现当代文学教学范文
时间：2023-04-01 01:12:28
导语：如何才能写好一篇现当代文学教学，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
1.广西高职院校专门的职业院校多是理工科性质，如交通职业技术学院、运输职业技术学院、建设职业技术学院、农业（工业）职业技术学院、经贸职业技术学院等，这类高职院校，没有相关人文类课程设置，当然也不存在有《现当代文学》课程。
2.那些综合类的职业技术学院或城市职业技术学院在人文艺术学院、或在公共管理学院中设有文秘专业，或是新闻采编与制作专业中设有文学鉴赏课和中国文化概论课程，都是侧重在古代文学和古代文化方面，没有专门的现当代文学课程。
3.在一些较大的城市职业技术学院的二级学院中有很少一部分开设有现当代文学课程，如广西城市专业技术学院人文科学学院在新闻专业中开设现当代文学课程，与影视欣赏一样都属于专业知识的拓展而开设的选修课程，不是专业课，在课程要求上不是太高。
4.广西的高专院校包括桂林航专、柳州医专、桂林旅专、广西警专、广西体专共7所，课程设置上，广西体专的体育人文社科系和柳州医专人文社科部无此类课程，桂林航专人文与社会科学系的文秘专业开设有大学语文、秘书学、写作等课程，但无现当代文学课程，广西警官高等专科学校法律系设有文秘专业，但无现当代文学课程。桂林旅专基础部（社科部）开设全校性公共性的人文素质修养课程文学欣赏，其实就是大学语文课程性质，重在文史知识的了解。
5.师范类高专院校仅存桂林师范高等专科学校和柳州师范高等专科学校两所。这两所院校中文专业都开设了现当代文学课程。从调查问卷得知，师专都是把《现当代文学》作为专业基础必修课开设，课时在80-120之间，集中在一年级的上下两学期完成，并开有同类课程的辅助选修课程，学生对课程设置基本满意，但绝大多对现行所用教材和课时不满意，认为作为专业基础课的教学课时少于120课时，太少了。普遍认为《现当代文学》课程就是一门纯的介绍文学常识和作品鉴赏的课程，没有必要重视实践教学环节，大多任课教师是不注重实践教学环节，极少参与学生的说、写、唱、演等实践活动。而且对师生对实践教学的内容理解上存在分歧，对课堂实践教学环节的范围只局限于文学鉴赏能力的培养和诵读能力的培养，普遍认为，学生写作能力、口头表达能力、演绎、表演能力、沟通协调能力等的培养不属于《现当代文学》课程实践教学环节的范围。当然，课程中实践教学课时占总课时比例少于1/4，甚至没有。
二、产生以上现象的原因
1.理工科类高职院校的专业设置的要求，缺乏文学类课程的设置。
2.综合类高职院校和非师范类专科院校对培养学生人文素质课程要求不细，一般重视对基本写作技能提高或综合人文素质的培养，于是在人文社科系（专业）开设《大学语文》和《写作》等课程，对专业拓展的影视文化欣赏课程贴近时尚，效果远比文学课来得更直接，所以这些院校极少开文学课程，特别是现当代文学课程。
3.师范类高专院校开设现当代文学课程，但与高职院校的职业技能要求强不同，所以课程设置上都是继承本科院校文学课程的模式，重理论，轻实践，或者说是重课本的讲解，轻实践教学环节，重文学常识的灌输，轻实践能力的培养。
三、探索其对策
随着高职高专教育的迅速发展，构建以社会需求为导向、以能力为本位、促进学生个性发展的教学体系，已成为当前高职高专院校关注的热点，而实践教学是高职高专培养创新人才必不可少的重要环节，创新实践教学体系，深化实践教学内涵，探索实践教学新模式，也成为我们面临的一个新的挑战。笔者认为，高职高专“现当代文学”课程实践教学可以从实践教学环节的理解、方法模式和如何提高学生实践综合实践技能等方面去进一步探索。
1.高职高专院校文学类课程也要重视实践教学环节。高职高专院校强调培养人才的实用性和技能性，实践教学即是为高素质、应用型人才的培养目标服务，相对于传统的理论教学而言，它采用理论与实践相结合的方式完成知识的传授，注重学生实践能力的培养，特别是注重学生综合职业能力的培养。近年来实践教学在高等职业教育中的主体地位也得到初步确立，受到前所未有的重视，同时也反映出来新形势下高职高专教学改革一个不可忽视的重要内容是构建实践教学体系，大力发展实践教学。这是高职高专院校办学特色的体现，是教学质量的根本保证，是全面提升教育人才培养质量的有效途径，也是进一步增强服务经济社会能力的重要体现。
2.对实践教学的理解。对于文科类课程来说，特别是文学类课程，实验实训资源配备、资金人员分配、设施场地等缺乏和不足，所以教学人员在教学内容选择和教学方法使用上，均倾向课堂教学和理论知识传授，而把实践教学放在次要地位。针对高职高专院校文科专业实践教学的困境，许多研究者做了探讨，如李瑛珊认为高职高专文科专业是一种连续性的实践教学，贯穿整个大学三年级的教学过程。如杨素娟提出“实践演练”法，即“把理论与实践相结合，让学生在实际演练中锻炼和提高实践能力及沟通、交流与合作能力”。笔者认为，要真正实现高职高专院校实践教学平衡发展，探讨文科的实践教学体系和机制，文学类课程的实践教学不如放下姿态，贴近现实，从小处着手，把侧重点放在教学环节、方法模式的改进和如何提高学生实践技能等方面，实现“大课堂”的实践教学模式，进一步提高学生动口、动脑、动手的实践能力，全面提升学生综合素质，实现高职高专人才培养目标。
篇2
中国现当代文学是社会发展中的重要文化产物，本文中着重对中国现当代文学教学的实施过程中的现状及存在的问题进行了分析，并且在此基础上提出了相应的改革策略。希望以来来为我国的高校现当代文学教学的改革和发展提供有益的建议和帮助。
关键词：
中国；现当代文学；教学改革
近年来随着我国的教育改革不断深入，素质教育逐渐受到重视。高校的现当代文学教学是教育中的基础部分，当中所存在的问题却逐渐明显，严重的影响着教育的未来发展和进步。下面将对中国现当代文学教学改革的相关内容进行详细的讨论和分析。
一、现当代文学教学改革必要性
近年来随着素质教育的不断深入改革，高校的教育改革也受到了格外的重视。在这样的背景下我国的高校教育需要积极的将知识性教育改革成为综合素质的教育。因此可以说给高校的文学教学带来了新的难度和挑战。再加上社会民众价值观念和思想观念等方面的转变，导致现当代文学对于学生的吸引力逐渐下降，导致文学教学受到了冷待遇[1]。此外，由于长时间的受到传统教育思想的影响和应试教育的影响，导致学生的知识面比较狭窄，在学习起来现当代文学的过程中会比较吃力。以及一些西方的新的思想文化融入，导致学生对于现代的流行文化更加关注，而对于现当代文学却难以产生积极性。在这样的环境下我国的现当代文学有必要进行积极的改革和创新，只有这样才能促使我国的文学得到进一步的发展，为学生的综合素质培养奠定稳定的基础。
二、现当代文学教学中存在的问题
1、课时不足
我国的高校在进行现当代文学教学中存在着严重的课时不足现象。造成这样的问题主要是因为现当代文学多数是以公共课程的形式存在的，与专业教学之前相比较容易受到忽视，因此会出现不断的缩减课时的现象。
2、学生缺少阅读和学习的兴趣
现代网络和新媒体的发展速度十分快，这在一定程度上促使年轻的学生们更加愿意采取现代化的阅读方式来进行资料阅读和学习[2]。虽然教师在课堂中会经常的向学生灌输一些文学作品阅读的重要性，但从学生的角度上来讲，文学作品的学习中始终缺少一些乐趣，导致教学的效果受到了严重的影响。再加上教师基本上都采取较为传统的教学方式，更加导致学生在学习的过程中难以提升积极性，只能靠机械化的记忆方式来获取相应的文学知识内容。
3、教学方式的落后
现代社会中科学技术和网络信息技术发展十分迅速，但我国的现当代文学教学中却始终都采取传统方式进行教学。这主要是因为教师们长时间的使用一种方式教学已经形成了定性的思维，面对全新的教学方式从主观上难以接受和认识，因此导致教学方式显得落后。
三、中国现当代文学教学改革策略
1、重视教学组织
我国的现当代文学教学是教学基础，在教学中教师应当教学进行重新组织，增加教学课时，促使学生的文学基础知识能力和素质能得到提升。对此教师可以将学生根据实际情况和喜好程度等来进行划分，然后针对性的实施教学，促使学生能独立的进行知识提升。同时教师要重视起对学生的文学审美情趣培养，积极的组织学生参与到相关的文学作品品鉴当中去，促使学生能真正的感受文学作品，为学生奠定稳定的基础。
2、采取讨论式的教学方式
现当代文学教学教学的实施不仅要从教学内容上进行创新，教师更加应当重视起教学方式的改革，应当采取多种不同的措施来尽量的调动起学生的积极性和主动性，促使学生能主动投入到学习当中去。对此教师可以在课堂前布置相应的问题，让学生带着问题来进行讨论，引发他们不同的想法和观点。例如在进行话剧《雷雨》的教学过程中，教师在对学生讲述过基本的资料和背景以后，要让学生进行自我阅读，然后思考“《雷雨》当中从哪些地方体现出了民族化的特点？”或者其他的问题，通过学生的阅读和讨论来进行问题的深入分析[3]。这种讨论式的教学方式往往能让学生感觉到相应的放松，同时也更能引发学生的思维活动，促使学生成为课堂中的主体，更加能有效的提升学生积极的参与度。
3、充分利用多媒体等教学方式
随着近年来科学技术和多媒体技术的快速发展，现代教育中已经广泛的开始应用方多媒体方式实施教学，并且得到了普遍的认可。在多媒体教学中由于当中包含着声音、图像以及视频等多种不同的展现方式，因此更加能引起学生的主义，提升学习兴趣。因此，教师在实施现当代文学教学的过程中应当重视起现代教学方式的融入，充分的利用好多媒体教育资源。例如在诗歌的学习中教师可以借助多媒体来为学生播放背景音乐；在学习话剧的时候让学生更加直观的观看相关视频内容等。这种方式将促使学生的积极性大大提升，对教学的改革和创新将产生重大意义。
4、建立完善的教学评估机制
教学评估对于学生来说是十分重要的，科学的评估方式能让学生对自我有更加清晰的认识和了解，同时也能从中找到不足从而进一步的进行改进，起到监督的作用[4]。因此，教师在当前需要积极的完善相关的教学评估机制，将学生的日常表现、参与度、积极性和学习的效果等进行综合性的评价，从而帮助学生真正的认识到不足和优势。同时，学生也要对教师进行进一步的评价，督促教师能及时的组织新的教学方式，为教学活动的开展注入新的活力。科学的评估机制对于学生和教师来说都是有效的，也是教育改革中的必然措施。
四、结语
现当代文学的发展对于学生的素质培养和文化底蕴的培养具有重要的意义，因此当前阶段在教育环节中一定要对此加以重视。我国的高校现当代文学教学当前仍然处于较为落后的状态，因此在教学中教师还需要对此实施积极的改革和创新。要根据学生情况采取科学的组织策略，并利用现代化的教学方式来实施教学，为学生提供一个良好的学习环境，并建立起相对科学的教学评估机制，帮助学生积极的认识自我，改善自我。以此为现当代文学提供重要的基础保障。
作者：梁洪润 郎春艳 单位：黑河学院人文传媒学院
参考文献
[1]王爱军,黄慧慧.文学研究中的问题意识与文本细读[J].连云港师范高等专科学校学报，2014，（02）：56—69.
[2]田欣欣.文本细读与中国现当代文学教学——以元杂剧为例[J].中国大学教学，2014，（33）：55—61.
篇3
《中国现当代文学》作为高职高专院校语文教育专业的专业基础课，在教学上一直以来，其教学模式大都以教师为主体，以教师授课为目的。教师讲学生听，二者严重脱节。学生在课堂上缺乏思考的机会，被动地接受理论知识。而教师难以兼顾课堂上学生的状态。上课时学生不认真听讲，不记笔记，严重影响了教师的教学质量和学生的学习质量。
一、设计教学计划
互动式探究教学，首要一步是做好统筹安排，提前制订计划，师生心中有数。例如，我设计现代文学课程上半学年的教学计划，互动的重要项目有：鲁迅《阿q正传》教师多媒体讲演示范；《伤逝》讨论课；世纪末鲁迅论争，分角色正反辩论；现代自由体白话诗、新格律诗与象征主义诗歌朗诵和多媒体鉴赏；《骆驼祥子》小说与电影中祥子与虎妞形象比较讨论等等。教学设计重在进行共时和历时的比较研究。
二、授课内容“少而精”，实现师生互动
在有限的学时内，在教学中要实现师生互动，教师的讲课内容就必须“少而精”。在我校所有老师的课堂上，最后十五分钟都是“预习指导”环节，这看似简单的十五分钟，其实对教师有着很高的要求。因为要做好预习指导，教师必须有较长时间的教学准备过程，要博览群书和研究探索，自己掌握的知识必须丰富、充实，接着，在大量准备的基础上，要把最精髓、最重要的知识“点”出来，让学生去学习、学思考。
好的预习指导是好的课堂的开始，好的预习指导马上能引起学生的学习兴趣；如我在指导学生预习萧红《小城三月》的时候，在介绍了萧红的身世和萧红小说的特点后，我对学生说:“我看《小城三月》的时候想到了《楚辞》中的这两句诗‘沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言’‘山有木兮木有枝，心念君兮君不知’ ，有人说这是一种很有东方韵味的爱情，同学们课下认真研读小说，请下节课谈谈你是怎样看待翠姨和她的爱情的？”，这个问题立即就引起了同学们的兴趣，果然在下次的课堂上同学们表现的很热烈，很多同学都踊跃发表自己的看法，我想这大概就是成功的预习指导吧。
在《中国现代文学作品选》中选取了很多现代名作家的作品，其中一些作品的争议是很大的，如郁达夫的作品、周作人的作品等，我在教学中并没有让学生把目光仅仅限定在对他们的一般性评价上，而是鼓励学生们多去读书、多收集资料，大胆的发表自己的看法。我鼓励同学们：对文学的观点没有对错，而是要敢于提出自己的主张。在我的鼓励下，课堂上经常出现争鸣的局面，气氛非常热烈。如在讲周作人的散文的时候，同学们并没有因为周作人是一个“汉奸文人”而简单的否定他的作品，相反，同学们从不同的角度分析了周作人的文章，如从周作人的身世、周作人的性格、家庭、和鲁迅的对比、散文的独特性等，表现出很强的自主学习能力。
三、激发学生互动讨论
（一）催生情境：现代文学课总体目标旨在提高学生的文学鉴赏水平。鉴赏能力的提高有赖于接受者的参与、交流和体验。文学课教师首先要善于调动学生的情感反应，移情代入作者身份，促使学生思考、体验作品，从文学中发现语言、结构的魅力和思想的火花。
（二）设疑为本：“疑”是思维的起点，善于设疑，一石激起千重浪，可以迅速活跃课堂气氛，形成众声喧哗对话讨论的局面。提问既要针对教学目的提问，有的放矢，也要把握问题难易度。提前一次课就要提出预习问题，学生有备而来，才能主动发言，积极思维。同时鼓励学生自己提出问题。例如，对于
转贴于
《伤逝》，我先提出核心问题，涓生该不该对子君说“我不再爱你了”？再提出文本细读疑问：子君同居前以戒指入股，之后用什么入股？为什么小说提到《挪拉》、《海的女儿》？为什么叙述小狗“阿随”？小说如何叙述子君的眼神？
（三）活跃气氛：互动讨论前，教师可以先介绍相关的知识背景，如社会背景、作者创作背景、情感动机等。然后逐步引导学生主动开口发言。当有些发言缺乏主题或偏离话题时，教师要适时控制，免得冷场。但不批判错误观点，而是积极引导，要鼓励学生大胆表达见解。
四、利用网络交流互动
网络时代信息发展迅猛，为师生信息交流互动提供了最为有利的条件。“《伤逝》这课，老师讲得真是太精彩了，引发了大家对深层次问题的思考，希望您多上这样的互动课”；“老师在课前让我们思考我心目中的鲁迅，其他同学的观点确实让我大吃一惊，羡慕不已”；“以前读完《 狂人日记 》只体会到它批判封建礼教吃人的本质，现在学会了分析其语言和结构”；“这次讲《潘先生在难中》，老师让我们找细节分析潘先生的性格，通过互动的方式引发我们自主的学习和投入，挺好”。
学生的建议帮助我及时调整思路，补缺、改进、“中国文学与外国文学是分不开的，希望老师以后在讲述课文时多进行中、外文学的比较”；“时间允许的话，截取一些经典作品的片断让我们观看”；“希望您分析作品时，再多分析隐藏在字句里的作家的深意”；“我觉得上课时讲到一些作家或作品时，如能配上相关的影视片段的话，同学们的印象会更深刻”。
篇4
在中国现当代文学课程实际教学的工作中，微课程已经成为了慕课教育中较为重要的部分，可以转变以往的长时间类型教育形式，创建碎片化的工作模式，将时间长度缩短到十分钟左右，针对某个知识点进行讲解，除了能够保证学习状态得到改善之外，还能充分的利用课余时间进行学习。在此过程中，教师可以结合学生的学习特点与兴趣爱好等，利用微课程的方式培养其知识学习与理解能力，使其自主发现问题并解决问题，形成良好的教育模式。例如：在实际教学的过程中，可以将“鲁迅思想转变”以及相关的小说主题等制作成为一个微课程，利用每个小的微课程对各个重点知识点进行讲解，合理的设置标题，要求学生利用课余时间随时根据自己的知识缺陷情况选择标题观看微视频，在视频以及图片的支持下，能够引导学生更好的学习相关知识，提升其学习能力与理解能力，减少课堂时间的浪费问题。
二、合理的将翻转课堂的模式应用其中
对于翻转课堂而言，主要就是将教室中的知识讲解翻转到课堂之外，将课堂之外的知识讲解翻转到课堂之内。在此过程中，教室可以结合学生的学习特点，合理使用多媒体技术，为学生提供更多的知识学习机会，创建科学化的教育模式。教室可以利用合理的方式利用视频方式与信息技术方式进行讲解，转变以往的课堂教育形式，充分发挥慕课方面的教育作用。例如：在讲解关于“当代文学作品”知识的时候，教师就可以利用网络平台创建专门的知识点讲解内容，学生随时都可以进入到相关的网络平台中学习知识。在此过程中，学生也可以在发现学习问题之后将其输入到网络平台中，相互之间进行探讨与分析，教师也可以对其进行指导，这样除了能够激发学生的相关知识学习兴趣之外，还能促使教学工作的良好落实，凸显出学生的主体性，达到预期的慕课教学目的。
三、创建多元化的评价体系
对于慕课教学而言，教师在实际工作中应合理的开展教育评价活动，明确具体的教学目标与要求，合理的进行引导，全面激发学生的学习兴趣与积极性，使其能够更好的参与到学习活动中。在慕课的教学评价环节中，与传统的试卷测试存在一定差异，教师不再是单一的针对学生学习结果进行评价，而是注重过程性内容的分析，除了要了解学生专业知识的学习状况之外，还可以引导学生进行自我评价，并对其解决问题的能力进行考核。例如：在针对《文学欣赏与批评》相关知识点进行评价的过程中，可以将课堂沟通与交流的成绩设置成为百分之二十，单元的测试占有百分之四十，单元作业占有百分之四十。对于课堂评价而言，可以全面了解学生的文学鉴赏能力与阅读能力，而对于单元测试而言，则可以全面了解学生的知识学习状况。需要注意的是，教师应当在考核评价的过程中，重视学生知识理解能力、情感的形成、学习过程等，利用综合方式进行考核评价。而在考核内容方面，应重视学生思考能力、问题分析与解决能力、学习方式与观念意识、态度的评价，创建科学化的工作模式。另外，在学生自我评价的过程中，还能及时发现其中存在的问题，采用合理的措施解决问题，全面增强学习效果。
四、针对教学内容进行合理地整改
在中国现当代文学教学的过程中，教师应针对教学内容进行合理的整改与完善，创建科学化的工作模式。当前很多高校学生对现当代文学知识的学习都缺乏热情，主要因为其面临着各类资格证书的考试，还有就业的压力，此时，教师应结合学生的学习特点与实际状况，对教育内容进行整改，以便于激发学生的学习兴趣与积极性。例如：在讲解相关文学作品的过程中，可以将张爱玲的小说题材与相关艺术手法等内容作为教育基础，为其介绍当时的场景，并讲解女性情感生活与相关文学作品中恋父情结、情感扭曲的相关情况，以此激发学生的学习兴趣，全面提升其学习的积极性。慕课课程的兴起，不仅对传统课堂教学提出了巨大挑战，而且为课堂教学的发展带来了崭新思路。通过对慕课课程的研究，及其与传统课堂教学的比较剖析，阐述了慕课课程的多个特点与所面临的现实问题，进而拓展了传统课堂教学新的发展趋势。
参考文献：
[1]刘铁群.中国现当代文学史课程教学方法改革的探讨[J].成功,2018.
[2]王文兴.中国现当代文学史课程教学方法改革浅谈[J].魅力中国,2013.
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一、更新教学观念，探索新的教学模式
就高等师范院校中文专业的培养目标而言，中国现当代文学的教学改革应当明确为中学语文教育服务的目的。为了培养出具有相当文学感悟力与表达能力的新一代中学语文教师，中国现当代文学的教学改革必须贴近当前的中学语文教育状况。要想达到这个目标，关键在于更新现有的教学观念。
首先，要重新确立“教”与“学”的关系。在传统的以教师为主的教学模式中，师生之间较少互动，学生主要是知识的被动接受者，忙于记笔记，没有独立思考的时间，而且容易觉得枯燥，从而学习的积极性不高。为激发学生的学习兴趣，提高学习主动性，我们倡导“问题式教学模式”。具体做法是：教师在该课程正式讲授之前，先结合自己的教学计划，列出20个左右的选题（如鲁迅的当下意义，茅盾与社会剖析小说，巴金与家族文学，老舍与京味小说，沈从文的乡下人文体等）要求学生去思考，同时开列一些与作家、作品、文艺运动等相关的书籍和参考资料要求学生去阅读，在扩大学生的阅读视野、加深他们对作家作品认识的同时，培养他们分析问题解决问题的能力。在每一次的授课过程中，要有计划地留出5分钟左右的时间，指定1-2位同学阐释对某一话题的理解与认知。在实施课堂教学时，将基本知识点（如作家的生平与创作概况等）交由学生自主整理，教师着重讲述重点与难点（如各个历史时期的文艺运动、文艺思想论争的过程和特点、作家的创作风格、作品的主题意蕴等），而对于某些文艺思想论争的问题，或对某些作品的评价问题，教师应组织学生进行充分的讨论，并指导学生课后查阅相关资料，写成书面作业。此举一方面能让学生获得独立分析作品、评论作家的锻炼机会，另一方面也在有意识地培养和提高学生的思辨能力和写作能力。在这一模式中，教师的作用更多地体现在知识点的讲授和问题的引导、归纳与总结上，学生作为学习主体的身份得以凸显，主动参与课堂教学的程度加深，成为课堂教学不可或缺的角色。其次，要改变传统教学中重视文学史而轻视作品选的现象。由于课程设置的原因，许多高师中文专业没有开设专门的中国现当代文学作品选读或精读课程，而文学史的精华正是那些具有经典性的优秀作家作品，即那些既产生重要影响又具有独特审美价值的作品。因此，我们在教学中有意简化对文学现象等的讲授，而加强对文学作品的分析。在授课过程中我们坚持既不“因言废人”，也不“因人废言”的原则，对作家作品删繁就简严格筛选，将一批具有经典意义的作家作品重新定位，绝不盲从于所谓权威批评家的判断。最后，要重视文本解读。在多年的理论探讨与教学实践中，我们充分地感受到，阅读与写作能力是师范生必须狠抓实练的基本功。因此，在积极加强写作训练的同时，我们也非常重视培养学生的文本解读能力。我们认为，文学作品的分析解读能力应当是语文教师的核心能力，师范生是明天的教师，他们的语文素养直接关系到今后中学生的语文水平。对现代文阅读而言，文本细读是值得强调的文学作品分析的基本方法。只有循此路径进入作品，才能真正领略文学之美与窥探作家幽深的心灵。
二、关注学术前沿，及时更新教学内容
中国现当代文学是一个既丰富又活跃的学科，复杂的文学现象与多义的文学作品为后来的研究者留下了广阔的空间。教师在稳固专业知识结构的基础上，应当努力追踪学科前沿动态，不断吸收学科研究的新成果、新思想、新经验，搞好教学内容的调整与更新，使教学内容始终保持与时展同步的特点。具体做法主要有三。
首先，将课堂教学与个人的科研相结合。一堂课的好坏关键在于学术含金量的高低，学问家不见得是好教师，但优秀的高校教师大多是学问家。中国现当代文学并非是讲解高深理论的课程中，它更需要的是教师对作品的理解与阐释能力。因此，我们有意识地重读了一些经典文学作品如《故乡》、《生死场》、《倾城之恋》、《茶馆》等，并对之进行了新解。需要注意的是，作品新解并非是一味求新，而是从新的角度进入作品的一种尝试，试图发现作品长期被遮蔽的意义。比如《故乡》，长期以来多被人注意的是其“归乡——离乡”模式、知识分子视角以及对乡土文学的开创意义，但是叙述者本身的心灵世界却多半被忽略。“我”多年在外努力奔走的精神追求面临着芸芸大众的世俗评判，物质层面上的局促无法满足普通大众的期待，也有违自己的拳拳爱母之心。此外，回乡自然带有寻找儿时梦幻的潜意识，但是梦幻被无情地击碎，从此故乡再无可恋之事。然而，鲁迅的卓绝就在于破灭之后的再出发心理，即便无路可走依然要去一试的韧性坚持。对于“我”心灵世界的探寻使得分析更上一层。从教学效果来看，新颖的教学内容令学生耳目一新，大大激发了他们对探究文学作品的兴趣，同时也培养了他们写作小论文进行争鸣的意识。其次，关注学术研究的热点。在进行作品解读之外，我们也很注意投入到新热点的研究中去。对于中国现代文学期刊杂志的研究是新近几年的研究热点，借此可以发现影响文学创作的非文学因素。在我们看来，中国现代文学现代性的一个重要体现就是期刊出版等现代传媒参与文学生产，这几年我们开展的研究主要围绕文学期刊、出版机构等现代传媒而进行，并奉献出了一批较高质量的研究成果。在授课过程中将这些新成果及时地传递给学生，让他们虽身处小城却也能跟上中国现代文学研究的最新步伐，不至于有井底之蛙之感。最后，开设“新世纪文学批评”新课程。中国现当代文学是个没有时间下限的课程，一直在生长发展中。如何在课堂教学中体现其“生长性”是值得我们思考的。尽管中国现代文学史上的文学经典很多，但学生们往往更喜欢当下的一些新人新作。为提高学生们的阅读品味，我们特地开设“新世纪文学批评”新课程，为学生介绍、评述新世纪以来的文学现象以及有代表性的作家作品。为此，我们对一些新作如《秦腔》、《启蒙时代》、《兄弟》等进行了追踪评论，为学生提供生动的批评样本。在授之以“鱼”的同时也授之以“渔”。
三、借助多媒体手段，提升教学效果
一项教学改革的成功，教学手段的革新是必经之途。随着读图时代的来临，多媒体课件与对网络资源的利用成为提升教学效果的重要手段。
首先是多媒体课件的制作与使用。中国现当代文学的历史离我们并不遥远，文学史上的诸多人和事都还非常鲜活，留下了大量的珍贵资料，这些为课件的制作提供了重要素材。网络的普及又让搜寻有关作家作品的图片与音像资料变得便利而快捷。精美的课件在展示文学的生动图景时也丰富、深化了教学内容。在收集相关图片资料时，要注意特别的资料，并提供丰富的解说。如在为鲁迅配图时，特地收集到他坐在厦门的坟中间的图片，以此突出他的性格。而鲁迅抱着海婴“一岁和五十”的照片则丰富了鲁迅为人父的温情，提供了理解鲁迅的人情层面。
篇6
摘要：针对对外汉语专业的学科特点及特定教学对象，本文分析了对外汉语专业现当代文学教学中可能出现的一些教学理念误区，并着重围绕课堂教学、课后训练、考查方式等几个方面提出了一些教学方法上的改革，并设计出较合理的教学模式。
关键词：对外汉语专业；现当代文学；教学方法
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）09—0074—02
近年来，随着汉语热的兴起，对外汉语教师这一职业的需求量开始变得供不应求。针对这一情况，国内一部分高校纷纷开设了对外汉语专业，在向世界宣传中国文化的同时，也向那些对汉语学习感兴趣的国家输出专业的汉语教师。
本文试图从对外汉语专业的文学课教学入手，探讨笔者对非中文专业文学课教学方法上的一些思考。为了加强针对性，本文仅以对外汉语专业中的中国现当代文学教学为例。
一
在传统的中文专业，中国现当代文学课程的教学主旨在于通过对中国现当代文学史和一系列现当代文学作品的教学，培养学生的现代文化品位和现代史审美情趣，训练学生分析、鉴赏、评论现当代作家作品的能力，[1]具有很强的专业性。而对外汉语专业的学生未来面对的是留学生群体，除了讲授汉语，也不能忽视对中国文化背景的介绍。正如查尔斯·弗赖斯在他的名著《将英语作为外语教学》中所论述的：“把文化背景当知识去学只是第一步，更重要的是要透过背景知识去了解目的语国家人们的生活和行为方式以及他们的文化心理与价值观念，从而正确理解目的语国家的人为什么在某一具体情境下那样说或那样做。”[2]由此可见，在向对外汉语专业的学生讲授现当代文学课程时，除了要让其具备文化品味和审美情趣，训练其分析鉴赏水平，还要培养他们通过文学观照中国文化的能力。这就要求教师在授课时做到有意识地加强这方面的引导，在讲解文学史和作家作品的同时，注意点出隐藏在背后的文化现象和中国人的心理特点等等。
此外，鉴于现当代文学会被作为一门必修课讲授给留学生，所以笔者认为不妨在授课过程中加入一点教法方面的内容，让学生学会在面对与自己文化背景大相径庭的外国人时如何授课。比如告诉学生由于教学对象的不同，在对留学生讲授中国现当代文学课时应掌握学生不同的文化背景和汉语水平，充分了解中国现当代文学虽然是一门文学课，但是在对外汉语教学中它所承担的任务却是传授以中国现代文学为中心的相关文化知识，具有一定的文化课特征。所以要提醒学生将来在备课时根据这一特点去制订教学计划，在课堂上做到有的放矢，将教学目标主要放在介绍中国文化和阅读作家作品上，而文学史、文学流派等则可以放到次要的位置。
二
随着网络和电子图书的兴起，传统文学受到了极大的冲击，从近几年的图书销量排行榜中可以看出，排名靠前的几乎都是一些时下流行的青春文学、网络小说、盗墓小说等，而“阳春白雪”式的高雅文化对人们的吸引力正渐渐衰退。这种状况导致的直接后果就是大学中阅读过现当代文学经典或是对现当代文学感兴趣的学生越来越少，同时传统的教师“满堂灌”的填鸭式教学方法也让学生在课堂上兴趣缺缺，这些无疑给现当代文学的教学带来了一定的困难。因此，如何调动学生的学习积极性，就成了摆在我们面前的一道难题。笔者根据自己几年的教学经验，认为不妨从以下几个方面进行尝试。
首先，将传统的“老师讲，学生记”的授课方法转变为师生互动的“启发式”教学。加强师生互动，学生不再是被动地学习，而是参与到课堂教学中来。教师在教学过程中抛出问题，让学生自己去思考并说出自己的想法，正确与否并不关键，关键是让学生增强独立思考和解决问题的能力。如讲到《阿Q正传》时，可向学生列举学术界关于这部小说的三种解读（20年代的“民族自我批判”、50—70年代的揭示的历史局限性、80年代的关注“国民性弱点”），让学生自己去选择支持哪种观点，并说出自己的理由，还可以鼓励学生思考除了这三种观点之外，他们自己对这部小说有哪些新的想法。这样教师不但达到了启发式教学中“启”的目的，还锻炼了学生的发散性思维，可谓一举两得。
其次，让学生多阅读现当代经典文本。据调查，一些大学生每天上课之外的读书时间不超过半小时，教师指定的经典名著通读下来的几乎没有[3]。如果任由学生以这样的状态去听课，则势必会出现教师在台上讲得眉飞色舞，学生在下面听得一知半解甚至云山雾罩的情况。尤其是一些长篇小说、诗歌、散文等，如果没有事先的阅读作基础，很难体会到作品真谛。如果只凭教师复述作品内容，学生只会出现短暂记忆，下课后很快就会将学过的东西忘到脑后，这样就失去了学习的意义。针对这种情况，教师一方面可以通过激发学生学习兴趣的方式让学生主动去阅读，如在讲到“新月派”诗人时，可让学生自己挑选喜欢的诗人和作品在课堂上进行朗读。在讲到、老舍等人的戏剧时，可将学生分成几组，让他们排演一些经典段落。这样既加深了学生对所学作品的认识，又增强活跃了课堂气氛，避免了教师唱“独角戏”的上课模式。另一方面也可以采用一些“强制性”的手段要求学生，如列出一些经典书目，让学生在一学期内读完，并且写出读书心得，在课堂向学生提问书中的内容，一些经典现代诗歌可以让学生背诵、朗读，并将此纳入平时成绩中。
再次，充分利用多媒体等电子化教学手段。随着科学技术的发展，越来越多的现代化技术被引入到教学中。对于现当代文学这门课程而言，适当利用电子化教学手段，可以让课堂锦上添花。例如，在讲到张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》时，可以将同名电影做成视频，以片段的形式穿插到课程中，让学生在赏析中自己总结三十年代的女性作家与当代导演对婚姻情感讲述方式的差别。除了加入影片视频，还可以在多媒体课件中引入作家的经典文本段落，让学生即时进行赏析。
课后，可利用互联网通讯工具如QQ等建立组群，学生有什么自己的想法或疑惑，可以在群内讨论，教师也要经常上线，以便回答学生提出的问题。如有条件还可以建立专项网站和现当代试题题库，在网页上传作家经典名著、作品赏析、优秀学生论文、有关现当代文学的时下热门论点等，使学生进行自主学习的同时，还达到了对知识进行补充和延伸的目的。
三
除了教学方法的改革，在考核方式上，笔者也尝试着进行改变。如将笔试成绩在期末总成绩中所占的比重由原来的80%降至50%，试题内容主要由选择和名词解释构成（如文学社团和作家代表作品等），目的在于考查学生的基础知识是否掌握牢固，试卷难度不大。将平时成绩由原来的20%升至50%，主要由学年论文组成（一般每学期会写两到三篇），主要考查学生的学术能力，成绩评定要视文章有无创新点，是否将所学知识融会贯通，活学活用。论文成绩和试卷成绩相加就是学生的期末成绩。这样的考核办法大大降低了学生只知死记硬背，而不知自己思考的现象的发生概率，真正达到教考合一。
作为一名青年教师，我深知要讲好一门课的艰辛和不易，它不仅需要教学者有深厚扎实的理论基础，还需要在实践中不断摸索总结适宜的教学方法。但是，只要我们能把握中国现当代文学课的特点和规律，并根据自己所在专业的实际，勇于改变，大胆创新，就一定能够探索出一条提高现当代文学教学效果的有效途径。
[参考文献]
[1]曾利君.现当代文学多媒体教学的效能、偏向及对策[J].西南农业大学学报：社会科学版，2010（12）.
[2]毕继万，张德鑫.对外汉语教学中语言文化研究的问题[J].语言文字应用，1994（02）.
[3]肖隆平.必须以一种方式督促国人读书[N].教育文摘周报，2009（05）.
篇7
关键词： 现代文学；学术热点；多媒体教学
目前高校的现代文学教学模式存在很多问题，比如说教学内容繁多，而安排的课时较少，在这种情况下，教师就要在很短的时间讲很多内容。于是高校的现代文学课堂多以教师讲授为主，形成了“满堂灌”、“填鸭式”等不良的教学模式。这种教学模式与当前国家提出的“创新人才培养模式和机制”的新形势已经不相适应，也不能满足广大师范生的需要。笔者结合自己在工作岗位中教学过程的思考和实践工作，提出一点意见和建议，希望对同类高校教职人员有所帮助。
一、 更新教学观念，探索新的教学模式
首先，要重新定义教”与“学”的关系。多数高校的教学模式都是比较传统的以教师教授为主的模式。在这种模式中，以教师的讲授为主，学生是知识的被动接受者，在课堂这一范围内，师生互动很少，学生主要忙于记笔记，没有时间和机会用来思考。这种情况下学生容易觉得课堂枯燥无味，内容繁琐，从而对于学习的积极性不高，没有自发的激发学生的学习兴趣。为了改变这种教学模式带来的弊端，教师应该结合自己的教学计划和教学内容，做出具体选题，要求学生提前做好预习工作。这些预习工作包括列举一些与之相关的作家、作品、文艺活动等参考资料，让同学们提前了解课堂要讲授的相关内容。这样不仅能开拓大学生的阅读视野，加深他们对作品的理解和认知。同时让学生拥有一个独立思考问题和解决问题的过程，对于自主学习能力和兴趣的培养也有很好的作用。其次，在传统教学模式中还存在着另外一个问题―重视文学史而轻视文学作品。由于我国高校课程的设置问题，许多高师中文专业没有专门设置中国现代文学作品选读或精读课程，而文学史的精华正是来源于这些经典而优秀的文学作品。在传统的教学模式下，教师们有意简化对文学作品的讲授，反而加强对作品的分析。要改变这种教学模式，就要求在讲授的过程中做到坚持既不“因言废人”，也不“因人废言”的原则，对作家作品删繁就简严格筛选。对于有价值的文学作品重新定义，重新理解和定位，不能盲从于一些权威文学批评家的判断。最后，要重视对文学作品的文本理解，文本是文学作品的主要表达形式，对文本的仔细理解是对文学作品分析的基本方法，对于现代文学而言，只有仔细精读文学作品的文本，才能真正领略现代文学之美，从而真正理解作家的写作意图和作家所要表达的内心世界。
二、关注学术前沿，及时更新教学内容
首先，将课堂教学与个人的科研相结合。课堂含金量的高低取决于课堂学术含量的高低。优秀的学问家不应是优秀的教师，但优秀的教师通常都是优秀的学问家。中国当代文学并非是高深难懂的理论课程，他需要的仅仅是教师对于作品的理解和阐述。因此，当我们重新阅读一些经典的作品比如《故乡》、《生死场》、《倾城之恋》、《茶馆》等时，我们有了新的理解，对于作品的新的理解，并不是一味的求新。而是从新的角度和思维模式来对作品进行的一种尝试。从而发现作品本身隐藏了很久的其他意义。在教学效果上，新颖的教学内容令学生耳目一新，极大的激发了他们对作品的兴趣，也培养了他们写小论文进行争鸣的意识。其次，关注学术研究的热点。在进行作品解读时，我们也要多关注近期热门的学术热点。对此可以发现影响文学创作的其他非文学因素。最近几年我们开展的研究主要是围绕现代传媒而进行的，并且也出产了一批高质量的研究成果。教师在授课过程中，应该将这些成果及时的传递给学生，让他们了解学术前沿的变化情况，避免变成井底之蛙。最后，要开设“新世纪文学批评”新课程。中国现代文学是一个没有时间下限的课程，它是一直在生长和发展的。在教学课堂上如何体现这种“生长和发展”性，是值得广大教师思考的。相比于现代文学史上的经典作品，学生们可能更喜欢当下一些新人的作品。为了满足学生这一愿望，我们特地开设“新世纪文学批评”课程，为学生介绍和解析当代具有代表性的新作品
三、借助多媒体手段，提升教学效果
首先是多媒体课件的制作与使用。中国现代文学史离我们并不遥远，文学史上的大量人物和资料都是鲜活的，这些鲜活的资料为我们制作多媒体课件创作了大量的素材。网络的普及使得搜寻这些资料变得简单而快捷。精致而优美的多媒体课件，在充分展示文学作品的内容时，也极大的丰富了教学的内容。在收集教学图片和内容时，要求制作人员提供丰富而详实的解说。其次是要充分利用网站资源，如中国文学网、中国作家网、中国现代文学馆网站、鲁迅纪念馆网站等。这些专业性的网站提供的资料往往准确、详实。使得读者能从多角度了解作品的创作情况和重大的文学事件。此外，要积极引导学生到讨论性论坛去，如当代文化研究网上去，一是去围观，了解当前文学和热点，把握当下文化脉络，二是参与讨论，锻炼自己的科研及表达能力。最后是合理利用影视资料辅助教学，倡导对“姐妹艺术”进行比照性鉴赏与分析。文学与影视被视为姐妹艺术，中国现代文学作品改编的影视作品很多，虽然两者在表现形式上差异较大，但交集之处也很多。因此，观摩相关影视作品也是我们探索文学文本的基本之路。注意分析评述影视与文学在传达思想情感上的差异性，逐步提高学生对文学作品与影视作品的审美赏析水平。
参考文献：
[1]李建军《走应用型人才培养之路――新形势下高校中国现当代文学课程教学的出路与思路》《宜春学院学报》2009/05
[2]陈颖《中国现当代文学课程教学改革与探索》《教育探索》2006/10
篇8
关键词：语文教材；教材选文；现当代文学；语文教学
引言
现当代文学更贴近学生的生活，能够充分反映出社会和时代的特点，也是课程改革的要求，目前现当代文学选文的数量占到总文选的一半，现当代文学对学生知识积累、阅读广度的开拓以及情感培养有重要作用。[1]从作品中的人物、故事中懂得为人处世的哲理，提高明辨是非的能力，不断提升思想意识。本文针对现当代文学入选教材的状况和教学价值进行分析。
一、教材中现当代文学数量统计情况
根据《新课标》对语文教科书编写的要求，主要改变方向是选文要凸显现代化、世界现状和未来发展趋势，教科书编写要突出时代和现代特色，要更贴近学生生活实际和社会实践。但是，目前语文教材针对现当代文学数量和所占比例并没有做出明确要求，根据《新课标》标准，现当代文学应在教材中至少占据一定的比例。判断教材作品的年代归属主要以作家创作的时间为准，其中1917年至1949年7月所创作的作品被称作现代文学，当代文学作品划分时间点是指1949年至今的文学作品。现代文学入选教材数量要比当代文学要宽泛，目前高校语文教材中两者数量之比接近2:1。[2]当代文学创造背景与当今大学生生活环境相差不算远，容易拉近与学生距离，从而排除由于时间跨度、历史背景、风俗习惯等因素导致学生理解差异和解读困难，讲授这部分内容最容易引起师生共鸣。这种教材编纂结构反映出《新课标》对语文教材编写的要求，目前高校教材中当代文学占整体现当代文学的比例较高，能够促进学生的学习兴趣，更利于实现语文教学大纲目标。
二、现当代文学作为语文教材选文的教学价值
语文教材是学生学习语文的重要媒介与工具之一，也是学生接触语文文本的根本素材，是教师进行讲述的基础，地基基础决定上层建筑。高校语文教材编写关系到学生学习状况和教师教学效率，教材编写状况显得十分重要，教材编写要符合科学性、合理性并能够促进学生更有效地进行知识积累，不断提升语言理解和运用的综合能力，对学生树立积极向上的人生观和价值观奠定夯实的基础。因此，科学的教材设计是完成语文教学目标的重要基础。[3]语文教材中要具有利于学生积累知识、开拓眼界的内容，要不断提升学生的语文知识、语言理解能力、语言表达能力和写作能力。教材选文内容既要充分提升学生的审美能力、美学素养，也要贴近学生生活。这就需要在语文教材编写中增加现当代文学作品，这些作品与学生生活背景相似，更加贴近学生日常生活，能够吸引学生关注阅读、激发学习积极性、充分理解作品中表达的情感，并促进学生语言基础知识积累并提高语言能力，在教师的引领下学习可以提升学生的审美能力。学生在面对教材里贴近生活的事例和人物时，会引发对正确人生观的思考，并进而深化到人生与个人理想，促进树立正确的人生态度。因此，现当代文学对学生具有突出的教学价值。
（一）基础语文知识积累和学习方法的培养
《初中新课程标准》对语文教学的要求是促进学生语言基础知识学习、做好知识积累并夯实学生汉语能力（听、说、读、写），掌握语文学习的科学方法，注重语感的培养和思维的发展。高中阶段语文教学《新课标》则将语文教学目的设定为以学生知识能力的增加为基础，促进学生树立正确的人生观，提高学习能力。两者要求层层深入，旨在注重对基础的积累，发展到大学阶段则要求学生重点提升语文综合能力和实践运用能力。
（二）促进语文能力的提升
义务教育阶段的语文教材主要以熟练掌握和运用母语为教学重点，要求学生对文字能够准确地识别和读取，能够快速、准确、有针对性地阅读文字和理解文字，提升口语表达能力和交际能力，具备驾驭语言进行写作的能力，利用语言充分表达自己的情感，并熟练运用各种文体写作。[4]培养语文综合能力具备规律性，是学生完成各项工作所必需的能力，主要来源于学生通过对教材文选学习过程中能力的培养，而教材中对学生能力提升关联度最高的是现当代文学作品，学生在对这些选文学习时能够促进语言综合能力提升，达到课程标准要求。
（三）树立正确的价值观
根据语文教学新课标要求“情感态度”是教学重点之一。教师在进行文选教学时要突出学生的情感培养和态度端正的培养方面，这就需要在讲解时充分剖析文选中正面人物形象的精神、态度，鼓励学生积极学习，引导学生做人做事的态度，并对自己进行严格的要求，树立正确的人生观和价值观，通过对文选中先进事迹的学习不断提升情感和树立人生观和价值观。要想做好通过文选进行学生价值观的培养，就需要教材具有情感和态度培养的典型性，要求在选文章时慎重并坚持原则。目前，语文教材对选文要求既要兼顾优美生动的语言表达，又要具有美学特征，重点培养学生语言运用、欣赏能力、美学素养，并提升对美的感受力与创造力。同时还要兼顾“质”美，要求选文在思想情感上内容丰富、积极向上，引导学生通过细读和教师讲授，能够形成正确的人生观、价值观，培养良好的情感和态度，为学生为人处世、学习实践做好纲领指导。语文教材要满足这样的情感和态度培养过程，文选中现当代文学就呈现出重要意义。现当代文学创作背景、事件、人物形象、精神素质、态度价值观都与学生所处时代一致，更贴近学生生活，不要像外国文学那样存在着地域和文化差异，使学生难以理解，也不要像古代文学那样由于社会体制不同、时代距离较远等不能引起学生共鸣，现当代文学作品表达了丰富的情感和正确的态度是学生需要长期学习和关注的，也是语文教学目标的体现，使学生在对现当代文学学习中能够明辨是非、提高情感丰富性、树立正确价值观，促进语文教学目标达成。
三、学生文学审美能力的培养
根据新课标要求，语文教学还担负着对学生审美能力和科学文化水平的提升，要求帮助学生树立高尚的道德素质，提升学生学习能力、研究能力，为学生按照个性进行自主发展和自主学习奠定基础。要求学生能够在毕业后的工作和生活中通过语文学习能力的培养，自主阅读各种专业书籍、欣赏各种文学类型和艺术类型，体会到其中的美感，如音乐、美术、建筑、风景等，使得学生审美情趣充分提升，并应用于各个广阔领域中。
（一）文学作品语言鉴赏
现当代文学作品通过优美的语言表达丰富的情感，这些语言充满了作者的独具匠心，而学生通过阅读作品在鉴赏语言过程中充分提升文学感悟能力，教师要对学生进行充分引导。首先带动学生自主学习，要求学生在对文本阅读后能够有亲身体会，做到欣赏优美语言并提高表达水平，要求学生在阅读文本时充分发挥想象力，自己置身于教材环境中，对文字之美有感受和体验。其次，可以引入课堂讨论环节，要求学生充分表达体会到的文字之美，促进交流和相互学习，做到思想开拓和思维活跃，全方位提升学生的表达能力。例如，在阅读老舍《四世同堂》时体会作品中浓浓的京味、独有的诙谐幽默以及通俗易懂的语言；在阅读冰心的诗句时能够体会到作者语言的清新，体会到作者表达的真切情感和温婉情怀；在阅读路遥《平凡的世界》时能够感受到朴实语言背后蕴含的哲思和正确的人生观，以及面对生活中的困难时的积极态度；在阅读北岛和舒婷的朦胧诗中体会语言的唯美和意蕴深长；在阅读钱钟书的《围城》时体会独到的比喻手法和幽默诙谐的语言，以及对婚姻家庭的独特观点。[5]
（二）文学作品思想内容的鉴赏
按照新课标要求，语文教学应重点培养学生的情感态度并帮助学生树立正确的价值观，而语文教材中现当代文学作品在人物形象塑造、发扬优良传统上都具有十分重要的作用，使学生能够透过作品体会到人物形象的伟岸身躯和高尚灵魂。由于现当代文学作品所反映的事件和社会背景与学生生活的时代接近，更能够打动学生，使学生在阅读作品后能够体会到作品中所彰显出的灵魂之美，并能够透过文字表象深入发掘作者所表达的情感，并对其思想内容进行理解和鉴赏。在文学作品思想内容鉴赏中，教师发挥着重要作用，要引导学生能够分析表象深入作者表达情感的本质，解读选文所揭示的社会意义和蕴藏的深意。例如，阅读鲁迅先生的《社戏》能够让学生体会到旧社会等级制度对人民的残害；阅读沈从文的《边城》能体会到作者对善与美的不懈追寻；阅读舒婷的《致橡树》时能体会到作者所表达的女性独立与追求自由平等的情感；阅读朱自清的《背影》能体会到亲情的伟大；阅读《金锁记》能体会到作者张爱玲对封建礼教的鞭挞、对女性自由的追求与讴歌；阅读郭沫若的《女神》能体会到激昂的文字背后所迸发出的振奋精神；阅读余华的《活着》能充分感受到作者对生命的尊重，在面对困难时态度积极和斗志昂扬，以及对生命的珍爱与赞美之情。现当代文学作品中表达了深刻的思想内容，通过教师引导解析最能引起学生共鸣，为营造良好的学习氛围奠定了基础。选文内容的正面价值激发学生对善恶美丑的分辨能力，提升了对积极人生观的识别能力，并对文学作品思想内容的鉴赏能力的提升有促进作用。
四、结语
语文教育担负着提升学生语言表达综合运用能力、思想素质、道德品质审美情趣等多重任务。作为语文教材中文选最多的现当代文学作品也担负着更多使命。对通过现当代文学作品，对促进学生基础知识积累、提升语言表达和运用能力、树立积极的人生观和正确的价值观、提升个人审美情趣等方面具有深远意义。因此，高校语文教材中现当代文学选文对学生长期的学习具有重要的教学价值。
参考文献
[1]赵新华，贺朝霞.语文知识编排在近代中学国文教科书中的变迁[J].语文建设，2016（16）.
[2]王领.汉语言学习中的语音教学研究[J].语文建设，2014（02）.
[3]宋园园.关于高职大学语文教材编写的实用性与教法的构想[J].云南师范大学学报，2007（01）.
[4]王豪杰.大学生就业中汉语言能力的长效作用分析[J].语文建设，2014（29）.
篇9
［关键词］奇卡诺文学；后现代主义；解构；重构
墨西哥裔美国文学自上世纪40年代以来经历了长足的发展，已成为美国新兴文学的重要组成部分①。墨西哥裔美国文学自产生之日起就带有鲜明的杂糅特征，兼具拉美文学和美国少数族裔文学的特征，体现了西班牙殖民文化和美洲土著文化的杂糅，以及美国主流盎格鲁－撒克逊清教文化和西语裔文化的交融，这就是其独特的“三种文化”渊源和“二次杂糅”的经历。
当代作家在创作中沿袭了拉美文学的某些手法，结合美国多元文化的现实，综合运用多种非传统的叙事手段。尽管学术界对于“后现代”的定义存在较多争议，但本文作者认为，这些手法在本质上有别于传统的文学再现手段，鉴于其鲜明的“去中心化”、“反讽”和“解构”等特征，将其认同为后现代主义表现手法。本文通过分析这些后现代主义叙事方式在文本中的具体运用，来解读奇卡诺文学如何利用语言和多重叙述来书写以文化杂糅为基础的少数族裔文化身份。
一、颠覆与重构
詹明信（fredric jameson）认为，语言和表达的扭曲是后现代主义文化逻辑的一个重要表现。
在“后现代主义和消费者社会”中，他认为后现代主义的一个特征就是：“抹杀一些重要的分界线，特别是高雅文化和所谓大众文化之间的传统界限”［1］。当代奇卡诺文学采用独特的语言和叙事手法对中心和权威进行解构，采用詹明信所说的“零散性”结构表现主体的消亡，将众多的叙述角度和叙述人物穿插结合在一起，并通过西班牙语的穿插使用外化小型叙事的功能，实现对元叙事及其权威的消解。
当代奇卡诺文学的一个重要方面就是创造被主流叙事排除在外的“另类话语”和“自我历史”的叙述方式。文化差异及政治、经济矛盾冲突曾使主流文化对墨西哥裔群体带有很大的偏见，韦伯（walter webb）在《德克萨斯骑警》中使用“凶残”、“野蛮”和“贪婪”等字眼来评价墨西哥裔美国人，集中体现了主流文化的霸权地位。帕雷德斯（américo paredes）的《枪在手上》对德克萨斯边疆的科瑞多民谣《科尔特兹之歌》进行了整理，从墨美人的角度重述科尔特兹和德克萨斯骑警的冲突，塑造了敢于反抗压迫的墨西哥裔美国人形象，有力驳斥了主流文化对墨西哥裔群体的歪曲。赛勒斯·帕特尔对此类现象评论道：“美国新兴文学作品的目标之一就是创造多里斯所称的‘自我历史’：由于某些特殊群体的故事被美国‘标准历史’排斥在外或者加以篡改而在这些群体内部撰写的历史……美国历史是一个国家的历史；而自我历史是一个特定民族的历史，它通常延伸到美国立国以前很长时间，而且往往发源于美国边界以外的各个领地”［2］577。创造“自我历史”包含着对权威和霸权的颠覆，同时也包含了自我身份的重建。
“重构”同样是当代奇卡诺文学的重要特征。
伊格尔顿（terry eagleton）把后现代主义定义为对真理、理性和宏大叙事的挑战，是一种“深奥的、去中心化的、没有根据的、自省的、谐谑性的、衍生性、折中的以及多元性的艺术”［3］。哈桑（ihab hassan）同样认为后现代主义的两个重要特征就是“解构”和“重构”。奇卡娜作家、理论家安扎尔多瓦（gloria anzaldua）在《边疆：新生混血女儿》这部“自传作品”中提出了“边疆”意象和“新混血儿意识”，其基本意旨遵循了“解构”与“重构”两个过程的整合。虽然大多数学者把安扎尔多瓦的批评理论划归到后殖民主义批评，但是《边疆》“支离破碎”的叙述结构、看似随意的英语和西班牙语的交叉使用以及通过这些手段所强调的“中心的消解”都带有后现代主义的表现特征。这印证了韦斯特（cornel west）将种族问题嵌于后现论之中的观点，他强调法国哲学家和批评家所强调的差异性、边缘性和异质性是后现代主义论争的中心问题。由此来看，那么包容差异性的“新混血儿意识”的确带有明显的后现代主义色彩。
尽管很多奇卡诺作家和批评家对后现代主义持否定态度，认为它影响了墨美人对主体性的追求，但事实上，奇卡诺作家在创作中又借鉴了某些后现代主义手法，如上面所提到的后现代主义对权威话语的解构。因为这些手法可以为“他者”提供话语空间，实际上使族裔文学获得主体性。胡克斯（bell hooks）也持相似的观点，认为后现代主义对“普遍性身份”的批评恰恰有助于重构不同的身份，而所谓的族裔身份不过是主流文化群体对族裔群体的偏见。她说：“后现代主义总的影响就是，现在其他许多族裔群体即使没有相同的境遇，但是也和黑人一样有着孤立感、绝望和怀疑，没有归属感。激进的后现代主义唤醒人们去关注这些超越阶级、性别和种族的共同情感，而这些情感能够成为构建相互认同的沃土，促使人们认识到共同的义务，并成为团结和联盟的纽带。”［4］墨美文学的创作实际上实践了这种“激进的后现代主义”，叙述结构和叙述语言都带有明显的解构性和重构性，较鲜明地反映奇卡诺文化和主流文化的关系。
《边疆》为这种颠覆与重构提供了理论支持和应用实例。这部所谓的“自传”包括诗歌和散文两种文体，语言以英语为主，夹杂着西班牙语、南德克萨斯方言和土著语言，这种“语码转换”集中体现了作者所谓的“边疆语言”。另外，文字的编排打破传统，采用了“拼贴画”风格，外化了文本的“反传统”主旨，展现了叙述者／作者作为“奇卡娜”、“女性”、“作家”和“女同性恋者”多重复杂的身份。很多评论家把安扎尔多瓦称为“激进的女同性恋者”，然而叙述者却明确地说：“同性恋是我的选择（对有些人却是遗传特征）”［5］。显然，叙述者对同性恋身份的“选择”是其主体性的体现，是对奇卡诺主流思想的宣战：作为“他者”中的“他者”，女同性恋者的身份可以让她进一步了解历史之外的历史，使她得以了解与平衡奇卡娜的二元性身份，反抗主流文化和奇卡诺男权意识对女性的伤害。她生活在各种边缘文化身份的交集之中———既不认同于美国主流文化价值观，也不完全认同于墨西哥文化价值观，而是综合不同的身份，克服多重边缘身份的局限，对不同的文化身份进行全新的阐释。所以，她希望用包容差异性的“新混血儿意识”来综合多重身份所产生的张力，汇集出更强大的合力，赋予自己主体性和话语权，从而实现对男性权威和文化霸权的挑战和颠覆。
二、去中心化叙述
与“颠覆”和“重构”主题密切相关的叙事方式就是解构权威的“去中心化叙述”，较常见的叙事形式有多个叙述视角的转化、“碎片式”叙述，复调叙述以及梦境叙事等。“碎片式”叙述相当普遍，希斯奈罗斯（sandra cisneros）的《芒果街上的房子》等文本通过这些形式表现了对叙事权威的挑战和文化杂糅为基础的自我重构。
《芒果街上的房子》由46篇相对独立的短篇小说组成，墨西哥裔女孩雅斯贝兰莎作为叙述者将这些故事串联在一起，讲述其在墨西哥裔社区中成长的故事。小说有别于欧洲传统成长小说，也不同于奇卡诺文学经典中的成长小说和家族历史小说，而是反映土著文化、西班牙文化和美国主流文化的杂糅，并从女性角度对种族和性别身份加以界定。一方面，“芒果街的房子”象征着贫穷及其对主人公心智发展的束缚和伤害；另一方面，“房子”是归属感，也是墨美传统家庭观念对女性的羁绊。小说开始时雅斯贝兰莎对房子的渴望代表了她对自身物质生活的追求，主流社会的评价标准在她身上得到内化，破旧的房子成为她的自卑心结。即便如此，她已开始意识到独立的重要性。在“我的名字”中，她接受了祖母的名字，但是也决心冲破家庭对女性的局限：“我继承了她的名字，但是我不想继承她在窗前的位置”［6］。雅斯贝兰莎还逐渐认识到自己所希冀的房子不仅属于她本人，书写的自由也代表了无数沉默的兄弟姐妹。在“阁楼上的流浪者”中，她表现出要为流浪者提供庇护的希望，因此这里的“房子”已经成为她和奇卡诺民众交流的桥梁，是叙述者用文字创造的奇卡诺人的精神家园。
去中心化的叙述不仅在形式上实现了对权威的解构，尤其体现在奇卡娜文学中对墨西哥女性原型形象的重构，如“哭泣的女人”，玛琳琦和瓜达卢佩圣母等。安扎尔多瓦在《边疆》中将这些女性形象追溯到阿兹特克地母神科亚特利库。
这个掌管生死和善恶的女神是矛盾的综合体，安扎尔多瓦提倡的“地母神的境界”是对三个女性原型的综合，剔除了消极、被动的因素，褒扬其积极成分，创造出女性新形象“蛇女”。这既是对基督教“蛇”之形象的改写，也是对阿兹特克文化中雄鹰与蛇之间关系的颠覆。奇卡娜文学就采用了这种综合矛盾、跨越边界的立场，通过使用“碎片式”叙事解构宏大叙事的中心地位，确立多种叙事声音和多重身份。
阿纳亚在《保佑我吧，乌勒蒂玛》中采用的是另外一种叙事方式———创造神话，通过梦境叙事和普通叙事的交替来实现。小说中运用土著信仰、民间医术等具有强烈象征色彩和神话暗示的手法，在传统上被解读为“魔幻现实主义”。希克斯（emily hicks）认为这个术语没有摆脱西方思想中二元对立的束缚，而事实上，此种手法只是消解了过去、现在和未来之间的界限。本文以此采用“创造神话”一词，从消解二元中心的多元化视角对现实和人类在“矛盾中生存”这一论题进行探索。就文本而言，它强调奇卡诺文化中的土著传统，提倡人们只有重拾历史的记忆，才能从现实的矛盾中找出契合点，从而探索生存的现实。民间药师乌勒蒂玛是神话原型中的“智者”和奇卡诺文化中被神化的祖母形象，是连接现实世界和灵性世界、基督教和土著信仰、人类和自然的桥梁，在主人公安东尼奥·马雷斯的成长中发挥了精神导师的引导和媒介作用。小说中穿插的十个梦境叙事是安东尼奥无意识的体现，存在于他理解自己族裔身份的集体记忆之中。“创造神话”的手法使得文本超越了奇卡诺群体的经历，从更广阔的背景下探索奇卡诺群体超越矛盾、寻找和谐的经历。堪诺莎（theresa m．kanoza）也强调了文本的普遍性意义，即智慧与经历允许人们超越差异、寻求和谐。一定程度上说，文本通过梦境叙事和现实叙事的穿插交替创造了另外一种现实，实现了对现实的解构。看似神秘的民间医术其实根植于印第安文化中对灵性世界的信仰，即世间万物的灵性和人类的灵魂相通，自然和人类融汇成不可分割的整体，也颠覆了主流文化中的“人类中心论”。
三、“反讽”在虚构性自传中的运用哈桑认为“反讽”是后现代主义的一个重要特点，哈琴（linda hutcheon）同样视其为后现代表现手法的一个核心。
《记忆的饥渴：理查德·罗德里格斯的教育》是罗德里格斯三部自传作品中的第一部，一直是奇卡诺文学界争论的一个焦点。由于叙述者在自传中反对双语教育和赞行动，作者本人受到严厉抨击，被视为奇卡诺文化的背叛者。这部“自传”被奇卡诺文学界视为背叛族裔文化的宣言，而被主流文化群体视为美国平等与自由理念的成功实践。这部作品反映出部分奇卡诺作家从文化边缘向中心靠拢的事实，以及奇卡诺人在寻求社会认同过程中所面临的困境。虽然罗德里格斯把《记忆的饥渴》称作“自传”，但是这部作品螺旋式的叙述结构和多重叙述声音使叙述者和作者呈现出明显的不对称性，暗示了叙述的不可靠性。同样，迈克坎娜也提出一个“反论”：“正是因为罗德里格斯的第一部自传，我们才不知道他到底是谁”［7］。这就证明了奇卡诺文学中较为普遍的虚构性自传在很大程度上是一种叙述策略，本身就具有后现代主义色彩。
表面看来，自传描述的是叙述者从“处于弱势社会地位的孩子”成长为“美国化的中产阶级”的上升过程。而事实上，深层叙事结构却是循环式的，这就产生了文本最基本的一个矛盾，在很大程度上否定了叙述本身的真实性。同时，叙述内容自始至终以奇卡诺文化为中心展开，分别从教育、自我奋斗、宗教、肤色和职业等六个方面对奇卡诺身份进行论证，文本因此成为奇卡诺文化身份的一种话语表征。自传的螺旋式叙述结构、多重叙述声音、叙述中的矛盾与空白都能够证明叙述具有不可靠性。表面看来，叙述者接受了主流文化、背弃了奇卡诺文化。然而，学业的成功却带来了记忆的饥渴和一次次的回归。从这个意义上来说，叙述者接受的教育并没有从根本上改变他的状况：他背叛父母的文化，将自己局限于中产阶级的主观自我之中，话语权没有使他获得真正的自由，因此他才通过语言再现这种异化。叙述文本成为叙述者构建“边缘”文化身份的媒介，同时也是对“记忆的饥渴”的否定，再次证明了叙述结构中的矛盾。通过叙述话语之间的这些矛盾可以看出，自传的叙述是不可靠的，叙述者也是不可靠的叙述者。叙述者将自己在上流社会中的形象比作棕色皮肤的“怪物”，凸显他格格不入的“无部落者”身份，也是他对自我背叛的嘲讽。撇开作者和叙述者之间的差距不谈，仅仅从叙事结构的前后矛盾中就可以证明自传文本事实上是哈桑所说的“反讽”与伊格尔顿所谓的“谐谑性”［8］。
这种反讽与前面所论述的颠覆和重构在本质上是一致的。美国的白人主流文化要保持权威地位，势必要努力消灭族裔文化的影响，利用其权威地位对边缘文化进行主观性的规划和改造。虽然这部自传作品表面看来从语言到文体和主题都遵循西方文学的传统，但其深层叙述结构却反映主流文化对墨美文化的同化压力。叙述者必须在父母的文化和主流文化之间做出选择，然而这两种文化不是势均力敌的，归根结底，主导他生活的就是一种文化———主流文化。他要么接受主
流文化的改造、成为其中的一部分；要么被其淘汰而成为无形的、没有声音的奇卡诺民众中的一员。实际上，对于任何有机会进行选择的奇卡诺人来说，这种选择几乎不带任何悬念，但也是无奈的。相比之下，白人中产阶级无需做出这种选择。因此赛勒斯·帕特尔认为：“它（自传）所记述的内容（几乎不管它承认与否）正是美国主流文化对少数族裔所造成的损害”［2］571。
篇10
文学经典能给人们提供强大的精神力量、稳定的人文情怀、高尚的道德信仰、宝贵的人生经验和非凡的审美趣味,经典文学作品的力量无穷无尽，能够撑起人们的精神世界。现当代文学教育，最重要的就是先理解阅读作品。学习者对于那些贴近生活，与自身经历有着直接联系的文学作品感受和理解会尤为深入。现当代的许多作家的作品都描述了当代中国人所熟悉的生活环境和社会环境，这样一来，大学生读起来就有一种亲切感，进而愿意去接受和感知作品精神思想和文化内涵。在大学语文教学中，教育工作者如果引领大学生们体味贴近其生活，靠近其精神乐趣的作品，大学生必定乐于接受，继而能使大学生开始对现当代文学的学习感兴趣。在优秀文学作品中大学生们可以从作品发现自己和社会以及自然的影子，进而将影子变为形象，开始进入作品理解、认识和欣赏的程度，文学作品所承载的审美价值和文化价值,将会逐渐扩充学生的精神世界，开拓学生文化视野。这样一来，学生也会逐渐从中国文学作品的殿堂进一步迈向世界优秀文学作品殿堂，开始将视野放大到对于人类历史的感受、欣赏和理解上。教育工作者应善于发掘出现当代作品的独特精髓，运用自己的经验知识,在课堂上引导学生接触和理解这样的作品,并与学生交流阅读理解后的心得，不但利于学生更好的理解文学作品，更能对教育工作者自身的内涵提升起到积极作用。
二、加强现当代文学教育的措施
（一）注重启发教学
现当代文学的思想与当今的大学生的思想已经渐行渐远，现当代文学教学的改革迫在眉睫，学者及相关教育者们对现当代文学也进行了诸多改变。比如对现当代文学课程名称进行更改、增加现当代文学相关的实践教学活动等。无论教学怎样改革，教育工作者都不能忘记文学教育的首要任务是对学生的文学鉴赏能力进行加强，培养学生人文关怀精神提升思想境界。虽然现今教学环境恶劣，但是现当代文学教学的根本任务并没有改变。现当代文学不是技能，是文化思想和精神力量，文学教育应该与时代情况相结合，但不应过多从技能处寻找突破口，教师应使现当代文学与学生的现实生活或当今时代思想文化紧密相连，而不是沿着作家介绍，主题思想和艺术特色的传统教学套路讲授枯燥乏味的课程。对现当代文学进行作品分析时，教师在指导学生将文学作品的精神世界中结合现今时代思想的同时，还应该加强学生对文学作品的理解，进而引起学生对于历史的追问，发散学生思维，借文学作品和相关文学历史来引导学生对当下这个时代进行思考。教学过程中注重文学和时代精神结合，教师应带动学生从文学作品中展开对生命的思考，加强与当今践踏生命、无视生命价值的现象联系起来，让学生对生命产生敬畏，学会对自己和他人生命的珍惜[3]。在有限的课堂时间内，教师不要用过多时间讲解作家个人的人生经历，不要在作品的艺术风格上花费太多的时间，这容易让学生产生反感。而应该将文学作品与时代精神结合，加强文学与历史的契合，使学生在作品中寻找自己的人生，激起大学生对于现当代文学学习的乐趣，在现当代文学中充实自己的精神世界，提升情趣，最终实现文学教育对学生人格的培养。
（二）高等师范院校教育应与中学语文教育接轨
师范院校承担培养未来初高中教师的任务，师范生的教育好坏直接影响到未来的初高中教育。但是直到今天，还没有能作为师范院校标准的现当代文学教材出现。这种教材建设的缺失导致现当代文学教育与师范培养的特性不能很好的结合，毕业的师范生很难将所学知识在当前中学语文的教学环境中进行施展，甚至直接会与当前中学语文教学脱节的情况。因此，应该及早出版具有师范特性的现当代文学教材，这对于师范院校现当文学教育的师资培养具有重要价值。高等师范院校在现当代文学教学的教学内容上不能与中学语文教学紧密结合，这当中教材占了很大原因，师范院校选用的教材与当今中学语文教育脱节，直接导致两者在教学内容上的脱节，这种脱节不仅会给学生造成学习困惑，而且会加速教学内容上的巨大差异。在培养师范生的教学过程中，教师应结合中学语文的教学对现当代语文教学进行多方面阐释，让学生把握两种截然不同的教学体系，理解两种教学的差异性。师范院校教师不能轻视中学语文的教学难度，对中学语文的解读不能简单地理解成是对文本的浅阅读。高等师范院校应在现当代文学教学方法上与中学语文教学接轨，如今，为了加强现当代文学教育，教育工作者们不断转变教学理念、革新教学方法、调整教学目标取得了良好的进展，但是针对高等师范院校关于现当代文学教育的改革和创新却不多，高等师范院校对中学语文和大学现当代文学的衔接上有着重要的作用，必须引起相关专家学者的重视。笔者认为，想让中学语文与大学现当代文学教育紧密相连，必须改变当今中学语文课堂对知识死记硬背的传统教学模式，中学教育者应学习和运用科学先进教学理念，对中学生实现性化教学，增加其创造性。在电子时代中，应注重中学生写作表达能力的培养加强文本分析能力。
三、结论
