高校道德教育论文范文

导语：如何才能写好一篇高校道德教育论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

摘要：在新的历史时期，网络道德教育逐渐凸显为一个不容忽视的重大课题。特别是高校网络道德教育具有明晰学生网络道德认识、引导学生趋利避害等价值。搞好网络道德教育就要转变教师观念、提高教师网络道德教育的能力、对学生进行必要的约束。

关键词：高校网络道德教育现状

当网络由最初的羞羞答答发展到现在的理直气壮地走入寻常百姓家的时候，它在带给人们诸多便利的同时，更作为一项新生事物，赢得了我国的新生力量——青少年的积极关注。特别是对于青少年中的高知识高智商而又相对较为自由的群体――大学生而言，网络更是展现了其迷人的风姿。但任何事物都是一分为二的，网络在带给大学生新知识、新信息与新思维的同时，也会夹杂着这样那样的“病毒”，高校网络道德教育问题由此产生。

一、高校网络道德教育及其价值

从某种程度上，网络已经成为了很多大学生生活的一部分，品德来源于生活，因此，网络道德教育理应成为高校德育关注的重点。

（一）高校网络道德教育的内涵

研究网络道德教育的内涵首先要弄清网络道德的含义，所谓网络道德，就是网络社会中的社会公德，是指在虚拟的“网络社会”中，专门调节人与人、人与社会之间的特殊利益关系的道德价值观念和行为规范。由于道德的历史性特点，所以网络道德是生活于网络社会中的人们——所有网民都应遵循的道德规范和行为准则。

（二）高校网络道德教育的价值

道德作为一种价值体系和规范体系，具有调节人性与生活的使用功能。道德本身的价值即在于对人性与生活的调节与提升，高校网络道德教育也是针对大学生网络生活中的问题进行规范与引导，并在这个过程中彰显其价值。

1、明晰学生网络道德认识

很多大学生出现这样那样的网络道德问题并非有意为之，而是由于对网络道德的模糊认识造成的。而网络道德教育恰好可以澄清大学生对网络道德的模糊认识。有相当数量的大学生网民对一些问题缺乏正确的认识。如：仍有16%的人对网上的传闻和性内容感兴趣；有29%的人对网络黑客表示崇拜，更有40%多的人表示有机会想试一下黑客行为；网络文明工程已经在全国范围内轰轰烈烈开展近几年，仍有1/4左右的人对此不清楚，更有7%的人认为此举可有可无。

2、引导学生趋利避害

网络世界既丰富多彩又良莠不齐，既有鲜花也有毒草。网络道德教育的价值就在于引导学生趋利避害，在丰富的信息中善于分辨、善于“批判的吸收”。“网络社会”的诞生和发展引导着人们以更快的速度进入信息社会，面对千变万化的信息社会，大学生是否具有较强信息修养将是大学生能否成才的关键要素之一。

3、拓展了高校德育内容与方法

网络世界是相对较新而且对高校学生有着极大影响的事物，高校德育如果无视这一现象将是不完整的。认真对待学生的网络生活并使之上升为系统的网络道德教育将会拓展高校德育内容与方法，使高校德育能够与时俱进。网络技术的自由性、超地域性的传播方式对人们的道德提出了更高的自律性要求。

二、高校网络道德教育现状

一直以来，人们对网络、对大学生上网否定多于肯定，指责的声音多于引导的声音，造成了网络道德教育的不良现状。

1、教育者认识模糊

网络社会的到来，使思想活跃，对新事物充满好奇与幻想的大学生欢呼雀跃。同时大学生们在网络社会中也出现了一些问题，如何对大学生这个庞大的网络使用群体加强网络道德教育，以应对网络社会给道德带来的诸多变化，应当引起每一位德育工作者的思考。

2、教育者的观念老化

学校德育的最终目的在于价值的引导，在于帮助学生自主构建道德价值体系，形成完美的人格。面对网络的挑战，学校德育应当从德育目标出发有针对性地重新设计德育内容，彻底更新道德教育观念，以适应全新的、变化中的教育环境。特别是在网络环境下，网络社会改变或影响了德育过程中各种构成因素之间的关系。

3、教育者对网络道德教育不能准确把握

网络为新道德的产生奠定了物质基础，但广大的教育者并没有充分地认识网络道德呈现的新特点。由于道德的历史性的特点，所以网络道德既不能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继承，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求网络道德教育既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。

三、高校网络道德教育现状的改进途径

只有针对目前高校网络道德教育不理想的现状，采取切实有效的方法与途径，才能真正搞好高校的网络道德教育。

（一）教师要转变观念

教师要转变传统的思想教育观念，充分认识青年学生接收新鲜信息的丰富性、复杂性,探讨如何利用网络平台发挥传统思想道德教育优势，如何开拓新型、多样、大学生乐于接受的网络思想道德教育模式。发挥教师的指导、主导作用，以“导”代“堵”，因势利导，帮助他们提高判断信息和选择信息的能力，帮助他们将在现实社会中积淀养成的优秀的道德品质展现在网络社会，遭遇网络道德冲突时能做出正确的判断和选择，采取正确的行为。

（二）提高教师网络道德教育的能力

只有教师驾驭网络的能力提高了，才会对网络道德实施有效引导。首先，教师必须有积极端正的工作态度，要有很强的责任心，要善于辨析网络上鱼目混珠的各种思想潮流，能主动同错误的思想作不懈的斗争；其次，必须懂得工作的方法和艺术，不是用互联网延续传统的说教，而是要运用网络进行实时多向的、直接坦诚的和平等的思想政治教育工作；最后，教师必须要有一定的计算机和网络使用知识和经验,能够熟练地掌握网络。

（三）对学生进行必要的约束

网络道德教育的重点应放在培养学生网络道德自律的思想与行为习惯上。但同时，也不能忽视外在的必要约束。我们在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，有针对性的建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化。首先，要制定比较完备的大学生网络行为准则，使大学生的网络行为有章可循。这些制度包括《大学生网络道德规范》、《校园网文明公约》和《大学生网络违纪处理条例》等。其次，要建立和健全大学生网络行为监督和管理机制，利用网络监控技术对登录校园网的大学生进行登记，建立校园网络责任主体与其网络行为的有迹可循的对应关系，然后由学校派专人负责对学生不良的上网情况进行批评教育或给予相应的处罚。最后，加强社会舆论引导。实践证明：许多事情的解决并非依靠法律手段，而是借助于舆论的力量。如果我们将网络犯罪防患于未然，这将是最为理想的效果。为此,社会媒体应该加强舆论方面的引导，用鲜活的案例教育人，使良好的网络道德意识逐步深入人心。社会各阶层人员应该主动加强自身修养，为网络道德素质的建设添砖加瓦。

总之，网络道德教育是在新的历史时期出现的新的道德教育形式，我们只有增强做好这项工作的紧迫感、端正态度，提高在网络环境下道德教育的能力，才能迅速扭转网络道德教育的不利局面，推动整个高校德育建设向着高效、有序的目标迈进。

参考文献：

1、孙建民：《高校校园网络德育问题的分析与对策》《教育探究》2006，4.

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[论文关键词]新闻教育；职业道德

改革开放以来，我国的新闻事业突飞猛进，生机盎然，以其独特的魅力吸引了大批青年才俊，“新闻记者”成为许多青年学生向往的理想职业。伴随着新闻行业的迅猛发展，全国各类大学开办新闻传播专业的热情也是一浪高过一浪。据不完全统计，截至2007年底，我国高等院校中新闻与传播学类专业点已经接近700个，在校生l3万多人，每年毕业的学生则高达3万余人。我国新闻教育事业的飞速发展直接导致了新闻从业人员结构的较大改变。有关资料表明，截至1983年底，全国设有新闻专业的高等院校只有l4所，在校本科生1482人，研究生103人，共培养新闻专业毕业生5200多人。其中分配到新闻单位的约3000人，仅占当时新闻从业人员的1．2％。从这一数据可以看出当时高等院校新闻专业毕业生对新闻业的影响是很小的。从上世纪80年代中期以后，尤其是进入新世纪后，我国新闻教育事业开始飞速发展。1997年上海广播电视媒体从业者的调查结果显示，其学科背景为新闻传播学的占到30．6％，而25岁以下的年龄组中，比例更是占到了45％。另据对2002年上海新闻从业者的调查，有新闻传播学教育背景的从业者已经占总人数的49％_2。可见，具有新闻传播学背景的大学毕业生已经成为新闻队伍的重要组成部分，这也充分说明这些学生在大学阶段的教育背景会直接影响新闻事业的发展。

在这样的背景之下，高校新闻人才的培养必然会带有强烈的时代色彩。为了使自己的毕业生在就业市场上更有竞争力，以市场为导向，培养“上手快、高效率、多技能、新科技”的应用型专门人才就成为各新闻院系的共同选择。于是，各院系在强化学生的专业技能上煞费苦心，而在人文教育方面却不自觉地停下了脚步。高等教育紧跟社会经济及科技发展的步伐，及时与经济社会接轨与生产企业沟通完全必要，但如果完全由过去的“象牙塔”转变为社会的“服务站”，过分偏倚社会价值而忽视个人素养，这种模式很显然背离了高等教育的精神，其潜在危机将很快暴露出来。综观目前新闻教育，由于多年来对学生人文精神培养的缺失及完整人格塑造的忽视，已经给媒介自身和整个社会带来了一定的危害。最突出的表现就是，新闻从业人员角色意识差，职业道德严重缺失，这在很大程度上影响了新闻品质和传媒形象，成为我国新闻传播事业发展道路上的障碍。

针对这些问题，高等院校不仅要向学生传授已有的伦理道德规范，还要充分研究由于社会发展而引发的伦理道德规范的变化，适时提出符合社会发展方向的新的伦理道德规范，为社会发展提供强大的智力支持。高等院校要在新闻职业道德教育中扮演主角，发挥更大的作用。笔者认为，可以从以下几个方面加以考虑：

一、充分认识社会现实对新闻教育在伦理学方面的挑战

随着传媒市场竞争的日益加剧，传媒的形态无时不在发生着变化，同时，新的传播媒介的发展也带来了新的挑战。例如，对于网络传播这样一种发展尚未定型，尚有诸多不确定性存在的传播形态而言，与之相连的新的教学内容的开拓更是富有挑战性的工作。美国俄克拉荷马州立大学开设了《“网络社会”中的责任：今天和明天的新闻伦理学》作为研究生选修课，他们认为，因特网正成为日益重要的传播媒介，然而大量有关资料表明，对于网络空间不负责任地滥用的现象相当严重。而今日的新闻传播专业学生将是未来的新闻传播学界与新闻传媒管理的骨干力量，他们必须认清网络使用中的社会责任问题，学会对有关问题作出正确的道德选择和评判，学习制订相应的决策、规范，以解决这些问题。因此，新闻传播专业的学生必须学会接受因特网带给新闻职业道德的挑战并研究制定相关的传播政策。

二、加大新闻伦理和道德课程的分量

我国的新闻伦理和道德课程开设较晚，从1980年代，一些大学的新闻理论课或新闻业务课才开始以专题或者专章的形式讲授新闻职业道德。到1990年代，这种教育有了进一步发展，一些大学的新闻院系开设了新闻伦理道德课程，系统讲授新闻伦理道德，从而结束了我国大学新闻院系未开设新闻伦理道德课程的历史。虽然有了相应课程，但是新闻伦理和职业道德并没有作为一门重要课程而被纳入专业教学课程体系，许多院校把这一课程列为选修课，有的院校甚至根本就未开设。反观一些新闻业比较发达的国家，他们大都十分重视大学阶段的新闻伦理和职业道德教育。美国大学的新闻院系在20世纪20年代就开设了新闻伦理和职业道德课程，例如1924年出版的纳尔逊·安特宁·克劳福德著的《新闻伦理学》就是大学一个学期的新闻道德课的基本课本。

我国高校的新闻院系应该充分认识到新闻伦理和职业道德教育的重要性、必要性和紧迫性，把新闻伦理和新闻职业道德课纳入专业课程体系，并且列为学生的主干课程，使学生清醒地意识到，学好新闻伦理和职业道德是从事新闻事业的必要条件，只有打好了道德基础，才有可能做一个合格的新闻人。前几年，新闻界广泛开展的新闻观、“三个代表”重要思想、职业道德和职业精神教育活动，目的就是为了提高新闻队伍的整体素质和思想道德水平。而高校新闻院系承担着培养未来新闻从业者的重要责任，应使在校新闻学子打好政治理论根底和职业道德基础，为新闻单位输送合格的新闻人才。

三、注意教学内容的通用性与前瞻性

在新闻职业道德教育中，应能覆盖一些带有前瞻陛的问题。如在网络传播中有很多伦理道德问题都还没有定论，像“网络空间中的隐私权问题”、“对取自网上并用于新闻报道中的信息的核实”等问题，在日常的工作中都会遇到。如果在教学中，把这些问题融人对新闻传媒业具有通用性的新闻道德基本原则之中，如遵守有关法律、不侵犯公民隐私权的原则，坚持新闻真实性，防止新闻失实，反对以讹传讹的原则等等，则会对学生有莫大的帮助。

新闻伦理学教育内容中通用性与前瞻性的平衡，有助于培养具有高度社会责任感和道德意识、深刻认识新闻职业道德规范并懂得如何在不同的传媒环境中奉行新闻道德原则的高素质的新闻人才。虽然新媒介的发展及其介入新闻传播活动在新闻行业的伦理道德中引入了新的问题，但是新闻伦理道德的基本内容，仍然是阐述新闻传播工作的社会责任、社会义务与道德要求，提供调节新闻传播活动中的道德关系，规范新闻从业者职业行为的道德准则，其基本原则是具有稳定性的，并且是探讨与网络空问有关的新闻伦理道德问题及其对策的基础。

四、强化新闻职业教育

新闻职业道德教育要从传授基本理论知识人手，从讲清道理人手，给受教育者打下良好的新闻职业道德理论基础。实践证明，新闻从业人员只有掌握了新闻学的系统知识与理论，才能对新闻职业道德的诸多问题有较为深刻的认识与理解，才能在职业生活中自觉地履行道德义务与责任。我国的传统新闻教育囿于能力教育模式，偏重新闻操作技能的训练，对新闻学的基本内涵、基本理念的教育没有给予充分的重视。美国哥伦比亚大学新闻学院卡莱教授的文章《新闻教育错在哪里》提出了新闻教育的三条原则。他强调，新闻学是一门独立的社会科学；新闻教育应当重在培养学生的专业理念和职业素养；不能把新闻简单地等同于传播和媒体；不能把新闻学同广告学、传播学、公共关系学等相关学科相混淆。新闻教育的基本任务就是要让学生掌握这些基本理念，真正弄清什么是新闻，什么不是新闻；弄清新闻事业的宗旨、任务和职责是什么，什么是新闻事业应当做的，什么是新闻事业不能做的；弄清新闻工作者的职业特征和职业素养是什么，怎样才能做一个合格的新闻工作者，等等。

五、言传身教，率先垂范

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关键词：高校网络道德教育现状

当网络由最初的羞羞答答发展到现在的理直气壮地走入寻常百姓家的时候，它在带给人们诸多便利的同时，更作为一项新生事物，赢得了我国的新生力量——青少年的积极关注。特别是对于青少年中的高知识高智商而又相对较为自由的群体――大学生而言，网络更是展现了其迷人的风姿。但任何事物都是一分为二的，网络在带给大学生新知识、新信息与新思维的同时，也会夹杂着这样那样的“病毒”，高校网络道德教育问题由此产生。

一、高校网络道德教育及其价值

从某种程度上，网络已经成为了很多大学生生活的一部分，品德来源于生活，因此，网络道德教育理应成为高校德育关注的重点。

（一）高校网络道德教育的内涵

研究网络道德教育的内涵首先要弄清网络道德的含义，所谓网络道德，就是网络社会中的社会公德，是指在虚拟的“网络社会”中，专门调节人与人、人与社会之间的特殊利益关系的道德价值观念和行为规范。由于道德的历史性特点，所以网络道德是生活于网络社会中的人们——所有网民都应遵循的道德规范和行为准则。

（二）高校网络道德教育的价值

道德作为一种价值体系和规范体系，具有调节人性与生活的使用功能。道德本身的价值即在于对人性与生活的调节与提升，高校网络道德教育也是针对大学生网络生活中的问题进行规范与引导，并在这个过程中彰显其价值。

1、明晰学生网络道德认识

很多大学生出现这样那样的网络道德问题并非有意为之，而是由于对网络道德的模糊认识造成的。而网络道德教育恰好可以澄清大学生对网络道德的模糊认识。有相当数量的大学生网民对一些问题缺乏正确的认识。如：仍有16%的人对网上的传闻和性内容感兴趣；有29%的人对网络黑客表示崇拜，更有40%多的人表示有机会想试一下黑客行为；网络文明工程已经在全国范围内轰轰烈烈开展近几年，仍有1/4左右的人对此不清楚，更有7%的人认为此举可有可无。

2、引导学生趋利避害

网络世界既丰富多彩又良莠不齐，既有鲜花也有毒草。网络道德教育的价值就在于引导学生趋利避害，在丰富的信息中善于分辨、善于“批判的吸收”。“网络社会”的诞生和发展引导着人们以更快的速度进入信息社会，面对千变万化的信息社会，大学生是否具有较强信息修养将是大学生能否成才的关键要素之一。

3、拓展了高校德育内容与方法

网络世界是相对较新而且对高校学生有着极大影响的事物，高校德育如果无视这一现象将是不完整的。认真对待学生的网络生活并使之上升为系统的网络道德教育将会拓展高校德育内容与方法，使高校德育能够与时俱进。网络技术的自由性、超地域性的传播方式对人们的道德提出了更高的自律性要求。

二、高校网络道德教育现状

一直以来，人们对网络、对大学生上网否定多于肯定，指责的声音多于引导的声音，造成了网络道德教育的不良现状。

1、教育者认识模糊

网络社会的到来，使思想活跃，对新事物充满好奇与幻想的大学生欢呼雀跃。同时大学生们在网络社会中也出现了一些问题，如何对大学生这个庞大的网络使用群体加强网络道德教育，以应对网络社会给道德带来的诸多变化，应当引起每一位德育工作者的思考。

2、教育者的观念老化

学校德育的最终目的在于价值的引导，在于帮助学生自主构建道德价值体系，形成完美的人格。面对网络的挑战，学校德育应当从德育目标出发有针对性地重新设计德育内容，彻底更新道德教育观念，以适应全新的、变化中的教育环境。特别是在网络环境下，网络社会改变或影响了德育过程中各种构成因素之间的关系。

3、教育者对网络道德教育不能准确把握

网络为新道德的产生奠定了物质基础，但广大的教育者并没有充分地认识网络道德呈现的新特点。由于道德的历史性的特点，所以网络道德既不能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继承，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求网络道德教育既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。

三、高校网络道德教育现状的改进途径

只有针对目前高校网络道德教育不理想的现状，采取切实有效的方法与途径，才能真正搞好高校的网络道德教育。

（一）教师要转变观念

教师要转变传统的思想教育观念，充分认识青年学生接收新鲜信息的丰富性、复杂性,探讨如何利用网络平台发挥传统思想道德教育优势，如何开拓新型、多样、大学生乐于接受的网络思想道德教育模式。发挥教师的指导、主导作用，以“导”代“堵”，因势利导，帮助他们提高判断信息和选择信息的能力，帮助他们将在现实社会中积淀养成的优秀的道德品质展现在网络社会，遭遇网络道德冲突时能做出正确的判断和选择，采取正确的行为。

（二）提高教师网络道德教育的能力

只有教师驾驭网络的能力提高了，才会对网络道德实施有效引导。首先，教师必须有积极端正的工作态度，要有很强的责任心，要善于辨析网络上鱼目混珠的各种思想潮流，能主动同错误的思想作不懈的斗争；其次，必须懂得工作的方法和艺术，不是用互联网延续传统的说教，而是要运用网络进行实时多向的、直接坦诚的和平等的思想政治教育工作；最后，教师必须要有一定的计算机和网络使用知识和经验,能够熟练地掌握网络。

（三）对学生进行必要的约束

网络道德教育的重点应放在培养学生网络道德自律的思想与行为习惯上。但同时，也不能忽视外在的必要约束。我们在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，有针对性的建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化。首先，要制定比较完备的大学生网络行为准则，使大学生的网络行为有章可循。这些制度包括《大学生网络道德规范》、《校园网文明公约》和《大学生网络违纪处理条例》等。其次，要建立和健全大学生网络行为监督和管理机制，利用网络监控技术对登录校园网的大学生进行登记，建立校园网络责任主体与其网络行为的有迹可循的对应关系，然后由学校派专人负责对学生不良的上网情况进行批评教育或给予相应的处罚。最后，加强社会舆论引导。实践证明：许多事情的解决并非依靠法律手段，而是借助于舆论的力量。如果我们将网络犯罪防患于未然，这将是最为理想的效果。为此,社会媒体应该加强舆论方面的引导，用鲜活的案例教育人，使良好的网络道德意识逐步深入人心。社会各阶层人员应该主动加强自身修养，为网络道德素质的建设添砖加瓦。

总之，网络道德教育是在新的历史时期出现的新的道德教育形式，我们只有增强做好这项工作的紧迫感、端正态度，提高在网络环境下道德教育的能力，才能迅速扭转网络道德教育的不利局面，推动整个高校德育建设向着高效、有序的目标迈进。

参考文献：

1、孙建民：《高校校园网络德育问题的分析与对策》《教育探究》2006，4.

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【关键词】高校英语专业教学 中国文化 中国文化导入

随着文化、信息全球化的迅速发展，英语的使用情况已发生了深刻变化。美国学者Smith（1976）认为作为第二语言或外语的英语使用者日益增多，英语的使用不仅是为了了解西方文化，而且也是为了向西方传播本民族文化。他的观点得到了Robert McCrun（1986），David Graddol（1997）和Swerdlow（1999）等人的赞同和补充。Crystal（1997）进一步强调，作为国际语言的英语，应当表达使用者自己国家的文化和观点。他们的观点已得到西方学者的广泛共识。

一、高校英语专业教学中关于中国文化教育缺失的现状

长期以来，国内高校英语专业教学中的文化教育主要停留在培养学生对英美国家文化的系统掌握，旨在引导帮助学生养成英语思维的习惯，使学生能够融入英美文化，从而更成功有效地掌握和使用英语用来沟通和交流。很少有专门介绍关于中国文化的内容，即使有大多是对个别单词和表达的翻译介绍，这样的中国文化教育是远远不够的。因此，这样的教学总体上仍然是单向的交流，忽视了中国文化的传播，博大精深的中国文化在英语专业的教学过程中几乎完全被忽略。由于受到强势文化的侵入，绝大多数学生更愿意了解和获取西方文化知识，他们对中国文化要么知之甚少，要么不能用恰当的英语来表达，从而导致跨文化交际能力发展失衡，这样学生在日后的交流中不但无法满足外国人对中国文化的了解需求，而且很可能由于表达不准确而造成外国人对中国文化的误解。与此同时，也造成学生虽然具备了牢固的语法结构知识，却无法实现用准确的英语向世界介绍中国丰富的文化。

二、高校英语专业教学中中国文化导入的现实意义

（一）在英语专业教学中导入中国文化能够帮助学生成功有效地进行跨文化交际

培养学生的跨文化交际能力并使学生能够进行有效的跨文化交际是英语专业教学的主要目的之一。成功的交际不是单向的，而应该是双向的。真正有效的跨文化交际应该在文化交流平等的前提下，交际双方尊重对方的文化，不把自己的文化强加给对方，交际基础是交际双方各自独特的背景和经验，通过交际给对方带来他们想要的信息。除此之外，跨文化交际也不是一方单方面向另一方面学习。所以在学生力求掌握地道英语，学习英语国家文化和学会用英语思维的同时，也应该能够使用英语向西方人介绍中国人自己的文化、历史、习俗和价值观等。这样不仅不能向西方传播中华民族的传统文化，而且也不能保证跨文化交际的成功进行。因此，在高校英语专业教学中进行中国文化导入能够加深学生的中国文化底蕴和用英语释义中国文化的能力，增强学生的跨文化意识和跨文化交际能力，从而帮助学生成功有效地进行跨文化交际。

（二）在英语专业教学中导入中国文化能够帮助学生更好地巩固加深本国文化和理解西方文化

在学生学习英语的过程中，通过中国文化的导入，不但可以帮助学生回忆和巩固已经掌握的中国文化知识，还能在获取新知识的同时加深对中国文化的理解。此外，英汉两种语言文化的冲突常常使他们在理解上发生困难，在英语教学中进行中国文化导入，通过中西方两种文化的比较，不仅有助于帮助学生理解西方文化，而且能够增加学生的亲切感，同时激发学生对英语的学习兴趣。对那些英语掌握扎实又对母语有着深刻理解的学生来说，会更加激励他们学习求知的需求。所以，在英语专业教学中进行中国文化导入能够帮助学生在学习中产生事半功倍的效果。

（三）在英语专业教学中导入中国文化能够帮助学生提高文化鉴别力、学会辩证看待中西文化的差异，从而树立正确的文化价值观

在长期单向的文化教育的影响下，大多数英语专业的学生对于英语文化和其表达耳熟能详，但是却对如何用英语表达自己国家的文化知之甚少。甚至不少学生错误的认为英美等西方国家的文化是先进的，应该全盘接受；而中国的传统文化是过时落后的和土里土气的。这样就造成了一种崇洋的情绪，造成学生对西方的文化不能够鉴别，对中国优秀的传统文化不能够继承和发扬，不仅如此，由于大学学生尚在世界观、人生观和价值观形成的时期，这种情绪势必将影响他们今后的工作和生活，这是非常危险的。因此，在英语专业教学中进行中国文化导入，引导学生通过中西方两种文化的对比，帮助学生提高文化鉴别力，学会辩证看待中西方文化的差异，从而帮助学生树立正确的文化价值观。既积极吸收西方文化的优点长处，又坚持弘扬中国文化的优良传统，避免盲目地崇拜和不加选择地一律接受，在吸收外来文化的同时促进自身发展。

四、结语

因此，高校英语专业教师应当针对当前英语专业教学中中国文化教育缺失的问题，在教学中进行中国文化导入，从而帮助提升学生的跨文化意识和跨文化交际能力，最终使学生能够用英语表达和传播中国的文化。

参考文献：

[1]Crystal D. English as a Global Language [M].Cambridge University Press， 1997.

[2]杜瑞清，蒋亚军.近二十年“中国英语” 研究述评[J].外语与外语教学，2010，（1）.

[3]邓炎昌，刘润清.语言与文化：英汉语言文化对比[M].北京：外语教学与研究出版社，1989.

篇5

师德，即教师的职业道德，是社会主义基本道德的原则、规范在教师中的特殊表现，是教师履行职责时必须遵循的行为准则和道德规范。具体地讲，师德与教师的思想道德、工作态度、业务水平和处事原则连在一起，并通过教师的教学、科研等各项工作生动地体现出来。一个学校的师德状况如何，不仅反映该学校的教师队伍素质和教学质量，而且直接影响师生的精神风貌和学校的整体文明程度。长期的教学实践表明，教师的思想观念、品德修养是学生效仿的对象。体育教师严谨治学的精神和高尚的品行示范，是激励学生勤奋学习、勇于创新的重要就精神来源。高校体育教师的道德素质的内涵是非常全面的，而不是单指教师的职业道德，它对从业者提出了极为严格的要求。由于个体思想品德的形成和发展是一个有规律的过程，因此高校应根据人的知、情、意、行的心理过程和规律来提高教师的业务素质、思想素质、心理素质和政治素质，这几方面彼此影响、相互制约、相互关联、相互促进，构建成道德素质的整体。教师的道德素质不仅决定了他的教学水平，而且直接影响学生良好品质的形成和身心的健康，影响学生正确的世界观、人生观、价值观的形成和发展。因此，只有时刻强调教师德育教育，才能实现提高高校教师道德素质的理想目标。

二、高校体育教师道德素质存在的问题

一、.高校教师责任界限不明，导致部分教师只教书不育人。

对全国五所重点高校进行调查的结果显示，在对大学教师的评价上，当问到“您的大学有没有老师像对待书本里的数字一样对待大多数学生”时，学生的回答多为“有但很少”和“有一些”之间。当问到“大学有没有您以其为楷模值得效仿的老师”时，除了三年级略有反复以外，学生的评价均与年级呈现负相关，该项目的平均值为3.19。其他项目如“您所在大学有没有对您的学习进步特别感兴趣的老师”和“您的大学有没有您感觉可以自由向其寻求解决个人问题的指导老师”等的评价，学生年级间的差异不显著，但两个项目的平均值都在3以下，表明学生对教师的评价偏低，同时也表明教师只教书不育人的现象相当严重。

二、.教师与评价者身份混淆，导致校园“腐败”。

高校体育教师的职业特殊性一方面体现在教师与同事和学校的关系上。这方面最容易滋长“腐败”的是广泛应用的“同行评价”机制。在一些教研室或课题组存在文人相轻、争名逐利等不良现象。在评职称、加工资时，被评者往往四处活动拉选票，抬高自己，贬低别人，甚至弄虚作假;评定者也容易出于个人成见和私心，压制自己的竞争者和敌对者。高校教师的职业特殊性另一方面体现在教师与学生之间的关系中。在教学中，教师既是教授者又是考官，教师对学生的评价并不仅表现在最后的考试评分中，而且表现在日常的课堂教学、作业评语、人生指导、就业推荐等众多行为中，如果教师不能克服个人偏爱，对别的学生而言，是非常不公平的，更何况当今商品经济中的等价交换原则已经渗透到校园之中。个别教师甚至把等价交换原则运用到教学中去，接受考试不及格学生的贿赂，为学生提分过关。

三、.职业重心偏移，导致部分教师责任心和事业心不强。

目前，在科研先导的口号影响下，学术成果成为教师获名得利的重要途径。在利益驱动下，一些教师不惜放弃或降低教学质量去追求学术成果，这种片面看中学术成果，盲目轻视教育质量的不良现象严重影响了人才的培养和高等教育事业的发展。随着知识、学术成果与个人财富的逐渐挂钩，教师的这种职业重心偏移现象已经成为了一种国际通病，前任斯坦福大学校长唐纳德·肯尼迪曾为此感慨:“教学，尽管是我们的职业，却似乎鬼使神差般地从我们的职业话题中消失了。”教师的个人主义思想和一切向“钱”看的倾向在滋生、蔓延，价值观发生倾斜，表现在一些教师在物质利益的驱动下，不安心教学，对教育、教学工作应付了事，对自己的专业技术职务、工资、奖金、科研成果的归属、著书、立书的名次排列表现出过于关注和追求，物质利益的膨胀。教师的这种教学态度在很大程度上影响了学生的人生观和价值官的取向。

四、.高校的教师管理制度不完善。

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远程教学毕业论文写作大致分为这样几个流程：

1、选题：毕业论文写作，选题是关键，在学习撰写毕业论文时首先就应该学会如何选题。在进行毕业论文的选题时，应着重注意选题要恰当。高校制定并公布选题目录或选题方向，学生自主选择题目，经网络学院审批后确定学生选题并为学生指派论文指导教师。

2、论文写作：选题之后，论文写作过程开始，在这一阶段，首先，学生们要查阅大量文献，确定论文提纲或是撰写开题报告；然后完成初稿，二稿，最后确定终稿。

3、论文指导：在开设远程教育的高校中，对于毕业论文指导形式大致分为间接指导形式和直接指导形式两种：间接指导形式是指采用电话、QQ、电子邮件、专门的论文指导平台等媒介进行指导或是对学生进行书面指导；直接指导形式是指面对面对学生进行面授指导。

4、论文答辩：分为全体答辩；部分答辩；部分答辩又分为申请学位者答辩、优秀良好以上答辩、随机抽取答辩；不答辩。

二、存在问题

1、选题方面问题选题较为固定，导致学生不能根据自己的本职岗位和特长对论文题目做出调整，主观能动性与客观实践不能很好的结合起来。

2、学生与指导教师沟通方面问题在开设远程教育的高校中，论文指导直接指导形式即面授指导，因时间和空间上的局限性，采用此种指导形式毕竟为少数。而大部分开设远程教育的高校采用间接指导形式。以南京大学为例，论文写作分为提纲、初稿、二稿和终稿，每一稿提交截止之后，论文指导教师会有一段时间的评阅期，评阅期结束，学生就可以在论文指导平台上看到教师对自己论文的指导意见，同时，在论文写作期间，学生还可以通过电子邮件形式和教师交流论文写作方面的相关问题。但是，这种沟通形式的缺点在于，学生提出问题和老师解答问题之间有一个时间差，问题不能够实时地被解决，就有可能对论文写作造成不利的影响。

3、论文作弊问题包括抄袭、、“拿来”。所谓抄袭是指在网上或者书本上部分或者全部抄袭别人的文章；是指有偿或者无偿地请别人代替自己写作论文；“拿来”是指在经过他人许可的情况下，直接将他人已经通过论文答辩的文章挪为己用。

4、教师指导问题以南京大学网络教育学院为例，因为每位论文指导老师所提供的论题数量不一样，导致每位老师所带的学生数量不一样多，有些特别多，有些特别少。在此种情况下，如果教师的科研任务繁重，对论文指导心有余而力不足，就会导致论文指导质量下降，不能进行有效的指导。

三、建议

1、完善开题报告环节，公布毕业论文选题方向，与时俱进，双向选择，理论与实践结合起来开题报告是本科毕业论文开始前的工作，开题报告中明确了毕业论文的研究目的和意义、国内外文献综述、研究内容、论文提纲以及参考文献。这些是从事论文写作的准备工作。学生在进行开题报告的写作工作时，已经开始对自己的选题有一个全面的思考过程，同时也着手查阅国内外文献综述，总结出论文的提纲。因此，开题报告环节是论文写作过程中至关重要的起点。就好比一艘即将出海航行的船，先将方向和补给准备充足，才能够对今后的航行起到事半功倍的作用。众所周知，有些学科的发展是日新月异的，因此，首先体现在论文的选题上就需要经常更新，比如根据法学专业的学科特点，许多法律条文国家每隔几年便会修订一次，若论题不及时更新，可能会造成写作内容与法条相悖；其次，只公布选题方向有利于学生充分发挥主观能动性，将自己的工作实践与相关理论结合起来，双向选择，对自己的学习能够有更深入的思考。

2、重视文献综述，建立论文答辩网上旁观环节论文的引用文献数量从一个方面反映了论文的研究深度和学术规范。比如，浙江大学就开设了文献检索课程，指导学生如何进行文献检索查阅。掌握文献检索方法对论文写作大有裨益。在论文写作中适当参考引用文献，对于提升研究质量也很有帮助。考虑到远程教育地域上的特殊性，采取全体答辩形式的高校毕竟是少数，而部分答辩占多数。以南京大学为例，在论文成绩为良好以上的学生中抽取答辩名单，答辩专业控制在四个，答辩人数控制在四十到五十名左右。但是这样的话，没有参加答辩的同学还是占了大部分，这一部分同学就不能够学习到优秀良好的毕业论文中的可取之处。若将论文答辩设置成网上会议形式，允许没有参加论文答辩的同学自觉自愿地选择网上旁听，听取别人论文中好的理论和论点，应该会对毕业论文写作有所帮助。

3、完善高校网络教育论文库与论文制度可以将优秀的论文整理入库，实现资源共享，为学生们论文写作提供有力的借鉴。同时，为了有效杜绝论文写作中的抄袭和“拿来主义”，论文是一项重要的工作，论文系统比较著名的有中国知网的“学术不端文献检测系统”等。这仅仅是一方面，学院本身对于论文抄袭也应该制定完善的处理规定，从源头、过程和结尾三管齐下。

4、毕业论文学分比例与教师指导人数控制毕业论文所占的学分比例应该适当，既不能太高也不能太低。应体现出毕业论文在整个学业过程中的重要性。同时，教师指导人数应当平均分配，部分教师过多的指导人数会加重其工作量，相应的会造成指导质量的下降，同时在总数一定的情况下也会造成教师指导人数的不平均。

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关键词：班华；心理教育；思想研究；学术贡献

中图分类号：G41 文献标识码：A 文章编号：2095-1183（2014）08-0016-05

作为我国心理教育诸多领域的开创者、开拓者、开辟者和开掘者，班华教授在心理教育的学科建设、思想体系、教育理念、模式建构、学术交流、人才培养、教材建设、社会服务等方面都有深刻论述和非凡建树，为现代心理教育事业的科学发展作出了奠基性、创造性、前瞻性的卓越贡献。

一、现代心理教育学科建设的开创者

作为现代心理教育的创始人，班华教授开创性地提出了“心育”概念，充分论证了心理教育与“五育”、与素质教育的辩证关系。“心育”概念是1987年班华教授参加修订《德育原理》教材时提出的。1989年，随着《德育原理》第二版的正式出版，“心育”概念正式问世。1989年，班华教授应山东师大之约，为山东省中小学德育师资培训班讲课。一共讲了五个专题，其中第四个专题是《心育刍议》，包括多方面内容：什么是心育、心育与德育的区别与联系、心理教育的重要性、心育的内容和废止虐待型教育。班华教授“所说的心育即心理教育，指培养各种良好心理品质，包括个性心理品质的教育。兴趣教育、能力教育、情感教育、意志锻炼、个性教育等均属于心理教育，是心理教育的组成部分”[1]。1990年，江苏省教育学研究会在盐城市举行学术会议，班华教授在会上作专题报告，内容就是心理教育，题目为《心育刍议》。《心育刍议》经修改在《教育研究》1991年第5期发表，后来该文又被人大报刊复印资料全文转载，产生了积极的学术反响。《心育刍议》对心理教育的任务和内容、途径和方法、目标和原则作了系统阐述，勾画了心理教育学科的实践蓝图。

班华教授最早构建了国内心理教育学科的理论体系，主编了第一本心理教育学术专著，奠定了心理教育学科建设的理论基础。1994年8月，班华教授主编《心育论》一书由安徽教育出版社出版。《江西教育科研》在1994年第6期刊发了“书讯”《出版》，对《心育论》一书作了很高的评价：“该书在我国率先提出心理教育论或心理教育学这一新型边缘学科构想，勾画了较为成熟的心理教育学科的理论框架体系。”学术界也予以积极评价，该书被誉为心理教育学科的“独立宣言书”。关于心理教育学科归属，班华教授提出，“心理教育则不同，它可以是心理学科研究的对象，从属于心理学的一个分支学科；也可以从教育学的视角研究，属于教育学科性质”[2]。

班华教授注重心理教育研究专业人才的培养与指导，鼓励学生积极研究与自主探索心理教育。在为博士生、硕士生开设的课程中，他专门增添心理教育专题。1987年，班华先生第一次招收硕士研究生3名，他们毕业论文的选题，有两个与心理教育有关。一个是连思源的选题《心育与德育》，另一个是刘守旗的选题《试论自我教育能力及其培养》。此后，李晖硕士论文选题是《道德教育与个性心理品质的培养》，任红娟硕士论文题目是《市场经济・道德教育・心理教育》。1994级博士生刘文霞的论文选题是《个性教育论》，1999级博士生沈贵鹏的选题是《心理教育课程论》，2000级博士生崔景贵的选题是《解读心理教育：多学科的视野》。2003年班华教授联系指导刘晓明博士后，他的研究课题也是关于心理教育的，题为《视域融合：心理教育中的价值问题》。班华教授表示，在指导博士生过程中，进一步认识到应当从人的建设，特别是人的精神建设高度，理解心理教育是时代性课题。

二、心理教育思想理论体系的开拓者

班华教授在相关文献中对心理教育思想作了一系列深刻精辟的论述，形成了比较完整的学术思想体系。在《心育刍议》（1991）中，班华教授提出，“心育即心理教育，是有目的地培养受教育者良好心理素质，提高心理机能，充分发挥心理潜能，进而促进整体素质的提高和个性发展”[3]。表明心理教育是发展性的，是主动、积极的心理教育。在《素质结构・教育结构・素质教育》（1998）中，班华教授阐明教育分类是依据素质分类，而不是相反；各类素质相互关系，从而各类教育相互关系，需用立体思维方式和从质的角度理解其构成有机整体。并从系统论整体性高度，阐述了心理教育与其他各育的关系，提出了“以德育为导向，以心育为基础，促进整体素质发展”的重要思想。[4]在《心育再议》（2001）一文中，班华教授提出，“与现代教育精神一致的发展性心理教育或积极的心理教育，即以人的发展为本，旨在优化人的心理素质，提高人的心理机能，进而促进人的整体素质发展，形成健全人格的心理教育”[5]。在《我的心理教育理念》（2005）中，班华教授再次提出，“心理教育目标就是要优化人的心理机能，提升人的精神品质”，“提高心理机能，提升精神品质是心理教育的出发点，也是心理教育的归宿”。认为“心理教育与其他方面教育不同之处，在于心理教育就是要影响、作用于人的心理机能，心理教育的目标就是要优化人的心理机能，提升人的精神品质”[6]。2007年3月 12日，班华教授在《与中小学心理老师谈心理教育》一文中第一次正式以24个字概括了心理教育宗旨或目标，即“优化心理机能，提升精神品质，促进人格和谐，服务人生幸福”[7]，以此作为心理教育前进的方向和动力。

班华教授率先提出了“发展性心理教育”的思想和积极心理教育的理念，突出强调心理教育的发展和积极实践取向。“把培养良好心理品质、包括个性心理品质的教育简称心育。”[8]这一简要的表述说明班华教授所说的心育是发展性的心育。“我说的心理教育与道德教育都是指具有现代教育精神的主体―发展性教育；是现代人的心理素质与道德素质教育，是促进人格现代化的教育。”心理教育的主体是人，在班华教授所讲的心理教育和道德教育中，“人”是大写的，是以人为中心的教育，心理教育包括对有心理问题、心理疾病的咨询或治疗，但更强调人的心理发展。发展性心理教育是一种主动积极的教育。班华教授从多方面阐述了心理教育的积极意义，提出培养各种优良心理品质。“我们所说的心理教育属于现代教育范畴”，是主体性的，也是发展性的，即“主体―发展性心理教育”。“主体―发展性心理教育，是积极的心理教育，与消极的心理教育相区别。消极心理教育主要依据消极心理学，积极心理教育主要依据积极心理学。消极心理教育主要基于物质主义心理学，积极心理教育主要基于精神心理学。”[9]班华教授认为，主体―发展性心理教育要在缓解现代人的心理焦虑， 预防和矫治形形的“现代病”方面起它所能起的作用；而更重要的是提高人的心理素质，开发人的心理潜能，促进人的自我实现。

班华教授提出了“班级心理教育是心理教育的基本组织形式”理念，[10]并勾画了班级心理教育的实践构想。他认为，班级心理教育是以班级为单位，以班主任为主导，面向全体学生，旨在促进学生发展的班级教育组织形式……由起初对少数有心理问题人的个别咨询、小组咨询发展到在更大范围内采用班级心理教育形式，是心理教育自身发展的一次飞跃。班级心理教育已成为我国学校心理教育基本组织形式；是心理教育本土化的典型表现。我国学校教育别强调班主任的班级教育工作，特别重视班集体建设，班级作为学生成长发展的精神家园，对儿童的精神成长有特殊的意义。因此在中小学重视通过班级组织开展班级心理教育是“我国心理教育发展的自然历史过程”。在班级心理教育中，班主任或者心理教师可充分发挥作用；而发展性班级教育系统的各个子系统（要素）都具有影响学生心理发展的教育功能。

班华教授认为，必须坚持符合我国国情的发展性心理教育，重视通过心理教育发展人的潜能，发展青少年的创造性。如2000年中小学心理与道德教育读本“学会认知”分册就较全面地阐述了各类心理品质和能力的培育。讲“学会创造”，不单单讲训练创造性思维方法、创造法则，同样重视创造性人格的培养。“学会学习”分册共5篇，其中“四方法篇”仅占全书15篇幅，其余为“学品篇”“启智篇”“激智篇”“成功篇”。班华教授还提出了系统的心理教育课程观与课程目标，组织编写具有时代特征和本土特色的中小学校心理教育教材。2002年受南京师大出版社之邀，班华教授根据心育与德育结合的探索研究，和郭亨杰教授、陈家麟教授共同主编了《中小学心理教育》教材共32册，同时编写了小学、初中、高中教师用书共3册，职业学校心理教育1册。这两套富有特色的心理教育教材引起了学术界和中小学教育界的广泛关注。

三、心理―道德教育实践模式的开辟者

班华教授主张“探索中国自己的心理教育之道”[11]，提出了我国心理教育本土化的时代命题。班华教授多次表示，“既要学习国外的思想理论，又要重视发扬本民族的文化精神。我应记住曾经说过的，要探索中国自己的心理教育之道。”班华教授认为，心理―道德教育是在中国文化和教育土壤上形成的一种新的心理教育形态，也是心理教育与道德教育相结合的一种教育模式；对心理―道德教育的探索也是对中国自己的心理教育之道的探索。

班华教授首先提出了心理―道德教育概念，论述心理教育与道德教育融合的思想，并进行一系列创新性的研究。[12]心理教育与道德教育的关系，是我国心理教育领域与道德教育领域共同关心的话题。对其的研究与认识，不仅直接关系心理教育学科的理论建构和实践走向，影响道德教育学科体系与内容的拓展与深化，而且决定学校教育整体功能的有效发挥，影响学校教育的培养质量。1987年，班华教授参加《德育原理》第四章的编写，基本内容是阐述德育与心育的关系，其中包括思想道德与个性心理的联系与区别，论及德育与心育结合、德育在个性教育中地位作用等问题，其所论个性发展与教育包含了个性心理教育。班华教授探讨了德育与心育、德育与个性教育的关系，明确提出“把德育与心育结合起来”的思想，“特别强调心理教育与德育关系问题，因为心理教育和道德教育都应当是最具人性化的教育，在教育实践中，二者常常是结合在一起的”。对于心理教育与道德教育，班华教授主张在认识上应该区别问题性质，在教育实施中能够自觉地使二者融为一体。融为一体就是以心育心、以德育德、以心育德、以德育心，班华教授用“心理―道德教育”来表示这种心育、德育融为一体的教育。心理教育与道德教育的结合表征了教育发展的新态势，也是教育发展的一个新领域。

班华教授进行心理―道德教育校本课程开发的探索，积极构建心理―道德教育实践模式。在主持江苏省“九五”哲学社会科学规划课题“中小学生道德教育与心理教育相结合的研究”和“中小学生道德教育与心理教育相结合校本课程开发研究”研究中，班华教授组织编写了心理与道德教育读物，将心理―道德教育理论应用于实践。1999年9月，班华教授组织省内对心理教育有兴趣的老师们编写心理与道德教育读本共六册，2000年7月由河海大学出版社出版。六本书分别供小学四、五、六年级和初中一、二、三年级学生使用。班华教授在该丛书前言中说：“课题的主旨是探讨如何使中小学生道德教育与心理教育相结合，在实践上推动和改进学校的心理教育和道德教育；在研究工作上试图为探寻适合我国国情的心理教育和道德教育结合的模式，即‘心理―道德教育’作一点实际的尝试。课题设想以道德教育为导向，以心理教育为基础，促进学生整体素质发展。”[13]另外，他带领课题研究试点学校所创造的许多生动活泼的、为儿童青少年所喜闻乐见的心理教育组织形式，例如“快乐小屋”“心理俱乐部”“校园心理剧”“心理沙龙”“青春对话坊”“心理绿荫网站”“快乐心灵家园”等等，都是心理―道德教育思想在学校教育中的生动实践。这些形式的心理教育已经自然地融入了德育，而这也正是适合我国中小学的心理教育，是本土的心理教育形式。

班华教授对心理―道德教育实践模式的科学构建，作了一系列与时俱进的深刻阐释。心理―道德教育重视以发展的眼光考虑对人的素质要求，“包含了丰富的内容：幸福人生、树立理想、修养品德、乐观开朗、经受磨练、珍惜时间、学会生活、学会劳动、学会创造、思考职业、学会合作、遵纪守法、提高素质、终身学习。”[14]2004年10月，班华教授主编的心理教育・道德教育丛书由高等教育出版社与中山大学出版社联合出版。在“丛书”总序中，他提出了心理教育应既有全球视野，又关注本土化探索；并从人的建设的需要、社会转型的需要、时展的需要，提出了崭新的、富有时代特色的八个心育课题。2009年8月，班华教授提交给“心理―道德教育高层论坛”的论文《心理―道德教育的研究方法和研究范围》，提出心理―道德教育应从中小学拓展到高校，从青少年学生拓展到成人世界，从现实社会拓展到网络社会。

四、心理教育社会服务创新的开掘者

班华教授积极为教育行政部门制定政策和科学决策服务，为着力构建江苏青少年心理教育体系指引方向。1999年，应江苏省教育厅的工作要求，班华教授参与制定了心理教育文件，提交了《江苏省中小学心理（健康）教育实施纲要（讨论稿）》。“纲要”分五个部分：一、指导思想；二、教育内容大纲：（一）小学阶段教育主题：努力学习，做全面发展的小学生。（二）初中阶段教育主题：关心自己健康成长，迈好青春第一步。（三）高中阶段 教育主题：培养健全人格，准备迎接新生活。三、实施原则与实施途径。四、师资队伍建设，五、组织管理。该“纲要”很快被采用，以“苏教社政[2001]23号”文件《江苏省中小学心理健康教育实施意见（试行）》下发。大纲是为普通中小学制定的，但考虑到职业教育的特殊性和我国教育事业发展趋势，在大纲中除提出职业高中心育内容方面可参照普通高中大纲外，还提出了鉴于职业中学培养目标和学生特点，对职中学生的心育还应强调的几个方面，包括异性同学交往指导，确立正确的人生价值观和职业观，加强职业心理品质培育，认识生活目标与职业理想关系等。

班华教授积极推动心理教育的组织建设与学术交流活动，倡导建立心理教育专业研究机构。1999年10月25-26日，江苏省教育学会在南京成立了心理教育专业委员会，班华教授亲自连续担任三届理事长，2013年11月，他担任第四届理事会名誉理事长。每年的学术年会，班华教授都亲自与副理事长、承办单位商定年会主题和议程，认真准备会议交流论文，或者作学术年会主题学术报告。在班华教授的积极鼓励和大力支持下，2004年5月，首届江苏心理教育高层论坛在江苏技术师范学院（现江苏理工学院）举行，江苏省高校第一家心理教育专门研究机构宣告成立。在班华教授的直接推动和引领下，心理教育高层论坛在常州、长春、呼和浩特、无锡、扬州、连云港、唐山等地举办过11届，产生了广泛的学术影响力。此外，江苏宜兴、吴江等地的职业院校也成立职校学生心理教育研究机构。班华教授在《中小学心理健康教育》等刊物发表的《与中小学心理老师谈心理教育》等系列文章，更是受到一线教育工作者的好评。

班华教授认为，“心理教育，就是如此美丽，如此诱人！心理教育，就是诗性教育，幸福教育！”“探索心理教育路还很远、也很艰难，必须不畏艰苦，继续探讨！”[15]班华教授关于心理教育的系统论述和实践研究还有很多①，我们要充分汲取其博大精深的学术思想和教育智慧，扎实努力，创新进取，中国心理教育科学发展之路必将越来越宽广，充满无限的希望、生机和活力。理想的心理教育自然不会自动向我们走来，我们当坚定而执着地向心理教育理想走去。我们有理由坚信，心理教育这朵多学科之林中的奇葩定会鲜艳无比、昌盛不衰！我们更有责任为之付出努力、用心追求！

参考文献

[1]山东师范大学教科所.德育师资培训资料（内部印刷）[G].1989（10）：42-60.

[2]班华.我的心理教育理念[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（1）.

[3]班华.心育刍议[J].教育研究，1991（5）.

[4]班华.素质结构・教育结构・素质教育[J].教育研究，1998（5）.

[5]班华.心育再议[J].教育研究，2001（12）.

[6]班华.我的心理教育理念[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（1）.

[7]班华.与中小学心理老师谈心理教育（之一）[J].中小学心理健康教育，2007（13）.

[8]胡守.德育原理（修订版）[M].北京：北京师范大学出版社，1989：59-82.

[9]班华.我的心理教育理念[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（1）；“心理教育理念”再议[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（5）.

[10]班华.班级心理教育与班主任[N].江南时报・新教育周刊（8），2000-06-26.

[11]班华.探索中国自己的心理教育之道[J].中小学心理健康教育， 2001（创刊号）.

[12]班华.对“心理一道德教育”的探索――兼论中国自己的心理教育之道[J].教育科学研究，2010（1）；再论心理―道德教育[J].教育科学研究，2010（6）.

[13]班华.心理与道德教育读本[M].南京：河海大学出版社，2000.

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[关键词]高职学生;诚信教育;高职院校

诚信作为一种道德规范,它要求人们诚实无伪、言而有信。千百年来, 诚信是中华民族的传统美德,它是道德建设的基础与根本,也是社会赖以发展的基石,它对人际的协作与和谐产生着极其重要的作用。可是在经济社会飞速发展的今天,诚信道德规范普遍受损,学校这块净土也不例外,当前大学生的诚信状况不容乐观,诚信缺失尤为严重。在学生中做老实人吃亏,讲信用无用,会作假是脑子活等观念广泛存在。从各高校每年组织的大学生思想状况调查看,不讲诚信成了比较突出的问题。因此重建大学生的诚信道德教育应引起高职院校的高度重视。

一、树立诚信教育观念,营造校园诚信氛围

要改变高职学生诚信缺失现状,需要学校创造条件积极营造校园诚信氛围,需要全体教职员工树立诚信教育观念,形成诚信教育合力。在失信的环境下,是无法形成学生良好的诚信道德品质的。首先,学校领导可以通过与教师、学生和家长的交流,来确定应当怎样实施诚信价值观,并争取他们的支持和参与到诚信教育计划中。其次,借助校园网,创设教职员工、学生之间的诚信论坛,鼓励他们表达对他人的诚实、守信行为的感激之情,并为学生创造了解他们所在的班级之外的学生和教职员工的诚实、守信的机会。再次充分利用学校大会来弘扬诚信价值观念,切切实实把诚信教育与校风建设、校园文化建设等活动相结合,在各项活动中强化诚信要求,从而尽一切可能来营造良好的校园诚信氛围。

二、提高教师诚信品质,发挥榜样示范作用

教师的言行直接影响着学生的思想和行为,乃至学生一生的成长,为人师表是教师在整个教育活动中应该体现的基本的道德要求。因此,教师要不断提升自身道德追求,不断完善自身人格修养,全方位树立教师的新形象,坚决杜绝各种有悖于教师职业道德的不良行为,用真诚感染学生,以言行引导学生。教师自身始终要以“学高为师、身正为范”来要求自己,要求学生做到的,教师自己首先要能够做到。另外,学校也要不断加强教师队伍建设,提高教师诚信品质,给学生树立诚信示范。

三、开展诚信活动教育,促进诚信品德形成

许多学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德基本范畴讲起来头头是道,口若悬河,但在实际行动中,却表现出公德意识比较差,尤其是对直接涉及自身利益的公德,其认知和社会对其要求相差甚远。高职院校在进行诚信教育时,特别要教育学生言行一致,将道德规范体现在行动中,要求学生通过行动证明自己是讲诚信的人。首先,高职院校要在学生的日常生活中处处提出诚信要求,要独立完成作业,考试不作弊,借书要及时归还。通过报纸、广播、班会宣传这些要求,强化诚信光荣,不诚信可耻的观念,形成外在他律的道德约束机制。其次高职院校应充分利用宣传阵地和各种娱乐活动,依靠学生社团组织,开展有意义的诚信活动和广泛的思想交流活动。再次,高职院校可以通过适当减轻教学压力、降低考试难度等来提升诚信道德问题的重要地位,使教师不忽略对学生诚信道德培养,促进学生形成良好的诚信品德。

四、拓展课堂教学理念,培养诚信思维能力

当前高职院校诚信教育最大的问题就是教育者“教”得多,“育”得少。“教”只是传播知识,“育”则是要培养健全人格。我们的教育目标虽然对德育非常重视,但具体措施却往往简单化,忽视了个人道德的完善,片面追求及格率、就业率以及专业能力,以卷面成绩的好坏评价学生的优良,重智轻德,重能力轻素质,使德育教育流于形式。在多元文化背景下,诚信教育的重心,应由传授诚信教条转向培养学生诚信道德判断力、诚信道德敏感性和诚信行为能力。因此教育者要合理运用大学生社会活动和交往中真实的带有冲突性的诚信情境,让他们在处理现实的诚信问题过程中增加对诚信规则的认识和理解,并指导大学生在分析、比较与鉴别的基础上,合理地选择个人应确立的诚信品质;有目的地提高大学生的诚信道德判断水平,从而促进大学生的诚信思维能力的发展。

五、加强诚信制度建设,构建评价考核体系

所谓诚信制度建设就是要完善规章制度,规范道德行为。一个社会要形成稳定的道德秩序,营造良好的社会风尚,就必须建立高效的道德制约机制。大学生诚信评价考核体系,一方面包括守信激励机制,另一方面包括失信惩罚机制。首先建立大学生诚信档案,学生毕业时诚信档案随人事档案一并交用人单位,将学生的诚信记录延伸到社会;其次,建立诚信奖惩制度,根据各高职院校的特点,学生的现状,并在参考企业信用评级指标体系和征求广大师生建议的基础上,逐步建立起符合实际的诚信奖惩制度,对诸如考试作弊、贷款不还等诚信缺失行为,应有明确的规章制度对其约束和惩处,使他们为自己的失信行为承担责任。通过制度可以强化对学生的信用监督,使学生在校园或步入社会后,都能领会到诚信的重要性。

高职学生的诚信教育是一项复杂的系统工程,它需要学校、社会、家庭积极配合,形成教育合力。学校教育是高职学生品德形成的关键,高职院校必须肩负起自已的使命,在实践中不断探索、创新,要切实提高学生的诚信品德。

参考文献:

[1]陈磊 . 大学生诚信道德制度化问题研

究[Z].辽宁大学.

[2]蔡磊.对大学生诚信教育的探讨[J].教

书育人・高教论坛,2006,(9).

[3]蒲再明.树立大诚信教育观,增强高职

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关键词：研究生创新能力培养；研究生导师；岗位和职责

中图分类号：G643.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）10-0199-02

随着我国经济的高速增长和增长模式的转变，社会和用人单位对人才的层次、素质和质量提出了更高地要求。与此同时，社会和经济发展对高等学校知识创新的依赖性不断增强。作为知识创新的中坚力量，研究生为国家的经济建设、科技进步和社会发展做出了重要贡献[1]。因此，研究生的创新能力就显得至关重要。然而，根据一些调研情况来看，目前我国研究生创新能力并不令人满意，创新能力不足的研究生大有人在。据2006年我国研究生教育质量和发展状况调查显示：有53%的导师、51%的硕士生以及47%的管理人员认为硕士生的创新能力“一般”和“差”。而68%的用人单位认为研究生（包括博士生和硕士生）创新能力“一般”与“差”[2]。影响我国研究生创新能力的因素有很多，比如教育体制、学术氛围、导师队伍、教学改革和科研平台等。在众多因素当中，导师队伍是一个根本性的因素，因为在研究生教育的过程中，导师不仅要对研究生进行知识传授，还要指导科研活动、探讨学术问题，可以说研究生导师自始至终都起着引路人的作用。本文从导师的角色、职责入手，分析其在研究生培养过程中的作用和影响。

一、重新认识研究生导师的角色、岗位和职责

硕士生导师一般是本学科学术造诣较深的教授或相当专业技术职务的教学、科研人员，其学术水平在某些方面接近或达到了国内、国际先进水平。如何认识研究生导师，中国高校和西方高校还存在一些差异。西方高校的研究生导师尽管也非常注重名誉和荣誉，但他们更关注的是这个岗位职责[3]。反观国内的情况，能够获得研究生导师资格在很多教师看来更多的是一种荣誉和地位的体现，缺乏或忽视了对导师职责的认识和履行。比如，有的导师在遴选时对导师资格很重视，千方百计想办法争取，但是在取得导师资格后，却把导师的岗位职责置于脑后；有的导师在招生时斤斤计较，努力争取多招生，在招进学生之后却不闻不问，放任自流，误人子弟；有的导师因为招生太多，对研究生进行“批发”培养、指导，而研究生一年中也难得见到导师几面，研究生培养质量可想而知[4]。因此，有必要重新认识研究生导师的角色、岗位和职责。目前我国研究生导师的职责并没有一个统一的标准，不同类别、层次的学校其关于研究生导师职责的标准也不尽相同。但总体上可以将高校研究生导师职责归类为思想品德标准、教学标准、指导标准、科研标准、奖惩标准、考核标准和导师变更相关事宜7个大类[5]。

1.思想品德标准。思想品德标准是衡量一个研究生导师是否称职的首要标准。从调查的情况来看，绝大多数的学校都把思想品德条件放在首位，这表明了从学校和社会层面对于研究生导师的期待，希望呈现在大家面前的是又红又专的人才，而不是有才无德或有才缺德。

2.教学标准。作为研究生导师除了指导研究生进行科研实践外，课堂教学也是其培养学生的重要形式之一。研究生课堂不同于本科生课堂，对于任课教师掌握知识的广度和深度都有较高地要求，可以说上一堂高质量的研究生课，是需要教师付出很多努力的。除了课堂之外，众多的学术报告和讲座也是研究生导师的主要阵地。很多学校已经要求学生在读研期间必须听或者做一定数量的学术报告或讲座。遗憾的是，目前高校中部分研究生导师忙于跑项目，往往忽视了给学生上课或做报告。部分学校研究生课堂往往流于形式，内容不充实，课堂效果不好。

3.指导标准。导师是联系研究生和学校的纽带，是研究生在校的第一负责人。导师之所以叫“导师”是因为不仅是老师还需要对学生进行必要的“指导”。这种指导不仅体现在学业方面、学术方面、科研方面，还体现在思想道德、为人处事等其他方面。可以说研究生导师对于学生的影响非常之大，有的学生从导师那里学到的东西甚至可以受益终身。导师的指导职责可分为：（1）指导论文，根据个人兴趣、现实需要和实际条件选择课题，制订论文工作计划，审定研究生的学位论文；（2）思想指导，努力做好研究生的思想政治教育工作，引导学生树立求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风；（3）培养方案的制定与检查，负责指导研究生制定个人培养计划并指导督促实施；（4）参与拟定本专业研究生的招生计划、入学考试命题、试卷评阅、复试及录取等有关工作；（5）就业指导，协同有关部门做好研究生的毕业鉴定和就业等各项工作。

4.科研标准。科研标准是人们最容易理解的研究生导师标准之一。据调查显示几乎所有的高校都将科研标准列入研究生导师的职责标准当中，可见对其重视程度。的确，如果一个研究生导师没有必要的学术水平、科研项目和经费，很难想象他能够培养出合格的研究生，更别说是具有创新能力的研究生。

5.考核标准和奖惩标准。凡事预则立，不预则废。目前我国对高校研究生导师的评价机制还不完善，如何客观公正地评价研究生导师的工作比较困难。当前一些高校出台了自己的研究生导师考核标准和奖惩标准，这些考核和奖惩虽然不尽完美，但对研究生导师工作的提高仍然具有一定的促进作用。

6.导师变更标准。导师变更标准是高校制定导师职责时最容易忽视的一项标准。如何保证每个研究生都能获得足够的指导是导师应尽的责任。目前高校中有些导师因为出国或工作调离等原因无法指导其研究生时，一定要有相应的导师变更标准，及时更换导师。

二、研究生创新能力培养中导师的影响

1.教育思想和知识。通常情况下，上了研究生之后，学生们关注的知识种类比本科生有所减少，但对知识理解和钻研的程度更为深刻。所以研究生教育相比本科生教育，无疑在受教育的知识层面上上了一个台阶。这就要求研究生导师具备自己的研究方向，在所擅长的领域里研究得足够精、足够深。在教育思想方面，传统的本科生教育思想更侧重于知识的传授，让学生掌握基本的概念理论，经常是老师一言堂，学生听一堂。很显然这种教育方式已不适合当下的研究生教育。研究生教育更应该提倡诸如研究性学习、自主性学习、探究性学习，强调让学生独立思考并获得解决问题的能力，只有这样才能激发学生的学习兴趣，释放学生的创造潜力。所以，研究生创新能力培养中，导师要转变教育思想，鼓励学生提出质疑和持有不同的观点，创造轻松自由和相对宽松的学习环境。

2.师德师风和责任心。研究生是高校学生中最高层次者，具有较高的科学文化素养，但一个人的德育水准并不会随着其文化知识的增长而自然提高。因此，导师在教书育人中，加强对研究生的道德思想教育，提高其道德素质，就显得极为重要[7]。这种思想道德教育如果仅停留在说教，恐怕收效甚微。师德师风对研究生的影响主要体现在研究生导师的身教，是一种潜移默化的过程，正所谓“润物细无声”。责任心是从事任何职业都需要的基本素质，研究生导师也不例外。研究生从入学到毕业的几年时间成长得如何，收获得多少，很大程度上取决于导师的责任心，尤其是学生约束力较差时，体现得更为明显。一份基于上海市研究生的调查问卷显示，73.5%男生和87.6%的女生将自己成功的原因归结于“导师充分的指导”；有一半的研究生认为“导师充分的指导”是使“自己创新能力得到充分的发挥”的原因。遗憾的是，同一份调查显示，有40.9%的博士生认为“大部分教师指导是‘放任自流’的”[6]。

3.创新思维和素质。要培养有创新能力的研究生，必须配备具有创新能力的导师。正所谓“只有创新导师，才能培养创新学生”。一般认为创新素质包括创新意识、创新思维和创新能力三个层面。创新意识是初级形式，创新能力是最终结果，这个过程中最难做到的是创新思维。只有在导师的指导下，学生通过学习和科研实践不断进行创新思维训练，才能改变学生固有的思维习惯，进行创新思维，进而提高其创新能力。反过来，导师也能从创新实践中发现创新能力形成、发展的规律，为创新教育提供最直接、最深刻地体验，从而在教学过程中，自觉地将知识传授与创新思维相结合，发现学生的创新潜能，捕捉学生创新思维的闪光点，多层次、多角度地培养学生的创新精神和创新能力。[6]

4.创新环境条件的提供。创新环境是指有益于人们发挥创新精神、能够推动创新活动获得成功的各种因素和条件。高等学校的创新环境，主要是指围绕培养创新人才这一中心所形成的有利于创新力开发的空间、条件和状况的总和。主要包括以下几个方面：（1）营造创新的意识观念环境；（2）建立良好的教学管理环境；（3）形成开放的学术交流环境；（4）建设多元的信息网络环境；（5）创造浓厚的人文氛围环境；（6）创建先进的设施硬件环境。作为研究生导师，可能无法提供所有的创新环境，但可以尽力创造一些有利于创新的条件，比如引导创新意识，创造学术交流的机会，为研究生提供必要的创新仪器设备等硬件条件[8]。

三、结语

1970年，在瑞典斯德哥尔摩举行的诺贝尔奖颁奖仪式上，经济学奖获得者保罗・萨缪尔森在总结获得诺贝尔奖的六大必要条件时指出，“首要的条件就是要有优秀的导师。”他认为自己很幸运地拥有多位这样的导师，在他提到的优秀导师中，瓦西里・列昂季耶夫在3年之后也获得了诺贝尔奖[6]。从这一例子中，就可看出导师对于研究生创新能力培养的影响的确是非常大的。如何重新认识研究生导师的角色、岗位和职责已经成为研究生创新能力培养道路上导师们的首要功课。分析研究生导师因素有助于研究生创新能力的培养，有助于我们发现和认清它们，进而加以改革并去除研究生创新能力培养的障碍，以使导师在研究生创新能力培养中真正发挥其应有的作用。

参考文献：

[1]高鹤.制约我国硕士研究生创新能力的成因及对策研究[D].兰州大学，2010.

[2]王孙愚，袁本涛，赵伟.我国研究生教育质量状况综合调研报告[J].中国高等教育，2007，（9）：32-35.

[3]周晓芳.现代中外研究生导师制度比较[J].当代教育论坛，2010，（3）：117-119.

[4]王强.充分发挥研究生导师积极性努力提高研究生培养质量[J].中国高教研究，2005，（5）：33-35.

[5]张悦.研究生导师职责标准研究[J].中国城市经济，2011，（23）：187-189.

[6]姜友芬，吴宏翔，熊庆年，林荣日，顾云深.影响研究生创新能力培养的导师因素分析[J].复旦教育论坛，2005，6（3）：51-54.

[7]黄学.试论研究生导师的素质、职责及指导研究生的途径[J].广西大学学报，2004，26（1）：105-108.

[8]陈进.论高校创新环境与创新人才的培养[J].山西农业大学学报，2004，3（2）：168-171.

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关键词：教育改革 公平 质量

一、以公平和质量为重点的教育改革原则

随着现代化、城镇化建设进程的不断深入，我国社会发展也由此进入了一个新的历史时期。然而，城乡教育的巨大差距在相当程度上导致农村居民在知识结构和经济水平上难以适应城镇的生活，这对于我国的城镇化、现代化建设的推进和和谐社会的构建构成了制约（李淼，2011）。因此，推进以公平和质量为重点的教育改革具有十分迫切的现实意义。同时，我国推进以公平和质量为重点的教育改革也须满足如下原则，即教育法治化原则，通过立法保障教育利益相关方的合法权益；教育资源市场化原则，保证教育资源得到科学合理的配置；教育公平化原则，保障受教育权利的公平；教育人本化原则，以道德教育为基础，摒弃标准化教育理念，尊重对人的教育选择权。

二、我国以公平和质量为重点教育改革的疑难问题及原因剖析

（一）我国以公平和质量为重点的教育改革发展脉络

自改革开放以来，我国的教育改革也相继走过教育事业恢复及改革发展时期（1978年―1984年）、教育事业稳步发展及改革起步时期（1985年―1992年）、教育事业快速发展及改革全面展开时期（1993年―1998年）、教育质量全面提升及改革不断推进时期（1999年―2009年）等四个时期（石中英、张夏青，2008）。而在2010年，《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010年―2020年）》的正式更是标志着，我国在未来较长时期内仍将一如继往地推进全国性教育体制改革，保障教育的公平性，促进教育质量的全面提升（杨小薇，等，2011）。

由此可知，我国自1978年以来一直秉持以公平和质量为重心的教育改革。一方面旨在通过政策保证更多的人获得受教育的机会，另一方面则是整合教育优势资源，推进高质量人才的培养。通过多年的努力，也已经取得了显著成果。高等教育发展状况作为我国现阶段经济社会发展水平的一个重要评估指标，对于我国当前教育改革成果与发展趋势具有代表性意义。

自1999年以来，我国普通高等学校及研究生培养单位的数量整体上呈逐年增长的趋势，这说明我国始终不断增加教育资源的投入，进行高等院校的建设和研究生的培养，以从整体上提高高等教育规模和教育质量。此外，普通高等学校及研究生培养单位招生人数和高等教育毛入学率也从整体上保持逐年递增趋势，这说明，十几年来，有越来越多的学生获得接受高等教育的机会，也有越来越多的学生有经济保障地接受高等教育。尤其是，2012年的高等教育毛入学率更是达到了30%，这说明我国高等教育已经成为了一种大众化教育，学生们已经能够享有比较公平的受教育权利。在当前新的历史时期，我国将继续推进更全面的以质量与公平为重点的教育体制改革，相信未来我国除了高等教育，小学教育、中学教育等的教育质量也将会推向新高，不同阶层、起点的学生将能更加公平地享有受教育的权利。

（二）我国以公平和质量为重点的教育改革疑难问题

教育公平应该包括条件公平、起点公平、过程公平、结果公平（褚宏启，2010）。30年的以公平和质量为重心的教育改革，我国已经积累了比较丰富的经验，并取得了显著的成绩（石中英，张夏青，2008）。但是，由于经济社会等多方面的因素，教育改革中仍存在一些疑难问题。

1、教育资源分配不均问题

当前，我国在东部地区与西部地区、城市与农村等的教育资源的投入存在着较大的差距，这直接导致东部地区与西部地区、城市与农村等的教育质量、办学规模、学生入学率和居民的受教育机会等存在较大的差异。比如，根据表1，在政策规定的城市与农村的小学及初中师资配置上，城镇的师生配比明显要大于农村的师生配比（袁桂林，2013）。而农村义务教育阶段在读学生的人数却反而比城镇义务教育阶段在读学生的数量要少许多。因而，这种配比显然是对与本就趋于弱势的农村学生来说是不利的。

2、弱势群体受教育权利与义务履行困难问题

在我国的农村及偏远地区，由于经济困难且缺乏社会保障，这在一定程度上导致农村中小学入学率低、毕业率低、学历普遍较低等（李颖，王嘉毅，2007）。此外，近年来广受关注的留守儿童入学难问题和入城务工人员随迁子女入学难问题等也是很好的证明。

3、受教育起点公平问题

一些教育发达地区的高校为了提高当地学生的入学率，而压缩外地学子的录取名额，提高相关的入学门槛，从而破坏了教育公平原则。以清华大学为例，2013年在北京地区每万人有中有50.6人会被录取，在大陆范围内平均每万人则仅仅只有3.8人会被录取，而北京地区的考生人数却只占全国当年总考生人数的0.82%左右（见表2）。

4、没有对道德教育给予足够的重视

“教育质量的高低最终体现在培养对象的质量上。”（顾明远，1990）而道德素质是一个人质量高低的关键要素之一（张晓平，2007）。当前，我国的教育仍是以专业知识的传授为主，而对于学生的道德塑造放在次要甚至是不重要的位置，对中华道德文化精粹的传播比较轻视，以致学生们普遍对中国的传统文化与道德未能给予足够的尊重。从而制约了学生在精神层面的全面发展，降低了教育的质量。

（三）存在问题的原因剖析

中国教育改革具有复杂性和长期性，充分理解教育改革中问题的原因，是实事求是、科学推进教育规划与改革的基础（吴康宁，2010）。

首先，导致这些问题的一种重要原因是我国在推进工业现代化过程中的城乡二元经济结构。因为城乡二元经济结构，城乡的教育政策、投资和社会保障制度等方面存在着显著差异（刘世清，2005）。这使得城乡居民的经济水平、教育资源、知识结构等差距随着时间的推移而逐渐扩大，从而极大地破坏了教育资源市场化原则和教育公平原则。比如在2006年提出进一步提高公共经费标准，要求2012年实现小学的公共经费标准和中学的公费标准达到300元和500元。而此时北京和上海的相应经费标准已经达到3000元和5000元。显然，两者差距巨大。

其次，以公平和质量为重点的义务教育的法律法规体系仍不完善。比如，对于有经济困难的适龄学生等弱势群体的入学问题，我国仍没有建立一个健全的教育资源补偿制度，从而难以平衡受教育权利与义务之间的关系并保障经济困难的学生履行其受教育的权利与义务。

第三，教育督导和问责力度不强同样是造成改革困难的一个重要原因。当前，从省到县，从中央到地方，支撑教育全面发展的信息公开机制、问责奖惩机制和监督评估机制等还有待建立并完善，以使改革的目标、内容，教育资源的规划与运用等得到政府与全体公民的监督。

最后，我国庞大的教育人口和有限的教育资源之间的矛盾、国家教育经费投入不足和公民对高等教育的强烈渴望之间的矛盾等同样给我国的教育改革带来重重困难。

三、推进以公平和质量为重点的教育改革发展构想

（一）推进我国以公平和质量为重点的教育改革发展措施

在我国城镇化与现代化建设不断深入的新的历史时期，推进我国以公平和质量为重点的教育改革具有极为重要的历史意义。在这一历史时期，以公平和质量为重点的教育改革在教育法治化原则、教育资源市场化原则、教育公平化原则和教育人本化原则等四项基本原则的基础之上，须采取如下措施。

一是进一步完善义务教育的法律法规体系，为教育改革与发展过程中的监督与调控提供强有力的法律保证。同时努力平衡各阶层的利益，在政策上保障稀缺的教育资源具有独立性与民主性，并通过法律强制保证政策的合法性。

二是建立有效的教育资源补偿制度，加大对落后地区、教育资源稀缺的学校和存在经济困难的学生等的资源补偿，努力均衡政府资源投入、学校办学规模、地方经济水平等之间的关系，促进各相关方利益平衡并协调发展。

三是加强教育监督力度和问责力度。将教育责任由上到下进行细致地划分和明确，并通过建立信息公开机制，使教育改革与实施过程能够得到全体公民和政府的充分监督。此外，建立恰当的问责标准，对破坏教育公平等原则的相关机构个人进行合理问责，保障教育改革进程的公平、有序。

四是充分运用市场工具来引导学生行使其择校的权利。鼓励社会资源投入教育，建立私立学校，并引导私立学校参与同公立学校的竞争，从而不仅能够充分调动社会资源投入教育发展，还能通过竞争促进教育的公平性、提高教育质量。

五是推进素质教育改革，在对学生传授专业技能的同时，加强对中国传统道德（如仁、爱等）等精神文化的传播，从而培养出道德水准高的合格社会公民，促进我国经济、政治、精神等方面全面协调发展。

（二）以公平和质量为重点的教育改革发展效应分析

受教育权利作为国家规定的公民所具有的一项基本权利，它不仅代表着国家的意志，还象征着个人对自我实现的向往（冯光娣，2012）。在经济发展不平衡、人口基数庞大、教育资源有限的我国，推进以公平和质量为重点的改革具有深远的社会效益。

首先，有助于科学地规划教育资源的投入与分配，提高落后地区的受教育水平，从而缩小发达地区与落后地区的差距，促进社会经济的和谐发展。

其次，能够为国家培养出道德素养高的高质量人才，提高全民的道德文化素质水平，从而不仅能促进社会经济的发展，提升国家的综合国力和国际地位，还能有助于我国社会主义精神文明的建设。

最后，它还能通过社会良性互动，通过教育公平带动就业公平，进而促进社会地位平等，从而有助于我国社会主义和谐社会的构建。

四、结论

教育权利是国家赋予公民的一项基本权利，公民对教育公平的追求应当是公民对国家对社会的一项基本诉求。30余年来我国持续推进教育改革，已经取得了显著成绩。但是，改革中仍存在着一些疑难问题。

本文一方面对我国30年来的教育改革脉络进行了细致梳理，指明我国未来的教育改革仍将秉持质量和公平两个发展基点。另一方面，通过对这些疑难问题的原因进行分析，发现我国有必要进一步建立并完善相关的法律制度、资源平衡及补偿制度、教育资源监督与问责制度等，并且有必要通过市场工具调动社会资源投入教育事业以解决我国庞大的受教育人口和有限教育资源之间的矛盾。此外，以德为本，素质教育不应过重偏向于专业知识的传授，而应将道德教育放在首要地位。

随着以质量与公平为重点的教育改革的继续深入，相信在未来，我国的经济、政治、精神文化、国际地位、国际竞争力等均会推向更高的水平，无论是个人还是社会也将会向全面协调发展迈进新的一步。

参考文献：

[1]李淼.和谐社会阈下的城乡二元结构基础教育公平问题研究[D].南京航空航天大学博士学位论文，2011

[2]石中英，张夏青. 30年教育改革的中国经验[N].北京师范大学学报（社会科学版）， 2008（5）： 22―32

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[4]褚宏启.教育制度改革与城乡教育一体化――打破城乡教育二元结构的制度瓶颈[J].教育研究，2010（11）：3―11

[5]袁桂林.中国农村教育发展问题[J].社会科学论坛，2013（3）：132―145

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[10]刘世清.论城镇化进程中农村基础教育问题与政策建议[J].教育科学，2005（3）： 21―24