家乡的桥作文范文

导语：如何才能写好一篇家乡的桥作文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

建筑园林、名胜古迹是人类创造活动的实物记录，体现了人民大众的智慧，具有丰富的文化内涵。然而，也不例外。

我走过很多桥，却独爱家乡那道“独木桥”。

家乡的那座桥位于两村之间。它长约两米多，由三条不细不粗的树干扎成，走起来比较稳定。桥的下面是一条河，水过去比较清澈。小河两边是碧绿的草丛，并且还有一两棵柳树在两旁，桥在这样的天然图画中，真是相得益彰，怪不得有杜甫的“市桥官柳细，江路野梅香。”这样的山色水光与桥共同构成的美景了。

这座桥沟通着两岸，沟通着两村，是两村经商的必经之路。每天经过这座桥的人络绎不绝。人们有的挑着一娄鱼，有的挑着一娄菜。经过这座“友谊之桥”的人，有说有笑的，就这样，又构成了一道独特的风景画——友谊通商桥了。

由于这座桥为人们提供了方便，所以这座桥总是热闹非凡。特别是在假日里，;两岸的人们有的在做买卖，七嘴八舌的讨论着;有的孩子在玩游戏，手舞足蹈地边唱边跳;两岸的鱼儿好像也不甘落后，在夕阳的照耀下竞相跳跃，陶弘景的“夕日欲颓，沉鱼竞跃”就是这样的景象了吧!这次又再次构成了迷人的风景画了!

人们不管得替这座桥起名，只好方便地叫它“独木桥”。

这座“独木桥”似乎将要面临拆毁，但由它组成的n幅美图却不得不使我们细心回忆起它，这座家乡桥。

作文二：家乡的大桥

在我的家乡——酒泉最大的小区“康盛花园”里有一座人人知晓的“大桥”，这不但是我最熟悉的一座石拱桥，也是我最难忘的一座桥。因为，在那里我把我最天真、无邪的幼年的快乐留在了那里。

这是一座无名的石拱桥。桥的底下是一个很大的水池，有喷泉。春天，我常常穿着薄毛衣，套着小外套，扎着两个小辫子跑去桥上看老爷爷给池子里面放水。夏天，我又穿着漂亮的连衣裙，蹦蹦跳跳地跑到桥上看喷泉，有的时候，一股水就突然喷了过来，吓得我拎着湿乎乎的裙子哭着就去找妈妈了。而秋天呢，我又小心翼翼地走在桥上，生怕像夏天一样忽然又有水喷过来，可是年幼的我哪里知道，不知早在哪一天喷泉已经不喷水了，而我却还小心的张望一下，然后快速地跑了过去，现在想起来都觉得我那时很“笨。”咦，雪花怎么这么快就飘下来了!肯定是冬天到了。在我那小小的脑袋瓜里得出这样一个结论。于是，我裹着厚厚的羽绒服来到桥上，我调皮地坐到桥的最高处，然后快速地滑了下去，滑到下面的亭子里时，就会摔一个大跟头，但是，小时候的我是一个不知道疼痛的小娃娃，所以，摔倒后我会以最快的速度爬起来，拍掉身上的雪，生怕被妈妈发现又对我唠叨一番。可是现在想起来，我才会感觉到那是妈妈对我的关心与呵护。

哦，幼年的我把美好、快乐的时光留在了石拱桥上，可是不知为什么，当我再一次走上大桥的时候，一点也找不到以前的一切了。当我春天去大桥时，对放水一点也不感兴趣了;当我夏天去大桥时，早已知道喷泉会喷到哪里了;当我秋天去大桥时，再也不会怕那些不会喷水的喷头了;当我冬天去大桥时，一点也不想玩小时的“滑梯”了……

哦，幼年的记忆，我不是让你乖乖地呆在桥上了吗?你们怎么可以这样不听话，难道就这样消失了吗?

作文三：家乡的大桥

最早留在记忆中的桥都是一些小桥。

家乡也应该算是水乡吧，很多水沟缠缠绕绕着小村，自然桥也就多了。

家乡的水沟都不宽，也就十来米吧，架在沟上的桥都很简陋，往往就是下面两个桥墩，上面几块长长的宽石板，而这些石板排列并不紧密，两块石板中间一般会有很大的空隙。但这样的桥还算稳固，虽说没有桥栏，但因为沟都很窄，水又不是很深，站在桥上看桥下的水流并不觉得害怕。这样的石桥在小时候的家乡已称得上是象样的桥了，都架在家乡通向外面的重要的路上，要承受着人走车轧牲畜踏。虽说这石板桥看起来很粗糙，却能历时间的风雨，小村中很少有人知道这些桥建于什么时候，关于这些桥的故事也多是一些不小心从桥上失足的传闻。这桥的悠久历史虽然从没有人提起，现在回想起来却可以揣摸，因为那些桥面厚厚的石板都已磨损得厉害，本来该是方形的条石楞角都已消失，成了圆润的了，它们也就成了石桥历史的象形文字，那两块条石间不窄的孔隙就是因为日久天长的雨雪侵蚀吧!

篇2

我的家乡在南城，那是个四季如春、充满诗情画意的好地方，有连锦不断的高山，雄伟粗壮的树木，还有许多各种各样的小动物，其中，我印象最深的就要数聚星塔下的那架横在盱江之上的万年桥。

万年桥，一听这个名字你就知道它有很长的历史，是的，它始建于南宋时期。现存之桥建于明，至今已有360余年历史，是江西今存最长的石拱古桥，桥长410米，高10米，23孔。它和聚星塔级都是省级保护文物，建筑艺术精美、雄伟坚固，被誉为“南城八景之首”，不管春夏秋冬都吸引了无数游客前去观看。

这座桥经过多次的修复，现在已经面目一新，又重现出昔日的风采。它不但连通着城乡人民的往来，也向我们讲述着家乡的一段段历史。

啊，万年桥，你是南城一道最亮丽的风景线，你是南城人民的骄傲！

篇3

临泽县城关小学四年级（4）班

张建清

我的家乡在枣乡临泽。在临泽县城的东南方，有一个人们休闲娱乐的地方，它就是天鹅湖。在天鹅湖中央，又一座回旋别致的九曲桥，这座桥连着湖的东西两岸，因为有了这座桥，才显示出天鹅湖湖光水色的迷人魅力。

纯天，万物更生，冰消雪化，九曲桥旁边的柳树吐出了嫩芽，随着春风舞动着，给九曲桥添加了一份生机勃勃的景致。这时你站在桥上放眼眺望四方，顿时，会感觉到自己置身于湖水之中，沁人心脾。

夏天，花红柳绿，人们说说笑笑的走过九曲桥到凉亭上坐了下来，观看美景，有时还全家人坐上船在九曲桥下面乘着阴凉，说说笑笑，感觉无比热闹。

秋天，落叶苍苍，九曲桥旁边柳树的叶子都变黄了，并且随风飘落下来，像一只只金色的小蝴蝶在九曲桥上飞落，远远望去像一位画家在回旋别致的九曲桥上有添加了几分金黄的笔墨。

冬天，白雪皑皑，九曲桥下的湖面上结上了厚厚的冰层，孩子们在这冰层上滑冰、打雪仗，快乐极了，有时玩累了，就靠在九曲桥下的支撑柱上休息休息。

晚上，是小桥最难受的时候，她孤单极了，没有人陪她聊天，她就静静地站立在那里，等着又一个黎明的到来。

篇4

清晨，来到屋外，看到乳白色的浓雾弥漫着整个世界，向桥处望去，只看迷迷蒙蒙的雾。雾浓时，像帷幕遮住了万般秀色；雾稀时，像轻纱给大桥披上了一件飘逸的大衣，美妙极了。

到了白天，景色完全不一样。桥上，车辆川流不息，汽车发出的隆隆声打破清晨的宁静。人们忙碌着去上班。白天的大桥，给人们一种繁忙、紧张的景象和气氛。

白天大桥是繁忙、紧张的、可晚上的景象却给人另一种美景。夜幕降临了。桥上的灯五颜六色，一根链子放在桥上，灯亮起来了，远处看去，像无数颗小星星在调皮地眨着眼睛，忽闪忽闪的 ，美丽无比。当晚上的路灯亮起来时，桥下的江水里倒映着大桥，像是两座桥似的，连成了一个形。一微风轻轻吹拂过水面，江出现了一道道波纹，江上的“大桥”像是被震动过一样，整座桥的形状都变了

东阳大桥，我爱你！

篇5

当你站在新华桥中段向东北方向眺望，一条银白色的玉带桥，拱起在抚西河口上，那玲珑剔透的造型，给碧波荡漾的浑河增添了夺目的光彩。这就是新建成的抚西河口景观桥，人们习惯叫它“半岛假日桥”。这座桥是仿赵州桥建造的，桥长一百余米，桥宽五米，是一座三孔钢筋混凝土起拱桥。

以前，沿浑河北岸带状公园休闲散步，当走到抚顺电视台附近，抚西河拦住了去路，人们只能绕行公路桥。“一桥飞架东西，天堑变通途。”现在，当你跨上半岛假日桥，一块块汉白玉桥栏板映入你的眼帘。精美的图案快快有别，雕工细腻逼真，海滩、椰林、岛礁、海鸟应有尽有，叫你有不尽的享受。抬眼向西南望去，新华桥上车水马龙，南北川流不息。尽显城市一派繁忙景象。

葛布新桥下游，新建成了两座几乎一模一样的“双胞胎”姊妹桥。桥中间有二十盏梯形体浅绿色彩灯依次排开。上顶圆形橘红色彩灯下照，上下彩灯相互映衬，给人以美轮美奂之感。不锈钢结构的桥栏杆上，配有紫红色的椭圆形实木扶手，坚硬、光滑、质朴，靠上去感到特别的坚实。桥东西两侧，每隔四十米设一处“观景台”，游人即可驻足桥上观景，又不妨碍他人通过，可见设计者的良苦用心。

两姊妹桥的建成，将浑河北岸的葛布段同月牙岛连成一体，既美化了环境又方便了市民，使得节假日期间游人聚增。

篇6

我出生在四面临海的舟山群岛，自从我懂事起，家乡在我的眼里日新月异地变化，但最大的变化还是那宏伟的连岛大桥。

“五一”那一天，我和家人一起出去看正在建设中的连岛大桥。我们的车子上了连岛大桥，一路上，外公给我们讲起以前的舟山。外公对我们说：“以前啊，舟山是一个经济、发展落后的群岛。这里根本没有大桥，只能坐那慢吞吞的小客船，当时你外出离岛要去宁波，当天回来是不可能的，非得在宁波过夜第二天才能回来，所以得准备好过夜的东西，特别麻烦。就因为这个以前的人就广泛流传着这样一句话‘上宁波，打包袱。’而且舟山人最怕台风，只要台风一来，与外界的联系常会因为停航而中断，哪怕你有万分火急的事情，老天爷也依然毫不留情。这特产运不出去，物资运不进来，所以舟山经济总是排在省内末几位。但现在开始建大桥了，以后就方便了！”我们都若有所思地点了点头。我看着现在的三座大桥：岑港大桥、响礁门大桥、桃夭门大桥，真是壮观啊！我们的车子风驰电掣在“彩虹桥”上真是心旷神怡，抬头是蓝天白云，低头是蔚蓝大海与大桥。三座桥各有个的特点，我觉得这3座桥中最壮观的是桃夭门大桥：在大桥的两端竖立着两个巨大的A字，就像两位巨人矗立在桥上。A字两旁牵连着许多铁索。桥底下没有桥墩，真不知道大桥是怎样连起来的。车儿在他背上驶过，船儿在他身下航过。我想着也许在夜晚大桥夜景更美丽。一幅幅大桥夜景出现在我脑海中。爸爸也说：“2003年4月9日，随着桃夭门大桥主桥的顺利合龙，连岛工程的一期工程宣告结束，总投资额约十一亿元，完成了前三座大桥：岑港大桥、响礁门大桥、桃夭门大桥。今年立春，北京传来了一个有关舟山人圆百年梦想的喜讯：舟山大陆连岛二期工程——西堠门大桥、金塘大桥项目被国家发改委正式批准立项。从舟楫时代走来的舟山人终于看到了这样一个瑰丽的梦想，一步步向现实靠近。五座连岛大桥将似五道绚丽的彩虹，横卧于东海之滨，让海峡天险从此变通途。散落在东海上的颗颗明珠，将被一座座大桥连接起来，舟山也将通过这些大桥，融入浙江全省的高速公路圈。或许在2009年的某一天，我们就再次乘坐着汽车行驶在五座大桥上，行驶五十公里，跨四座岛屿，翻九个涵谷，穿两个隧道去宁波。我还听说连岛大桥与沪杭高速公路和杭州湾大通道相连接。以后，大桥通车后，到上海只需要三个多小时，到杭州的旅程也从原来的四小时缩短为约三个小时。到那时，舟山的变化就更大了！”“真的啊？”我们的心里也充满喜悦。我看着三座连岛大桥，联想到了五座大桥接通的样子，到那时，我们舟山的海鲜很快运出去，外面的物资很快运进来，舟山群岛将变成更加美丽富饶的群岛。

啊，连岛大桥多么壮观！是你，连岛大桥，将带给我们希望；是你，连岛大桥，将带给我们财富；是你，连岛大桥，将带给我们幸福！我爱你，连岛大桥，你是我们舟山群岛的新变化！

篇7

我的家乡是一面依山，三面临水的美丽小城。一条清澈蜿蜒的欲将河绣着小城缓缓东流。在小城南门尽头，一座盱江索桥就如彩虹卧波，横跨在盱江西岸。

还没走进索桥，便可见“盱江索桥”四个大字在灿烂的阳光下闪闪发亮。整座桥由钢筋、水泥组成的桥体被几根又粗又长的铁索稳稳的把它拉住了。长达四百多米、宽十一米。左右两边还铺了木板做的人行道，这是为了减轻桥身的重量。

要上桥，就得先上一道长长的斜坡似的引桥，上了引桥正桥的右边。立着一块黑色的石碑，上面的石碑上记载了这座桥修建的资料。

白天，桥上车水马龙、人山人海。城里人过桥去郊外散心、赏品田野风光。农民过桥进城卖农蔬、农果。各个脸上喜气洋洋的。

夏天的晚上，桥上凉风习习，霓虹灯闪闪烁烁与天上明亮的星星相映成辉。美妙的歌声、欢快的笑声、哗哗的流水声，合奏出一曲人间天堂的乐章。

篇8

家乡，每个季节都是生命的乐章……

春天来了，春天的小溪迈开了脚步欢快地畅游着，岸上的垂柳也悄悄地吐出了幼芽。看！大地又披上了小草织成的新装，野花星星点点闪烁着，构成了一幅美丽的春景图。那可爱的小燕子也不甘示弱，在空中展示着它美丽的姿态。此时，春天更显得活波生机、美丽无比。

夏天，更是热闹的季节。瞧！那红红的辣椒、紫色的茄子、嫩绿的黄瓜，无处不点缀着农家的菜园。看！那一簇簇的金黄的小花挤满了枝头，花枝招展，它的浓郁甜蜜的芬香招引了无数的蜜蜂和蝴蝶，在它周围翩翩起舞。

一阵凉风吹来，送来了金色的秋天，金黄色的树叶随风在空中飞舞，飘飘悠悠的落在地上。顿时大地铺了一层层的的毡子。咦，辽阔的田野被麦穗遮住了，更像一块块迷人的金色的湖泊。你听，欢笑声洒满在田野每一个角落，弹奏着一支支秋天的赞歌。

篇9

一、反弹琵琶，引发逆向思维

“扬州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写了一首祝寿诗，适逢滂沱大雨，寿典难以继续，众人皆叹奈何，郑板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。”此时，旁观者嘘声四起，郑板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”郑板桥停笔，立刻掌声四起。郑板桥能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造，是郑板桥的逆向思维助他赢得掌声。

那么什么是逆向思维呢？它是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的、非常奇特而又绝妙的创新思维方法。同学们长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。如果同学们能够运用逆向思维方法的来作文的话，写出来的文章就有独创性。

在指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的；也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。

二、旁敲侧击，引发侧向思维

宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢？有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋漓尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺；和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀！”这位画师的高明之处就在于他运用了“旁敲侧画”、曲径通幽的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。

有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，有很多套作，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。

三、通过回溯，再现“真实”

作文贵在求真，而生活的真实要通过艺术的真实的再现，才能揭示其内涵。在教学中，教师可引导学生踏着记忆的足迹，让经历的，体验过的，再体验一遍。让学生记下这“历史的特写镜头”之后，再出示作文题，进行指导。以记述、图画、电视等形式，重现过去的情景，获取与作文有关的信息。如指导写作《可爱的校园》，教师可向学生提供思考题和作文信息线索：（1）写校园的可爱要从哪几方面入手？（2）怎样才能体现校园的特色？引导学生抓住三个描述点：花园，环境优美，如诗如画；乐园，师生同乐谱新曲，新颖有趣搞活动；学园，园丁育花景，学子爱学习。多角度联想，以发散思维，快速接近“智力开发区”，就能写出有声有色的作文来

四、抓住灵感，积极创作

篇10

关键词：乡土作文；观察；教学

乡土作文是表现地区特色政治发展、经济建设、文化、教育以及风土人情等方面的具有浓厚乡土文化气息的作文。指导学生写乡土作文，是让学生深入地与现实生活融为一体，真实地了解自己的生存环境和生存环境中的人、事、物，能有效的激发学生情感，从而能写出富生活气息的好文章。培养出学生写作乡土作文的能力，从下面几方面入手：

1、家乡意识是写好乡土作文的前提。学生们只有真正的热爱自己的家乡，才能去关注家乡的人，家乡的事，写出具有真情实感的具有家乡文化特色的乡土作文。当然在课堂教学中，结合有关课文如：《济南的冬天》的讲授，指导学生体会出作者在描绘家乡时候所包含着的乡情，同时联系家乡实际，了解自己家乡的可爱之处，反映出家乡的面貌，抒发对家乡的眷恋喜爱之情。在节假日，组织学生旅游参观。如组织学生爬山，不但让学生领略到我们家乡美丽的自然景色，还让他们知道我们澉浦的一些古迹。还有一些宝贵文化遗产，借此来促进对家乡的热爱。

2、养成学生观察乡土作文的素材来源于对生活的体验，而对现实乡土生活的观察则是取得写作素材的主要方式。指导学生用朴实的语言写自己真实的感情，写出自己亲见、亲闻、亲历、亲感的真实的生活。尤其是江南名家杯征文，以“爱我家乡，爱我江南”为主题的比赛也为学生提供了一个平台。

3、提高学生的反映能力在学生掌握了足够的生活素材以后，如何将其所见所闻反映出来，确是一个关键问题。一方面利用主题班会，围绕一个中心畅谈家乡的各方面情况，让更多的学生有口头表达的机会；还可以邀请先进人物到校到班作报告，报告后引导学生展开充分的讨论，这又是一次口头表达的锻炼机会。在书面表达训练方面，除了正式的作文，比如说组织学生们去参观和访问，写好每一次参观访问记录；组织学生调查某一单位，从不同角度写成若干调查报告；组织学生访问先进人物，写好人物访问记等等。

乡土作文是随着新课程的改革而兴起来的一种作文模式，它依托乡土文化、乡土特色进行作文活动，丰富了教学的活动，优化了教学的结构，提高了教学的效率，为语文教学发展注入了新的活力。相反而言，它也对乡土文化具有积极的促进作用。两者关系密切，相辅相成。

1.乡土作文的源泉

乡土作文离不开“乡土”，“乡土”为教学者提供教学文本资源，为学生提供习作资源。教师编写的教学文本必须依赖于乡土素材，学生写作同样也离不开乡土素材。整个教学的过程，无论内容还是形式，“乡土”都一以贯之。“乡土”是特定地域时间和空间的总和，是特定地域物质和精神的总和。通俗的讲，是这个地方人们世世代代生活的积淀和延续。这些积淀和延续实质上就是我们所谓的乡土文化。乡土文化蕴含丰富，包罗万象，本地风土人情、历史文化、当今人事等，无所不包。它们有如春雨，滋养繁茂着乡土作文这棵新的绿化之树。可以这么说，乡土文化既是乡土作文的源泉。有了源泉，乡土作文之树才能茁壮成长。

2.乡土作文教学核心

乡土作文教学绝对不是为乡土而乡土，仅仅是对乡土文化进行简单地描述或者观照，那是对乡土作文教学的一种歪曲。乡土作文教学也不只是为作文而乡土，旨在改变学生作文空洞无物、烦燥泛味的现状，提高学生作文水平，这种说法过于片面。乡土作文的教学，是新课程背景下现代语文教学和乡土文化互相的融合、相互的碰撞、相互的作用过程，是教师依托乡土文化，进行科学有效地指导学生作文的活动，从而提升学生们的人文素养，建构和完善学生们的人格特质，并反过来对乡土文化进行进一步投射和润泽的过程，这正是乡土作文教学的核心所在。