学者不仅仅使作为一名学者，同时他还是一名大众传媒人。伴随着科技的发展，新媒体已经对我国发展产生了重要影响。我们可以借助于当前新媒体科技的发展，传播篮球文化。借助于多方式、多路径来拓宽高校的传播渠道。
四、总结
篮球文化的发展不但可以加快我国篮球运动水平的提升，同时仍可以加快我国高校体育教学质量的提升，促进人类身心的健康发展。篮球文化不单单体现出了篮球体育项目的发展史，同时还能够反映出人类群体的生活理念以及价值理念。通过加快篮球文化的传播，在发展体育运动的同时，仍能够对人类起到教育意义。
参考文献：
[1] 李颖川，孙民治，于振峰.新视角下的篮球文化内涵、现状与趋势的再研究[J].北京体育大学学报.2006，06：726-730.
[2] 岳强，赵增松，舒娜.试论中国篮球文化及发展战略[J].成都体育学院学报.2006，06：76-78.
篇6
一、会展预备阶段的文案的概念：
会展预备阶段的文案是指一次会展从确定展览题材、收集信息、进行展览项目立项策划一直到会展正式开幕前的预先准备阶段涉及到的所有文本文案。
二、会展预备阶段的文案种类：
一般来说，会展预备阶段的文案包括展会立项策划书、展会项目立项可行性研究报告、参展说明书、展会招展方案、展会招展函、招展进度计划、观众邀请函、参展合同、展出工作方案、展会费用预算表、展会宣传推广计划、广告文案等。
第二节 会展预备阶段的文案写作
一、《展会立项策划书》的写作
（一）《展会立项策划书》的概念：
所谓展会立项策划，就是根据掌握的各种信息，对即将举办的展览会的有关事宜进行初步规划，设计出展览会的基本框架，提出计划举办的展览会的初步规划内容，
主要包括：展会名称和地点、办展机构、展品范围、办展时间、展会规模、展会定位、招展计划、宣传推广和招商计划、展会进度计划。现场管理计划、相关活动计划等。
《展会立项策划书》是为策划举办一个新展会而提出的一套办展规划、策略和方法，它是对以上各项内容的归纳和总结。
（二） 展会立项策划书的内容结构：
一般地，《展会立项策划书》主要包括以下内容：
1、办展市场环境分析：包括对展会展览题材所在产业和市场的情况分析，对国家有关法律、政策的分析，对相关展会的情况的分析，对展会举办地市场的分析等。
2、提出展会的基本框架：包括展会的名称和举办地点、办展机构的组成、展品范围、办展时间、办展频率、展会规模和展会定位等。
3、展会价格及初步预算方案。
4、展会工作人员分工计划。
5、展会招展计划
6、展会招商计划。
7、展会宣传推广计划。
8、展会筹备进度计划。
9、展会服务商安排计划。
10、展会开幕和现场管理计划。
11、展会期间举办的相关活动计划。
12、展会结算计划。
（三） 展会立项策划书的写作要求：
1. 展会名称
展览会的名称一般包括三个方面的内容：基本部分、限定部分和行业标识。如“第93届中国出口商品交易会”，如果按上述三个内容对号入座，则基本部分是“交易会”，限定部分是“中国”和“第93届”，行业标识是“出口商品”。
下面分别对这三个内容作一些说明：
· 基本部分：用来表明展览会的性质和特征，常用词有：展览会、博览会、展销会、交易会和“节”等。
· 限定部分：用来说明展会举办的时间、地点和展会的性质。
展会举办时间的表示办法有三种：一是用“届”来表示。二是用“年”来表示，三是用“季”来表示。如第三届大连国际服装节、**年广州博览会、法兰克福春季消费品展览会等。在这三种表达办法里，用“届”来去示最常见，它强调展会举办的连续性。那些刚举办的展会一般用“年”来表示。
展会举办的地点在展会的名称里也要有所体现，如第三届大连国际服装节中的“大连”。
展会名称里体现展会性质的词主要有“国际”、“世界”、“全国”、“地区”等。如第三届大连国际服装节中的“国际”表明本展会是一个国际展。
· 行业标识：用来表明展览题材和展品范围。如第三届大连国际服装节中的“服装”表明本展会是服装产业的展会。行业标识通常是一个产业的名称，或者是一个产业中的某一个产品大类。
2、展会地点
策划选择展会的举办地点，包括两个方面的内容：一是展会在什么地方举办，二是展会在哪个展馆举办。
策划选择展会在什么地方举办，就是要确定展会在哪个国家、哪个省或者是哪个城市里举办。
策划选择展会在哪个展馆举办，就是要选择展会举办的具体地点。具体选择在哪个展馆举办展会，要结合展会的展览题材和展会定位而定。另外，在具体选择展馆时，还要综合考虑使用该展馆的成本的大小如何、展期安排是否符合自己的要求以及展馆本身的设施和服务如何等因素。
3、办展机构
办展机构是指负责展会的组织、策划、招展和招商等事宜的有关单位。办展机构可以是企业、行业协会、政府部门和新闻媒体等。
根据各单位在举办展览会中的不同作用，一个展览会的办展机构一般有以下几种：主办单位、承办单位、协办单位、支持单位等。
主办单位：拥有展会并对展会承担主要法律责任的办展单位。主办单位在法律上拥有展会的所有权。
承办单位：直接负责展会的策划、组织、操作与管理，并对展会承担主要财务责任的办展单位。
协办单位：协助主办或承办单位负责展会的策划、组织、操作与管理，部分地承担展会的招展、招商和宣传推广工作的办展单位。
支持单位：对展会主办或承办单位的展会策划、组织、操作与管理，或者是招展、招商和宣传推广等工作起支持作用的办展单位。
4、办展时间
办展时间是指展会计划在什么时候举办。办展时间有三个方面的含义：一是指举办展的具体开展日期。二是指展会的筹展和撤展日期。三是指展会对观众开放的日期。
展览时间的长短没有一个统一的标准，要视不同的展会具体而定。有些展会的展览时间可以很长，如“世博会”的展期长达几个月甚至半年；但对于占展会绝大多数的专业贸易展来说，展期一般是3-5天为宜。
5、展品范围
展会的展品范围要根据展会的定位、办展机构的优劣势和其他多种因素来确定。
根据展会的定位，展品范围可以包括一个或者是几个产业，或者是一个产业中的一个或几个产品大类，例如，“博览会”和“交易会”的展品范围就很广，如“广交会”的展品范围就超过10万种，几乎是无所不包；而德国“法兰克福国际汽车展览会”的展品范围涉及到的产业就很少，就只有汽车产业一个。
6、办展频率
办展频率是指展会是一年举办几次还是几年举办一次，或者是不定期举行。从目前展览业的实际情况看，一年举办一次的展会最多，约占全部展会数量的80％，一年举办两次和两年举办一次的展会也不少，不定期举办的展会已经是越来越少了。
办展频率的确定受展览题材所在产业的特征的制约。我们知道，几乎每个产业的产品都有一个生命周期，产品的生命周期对展会的办展频率有重大影响。
产品的投入期和成长期是企业参屉的黄金时期，展会的办展频率要牢牢抓住这两个时期。
7、展会规模
展会规模包括三个方面的含义：一是展会的展览面积是多少，二是参展单位的数量是多少，三是参观展会的观众有多少。在策划举办一个展会时，对这三个方面都要作出预测和规划。
在规划展会规模时，要充分考虑产业的特征。展会规模的大小还会受到会观众数量和质量的限制。
8、展会定位
通俗地讲，展会定位就是要清晰地告诉参展企业和观众本展会“是什么”和“有什么”，具体地说，展会定位就是办展机构根据自身的资源条件和市场竞争状况，通过建立和发展展会的差异化竞争优势，使自己举办的展会在参展企业和观众的心目中形成一个鲜明而独特的印象的过程。
展会定位要明确展会的目标参展商和观众、办展目标、展会的主题等。
篇7
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篇8
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西安比克展示设计工程有限公司
篇9
人员组成：赖圣予、杨晓刚
成立时间：2001年
工作方式：共同创作
重要事件
1、2004年，在北京空间举办个展“所以是他们及这就是他们”。
2、2008年，在纽约亚洲当代艺术博览会举办“THEY个展”。
3、2011年，在北京别处空间举办个展“前世今生”。
自我叙述
之所以叫“他们”是为了抛弃虚假和泛滥的自我标榜的“自我和个性”，取名“他们”正是抛弃“自我”，在一种“新集体主义”的合作之下去寻找“他们的个性”。
N12
人员组成：王光乐、仇晓飞、宋琨、梁远苇、胡晓媛、温凌、马延红、王颉、徐华翎、申亮、郝强、杨静、景禹潮（第一届后退出）
成立年代：2003年
工作方式：各自创作、集体参展
重要事件
1、2003年举办N12第一回展
2、2004年举办N12第二回展
3、2005年举办N12第三回展
4、2013年1月参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
我们从中央美院毕业的12个人，在为生存奔波之余，尝试着用各种艺术手段表现自己。2003年发现绘画是我们的共同手段，决定一起做一个展览。大家聚会、交流，在准备的过程中我们彼此保持应有的距离与独立性。展览的计划促使我们各自的工作更加平实有效。绘画的12次方，12个人参展，提供12种绘画样式。没有统一的主题，但发现绘画有N次方可能。
雄黄社
人员组成：何迟、吴海、郭海强
成立时间：2007年
工作方式：共同创作、共同策划
重要事件
1、2009年11月，在北京京郊房一堆荒弃的房子里，策划给成员自己参观的展览《骄傲》。
2、2010年5月，发起有50多位艺术家参加的、地点由每位（或每组）艺术家自己选择、在地球上很多不同的地方同时开幕到永远的群展《天涯》。
3、2011年，雄黄社发起在“他者的地点、他者的时间、他者的展览”上发生、并且可能由“他者发现宣传”的、有20位（组）艺术家参加的展览《春秋》。
自我叙述
雄黄社除了策划展览外，还是独立的创作团体。作品表达了强烈的政治立场、对民族国家的责任感和现实关切。雄黄社作为一个策划群体和创作群体的混杂身份，给中国当代艺术的发展脉络带来了新的模式和可能性。
乌托邦小组
人员组成：邓大非、何海
成立时间：2008年
工作方式：共同完成计划
重要事件
1、2008年1月，在上海展开“家庭美术馆”实验策划展巡展第一站“抹去・占有”
2、2009年7月到9月，在英国亨特利进行为期三个月驻地艺术创作计划。
3、2010年9月，策划“2010年798艺术节主题展――青年艺术家推荐展”。
4、2012年9月，北京伊比利亚艺术中心举办“跋涉：乌托邦地理学”个展。
5、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展
自我叙述
以团队的形式实施系列的艺术项目。乌托邦游走于本土与国际之间，在带有一定文化研究性质的方法基础之上，从事独立的艺术项目的策划与实施。强调以艺术事件介入社会的偶发特质，并出版相关的理论书籍。
双飞艺术中心
人员组成：崔绍翰、黄丽芽、李明、李富春、林科、孙慧源、杨俊岭、王亮、张乐华。
成立时间：2008年
工作方式：共同表演、成员进行个人创作
重要事件
1、2009年9月，参加“不问路在何方”展览。
2、2010年9月，参加北京、上海两地“2010大声展”。
3、2011年11月，参加“瑞居艺术计划”。
4、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”
展览。
5、2012年12月，上海举办“谁不知道双飞――像个展览名字”个展。
6、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
双飞创作的有些想法/方案是属于双飞的，用在个人创作中未必能将作品做充分。个人气质并没有在个人作品中体现出来，而是能在双飞的创作中体现出来。双飞集体创作可以规避个人的缺点（比如思维的局限性）。我们就是大众的一部分，也是低俗文化的传播者。我们喜欢幽默，也许幽默后自带嘲讽。来源也就是我们自身，我们来自这一层面，但风格也仅是我们这一阶段的一部分。与生俱来正在发扬光大中，一般都在饭桌、牌桌上发展，自身挖掘、提取、混合社会现象和流行文化。
组织
人员组成：照骏园、陶轶、徐、李牧
成立时间：2009年
工作方式：共同策划完成小组内项目
重要事件
1、2009年8月，参加上海“环城声音项目”。
2、2011年6月，参加北京箭厂胡同“此地无声”公共空间声音项目。
3、2012年7月，为上海外滩美术馆展览《分享，但不公平》创作设计三课时儿童工作坊“我们一起做乐器”。
4、2012年8月，在上海视界艺术中心1空间以“木”为出发点进行项目“木工展示”。
5、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
自我叙述
“组织”是我们艺术家身份的生活调节器，使我们避免陷入通常艺术家的狭隘与偏见中，也好比是我们一个向朋友展示自己的“客厅”。
实验工作坊
人员组成：陈建军、曹明浩、陈胄
成立时间：2009年
工作方式：共同策划完成项目计划
重要事件
1、2009-2011年，在成都与长春完成“实验工作坊”项目1-4期。
2、2012年6月，参加成都“A4青年艺术家实验季第一回展”。
3、2012年8月，参加重庆器・Haus空间“昆山再造”计划。
4、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
5、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
主要目标是一种以“贴地的”社会现实项目作为研究对象，清理及在建构艺术与在地历史之间关系的组织。致力方向为信息交流、组织合作、技术实现；参与策划主题性活动或独立研究的艺术介入项目，并设置对话平台和视觉平台；动态联结其他领域人士，积极开创异质的空间，持续推演美学边界的可能性策略。
青年实验艺术小组
人员组成：方列丰、陈明强、卢明、张丽丹、叶甫纳、姚然
成立时间：2010年
工作方式：各自创作、作办展
重要事件
1、2010年5月，在北京环铁举办“WE！我们”个展。
2、2011年4月，在北京798I美大楼举办“我们”第二回展。
3、2012年7月，在北京盛世天空举办“向后看――青年实验艺术小组第三回展”。
自我叙述
我们更希望自己艺术更纯粹一些，谈作品。有点排斥推广或者宣传策划，比较功利的感觉，不太想做这种很虚荣的事。希望是一个城邦，我们还都有个乌托邦的理想，有个相对更纯粹的空间。
南山绘画小组
人员组成：宁浩翔、胡柳、何迟
成立时间：2011年
工作方式：个人创作、集体办展
重要事件
1、2011年10月，在北京市朝阳区机场辅路五环内100米处路边的一棵树上，南山绘画小组举办其第一个展览活动“在树上”。
2、2011年12月，小组成员在何迟的工作室里聚会吃火锅，同时一起画了一张画。
3、2012年11月参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
自我叙述
绘画是艺术的哲学。艺术要么是绘画的，要么是被绘画的。
绘画首先是动词，是动作，是行为。然后才是、才有作为名词作为方式作为种类的绘画。
绘画不是图像学，更不是图像语言的诡辩术。图像总是代表着某种意义功能，绘画与图像无关。绘画不是抚慰挫折感的抒情行为，也不是提供安全感的功利行为。
我们绘画，不是出于某种后天情结或习惯。我们绘画，因为我们别无选择。
绘画从来是、现在是、将来必定也是唯一最能延续可能性的艺术方式。
GUEST小组
人员组成：徐渠、赵要、陆平原
成立时间：2011年
工作方式：集体创作、集体办展
重要事件
1、2011年，参加重庆器・Haus空间举办的“媒介的视域2011重庆国际艺术家工作展示节”。
2、2012年，参加中艺博画廊博览会“福尔摩斯的秘密”项目。
3、2012年，参加尤伦斯当代艺术中心“由没顶公司策划：站在小丑的肩膀上”项目。
4、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
5、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
GUEST出现的原因是在帮助每个个体解决问题，很多时候用来产生问题解决问题推进问题。GUEST整体创作的计划是要有的，这个计划与集体创作和个人创作没有一个特别的联系，但是它处于展览体制之中，每一个项目就是出现一个问题，解决一个问题，推出一个新的问题。隐约觉得某些方面是欠缺的。生活经历都是围绕创作，分工也并不明确，只是针对项目，谁对某一个部分感兴趣，然后再揉起来，将能量协调到最大。
无关小组
人员组成：陈志远、冯琳、高飞、郭立军、贾宏宇、李良勇、牛珂、王贵琳、叶楠
成立时间：2011年
工作方式：集体创作、集体办展
重要事件
1、2011年4月，举行第一次行走，并自命名“无关小组”。
2、2012年3月，在唐人艺术中心举办“我们为什么要做无用的东西”展览。
3、2012年6月，在站台中国举办“与行走无关”个展。
4、2012年9月，参加第九届上海双年展主题展。
5、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
当我们是无关小组时，我们便不是表演家，不是艺术家，不是建筑师，不是工人农民，不是知识分子，不是诗人，不是理论家，不是批评家，也不是达达、激浪、后感性，我们是他们之后的某种事物。我们同时是他们的集合，我们在不同的时间地点成为各种我们可以扩展的身份。
细胞小组
人员组成：董勋、山羊
成立时间：2011年
工作方式：合作作品、不产生组合外个人作品
重要事件
1、2012年4月，参加器-Haus空间“成都双流昆山村”活动，实行方案“五一劳动集市”。
2、2012年6月，参加成都“A4青年艺术家实验季第一回展”。
3、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
自我叙述
两个人都在讨论彼此的想法和关注的问题，与其绕开对方的问题和想法，不如两个人合作，贡献自己的想法共同完善。我们几乎没有合作之外的个人作品，有的话基本都是在小组成立之前的作品。我们的合作方式主要是讨论，每个人必须提出自己的想法，然后反观这些想法中有意思的地方。
8mg实验艺术小组
人员组成：陈望、陈喜平、梁建成、刘伟伟、刘浊仁、徐起阳、余洪举。
成立时间：2011年
工作方式：共同表演创作、成员进行个人创作
重要事件
1、2011年9月，参加重庆黄桷坪“不定式”行为展，表演四组作品。
2、2012年1月，参加重庆空间“十二个番茄――当代艺术展”。
3、2012年11月，参加尤伦斯当代艺术中心“SEE/SAW：中国当代集体创作实践”展览。
4、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
自我叙述
研究并关注日常生活和行为中隐藏的政治等问题，在创作实践中探索艺术和物质环境间的交叉重叠。
TOF小组
人员组成：丁力、金锋
成立时间：2011年
工作方式：共同完成项目及展出
重要事件
1、2011年7月，参加上海“桃浦大楼”大型当代艺术活动，策划“逃生计划”。
2、2012年5月，在上海桃浦大楼举办“7-手册――TOF小组个展”。
3、2012年9月，参加广州三年展主题展“见所未见”。
4、2012年10月，参加上海香格纳画廊举办的“距离产生美”展览。
5、2013年1月，参加尤伦斯当代艺术中心“ON丨OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”展。
篇10
本文借鉴传播学理论的研究成果，提出了博物馆展示设计的目的实为展示信息的高效传播。在此基础上，将博物馆展示信息传播看成一个由展品信息、展示设计、受众组成的系统过程，分别从博物馆展示主题、博物馆观众和展示设计本身三个角度对河南地方博物馆的展示设计特征进行了系统的剖析，使博物馆的展示设计真正融入到博物馆中。
关键词：
河南地方博物馆；展示设计；传播自博物馆存在以来，博物馆的展示设计追求的就是展品能够真实无误地陈列出来，而随着近年来博物馆事业的迅速发展，博物馆展品已不再满足于简单的陈列了，如何让观众在有限的参观时间内，获得最有效的展示信息，成为了一个新的关注点。河南地区五千年的厚重历史留给了后人大量珍贵的文化遗产，本着承载本土文化、形成标志性地域特色的目的，河南地方博物馆也开始越来越注重历史信息与价值的传递。如此，我们可以看到，在策划展览时，博物馆有意识地将展品、展示设计和观众看作是一个密不可分的整体，全面考察展示主题、观众和展示设计三方面，推动博物馆展览的顺利进行。
一、展示主题
展品是展览中最不可或缺的一部分。在展览中，展品可谓是整个展览的灵魂。作为独立存在的对象，不同展品之间的背景信息和学术信息相对来说也具有一定的孤立性，那么，在策展时，展示设计师就应该在彼此孤立且琐碎的历史信息中，截获一个适合的切入点，定位展览主题，进而收集展览所需信息，建立展览框架。定位展览主题在博物馆展示设计工作中占据着首当其冲的位置。在进行真正的展示设计工作之前，博物馆展示策划人员应该先从展览的展品和展示内容出发，进行展前的展品信息收集和研究，把握好不同展览的特点，为展览拟定深刻并具有辨识度的展览主题。位于河南省三门峡市的虢国博物馆，是建立在西周虢国墓地遗址基础上的一家社会历史类博物馆，在经历了前后两次大型挖掘后，虢国博物馆共探明了以虢国国君墓葬遗址群及虢国夫人的墓葬遗址群为主的墓葬共252座，虢国地下车马坑10座，随墓葬出土各类文物约3万件。虢国博物馆是依托墓葬遗址建立的，墓葬和车马坑便是展示内容本身，因此在展品的位置陈列设计上十分具有局限性。那么，如何为博物馆划分展示区域，如何为各区域进行主题定位，成为了一个不小的难题。根据墓葬遗址的发掘内容，虢国博物馆的展示策划人员在虢国国君墓葬遗址群及虢国夫人的墓葬遗址群的原址上设置了两个展区，作为该博物馆的主要展示内容，并对应将主题定为“国君觅踪”和“梁姬风韵”；车马坑也作原址保留，定为“车辚马萧”展区；同时将随墓葬出土的近3万件文物进行转移和二次展示设计，设置了“虢宝撷英”展区。在以上四个展示主题的基础上，博物馆方面又设置了一个总述性的展厅——“虢国春秋”，在该展厅中设计了图片说明、文案说明、壁画演示等展示方式，用以向参观者介绍虢国的历史背景、地理位置及发掘现状。虢国博物馆就是在展示设计工作前，根据展示内容，进行了全局性的思考，对展示主厅进行了巧妙定位，使观众对展示内容一目了然。在为展示主题进行了准确定位之后，展览策划人员就要以展示主题为统领，为整个展览建立一个展览框架。展览框架，就是博物馆准备以怎样的方式将展品的故事讲述给观众。在梳理展览的故事框架之前，策展人员会收集到大量与展品相关的展示信息，然而在展览中，又不可能将所有的展示信息面面俱到地展示出来，如此，策展人员就要在建立展览框架时，区分出展览所需的主要信息和次要信息，以便给观众带来一个脉络清晰、层次分明、张弛有度的展览。
二、博物馆观众
展示策划人员在进行展示设计规划时，不仅要从展品的角度出发，找到与之相适应的展示设计形式，也要考虑到博物馆观众参观展品的意愿和理解展示信息的能力，使博物馆的展示设计真正做到为参观者服务。根据实地调查发现，河南地区的大部分博物馆都有意识地考虑到了参观者的需求，采取了参观者更易接受的展示设计方式，来传递展示信息。如今，许多博物馆采用“情境设计”的展示设计方式来加深观众的参观体验。情境设计是将信息寄予情景之中，使观众真正参与到展示中，达到主观与客观的结合统一。在博物馆中进行情境类的展示设计，需要展示策划人员把握住展示信息中的精彩点，这就像进行一场电影导演活动，展示策划人员正如电影导演的角色，需要控制好展示情节中的，以激发观众的兴趣，带动观众参与到展览中。洛阳民俗博物馆是一座展示传统河洛文化、洛阳本地民俗风貌的博物馆，按照展示信息，博物馆设置了寿俗、信俗、婚俗、民间工艺四个主要展厅。其中，婚俗展厅使用了场景复原的展示方式，利用蜡像展示和真实婚俗用具展示，将整个展厅还原成河洛地区传统婚礼的现场，如此引人入胜的场景仿佛能开口说话一般，将观众带入展览的氛围之中，仿佛使其置身于当时的历史情境（图1）。
三、展示设计
1参观动线要探讨博物馆的展示设计方式，就不可不探讨博物馆的参观动线。博物馆的参观动线大体可以分为三种形式（图2）。一是放射式，这种参观动线的特点是让观众以同一个向心性的公共区域为中心，进行放射式参观。位于安阳的中国文字博物馆是典型的放射式参观动线（图3）。该博物馆放射的核心，是博物馆入口处正对的博物馆序厅。序厅的四面墙下，是通向四个不同展厅的入口，观众在每个展厅参观完毕后，都要先回到序厅空间稍作调整，再进入下一个展厅（图4）。放射式的参观动线，给了观众参观和休憩相结合的体验，更有助于观众有效地接收展示信息，避免了博物馆疲劳的发生。二是线性式，这种参观动线是通过设置博物馆空间，引导观众走一条特定的参观路径。安阳殷墟博物馆的参观动线是典型的线性式（图5）。博物馆的入口位于整个博物馆空间的正中央，进入博物馆，有一座以殷墟文化为主题的水院景观，围绕着露天的水院景观，博物馆设置了六个线性相连的展厅。从进入第一个展厅开始，每前一个展厅的出口都与后一个展厅的入口空间共用，并且博物馆在每个展厅的出入口处都设置了一定的过渡空间，以引导观众调整休息，进入下一阶段的参观。线性式的参观动线，将展示空间本身也作为参观的一部分，给观众一气呵成的参观体验。三是散点式，这种参观动线是对整个展示空间进行二次展示设计，自由分割展厅，机动布置展品位置。如博物馆采用了散点式的参观动线，前来的观众将会获得最自由的参观体验。正如河南博物院的东周展厅（图6）和西汉展厅（图7），展厅内的展品位置陈列的紧凑且灵活，观众进入展厅后，可根据自己的喜好进行自由参观。
2展示材质在博物馆展示设计中，注重展示材质的挑选，是为了能够带给观众视觉及触觉上的全新体验。如使用不同的展示材质进行空间布置，即使在相同的展示场地进行相同展品的展示设计，也会获得完全不同的展示效果。一走进鄂豫皖苏区首府革命博物馆“红旗飘飘”展厅，就被其庄严磅礴的气氛感染了。该展厅使用了大量石材雕塑来还原历史场景，石材效果将缅怀革命先辈的庄重历史氛围成功带给了参观者（图8）。
3展示色彩人的视觉对色彩有着极高的感知度，展示设计中的色彩往往最能引起观众的注意，在展览中合理发挥色彩的作用，能更大程度地突出展品，有利于展示主题和展示设计的有效融合。河南镇平县彭雪枫纪念馆，展出了彭雪枫将军的平生事迹，一走进展厅，就能感受到浓烈的“峥嵘岁月”般的情感氛围。在这里，展示策划人员先根据博物馆的展示内容和展览主题，规划了整体的展示设计方式，展厅使用了红色为主要基调，引导观众体验博物馆营造出的昔日光辉的革命岁月氛围（图9）（图10）。
4多媒体如果说早前的博物馆多是处于静态的展示，是让观众通过“看”的感官形式完成参观，那么如今随着多媒体技术的发展，越来越多的博物馆将影像、声音、触摸等新形式融入到展示中，使观众的视觉、听觉、触觉得到全方位的调动，从之前被动地接受展示信息，到开始主动参与到参观探索活动中去。殷墟博物馆有一件“陶制人头像”藏品，该陶像保存完好，造型生动，展现了古代安阳劳动人民的勤劳与智慧（图11）。据分析，这件生动的陶制人头像可能是普通人在日常劳作间隙而作，这样简单的一件展品，也同时代表着该地区古代普通劳动人民辛勤乐观的生活状态。然而，这件陶像实物体积较小，进行普通展示并不能很有效地引起观众的注意。鉴于此，殷墟博物馆的展览策划人员利用多媒体技术，将头像等比例放大，为它还原制作了一个动画形象。这个动画形象被定位为该藏品出土时期的人物，动画形象在多媒体投影上开口说话，向观众们介绍自己日常的生活劳作情况（图12）。较为成熟的多媒体展示手段是以与观众进行有效交流为出发点的，殷墟博物馆说话的陶制人头像动画形象，快速拉近了展品与观众的距离，使观众原本被动的视觉接受，转变为主动的互动参与。与人头像动画形象的“对话”，使观众在得到互动乐趣的同时，也接收到了传递出的展品信息。
四、小结
