石榴花作文范文

导语：如何才能写好一篇石榴花作文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

在高高的教学楼前，有一片绿油油的大草坪。那里有一棵棵迷人的铁树；开满一朵朵毛茸茸小花的红绒球。尤其是那美丽的石榴花，更给草坪增添了几分漂亮色彩。

石榴花很美丽。在那茂密的枝叶中挂着一朵朵一簇簇迷人的花朵，那含苞欲放的花，像一位害羞的小姑娘；那半放半合的花像奥运火炬；尤其引人注目的是那盛开的花，吐蕊怒放，像一团团火焰，多美啊！一阵风吹过，石榴花扬起轻盈的舞姿，散发出一股股泌人心脾的花香，让你心旷神怡，神清气爽。蜜蜂在花上采花酿蜜，蝴蝶在花间翩翩起舞。有时，花儿们还会静静地站在那儿，聆听同学们的琅琅读书声，慢慢进入甜甜的梦乡。

石榴花不但美丽，而且还给我们的生活带来了无穷的乐趣。课外活动时，我们有的坐在石榴树旁边看书，有的在旁边玩捉迷藏，有的在下象棋。

这么美丽的花难道你会不喜欢吗？

篇2

这些日子，因为事物比较繁杂，所以时间总是显得不够用了，早就发现了月季花看了，也没有走进它，好处是它是月月开的，也就错过不了了，这不今晨，我突然发现石榴花开了，它就开在今晨的雨雾中，也许早就开了，我没有注意罢了，不过在我的心里就认定了：立夏到来月季花开，小满之后石榴花开。

因为实在公交车里看见的，又是在雨雾中，我确定不了是在那一段路上了，反正我是看到了石榴花开了，开得并不大，只是那么一撮撮的红，那是纯正的中国红，也是没有来得及细端详，我在心里暗思忖，我们学校小花园里就有几棵石榴，我可以到他们跟前一睹芳容。

写完了《雨中的交警》，我该准备今天的课程了，但禁不住这花儿的诱惑，我还是望了望花园里的石榴树，可是那石榴树并不明显，他们被小叶女贞，毛白杨，紫荆，塔松，凉亭挡住了视线，我怎么也望不到它，这也就确定了，他们并没有开放，若果开放了，那火红的中国红是任何颜色也遮不住的，这使我想起了《大林寺桃花》中的诗句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，莫不是因为我们这里地出乡下，与城里有一段距离，自然而然的温度也就低了一些，这里的石榴花要比城里的石榴花开的晚吗？是的，我想起来了，春天的玉兰就是比城里开的晚呀！好，我正好有时间仔细观察它的开放了。

倒是那月季在雨中开放着，我们小花园里有三种颜色的月季，正对准我眼前的是那妖艳的红，说实话，我不喜欢这种红，我觉得它有些娇媚，它那红既没有石榴红的稳重，也没有玫瑰红的厚重，却有着与我们庄重校园不和谐的妖艳，我对它是不屑的，可是也有人喜欢，喜欢它的天真，喜欢它的妩媚，喜欢它的娇气，老陈就激动不已，喜不自胜。我虽然不喜欢它，但也说不上厌恶，也就在看粉红色的月季花的时候，看一看它，但就是不愿意走进它。我喜欢玫红的月季花，它那丝绒般的花瓣，黑中透着红红的意念，那红是掩饰不了的，它就那么黑红红的，绒嘟嘟的，，不媚不妖，不骄不躁，有蝶来我也开，没蜂来我也放的存在着，它的花蕊的香气确是浓重带着些许的甜丝，比那边满百的小叶女贞的花香少了一份清淡，也正是这份浓重厚实才是我喜欢的了。那粉红的月季是鲜艳的，是淡雅的，是美艳的，我看了也是欣喜自然。

淡有淡的纯真，浓有浓的底蕴，我喜欢这夏日里的月季，我更喜欢即将绽放的石榴。

篇3

天晚了，寂静的夜色显得格外宁静与安详，周围的景色也无限美好，鸟鸣，蛙叫，构成了一副美丽的画卷。而蒲公英三人已经正在练习第三本秘籍的内容，司徒含秋却在屋内渡着步子，无限的担心与忧虑心痛汇聚成一条锁链，压得他自己也满身疲惫了。与此同时，在怜香那边，却与这边的情况大不相同……

“父亲，你这是怎么？”司徒怜香还毫不知情，但她深深的明白，现在在自己面前的司徒萧已经不是原来疼爱自己的慈父了，因此她还抱着试试看的态度。

接着，司徒萧也不耐烦地说了事情的经过，这无非是给怜香的一个晴天霹雳。她现在非常矛盾，也十分伤心。与自己日夜相处的父亲竟然是一个心狠手辣的妖魔，成魔之后的毒辣与刁钻让怜香大为吃惊与惶恐，但怜香现在还不敢声张，眼前的司徒萧已经犹如一触即发的火药般了。她深深的叹了口气，叹这人世间的恩怨情愁，叹这人世间的忧伤重重……

————————————三天后———————————————————

在着三天里，每个人都思考很多。虽然三人的第三本秘籍已经炉火纯青，但不免有一些顾虑，司徒含秋也一直加紧练习人间的武学，准备和司徒萧对战。可还不等几人去找司徒萧，司徒萧却自己送上了门，当然，怜香也在现场。

“二护法，今天，必定是我们一决雌雄之日，你念在她是自己亲生女儿的份上，放过她吧。我愿意和你一对一的对决。”蒲公英说。

“好，你现在上前来，我立刻把这个丫头放了。虽然我敌不过你们三人，但若是与你这个小丫头对决，那一定是绰绰有余。不然，我一定会被同界中人取笑的。”司徒萧说着说着，将怜香放开，便开始与蒲公英对决。

精灵与妖魔的真正决斗并非使用刀剑比武，而是用意念来控制自己的行动，使对方的身体受到伤害。这是比三界法术的最高境界，只有对魔法造诣极高的人，才可以使用。但只见司徒萧向蒲公英发起连续不断的攻击，而蒲公英却不紧不慢地闭上双目，用自己的意念来与司徒萧抗衡。不管司徒萧发起怎样的攻击，蒲公英都能用意念来抵挡住步步紧逼的连环攻。

“这是……”紫罗兰毕竟见识浅，对这全然不知，自然对这很有兴趣。司徒含秋与刚刚获救的司徒怜香也感到很疑惑。

“这是意念决斗，只有魔法极高的神仙（精灵）才能使用的奇门。我一直以为可以保护她，不让她受到任何伤害。但没有想到，她本身的造诣就已经比我们高出许多，再加上几本秘籍的辅助，她已经足以与七位长老相提并论了。”长啸说。

在次同时，长啸等人都没有发现背后使用了隐身术的三护法，直到三护法从紫罗兰手里夺到第三本秘籍的那一刻，紫罗兰才似乎察觉到什么。

“三护法！”紫罗兰大叫，“它拿走了第三本秘籍！”

篇4

她怎么会在这？那么，刚才言和寒轩的对话，她都听到了吗？“寒大少爷的精彩表白还真是感人啊！”她保持着微笑，慢慢走到我们中间，那笑…好诡异。

“又是你，陈逸菲，你不觉得自己很碍眼吗？”寒轩双手插在裤袋里，眼睛注视着远方，又恢复了以往的冷漠。

“碍眼？呵。寒轩，在你的心里，我永远只值这个词吗？不过，你们别高兴得太早，希望越高，失望越大！轩，我不会永远只是一个和你檫肩而过的人！梦莫言，看着吧，这一定不是故事的结局，是我的，永远都是我的！只要有我的存在，你永远是一个失败者！”她转向言，狠狠地说了这番话，天使般的脸孔扭曲了……言只是淡淡地看着她，还能说什么呢？也许，真的只是一个失败者吧？寒轩，也没说话，只是望着远方。菲嘴角勾起一丝阴森的笑，离开了。言无奈地闭上眼睛，好累，真的好累。

“记住我今天说的话，好吗？”

“…恩…”言答应了。轩和言飞快地跑出樱花林，身上遗留着淡淡的樱花香……

言的心里好乱自己是喜欢寒泽轩的，可这选择却会深深地伤害了夕和旭哥，言不能那么自私，不能……深夜中，那位迷人的梦公主迷茫了……

唉，昨晚一夜没睡好，精神恍惚的言慢悠悠地来到学校。一进学校，冉就冲上来抓住言的手，神色紧张地盯着言。（因为时间和听同学说，冉已经改变了对言的看法）

“怎么了？”言看着她。

“我是要告诉你一个超级超级大的消息！”做出一副国际记者似的表情严肃地盯着言。

“呃？什么消息啊？”好奇中。

“就是…唉，我不忍心告诉你啦，不过现在全校都知道这件事了，也瞒不了你，你…你还是自己去宣传窗看吧！”冉一脸的神秘兮兮。什么嘛，带着好奇心走到宣传窗前——天！怎么会这样？？“我校王子寒轩与公主般的陈逸菲订婚了”订婚？他们要订婚了？

言傻了眼，始终不愿意承认眼前的事实，不可能！不可能的！寒轩明明昨晚告诉言，他喜欢的人是言啊！为什么才一晚的时间事情就变成了这个样子？言不相信！飞奔到教室，可还没到教室，就在阳台上见到了落寞而耀眼的背影——寒轩！

“寒轩！”言向他叫了一声，他没有反应，只是略略颤抖了一下身体，始终没有回过头。走到他面前，他脸色似乎也不太好……不过，言顾不了那么多，对他充满了怨恨，必须问清楚！

“寒轩，告诉我，这到底是怎么回事？”言盯着他的双眸，他有点不自然地逃避开，依旧保持沉默。

“回答我啊！昨天你不是说你喜欢的人是我吗？那你和菲的订婚又是怎么回事？”言的怒气突然上升。

“没有解释。”他落下一句能刺穿言心脏的话想离开。

“没有解释，那我呢？我算什么？和你擦肩而过的过客吗？你怎么可以这样对我，寒轩，你怎么可以这样？”言拦住他，泪又一次为他而流……

“梦莫言，你够了没？昨天晚上的话就当是我昏了头，才会对你说这些。如果一定要因为昨天的话那么在意的话，那么，那些话我收回！”他的语气那么冰冷，那么刻薄，每一个字都像有一把尖刀一样在深深刺痛着言的心，血淋淋的，心，好痛好痛……他迅速转过身离开，可在他转身的一刹那，看到了他那深邃的眼睛，似乎点缀着异样的光芒，有一丝愧疚和无奈……大概是错觉吧。呵！梦莫言，你真的该死心了，原来昨晚，那真的只是一场梦，一场短暂的梦，一场虚伪的梦……

回到教室，夕和旭哥对言还是一如既往的关怀，婷，荟和冉都围上来问长问短，言却又一次落泪，不是为了他，而是对夕和旭哥的愧疚，太忽略他们的感受了，我太自私了！

“夕，旭哥，对不起，对不起！……”言低着头，轻轻地说着，泪水“啪嗒啪嗒”直往下掉。

篇5

从文化人类学的观点来看，每一个民族对自身得以生存的求食方式和内容，并不完全取决于人的主观选择，它同时还要受到地理环境、自然资源等客观条件的制约。更取决于一个民族的不可观察文化即哲世观、思维方式与审美情趣的整合。

中华民族的食草性与“医食同源观”有密切关系。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”说明我们先人开始尝百草不是为了药用，而是为了识得五谷，种之为食。在这样一种生死存亡的环境中，种草为食是为了生存，而一些植物同时也可以充当药物，这就使得中医中药学与中国古代饮食习俗结成了一种神圣的姻缘，当作为民族的繁衍和健康提供积极而有效保障的“维生文化”而虔诚地继承下来。

从神农尝百草教民识五谷开始，在医食同源的“维生文化”的长期薰陶下，中国人对本民族的“食草”本性的认识越来越深刻。“国以民为本，民以食为天”，历代王朝的统治者为了维护其封建统治，在建朝初期一方面采取休养生息政策，鼓励百姓大力垦荒，兴修水利改进耕作，使得农民如植物般扎根在土地上，为养家糊口、供奉皇粮而辛劳操作，另一方面鼓励修编各类医书，探究养生之道。与此同时，食草本性又被当作是一种美德而被圣人们不断颂扬，所谓“肉食者鄙，藿食者癯”，说的是吃肉的人是庸俗鄙陋的，更没有远谋；吃蔬食的人，虽然瘦一些，然瘦者精明强干，处事果断。举例说，舜就是一生以草为食的。孔子也吃肉，但也乐意食草，他说：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”从圣人对食草的倡导，食草又作为一种不可见的文化基因，作为修心养性的美德被世代传承下来。

中华民族的以食草为性还有着很复杂的其他因素，比如土地上缺少森林大兽，长期缺乏肉奶类造成的人体生态构造等，鉴于篇幅，本文就不赘述了。

中国人的食草习惯，使得中国这片古老的土地上，北起三江平原，南到珠江三角洲，包括长江、黄河流域在内的整个华夏民族的饮食风俗呈现出某种特定的规范。这种特点，我们可以从以下食谱中看出。

主食：大米、小米、高粱、小麦、玉米、荞麦、红薯、山药、大豆、绿豆、赤豆等。

副食：蔬菜类主要有白菜、青菜、萝卜、蘑菇、芹菜、芥菜、卷心菜、番茄和各种瓜类等。

豆类主要有大豆、蚕豆、绿豆、赤豆、各种豆角等。

水果类主要有桃、杏、李、苹果、梨、香蕉、海棠、山楂、柑橘、荔枝、龙眼、葡萄、梅子、西瓜等。

肉类主要有猪肉、牛肉、羊肉、狗肉、鸡、鸭、鹅、鱼等。

调料主要有葱、蒜、辣椒、桂皮、胡椒等。

从以上的食物表可以看出，中华民族在其向自然求得生存的搏斗中，确确实实已经从旧石器时代的食肉民族衍化成一个自觉的以素食为主的食“草”民族了。他们历代依靠大河沃土，靠苍天恩惠，求“土地爷”、“龙王爷”保佑，盼五谷丰登，祈天下太平。

中国人自从看到了“食草”对于民族的生存意义，就进一步探究如何吃的指导整合原则（民族的不可观察文化），产生了一系列的“维生文化”的稳态整合效应。如阴阳对立统一观，认为饮食必须阴阳配合，主食为阳，副食为阴，有饭有菜。即使是包子、饺子，主、副两部分也不是掺合一起，而是泾渭分明。再如五行相生相克观而形成的五味特性，既注意了饮食的滋补营养作用，又巧用食物阴阳五行的配伍特性。既满足了果腹与营养的生理需求，又达到了药石所不能奏效的治疗目的，这便是《黄帝内经》中提出的，使世界营养界研究膳食结构至今为之叹服的“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”的符合人体酸碱平衡需要的膳食结构原则。

黄河流域是华夏饮食文化的诞生地之一。国内外学术界十分关注的“羲皇故里”――甘肃天水市附近的大地湾和“轩辕故里”――河南新郑县所属的裴李岗，是至今发现的我国北方较早的两处远古农耕文化遗址。从这两处所挖掘出来的许多原始居室，规模宏大的聚会场所，排列整齐的墓葬群，大量的灶坑、窑藏和罐藏粟粒，多种多样的陶器以及石磨盘和石磨棒等，无不证明早在仰韶文化之前（距今约八千年左右）黄河流域就已形成了群居的氏族社会，而且已经有了原始的农耕生产和粮食加工手段。从仰韶人的遗址发现的工具中说明当时古人除了通过渔猎和采集方式来获取食物外，已经开始从事农耕生产了。

栽培植物是从古代原始人群采集野果开始的。在古代原始社会，采集野生食物是取得食物的一种较原始的手段。先人们由本能的采集逐渐发展为带思维的采集，这就是选择的开始。达尔文花了40多年的时间通过大量的实践来研究生物进化问题。用人工选择论来阐明各种栽培植物的起源和形成；用自然选择论来阐明自然界出现今天所能看到的生物种类的多样性。证明在这些物种的形成过程中并不存在着上帝力量的干涉。达尔文知道中国在很古的时候已经应用人工选择和在变异理论方面的贡献，正像他所说的，有许多谷类果蔬和花卉植物的变种最早是由中国引入欧洲乃至全世界的。

我国位于亚洲大陆东部，幅员辽阔广大，黄河长江两大河流贯穿其间，气候温暖，土地肥沃，植物资源丰富。古代先民就是在这样的自然环境条件下，采集、培育和选择了大量的谷类、蔬菜、油料、纤维和果木方面的栽培品种。关于谷类豆类，我们已经在前几章中作了介绍，下面再简述一下我国古代蔬菜与果木等的栽培情况。

“菜”在现代被理解为可以就“饭”吃的副食统称。但是在远古时期，可以理解为被采的植物。

芸苔属的栽培植物可以概括为白菜类和甘蓝类两个同源而又出现在不同地区的蔬菜系统。它们分别起源于东亚的中国和欧洲的地中海沿岸国家。我国原产的芸苔属栽培植物作为东方系统的代表，它们是油菜、芥菜、蔓菁、白菜等。

在西安半坡村曾发现过距今六七千年的白菜菜子。白菜在古代称“葑”（《诗经》），明代叫“菘”（《本草》），现代才叫白菜。北方白菜过冬入窖藏，结球称为大白菜。南方白菜叶部散开不包裹成球，即青菜（小白菜），其种类很多。

除白菜外，芥菜也为我国原产。它的一个变种是四川的榨菜。另一个变种是大头菜。

葱在我国也是古栽培作物，其故乡在黄土高原，大约是在两千多年前传到欧洲去的。

薤，又称■（音叫）头，我国原产栽培植物。《本草纲目》说，“物莫美於芝，薤为菜芝”。

根菜类，山药，又名山芋。在我国已有三千多年的栽培史。其中供食用和药用的品种很多。

萝卜，古称“菲”、“■”、“突子”、“莱菔”等。是我国古老栽培植物，很早由中国传到欧洲。

芋，通称芋头。在三千多年前，芋已普遍分布在黄河流域，其原生地应该在我国的云贵高原，后传到日本、印度、东南亚。

油料类的我国古栽培植物有脂麻和油茶。

脂麻又称芝麻，被列为重要谷食之一。古书上所谈的谷食之麻乃是芝麻，而不是大麻。油茶为茶属植物，分布在我国的西南和东南部，子实榨油供食用。

茶是我国一种特产植物，唐以前称为荼，以后才称茶。陆羽在《茶经》中说，“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”说明在我国开始有农业时，已经知道用茶了。中国茶在公元9世纪传至日本，之后又传向世界。中国茶文化的传播为世界五分之四的人口提供了健康饮料。

我国古栽培植物的另一个大类是果类。

桃在中国的栽培历史悠久。在距今7 000年的浙江河姆渡、距今5 000年的上海青浦和云南新石器遗址，都发现过桃核出土。现在分布世界的品种很多，是我国果树资源对世界的贡献。

杏属植物大都起源于中国，西汉时由西域传到西方。

李为我国原产种，分布广度远远超过桃杏。

枣的原始野生种是“棘”（酸枣），原产地为我国西北和华北。在《战国策》中提到“枣栗之利”，把枣列为战略物资。

柿是我国特产，大约是在汉代将野生柿改变为栽培柿的。

栗的栽培分布很广，品种很多。在河姆渡遗址就发现有栗的遗存。

樱桃在我国栽培历史悠久，分布普遍。在江陵战国墓葬中有樱桃遗存。

苹果是由柰演变而成的。《神农本草经》中就有木柰的记载。江陵西汉墓葬中有苹果核。苹果属植物约有35个品种，我国原产有20多个种，多分布在西北、华中至东北。

梨属植物分布在北温带，有两个亚种，东方系统的梨亚种大部分原产地在中国。

柑橘是我国原生植物。它的老家应在我国西南、西北高原地区。科学家们经过考证发现了原始的野生树种，证实了中国是真正的柑橘类的起源地。

枇杷也是我国的特产果树，我国古文就有记载。

荔枝在我国栽培历史很久。著名品种很多，宋・蔡襄《荔枝谱》中就描述了32个有名的品种。明・徐襄《荔枝谱》增加到70多个。

龙眼为我国原产的一种特产果树，栽培型仅此一种。有趣的是，凡有荔枝生长处也必有龙眼。大约在一千年前，龙眼同荔枝一起传入印度。

核桃一名胡桃。在河南新郑新石器遗址发现的炭化山核桃核壳，距今约八九千年。核桃广泛分布在我国西南、西北和华北一带，种类很多。可以说，我国是核桃的重要原产地之一。

篇6

按照上面的设计，我开始结合阅读教学、课外阅读和教材安排的单元作文，开始了我的“单项作文序列化训练”的实践。

由于“补课”的缘故，我在四年级开始的作文教学中，先补充了如下类似的训练：

观察叙写简单静物

我先指导学生阅读了短文《米兰》，分析短文是按照什么顺序，从哪几个角度来写米兰的；然后，我从院子里摘来一朵火红的鸡冠花，详细指导学生观察着对花的形状、颜色和香味进行观察，大家表述，增加学生的观察经验。

篇7

继续哭泣，继续微笑，继续恐惧，继续祈祷。

空的心，空的手。

撕裂又破碎的声音，微笑又透明的声音。

如君所想，如吾所愿。

呼喊的人类，沉闷的铃声。

君吻吾唇，互道永别。

因为寂寞哭嚎的城镇，你的湮灭是谁的过错。

诅咒的恐怖，木乃伊的复苏，又是谁的过错。

街上晃荡的灵魂，请你替我祷告，让小耶酥保佑我。

多拉是神的赠礼，玛丽亚是悲苦的，你的选择是谁？

一代玫瑰，也只是一代而已。

左手年华，右手倒影，中间是岁月流逝。

我们裹足不前，因为害怕失败。

我们害怕希望，因为害怕失望。

疲倦也罢，疼痛也罢，那只是我们的一个借口，一个冠冕堂皇的理由，就让我们失去了左手。也失去了又手，只剩中间的徘徊。

泰戈尔说：如果你为错过了月亮而伤感，那么你也要错过繁星。

即使没有月亮，没有繁星，我们也可以拥有光亮。

看不到太阳，不代表太阳不存在了。

不再，那就继续。

呐喊，喊出属于自己的节奏。

篇8

妈妈，您这个宝贝箱子里，珍藏着您童年时的秘密，珍藏您童年的回忆和快乐。

看，一个黄澄澄的蝴蝶结；一条鲜红的干净的红领巾；一个正方形而发亮的校徽，还有一张小时候您那胖娃娃的似的黑白照片，成绩单和几十张生日卡……。这么久，你也把这些东西保存得非常好。宝贝箱子虽然小，却盛着妈妈您的童年幸福生活的见证。

可您对我呢？那就拿两年前的事来说吧，我在幼儿园和学校里做过许多手工，如我自己缝的小花鹿、积下的彩纸、贺年片和一些画得歪歪斜斜的涂面……这些也我的宝贝，我想把它们全部保存下来。可您的脸一绷，说：“以后住进新房就要爱干净。”一把火，把我全部“财产”统统投进火炉里烧掉了，妈妈您可知道，我为了缝这只小花鹿，有两个星期六和星期天，我都躲在家里，又画又缝，尖锐的小针，把我的手一次次地刺破了。当一只歪歪斜斜的小花鹿出现在我眼前时，我心里是多么高兴呀！可是，您把它烧掉了。还有一次，表弟送给我两只凶猛无比的恐龙玩具时，我是多么喜欢它俩，把它钉在一块雪白的布子里，放在墙上。可是第二天早晨，您收拾屋子时却说：“废物。”说着顺手把我喜爱的两只恐龙玩具丢进了垃圾箱子里。您甚至连我写的书法作品也用铁剪刀剪碎了，把它剪一块块正方形或长方形，你知道吗？我多么伤心！我捧着一堆堆碎纸，差点眼泪就流下来了，我看着可怜的它们，心里一阵绞痛，像有十万支箭向我飞来。这些东西在童年里留下深刻的印象。

妈妈，您可知道您扔掉的是什么？烧掉的是什么吗？那是我五彩缤纷的梦啊？妈妈，您可知道我多么伤心。

妈妈啊！请留给我一个如诗如画的梦吧！

篇9

一条小船上，一个少年坐在那一动不动，风拼命地吹，把他身上那件白色衣服都轻轻吹拂起来，那个背影……那么落寞。

“你怎么一下子就不见了？吓死我了！”晓雪扑上来。“你怎么了？”言无力地坐下。

“我到底是谁啊？”莫名其妙的一句话让晓雪和学长都大吃了一惊。

“你当然是丁香啦！”云俯下头告诉言。

“你一定是太累了！不要胡思乱想啦，先休息一下！”学长温柔地微笑，他们都离开了。

是啊，休息一下应该会好点。怎么会问这么无知的问题呢？轻轻闭上眼睛…… 樱花林里，一个朦胧的身影向言一点一点靠近，那个像水波上的水影一样的身影，像处在一阵白色的迷雾中……突然，那阵白雾慢慢消失，看清了他的脸——

那个坐在船上的的少年？那个叫我‘言’的少年？真的是他？！他凝望着言，“你明明是言，为什么要骗我？你真的不是言吗？言真的死了吗？……她怎么会呢？……我等不到你了……那么，我来找你吧……好吗？”他不见了。

“啊——”惊醒。又梦到他了！可是这次，看清他的脸了！言的心在狂跳，好像下一秒就要跳出来了！觉得不安……他的话一遍一遍在言耳边回响。言突然像预示到了什么，风一般地跑向那个碰到他的地方——

他还是一动不动地望着湖面。突然，他坐的小船向湖里进去……他到底想做什么？望着他坐着船离言越来越远，言感到害怕，越来越害怕……

湖中央——那条船，沉下去了！不！他不可以死！言的头开始像要炸开一样痛，船沉下去了！

“喂！你快上来！我拜托你快上来啊！”可是，他沉下去了，怎么办？要救他！一定要救他！言拼命地朝他走去，湖水冰冷刺骨，没过言的身体……头‘嗡嗡’地响，快要没知觉了…为什么，这种感觉如此熟悉？

感到什么揽住了言的腰，是他！他还没有死！太好了，好难受啊！言在水里就像飘起来一样，头剧痛，痛得停止了挣扎，只是往下沉、再往下沉，突然整个身子往他身上倒——水下接吻！怎么回事啊？

头又开始疼了，言眼睛都快睁不开，他的眼瞳里，像是看到了什么，直直地在我脑海里翻阅。然后，昏天暗地……

“丁香！你醒一醒，丁香……”好难受啊……

“你醒了！”云激动得紧紧抱住言。

言推开云，“轩！你怎么样？有没有事啊？还好么？”在场所有人都惊住了，包括轩。

“你……不是丁香吗？”他不可思议的看着言。

“轩，我是言！我恢复记忆了！我是言啊！”言抱着他，泪水不听话地布满脸颊。只有一个人是还没有反应过来的。

篇10

我是最婀娜多姿的杨柳，

吐出了嫩绿的柳芽，

梳理着自己那长长的绿辫子。

料峭的初春，

我来了，

我已经等利好久了。

我是吹面不含的杨柳风，

吹拂着沉睡中的花精灵们，

轻抚着冻僵了的小河。

和煦的春天啊，

我来了，

我为你增添了不少色彩。

我是乍暖还寒的杨柳岸，

让野鸭来参加早春的盛宴，

让小鱼儿来参加游泳比赛。

俊俏的春天啊，

你瞧，

到处都是人们踏青的足迹。

我是漫天飞舞的样柳絮，

如四处飘散的雪花，

如扯过的一层白沙。

妩媚的春天啊，

这是我先给你最美的衣裙。

噢，诗人笔下的杨柳，

万条垂下的绿丝绦，

杨柳岸、晓风残月，