文化素养范文

导语：如何才能写好一篇文化素养，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2011版《英语课程标准》指出：英语教学应有利于学生理解外国文化，加深对祖国文化的理解，进而拓展文化视野，形成跨文化交际意识和初步的跨文化交际的能力。译林版小学英语教材中新增设的Culture time板块正符合课程标准所提出的要求。该板块通过图片和简要的文字介绍，呈现中外文化的异同，目的是给学生更多的文化输入，帮助学生拓展视野，加深对中华民族优秀传统文化的认识和热爱。

二、Culture time板块教学现状

1. 在Culture time具体教学过程中，很多教师不知道如何处理，将文化板块的教学变成了文化知识的记忆，文化板块被打上了“记忆负担”的名号。

2. 教师语言素养和文化能力薄弱，教学方法枯燥，讲解形式单一，文化教学缺乏情境体验和感悟，使学生对文化的学习缺乏兴趣。

3.在处理这一板块的教学时要么就是一带而过，走过场；要么就是用力过度，无形中又增加了学生的学习负担。

4.将文化板块孤立开来，使文化教学不能很好地渗透在整本教材和教学过程中，忽视和话题之间的联系以及单元的整体设计。

三、Culture time板块教学策略

在实施Culture time的教学时，我们应该关注以下几点：

（一）关注文化学习的“情境性” 教学中，我们要创设尽可能真实的跨文化交际情境，让学生在体验文化交际的过程中，逐步形成跨文化交际的能力。例如，可以通过生动直观的图片、视频等教学资源努力为学生创设趣味性的文化学习情境，使学生能置身于情境中，体验、感悟、学习西方文化。同时，要将文化渗透与语言学习相结合，使学生在文本接触中加深对文化的理解。

案例：五年级下册Unit8Birthdays该单元中的Culture time教学，我通过补充课外学习资源，让学生观看Mummy Pig’s birthday这一趣味性的动画，定格小猪妈妈当着家人的面打开礼物的场景，让学生身临其境地感悟西方人接收礼物的文化习俗。

（二）关注与单元话题及其他板块的联系 文化教学活动的设计要基于单元主题，围绕本单元的教学内容进行适度的文化拓展，不能偏离教学目标。同时，关注和其他板块的联系。每个单元的Culture time一般与其他板块的语境都是相关联的，很多都是从Story time的语境或词汇中延伸而来。我们可以在学生学习Story time的基础上进行续编文本，并将文化板块的内容很好地融合到续编的文本情境中，这样可以避免单独记忆Culture所造成的记忆负担。同时，我们要结合其他板块的文本内容灵活地进行文化知识的渗透，并不是一定要将所有的文化知识学习全部集中在Culture time 来处理。

（三）关注文化拓展的适度性 在实际教学中，很多老师容易步入一些误区：拓展内容过多，教学容量太大，学生难以消化；拓展难度过深，专业术语使用过多，导致学生思维受阻。我们在设计活动时，要根据学生的年龄特点和认知能力，进行一定范围的难度适中的有效拓展。

（四）关注教学方法的多样性 我们可以根据文化板块的教学内容灵活地选择教学方法，常见的方法有：

1.对比法。有比较才能有鉴别，学生只有通过对比，才能发现母语与目标语之间的语言结构与文化的异同，从而减少母语的负迁移，成功地进行跨文化交际。在教学中通过对比可以加深学生对目标语文化的了解和认识。

2.归类法。根据文化的类别，可以将相关文化内容结合在一起了解。归类识记可以帮助教师在新授时以旧引新，或在复习时帮助学生整体比较。

3.讲解法。就是充分利用、挖掘教材，对教材中出现的相关内容作出详细解释，让学生充分理解其文化内涵，增强跨文化交际意识的方法。对教材中涉及文化特异性的内容加以讲解，学生们理解有困难的，有时还会引起理解偏差的内容用讲解法就比较适合。

4.融入法。即直接把英语国家的文化内容作为语言教学材料，或把英语国家文化中具有特异性的内容直接编成教材开设课程，介绍英语国家的习俗、历史、风土人情等。借助教材，融入文化内容，引导学生感受语言文化的趣味性，避免交际失误，成功地与英语国家的人进行跨文化交际。

5.活动体验法。即通过丰富多彩的实践活动使学生不仅能学习语言、运用语言、体验语言和外国文化，而且建构知识和技能。跨文化意识培养也应该注意采用体验式活动，因为有了体验，知识的学习就不再仅仅属于认知、理性范畴，而已扩展到情感、生理和人格等领域。文化实践活动包括看电影、看录像和阅读英语文学作品等。西方有许多传统节日，如万圣节、复活节、愚人节、圣诞节等，每逢这样的节日，都可以进行专题介绍，让学生了解西方节日的文化。

（五）关注文化学习的课外延伸

小学英语光靠课堂教学和教材远不能完成对学生跨文化意识的培养，还必须积极开发课程资源，使文化学习不仅限于课堂教学，而要延伸到课堂之外的学习和生活之中。老师可以根据学生的语言水平、认知能力设计恰当的英语课外活动，让学生在体验、实践、参与和合作中，对英语国家的历史、地理、艺术、文化等有一个广泛的了解。例如，通过英语广播、图书馆、黑板报、英语文化小报、英语学习园地等，使学生多渠道接触英语文化。

篇2

我们都知道，群众文化活动是一种艺术形式，通过各类活动可以挖掘、发现群众中的优秀文化艺术人才，可以激发蕴藏在群众中的文化艺术创造力与想象力，可以最大程度地满足各类不同人群的兴趣爱好，可以促进群众心理健康，提高健身水平。好的群众性文化活动，通过创造精良的文化艺术产品，创造美好的文化艺术氛围环境，创造文化和艺术的崇高精神境界。因此，为了让更多的文化活动惠及群众和更多的文化成果与群众共享，群众文化活动要互动性、丰富性、趣味性融为一体，不能单纯进行枯燥的说教，也不能纯粹追求感官的娱乐与刺激，而应该寓教于乐，文以传道，艺以载道，让老百姓的思想境界得到升华。同时，丰富多彩的文化活动，可以多层次的开发群众中各类人才的潜力。尤其是有特色的群众文化活动，以情动人，可以使群众开阔眼界，了解世界，让人们在欣赏美、享受美的同时，接受心灵美学教育，并在潜移默化过程中得到心灵净化。群众通过文化艺术活动接受这种教育是自愿的，因此容易激发他们的热情，点燃他们的激情，陶冶他们的性情。

二、群众性文化活动有利于群众树立正确的审美观与价值观

文化艺术通过塑造具体生动的形象来反映社会生活，依靠形象来反映美、表现人们对社会生活的理解，按照美的规则把握和再现丰富多彩的社会生活，并用美的感染力来影响社会生活。群众文化活动是物质文明和精神文明建设的重要推手，群众文化活动的产品是一种精神产品，是时代精神的折射。人类通过多种途径认识美，多种方式创造美，多种艺术追求美，进而促进了社会的进步、文化的丰富、艺术的繁荣。通过各种文化活动，群众知道了什么是真善美，什么是假恶丑。炫彩斑斓的画面，优美动听的音乐，都给人以力与美的享受，群众通过各类文化活动，不仅可以积累活动的经验，而且在不知不觉中树立起正确的审美观与价值观。群众性文化活动以其生动、形象、直观、活泼、感人、群众喜闻乐见的形式宣传群众，教育群众，进而塑造人的灵魂，陶冶情操，锻炼思维能力，激感，实现人格的完善，精神的丰富，道德的高尚。因此，通过开展群众文化活动，可以激发群众对艺术的喜爱和对生活的追求理想，促使他们不断追求完美，追求新奇，在浓郁的文化艺术氛围中，净化心灵，陶冶情操。

三、各种各样的文化活动，方法和手段，是提高群众良好素质的教育载体

群众文化活动不仅影响力大，而且在社会上具有广泛的群众基础。参与活动的群体遍及社会各个角落，遍及人群的各个层次。同时群众文化活动有着多样的形式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。群众是文化建设的主体，他们既是文化活动的创造者、又是文化活动的受益者。群众性文化活动的感召力、生命力最终将取决于群众的认同感和参与度。

首先，在群众性文化活动在内容上

我们需要充分考虑传统文化与现代文化的结合、乡土文化与外来文化的结合、高雅文化与通俗文化的结合，做到既继承优秀传统文化遗产又广纳现代文明成果；既重视乡土文化又不排斥外来文化。以群众喜闻乐见的文化活动形式为载体，以提高和升华群众的精神境界为目标，想群众之所想，应群众之所需，谋群众之所盼，使群众性文化活动得到民众的普遍认同和广泛参与。

其次，提高群众文化艺术素养，文化活动是有效载体之一。

通过开展群众文化活动，有利于发现各个社区的优势，有利于发现社区各类人才的长处，进而使他们的身体和精神得到全面健康健康发展，这是开展群众文化活动的重要目的之一。

第三，提高群众文化艺术水平，是群众文化艺术活动的目的之一。

我们通过组织群众文化活动，可以激发起群众参与活动的积极性，并会关注与专注于自己的艺术和文化，增加积极向上、不断进取的动力。通过开展群众性文化活动，使广大群众懂得真善美，养成良好的艺术修养，身心得到健康发展。另外，在群众文化活动中发现和选拔人才，培养有较高艺术天赋的艺术人才，也是群众文化活动的重要组成部分。虽然培养专业人才不应属于群众文化活动的范畴，但是处理好普及与提高的关系，是群众文化活动中值得探讨的问题，是我们得以扩大影响的基础。因此，这也是我们开展群众文化活动的一项艰巨任务。我们长期忽视了文化活动在群众文化素质教育中的作用，没有实实在在的把群众文化看作是提高整个中华民族素质的一个重要因素，把群众文化仅仅理解为涂涂画画、说说唱唱、蹦蹦跳跳等等，对一般人而言可有可无。其实，群众文化活动的范围很广泛，群众的艺术感知、审美能力、爱心的启蒙、良知的培养、修养的完善、人生观的确立、精神思想的塑造与形成，均可通过群众文化活动得以体现。

第四，群众文化活动也是衡量一个民族艺术发展的标准之一。

篇3

一首琵琶曲子的演奏过程也是琵琶演奏者对这首曲子的二度创作过程。演奏成功与否不仅要靠娴熟的演奏技法丰富的演奏技巧更重要的还要看是否发挥了完美的二度创作个性。我们常常看到有些演奏者技法掌握全面技巧运用得心应手,曲子演奏得干净利落但演奏结束,使人有音消意失、淡而无味的感觉。究其原因,问题就在二度创作个性的发挥上。二度创作的个性是由演奏者的技术水平

、思想品格、生活阅历、思维特征、性格趣味、审美观念、文化素养等多种原因交叉组合而形成的在这里,我们只就文化素养对琵琶演奏者二度创作个性的影响作一探讨。

一、怎样才是完美的二度创作个性不同历史阶段的音乐作品反映了不同时代的社会文化思想和审美追求这些作品中的积极因素决定其长久的审美价值,具有历史的延续性和继承性。同时,这些作品又是曲作者个人的人生感受、社会实践、情感体验的高度凝聚论文。因此,演奏者在二度创作时要通过深入分析音乐作品的历史背景深刻体会音乐作品的丰富内涵来理解一度创作者的意图和构思从历史的角度正确把握音乐作品的风格。在充分再现一度创作潜在的审美价值和艺术价值的同时演奏者还要站在当今时代的角度研究作品,发挥个人对作品的独创性理解用更高的要求发展作品,挖掘未被前人发现的美的因素给作品注入时代的气息在演奏中融入自己对作品特有的认识及审美情趣,创造出自己的个性特征使音乐作品获得强烈的艺术表现力和艺术感染力从而引起欣赏者的感情共鸣。

二、文化素养的积淀孕育了二度创作个性的形成和发展文化素养对二度创作个性的影响主要有两个方面一是对情感体验的影响二是对想象思维的影响。而这两点恰恰对二度创作个性的形成和发展起着十分重要的作用。运动心理学研究证明任何技巧动作的趋势都是从意识中能动地反映出来的。在各种复杂的感情表现中不同的情感都有其特殊的表达方式。这种情感反映的细微差异便形成技巧动作感应中最生动、最形象的外在表现因素。如喜情可根据不同的感情变化强度分为“欣喜”、“欢喜”、“惊喜‘’等不同的心理状态悲情也可根据不同的心境分为”悲痛‘’、“悲伤“、“悲愤’‘等情绪反应。这些不同情绪的心理反应潜存着不同的动作意识的雏形。在演奏过程中各种动作感觉通过不同情绪特征的反射联系使动作意识和情感心理不断地在新的、更高的感觉层次中交融、巩固和完善从而达到技术技巧和思想感情的完美结合。脱离了思想感情的技巧,演奏将毫无审美价值可言。

琵琶演奏是演奏者内心情感与外在表现的统一整体而内心情感的丰富或匾乏和个人的文化素养有着直接的联系。一般来讲文化素养高的人内心世界广阔情感比较丰富对作品的内在韵味、思想情感的理解和体会较深因此在二度创作时就会自然地把蕴涵于内心深处的情感、意识体现在技术技巧的动作意识之中。不同的文化素养,使演奏者产生了不同的情感体验不同的情感体验赋予了演奏者不同的演奏风格、气质和个性。所以说情感体验是形成二度创作个性的重要因素。同时,琵琶演奏也是一种特殊的想象思维活动。想象思维是在知觉的基础上,经过分析、综合、判断等认知活动创造出新形象的心理过程。从琵琶演奏艺术的角度来说,这种思维活动就是对音乐作品进行“化远为近‘’、“化虚为实‘’、‘’化假为真‘’的艺术创作过程。也就是说演奏者要在深刻理解作品的基础上凭借自己对乐曲的感受和生活体验的积累在脑海中浮现出乐曲中所描述的事物的形象。要把想象的思想空间转化为现实的具体形象,这就要求演奏者要用创造性的想象力对音乐作品作出处理诊释。想象力不是凭空产生的,它是人通过对右脑创造智能的开发激活与直觉、联想、想象、激情相关的创造心理要素从而在人脑潜意识和显意识的交互过程中获得创造灵感和想象力。知识和能力给这种想象思维活动提供了必需的条件。演奏者有了一定的文化素养就会从深层次去挖掘音乐作品的艺术价值,就会沿着作曲者的意图和构思去发挥无限的联想。文化素养高的人见多识广,想象空间开阔意境想象丰富容易达到‘’因景生情‘’、“情景交融“的境地即‘’神游气化‘’的程度。可以说没有丰富的艺术想象,就不可能有独特、鲜明的二度创作个性。中国琵琶有二千多年的发展历史很多作品有着悠久的历史文化渊源,每首琵琶曲都有一定的历史背景和文化背景,这就要求琵琶演奏者要具有一定的文化素养这样才能从深层次探究作品的内蕴美及其文化价值,才能正确、深刻地理解作品准确、完美地畅达乐思。如《十面埋伏》和《霸王卸甲》这两首曲子,虽然描述的是同一历史事件但所表现的音乐情绪却迥然不同。《十面埋伏》描写的是刘邦“得胜之师‘’的威武雄姿表现的是激昂、高亢的情绪。《霸王卸甲》则着重渲染了项羽“力拔山兮”的英雄气概以及楚军的英勇悲壮表现的是慷慨、悲切的情绪。如果演奏者了解这段历史就会把握住这两首曲子的不同风格运用琵琶独特的演奏技巧把古战场上的鼓角声、剑弩声、呐喊声、马蹄声等形象地表现出来把楚霸王别姬时痛楚的情感抒发出来把这两首同一历史背景下的不同音乐作品准确地表达出来。又如琵琶独奏曲《天鹅》是刘德海先生在上世纪年代创作的“人生篇‘’当中最具代表性的一首曲子。这首曲子的风格新颖别致刘德海先生在一度创作时从挖掘个人内心世界、对生活进行哲理性的思考象征寓意性的构思等方面进行了大胆的探索。曲中通过描绘天鹅伤感多情的心绪隐喻作者艺术道路上的坎坷通过描绘天鹅从容、自由地浮游在湖面上的情景和它们在湖中嬉戏、游水、扑食、追逐等美丽多姿的形态隐喻作者对人生的态度和追求美好未来的愿望通过描绘天鹅高飞低翔的各种姿态歌颂正直者纯朴善良、不怕艰险、勇敢无畏的精神等等。这首极具寓意性和哲理性的乐曲为二度创作者提供了十分广阔的想象空间。演奏者要凭借自己的文化素养和思想道德修养从深层次去领悟、体会作者的内心情感,从优美、典雅的旋律中窥见作者对人生理想的追求和信念这样才能以自己独特的情感体验把作品表现得恰到好处。再如《诉》,是吴厚元先生因长诗《琵琶行》而创作的琵琶独奏曲。诗中白居易运用汉字与汉语语法的意合性和人类思维的领悟性让读者感受潜藏在音乐形象中琵琶女起伏回荡的心潮以及音乐性的渲染诉说身世从而构成了文字与音乐的美感结构使人们在解读这首长诗时能够获得诗歌与音乐的双重艺术享受。但是这种享受只能在想象中满足因为音乐的直观意味被文字的抽象所替代了。而吴厚元先生创作的《诉》则用音符对长诗进行了解读。曲中,作者注重乐思与诗思的相互转换,使乐与诗的自然意境、意象、联想等因素相融合用音乐的旋律塑造了古代琵琶女的形象,用委婉的曲调将人们的情绪带入了悲凉的意境中。诗中用文字描摹音乐乐中用音符诊释文字,这种诗境与乐境的对应给琵琶演奏者的文化素养提出了更高的要求。不理解《琵琶行》这首长诗就无法理解《诉》这首乐曲更谈不上奏出让人荡气回肠的音乐对此我深有感触。我最初学弹奏这首曲子时年龄还小对曲中所表现的内容知之甚少弹奏时找不到感觉家里人说,听我弹这首曲子如同喝白开水后来我索性就不练了。可是当我在语文课中学习了《琵琶行》这首诗以后引起了重练《诉》的兴趣,而且越练越来劲越练越觉得有味儿。在演奏时脑海中浮现出瑟瑟秋风中漂泊的小船、琵琶女怀抱琵琶缓步走向船头的身影仿佛看见她“犹抱琵琶半遮面“低眉信手续续弹’‘的神态听见她用弦声如泣如诉地讲述自己的半世人生感受到她悲怨、凄苦的心情。意境的联想和情感的体验启发了我对这首曲子的二度创作灵感直到现在,我对这首曲子仍情有独钟,因为它我深深体会到文化素养琵琶演奏者二度创作的重要性。

三、积累学识,完善自我,塑造完美的二度创作个性琵琶演奏艺术的不断发展和提高,要求演奏者也要不断地充实和完善自我

,

篇4

关键词：高校 学生 体育文化素养

一、研究目的

我国是多民族国家，党和政府一直十分关注青少年的健康成长。通过调查我国学生的体育文化素养状况，对其进行对比分析，为体育工作者指导他们有效地进行自我学习、自我锻炼、自我调整，养成坚持锻炼身体的良好习惯，使阳光体育运动真正在学生中开展起来提供有益的借鉴。

二、研究方法

通过对中央民族大学、北京邮电大学、黄河科技学院、南昌工学院、大连民族大学、西南民族大学、中南民族大学、西南大学等16所我国部属少数民族预科基地（学校）预科学生做了调查。共发放问卷700份，回收有效问卷614份，有效率87.7%。

三、结果与分析

1.学生体育知识掌握情况比较分析。总体来说，学生体育知识掌握情况良好。相比而言，学生运动技术知识掌握情况次之。体育保健知识掌握情况较差，例如，25.1%的学生认为“假如踝关节扭伤了，应该停止运动立刻热敷”。学生身体锻炼知识掌握的情况最差，例如42.8%的学生认为“体育锻炼后半小时可以进餐”是错误的。从调查得出，父亲文化水平的不同对学生体育知识掌握情况存在显著性差异（p＜0.01）大致呈正相关；家庭月收入水平的不同对学生体育知识掌握情况存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；而不同性别、不同家庭所在地、母亲文化程度的高低对预科学生体育知识掌握情况差异不大。77%的学生认为他们是通过电视来获取体育知识和体育信息的；56.2%的学生认为他们是通过与人交谈获取体育知识和体育信息的；55.9%的学生认为他们是通过网络获取体育知识和体育信息的；53.1%的学生认为他们是通过报纸获取体育知识和体育信息的；48.2%的学生认为他们是通过杂志来获取有关体育知识和体育信息的；仅37.5%的学生认为，他们可以通过体育课来获取体育知识、体育信息。在所有的获取体育知识、体育信息的途径中体育课排在最后一位。以上说明，学生平时对体育知识、体育信息的获取还是相当主动的，电视、与人交谈、网络、报纸等都是他们获取体育知识、体育信息的基本途径；另一方面也说明我们体育教学中体育知识、体育信息的传授力度还不够，有待加强。

2.学生体育意识情况比较分析。调查显示，学生有较强的体育意识。例如，88.3%的学生认为参加体育活动能得到很多乐趣；95.4%的学生认为参加体育活动可以促进身心健康、消除身心紧张和疲劳，而且可以提高生活质量；92.7%的学生认为很有必要学会1-2项体育项目，使我们终生受益；65%的学生认为通过上体育课，能使自己的身体素质有所提高。而有35%的学生对“通过上体育课，能使自己的身体素质有所提高”持怀疑态度，说明我们的体育课无论是体育技能还是体育健康知识都需加强，只有这样才能使学生对我们的体育课充满信心。性别差异对学生的体育意识存在显著性的差异（p＜0.01），男生的体育意识优于女生；而不同家庭所在地、家庭月收入情况、父母文化程度等对少数民族预科学生的体育意识影响不大。

3.学生体育欣赏水平比较研究。调查显示，有50.2%的学生不赞同、不太赞同或不清楚“在体育竞赛中即使裁判员出现错判、误判，当场也应该服从。”说明相当多的学生在中小学阶段没有受过体育比赛的熏陶，或者说不经常观看、欣赏体育比赛。性别差异对学生的体育欣赏水平存在显著性差异（p＜0.01），而且男生优于女生；家庭月收入的不同对学生的体育欣赏水平存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；父亲文化程度的不同对学生的体育欣赏水平存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；而不同家庭所在地、母亲文化程度的高低等对学生生的体育欣赏水平影响不大。

4.学生体育行为现状分析。整体来说学生的体育行为基本上呈正态分布。调查中有38.1%预科学生除了上体育课从不参加体育活动；仅有7.8%的学生“为了体育活动常常花钱购买体育用品”，半数以上的学生表示很少或从不“为了体育活动常常花钱购买体育用品”；仅4.7%的学生经常“课后复习体育课上学习过的内容”。这表明，我们的体育教学与课外体育活动呈脱节状态，体育教学不能很好地为学生的体育行为服务，这也从侧面表现了学生对体育课上安排的教学内容不是十分感兴趣。性别差异对学生的体育行存在显著差异（p＜0.01），男生体育行为优于女生；而家庭所在地的不同、家庭月收入的不同、父母亲文化程度的高低等对学生的体育行为影响不大。5.学生参加体育运动的动机。调查可知，学生参加体育活动的动机是多方面的，增强体质、促进健康是驱动学生参加体育活动的主要动机；其次是通过体育运动娱乐消遣、培养自信心；同时在体育运动中促进人际交往、缓解精神压力也是预科学生参加体育活动的主要动机之一。这表明学生对体育锻炼的意义已有相当深刻的认识。除了共性的动机之外，男、女同学在参加体育活动的动机上还是有一定的区别的，女生偏重于减肥健美，男生偏重于已形成了运动习惯。在调查中发现，影响学生参加体育运动的因素中最重要的是学习紧张和缺少体育场地器材；其次是怕累不想运动和没有适宜的体育项目；再次是没有恒心和没有合适的伙伴。这说明学生的学习压力还是相当大的，这更需要体育运动来调剂他们紧张的学习生活；另外，体育场地器材条件改善，培养学生的体育兴趣，学生运动技能的提高，与同学之间融洽的体育合作关系等都是学校和体育教师的责任和义务。

四、结语

1.结论。

1.1学生体育教学内容与学生日常体育运动状况呈脱节状态。体育保健知识和身体锻炼知识有待加强。

1.2父亲文化水平、家庭经济状况的不同对预生体育知识掌握情况、体育欣赏水平有显著性差异，大致成正相关。

1.3性别差异对学生的体育意识、体育行为存在显著差异（p<0.05），男生优于女生。

1.4学生的学习压力大、场地器材不足是影响学生体育锻炼的重要因素。

2.建议。

2.1在体育教学中适当融入中华武术文化元素，弘扬民族精神，进行集体主义教育和爱国主义教育。优化体育教学内容，提高学生的学习兴趣，加大对女生体育文化素养的培养力度。

2.2教学中加强对学生体育保健知识、体育锻炼知识的传授,以1到2项体育运动项目为载体加强对学生体育意识、体育行为的培养。

2.3学校有计划地组织学生观看、欣赏大型体育比赛，提学生的体育欣赏水平。

2.4学校克服困难提供足够的体育场地器材，减轻学生的学习压力，使学生把阳光体育运动落到实处。

参考文献：

[1]宋太成.教育论丛[M].北京:中央族大学出版社,2006前言.

[2]张强.如何在教育中培育和弘扬民族精神[EL].

[3]骆伟.高职院校学生课外体育锻炼满意度的调查研究[J].浙江体育科学,2008(3)95-97.

篇5

提高研究生导师文化素养的意义

有着较高文化素养的研究生导师能充分认识到教育的地位，强烈而持久地热爱自己的工作，承担教育他人的责任，有利于增强导师的育人动机;他们总是自觉地把培养学生的思想道德素质放在首位，用自身良好的医德医风影响教育学生，使学生首先学会“做人”，为他们在其他方面全面发展创造条件，使其能成为满足将来社会需求的好医生，因而有利于促进学生的全面发展;他们的言谈举止会给予学生积极的心理暗示，促进他们愉快有效地学习，从而有利于提高研究生培养质量。

提高研究生导师文化素养的方法

严格遴选导师条件近年来高等院校研究生不断扩招，有些大学的研究生人数甚至超过本科学生人数。为保证有足够的师资，研究生导师的队伍也随之不断扩大。但对于导师的遴选，一定不能因为数量缺乏而降低标准，必须在学位、职称、临床经验、科研成果、论文质量、研究经费等方面严格要求，保证每一位导师都名副其实，具有较高的学科文化素养。暂时不具备条件的教师因为导师遴选的高标准，则会不断努力提高自我素质和水平，优秀的后备力量是导师队伍优化的有力保障。加强岗位培训由于临床医学专业研究生导师大多没有接受过系统的高校教师素养训练，教学能力相对较弱，这就要求研究生培养管理部门加强对导师的岗位培训。通过举办导师教学能力培训班，邀请教学名师进行教学方法讲座，推荐阅读教育学、心理学的相关书籍并进行考核，举行各级教学比赛，使导师们更好地掌握教学艺术，提高教育文化素养。自觉学习人文社会科学知识现今医学模式的转变使医生的任务不仅是治疗疾病，还要开展预防、保健、康复及心理干预等各方面工作，人文素质的提高是必然的要求。作为临床医学专业研究生导师，每日繁忙的医疗工作结束后，专业书籍的阅读必不可少，同时也要自觉重视人文知识的学习。通过阅读中国文化经典和西方文化经典，可以从中汲取营养、开阔视野，丰富自己的认识和思考［5］。读书对于文化素养的提高作用是毋庸置疑的，多读书、读好书是最直接有效的途径。注重师德修养师德修养是导师育人的前提条件。

篇6

关键词：中国文化；中国画；对外传播

中国绘画艺术的表现形式融汇了中华民族独特的文化素养、审美意识、思维方式、美学思想和哲学观念，有着鲜明的民族风格和民族特点，被世人称为国画。中国绘画艺术有着其独特的艺术形式，并且是具有中国意味的艺术形式。

一. 中国绘画艺术的独特性

中国绘画艺术历史悠久，源远流长，经过数千年的发展变化，创

造了丰富多彩的、具有鲜明民族风格的多种手法，相对西洋画来说，有着自己显著的特征。

1.中国画体现了中华民族传统的哲学观念和审美观。在对客观事物的观察认识中，中国画讲究以形写形、比例匀称。传统的中国画不讲究焦点透视，也不强调自然界对物体的光色变化，不拘泥于外物的肖似，而是讲究“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉，从而抒发作者的主观情趣。即使山水、花鸟等纯自然景观，在观察认识当中，也不自觉地与作者的审美情趣和社会意识相联系，借景抒情，托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。[1]

2.在艺术手法和艺术分科上，中国画有其独特特征。按照艺术的手法来分，中国画可分为工笔、写意和兼工带写三种形式。从艺术的分科来看，中国画可分为人物、山水、花鸟三大画科，主要以描绘对象的不同来划分的。

3.中国画在构图、透视方法、用笔、用墨、敷色等方面有自己的特点。中国画构图一般采用长卷或立轴，这是为了能够更好地表现特殊的意境和画者的主观情趣。同时，在透视的方法上，中国画采用散点透视，它可根据画者的感受和需要，使立脚点移动作画，把见得到的和见不到的景物统统摄入自己的画面。用笔和用墨，是中国画造型的重要部分用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、方圆等变化，以表象物体的质感。而对于用墨，则讲求敷、擦、点、染交互为用，干、湿、浓、淡合理调配以塑造形体，烘染气氛。笔墨二字被当做中国画技法的总称，它不仅仅是塑造形象的手段，本身还具有独立的审美价值。中国画在敷色方面也有自己的讲究，所用材料多为天然矿物质或动物外壳的粉末，耐风吹日晒，经久不变。

二、中西绘画在艺术观念上的差异

西方绘画注重再现和写实，中国绘画注重表现与写意。产生这种差异的根本原因还应该是文化观念的不同，这种文化观念上的差异直接影响绘画过程中对周围事物观察方式和表达方式。

西方强调人对自然的主宰地位，艺术以“模仿”为中心。总的来说，西方绘画直接反应人类社会，真实的表现生活中出现的问题，尤其反映社会演变，所以西方绘画可以称之为“艺术的镜子”。

中国画在观察自然的基础上偏重于主体精神的体现，也就是说画家自身的思想在绘画中占主要地位。中国传统的美学观念就是天人合一，自然、朴实、返璞归真为美，这个在中国华丽表现得非常突出。在材料和色彩的运用中，中国传统的绘画是以墨调色，与西方绘画以油色烘染出的立体感明暗透视等有巨大差异。中国的绘画艺术以直觉的方式来感觉色彩的万千变化，而西方绘画艺术，整体上则是倾向于运用科学的手法，更加富于几何精神和理性思考。[2]

三、中国绘画艺术的对外传播

在中西文化交流中，中国文人画家对西方绘画技艺的态度有褒有贬，贬多于褒。但是评价态度比较谨慎。西方传教士来到中国接触传统中国画后，他们对中国画法的看法，却基本持否定态度。在看待传统中国画上，西方人普遍认为中国绘画是一些毫无生命力的线条的拼凑，中国人采用图画的范围极广，连工匠作坊都会画画，不过在制作时，特别是雕塑和画工的技艺，都不具备欧洲人所掌握技巧，或者不会运用透视法，所以中国画不大生动自然。

这一观念直至19世纪中叶日本的“浮世绘”在欧洲的传播，西方对东方的绘画艺术才有所改观。当时在巴黎的世界博览会上，日本展示出百余幅浮世绘作品，引起西方印象派画家的注意。他们发现浮世绘所描绘的内容不讲究透视，没有明暗对比，用线条来勾勒形象。而这正是传统中国画所影响的内容。所以，西方画家接受浮世绘的绘画理论，也就暗含了接受了传统中国画的部分绘画技巧和理论。通过浮世绘这一桥梁，西方画家对传统中国画的认识逐步理智、成熟、完善。[3]

我们在对外传播中国画的过程中，可以将“形”与“神”分越彩觥M夤人认为传统中国画没有写实，不讲究形似。那么，传播工作者可以引导外国观众先抛开“形”的问题，让他们在欣赏中国画时，可以参照西方现代美术的鉴赏方法。在中国近代绘画史上，徐悲鸿、和林风眠等大师借助西方绘画艺术和理念来改革传统中国画，使传统绘画艺术现代化。

四、结语

同时，中国画在国际上没有被叫响，或者影响力不高，主要是我们在对外传播过程中存在不少误区。一是我们自身不够重视。我国的文化遗产，尤其是传统中国画对我们习惯快节奏的现代人来讲，年代久远，曲高和寡。但是对外文化传播的工作者决不能妄自菲薄，甚至忽略、轻视传统中国画。我们是文明古国，最标志性的符号就是古董，就是文化遗产。而传统中国画则是最直观的名片。所以我们自身要重视起这门古老的绘画艺术。二是西方人对传统中国画理解有障碍，这就会导致在对外传播过程中，传播者会自觉不自觉地掉入到西方后现代主义和全球话语权当中。从而对传统中国画自身的历史文脉关注度就会降低。最终会失去我们自身的特色和个性。三是中国缺少足够分量的文化传播使者。西方全民信教，在这些国家诞生了职业传教士。他们在宣传本国政治、经济、文化、艺术时，不遗余力，甚至不辞辛苦深入到别国去。在中西文化交流中，许多外国学者也发挥了传教士的角色，他们积极地把本国的宗教、文化、制度传播到我国怼

（作者单位：沈阳师范大学）

参考文献：

[1]付海菊；包永江；；由画入化――中西绘画背后的文化差异性研究[J]；安徽文学（下半月）；2009年07期

篇7

关键词：企业文化 企业实习 素养

0 引言

校企合作在职业院校中突显了诸多的问题，从教师的角度来说，企业与学校的合作，并不能说明这种合作真正的走进了课堂，影响了我们的学生。作为每天都是和学生打交道的教师来说，如何让自已切身的了解企业，了解企业的需求、企业的运作、企业的管理、企业的文化是真正的在校企对接过程中，能够给学生带来的最直接影响的关键。教出企业所需要的人才的关键是先把教师锻炼成为一个企业的“优秀员工”，做到了这些，学生的培养才有了方向，我们在课程建设与学生管理方面才有了更好的把握，才能够培养出企业所需要的人才，如何解决教师在校企合作中的全方面提升是目前职业教育发展所需要解决的问题。我们在探索教师在校企合作中素养提升的途径，通过对企业的了解，找到教师自身的差距，并在研究过程中，努力通过各种途径去解决问题，缩小这种差距的存在。找到适合教师素养提升的途径。对于IT方向职业院校的教师探寻提升自身素养的途径，在校企合作中，解决教师在教这个问题上理念的问题，从教师本身树立以企业为导向的教师的规范，建立相应的课题体系与管理规范。总的来说，是通过研究，找到方法，树立新的符合企业需求与职业发展的理念。

我们如实的进行了以下研究方案的实施：

方案1：对参加我院企业实习的教师进行跟踪与访

问，对外派教师所到企业进行实际调研，并对外派教师在企业实践过程中所体会的工业文化方面的提升进行沟通与交流，以访谈的形式进行，目的在于探索教师在企业文化中的差距与提升途径。

方案2：对于部分在职教师在参加社会活动过程中，

所感受到的工业文化素养的提升进行访谈与交流，将工业文化素养提升的点滴方面融入到各类社会活动的参与中。

方案3：对现在一些企业的工业文化进行实际调研，

找到在企业中工业文化与校园文化对教师要求的差距，并从差距中，与企业人员探讨提升教师素养的途径与方法。

1 企业参观的体验

在本课题的研究过程中，我们联系了计算机行业的多家企业，包括中油瑞飞信息技术有限公司，艺龙网在线电子商务有限公司，神州数码信息技术有限公司，北京数字认证有限公司等6家企业，针对电子商务企业日常对于人才的需求标准和现有的企业文化的情况进行调研，并认真听取了企业的介绍。在走访企业的过程中，首先使作为教师的我们有了很大的收获，而从被调查的企业认为，优秀的企业文化理念应渗透到教育中，包括对企业文化的认同，严格统一的管理制度，团队的合作精神，对工作的质量与责任意识，严谨求实的工作态度，开拓思想的创新文化精神，这些是企业最关心的问题。

2 通过企业实习对教师的提升

企业实习是我院从07年开始以激励青年教师走进企业而制定的一项政策，目前我院每学期都会有近20名教师在企业接受锻炼。在对一个学期的企业实习教师的追访过程中，每周上报周记录是我们对教师追踪的有效方式，并且在企业实践中，我们还到企业进行调研，引导教师不仅要重视职业技能的提升，更要注重企业文化的融合，在教师回校时我们不定期的对企业实习教师的访谈。

我们得出，企业实习是教师真正走进企业，全面提升自已职业素质与文化素养的最有效的途径。优秀的企业文化是渗透在企业的管理中，渗透在工作与合作中。深入的体验与融合，才能达到领悟，进而转变教师的思想与认识。

3 教师通过参加企业组织的培训所提升

我作为一名教师，参加了由行业企业组织的培训，组织形式为全封闭式的培训，为期3天。在这3天的培训中，激情工作，开拓创新是我最深的感受，行业培训的最大特点是能够把行业文化，企业标准直接引入到培训中，并且培训中的学员也都是来自行业中各企业，通过与每个不同学员的交流，形成了一个大的氛围，更加突出了行业文化的特点。通过培训，改变了我对现有课程教学的认识，虽然知识体系相同，但是我们的课程中存在的课程形式过于单一，课程过于死板等问题，在团队管理中，没有引入一个良好的考核与竞争机制，学生团队中存在形式单一，缺少对团队形象树立的概念。这些都体现在文化的理念上，也正是我们面临的问题。

4 结论

研究发现，真理源于实践，我们所研究的三种途径的方式中企业实习是能够让教师速度成长的最有效的途径。换言之，这是一种可以在短时间内，让教师了解企业的真实需求，感受企业的真实环境，亲身体会企业在项目运作与企业经营中对于团队的沟通与管理中规范，提升教师对企业行为的规范与认识，并且这种感悟会随着教师企业实习的时间越长而对教师个人形为的影响越深。其次通过参加行业组织的培训和企业参观，也可以达到对教师素养提升的目的，并能够与企业建立相互了解的基础。

通过对教师企业实习情况的汇总和对教师培训情况的分析，IT行业教师素养提升比较明显的是团队协作精神，合作中的沟通与交流能力，并且能够从理念上改变传统观点，推进企业文化在课堂中的融合。无论是教师的技能提升，还是文化素养的提升，更多的在于教师要有一颗不断探求的心，不断的发现问题、分析问题、解决问题，才能向车轮一样不断的进步，不断的前行。

参考文献：

[1]李文仁.加强文化素质教育必须要注重“三提高”[J].吉林教育科学（高教研究版），2001（02）.

[2]王建明，王淑梅.浅谈提高高校教师文化素养的必要性及其途径[J].辽宁教育研究，2000（S1）.

[3]朱炜.大学文化素质教育及其障碍[J].交通高教研究，2004（01）.

[4]梁红.大学教师文化素养的内涵及提高[J].现代大学教育，2003（02）.

篇8

声乐是歌声和音乐、文学语言的有机结合体，声乐学习者的文化水平和文学鉴赏能力关系着音乐的有效表达。但是，在现实中，绝大多数声乐学习者只学习唱歌技巧，觉得文化知识可有可无，敦不知，文化素养在声乐学习的过程中起着举足轻重的作用，文化素养与声乐学习息息相关，二者紧密相连，相互作用，缺一不可。对于一部声乐作品而言，主要包括歌词和曲调，只有词和曲的搭配协调统一，才能称作是优秀的声乐作品。例如：在古诗词中，旋律上会加入上滑音、下滑音等，用来配合古诗词中的韵律；填词的时候，表演者也要考虑到四声、押韵等等。因此，只有将文化素养与声乐学习进行紧密结合，清楚二者是相辅相成的关系，才能取到良好的演唱效果。

二、提高文化艺术综合素质的必要性

（一）文学知识的作用

歌曲是文学艺术和音乐艺术的有机结合体，这些歌词以思想深刻、内容丰富、文学性强的诗词为主。如果歌者没有充分地理解作品的思想内容，没有对对声乐作品进行认真分析，就无法再运用声音正确表现作品的内涵，原因就在于没有把握文学内容的艺术境界。不难看出，在声乐学习的过程中，文学知识对于提高声乐学习者的表演水平至关重要，文学知识功底不强，理解声乐作品就会存在片面性和局限性。所以，一个人的文化素质能够帮助学习者理解作品内容，还可以不断提升个人修养，声乐学习者需要不断学习文化知识，才能提高个人素质，从而展示良好的艺术修养。

（二）时展的需求

历史的发展过程，也是一部人类社会发展史，它是对传统文化的学习和深入了解，还是对社会发展探寻、研究、延续的进程。纵观近几年来，涌现出了一大批学者，他们开始重视史学理论课程，并专注研究其对历史研究、史学发展的重要意义。与此同时，在时展的进程中，人们的声乐文化素质不断提高，他们对音乐的要求也越来越高。对于声乐而言，也会跟随历史的更替和社会的变迁而变化，在不同的历史时期，声乐的社会表现形式也不尽相同，并不断丰富自身，永不止息。从声乐的起源至今，声乐不但保持了传统特色，又在不断更新，才让自己始终焕发着旺盛的生命力等等，这些都要求声乐学习者不断提高自身的文化艺术综合素质，才能切实地紧跟时代的步伐。

（三）哲学知识的作用

众所周知，哲学是一门富于智慧的学科，更是人们对万事万物的高度认识、概括和总结，由世界观和方法论组合而成。从另一种层面上讲，哲论还属于一种社会意识形态，属于人们的一种生活方式，甚至属于人的存在形式，不同程度地反映着人类的生活态度和行为准则。实际上，哲学知识的学习，有利于陶冶声乐学习者的情操，丰富声乐学习者的想象力，帮助他们正确地处理作品，开阔视野，并从中体会艺术的感染力，激发自身的创造性思维，在表演的过程中刻画出音乐的形象。由于哲学与人生、生活息息相关，声乐学习者一定要有正确的理论思维方式，只有扩展了理论视野，不断进行探索，才能在声乐学习过程中提高自身的应用能力。为此，在声乐学习过程中，提高声乐学习者的哲学知识是很有必要的。

三、声乐学习者提高文化素养的途径

（一）多读文学著作

为了更好地把握声乐学习技巧，声乐学习者的文化素养可发挥举足轻重的作用，这就要求大量阅读文学著作，包括古今中外，都要广泛阅读，并从中吸取宝贵的文学知识。只有丰富的文学知识，才有利于提升声乐学习者的文化素养，使其在演唱中准确地把握作品内涵，形象地展现艺术作品的原有风格，真正把“美”传递给广大观众，以便收到良好的声乐表演效果。众所周知，中国歌曲基本上来源于古诗词，如果文学功底和文化素养不强，就无法全面理解歌词的意思，演唱时也无法表达诗词的真实意境。当然，外国作品也不例外，声乐学习者一定要充分了解作品的历史背景、故事情节、主题思想等等，比如：演唱《主人听我说》的时候，声乐学习者必须清楚女主人公是一位奴婢，在求王子不要为了阴险公主而去冒险时，却隐藏了她对王子的爱意，如果表演者能够以这样的思路进行表演，就会成功地表达出作品的创作意图；反之，如果缺乏这些文学知识，表演中除了主人公的“劝说”，难以表达出“爱意”之情。一句话，多读文学著作是提高声乐学习者文化素养的重要途径。

（二）多看人物传记

提高文化素养，声乐学习者需要多看人物传记，尤其是名人大师的人物传记，这样有利于树立正确的人生价值观。比如：著名作曲家音乐家马可原本不是音乐专业，但是他却能创作出《南泥湾》、《咱们工人有力量》等经典作品。如果阅读马可的传记，大家一定会发现大师的作品是如此之优美，主要原因就在于他不但勤奋学习声乐知识，而有广泛阅读文化著作，其文学功底是不可低估的。具体地讲，马可在创作过程中，他能够深入文化生活，了解时代背景，把个人的文学功底和音乐才能全部发挥出来了，其作品贴近生活，与时俱进，真正达到了与公众共鸣的目的。当然，通过多看人物传记，声乐学习者可以从大师们的奋斗过程中感悟成功，在一定程度上树立了学习者的正确人生价值观，同时还能丰富自己的文学知识，不断提高个人的文化素养，从而更好地为声乐表演服务。

（三）多写心得体会

作为声乐学习者，要想提高自己的文化素养，还得多写。比如：多做课堂笔记、读书笔记、课后感想，以及演出实践的心得体会，及时地总结学习结果。通过心得体会，不但有利于巩固平时已经掌握的知识，而且可以及时发现问题，并纠正问题，这样才能循序渐进地提高自己的文化素养，准确把握声乐技巧。不仅如此，在声乐学习的过程中，如果声乐学习者能够系统地研究所发现的问题，并始终跟踪声乐发展的热点问题和难点问题。与此同时，声乐学习者还要及时地记录问题的根本原因，及时地将研究成果整理成。也就是说，声乐学习者通过心得体会，不断积累写作，在提高自身理论水平的同时，文化素养也将大大提升。

四、结语

篇9

关键词：丰富 学校文化 提升 师生素养

一所学校如果没有先进、高雅、深厚文化的滋养和浸润，就会成为教育竞争中的落伍者，教育实践的失败者，其后果必然是学校没有生命力，教师没有竞争力，学生没有发展力。下面我就如何通过丰富学校文化，提升师生素养谈几点自己的观点。

一、坚守理念文化：以人为本

科学先进的办学理念是学校发展的灵魂。学校要结合自己的办学传统，在广泛征求师生意见的基础上，统一认识，凝聚智慧，集思广益，制定自己的办学理念，办学理念往往是在理性认识的基础上对办学实践的一种积极构想，是从实践出发对未来办学目标的一种设想和期待，它要求简洁、明快地体现了新时期“办人民满意的教育”、构建和谐社会的时代要求，并贯穿于学校工作的各个方面，统领着学校各项工作的发展。以人为本的教育思想，要求把人放在第一位，主张把人作为教育教学的出发点，顺应人的禀赋，提升人的潜能，完整而全面地关照人的发展，构建适应学生全面发展需要的现代教育教学体系。

二、完善制度文化：开放民主

学校制度文化的形成是一个长期积淀的过程，学校要有比较健全的规章制度，学校的管理才能井井有条。随着新课程的全面实施，我们认识到，课改，改到深处是制度，如果没有一个新的与之相适应的学校管理制度来支撑和保障，教育教学改革无异于空中楼阁，因此，我们与时俱进，走依法治校、文化立校、课改活校之路，用制度看守校园，在制度文化建设上做了三方面的工作，一是继承，二是修订，三是新建。在“化整为零”的管理思路下追求日常管理的精细化，充实完善学校已有的各项规章制度，以规章制度显刚性、细节管理显人文，管理工作有章可循，有度可评，为逐步实现学校工作管理科学化、规范化、制度化，提供了可靠的保证。

学校将自上而下的行政管理与自下而上的民主管理有机结合，可召开每年一度的教代会，更好地发挥了每一位教师的主人翁意识，促使教师主动参与到学校管理当中去，增加了学校工作的透明度，维护了教师的正当权益，使全校教师能够全身心地投入到教育教学中去，从而提高了学校的教育教学水平，促进学校工作的顺利开展。

三、融合师生文化：温馨和谐

师生文化的融合是校园文化建设的重要保证。由于师生间年龄差异，在文化认同度上存在沟壑，交流障碍在所难免。为消除师生间的交流隔阂，提升师生间的亲和力和认同度，学校要打破师道尊严，在教育教学中融入“三类文化”，一是容错文化。当学生犯了错误之后，要求教师依据学生的身心特点，鼓励学生从错误走向正确。二是赏识文化。要求教师善于发掘学生的闪光点，并通过心理暗示肯定学生，使学生健康地成长，以激发他们的潜能，使他们富有创新精神。三是批判文化。要求教师允许学生持不同观点，鼓励学生大胆建言，多视角考虑问题，促进学生心智的成熟。

学校在实践活动中努力营造三种氛围。一是“幸福成长的”体验氛围。进一步促进学生兴趣的培养和特长的发展，为学生积极心态及健康人格的形成奠基。二是营造“温馨和谐”的集体氛围。使班集体成为学生学习的乐园、精神的家园。三是营造“书香致远”的读书氛围。培养学生养成“以书香为伴，与经典为友”的学习品质，积精神底蕴，为人生奠基。

四、激活课堂文化：合作探究

落实课改精神，提高课堂效率的关键是教师。我们学校在不断引进优秀人才的同时下大力气对教师进行培训，大力推进“名师工程”，目的是使教师进一步成长为骨干教师和学科带头人。可派教师到全国知名学校学习，全面而深入地了解这些学校的管理模式及教育教学情况。在校内则牢牢抓住集体备课这一基础环节，可要求备课组每周用半天的时间集体备课，通过集体备课优选了教学内容和课堂教学设计，把准考点，理清知识点，突出重难点，找准结合点，努力提高课堂效率。学校每学期择时举办不同年龄、不同层次教师的公开课活动，并组织教师参加“优质课评选活动”。通过交流学习、集体备课和公开课活动教师提升了自身的整体素质，转变了教育观念，增强了课改意识，改进了教学方法，提高了课堂教学效率，推动了学校教育教学的可持续发展。

课堂是实施新课改的主阵地。学校可倡导教师上课需做到“三个带进”：把微笑带进教室，把爱心带进课堂，把趣味带进教学；强调教法中的“三个注重”：注重学生的学法指导、注重发散性思维的训练、注重知识的扩展延伸；教学过程体现“三个为主”：启发式为主、讨论式为主、学生的探究性学习为主。教师能够自觉营造民主和谐的课堂教学环境，根据教学内容选择教学方法，平等交流，合作探究；促进信息技术与课堂教学内容的有机整合，做到水融，相得益彰；创新教学模式，把学习的主动权还给学生，实现真正意义上的学生自主、合作、探究式的学习。

五、拓展活动文化：张扬个性

学校要注重学生德的培育、智的开启、体的锤炼、美的熏陶、劳的养成。学校可组建 “书画小组”“音乐小组”“篮球队”等兴趣小组，进一步丰富校园文化生活，营造积极向上、健康文明的校园文化氛围，展现学生的青春风采和精神风貌，激发学生对艺术的兴趣和爱好，真正做到促进自我身体素质的提高和发展。丰富的课外活动，不但丰富学生校园文化生活，激发了学生的活动兴趣，培养了学生的审美能力，并有助于学生美化心灵，扩大知识视野，陶冶情操和身心健康发展。有趣的课外活动，不仅增强了师生体质，还融洽了师生情感；既提高了学生的身体素质，又加强了班集体的团结合作精神，促进了学生的全面发展，让学生享受着阳光，享受着大自然，健康快乐每一天。

篇10

中图分类号：G640文献标识码：A

Campus Culture、Network Culture and Network

Cultural Quality of University Students

TANG Wei

(Department of Educational Technology, Tianjin Foreign Studies University, Tianjin 300204)

AbstractThis paper discusses the construction of harmonious campus culture and campus culture issues in the network, presents that network culture and network culture quality should be paied more attention in campus construction. Still, it tells us some contents we should care about in campus culture、network culture and network culture quality of university students.

Key wordscampus culture; network culture; atmosphere; quality

0 引言

近几年来，有关大学生文化素养的研究和讨论文章频繁见诸各类学术刊物和媒体，在这些研究和讨论中，不约而同地都将网络文化素养列为大学生必须具备的文化素养之一。而在有关和谐校园建设或者有关校园文化的研究和论述中，更是将营造良好的大学网络文化氛围、培育大学生良好的网络文化素养的重要性提升到一个相当的高度。

随着现代信息技术的迅猛发展，个人计算机和网络应用得到快速普及，因特网越来越成为人们工作和生活中不可或缺的工具。网络文化逐步形成、发展和丰富起来，网络文化素养也逐渐构成当代大学生基本文化素养的一个重要组成部分。对于当代大学生来说，具备良好的网络文化素养不但有助于现阶段获取知识、提高学习效率，而且对于将来的就业和进一步发展也有很大帮助。更为重要的是，良好的网络文化素养对于大学生形成正确的人生观和世界观也是意义深远。

一些学者在网络普及初期就对网络文化现象进行过一些讨论和研究。然而对于大学生网络文化素养的专门研究却时间不长，对于网络文化与和校园文化的关系、网络文化与和谐校园建设的关系更是刚刚起步。虽然有关部门和教育工作者已经逐步认识到网络文化对于大学校园文化建设以及和谐校园建设的重要性，然而对于如何构建良好的网络文化氛围、如何培养大学生良好的网络文化素养、如何把握和引导网络文化与大学校园文化的互动等问题还没有探索出成型的模式。

网络文化对大学生的影响日益深入，而与此同时，网络文化中各种负面因素对大学生人生观、世界观的影响也日渐显现；因此，如何营造良好的校园网络文化氛围，如何培育学生良好的网络文化素养，越来越成为摆在关部门和教育工作者面前的迫切问题。这不但是校园文化建设中必须考虑的问题，而且也是在和谐校园建设中必须解决的重要问题之一。

1 研究的主要内容

对校园文化与网络文化氛围的互动关系的研究应该从三个方面展开：

首先，是对当代大学生网络文化素养现状进行调查和分析，内容包括当代大学生掌握计算机知识和网络知识的基本状况、对网络的依赖程度、借助于因特网获取知识和信息的能力、对于计算机和网络的作用及未来发展趋势的认识等。调查和分析的目的是详细了解当代大学生对计算机和网络的运用能力以及计算机和网络在他们日常学习和课外生活中作用和影响。

其次，是分析和把握网络文化与校园文化以及和谐校园的关系，研究网络文化在校园文化中的地位和作用、网络文化在和谐校园建设中的地位和作用。研究的目的是在了解当代大学生对于网络文化以及各种流行的网络文化现象的认识和看法的基础上，通过分析和归纳，把握网络文化的特点和校园文化的特点，搞清网络文化氛围与校园文化氛围的互动，探讨校园文化氛围和校园网络文化氛围对大学生网络文化素养从形成到不断提升过程中的影响和作用，从而对和谐校园建设中校园网络文化氛围的地位问题做出判断。

最后，是探索如何营造良好的网络文化氛围、培育大学生良好的网络文化素养。着重对和谐校园建设中的校园文化建设问题和网络文化建设问题进行研究和探讨，进而提出一套有利于创建一个良好的网络文化氛围和有利于培育学生良好的网络文化素养的校园网络文化建设模式。这部分研究的目的是分析学校和教师在校园文化建设中的作用、社会文化环境对校园文化建设的影响；分析学校和教师对学生网络文化素养的影响、社会网络文化环境对学生网络文化素养的影响；进而分析从课程设置到教学方法、考核方式（下转第29页）（上接第25页）等教学环节对学生网络文化素养的影响。

在以上三方面研究的基础上，最终规划和设计出一套有利于和谐校园建设、有利于培育学生良好的网络文化素养的校园网络文化建设模式。

2 结束语

现在，各大学都把和谐校园建设问题摆到很重要的位置上，为此而都十分重视校园文化建设问题。但是在考虑和设计和谐校园建设的模式时，又不能回避愈演愈烈的网络文化以及各种各样网络文化现象对当代大学生的影响和冲击，尤其是这种冲击不但关乎大学生的现在，而且还关乎大学生的将来；不但关乎大学生的知识素养和技能，而且还关乎大学生的人生观和世界观。营造一个良好的网络文化氛围、培养学生良好的网络文化素养就成为和谐校园建设能否取得成效的重要一环。因此，在和谐校园建设中，校园文化、网络文化与大学生的网络文化素养的研究就成为十分必要的研究课题。

参考文献

[1]李钢,王旭辉.网络文化.人民邮电出版社,2005.5.

[2]莫茜.大众文化与网络文化.北京邮电大学出版社,2009.6.

[3]钟嘉鸣,祝庚.谈“计算机文化基础”对学生信息素养的培养.计算机教育,2008(14).

[4]龚德良.营造校园信息技术文化氛围,促进学生信息素养养成.计算机教育, 2009(12).

[5]高学敏.浅析网络时代大学生信息素养能力的培养与提升.中国校外教育・理论,2009(5).